中外教育史自考復(fù)習(xí)題

1、中外教育史復(fù)習(xí)題（中國(guó)部分）一、選擇題TOC o 1-5 h z1、“學(xué)在官府”是哪個(gè)歷史時(shí)期教育的特征（A）A西周B秦漢C隋唐D明清2、提出“有教無(wú)類”教育主張的教育家是A孔子B墨子C老子D孟子3、“不憤不啟，不悱不發(fā)”主張的教學(xué)中要遵循的原則是（A）A啟發(fā)誘導(dǎo)B因材施教C循序漸進(jìn)D量力而行4、認(rèn)為人性本善的教育家是（C）A孔子B墨子C孟子D荀子5、認(rèn)為人性惡的教育家是（D）A孔子B墨子C孟子D荀子6、提出“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的“大丈夫”標(biāo)準(zhǔn)的教育家是（C）A孔子B墨子C孟子D荀子7、將中國(guó)古代學(xué)校教育目的明確概括為“明人倫”的教育家是（C）A孔子B墨子C孟子D荀子8、將教

2、師的要求概括為“尊嚴(yán)而憚”“耆艾而信”“誦說(shuō)不陵不犯”“知微而論”四個(gè)要求的教育家是（D）A孔子B墨子C孟子D荀子9、將教育的作用概括為“建國(guó)君民”和“化民成俗”的論著是（C）A論語(yǔ)B大學(xué)C學(xué)記D孟子10、提出教學(xué)相長(zhǎng)原則的是（C）A論語(yǔ)B大學(xué)C學(xué)記D孟子11、我國(guó)古代最早建立太學(xué)的朝代是（B）A三代B漢代C唐代D宋代12、我國(guó)最早的藝術(shù)專科學(xué)?！傍櫠奸T學(xué)”的創(chuàng)立是在（B）A秦代B漢代C唐代D宋代13、我國(guó)管理教育的專門機(jī)構(gòu)國(guó)子監(jiān)的建立是在（C）A秦代B漢代C唐代D宋代14、四書(shū)集注的作者是（B）A董仲舒B朱熹C陸九淵D張之洞15、科舉制度的創(chuàng)立是在A三代B漢代C唐代D宋代(C)16、宋代最著

3、名的學(xué)規(guī)白鹿洞書(shū)院揭示的制訂者是(A)A朱熹B陸九淵C王陽(yáng)明D張之洞17、“蘇湖教法”的創(chuàng)立者是(A)A胡瑗B王安石C朱熹D王陽(yáng)明18、“三舍法”的創(chuàng)立者是(B)A胡瑗B王安石C朱熹D王陽(yáng)明二、填空題1、“學(xué)在官府”教育體制的主要特征是學(xué)校設(shè)在官府之中，（官師不分）。2、西周時(shí)國(guó)學(xué)的主持者是“大司樂(lè)）3、百家爭(zhēng)鳴中對(duì)教育發(fā)展影響最大的四家是（儒、墨、道、法）4、孔子編訂的六經(jīng)具體包括禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)5、認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”主張教學(xué)中要學(xué)思并重的教育家是（孔子）6、將中國(guó)古代學(xué)校教育目的明確概括為“明人倫”的教育家是丄孟子）7、荀子將教學(xué)認(rèn)識(shí)過(guò)程概括為“聞、見(jiàn)、知、行”四個(gè)階段。8、我

4、國(guó)先秦時(shí)期系統(tǒng)闡述大學(xué)教育的目的、任務(wù)和步驟的教育論著是大學(xué)）。9、我國(guó)最早的教育論著是學(xué)記）。10、我國(guó)最早創(chuàng)辦地方官學(xué)的人是（文翁）11、我國(guó)現(xiàn)存的最早的蒙學(xué)教材是急就篇12、我國(guó)封建社會(huì)后期使用最普遍、流傳最長(zhǎng)遠(yuǎn)的蒙養(yǎng)教材是（三字經(jīng)）、（百家姓）、（千字文）。13、我國(guó)古代的選士制度主要有（察舉制）（九品中正制）和（科舉制）。14、漢代察舉中最主要的科目是（賢良方正）和（孝廉）。15、漢代興太學(xué)、行察舉、獨(dú)尊儒術(shù)三代文教政策的提出者是（董仲舒16、在培養(yǎng)目標(biāo)上把人才劃分為“儒生”“通人”、“文人”、“鴻儒”四個(gè)層次的教育家是（王充）。17、顏氏家訓(xùn)的作者是（顏之推）18、認(rèn)為“幼而學(xué)者如

5、日出之光，老而學(xué)者如秉燭夜行”，主張既要重視“早教”，又不可放棄“晚學(xué)”的教育家是（顏之推）19、我國(guó)和世界教育史上最早在學(xué)校中實(shí)行“分齋教學(xué)”的教育家是（胡瑗）20、“蘇湖教法”的創(chuàng)立者是（胡瑗）21、明確的將教師的任務(wù)概括為傳道、授業(yè)、解惑的教育家是（韓愈我國(guó)教育史上把教育分成“小學(xué)”和“大學(xué)”兩個(gè)階段的教育家是（朱三、名詞解釋1、“六藝”西周時(shí)期的教育內(nèi)容，具體包括：禮、樂(lè)、射、御、書(shū)、數(shù)。2、六經(jīng)：孔子編訂的儒家經(jīng)典，我國(guó)封建社會(huì)學(xué)校教育的基本教材，具體包括禮樂(lè)射御書(shū)數(shù)。3、“啟發(fā)誘導(dǎo)”孔子提出的教學(xué)原則。要求教師在教學(xué)中要充分的調(diào)動(dòng)和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性。4、“反求諸己”是孟

6、子提出的道德修養(yǎng)原則。要求人們當(dāng)自己的行為不能得到對(duì)方相應(yīng)的反應(yīng)時(shí)，應(yīng)該先反躬自問(wèn)，先從自己身上找原因。5、“化性起偽”是荀子關(guān)于教育作用的思想。荀子認(rèn)為人性惡，教育的作用就是不斷地教人為善，以改變?cè)镜膼盒裕藶榈呐囵B(yǎng)起人類社會(huì)需要的善德。6、“長(zhǎng)善救失”是學(xué)記中提出的教育教學(xué)原則，要求教育教學(xué)中要充分的發(fā)揮和發(fā)展學(xué)生個(gè)性中的積極因素，幫助學(xué)生克服個(gè)性中的消極因素。7、“三綱領(lǐng)”是對(duì)學(xué)記中關(guān)于大學(xué)教育的目的的概括。具體內(nèi)容是包括：“明明德”，“親民”和“此于至善”。8、獨(dú)尊儒術(shù)是漢代武帝時(shí)期確立的文教政策。是指國(guó)家的文化教育政策，培養(yǎng)人才，選拔人才皆以儒術(shù)為本。9、鴻都門學(xué)我國(guó)東漢靈帝時(shí)期創(chuàng)

7、辦的文學(xué)藝術(shù)學(xué)校，它開(kāi)了我國(guó)?？茖W(xué)校的先河，也是世界上最早的藝術(shù)?？茖W(xué)校。10、國(guó)子監(jiān)我國(guó)唐代設(shè)立的管理中央官學(xué)的教育行政機(jī)構(gòu)，是我國(guó)最早的專門管理教育的行政機(jī)構(gòu)。11、“三舍法”北宋元豐興學(xué)時(shí)王安石創(chuàng)立的改革太學(xué)的教學(xué)制度。將太學(xué)分為外、內(nèi)、上三舍。初入學(xué)者入外舍，名額為3000人，學(xué)習(xí)一年后通過(guò)考試優(yōu)者升入內(nèi)舍，名額為300人，內(nèi)舍生優(yōu)者升上舍，上舍升優(yōu)者可直接受官。12、監(jiān)生歷事制明代太學(xué)的一種教學(xué)制度，學(xué)生學(xué)習(xí)到一定程度后到相關(guān)部門進(jìn)行實(shí)習(xí)，優(yōu)者直接受官，不合格者回到太學(xué)繼續(xù)學(xué)習(xí)。13、科舉制我國(guó)創(chuàng)立于隋唐時(shí)期的選士制度。采用分科考試的辦法來(lái)選拔人才，最主要的科目是進(jìn)士科，主要選拔各級(jí)

8、官吏。14、朱子讀書(shū)法宋代教育家朱熹總結(jié)的讀書(shū)方法。具體內(nèi)容有：循序漸進(jìn)、熟讀精思、虛心含詠、切己體察、著緊用力、居敬持志。四、簡(jiǎn)答題1、簡(jiǎn)述西周的官學(xué)體系。2、簡(jiǎn)答西周官學(xué)與諸子私學(xué)的區(qū)別。3、簡(jiǎn)答孟子的道德教育原則與方法。4、簡(jiǎn)要比較孟子與荀子教育作用論的異同。5、簡(jiǎn)答學(xué)記中提出的六條教學(xué)原則。6、簡(jiǎn)述唐代的學(xué)校系統(tǒng)7、簡(jiǎn)述“蘇湖教法”對(duì)教育的改革。8、簡(jiǎn)答書(shū)院在管理和教學(xué)上的特點(diǎn)。9、簡(jiǎn)答書(shū)院產(chǎn)生的原因。10、簡(jiǎn)要回答獨(dú)尊儒術(shù)文教政策對(duì)我國(guó)古代教育的影響。11、簡(jiǎn)答朱子讀書(shū)法。五、論述題1、請(qǐng)結(jié)合你的教學(xué)或?qū)W習(xí)體會(huì)談?wù)剬W(xué)記中的教學(xué)原則對(duì)當(dāng)今教育六條原則：教學(xué)相長(zhǎng)、尊師重道、藏息相輔、豫時(shí)

9、孫摩、啟發(fā)誘導(dǎo)長(zhǎng)善救失。此為開(kāi)放性題目，可任意選擇其中一條或幾條原則來(lái)談，關(guān)鍵是要分析當(dāng)前教育中的問(wèn)題及某一原則對(duì)借鑒意義。2、試比較孟子和荀子教育思想的異同。相同點(diǎn)：（1）都重視教育對(duì)社會(huì)的作用和對(duì)個(gè)體的教化作用。（2）教育的內(nèi)容一樣，都注重傳統(tǒng)儒家經(jīng)典的學(xué)習(xí)。（3）培養(yǎng)的目標(biāo)相同，都是要培養(yǎng)具有儒家思想道德的君子。不同點(diǎn)：（1）對(duì)人性的認(rèn)識(shí)不一樣，孟子主張人性善，荀子主張人性惡。（2）教育的原則和方法不一樣，孟子強(qiáng)調(diào)“養(yǎng)”，荀子注重“化”3、試論董仲舒的三大文教政策對(duì)我國(guó)封建教育的影響。明確了封建教育的方針。確立了封建教育的培養(yǎng)目標(biāo)。確立了封建教育的內(nèi)容。確立了學(xué)校教師的標(biāo)準(zhǔn)。確立了封建學(xué)

10、校教育模式。4、請(qǐng)結(jié)合你的教育感受談?wù)劜淘唷吧凶匀?、展個(gè)性”教育思想的意義。蔡元培針對(duì)封建傳統(tǒng)教育無(wú)視學(xué)生特點(diǎn)，違反學(xué)生身心發(fā)展的自然法則，束縛學(xué)生個(gè)性發(fā)展而提出此教育主張。反對(duì)注入式教學(xué)，提倡發(fā)揮學(xué)生個(gè)性，要學(xué)生自動(dòng)、自學(xué)、自助教師的責(zé)任只在學(xué)生感到困難時(shí)采取幫助他們。結(jié)合實(shí)際展開(kāi)論述。中外教育簡(jiǎn)史復(fù)習(xí)題（外國(guó)部分）一、選擇題1提出“知識(shí)即美德，無(wú)知即罪惡”的古希臘思想家是（）柏拉圖B.亞里士多德C.蘇格拉底D.伊索克拉底2在柏拉圖關(guān)于教育內(nèi)容的論述中，他最為重視的是（）音樂(lè)理論B.哲學(xué)C.文法D.修辭“蘇格拉底法”的運(yùn)用包括三個(gè)步驟，第一步是（）定義B.諷刺C.產(chǎn)婆術(shù)D.系統(tǒng)B.孟都亞騎

11、士學(xué)校D.孟都亞宮廷學(xué)校）B.中等教育法D.職業(yè)教育法文藝復(fù)興時(shí)期被譽(yù)為“第一所新式學(xué)校”，也被稱為“快樂(lè)之家”的是（）孟都亞修辭學(xué)校C.孟都亞哲學(xué)學(xué)校5.1870年，英國(guó)頒布（初等教育法C.高等教育法61763年出版國(guó)家教育論，極力主張國(guó)家應(yīng)積極興辦學(xué)校的法國(guó)教育家是（）孟德斯鳩B.愛(ài)爾維修狄德羅D.拉夏洛泰TOC o 1-5 h z7日本寫(xiě)就勸學(xué)篇的思想家是（）A.伊藤博文B.福澤諭吉C.森有禮D.吉田茂81872年，日本頒布近代第一個(gè)教育改革法令（）教育令B.學(xué)制令C.學(xué)校令D.教育敕語(yǔ)9標(biāo)志著教育科學(xué)成為獨(dú)立學(xué)科的教育著作是（）普通教育學(xué)B.大教學(xué)論C.泛智的先聲D.人的教育10提出“

12、教育過(guò)程之外并無(wú)目的，過(guò)程本身就是目的”的教育家是（）A.赫爾巴特B.巴格萊杜威D.盧梭11開(kāi)創(chuàng)教育性教學(xué)先河的思想家是（）A.夸美紐斯B.亞里士多德蘇格拉底D.伊索克拉底12文藝復(fù)興時(shí)期北歐人文主義教育家拉伯雷的教育代表作是（）A.愚人頌B.論學(xué)究氣TOC o 1-5 h zC.巨人傳D.論正確的教學(xué)13被稱為“美國(guó)公立學(xué)校運(yùn)動(dòng)之父”的是（）A.賀拉斯曼B.康南特C.巴納德皮博迪14被稱為美國(guó)第一所真正的大學(xué)的是（）A.哈佛大學(xué)B.布朗大學(xué)C.普林斯頓大學(xué)D.約翰霍普金斯大學(xué)15被后人尊稱為教育史上的“哥白尼”的是（）A.赫爾巴特B.夸美紐斯C.洛克福祿倍爾16斯賓塞教育論一書(shū)共包含四篇論文

13、，其中最重要的是（）A.德育C.體育B.智育D.什么知識(shí)最有價(jià)值1720世紀(jì)60年代，在美國(guó)占主導(dǎo)地位的課程理論是（）A.進(jìn)步主義經(jīng)驗(yàn)主義C.結(jié)構(gòu)主義D.存在主義TOC o 1-5 h z18二戰(zhàn)后成為影響美國(guó)現(xiàn)代教育發(fā)展根本大法的是（）A.國(guó)防教育法C.高等教育法中小學(xué)教育法令D.國(guó)家處在危險(xiǎn)中19二戰(zhàn)后指導(dǎo)日本教育發(fā)展的根本大學(xué)是（）A.學(xué)校教育法B.教育基本法教育委員會(huì)法D.社會(huì)教育法20提出尊重與要求相結(jié)合教育原則的蘇聯(lián)教育家是（）A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯蘇霍姆林斯基D.維果茨基21亞里士多德認(rèn)為人的靈魂分為植物靈魂、動(dòng)物靈魂和理性靈魂，與動(dòng)物靈魂相對(duì)應(yīng)的教育主要是（）A.智育和美

14、育B.體育勞動(dòng)教育D.德育22文藝復(fù)興時(shí)期，意大利的所有城市都先后建立不受教會(huì)控制的拉丁學(xué)校。這其中最著名的是孟都亞（）A.修辭學(xué)校B.騎士學(xué)校C.哲學(xué)學(xué)校D.宮廷學(xué)校TOC o 1-5 h z23建立美國(guó)第一所公立小學(xué)的州是（）A.伊利諾伊州B.賓夕法尼亞州C.阿拉巴馬州D.馬薩諸塞州24被后人稱為教育科學(xué)奠基人的是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.盧梭D.裴斯泰洛齊25西方歷史上第一部系統(tǒng)論述教育、教學(xué)問(wèn)題的著作是（）A.普通教育學(xué)B.大教學(xué)論C.泛智的先聲D.人的教育26洛克認(rèn)為，對(duì)紳士進(jìn)行教育最理想的是（）A.學(xué)校教育B.家庭教育C.社會(huì)教育D.自我教育27主張“消極教育”方法的思想家是

15、（）A.福祿倍爾B.裴斯泰洛齊C.洛克D.盧梭28二戰(zhàn)后成為影響美國(guó)現(xiàn)代教育發(fā)展根本大法的是（）A.國(guó)防教育法B.中小學(xué)教育法令C.高等教育法D.國(guó)家處在危險(xiǎn)中29二戰(zhàn)后指導(dǎo)日本教育發(fā)展的根本大學(xué)是（）A.學(xué)校教育法B.教育基本法C.教育委員會(huì)法D.社會(huì)教育法30提出“在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人，在教育個(gè)人的同時(shí)影響集體”的是（）A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯C.蘇霍姆林斯基D.維果茨基31亞里士多德認(rèn)為人的靈魂分為植物靈魂、動(dòng)物靈魂和理性靈魂，與動(dòng)物靈魂相對(duì)應(yīng)的教育主要是（）A.智育和美育B.體育C.勞動(dòng)教育D.德育32建立起具法國(guó)特色的中央集權(quán)教育領(lǐng)導(dǎo)體制的是（）A.康多塞B.雷佩爾提C.戴高

16、樂(lè)D.拿破侖33明治維新至二戰(zhàn)前日本教育的總的指導(dǎo)綱領(lǐng)是（）A.教育令B.學(xué)制令C.學(xué)校令D.教育敕語(yǔ)34“尋求簡(jiǎn)化初等教育的方法是我一生工作的出發(fā)點(diǎn)”?！拔摇敝傅氖牵ǎ〢.赫爾巴特B.裴斯泰洛齊C.福祿倍爾D.盧梭35提出“教育即生長(zhǎng)”、“教育即生活”的教育家是（）A.赫爾巴特B.洛克C.杜威D.盧梭36強(qiáng)調(diào)通過(guò)教育使青年掌握民族生活傳統(tǒng)和歷史文化遺產(chǎn)中最基本東西的流派是（）A.永恒主義教育B.要素主義教育C.存在主義教育D.改造主義教育37主張“消極教育”方法的思想家是（D）A.福祿倍爾B.裴斯泰洛齊C.洛克D.盧梭38二戰(zhàn)后成為影響美國(guó)現(xiàn)代教育發(fā)展根本大法的是（）A.國(guó)防教育法B.中小學(xué)

17、教育法令C.高等教育法D.國(guó)家處在危險(xiǎn)中39二戰(zhàn)后指導(dǎo)日本教育發(fā)展的根本大學(xué)是（）A.學(xué)校教育法B.教育基本法C.教育委員會(huì)法D.社會(huì)教育法40提出“在教育集體的同時(shí)教育個(gè)人，在教育個(gè)人的同時(shí)影響集體”的是（）A.克魯普斯卡婭B.馬卡連柯C.蘇霍姆林斯基D.維果茨基二、填空題1中世紀(jì)教會(huì)和世俗封建主往往授予大學(xué)一定的特權(quán)，其中最重要的是權(quán)利。英國(guó)貝爾與蘭開(kāi)斯特創(chuàng)立的制，極大地促進(jìn)了初等教育的發(fā)展。TOC o 1-5 h z世界上最早提出并實(shí)施義務(wù)教育的國(guó)家是。洛克認(rèn)為教育的目的在于培養(yǎng)。5結(jié)構(gòu)主義最為倡導(dǎo)的學(xué)習(xí)方法是。杜威全部教學(xué)理論的基本原則是“”在人的培養(yǎng)目標(biāo)上，蘇霍姆林斯基的人。8西方最

18、早的職業(yè)教師是古希臘的。西塞羅認(rèn)為教育的直接目的是培養(yǎng)。1810年，德國(guó)創(chuàng)建大學(xué)，開(kāi)創(chuàng)了高等教育“教學(xué)與科研”兩大任務(wù)并重的新局面。洛克認(rèn)為紳士應(yīng)具備四種品質(zhì)，即、智慧、禮儀和學(xué)問(wèn)。TOC o 1-5 h z赫爾巴特認(rèn)為教育過(guò)程的第一階段應(yīng)該是。13福祿倍爾將為幼兒游戲和其它活動(dòng)設(shè)計(jì)的教具稱為”1958年美國(guó)國(guó)防教育法提出的“新三藝”是指科學(xué)、數(shù)學(xué)和。西方教育史上第一個(gè)明確提出兒童年齡分期，并強(qiáng)調(diào)教育應(yīng)遵循兒童自然發(fā)展順序的思想家是。16文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)的指導(dǎo)思想是。17洛克闡述紳士教育主張的著作是。18赫爾巴特認(rèn)為教學(xué)過(guò)程包括四個(gè)階段，分別是明了、系統(tǒng)和方法。19.1947年日本學(xué)校教育法采用美國(guó)的學(xué)制。20.福祿倍爾將為幼兒游戲和其它活動(dòng)設(shè)計(jì)的教具稱為TOC o 1-5 h z被譽(yù)為“貧苦者之友”的瑞士教育家是。古羅馬時(shí)期法律教育的基本教材是。西歐中世紀(jì)世俗教育主要包括騎士教育和。19世紀(jì)初，法國(guó)中等教育的主要類型是國(guó)立中學(xué)和中學(xué)。在西方被稱為“科學(xué)教育學(xué)創(chuàng)始人”的是。被稱為“幼兒教育之父”的是。1968年法國(guó)“福爾法案”提出高等教育改革的原則是自主自治、民主參與和。28.在人的培養(yǎng)目標(biāo)上，蘇霍姆林斯基提出要培養(yǎng)的人。三、名詞解釋題1、文法學(xué)校2“自然后果法”3前景教育原則4騎士教育5毛雷爾撥地法6“蘇格拉底法”7國(guó)防