2022年《蘇菲的世界》讀書筆記

1、第 頁2022?蘇菲的世界?讀書筆記?蘇菲的世界?讀書筆記看完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得，是時候?qū)懸黄x書筆記好好記錄一下了。那么你真的會寫讀書筆記嗎？以下是我精心整理的?蘇菲的世界?讀書筆記，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。?蘇菲的世界?讀書筆記114歲的少女蘇菲在某天放學(xué)回家，發(fā)現(xiàn)了一封沒有貼郵票，也沒有寫寄信人名字的信。蘇菲不斷收到艾伯特的信，因為他的問題使世界像謎團(tuán)一樣在她眼前展開。后來在艾伯特的指導(dǎo)下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃，從雅典出發(fā)對蘇格拉底和樹立的哲學(xué)有了初步的了解。她在文藝復(fù)興時期這一課主要認(rèn)識了羅盤、火器和印刷術(shù)這三大創(chuàng)造和它們的作用蘇菲運(yùn)用了少女天生的

2、悟性與后天的知識，想要解開這些謎團(tuán)?？墒?，事實和真相比她所想的更加怪異、更加離奇。剛拿到書的時候，我隨便翻了以下，整本書都是字，連一幅插圖也沒有。我心想：這本書怎么可能在歐洲暢銷三百萬冊呢，不看就知道，一定很枯燥。但花時間看的時候，發(fā)現(xiàn)書中的話就像動畫片一樣展示在我的眼前，很多局部我看了一遍又看一遍。在看到蘇菲進(jìn)入少校的小木屋時，我很奇怪一個少校的房子干嘛要建在那么遠(yuǎn)的地方;在看到漢密士開口祝席德生日快樂時，我感覺非常不可思議;在看到席德的爸爸知道女兒在監(jiān)視他卻仍然給她買東西時，我十分感動，盡管他是一個少校。?蘇菲的世界?這本書既讓我學(xué)到了很多知識，也讓我認(rèn)識了很多哲學(xué)家。讓我印象最深的還是哲

3、學(xué)家蘇格拉底。蘇格拉底是第一個在雅典誕生的偉大哲學(xué)家，他和他的兩位傳人都在雅典生活和工作。他或許是整個哲學(xué)史上最神秘難解的人物，他死后很快就被譽(yù)為許多哲學(xué)派的始祖。雖然他長得很丑，但是非常的和藹可親。我之所以認(rèn)為他是一個很好的哲學(xué)家，是因為柏拉圖是他的學(xué)生，也是古往今來最偉大的哲學(xué)家之一。?蘇菲的世界?既是智慧的世界，同時也是夢的世界。?蘇菲的世界?讀書筆記2暑假在家閑來無事就把以前在大學(xué)買的書整理一下發(fā)現(xiàn)有好多書自己竟然沒有好好的讀完都是聽老師說要看什么書自己去買來了結(jié)果隨便翻幾頁就扔在那里。心里實在有點過意不去就決定在這個假期里好好彌補(bǔ)一下。?蘇菲的世界?是一本哲學(xué)啟蒙書她用深入淺出的文字

4、想我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的開展歷程。從蘇菲在信箱中取出的一封寫著：“你是誰?的信開始在艾伯特的指點下蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方面。至于近現(xiàn)代艾伯特的“哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想?？催@樣一部作品讓我看到了全人類的文明。在蘇菲的所到之處到處都凝結(jié)著文明的精華?？催^之后我已經(jīng)不僅僅是學(xué)到了一些東西更重要的是心靈的震撼?！拔宜脊饰以诳勺x完全書的我卻很茫然我存在嗎?不過是在這個時段、在這個特定的空間的相對存在罷了。試問多年以

5、后一切都?xì)w于湮滅之中我會存在?渺小的我會存在過或曾經(jīng)存在過?真不敢相信“恐懼竟是我讀完書后的第一感覺。我不知道他人讀此書的過程中是否會有這荒唐的感覺。這是我真實而自覺荒唐的心靈體驗。訖今為止?蘇菲的世界?是讓我感覺最奇特的書真的在以往沒有任何一本書會這樣讓我沉迷其間而深感“恐懼讀后對這“恐懼深感荒唐。要解決這種恐懼這中荒唐就只有通過自己的思考通過思考來更加清楚的認(rèn)識這個世界這大概也是作者的最終目的吧我原本以為哲學(xué)是一門不切實際的學(xué)問但當(dāng)我讀完全書后才發(fā)現(xiàn)哲學(xué)其實是最貼近現(xiàn)實生活的哲學(xué)是“關(guān)于天底下每個人都關(guān)心的一些問題的學(xué)科。哲學(xué)所要解決的都是還沒有科學(xué)方法可以證明的問題諸如善與惡、美與丑、生

6、與死、秩序與自由等。我認(rèn)為哲學(xué)不是科學(xué)因為它沒有什么精確的公式來計算、來衡量。哲學(xué)是對未知事物或不確切認(rèn)識的事物的假設(shè)性解釋是追求真理的開路先鋒。在我們的這個世界僅有科學(xué)而無哲學(xué)僅有事實而無洞察力和價值觀是不能使我們免于浩劫和絕望的?？茖W(xué)給予我們知識然而只有哲學(xué)才給予我們智慧。心里面想的還有很多但不知道怎么來更加明白的表達(dá)也許只有我們自己親身讀了此書后才能和我一樣感受到?蘇菲的世界?帶給我們的震撼!?蘇菲的世界?讀書筆記3我們可以斷定的是柏拉圖關(guān)心的是永久不變的事物與“流動的事物之間的關(guān)系。他既關(guān)心自然界中永恒不變的事物，也關(guān)心與人類道德及社會有關(guān)的永恒不變的事物。柏拉圖認(rèn)為，自然界中有形的東

7、西是“流動的，所以世界才沒有不會分解的“物質(zhì)。屬于“物質(zhì)世界的每一樣?xùn)|西必然是由某種物質(zhì)做成。這種物質(zhì)會受時間侵蝕，但做成這些東西的“模子或“形式卻是永恒不變的。(比方雖然說人不可能踏進(jìn)頭一條河流，但你不得不成認(rèn)，河流在“某一方面存在著共同點，只要它存在，必然會冠以“河流的稱呼，雖然他在許多方面細(xì)細(xì)想來，是發(fā)生了變化的。)對柏拉圖而言，永恒不變的東西并非一種“根本物質(zhì)，而是形成各種事物模樣的精神模式或抽象模式。簡而言之，我們對于感官所感受到的事物，只能有模糊、不精確的觀念，但是我們卻能夠真正了解我們用理智所理解的事物。(比方，即使我們看過了許多個不規(guī)那么的圓形，我們腦海中卻依然記住一個圓形內(nèi)所

8、有的角度加起來一定是三百六十度，也許這個圓形在現(xiàn)實生活中并不存在，不過我們依然清晰地感覺出來。)柏拉圖認(rèn)為世界可以分為兩個領(lǐng)域：其中一個是感官世界。(我們用自己的感官約略認(rèn)識的世界。)另外一個是理型的世界。(我們用理性來確實的世界，這些理型或“形式是恒久不變的。)所謂“理想國就是一個虛構(gòu)的理想世界，也就是我們所稱的“烏托邦。?蘇菲的世界?讀書筆記4蘇格拉底是戲劇性的，也是震撼的，他的生命證明了他對哲學(xué)的定義：愛智慧！我喜歡那些堅持一些純粹的東西的人們，那些太專注于世界上有意義的事情而不在意其他事情的人們，那些樂于向肉體無法超越的雨宇宙中發(fā)起挑戰(zhàn)，提出問題的人，那些能夠真正快樂的人。蘇菲跟著哲學(xué)

9、老師游覽了雅典的山城，甚至還有過去的雅典。柏拉圖問了她幾個問題，馬是一個模子里印出來的嗎？某種程度上是的啊，他們有相似的基因，盡管他們不知道什么叫遺傳學(xué)，孟德爾還未曾和這群人交流過，他們的提問，也已經(jīng)觸摸到了真相的邊緣。那么是否可以推論，其他的一些猜測，如同其實摸到了當(dāng)年不知道的遺傳學(xué)的邊緣一樣，我們也摸到了宇宙的真相的邊緣？人類的靈魂真相的邊緣？這樣想想，盡管仍然不自知答案是什么，但有生之年能知道，有一定的幾率是對的，接近對的，該有多么快樂。起碼我現(xiàn)在就很快樂，一方面因為共鳴，一方面因為閱讀這件事本身。我喜歡閱讀，只因為它讓我快樂，和成功學(xué)，或者乃至于積累知識這種訴求沒什么關(guān)系。我既不寄希望

10、于閱讀讓我走向成功，也不等待閱讀增加我可以炫耀或者運(yùn)用的知識量。我只是單純的享受閱讀，可能我讀的方式并不如何好，也沒有記住一長串的希臘人名地名，但閱讀的過程中我確實獲得了精神的愉悅。這種開始前的期待，期待進(jìn)入書的世界，和進(jìn)入后的快樂，在書的世界里好似靈魂暫時探出了現(xiàn)實的一方天地，來到了別的世界經(jīng)歷奇妙的旅程，這種體驗感才是我所享受的，也可以說是我閱讀的目的。那么說，喜歡閱讀的人和不喜歡閱讀的人有什么區(qū)別嗎，我覺得只是愛好不同，無高低之分。不喜歡閱讀的人不是不會去讀書的人，他們也會讀書，只是讀書并不作為愛好，并不通過對其的喜愛獲得快樂。喜歡閱讀的人大多和喜歡閱讀的人才能交流閱讀，因為這是雙方所感

11、興趣的。那喜歡閱讀的人和不喜歡閱讀的人交流，就是他們之間其他的共同愛好，比方舞蹈，繪畫，音樂等等。這樣想想，閱讀之于我就像音樂之于我，以獲取快樂為最大目標(biāo)，不過不同人追求愛好的方式不同，也可能其他人的閱讀不是這樣。總之，我很享受。?蘇菲的世界?讀書筆記5之所以選擇這本書，是因為這本書是一本哲學(xué)啟蒙書，我之前有看到過，不過我一直對這些東西不是很感興趣，一直沒有堅持讀下去，想要借這個一起讀書的時機(jī)把它堅持讀下去，畢竟我是一個很被動的人_一?伊甸園?我們每個人都在這個不知道從何而來的世界上扮演著不同的角色，在每個人都會迎接到的死亡來臨之前，我想要扮演好親人，朋友，同事也許以后還會是愛人，母親等等等等

12、的角色。扮演這些角色我甘之如飴，我喜歡這些角色帶給我的快樂哪怕是難過。也許在不知不覺中我還扮演著一些我壓根沒有注意到的角色，希望自己能夠很好的勝任這些角色。二?魔術(shù)師的禮帽?哲學(xué)這個東西對我來說一直是遙遠(yuǎn)的，我一直都是那個寄居在兔子毛皮深處的微生蟲，待在舒適安逸的毛皮深處不樂意往上攀爬。我也曾好奇過人類從何而來，即便現(xiàn)在我也依然有一些可憐的快要被消磨殆盡的好奇心在骨子里吶喊，但是我很難再有那種探索這個世界的勁頭。不知道哪根懶筋抽的:-P三?神話?讀這章的時候我在想這些神話就是人們解釋一些自己不了解的東西時編造出來的故事。因為我讀故事的第二天我就在為一個我不知道的事情編造一個原因，也許原因是不對

13、的，但是當(dāng)時我信服了，如果記錄且流傳下了的話說不定也是神話了_四?自然派哲學(xué)家?哲學(xué)家是很聰明的，他們能夠很耐心的從一些我們都觀察到的，很平常的東西或者事件中感悟出人生哲理，而且有時候環(huán)境真的很重要，你有沒有注意到這些哲學(xué)家很多都是在一個地域或者在一個地域待過。最喜歡蘇菲學(xué)習(xí)哲學(xué)得到的結(jié)論：哲學(xué)不是一般人能夠?qū)W到的，但也許我們可以學(xué)習(xí)如何以哲學(xué)的方式思考。嗯，辯證的，理性的思考。五?德謨克里特斯?這個章節(jié)講述了原子理論，我們在上學(xué)的時候已經(jīng)學(xué)習(xí)了原子，還學(xué)習(xí)了分子和質(zhì)子。關(guān)于事物的組成其實我是不關(guān)心的，因為它已經(jīng)組成了，再想也不會把小豬變成小狗啊。嗯我就是這么一個現(xiàn)實的人，哲學(xué)家如果有我這么個

14、學(xué)生的話估計會頭疼吧_六?命運(yùn)?你相信命運(yùn)嗎？我以前和我一個同事很佛系的一個叔叔討論過命運(yùn)這個話題，其實就是他講我聽:-P 他說人的命運(yùn)其實是注定的，但是是可以憑借后天修改的，也就是命是注定的，但是運(yùn)是可以改變的，具體和環(huán)境，性格，國家等等都有很大的關(guān)系，我就不一一贅述啦。而人們對命運(yùn)的態(tài)度又是不一樣的，我這個深處兔子皮毛中不想要出來的微生物是不樂意想這些東西的，只希望自己能夠活在當(dāng)下，自己覺得幸福就好。而且這章出現(xiàn)了席徳的紅色絲巾，哎呀，腦補(bǔ)一大波的恐怖故事七?蘇格拉底?在讀這章的時候我深深的感受到這個哲學(xué)故事真的挺好的，我竟然一口氣的把這么多枯燥的哲學(xué)故事看完了。我從這一章學(xué)到的：真正聰明

15、的人是明白自己無知的人，正確的了解導(dǎo)致正確的行動。一直很喜歡那天你發(fā)給我那段：如果你一直做一些自己深知不對的事，你還會活得很快樂嗎？但是很多時候我就是這樣明知道自己做的事情不對，但是就是做了，真不知道我自己是怎么想的，有的時候我都想把自己剝開看看自己內(nèi)心深處的想法，我有的時候會覺得自己不是自己，不知道你有沒有過這種想法。八?雅典?嗯，你認(rèn)為無聊的雅典，我覺得蠻有趣的啊，這種教學(xué)方式蠻新穎的。?蘇菲的世界?讀書筆記6讓人驚訝，這是一本哲學(xué)故事書。讀過之后，不僅能讓我們收獲知識，還可以讓我們懂得好奇心是非常有價值的一件事，通過這種方式可以快樂的學(xué)習(xí)。?蘇菲的世界?講述了一個叫蘇菲的女孩，在年幼時面

16、對世界充滿好奇心，并提出了認(rèn)識世界的問題，得到了解答的故事。在此前，寫過的?北大邏輯課?有異曲同工之妙。?蘇菲的世界?的內(nèi)容根本忘記，但它修正過我一些世界觀，讓世界在我眼中似乎有些不一樣了，這是這本書提供的最大價值。在很長一段時間里，除了比照隔壁家的小孩，我們還會比照美國小孩。傳聞，美國有一個小孩上學(xué)以后，知道了一個0代表太陽，而他母親憤怒的將學(xué)校告上法庭，并索賠巨款，因為他的孩子失去了想象力，再看到0時，不會說雞蛋了。這個故事應(yīng)當(dāng)是虛構(gòu)的。故事讓我印象深刻的是，人對世界的認(rèn)識是多么的固化，人的想象力又有多重要，當(dāng)一個人擁有想象力，就像擁有翅膀，可以看到別人看不見的世界，這種感覺是多么奇妙。而

17、一堂邏輯課，或者一個哲學(xué)課，通過故事來講給人聽，又是多么悅耳，從而感受到世界不同的美好。?蘇菲的世界?擁有這一切，盡管書名看起來像衛(wèi)生巾的廣告。當(dāng)我們讀完這本書，會覺得原來知識是可以用不一樣的方式去學(xué)習(xí)的，而且哲學(xué)也是一門有意思的課，可以指導(dǎo)我們的生活。?蘇菲的世界?讀書筆記7電影?蘇菲的世界?，又一次向我敞開哲學(xué)的窗口，和枯燥灌輸用的唯物主義哲學(xué)不同，蘇菲，和蘇菲的世界，用另一種方式展現(xiàn)了哲學(xué)奧秘。你是誰？世界從何而來？濾掉他人的解釋和見解，跳過劇本和電影的改編，當(dāng)我找來這本書去翻開來，僅僅幾頁，蘇菲就帶著這簡單又復(fù)雜的疑問引導(dǎo)我走象更遠(yuǎn)處，慢慢的看清本不清晰的世界。你是誰？你我有試想答復(fù)這

18、個問題么？不要用名字來敷衍，那只不過是個代號，為了簡單的區(qū)別你和其他人類個體，為什么你能擁有那個代號呢？是和1+1等于2一樣簡單的吧，我就是我啊，是么？是這樣簡單么？1+1就一定是等于2么？如果歌德巴赫活到今天他還在猜測吧？世界從何而來？從大爆炸到宇宙形成再到太陽再到地球最后到人類形成，又有誰看見這世界如何出現(xiàn)形成？在你思考這個問題時，我們的腦子又如何確保不是被放在玻璃容器里接上電極來虛擬一個從3分鐘前才啟動，根本不存在的世界呢？也許我們的記憶只不過是設(shè)定詳細(xì)的資料，你看見聽見感覺的全是電極直接刺激腦神經(jīng)產(chǎn)生的真實幻覺而已，3分鐘前這一切還不存在。好吧我成認(rèn)，也有可能是5分鐘前。翻過原著，再審

19、視電影發(fā)現(xiàn)巨大的差異，然而，一個共同的特征始終那樣明顯“這是一本關(guān)于哲學(xué)史的書，原著的副標(biāo)題，就如這個副標(biāo)題一樣，?蘇菲的世界?并不是灌輸給你什么是哲學(xué)什么是唯物主義的東西，切實的提出哲學(xué)的起源，哲學(xué)的用途，和開展。哲學(xué)是人類用于認(rèn)知這個世界和認(rèn)知這個世界得到的總結(jié)，蘇菲帶著我們從古希臘，到文藝復(fù)興，一直走到今天，似乎匆忙，走過了哲學(xué)的一個個進(jìn)步，一個個節(jié)點。哲學(xué)哲學(xué)就是系統(tǒng)化理論化的世界觀。世界觀就是人們對整個世界以及人與世界的總的看法和根本觀點。 哲學(xué)是對自然、社會和思維知識的概括和總結(jié)。 哲學(xué)的根本問題是思維和存在的關(guān)系的問題。 某書上如是說，當(dāng)然也可以很實用的證明你把名字寫在地上地球也

20、不是你的，一種探究世界，人，真實的東西。所以，蘇菲和她的世界展現(xiàn)現(xiàn)給我們一個最貼近生活最貼近現(xiàn)實的起點蘇菲。雖然在書中未著很重的筆墨，在電影中，導(dǎo)演用蘇菲的朋友很鮮明的比照出蘇菲，一個十分平凡的15歲女孩，平凡到?jīng)]有什么特征的女學(xué)生。然而，即使這樣的平凡女孩，哲學(xué)依然這樣的貼近于她，哲學(xué)，無處不在。蘇菲并未執(zhí)著于空想和猜測當(dāng)中，這應(yīng)該歸功于那位善于引導(dǎo)的哲學(xué)家吧當(dāng)然這位狡猾的哲學(xué)家只不過是利用了許多先哲的想法和思路，也就是踏著先行者的足跡前進(jìn)很多先哲因為堅持自己的理念或者真理而獻(xiàn)出了生命，也許，我們踩著的不只是腳印那么簡單。在書中冗長的神話與故事，沒與在電影中著重表達(dá)，但是正是這些從北歐的雷神

21、拖爾曙光和春之女神芙蕾雅一直到希臘的大力神赫拉克里斯和司掌智慧，戰(zhàn)爭的女神雅典娜，再到看起來很耀眼的耶穌，不斷的表達(dá)著人類對自然的探索和無知，以及理性的開展與探索。當(dāng)蘇格拉底，柏拉圖，亞里士多得等等哲學(xué)史上的閃耀點，一一如走馬燈般出現(xiàn)在蘇菲面前時，一個14歲的少女，并不顯得那樣迷茫和無助，顯然人類自從出生就在求知，只不過有太多人，對既定的事實無條件的接受了，再無深究的想法，從一個14歲少女身上表達(dá)的并不僅僅是智慧的閃光，更多的是求知的毅力和未固化死板的思路。小說中的蘇菲，大局部時間都是在思考著，讀著冗長的哲學(xué)故事，想著那如捉迷藏的哲學(xué)家提出的乖僻又切實的問題。電影中蘇菲和世界的互動明顯得到生動

22、的強(qiáng)化，蘇菲有她的朋友，最開始的信封甚至以為是男同學(xué)的惡作劇，在面對一個又一個問題時，蘇菲在學(xué)習(xí)成長，問自己的媽媽“你是誰，或者說我是誰？顯然這里電影的處理要比小說顯得生動許多。通過學(xué)習(xí)成長的蘇菲在與老師朋友的對話中表現(xiàn)出來的智慧和氣質(zhì)顯然要比小說有力的證明了蘇菲的成長。在不斷接觸和在神秘的哲學(xué)家的引導(dǎo)下，蘇菲先得知了他的名字，慢慢的學(xué)習(xí)中，與這位哲學(xué)家的接觸，越發(fā)的象是沿著鐵軌前進(jìn)的高速列車 ，不斷的加速，卻始終沿著已經(jīng)預(yù)定好的方向開展，就當(dāng)一切都不可思議的開展時，一個個暗示接二連三的展現(xiàn)的蘇菲的面前，蘇菲的世界，這世界本身就是個故事，對，就如字面的意思那樣，蘇菲，發(fā)現(xiàn)了一個看起來象玩笑的情

23、況，自己，哲學(xué)家，都是小說中的內(nèi)容，作者描繪了一個神化了一樣的作者！這并不是我的語言上的錯誤，上校就是那個創(chuàng)造主一樣的作者。雖然這個創(chuàng)造主狡猾的創(chuàng)造了蘇菲和她的世界，但是也正是這個愚蠢的作者教會蘇菲以一個哲學(xué)的角度來審視一切，上校不是神！?蘇菲的世界?讀書筆記8可以想象，這兩個哲學(xué)問題會成為縈繞全書甚至我們?nèi)松囊蓡?，因為這是對終極的拷問，對根源的發(fā)問？你是誰？當(dāng)14歲的少女蘇菲收到這封信的那一剎，她一定感到好笑與了然?？僧?dāng)她第二次思考時，便只有困惑。我倒底是誰？她走到鏡子面前，想象自己不叫蘇菲，叫莉莉。并嘗試著對著鏡子呼喚自己，眨眼睛，但這并沒有效果。于是在哲學(xué)課程中，這個問題像一個影子，如

24、影隨形地糾纏著她。最后她發(fā)現(xiàn)事情比自己能想象的更為離奇。她，蘇菲，是少校為了給席德慶祝她十五歲生日而虛構(gòu)的人物，少?？刂浦乃妓?，一舉一動。但更具有反諷意義的是，少校，他創(chuàng)造了蘇菲的世界，但他卻被我們所創(chuàng)造。這個故事像一個無底洞。在令人驚奇的同時也帶給我們思考。我們是否也是被創(chuàng)造的，活在另一種生物的腦海中？那么我們倒底是什么呢？是單純的人？還是作家筆下的一個人物？抑或是一個夢？我們擁有自我意識？還是被別人所控制？這個別人，是否就是被我們稱之的命運(yùn)？本書給了一個開放式的結(jié)局，但這個問題有很多答案。哲學(xué)史上數(shù)以千計的大師們都提出了自己的想法。我認(rèn)為最精辟的是法國哲學(xué)家笛卡爾提出的哲學(xué)思考：我

25、思故我在Cogitoergosum。所以我們終其一生，就是要不斷發(fā)問，在思辨中找到真正的自己。世界從哪里來？光我家書架上，就有五六百本書，而這些書一書一世界。想象一下，我們活在一本浩如煙海的巨作中，作者創(chuàng)造出一個虛擬星球地球，地球上生活了幾十億人。你身邊的每一件物品都是作者的設(shè)計，你的生活是作者思考下的小小情節(jié)，你的結(jié)局由作者主宰。大到第二次世界大戰(zhàn)，小到你剛剛拉開門的動作，都是作者的精心安排。這么一想，你是否感到毛骨悚然。在科學(xué)與哲學(xué)上，這都造成恐慌。科學(xué)上意味著所有科學(xué)定律都具有不確定性。哲學(xué)上意味著探尋的根源可能并不是客觀存在。我們的世界成為了一個脆弱而不穩(wěn)定的肥皂泡。而這種世界，正是蘇

26、菲的世界。在這種世界里的蘇菲并沒有放棄。本書的最后，她拿起扳手，敲了敲席德的額頭，而席德奇跡般地感受到了。這可真像個福音！沒準(zhǔn)我們的所作所為，都能給另一個世界帶來影響呢。人生是星塵，我們是星塵，世界也是星塵。我們都很美。?蘇菲的世界?讀書筆記9?蘇菲的世界?這本書是竇桂梅老師推薦給小學(xué)六年級的學(xué)生閱讀的一本書，我作為一名小學(xué)教師來讀它并寫讀后感，可能顯得層次低了一些，但我并不害怕，因為我有一顆童心、一顆愛心。我的知識并不豐富，活了三十多年，最大的遺憾就是青少年時期幾乎沒有讀過一本課外書籍，錯過了人一生中的黃金閱讀期，為了在六十歲回頭看人生的時候不再為此而遺憾，我開始了我的閱讀之旅。在書店里拿起

27、了?蘇菲的世界?隨手翻了幾頁，覺得很乏味，但是仔細(xì)的翻開一章靜讀后，便發(fā)現(xiàn)這不是一本空洞無聊的書，于是我便欣然的帶著它離開了。?蘇菲的世界?主要講述的是小姑娘蘇菲在神秘哲學(xué)家艾伯特通過書信的誘導(dǎo)下，開始接觸哲學(xué)，思考哲學(xué)問題，并且了解了整個哲學(xué)史的開展和一些古今中外的哲學(xué)家。這本書涵蓋了哲學(xué)、科學(xué)、藝術(shù)等多個方面。把原本比擬難懂的哲學(xué)，通過艾伯特讓蘇菲思考的一系列問題，使我們更加深刻的體會到哲學(xué)與我們的生活息息相關(guān)，也使得哲學(xué)變得生動有趣，我們自己也可以了解哲學(xué)開展史。作者用深入淺出的文字向我們每個讀者展示了哲學(xué)從古到今的開展歷程。讀了這本書后，豐富了自己在哲學(xué)方面的知識，隨著書中艾伯特給蘇菲

28、所提供的哲學(xué)問題，我也跟著思考了，然后繼續(xù)看下去，發(fā)現(xiàn)自己的觀點和書中的還有些相同，讓我有種成就感，但更多的是接觸到了不同的思想，好似自己進(jìn)入了一個思想相互交流碰撞的世界，在那個世界里我隨意發(fā)揮著自己的想法，沒有人會去笑自己，得到的是別人的傾聽和尊敬，大家互相汲取著那些精髓，不斷豐富自己的世界，但是卻始終堅守著自己內(nèi)心的那一份信仰。蘇菲最開始接觸到的哲學(xué)問題是你是誰和世界從何而來。這個問題自己一直在思考，也增加了我看這本書的興趣。還有，書的開頭出現(xiàn)了要蘇菲轉(zhuǎn)交給席德的信，這些都設(shè)置了懸念，也讓我們漸漸踏入哲學(xué)的世界。有許多哲學(xué)我們無法通過查資料得到確切的答案，我們只有通過自己的思考，并且那些哲

29、學(xué)問題不會有統(tǒng)一的答案，我們的思想更加自由。在艾伯特的指點下，蘇菲從哲學(xué)的搖籃雅典出發(fā)，對蘇格拉底和柏拉圖的哲學(xué)有了初步了解。她對文藝復(fù)興時期的認(rèn)識包括達(dá)芬奇的繪畫、莎士比亞的戲劇、古登堡的印刷機(jī)涉及藝術(shù)、科學(xué)、建筑、數(shù)學(xué)等許多方。至于近現(xiàn)代，艾伯特的“哲學(xué)函授課包含了康德、黑格爾、弗洛伊德乃至于馬克思的哲學(xué)思想。貫穿哲學(xué)開展的過程，也讓我們自己了解了哲學(xué)方面的歷史，了解了哲學(xué)家們的思想。我了解了以前從未聽說過的犬儒學(xué)派、斯多葛學(xué)派及伊比鳩魯學(xué)派與蘇格拉底哲學(xué)的淵源，還有神秘主義、印歐民族、閃族文化看過后才覺得?蘇菲的世界?真的是一本很好的哲學(xué)思想啟蒙的書，現(xiàn)在的小學(xué)生也應(yīng)該開始了解哲學(xué)方面的歷史了，這本書有益于開啟小學(xué)生的智慧，使他們的眼界更寬闊，精神領(lǐng)域更加富有內(nèi)涵。并且書中蘊(yùn)涵的哲學(xué)思想要遠(yuǎn)比課堂上學(xué)習(xí)哲學(xué)時多得多。我相信這本書一定能給我的教學(xué)，我的生活提供幫助。?蘇菲的世界?讀書筆記10哲學(xué)不是萬靈丹，但是從來不去留意愛好智慧的重要與前人的心得，那么注定將會陷于心靈之封閉與終結(jié)在書的前頁，我看到了這樣一句話，似懂非懂，但當(dāng)我讀完這本書，便也有了