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文檔簡介

1、 古詩后赤壁賦翻譯賞析后赤壁賦作者為唐朝文學家蘇軾。其古詩全文如下:是歲十月之望,步自雪堂,將歸于臨皋。二客從予過黃泥之坂。霜露既降,木葉盡脫。人影在地,仰見明月,顧而樂之,行歌相答。已而嘆曰: “有客無酒,有酒無肴,月白風清,如此良夜何?”客曰: “今者薄暮,舉網得魚,巨口細鱗,狀如松江之鱸。顧安得酒乎?” 歸而謀諸婦。 婦曰: “我有斗酒, 藏之久矣, 以待子不時之需。 ”于是攜酒與魚,復游于赤壁之下。江流有聲,斷岸千尺;山高月小,水落石出。曾日月之幾何,而江山不可復識矣!予乃攝衣而上,履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍,攀棲鶻之危巢,俯馮夷之幽宮。蓋二客不能從焉。劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應

2、,風起水涌。予亦悄然而悲,肅然而恐,凜乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,聽其所止而休焉。時夜將半,四顧寂寥。適有孤鶴,橫江東來。翅如車輪,玄裳縞衣,戛然長鳴,掠予舟而西也。須臾客去,予亦就睡。夢一道士,羽衣蹁躚,過臨皋之下,揖予而言曰: “赤壁之游樂乎?”問其姓名,俯而不答。 “嗚呼噫嘻!我知之矣。 疇昔之夜, 飛鳴而過我者, 非子也耶?” 道士顧笑, 予亦驚寤。開戶視之,不見其處?!厩把浴亢蟪啾谫x ,是北宋著名文學家、號稱“唐宋八大家”的蘇軾在被貶謫黃州時所作的一篇散文,是前赤壁賦的姐妹篇。本篇是前赤壁賦 的繼續(xù)。 作者在文中所抒發(fā)的思想感情與前篇毫無二致,但是筆墨全不相同。全文以敘事寫景為

3、主,主要寫江岸上的活動,具有詩情畫意。 孟冬赤壁 “江流有聲, 斷岸千尺, 山高月小, 水落石出”的山水特征,得到了生動、逼真的反映。【注釋】步自雪堂:從雪堂步行出發(fā)。雪堂,蘇軾在黃州所建的新居,離他在臨皋的住處不遠,在黃岡東面。堂在大雪時建成,畫雪景于四壁,故名“雪堂” 。臨皋(gg):亭名,在黃岡南長江邊上。蘇軾初到黃州時住在定惠院,不久就遷至臨皋亭。黃泥之坂(b時:黃岡東面東坡附近的山坡叫“黃泥坂”。坂,斜坡,山坡。文言文為調整音節(jié),有時在一個名詞中增“之”字,如歐陽修的晝錦堂記 : “乃作晝錦之堂于后圃。 ”木葉:樹葉。木,本來是木本植物的總名,“喬木”“灌木”的“木”都是用的這個意思

4、。后來多用“木”稱“木材” ,而用本義是“樹立”的“樹”作木本植物的總名。行歌相答:邊行邊吟詩,互相唱和;且走且唱,互相酬答。已而:過了一會兒。如此良夜何:怎樣度過這個美好的夜晚呢?如何,怎樣對待“如何”跟“奈何”差不多,都有“對待”“對付”的意思。今者薄暮:方才傍晚的時候。薄暮,太陽將落天快黑的時候。薄,迫,逼近。淞江之妒(u):妒魚是松江(現(xiàn)在屬上海)的名產,體扁,嘴 大,鱗細,味鮮美, 松小所產的鱸魚。這是有名的美味。顧安所得酒乎:但是從哪兒能弄到酒呢?顧,但是,可是。安 所,何所,哪里。【翻譯】這一年十月十五日,我從雪堂出發(fā),準備回臨皋亭。有兩位客人跟隨著我,一起走過黃泥坂。這時霜露已

5、經降下,葉全都脫落。我們的身影倒映在地上, 抬頭望見明月高懸。 四下里瞧瞧, 心里十分快樂;于是一面走一面吟詩,相互酬答。過了一會兒,我嘆惜地說: “有客人卻沒有酒,有酒卻沒有菜。月色皎潔,清風吹拂,這樣美好的夜晚,我們怎么度過呢?”一位客人說: “今天傍晚,我撒網捕到了魚,大嘴巴,細鱗片,形狀就像吳淞江的鱸魚。不過,到哪里去弄到酒呢?”我回家和妻子商量,妻子說: “我有一斗酒,保藏了很久,為了應付您突然的需要。 ”就這樣,我們攜帶著酒和魚,再次到赤壁的下面游覽。長江的流水發(fā)出聲響,陡峭的江岸高峻直聳;山巒很高,月亮顯得小了,水位降低,礁石露了出來。才相隔多少日子,上次游覽所見的江景山色再也認

6、不出來了!我就撩起衣襟上岸,踏著險峻的山巖,撥開紛亂的野草;蹲在虎豹形狀的怪石上,又不時拉住形如虬龍的樹枝,攀上猛禽做窩的懸崖, 下望水 Org 神馮夷的深宮。 兩位客人都不能跟著我到這個極高處。我大聲地長嘯,草木被震動,高山與我共鳴,深谷響起了回聲,大風刮起,波浪洶涌。我也覺得憂愁悲哀,感到恐懼而靜默屏息,覺得這里令人畏懼,不可久留?;氐酱希汛瑒澋浇?,任憑它漂流到哪里就在那里停泊。這時快到半夜,望望四周,覺得冷清寂寞得很。 正好有一只鶴, 橫穿江面從東邊飛來, 翅膀像車輪一樣大小,尾部的黑羽如同黑裙子, 身上的白羽如同潔白的衣衫, 它戛戛地拉長聲音叫著,擦過我們的船向西飛去。過了會兒,

7、客人離開了,我也回家睡覺。夢見一位道士,穿著羽毛編織成的衣裳, 輕快地走來, 走過臨皋亭的下面, 向我拱手作揖說:“赤壁的游覽快樂嗎?” 我問他的姓名, 他低頭不回答。 “噢! 哎呀!我知道你的底細了。昨天夜晚,邊飛邊叫著從我這里經過的人,不是你嗎?”道士回頭笑了起來,我也忽然驚醒。開門一看,卻看不到他在什么地方?!捐b賞】前后赤壁賦 雖都以秋江夜月為景,以客為陪襯,但后赤壁賦重在游、 狀景, 而前赤壁賦意在借景抒懷, 闡發(fā)哲理。 本文第一段,作者在月明風清之夜, 與客行歌相答。 先有 “有客無酒” 、“有酒無肴”之憾,后有“攜酒與魚”而游之樂。行文在平緩舒展中有曲折起伏。第二段,從“江流有聲,

8、斷岸千尺”的江岸夜景,寫到“履巉巖,披蒙茸”的山崖險情;從“曾日月之幾何而江水不可復識”的感嘆,到“悄然而悲,肅然而恐”的心情變化,極騰挪跌宕之姿。第三段,借孤鶴道士的夢幻之境,表現(xiàn)曠然豁達的胸懷和慕仙出世的思想。赤壁賦分前后兩篇,珠聯(lián)璧合,渾然一體。文章通過同地點(赤壁 ) , 同一方式 (月夜泛舟飲酒) , 同題材 (大江高山清風明月 ) ,反映了不同的時令季節(jié), 描繪了不同的大自然景色, 抒發(fā)了不同的情趣, 表達了不同的主題。 字字如畫, 句句似詩, 詩畫合一, 情景交融,真是同工異曲,各有千秋。后赤壁賦是前赤壁賦的續(xù)篇,也可以說是姐妹篇。前賦主要是談玄說理, 后賦卻是以敘事寫景為主;

9、前賦描寫的是初秋的江上夜景,后賦則主要寫江岸上的活動,時間也移至孟冬;兩篇文章均以賦這種文體寫記游散文,一樣的赤壁景色,境界卻不相同,然而又都具詩情畫意。前賦是清風徐來,水波不興 、 白露橫江,水光接天 ,后賦則是 江流有聲,斷岸千尺,山高月小,水落石出 。不同季節(jié)的山水特征,在蘇軾筆下都得到了生動、逼真的反映,都給人以壯闊而自然的美的享受。全文分為三個層次, 第一層次寫泛游之前的活動, 包括交待泛游時間、行程、同行者以及為泛游所作的準備。寫初冬月夜之景與踏月之樂,既隱伏著游興,又很自然地引出了主客對話。面對著 月白風清 的如此良夜 ,又有良朋、佳肴與美酒,再游赤壁已勢在必行,不多的幾行文字,

10、又寫了景,又敘了事,又抒了情,三者融為一體,至此已可轉入正文, 可東坡卻 節(jié)外生枝 地又插進 歸而謀諸婦 幾句,不僅給文章增添生活氣息,而且使整段鋪墊 文字更呈異采。第二層次乃是全文重心,純粹寫景的文字只有 江流有聲 四句,卻寫出赤壁的崖峭山高而空清月小、 水濺流緩而石出有聲的初冬獨特夜景,從而誘發(fā)了主客棄舟登岸攀崖游山的雅興,這里,作者不吝筆墨地寫出了赤壁夜游的意境,安謐清幽、山川寒寂、履巉巖,披蒙茸,踞虎豹,登虬龍;攀西鵲之危巢,俯馮夷之幽宮 ,奇異驚險的景物更令人心胸開闊、境界高遠??墒牵斕K軾獨自一人臨絕頂時,那劃然長嘯,草木震動,山鳴谷應,風起水涌 的場景又不能不使他產生凄清之情、憂

11、懼之心,不得不返回舟中。文章寫到這里,又突起神來之筆,寫了一只孤鶴的 橫江東來 、 戛然長鳴 后擦舟西去,于是,已經孤寂的作者更添悲憫,文章再起跌宕生姿的波瀾,還為下文寫夢埋下了伏筆。最后, 在結束全文的第三層, 寫了游后入睡的蘇子在夢鄉(xiāng)中見到了曾經化作孤鶴的道士, 在揖予 、 不答 、 顧笑 的神秘幻覺中,表露了作者本人出世入世思想矛盾所帶來的內心苦悶。 政治上屢屢失意的蘇軾很想從山水之樂中尋求超脫, 結果非但無濟于事, 反而給他心靈深處的創(chuàng)傷又添上新的哀痛。 南柯一夢后又回到了令人壓抑的現(xiàn)實。 結尾八個字 開戶視之, 不見其處 相當迷茫, 但還有雙關的含義,表面上像是夢中的道士倏然不見了,更深的內涵卻是蘇子的前途、理想、追求、抱負又在哪里呢

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