報(bào)告-節(jié)慶活動(dòng)對旅游地及影響及思考

1、摘要：節(jié)慶是每個(gè)地區(qū)特有的資源，是以民俗、歷史和文化、傳統(tǒng)的節(jié)日等為主題，自發(fā)或是由政府組織的大型慶?；顒?dòng)。節(jié)慶旅游是指以某種具有鮮明主題的公眾性慶典活動(dòng)作為旅游吸引物而開發(fā)出來的一種現(xiàn)代新型旅游產(chǎn)品，是一種可以提高區(qū)域的知名度、傳播區(qū)域文化、塑造區(qū)域旅游品牌、促進(jìn)對外經(jīng)濟(jì)合作、帶動(dòng)區(qū)域經(jīng)濟(jì)發(fā)展的特殊旅游形式1。伴隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化進(jìn)程的加快，旅游業(yè)在全球范圍內(nèi)得到了快速發(fā)展。我國是一個(gè)旅游資源非常豐富的國家，旅游業(yè)具有廣闊的發(fā)展空間。20世紀(jì)60年代，旅游節(jié)慶作為一種新的形式旅游在世界大范圍內(nèi)開展。旅游節(jié)慶活動(dòng)如火如荼，尤其在國內(nèi)大做文章，是有其必然性的。改革開放以來，隨著人們外出旅

2、游的日益頻繁，旅游經(jīng)歷的迅速豐富，消費(fèi)者已不滿足于走馬觀花的形式，而更加重視參與性強(qiáng)、娛樂性高的動(dòng)態(tài)旅游項(xiàng)目。為了滿足消費(fèi)者的需要,各地紛紛開拓新的旅游項(xiàng)目。節(jié)慶旅游成為普遍采用的形式之一。旅游節(jié)慶活動(dòng)以其獨(dú)特的形式逐步成為游客旅游的側(cè)重點(diǎn)，巨大的發(fā)展?jié)摿κ怪蔀楦鞯芈糜尉包c(diǎn)發(fā)展旅游業(yè)、振興當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的重要形式，并以其獨(dú)特的文化內(nèi)涵，豐富的地方特色成為旅游業(yè)的又一亮點(diǎn)。在以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心的當(dāng)代，適當(dāng)合理開發(fā)旅游節(jié)慶活動(dòng)，符合時(shí)代要求。節(jié)慶活動(dòng)能產(chǎn)生較強(qiáng)的轟動(dòng)效應(yīng)，能大幅度提高旅游目的地的知名度，促進(jìn)旅游消費(fèi)的增長，并且能夠帶動(dòng)相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。一些優(yōu)秀的節(jié)慶活動(dòng)對于該景點(diǎn)及周邊相關(guān)旅游產(chǎn)業(yè)

3、的發(fā)展都有著至關(guān)重要的意義。依賴旅游景點(diǎn)當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、體現(xiàn)地域的風(fēng)貌，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況開展了有聲有色的旅游節(jié)慶活動(dòng)，活躍了當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?，并促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。本文即以靈山勝境為例對節(jié)慶活動(dòng)對旅游地的影響進(jìn)行了初步的分析和思考。關(guān)鍵詞：節(jié)慶活動(dòng)、知名度、重要形式、相關(guān)產(chǎn)業(yè)、影響Abstract: The festival is a unique resource for each region, based on the theme of folklore , history and culture, traditional festivals which is s

4、pontaneous or organized by the government . Festival tourism refers to some kind of public celebrations with distinct sexual themes developed as a tourist attraction of a modern new tourism products, is a way to increase the visibility of the region, the spread of regional culture , shaping regional

5、 tourism brand , promote foreign economic cooperation and promote special forms of tourism development of regional economy 1 .Along with the acceleration of the economic globalization and the process of integration in the world, tourism on a global scale has been developing rapidly. Our country is a

6、 country which tourism resource is very rich and tourism has a broad space to develop. 1960s , tourism festivals as a new form of tourism in the world to carry out a wide range. Tourism festivals in full swing, it is necessary to have some influence in the country. Since the reform and opening up, t

7、he more people travel, the more experience, consumers are no longer satisfied the form of cursory, and pay more attention to tourism projects of high participation and entertaining dynamic. In order to meet the needs of consumers, all regions have to develop new tourism projects. Festival tourism ha

8、s become one of the commonly forms to be used. Tourism festivals in its unique form gradually become the focus of tourist travel, its great development potential to become a form to develop tourism and the local economy, its unique culture and rich local characteristics become another highlight of t

9、he tourism industry. In taking economic construction as the center of the contemporary, appropriate and reasonable development of tourism festivals meets the requirements of the times. Events can produce a strong sensation, can greatly improve the visibility of a tourist destination, promote the gro

10、wth of tourism consumption, and can promote the development of tourism -related industries. Some excellent festivals have a crucial importance for the development of the surrounding attractions and tourism -related industries. Dependent on local resources of tourist attractions, industrial advantage

11、s and the regions outlook to combine with the actual local conditions to carry out impressive tourism festivals to active cultural life of the local people, and to promote the local tourism economy. This article is a preliminary example to analysis the impact of Lingshan tourism on the festival.Key

12、words: Festival activities 、Popularity 、Important forms of 、Related industries 、 Influence節(jié)慶活動(dòng)對旅游地的影響及思考以靈山勝境為例節(jié)慶活動(dòng)的主要特點(diǎn)（一）、節(jié)慶的概念與分類節(jié)慶旅游活動(dòng)是指在一定區(qū)域范圍內(nèi)對旅游產(chǎn)生吸引向性,經(jīng)開發(fā)規(guī)劃后成為吸引旅游者的動(dòng)態(tài)文化吸引物的各種節(jié)事慶典活動(dòng)的總和(包括各類旅游節(jié)日、慶典、交易會(huì)、展覽會(huì)、博覽會(huì)以及各種文化、體育活動(dòng)),這些活動(dòng)往往規(guī)模不一,在特定區(qū)域內(nèi)定期或不定期的舉行,且圍繞特定的主題開展豐富多彩的旅游項(xiàng)目,以其獨(dú)特的形象吸引大量區(qū)域內(nèi)外的游客,從而提高旅游

13、目的地的知名度,并產(chǎn)生效果不等的轟動(dòng)效應(yīng)。旅游節(jié)慶本身是一種節(jié)日慶典和文化活動(dòng)，開發(fā)以后確實(shí)成了一種旅游資源。所以旅游節(jié)慶應(yīng)該是兩者兼?zhèn)?，更傾向文化活動(dòng)的特點(diǎn)?？梢?節(jié)慶旅游是推廣目的地形象、傳播區(qū)域文化、塑造區(qū)域旅游品牌、促進(jìn)對外經(jīng)貿(mào)合作、帶動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要載體。因此旅游節(jié)慶是文化活動(dòng)，旅游節(jié)慶是一種旅游資源。旅游節(jié)慶兼?zhèn)渎糜钨Y源和文化活動(dòng)的特點(diǎn)。節(jié)慶活動(dòng)依據(jù)不同的劃分標(biāo)準(zhǔn)有不同的分類方式，大體可分為以下幾種類型：1.民俗型：這類節(jié)慶活動(dòng)主要以傳統(tǒng)民俗活動(dòng)為內(nèi)容吸引游客，靈山勝境的“迎新撞鐘”活動(dòng)每年都能吸引數(shù)以萬計(jì)海內(nèi)外的游客，正是因其別具一格的文化內(nèi)涵。此類節(jié)慶作為一種周期性的民俗傳承活

14、動(dòng)，因其帶有明顯的人為因素，文化的色彩十分濃厚。節(jié)慶活動(dòng)的形成與發(fā)展同時(shí)也與當(dāng)?shù)厮幍牡乩憝h(huán)境、生產(chǎn)狀況、生活條件、文化內(nèi)涵有著密切的關(guān)系，如各地的文化節(jié)、開漁節(jié)、啤酒節(jié)、花卉節(jié)、美食節(jié)等。這一類節(jié)慶活動(dòng)往往帶有地方特色。靈山的“浴佛節(jié)”和正在籌備的“佛誕節(jié)”就是當(dāng)?shù)氐乩憝h(huán)境與文化結(jié)合的有效詮釋。最初的節(jié)慶策劃直接源于對傳統(tǒng)節(jié)慶的重新包裝，或者依靠舉辦地特有的巨大經(jīng)濟(jì)、社會(huì)、文化效應(yīng)為舉辦地帶來的效益。2. 商務(wù)型：隨著經(jīng)濟(jì)全球化和世界一體化，跨國公司的迅速發(fā)展不斷壯大,企業(yè)合作趨勢的日益加強(qiáng),各種商務(wù)、會(huì)議活動(dòng)數(shù)量不斷增加,隨之帶來的大量客流已受到極大的重視,并出現(xiàn)了不少商務(wù)、會(huì)議旅游目的地

15、。如海峽兩岸農(nóng)產(chǎn)品交易會(huì)、廣交會(huì)等都屬于此類。這種節(jié)慶活動(dòng)擁有高消費(fèi)的特點(diǎn)，對旅游地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。靈山梵宮項(xiàng)目的建設(shè)就是迎合此類活動(dòng)的體現(xiàn)，佛教盛會(huì)及各種國際會(huì)議的舉辦地都能為景區(qū)帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收益。3.文化體育類型：以各種展覽、競技體育、電影節(jié)等為載體，在短時(shí)間內(nèi)吸引大量游客，迅速提升知名度。其中以北京奧運(yùn)會(huì)、上海世博會(huì)、柏林電影節(jié)為典型。（二）、節(jié)慶活動(dòng)的發(fā)展及現(xiàn)狀節(jié)慶是每個(gè)地區(qū)特有的資源，是以民俗、歷史和文化、傳統(tǒng)的節(jié)日等為主題，自發(fā)或是由政府組織的大型慶?；顒?dòng)。20世紀(jì)90年代，節(jié)慶旅游開始受到人們的重視，并不斷的開發(fā)，使之得到了巨大的發(fā)展，在眾多的旅游形式中，節(jié)慶旅游已

16、慢慢成為不少地方旅游業(yè)的支柱。中華民族有著悠久歷史，長期的生產(chǎn)與生活實(shí)踐孕育了眾多傳統(tǒng)的、具有民族特色的節(jié)慶活動(dòng)。在中國改革開放的步步深入中，在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)迅速發(fā)展的帶動(dòng)下，在傳統(tǒng)的、民族的節(jié)慶活動(dòng)基礎(chǔ)上，各個(gè)地區(qū)陸續(xù)策劃、組織、籌辦了具有現(xiàn)代氣息的節(jié)慶活動(dòng)，它們挖掘地方的文化，依賴當(dāng)?shù)氐馁Y源優(yōu)勢、產(chǎn)業(yè)優(yōu)勢、體現(xiàn)地域的風(fēng)貌，結(jié)合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況開展了有聲有色的節(jié)慶活動(dòng)，活躍了當(dāng)?shù)厝罕姷木裎幕?，并促進(jìn)了當(dāng)?shù)芈糜谓?jīng)濟(jì)的發(fā)展。據(jù)初步的統(tǒng)計(jì)，全國大大小小的節(jié)慶活動(dòng)每年就有5000多個(gè)，大多數(shù)辦得還是很成功的，它們都有豐富的文化內(nèi)涵，成為了旅游經(jīng)濟(jì)發(fā)展的強(qiáng)化劑。同時(shí)節(jié)慶旅游還是地方塑造旅游

17、形象，提高知名度，完善基礎(chǔ)設(shè)施，優(yōu)化旅游環(huán)境，帶動(dòng)消費(fèi)，促進(jìn)與旅游相關(guān)產(chǎn)業(yè)發(fā)展的重要手段。（三）、靈山舉辦節(jié)慶活動(dòng)的特點(diǎn)1.優(yōu)勢靈山勝境以千年歷史的祥符禪寺為中心，初創(chuàng)靈山大佛，讓靈山景區(qū)在文化上有底蘊(yùn)，在景觀上有88米的大佛做為地標(biāo)性建筑吸引旅客前往。景區(qū)的建設(shè)也是近百年來佛教界的一大盛事，對于佛教信仰者來說也心神向往。并且景區(qū)的建設(shè)由全國政協(xié)副主席、中國佛教協(xié)會(huì)會(huì)長趙樸初多次親臨指導(dǎo)，并提出了“五方五佛”的理念。并安排世界的佛教論壇會(huì)每兩年在梵宮召開一次，從而在整個(gè)景區(qū)定位上提高到國際的檔次。這種濃厚的文化底蘊(yùn)和政府政策的支持使其舉辦節(jié)慶活動(dòng)具有強(qiáng)有力的吸引力和競爭力。2.劣勢首先，靈山景

18、區(qū)的宗教性質(zhì)決定了其節(jié)慶活動(dòng)的單一性，只能在與佛教文化相關(guān)的節(jié)日里舉辦節(jié)慶活動(dòng)，這嚴(yán)重限制了靈山節(jié)慶活動(dòng)數(shù)量上的發(fā)展。其次，靈山位于中國優(yōu)秀旅游城市無錫馬山的太湖之濱，目前只開通了兩路公交，而且從車站到靈山基本上要兩個(gè)小時(shí)。這種交通的不夠便利對于游客來說是種很糟糕的體驗(yàn)，靈山景區(qū)要發(fā)展節(jié)慶活動(dòng)這點(diǎn)是必須要克服的。再次，景區(qū)附近鄉(xiāng)鎮(zhèn)佛教文化業(yè)并不濃郁，附近酒樓存在著一些不文明行為，這就給活動(dòng)的做好做大埋下了隱患。節(jié)慶活動(dòng)的主要作用（一）、節(jié)慶活動(dòng)的影響中國現(xiàn)代節(jié)慶一直以“文化搭臺(tái)、經(jīng)濟(jì)唱戲”為主導(dǎo)，政府更重視經(jīng)濟(jì)和地方招商引資。到現(xiàn)代出現(xiàn)了新的轉(zhuǎn)機(jī)，就是把促進(jìn)旅游作為節(jié)慶活動(dòng)的重頭戲。城市，形成

19、了“名城名節(jié)”現(xiàn)象，一個(gè)節(jié)興了一個(gè)城市，青島、南寧、濰坊等都是代表。同時(shí)，節(jié)日的功能是娛樂與消費(fèi)，節(jié)慶活動(dòng)帶來了強(qiáng)大的人氣，這是會(huì)展不能比的，人流、物流、財(cái)流，最直接的受益者就是地方的旅游。節(jié)慶活動(dòng)還是地方名片的制造者，注意力經(jīng)濟(jì)，使得節(jié)慶舉辦地知名度、美譽(yù)度大增，城市的軟實(shí)力使得競爭力提升，最獲益的還是旅游業(yè)。節(jié)慶活動(dòng)不僅是旅游的促銷品，還在一定程度上，是一個(gè)新的旅游產(chǎn)品，新的旅游吸引物，在旅游淡季形成了新的旅游產(chǎn)品。首先，節(jié)慶活動(dòng)豐富了旅游地旅游產(chǎn)品結(jié)構(gòu) 節(jié)慶活動(dòng)使當(dāng)?shù)氐臍v史文化以動(dòng)態(tài)的方式得到再關(guān)現(xiàn),豐富了旅游地旅游產(chǎn)品。其次，拓寬市場,增加客源 動(dòng)態(tài)的節(jié)慶活動(dòng)由于能在短時(shí)間內(nèi)形成較大的

20、轟動(dòng)效應(yīng),有利于擴(kuò)大旅游者對信息的感知,從而促使旅游者做出到該地出游的決策,對拓寬城市客源市場,改善客源結(jié)構(gòu)有積極的作用。再次，帶動(dòng)相關(guān)行業(yè),促進(jìn)旅游地經(jīng)濟(jì)發(fā)展 節(jié)慶活動(dòng)期間大量游客都要在旅游地進(jìn)行消費(fèi),從而為旅游地帶來了直接和間接的發(fā)展機(jī)會(huì)。然后，旅游地旅游基礎(chǔ)設(shè)施的完善 良好的基礎(chǔ)設(shè)施和旅游服務(wù)設(shè)施是旅游業(yè)發(fā)展強(qiáng)有力的依托和必不可少的條件,旅游地快速發(fā)展尤其需要高標(biāo)準(zhǔn)的設(shè)施條件,同時(shí)滿足當(dāng)?shù)鼐用竦纳钚枨蠛屯鈦碛慰偷穆眯行枰?。最后，對旅游地形象的宣傳效?yīng) 旅游形象是一個(gè)整體概念,是由旅游地內(nèi)各種單一的旅游資源、旅游基礎(chǔ)設(shè)施、城市總體景觀、居民好客度等多種因素共同組成、共同影響所產(chǎn)生的。當(dāng)然

21、，事物都是對立的，節(jié)慶活動(dòng)也有其消極影響。節(jié)慶活動(dòng)的出現(xiàn)也存在著一些消極影響。它引起的短時(shí)間內(nèi)大規(guī)模游客流的涌入將在交通、噪音、廢棄物等方面對當(dāng)?shù)鼐用竦恼Ｉ町a(chǎn)生負(fù)面影響;大量人口的暫時(shí)停留帶來超出以往的生產(chǎn)、生活資料的消耗和能源的使用,也會(huì)造成旅游地物價(jià)的大幅上漲,使游客和居民的經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)加重。大量游客涌入景區(qū)如果不加以控制還可能超過景區(qū)旅游承載力,直接造成景區(qū)破壞,影響旅游景區(qū)及旅游地的可持續(xù)發(fā)展。節(jié)慶活動(dòng)過分強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)上的盈利,會(huì)造旅游地傳統(tǒng)文化的商品化過度現(xiàn)象,對傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)展造成不良影響對靈山以后節(jié)慶活動(dòng)舉辦的思考（一）、存在的問題1、可持續(xù)性不強(qiáng)。節(jié)慶活動(dòng)由于時(shí)間太短，拉動(dòng)旅游效

22、果不大。一般是三天、一周，長期則成本大。所以，對長線旅游而言，存在著一定的問題。2、節(jié)慶活動(dòng)缺乏創(chuàng)意，雷同現(xiàn)象嚴(yán)重。節(jié)慶活動(dòng)是創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，但許多節(jié)慶年年辦，卻很難有新的創(chuàng)意，也不愿請專家指導(dǎo)，吸引力差。節(jié)慶活動(dòng)要作響,市場要做大,靠的就是獨(dú)特的主題,而現(xiàn)在節(jié)慶活動(dòng)在主題的選擇上大多雷同,缺乏創(chuàng)新。3、節(jié)慶活動(dòng)商業(yè)化過于強(qiáng)烈,喪失了原有的文化內(nèi)涵。現(xiàn)在的節(jié)慶活動(dòng)大多以“文化搭臺(tái),經(jīng)濟(jì)唱戲”,在追求經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)忽略了文化內(nèi)涵的挖掘。不管什么主題的節(jié)慶活動(dòng),大多有一些模特大賽、演唱會(huì)、健美賽等與主題相關(guān)性不大的活動(dòng)。這樣的活動(dòng)雖然熱鬧,但是幾乎缺乏深厚的文化內(nèi)涵。管理的科學(xué)性、規(guī)范性不夠；市場需求把

23、握不準(zhǔn)，缺乏系統(tǒng)策劃；營銷和促銷力度不夠；政府運(yùn)作痕跡明顯，市場化程度不夠。（二）、發(fā)展的策略旅游節(jié)慶活動(dòng)要超越興衰周期,保持旺盛的生命力,增強(qiáng)對旅游地的積極影響,帶動(dòng)旅游地旅游業(yè)的快速發(fā)展,必須要把握時(shí)代潮流,站在高起點(diǎn)上,進(jìn)行高層次地謀劃;必須要?jiǎng)?chuàng)新思維,更新觀念,敢于打破舊框框和舊模式的束縛,尋求內(nèi)容、形式、運(yùn)作和成效上的新突破。1正確把握節(jié)慶活動(dòng)的定位緊抓弘揚(yáng)佛教文化的中心點(diǎn)，要深挖區(qū)域資源,在內(nèi)容與形式上要有新突破要在深入旅游地各種節(jié)慶活動(dòng)的不同形式和特點(diǎn)的基礎(chǔ)上,根據(jù)政府、市場、旅游者的需求和關(guān)注點(diǎn),來搞好節(jié)慶活動(dòng)的的定位。靈山是個(gè)以宗教文化為背景的旅游地，其舉辦的節(jié)慶活動(dòng)當(dāng)以弘揚(yáng)

24、佛教文化為宗旨，然后再考慮旅游者的具體需求酌情修改節(jié)慶方案。在多種旅游節(jié)慶活動(dòng)的圖表上,為即將舉辦的節(jié)慶活動(dòng)尋找一個(gè)合適的坐標(biāo),做一個(gè)總體的科學(xué)的框架設(shè)想。這個(gè)設(shè)想的主要內(nèi)容有宗旨定位、主題定位和市場定位等。宗旨定位,是旅游節(jié)慶活動(dòng)的第一位定位,對其他定位有指導(dǎo)意義。節(jié)慶活動(dòng)所做的一切,不能有悖于這個(gè)宗旨。主題定位包括品牌定位、特色定位和內(nèi)容定位。考慮主題定位時(shí),要根據(jù)本地的資源特色,緊扣景點(diǎn)的形象定位,尋找“唯一性”和“特殊性”,大主題應(yīng)鮮明而固定,每屆內(nèi)容應(yīng)該出新。市場定位是尋找市場機(jī)會(huì)、提出效益目標(biāo)的定位。在市場定位前,必須做認(rèn)真的市場調(diào)查,進(jìn)行可行性分析,洞悉舉辦城市的優(yōu)勢、弱勢、挑戰(zhàn)

25、和機(jī)遇,以便有的放矢的進(jìn)行籌備和促銷,確保預(yù)期目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。節(jié)慶活動(dòng)有許多工作要做,要確定廣告語、會(huì)徽、吉祥物、紀(jì)念品等,但相比之下,定位事關(guān)全局,最為重要。2著力打造節(jié)慶品牌節(jié)慶活動(dòng)作為潛力無限的旅游產(chǎn)品,要參與競爭、做大做強(qiáng),首先需要政府主導(dǎo)、著力培育和宣傳,實(shí)施品牌戰(zhàn)略,提高國際知名度和美譽(yù)度。靈山景區(qū)自建立以來這方面做得可圈可點(diǎn)，無論是每年新春的撞鐘祈福，還是佛教注明節(jié)日浴佛節(jié)的舉辦，都是在豎立“靈山大佛”的品牌形象。這些當(dāng)然與政府的大力支持與宣揚(yáng)不無關(guān)系。只有在形式上、內(nèi)容上、規(guī)模上、組織上,不斷探索新思路、亮出新舉措、創(chuàng)出新特點(diǎn),使節(jié)慶活動(dòng)的內(nèi)涵不斷豐富完善,不斷自我超越,以“新”鑄

26、品牌,以“新”聚人氣,年年都給人以耳目一新的感覺。3提高節(jié)慶活動(dòng)的可持續(xù)性靈山是一個(gè)宗教旅游勝地，而現(xiàn)代宗教節(jié)慶活動(dòng)，已經(jīng)不再是單純地完成簡單的宗教朝拜的活動(dòng)，而是以宗教文化為核心所延伸出來的各種活動(dòng)，從而形成一個(gè)大型的節(jié)慶活動(dòng)。（1）要提高節(jié)慶活動(dòng)的可持續(xù)性,除了要正確把握節(jié)慶的定位,還要抓好組織、促銷等工作。這樣,節(jié)慶活動(dòng)才會(huì)在人們心中留下深刻印象,吸引更多游客,創(chuàng)造更大的效益,增加其可持續(xù)性。（2）多樣化的動(dòng)態(tài)展示，力促傳統(tǒng)項(xiàng)目、工藝及其產(chǎn)品的市場化。并非一切傳統(tǒng)節(jié)慶均適宜實(shí)施市場化，不同類型節(jié)慶需要不同程度的市場化。這與節(jié)慶的受眾吸引、文化屬性與群眾基礎(chǔ)關(guān)系密切。只有特色鮮明，群眾基礎(chǔ)好，受眾廣，品牌效應(yīng)和市場基礎(chǔ)好的節(jié)慶，才具備優(yōu)先市場化的條件。（3）選擇舉辦最佳旅游時(shí)段，提高傳統(tǒng)節(jié)慶的旅游績效。傳統(tǒng)節(jié)慶多數(shù)具有明確的時(shí)間，活動(dòng)的高潮固然應(yīng)該安排在傳統(tǒng)節(jié)日，不宜改變。但從旅游開發(fā)的市場看，能夠把握的是活動(dòng)的長短與開始時(shí)間。要有節(jié)慶籌備、旅游活動(dòng)與節(jié)后推廣的一體化思想。