居民業(yè)余文化生活情況的調(diào)查

1、居民業(yè)余文化生活情況的調(diào)查居民業(yè)余文化生活情況調(diào)查內(nèi)容摘要：改革開(kāi)放三十年以來(lái)，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的飛速發(fā)展，人民群眾的物質(zhì)生活得到 了大幅度提高。與此同時(shí)，居民的業(yè)余文化生活也有了大的變化，各種文化形式 如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)。為進(jìn)一步了解我國(guó)居民業(yè)余文化生活狀況，掌握現(xiàn)階 段我國(guó)居民業(yè)余文化生活所存在的問(wèn)題，本小組以“我國(guó)居民業(yè)余文化生活情況 調(diào)查”為主題，采用多種調(diào)查方法，精心組織成員深入調(diào)查了我國(guó)居民業(yè)余文化 生活情況。調(diào)查發(fā)現(xiàn)，伴隨著現(xiàn)代科技文明的發(fā)展和居民物質(zhì)生活的提高，我國(guó) 居民業(yè)余文化生活日趨豐富多彩，同時(shí)也出現(xiàn)了一些新問(wèn)題。關(guān)鍵詞：居民；業(yè) 余生活；文化；現(xiàn)狀正文：總指出：“當(dāng)今時(shí)

2、代，文化越來(lái)越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越 來(lái)越成為綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)的重要因素，豐富精神文化生活越來(lái)越成為我國(guó)人民的熱 切愿望?！笨梢?jiàn)居民業(yè)余文化生活對(duì)民族的團(tuán)結(jié)發(fā)展有著重要意義。本小組在認(rèn) 真學(xué)習(xí)了毛澤東思想和中國(guó)特色社會(huì)主義理論體系概論課程之后，結(jié)合自身 實(shí)際情況和個(gè)人興趣，于2009年7至8月組織深入調(diào)查了我國(guó)居民業(yè)余文化 生活情況，現(xiàn)將調(diào)查情況報(bào)告如下：一、樣本選取與調(diào)查方法 為了更為全面的了解和掌握我國(guó)居民業(yè)余文化生 活的情況，本小組根據(jù)成員的籍貫，分別選取了以下十一個(gè)地區(qū)作為調(diào)查樣本進(jìn) 行調(diào)查（樣本后括號(hào)注有調(diào)查人姓名）：湖北省宜昌市安徽省阜陽(yáng)市山西省忻州 北京市昌平區(qū)四川省南

3、充市福 建省福清市甘肅省酒泉市云南省玉溪市安徽省六安市內(nèi)蒙古自治區(qū)北京市 昌平區(qū)所選取的樣本分布全國(guó)九個(gè)省市，有農(nóng)村也有城市，有東南沿海也有西 北地區(qū)，能比較全面的反映我國(guó)居民當(dāng)下業(yè)余生活的真實(shí)面貌。首先，各成員采用走訪交談、問(wèn)卷調(diào)查、查閱文件資料等方式，各自了解到 了具有說(shuō)服力的第一手資料。然后，小組組織召開(kāi)討論會(huì)，認(rèn)真分析了各成員采 集到的原始資料，綜合整理總結(jié)，得出了最后的調(diào)查結(jié)果。二、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的情況與分析根據(jù)各成員調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó) 各地區(qū)居民的業(yè)余文化生活豐富多彩。又由于我國(guó)各地區(qū)地理、經(jīng)濟(jì)、文化存在 著差異，各地區(qū)居民的業(yè)余文化生活各不相同。下面從兩個(gè)角度將當(dāng)前居民業(yè)余

4、 文化生活狀況進(jìn)行簡(jiǎn)述與比較：（一）居民文化生活的主要類(lèi)別1.現(xiàn)代文化活動(dòng) 現(xiàn)代文化生活主要有以 下幾類(lèi)：（1）看電視、電影、聽(tīng)歌（2）上網(wǎng)（3）歌舞廳唱歌跳舞（4）逛街購(gòu) 物（5）打球、游泳等體育活動(dòng) 隨著現(xiàn)代科技文明的高速發(fā)展，新興業(yè)余文化 活動(dòng)形式如雨后春筍般地涌現(xiàn)出來(lái)，并快速進(jìn)入千家萬(wàn)戶(hù)。隨著信息化時(shí)代的到 來(lái)，中國(guó)進(jìn)入互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代，自從1995年全面開(kāi)展因特網(wǎng)業(yè)務(wù)以來(lái)，由于的大力 支持，中國(guó)因特網(wǎng)發(fā)展極其迅速。加之這幾年經(jīng)濟(jì)水平的提高：在城市，網(wǎng)吧、 酒吧、咖啡廳、歌舞廳等業(yè)余活動(dòng)場(chǎng)所十分興盛；在農(nóng)村，電話(huà)、電視電路基本 覆蓋全國(guó)農(nóng)村，網(wǎng)絡(luò)線(xiàn)路也正在迅速普及，并有一些城市常見(jiàn)的業(yè)余活動(dòng)

5、場(chǎng)所在 農(nóng)村出現(xiàn)。這一類(lèi)文化活動(dòng)為廣大居民所喜愛(ài)，尤為年輕人所青睞。傳統(tǒng)文化活動(dòng)傳統(tǒng)文化生活主要有以下幾類(lèi)：（1）串門(mén)聊天（2）逛廟會(huì)等地方文藝活動(dòng)（3）下棋、打牌（4）看書(shū)、 看報(bào)（5）釣魚(yú)（6）聽(tīng)京劇和其他地方戲種（7）散步 雖然有著現(xiàn)代文明的 沖擊，但在一些民間文化底蘊(yùn)豐厚的地區(qū)，傳統(tǒng)文化活動(dòng)照樣是當(dāng)下居民業(yè)余文 化生活的重要組成部分。其中，串門(mén)聊天是農(nóng)村居民較為廣泛、傳統(tǒng)的業(yè)余活動(dòng)， 居民串門(mén)聊天的話(huà)題較為廣泛，大到國(guó)內(nèi)外新聞、社會(huì)事件，小到生活瑣事?？?書(shū)下棋釣魚(yú)散步是比較高雅的修身文化活動(dòng)。民間文藝活動(dòng)也形形色色，為居民 所喜愛(ài)，尤為中老年人所偏愛(ài)。不良文化活動(dòng) 不良文化活動(dòng)主要有

6、以下幾類(lèi)：（1）賭博（2）參加封建迷信活動(dòng)（3）觀看低俗影視片、書(shū)籍由于現(xiàn)代 傳媒手段發(fā)展迅速而監(jiān)管力度難以更上，許多不良文化充斥著整個(gè)社會(huì)。沉迷游 戲，傳看不健康文化，尤其在青少年中廣為傳播，許多青年深受其害。（二）各地區(qū)文化生活的特點(diǎn)比較1.農(nóng)村與城鎮(zhèn)的比較在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)， 農(nóng)村居民業(yè)余文化生活方式與城鎮(zhèn)居民業(yè)余文化生活方式有許多不同。相比之下， 農(nóng)村居民業(yè)余文化生活方式相對(duì)單調(diào)，城鎮(zhèn)居民業(yè)余文化生活方式相對(duì)豐富；農(nóng) 村居民式以傳統(tǒng)文化活動(dòng)為主，城鎮(zhèn)居民式以現(xiàn)代文化活動(dòng)為主。受經(jīng)濟(jì)的影響，農(nóng)村居民業(yè)余文化生活硬件設(shè)施遠(yuǎn)比城鎮(zhèn)差。有些農(nóng)村幾乎 沒(méi)有現(xiàn)代化的活動(dòng)場(chǎng)所，有些農(nóng)村雖然建成了現(xiàn)代化

7、的居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所， 但運(yùn)行效果遠(yuǎn)不如城鎮(zhèn)。農(nóng)村居民參加現(xiàn)代文化活動(dòng)的積極性也不如城鎮(zhèn)居民。東部與西部的比較在調(diào)查中我們發(fā)現(xiàn)，東部地區(qū)居民業(yè)余文化生活方式 與西部地區(qū)居民業(yè)余文化生活方式也有許多不同。相比之下，東部地區(qū)居民的業(yè) 余文化生活方式比西部地區(qū)居民要更豐富、更現(xiàn)代。東部地區(qū)居民的業(yè)余文化活 動(dòng)的硬件設(shè)施不如東部地區(qū)。由于東部地區(qū)地理與西部地區(qū)存在較大差異。相比之下，東部水資源遠(yuǎn)比西 部地區(qū)豐富，東部地區(qū)居民比較喜愛(ài)的釣魚(yú)、游泳等業(yè)余活動(dòng)，在西部地區(qū)這些 活動(dòng)很難有去進(jìn)行。由于西部地區(qū)獨(dú)特的歷史背景和社會(huì)生活，形成了其別具一格的西部文化， 尤其是西部地區(qū)農(nóng)村。如今，我國(guó)西部地區(qū)農(nóng)村正

8、處于社會(huì)經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的劇烈轉(zhuǎn)型 中傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)文化的慣性對(duì)農(nóng)民經(jīng)濟(jì)行為和農(nóng)民合作經(jīng)濟(jì)組織發(fā)展造成一定影響， 西部農(nóng)村居民的業(yè)余文化觀念與東部地區(qū)農(nóng)村居民相比還不夠開(kāi)放。（三）居民文化生活與職業(yè)的關(guān)系 在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，業(yè)余文化生活狀況的質(zhì) 量在很大程度上取決于居民從事的職業(yè)。本小組在采集到大量信息之后，進(jìn)過(guò)認(rèn) 真討論，仔細(xì)分析了職業(yè)與居民業(yè)余文化活動(dòng)情況的關(guān)系，結(jié)果如下：學(xué)生當(dāng)今學(xué)生的業(yè)余文化生活頗為豐富，主要以體育活動(dòng)、看電視、玩 電腦為主。學(xué)生比較喜愛(ài)籃球、足球、乒乓球、游泳等，極大地豐富了學(xué)生課余 生活。但還有相當(dāng)一部分學(xué)生迷戀于網(wǎng)絡(luò)游戲、網(wǎng)上聊天等，甚至迷戀成癮，直 接危害到了學(xué)生的學(xué)習(xí)和健康。分

9、析原因，主要是由于以下兩個(gè)方面：（1）有關(guān)部門(mén)管理跟不上形式。由于網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等現(xiàn)代通訊手段的普及， 許多信息傳播速度快。而有關(guān)部門(mén)管理手段跟不上形式，管理方式落后，管理難 度加大，造成了管理效果不明顯，導(dǎo)致了不健康信息在學(xué)生中的傳播。（2）社會(huì)大環(huán)境的影響。隨著改革開(kāi)放的深入，市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)意識(shí)的進(jìn)一步加 深，社會(huì)上部分人信奉拜金主義、享樂(lè)主義等不良思想風(fēng)氣；直接影響了身心尚 未成熟的學(xué)生朝不良人生目標(biāo)發(fā)展。農(nóng)民農(nóng)民的業(yè)余文化生活方式較為單一，主要有串門(mén)聊天、看電視、打 牌賭博、民間活動(dòng)等。電視是目前農(nóng)村居民用于業(yè)余生活?yuàn)蕵?lè)普及率最高的大件用電器。電視在農(nóng) 村的產(chǎn)生，極大的開(kāi)闊了農(nóng)民的視野，讓農(nóng)民吸

10、收了大量的“外來(lái)文化”。由于 農(nóng)閑時(shí)節(jié)業(yè)余時(shí)間較多，而農(nóng)村居民業(yè)余文化活動(dòng)場(chǎng)所硬件設(shè)施差，很難滿(mǎn)足其 需求。所以，農(nóng)民常常選擇不需要花錢(qián)的串門(mén)聊天方式去打發(fā)時(shí)間。，但由于串 門(mén)聊天比較枯燥，更多的農(nóng)村居民選擇打牌賭博等不良生活方式去打發(fā)時(shí)間。而 民間活動(dòng)由于形式單一，很難吸引青中年農(nóng)民，大多是老年居民參與。由于農(nóng)村 文化科學(xué)落后，還有少數(shù)農(nóng)民信仰和參與封建迷信活動(dòng)，有的甚至為此浪費(fèi)了大 量金錢(qián)、時(shí)間、人力。所以，農(nóng)村居民業(yè)余文化生活最大的問(wèn)題是由經(jīng)濟(jì)落后導(dǎo)致的。城市農(nóng)民工城市農(nóng)民工的業(yè)余文化活動(dòng)內(nèi)容主要有打牌賭博、喝酒、參 加城市中收費(fèi)教低的文化活動(dòng)等?？傮w來(lái)說(shuō)，城市農(nóng)民工的業(yè)余文化生活是最貧

11、 乏的。由于城市農(nóng)民工不屬于城市戶(hù)口，這類(lèi)人群的業(yè)余文化生活情況很少得到城 市高層管理者的注重，在發(fā)展和引導(dǎo)城市農(nóng)民工業(yè)余文化生活方面做的工作明顯 不足。另外一方面，城市農(nóng)民工收入大都不高，他們進(jìn)城的目的就是為了賺錢(qián)擺 脫貧困，因此，他們沒(méi)有太多的去參加城市中那些高檔的業(yè)余文化活動(dòng)。加之工 作的勞累，讓他們沒(méi)有閑情去關(guān)注那些高檔的文化活動(dòng)。城市工人、青年創(chuàng)業(yè)者城市工人、青年創(chuàng)業(yè)者算得上是中等收入者，這 類(lèi)人群的業(yè)余文化活動(dòng)內(nèi)容較為廣泛。根據(jù)自己的愛(ài)好進(jìn)行，但很少有進(jìn)行高檔 次高消費(fèi)的業(yè)余文化活動(dòng)。個(gè)體戶(hù)主、企業(yè)高層等其他高收入者該層次的居民收入較高，文化水平 相對(duì)較高。他們的業(yè)余文化生活方式是

12、最豐富的。比如：長(zhǎng)途旅游、打高爾夫球、 咖啡廳品咖啡等收費(fèi)較高的活動(dòng)。但是在這類(lèi)人群中，也有少量一部分人參與賭 博，而且賭資較大，嚴(yán)重干擾了社會(huì)秩序，嚴(yán)重?cái)牧松鐣?huì)風(fēng)氣。三、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的反思與對(duì)策（一）當(dāng)前居民業(yè)余文化生活所 存在的問(wèn)題1.少數(shù)人員的思想認(rèn)識(shí)不足隨著改革開(kāi)放以來(lái)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展浪潮， 許多地區(qū)的領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)過(guò)分注重經(jīng)濟(jì)建設(shè)，輕視了居民文化建設(shè)。在對(duì)居民文化生 活建設(shè)方面，不太注重。在對(duì)文化建設(shè)的人力、物力、財(cái)力投入方面十分不足。 比如：在被調(diào)查的甘肅省某市，目前該市雖然有數(shù)家圖書(shū)館，但大多數(shù)時(shí)間處于 關(guān)閉狀態(tài)，對(duì)它的宣傳也很不到位這使得很多文化資源被浪費(fèi)掉了。文化設(shè)施簡(jiǎn)陋，經(jīng)費(fèi)

13、投入不足 文化設(shè)施是群眾文化活動(dòng)的基礎(chǔ)保證。近 年來(lái)，雖然各地部門(mén)在文化建設(shè)方面做出了許多努力，興建了大量的居民業(yè)余文 化活動(dòng)場(chǎng)所，但相對(duì)于迅猛發(fā)展的經(jīng)濟(jì)來(lái)說(shuō)，很不協(xié)調(diào)。有些地區(qū)的文化活動(dòng)場(chǎng) 所設(shè)備陳舊簡(jiǎn)陋，很難滿(mǎn)足居民對(duì)文化生活的要求。在一些經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)的農(nóng)村地 區(qū)，由于經(jīng)濟(jì)的制約，硬件設(shè)施更顯不足，無(wú)力在這方面進(jìn)行較大的投入。比如： 在被調(diào)查的安徽某農(nóng)村我們發(fā)現(xiàn)，該村沒(méi)有較為現(xiàn)代化的文化活動(dòng)設(shè)施，居民的 業(yè)余文化生活還比較單調(diào)。文化單位缺乏有效的組織與管理調(diào)查中，我們發(fā)現(xiàn)在有的地區(qū)，文化場(chǎng) 所管理不夠，設(shè)施損壞嚴(yán)重。部分民間文化組織在活躍豐富地方群眾文化生活方 面做出不小貢獻(xiàn)，但是客觀地講，

14、這些團(tuán)體由于文化功底差，節(jié)目編排存在先天 性不足。群眾受益面不大，文化的教育作用遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。一些群眾的文化活動(dòng)弱化。 城鎮(zhèn)社區(qū)群眾的健身晨（晚）練活動(dòng)也多是自發(fā)組織，缺乏管理引導(dǎo)，在內(nèi)容和 形式上均有待提高。傳統(tǒng)文化的縮水和消失在現(xiàn)代文明的強(qiáng)大壓力和現(xiàn)代傳媒方式的沖擊下， 我國(guó)的傳統(tǒng)文化不斷地縮水，甚至消亡。特別是青少年，對(duì)西方文化的喜愛(ài)程度 遠(yuǎn)勝于傳統(tǒng)文化。京劇和各種地方戲種不斷被人遺忘。再加上傳統(tǒng)文藝節(jié)目更新 速度慢，創(chuàng)新不足，觀看和參加傳統(tǒng)文化的居民也越來(lái)越少。特別是年輕人，更 熱衷于過(guò)西方節(jié)日，而中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日卻無(wú)人問(wèn)津。雖然近年來(lái)，傳統(tǒng)文化不斷升 溫，但還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠。不良文化的傳播流行（1

15、）網(wǎng)絡(luò)垃圾的泛濫 隨著互聯(lián)網(wǎng)的發(fā)展和普及， 網(wǎng)絡(luò)在給我們帶來(lái)方便的同時(shí)，越來(lái)越多的青少年淪成為網(wǎng)蟲(chóng)。無(wú)論在城市還是 農(nóng)村，互聯(lián)網(wǎng)對(duì)學(xué)生的吸引都是強(qiáng)烈的。而且目前互聯(lián)網(wǎng)上的信息良莠不齊，沉 迷網(wǎng)游、觀看暴力兇殺電影、瀏覽不健康網(wǎng)站，誘導(dǎo)了缺乏自制力的青少年違紀(jì) 違法，造成很多家庭和社會(huì)問(wèn)題。（2）賭博之風(fēng)的盛行隨著社會(huì)的發(fā)展和經(jīng)濟(jì)水平的提高，人們有了較多的 富余財(cái)產(chǎn)，于是，賭博之風(fēng)全國(guó)盛行。每到農(nóng)閑時(shí)節(jié)、假期，人們?nèi)宄扇壕墼?一起打牌賭博，參與人員老中青都有。近幾年來(lái)，隨著生活壓力的加劇和各級(jí)領(lǐng) 導(dǎo)部門(mén)的正確引導(dǎo)，這一面貌有少許改觀，但變化不大。（3）其他不良文化的流行在某些經(jīng)濟(jì)較落后的農(nóng)村，

16、封建迷信活動(dòng)還在展 開(kāi)。在有些風(fēng)氣較差的城鎮(zhèn)，還有低俗文化的存在。在一些經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的城市， 還存在買(mǎi)碼等巨資賭博現(xiàn)象的存在。這些不僅嚴(yán)重影響了民風(fēng)、社會(huì)治安、群眾 素質(zhì)和基層組織建設(shè)，而且不同程度地凸現(xiàn)出對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的制掣作用。（二）關(guān) 于居民業(yè)余文化生活的建議1.深化教育，認(rèn)識(shí)到對(duì)居民文化生活建設(shè)的重大意 義十七大報(bào)告提出要“在中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大實(shí) 踐中進(jìn)行文化創(chuàng)造，讓人進(jìn)必民共享文化發(fā)展成果”。行文化創(chuàng)造，須堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化的前進(jìn)方向，這是由中國(guó)特色 社會(huì)主義文化特質(zhì)決定的。只有堅(jiān)持先進(jìn)文化的前進(jìn)方 向，才能繼承和發(fā)展中華優(yōu)秀文化傳統(tǒng)，吸收世界各國(guó)有 益文化成果，有力抵御各種腐朽落

17、后文化的侵蝕，正確引 領(lǐng)各種文化思潮和文化追求，不斷創(chuàng)造面向現(xiàn)代化、面 向世界、面向未來(lái)的，民族的科學(xué)的大眾的先進(jìn)文化。 中國(guó)特色社會(huì)主義偉大旗幟，是當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步的旗 幟，是全黨全國(guó)各族人民團(tuán)結(jié)奮斗的旗幟，同樣是中國(guó)特 色社會(huì)主義文化建設(shè)的旗幟。因此，小組經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為： 各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)部門(mén)要加深認(rèn)識(shí)，認(rèn)識(shí)到居民業(yè)余文化生活對(duì) 各方面作用的重要性。在認(rèn)識(shí)過(guò)程中，我們要始終堅(jiān)持中 國(guó)特色社會(huì)主義文化，始終堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義理論 體系，研究解決文化創(chuàng)造面臨的新情況新問(wèn)題，使文化創(chuàng) 造更加符合時(shí)代的新要求、適應(yīng)居民業(yè)余文化生活的新期待，歷史 的中實(shí)現(xiàn)文化。注重引導(dǎo)，認(rèn)真管理組織居民進(jìn)行健康的文化生活

18、認(rèn)真組織，加強(qiáng)管理， 積極引導(dǎo)，促進(jìn)群眾文化生活健康發(fā)展。人員有著帶頭的作用。做這方面工作， 我們小組經(jīng)過(guò)討論，認(rèn)為要從以下兩方面去做：（1）加強(qiáng)扶持和培育地方特色的傳統(tǒng)文化。地方傳統(tǒng)文化歷史悠久，彌足 珍貴，是中華文化的重要組成部分，切需要各級(jí)組織專(zhuān)人去挖掘保存和發(fā)揚(yáng)光大。 在挖掘這些傳統(tǒng)文化時(shí)，要“取其精華，去其糟粕”，注意與時(shí)俱進(jìn)，讓傳統(tǒng)文 化形式與時(shí)代精神結(jié)合起來(lái)，古為今用，服務(wù)于人民群眾。比如，在被調(diào)查的湖 北省某農(nóng)村就發(fā)現(xiàn)，該村組建老年協(xié)會(huì)，保存和發(fā)揚(yáng)了耍獅子，踩高蹺，劃采蓮 船等傳統(tǒng)文化。（2）加大監(jiān)管力度，嚴(yán)打不良文化現(xiàn)象。各級(jí)文化管理部門(mén)對(duì)流散社會(huì)上 的封建迷信、賭博現(xiàn)象要加

19、大打擊懲治力度。對(duì)歌舞廳、酒吧、網(wǎng)吧等文化娛樂(lè) 場(chǎng)所，要加大管理力度，堅(jiān)持一手抓繁榮、一手抓管理，堅(jiān)持定期與不定期檢查 相結(jié)合，切實(shí)堵塞精神污源，凈化社會(huì)風(fēng)氣。三是加大對(duì)群眾文化生活的引導(dǎo)扶 持力度。對(duì)一些內(nèi)容健康積極向上的優(yōu)秀節(jié)目，要在技術(shù)和獎(jiǎng)金上給予幫扶，引 導(dǎo)市民開(kāi)展健康的文化活動(dòng)，不斷提高群眾文化活動(dòng)檔次。如：一些休閑群眾公 眾道德意識(shí)差，在公共場(chǎng)所亂丟扔亂垃圾現(xiàn)象嚴(yán)重，清潔工作人員叫苦不迭，有 關(guān)部門(mén)應(yīng)及時(shí)制定處罰管理辦法，從源頭上予以制止。加大投入，努力實(shí)現(xiàn)文化建設(shè)與經(jīng)濟(jì)發(fā)展同步并進(jìn)對(duì)居民業(yè)余文化基礎(chǔ) 設(shè)施建設(shè)投入不足，不僅嚴(yán)重影響了居民開(kāi)展文化活動(dòng)，還制約了文化事業(yè)的發(fā) 展。文化

20、設(shè)施代表著一個(gè)地方的形象和品位，很大程度上也是一個(gè)地方的名片和 窗口。各級(jí)黨委要將文化設(shè)施建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)，統(tǒng)籌安排項(xiàng)目和，逐年增加公 共財(cái)政對(duì)全市群眾文化建設(shè)的投入，積極探索建立投入與社會(huì)投入相結(jié)合的多元 化、多渠道的投入機(jī)制，加強(qiáng)文化基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在建設(shè)有影響標(biāo)志性的群眾文 化活動(dòng)場(chǎng)所時(shí)，建議市委市抓住全市經(jīng)濟(jì)發(fā)展良好的有利時(shí)機(jī)，大氣魄地予以開(kāi) 發(fā)，為全市市民提供一個(gè)高質(zhì)量的休閑場(chǎng)所。比如在被調(diào)查的福建省某市，當(dāng)?shù)?自2009年以來(lái)，積極籌建“兩館一中心”，完成市體育場(chǎng)和華僑電影院改造， 全市70%的行政村擁有了一條健身路徑。這為當(dāng)?shù)氐穆糜螛I(yè)注入了新的活力。開(kāi)拓創(chuàng)新，滿(mǎn)足人民群眾日益增長(zhǎng)的

21、精神文化需求 要針對(duì)居民“求知、 求樂(lè)、求美、求健康”的文化需求，進(jìn)一步拓寬文化的內(nèi)涵，創(chuàng)新活動(dòng)的形式和 載體。本小組經(jīng)過(guò)認(rèn)真討論認(rèn)為，各級(jí)各有關(guān)部門(mén)要充分發(fā)揮各自職能，開(kāi)展各 種形式的群眾文化活動(dòng)，不斷豐富群眾精神文化生活。當(dāng)前文化工作形式要從廣 大群眾生產(chǎn)、生活、思想實(shí)際出發(fā)，因地制宜，因時(shí)制宜，改變基層文化工作單 純搞文娛活動(dòng)的模式，創(chuàng)新采用更多符合時(shí)代要求，廣大群眾喜聞樂(lè)見(jiàn)的新形式， 進(jìn)一步提高文化工作的凝聚力、吸引力和影響力。要充分利用節(jié)假日開(kāi)展文化活 動(dòng)，把經(jīng)常性、小型多樣的文化活動(dòng)與定期舉辦大、中型群眾文化活動(dòng)結(jié)合起來(lái)， 做到文化活動(dòng)經(jīng)?；?，群眾廣泛參與化。積極扶持，努力提高文化

22、工作者的思想和專(zhuān)業(yè)素質(zhì)對(duì)于當(dāng)前文化界存在 某些文化工作者思想庸俗，專(zhuān)業(yè)素質(zhì)低下的狀況，本小組經(jīng)過(guò)討論認(rèn)為，應(yīng)在各 地建立文化骨干人員的人才庫(kù)，形成文化骨干網(wǎng)絡(luò)，并充分發(fā)揮他們的積極性和 影響力，為豐富活躍文化生活作出貢獻(xiàn)。逐步在基層文化單位實(shí)行人員從業(yè)資格 制度，建立完善并廣泛開(kāi)展在職人員崗位培訓(xùn)機(jī)制，努力提高他們的業(yè)務(wù)服務(wù)水 平。同時(shí)，通過(guò)公開(kāi)招聘、考核等方式引進(jìn)文化管理人才，建立健全市區(qū)文化機(jī) 構(gòu)，社區(qū)要設(shè)文化員，鼓勵(lì)或組織群眾進(jìn)行業(yè)余文藝創(chuàng)作、表演活動(dòng)等。要重視 和培育“本土文化”，進(jìn)一步夯實(shí)群眾文化生活的基礎(chǔ)。四、當(dāng)前居民業(yè)余文化生活的發(fā)展與趨勢(shì)（一）居民業(yè)余文化生活向多元 化發(fā)展1.

23、主辦主體多樣化業(yè)余文化場(chǎng)所是居民生活的主要空間之一。在目前 居民業(yè)余文化活動(dòng)中，很多城市實(shí)現(xiàn)了主辦主體多元化。在主辦主體類(lèi)別上，不 單是文化部門(mén)，其它部門(mén)、群眾團(tuán)體、社會(huì)機(jī)構(gòu)、企業(yè)商家都可以成為主辦主體。 在主辦主體層次上，除了本地區(qū)，還包括國(guó)內(nèi)國(guó)際其它地區(qū)和國(guó)家。2.投資方式多樣化實(shí)現(xiàn)投資方式多元化，從而形成多渠道投入機(jī)制和融資 渠道社會(huì)化、投資方式多樣化的新格局，是公益性文化事業(yè)社會(huì)化的主要特征之 一。在群眾文化上的投資方式包括國(guó)家投入、民間資本與外資投資、社會(huì)捐贈(zèng)、 志愿者義務(wù)服務(wù)、文化發(fā)展基金會(huì)等。居民業(yè)余文化活動(dòng)具有公共性、開(kāi)放性、 廣泛性、群眾性等諸多特點(diǎn)，能夠達(dá)到很好的宣傳效果，

24、從而得到眾多投資者的 青睞。表演形式多元化居民文化活動(dòng)往往是大型活動(dòng)與日?；顒?dòng)相結(jié)合，具有 公益性、經(jīng)常性的性質(zhì)。除了日常的文化休閑、健身等活動(dòng)外，表演主體多元化 也是居民文化活動(dòng)的發(fā)展趨勢(shì)之一。表演形式的多元化還會(huì)帶動(dòng)居民文化活動(dòng)內(nèi) 容和形式的多樣化。改革開(kāi)放促進(jìn)了人們思想觀念的變化，競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，市場(chǎng)意識(shí)，效率意識(shí)，開(kāi) 放觀念，積極進(jìn)取，和終身學(xué)習(xí)的理念成為大多數(shù)中國(guó)人行動(dòng)的指南。同時(shí)，居 民業(yè)余文化生活也向著市場(chǎng)化的方向發(fā)展。在居民業(yè)余文化活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，是責(zé)任主體，應(yīng)本著鼓勵(lì)贊助，鼓勵(lì) 合作的原則，完善配套政策法規(guī)，增強(qiáng)對(duì)社會(huì)資本的吸引力，促進(jìn)文化發(fā)展，積 極為投資創(chuàng)造，搭設(shè)平臺(tái)。2004