中學(xué)教師資格考試《綜合素質(zhì)》押題練習(xí)試卷 附答案

1、中學(xué)教師資格考試綜合素質(zhì)押題練習(xí)試卷附答案注意事項：1、考試時間：120分鐘，本卷滿分為150分。2、請首先按要求在試卷的指定位置填寫您的姓名、準(zhǔn)考證號等信息。3、請仔細(xì)閱讀各種題目的回答要求，在密封線內(nèi)答題，否則不予評分。姓名：考號：得分評卷人一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、20世紀(jì)初實用主義教育學(xué)的代表人物是（）。凱洛夫B杜威布魯納贊柯夫2、某初級中學(xué)向?qū)W生推銷學(xué)習(xí)用品謀取利益，依據(jù)中華人民共和國義務(wù)教育法,理此事的方式不正確的是（）。給予通報批評沒收違法所得對直接負(fù)責(zé)的主管人員依法給予處分對其他直接責(zé)任人員給予行政處罰3、素質(zhì)教育的主渠道和教育改革的原點是（）。第

2、1頁共15頁第 頁共15頁第 頁共15頁A家庭教育B。教師培訓(xùn)C。課外活動D。課堂教學(xué)4、“四書五經(jīng)”是古代典籍中的經(jīng)典.下列選項中含有周頌是（）。春秋詩經(jīng)周禮D易經(jīng)5、實施素質(zhì)教育，就是要堅持以“教育要（）、面向世界、面向未來”的思想為指導(dǎo)。面向家長面向現(xiàn)代化面向?qū)W校面向?qū)W生6、我國古代有五行之說。指的是（）。青、黃、赤、白、黑仁、義、禮、智、信金、木、水、火、土宮、商、角、徵、羽7、下列對古代年齡別稱的解說，不正確的是（）?！岸罐ⅰ敝概邮甙藲q“弱冠”指男子二十歲“花甲”指六十歲“古稀”指七十歲8、人民法院依法對14歲的趙某涉嫌違法犯罪案件進行審理，依據(jù)中華人民共和國預(yù)防未成年人犯罪法對

3、于這一類型的案件（）。一律不公開審理一般不公開審理經(jīng)人民政府批準(zhǔn)可公開審理經(jīng)檢察機關(guān)批準(zhǔn)可公開審理9、我國古代有五行之說，指的是（）。青、黃、赤、白、黑B仁、義、禮、智、信金、木、水、火、土宮、商、角、徵、羽10、一位高中教師剛走進教室就看見同座位的小王和小張同學(xué)打架，你推我拉，互不相讓。下列處理方式，最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。馬上制止.讓兩位同學(xué)到班主任辦公室解決不予理睬.繼續(xù)課堂教學(xué)批評訓(xùn)斥學(xué)生微笑著說：“怎么啦，你們倆，都已經(jīng)是高中生了，有了小矛盾還不會處理?雙方冷靜一下，相信你們能夠自己解決的?！?1、晚自習(xí)時，高老師發(fā)現(xiàn)班上的一位男生在給一位女生遞紙條。高老師走上前去對他們說:第 頁共15

4、頁第 頁共15頁“你們在干嘛？是不是遞情書啊？現(xiàn)在可不是談戀愛的時候啊，考上大學(xué)后再談吧?！备呃蠋煹穆曇舨淮蟮瑢W(xué)們都聽見了，這兩位同學(xué)頓時羞紅了臉。關(guān)于高老師的做法，下列說法中正確的是（）。明察秋亳，及時引導(dǎo)學(xué)生B有親和力，巧妙杜絕早戀方法粗暴，侵犯學(xué)生隱私工作武斷，傷害學(xué)生自尊12、取得初級中學(xué)教師、初級職業(yè)學(xué)校文化、專業(yè)課教師資格，應(yīng)當(dāng)具備（）。高等師范專科學(xué)?；蛘咂渌髮W(xué)?？飘厴I(yè)及其以上學(xué)歷研究生或者大學(xué)本科畢業(yè)學(xué)歷中等師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷幼兒師范學(xué)校畢業(yè)及其以上學(xué)歷13、在一堂數(shù)學(xué)課上，同學(xué)們就其中延伸出來的一個新概念發(fā)生激烈爭論，各執(zhí)己見。此時,老師應(yīng)采取的合理措施是（）。因勢

5、利導(dǎo)，鼓勵學(xué)生課后探究及時干預(yù)，強行制止學(xué)生爭論C暫停教學(xué)，即時請教專業(yè)人員D.不加干預(yù)，讓學(xué)生繼續(xù)爭論14、李老師就校務(wù)公開問題向?qū)W校提建議，李老師的做法是在（）。行使教師權(quán)利履行教師義務(wù)影響學(xué)校的秩序給學(xué)校出難題15、教師進行人格修養(yǎng)最好的策略是（）。A“取法乎下”“取法乎中”“取法乎上”“無法即法”16、細(xì)菌雖然小得肉眼看不見，但它們在分解枯枝敗葉的過程中確實起了關(guān)鍵性的作用。它們能將吸收二氧化碳和其他養(yǎng)分而長成的樹干與枝葉，再分解成二氧化碳釋放到大氣中。若沒有細(xì)菌的存在，那么地球上的二氧化碳只能維持植物利用40年，因為碳素將被鎖定在植物體內(nèi)而不能參與到物質(zhì)循環(huán)中去。細(xì)菌的這種作用，維持

6、了整片森林甚至整個地球的盎然的綠意。下面對文段中“關(guān)鍵性的作用”解說不正確的一項是（）。細(xì)菌在分解枯枝敗葉的過程中釋放了二氧化碳，維持了地球上的物質(zhì)循環(huán)細(xì)菌把有可能被鎖定在植物體內(nèi)的碳素分解出來并釋放到大氣中去細(xì)菌在分解樹干與枝葉的過程中將它吸收的二氧化碳又釋放到大氣中去如果沒有細(xì)菌做分解枯枝敗葉的工作，地球?qū)o法維持盎然的綠意17、根據(jù)國家中長期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（20102020年）規(guī)定，下列關(guān)于我國教育發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)的說法不正確的是（）。到2020年，全面實現(xiàn)教育現(xiàn)代化，基本形成學(xué)習(xí)型社會，進入人力資源強國實現(xiàn)更高水平的普及教育，基本普及學(xué)前教育堅持教育的公益性和惠普性，形成惠及全民的

7、公平教育構(gòu)建體系完備的終身教育18、“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟?！贝嗽娋渲兴鑼懙娜宋锖驮娋涞淖髡叻謩e是()。A岳飛、辛棄疾B周瑜、杜甫諸葛亮、李白諸葛亮、杜甫19、最初的人類，為了尋找足夠的食物，經(jīng)常過著一種漂泊不定的生活，漂泊到一個地方,即隨便找個臨時夜宿處。這種時常遷徙但又隨遇而安的居住方式，應(yīng)當(dāng)視作人類從巢居形式進入穴居形式之前所經(jīng)歷的一個過渡階段。對文中“過渡階段”的概括最正確的一項是()人類為了尋找食物.經(jīng)常過著一種漂泊不定的生活人類尋找食物找到什么地方就在什么地方住下來漂泊到什么地方.即隨便找個臨時夜宿處時常遷徙但又隨遇而安的居住形式20、我國義務(wù)教育法規(guī)定，國家實行教科書

8、()制度。認(rèn)定審定選定國定21、1848年法國爆發(fā)的“二月革命”，推翻了“七月王朝”，重新建立了共和國，該共和國的名稱是()。法蘭西第二共和國法蘭西第三共和國法蘭西第四共和國法蘭西第五共和國22、下列成語中，源于荊軻刺秦王的是（）。四面楚歌投筆從戎圖窮匕見完璧歸趙23、初一學(xué)生小武想做一名科學(xué)家，班主任說：“你現(xiàn)在學(xué)數(shù)學(xué)那么吃力.以后學(xué)物理、化學(xué)肯定也學(xué)不好，一定不能把當(dāng)科學(xué)家作為人生目標(biāo)”。班主任的說法（）。忽視了學(xué)生的主體性忽視了學(xué)生的發(fā)展性忽視了學(xué)生創(chuàng)造性忽視了學(xué)生的差異性24、下列關(guān)于我國近代前期科技的敘述，不正確的是（）。洋務(wù)運動引進的是第一次工業(yè)革命的成果海國圖志中有關(guān)西方近代科技

9、的介紹1909年中國人自行設(shè)計和施工的第一條鐵路全線通車?yán)钌铺m和徐壽合作試制出我國第一艘木質(zhì)蒸汽輪船.標(biāo)志著我國近代造船業(yè)邁出了第一步25、20世紀(jì)50年代，著名話劇茶館和等待戈多的上演均引起轟動。它們的共同之處是（）。屬于現(xiàn)實主義的文藝作品B具有強烈的社會批判精神描寫了社會歷史的演變反映了當(dāng)代人的精神創(chuàng)傷26、留守兒童小華身上有一些不良習(xí)慣，班主任應(yīng)（）。關(guān)心愛護小華，加強對他的行為養(yǎng)成教育寬容理解小華，降低對他的要求并順其自然嚴(yán)厲責(zé)罰小華，令其盡快改變不良習(xí)慣聯(lián)系小華家長，責(zé)令其督促小華改變不良習(xí)慣27、邱老師再工作日志中寫道：“在今天的教研會上，我說做教研跟寫論文的方法是一致的，巨貪沒有

10、得到認(rèn)可，是我錯了？還是大家不理解我？我得把這個問題搞清楚”這表明了邱老師”（）。善于自我反思缺乏探索精神缺乏問題意識善于自我暗示28、多年來，曾老師堅持讓學(xué)生采用反思記錄表、學(xué)習(xí)日志或成長記錄袋等多種方法來記錄學(xué)習(xí)過程,并不斷指導(dǎo)學(xué)生優(yōu)化記錄的方法,曾老師的做法（）。忽視了學(xué)生的發(fā)展性忽視了學(xué)生的差異性尊重了學(xué)生的創(chuàng)造性尊重了學(xué)生的自主性第 頁共15頁第 頁共15頁29、書法界常有字因人貴的說法，不無道理。而在顏真卿這里，卻是字因人重，忠貞正真的人格為其瑰麗書法添輝，骨力道勁的書法為其雄壯人生添彩，做人與寫字，在顏真卿身上得到了圓滿的統(tǒng)一。顏真卿書法的成就一直為后代，其人格同樣頗具感召力。填

11、入畫橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?。交相輝映尊重和光同塵尊敬相得益彰推崇相輔相成推重|得分|評卷人|二、材料分析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、班里新轉(zhuǎn)來一位貧困學(xué)生，由于遭遇了種種生活的變故而悲觀消極，不認(rèn)真學(xué)習(xí)，不愿意和同學(xué)交往，不信任老師。蘇老師細(xì)心地觀察這位新同學(xué)，主動和他交流，但沒能使他有所改變。一天早上，蘇老師發(fā)現(xiàn)學(xué)校新栽下的小樹需要護理，就請這位同學(xué)跟他一起去照顧小樹。在勞動過程中，蘇老師很自然地從討論小樹的成長入手，和他探討人生問題，他的眼睛里第一次充滿了興奮的神采。后來這位新同學(xué)慢慢變得積極、活潑起來。問題：請從教師職業(yè)道德的角度，評析蘇老師的教育行為。2、人的認(rèn)識能

12、力在很大程度上是受制于思想環(huán)境，不同的人會被不同的見識簇?fù)砗桶鼑?我們會發(fā)現(xiàn)，有些人一輩子也沒有接觸過重要的思想，那些在看歷史上具有劃時代意義的重要的思想家的著作，幾乎沒有稍稍深入地閱讀，他們長期以來依賴和接受的所謂“思想”，不過是來自平時生活中人與人之間的交流，或者從各種小報、娛樂媒體上得到的各種“見解”，就是這些構(gòu)成了一個人最基本的“思想”資源。雖然這其中也可能包含和摻雜了一些重要觀念，如古老傳統(tǒng)中的先哲思想之類，但大致都是多次轉(zhuǎn)手之物，是凌亂的或被他人改造過的、與種種世俗見解攪拌和嫁接在一起的。所有這一切都可以影響所謂的“思想”的形成，左右日常生活觀念。長此以往，一個人看待事物的角度和高

13、度，遵循的標(biāo)準(zhǔn)，不過是取自庸常的似是而非，對社會的判斷，對文學(xué)藝術(shù)的判斷，對人的判斷，對時事的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高更清晰的思維坐標(biāo)。人的力量來自于思想。一般來說，我們需要最起碼的閱讀，否則就不知道世界之大歷史之長、思想之多，難免將自己封閉在平庸的見識中，求知者的痛苦來自交流的障礙，比如不能閱讀其他民族的思想原著，或不能順暢無礙地接受中國古典。有些譯品的確難懂，只好勉強吞咽，許多思想家的原作是平易流暢的，經(jīng)過譯者翻譯就變得疙疙瘩瘩了。獲取古今中外的思想是我們的權(quán)利，獲得這樣的權(quán)利需要一些條件，比如語言的條件，好在我們生活在一個譯事發(fā)達的時代，孔子、孟子、荀子、韓非子、墨子、程顥

14、、朱熹、王陽明、這些古代哲人的著作雖然難懂，好在都有譯文，這些重要的思想家說過什么，主要的觀點是什么，當(dāng)然應(yīng)該知道，在生活中，有時我們會自認(rèn)為有了深刻的發(fā)展，卻不知早在幾千年前他人就已經(jīng)說過了。國外的思想家，康德、海德格爾、弗洛伊德、達爾文，世界上的幾大宗教等，其閱讀意義與中國先哲相同?？傊疇幦C會跟人類歷史上最高的思想對話，哪怕是淺淺的理解，都是極其有益的事情。我們不會容忍自己的茫然無知，形同懵懂，不知道我們?nèi)祟悮v史上有過這么多杰出的思想家、這么多了不起的見解和發(fā)現(xiàn)。思想和知識與藝術(shù)理解緊密相連，比如談到西方文學(xué)，有人讀得很熟，開口即可歷數(shù)其中的情節(jié)人物，但聽起來總有點“隔”，總讓人覺得不對

15、勁，為什么?因為讀者對基督教、天主教知識并沒有入門，而西方文學(xué)大都茲生于基督教、天主教的文化土壤上，哪怕是反對這些宗教的人也同樣如此，有人曾發(fā)出感慨：過去讀托爾斯泰、陀思妥耶夫斯基，覺得一切都懂了，后來深入接觸過基督教，回頭再看他們的著作就有了更大的自由和方便，簡直就是豁然開朗。這是因為真正的理解還要從文化開始。生活中最重要的是反省，問自己是否閉塞和懶惰，是否錯過了一些了不起的思想與智慧。檢點下來，我們會發(fā)現(xiàn)整體聽來的一些見解，主意和方法，都是在世俗風(fēng)塵中轉(zhuǎn)來遞去之物,它們幾乎無不帶有實用主義的目的、個人的欲望和自私狹隘的認(rèn)識，即便是轉(zhuǎn)引于思想家的,也往往沒能真正地全面地傳達出思想家的本意。就

16、精神層面而講，我們極容易生存在庸俗社會學(xué)、市井意識和淺薄機靈交織而成的所謂“見識”之中，并以此構(gòu)造其個人的思想基礎(chǔ),成為我們的思想來源。思想環(huán)境一旦破壞了，也就意味著長期處于低微的精神水準(zhǔn)之下。（摘編自張煒海邊兔子有所思文章第一段所言“見解”指什么?依據(jù)這些“見解”形成的“思想”來為人處世，有什么“后果”？請根據(jù)文意，分別做出簡要概括。（2）文章認(rèn)為理想的“思想環(huán)境是怎樣的，有何意義?請簡要分析。得分評卷人三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、一位著名演員在一次表演課上，對即將成為職業(yè)演員的學(xué)員們說：上山的人永遠不要瞧不起下山的人，因為他們曾經(jīng)風(fēng)光過；山上的人不要瞧不起山下的人，因為他們說

17、不定什么時候就會爬上來?！备鶕?jù)材料所引發(fā)的思考和感悟，寫一篇不少于1000字的論說文。要求：用規(guī)范的現(xiàn)代漢語寫作，角度自選，立意自定，標(biāo)題自擬。第 頁共15頁第12頁共15頁參考答案一、單選題（本大題共29小題，每小題2分，共58分）1、B【解析】杜威在20世紀(jì)初提出了“做中學(xué)”的實用主義教育思想。TOC o 1-5 h z2、D3、D4、【答案】B.5、【參考答案】B6、C7、A8、答案：A。9、C10、D11、D12、A13、A14、A15、C16、C17、A18、D19、D20、B21、A22、C23、B24、D25、BTOC o 1-5 h z26、A27、A28、D29、C二、材料分

18、析題（本題共3小題，每題14分，共42分）1、首先，該教師的作法體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)理想。這一理想要求教師忠于人民的教育事業(yè)，努力做一名優(yōu)秀教師。蘇老師熱愛自己的教育事業(yè)，熱愛自己的學(xué)生，立志幫助這名學(xué)生使其有所改變，并為此而努力。其次，該教師的作法體現(xiàn)了崇高的教師職業(yè)道德規(guī)范，集中體現(xiàn)了愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生和教書育人的要求。蘇老師尊重學(xué)生人格，平等公正對待學(xué)生。對學(xué)生嚴(yán)慈相濟，做學(xué)生良師益友。循循善誘，誨人不倦，因材施教，最終幫助該學(xué)生變得積極、活潑起來。2、（1）“見解”指平時生活中人與人之間的交流，或者從各種小報、娛樂媒體上得到的“思想”。后果:影響所謂的“思想”的行成;左右日常生活觀念;

19、看待事物的角度和高度，遵循的標(biāo)準(zhǔn)，不過是取自庸常的似是而非，對社會的判斷，對文學(xué)藝術(shù)的判斷，對人的判斷，對時事的判斷，對諸多問題的判斷，不可能具備更高、更清晰的思維坐標(biāo)。（2）需要最起碼的閱讀，這樣可以知道世界之大、歷史之長、思想之多。掌握知識與藝術(shù)理解，能真正理解提高認(rèn)識能力。要學(xué)會反省，反省自己是否閉塞和懶惰，是否錯過了一些了不起的思想與智慧。能夠發(fā)現(xiàn)一些見解、主意、方法的真正內(nèi)容，提高自己的精神水淮。三、寫作題（本大題共1小題，共50分）1、用發(fā)展的眼光看待學(xué)生每次重要的考試結(jié)束后，學(xué)生、家長、老師甚至領(lǐng)導(dǎo)都在關(guān)注著分?jǐn)?shù)。在大多數(shù)人眼中，分?jǐn)?shù)從某種程度上就是學(xué)生的學(xué)習(xí)狀況、老師授課情況的

20、反映。這種情況導(dǎo)致許多班主任及任課老師對學(xué)習(xí)成績優(yōu)異、表現(xiàn)好的學(xué)生關(guān)愛有加，而對成績較差、行為規(guī)范較差的學(xué)生不能說是“橫眉怒目”，至少是心懷怨氣吧！實踐證明，這樣對待學(xué)生，特別是對待“學(xué)困生”“后進生”，往往使他們喪失學(xué)習(xí)信心，失去克服困難的勇氣，甚至產(chǎn)生頹廢的情緒。因此，作為一名教師，在看待學(xué)生上，要樹立正確的學(xué)生觀-用發(fā)展的眼光看待學(xué)生。每個人都不是一成不變的，人的一生都處在變化之中，如果人一成不變，那就不會成長。此外，在人的成長過程中，學(xué)習(xí)成績一直都優(yōu)秀的畢竟只是少數(shù)，還有很多人像愛迪生、愛因斯坦一樣，在很小的時候并沒有表現(xiàn)出自己的天賦。因此，老師對學(xué)習(xí)成績較差的、表現(xiàn)差的學(xué)生，千萬不要用一成不變的眼光去看待他們，而是要盡可能多地表揚來肯定他們的點滴進步，發(fā)現(xiàn)他們身上的每一個閃光點，從而使他們樹立學(xué)習(xí)信心，增強克服困難的勇氣。第14頁共15頁第 頁共15頁第 #頁共15頁古人云：“三歲看小，七歲看老?！睂嶋H這是一種靜態(tài)看人的觀念，在絕大多數(shù)的情況下，我們不可能從一個人小時候的表現(xiàn)就預(yù)言其在事業(yè)中的成就