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1、高三歷史二輪復習教學案(1)中國古代史第一階段 先秦(距今約170萬年前公元前221年)【階段特征】 先秦包括原始社會、夏商西周和東周(春秋、戰(zhàn)國),經(jīng)歷了三種社會形態(tài)。涉及原始社會的出現(xiàn)與發(fā)展及解體,奴隸社會的形成(夏)、發(fā)展(商)和鼎盛(西周)和瓦解(春秋)以及封建社會的確立(戰(zhàn)國)時期;奴隸制向封建制過 渡。生產(chǎn)力的發(fā)展是社會形態(tài)演變的根本原因?!净A(chǔ)知識梳理】夏商西周政治:1、西周政權(quán)的建立與滅亡:公元前_,_伐紂滅商,建立周朝,史稱_,定都鎬京,公元前_周幽王時滅亡,后遷都洛邑,史稱東周。 2、制度建設(shè):西周的主要政治制度是_和_,這兩個制度的實質(zhì)都是_,其中_影響最為深遠。3、西周
2、政治制度的特點:a._與_相結(jié)合b._與_相結(jié)合c.最高執(zhí)政集團尚未實現(xiàn)權(quán)力的_經(jīng)濟:1、農(nóng)業(yè):原始農(nóng)業(yè)的主要耕作方法是_,隨著松土工具_的出現(xiàn)和普遍使用,生產(chǎn)力得到提高,商周時期又開始出現(xiàn)少量_。2、手工業(yè):夏商西周時期,以_為代表的手工業(yè),由_壟斷。_時期,中國人已經(jīng)掌握了冶銅技術(shù),_時代,青銅鑄造進入繁榮時期,精品青銅器代表有_、_、_。鐵器最早出現(xiàn)在_,中國是瓷器的故鄉(xiāng),_時,已燒制出原始瓷器,中國又是世界上最早養(yǎng)蠶繅絲的國家,_時,已經(jīng)有了織機,_時已經(jīng)能生產(chǎn)斜紋提花織物。3、商業(yè):_人以善于經(jīng)商著稱,因此后世將從事商業(yè)活動的人稱為_,但是當時的手工業(yè)和商業(yè)活動主要在官府的控制下進行
3、,后來逐漸形成_制度。思想文化:1、六千多年前,中國的原始文字是可以讀出來的圖畫,稱為_,_字后來逐漸符號化,脫離圖畫,形成漢字,至_,漢字已形成完整體系,_文是中國漢字成熟的標志。2、中國的繪畫藝術(shù),可以追溯到遠古時代,彩陶畫_是其中的杰作。春秋戰(zhàn)國政治:1、大國爭霸、兼并戰(zhàn)爭不斷,_制和_制走向崩潰。2、各諸侯國實行_,初步確立_制度。經(jīng)濟:1、農(nóng)業(yè):_和_的出現(xiàn)和推廣,生產(chǎn)力迅速發(fā)展。2、工商業(yè):雖然官營工商業(yè)繼續(xù)發(fā)展,商業(yè)繁榮,但是_的局面被打破,商人社會地位提高,出現(xiàn)了許多商品市場和擁有雄厚資產(chǎn)的_。3、經(jīng)濟政策:a.土地政策的演變:夏商西周時期,一切土地屬于_,這種土地國有制度被稱
4、為_,春秋時期,荒地被大量開墾為_,_制開始遭到破壞,公元前_年,_國首先進行稅制改革,規(guī)定不論公田還是私田,都要_收稅,這實際上承認了土地私有的_,到_時期,各諸侯國先后進行變法,以法律形式確立了_制,伴隨著這一制度的確立,以_為單位的_逐步形成。b.重農(nóng)抑商政策:商周時期,國家曾采取_政策,支持商業(yè)的發(fā)展,后來,出現(xiàn)了日益嚴重的商業(yè)與農(nóng)業(yè)爭奪_,影響農(nóng)業(yè)生產(chǎn)甚至危及_等問題。戰(zhàn)國時期,為了_,_在秦國實行變法首倡_,此后的封建統(tǒng)治者大多繼承這一政策,保護_,以確保_,鞏固_。思想文化:1、思想:形成儒道法墨等思想流派,出現(xiàn)_的局面2、科技:戰(zhàn)國時期發(fā)明的_是世界上最早的指南儀器。3、文學:
5、春秋末年出現(xiàn)了第一部詩歌總集_,戰(zhàn)國時期楚國詩人屈原創(chuàng)作了一種新的詩歌體裁_。4、藝術(shù):留存至今的戰(zhàn)國時期帛畫_和_,表明中國繪畫從萌芽走向成熟?!窘虒W探究】1、下面兩幅示意圖形象地反映了西周政治制度的基本內(nèi)容和特征,請判定圖一、圖二分別指的是哪一制度?并在圖中A、B兩處填上適當?shù)膬?nèi)容以完成兩圖的制作。 圖一 圖二2、材料一 農(nóng)夫早出暮入,耕稼樹藝,多聚菽粟,此其分事也。婦人夙興夜寐,紡績織纴,多治絲麻葛緒捆布,此其分事也。 墨子 (1)據(jù)材料一概括小農(nóng)經(jīng)濟的突出特征。 材料二 自耕農(nóng)是封建國家直接剝削的對象。為了保證賦稅、徭役的供應,封建國家歷來關(guān)注這一階層的存在?!胺€(wěn)定小農(nóng)”是封建王朝長治
6、久安的良策,每一個新王朝建立時,對此尤為關(guān)注。他們總是采取鼓勵墾荒等政策,積極培植自耕農(nóng)。誠然,自耕農(nóng)這一階層是很不穩(wěn)定的,經(jīng)常分化。 葉顯恩明清徽州農(nóng)村社會與佃仆制 (2)據(jù)材料二指出中國古代封建統(tǒng)治者為什么都實行扶植小農(nóng)經(jīng)濟的政策? 材料三 春耕夏耘,秋獲冬藏,伐薪樵,治官府,給徭役。春不得避風塵,夏不得避暑熱,秋不得避陰雨,冬不得避寒凍。四時之間,亡日休息,又私自送往迎來,吊死問疾,養(yǎng)孤長幼在其中。勤苦如此,尚復被水旱之災,急政暴賦,賦斂不時,朝令而暮改。當具有者半賈而賣,亡者取倍稱之息。于是有賣田宅、鬻子孫以償債者。 (西漢)晁錯論貴粟疏 (3)據(jù)材料三說明封建社會農(nóng)民的實際生活情況怎
7、樣? 材料四 農(nóng)民領(lǐng)取生產(chǎn)承包合同書有人說當今實行的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責任制是倒退到了封建的小農(nóng)經(jīng)濟狀態(tài),你如何看?3、孔子被尊奉為世界十大文化名人和十大思想家之一,他是中華民族的驕傲和光榮。以孔子為代表的儒家文化已經(jīng)成為中華民族精神的重要因素,那些關(guān)于做人、處事和立國的名言早已深入人心,并在潛移默化中傳布到社會生活的各個角落。材料一 1988年,75位諾貝爾獎獲得者在法國巴黎發(fā)表宣言:“如果人類要在21世紀生存下去,必須回到2500年前去汲取孔子的智慧?!?005年9月28日全球首次舉行聯(lián)合祭孔,參加祭典的澳大利亞墨爾本大學教授安黛麗霍爾說:“儒家思想的精要之語對世人可以起到警醒的作用,儒家的一些
8、價值觀念正在融入世界文化的主流?!辈牧隙?請回答:(1)指出孔子的身份地位。我們研究孔子的思想主要依據(jù)什么資料?(2)孔子的主要思想主張有哪些?他的觀點在當時為什么不受重視?(3)康熙帝為什么尊稱孔子為“萬世師表”?(4)孔子的思想精華對我們現(xiàn)代精神文明建設(shè)有什么重要意義?4、下表是中西文明重要成果的人物的介紹,請參考已填充的文字,完成空白部分。人名項目中國孔子古希臘蘇格拉底時代特征諸侯爭霸,分封制瓦解;鐵農(nóng)具、牛耕出現(xiàn),井田制瓦解;百家爭鳴思想觀點評價成為中國傳統(tǒng)文化的主流。其博大的精神的文化品格,在世界文化史上具有重要影響??鬃颖蛔鸱Q為圣人開創(chuàng)了希臘哲學的新方向,使哲學真正成為研究“人”的
9、學問。他的思想對后世西方哲學產(chǎn)生了深遠影響【鞏固練習】1荀子儒效篇記載:“(周公)兼制天下,立七十一國,姬姓獨居五十三人?!边@說明西周分封的主要對象是A王族 B功臣 C殷商舊族 D姻親2山東省常被世人稱為“齊魯大地”,這一說法的歷史淵源最早可以追溯到A商朝甲骨文記載B西周分封制C春秋戰(zhàn)國諸侯國D秦朝郡縣制3分封制在周初起到了鞏固統(tǒng)治的作用,在后期則造成分裂割據(jù),瓦解了周朝的統(tǒng)治,導致這種截然不同結(jié)果的主要因素是A生產(chǎn)力的發(fā)展 B生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展 C諸侯爭權(quán)奪利 D井田制的破壞4學習西周的政治制度,就周王與諸侯之間的關(guān)系學生們展開了熱烈的討論,下列說法正確的是君臣關(guān)系 大宗與小宗的關(guān)系 等級從屬關(guān)
10、系 兄終弟及的關(guān)系A(chǔ) B C D5“天子適諸侯,曰巡狩;巡狩者,巡所守也。諸侯朝于天子,曰述職,述職者,述所職也。無非事者一不朝則貶其爵,再不朝則削其地,三不朝則六師移之?!保献痈孀樱┥鲜霾牧喜荒芊从车氖茿描述了西周分封制的情況 B天子與諸侯都是宗族、姻親關(guān)系C諸侯有保護天子的義務 D當時常有諸侯“不朝”的現(xiàn)象6三字經(jīng)寫道:“周武王,始伐紂,八百載,最長久?!敝艹白铋L久”的制度保障是分封制 宗法制 井田制 中央集權(quán)制度 A B C D7說文解字解釋說:“宗,尊祖廟也?!币簿褪钦f,宗法的“宗”的本意是宗廟。這說明宗法制的紐帶是A財產(chǎn) B地域 C信仰 D血緣8公元前 782 年,幽王宮涅繼位,
11、寵幸褒姒?!鞍Σ缓眯?幽王為烽隧大鼓,有寇至則舉烽火。諸侯悉至,至而無寇,褒姒乃人笑?!边@段材料不能表明 A幽王荒淫無道B分封制確立周王天下共主的地位,各封國必須服從周王室的政令C西周末年諸侯勢力強大D分封制下,各諸侯王對周王承擔軍事義務9下圖所示的農(nóng)業(yè)工具主要用于A播種 B收割 C松土 D除草10國語晉語載:“宗廟之牲為畎畝之勤”這反映了A牛耕的出現(xiàn) B井田制瓦解 C鐵農(nóng)具的使用 D周王室的日益衰微11詩經(jīng)是一部現(xiàn)實主義文學作品,具有重要的史料價值。其中“雨我公田,遂及我私?!狈从车氖茿精耕細作技術(shù)成熟 B井田制趨于瓦解 C小農(nóng)經(jīng)濟發(fā)展完善 D土地兼并嚴重12“女吸澗中水,男采山上薪。家家
12、守村業(yè),白頭不出門”不能反映的是A自耕農(nóng)經(jīng)濟的封閉性 B自耕農(nóng)經(jīng)濟的完善性C自耕農(nóng)經(jīng)濟的保守性 D自耕農(nóng)經(jīng)濟的穩(wěn)定性13黃梅戲天仙配中有這樣一段唱詞:“你耕田來我織布,我挑水來你澆園。寒窯雖破能避風雨,夫妻恩愛苦也甜”這段唱詞反映了中國古代自耕農(nóng)富裕祥和的生活境況 自耕農(nóng)以家庭為生產(chǎn)、生活的基本單位 農(nóng)業(yè)和家庭手工業(yè)相結(jié)合是自耕農(nóng)的主要經(jīng)營方式 “男耕女織”的經(jīng)營方式是我國古代農(nóng)業(yè)經(jīng)濟的特點之一A B C D14為了切實減輕農(nóng)民負擔,我國政府取消了長期實行的農(nóng)業(yè)稅。歷史上我國農(nóng)業(yè)稅的起征時間是 A春秋時期 B戰(zhàn)國時期 C兩漢時期 D隋唐時期15諸子百家的思想,奠定了中國文化的基礎(chǔ),對當時和后來
13、社會的發(fā)展,起了巨大的推動作用。從孔子到孟子、荀子,始終貫穿的一條思想主線是: A從個人的道德修養(yǎng)入手建設(shè)一個禮樂文明的理想社會B.人不分貧富貴賤都有受教育的資格C.人皆有“惻隱之心”“羞惡之心”“恭敬之心”“是非之心” D.通過學習和實施法制,可以使小人變君子,普通人變圣人16孔子主張社會和諧,墨子主張“兼愛”、“非攻”,孟子主張“政在得民”。這些主張表明其產(chǎn)生的共同社會背景是A社會長期動蕩不安 B百家爭鳴趨于合流C奴隸制度全面崩潰 D封建經(jīng)濟逐步興起17齊景公向孔子請教如何為政,孔子說:“國君要像國君的樣子,臣子要像臣子的樣子,父親要像父親的樣子,兒子要像兒子的樣子?!本肮吲d地說:“對呀,要不這樣,即使有很多糧食,我還能吃得著嗎?”這說明孔子提倡A仁者愛人,理解和體貼他人B克已復禮,人們應貴賤有序C政在愛民,國君要嚴于律已D忠孝有道,人際關(guān)系要和諧18先哲孟子曾經(jīng)說過:“仁、義、禮、智,非由外爍(融化)我也,我固有之也?!边@句話表達的思想是
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