寧夏大附中2022年十校聯(lián)考最后語文試題含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學(xué)年中考語文模擬試卷考生須知:1全卷分選擇題和非選擇題兩部分,全部在答題紙上作答。選擇題必須用2B鉛筆填涂;非選擇題的答案必須用黑色字跡的鋼筆或答字筆寫在“答題紙”相應(yīng)位置上。2請用黑色字跡的鋼筆或答字筆在“答題紙”上先填寫姓名和準(zhǔn)考證號。3保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,在草稿紙、試題卷上答題無效。一、積累與運(yùn)用1依次填入下列文段橫線處的語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検? )深夜聽泉,別有一番滋味。泉聲浸著月光,聽來格外清晰。白日里渾然一片的泉鳴,此時卻能分出許多層次:那柔曼如提琴者,_;那清脆如彈撥者,_;那厚重如貝斯轟響者,_;那雄渾如銅管齊鳴者,_。是石縫間漏下的滴泉

2、 是草叢中淌過的小溪 定是激流直下陡壁,飛瀑落入深潭 應(yīng)為萬道細(xì)流匯于空谷A B C D2下列關(guān)于名著的表述,不正確的一項是 ( )A草房子中細(xì)馬在養(yǎng)父病逝、養(yǎng)母瘋后,毅然挑起了家的重任,在校門口擺起小攤。B老人與海中圣地亞哥不屈服于命運(yùn),憑著自己的勇氣、毅力和智慧與鯊魚搏斗。C簡愛這部小說成功塑造了一個敢于反抗、勇于爭取自由和平等的婦女形象。D三國演義中張飛假作貪杯輕敵引張郃來戰(zhàn),奪得了戰(zhàn)略要地瓦口隘。3下列加點(diǎn)的成語運(yùn)用正確的一項是( )A這個同學(xué)的作文以別有用心的構(gòu)思和豐富鮮活的內(nèi)容,獲得作文大賽的一等獎。B刑罰可以阻止罪犯再次侵害公民,刑罰的威懾力能夠告誡他人不要重蹈覆轍。C現(xiàn)代瓷器藝

3、術(shù)品的造假技術(shù)可謂無與倫比,令許多投資者步步驚心。D路政部門在管理窨井蓋時,要多一些細(xì)節(jié)上的吹毛求疵,多一些人性化舉措。4結(jié)合語境,填入下面橫線處的句子,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?)一個真正的讀者應(yīng)具備基本的判斷力和鑒賞力,能夠辨識一本書的優(yōu)劣,本能地拒斥劣書,傾心好書。_。一旦你的靈魂足夠豐富和深刻,你就會發(fā)現(xiàn),你已經(jīng)上升到了一種高度,不再能容忍那些貧乏和淺薄。只要堅持這個標(biāo)準(zhǔn),靈魂的品質(zhì)和對書的判斷力就自然會同步得到提高。這種能力部分地來自閱讀的經(jīng)驗,但更多地源自一個人靈魂的品質(zhì)。當(dāng)然,靈魂的品質(zhì)是可以不斷提高的,讀好書也是提高的途徑,二者之間有一種良性循環(huán)的關(guān)系。重要的是一開始就給自己確立一

4、個標(biāo)準(zhǔn),每讀一本書,一定要在精神上有收獲,能夠開啟你的心智。ABCD5下列詞語書寫完全正確的一項是( )A懊悔 銷魂 嘹亮 中流砥柱B滄茫 鞭策 縹緲 無精打采C魁梧 踴躍 取諦 獲益非淺D狼藉 屏嶂 惶恐 變換多姿62018年春節(jié)期間,中央電視臺推出中國首檔大型詩詞音樂文化節(jié)目經(jīng)典詠流傳,請你仔細(xì)閱讀下面圖表,按要求答題。經(jīng)典名稱演唱者傳播時間微信傳播人數(shù)定風(fēng)波(蘇軾)黃綺珊2月17日21:161634991將進(jìn)酒(李白)鳳凰傳奇2月18日20:212541657送別(李叔同)沙寶亮2月18日22:312668661鵲橋仙(秦觀)羅家英2月18日20:573092514(1)根據(jù)這幅圖表的主

5、要信息,得出一個結(jié)論,并表述。(2)解釋節(jié)目經(jīng)典詠流傳中“詠”字的內(nèi)涵。7根據(jù)提示填寫下列名篇名句中的空缺部分。(任選四題作答)茍全性命于亂世,_。(諸葛亮出師表)_,隔江猶唱后庭花。(杜牧泊秦淮)子夏曰:“_,切問而近思,仁在其中矣?!?論語)長風(fēng)破浪會有時,_。(李白行路難)蒹葭蒼蒼,_。(詩經(jīng)蒹葭)回首向來蕭瑟處,歸去,_。(蘇軾定風(fēng)波)習(xí)近平在北京大學(xué)師生座談會上,提到實(shí)現(xiàn)中國夢,必須增強(qiáng)文化自信、道路自信、理論自信、制度自信時,引用了鄭板橋的竹石中的兩句詩“_,_,”展示了無所畏懼、自信樂觀的精神風(fēng)貌。適值春天,百花爭艷,正是外出踏青賞花的好時節(jié),請寫兩句與“春花”有關(guān)的詩詞(填寫連

6、續(xù)兩句):_,_。8名著閱讀。(任選一題作答)下面兩幅圖畫分別出自西游記和水滸傳,請任選其一 ,描述與其相關(guān)的故事情節(jié)。西游記 水滸傳孟子告子上有言:“魚,我所欲也;熊掌,亦我所欲也。二者不可得兼,舍魚而取熊掌者也”。人生處處充滿選擇。董卿在朗讀者中說:“我們成為什么樣的人,可能不在于我付的能,而在于我們的選擇?!闭垙南旅嫒宋镏腥芜x一個,結(jié)合他對人生道路的選擇來闡釋你對“選擇”的理解。保尓鋼鐵是怎樣煉成的 祥子駱駝祥子)二、閱讀9雁門太守行李賀黑云壓城城欲摧, 甲光向日金鱗開。角聲滿天秋色里, 塞上燕脂凝夜紫。半卷紅旗臨易水, 霜重鼓寒聲不起。報君黃金臺上意, 提攜玉龍為君死。1第三、四句分別

7、從 、 兩個角度把激戰(zhàn)中的邊塞風(fēng)光寫得很壯美,創(chuàng)造出一種 的氣氛。2對這首詩內(nèi)容的分析,不恰當(dāng)?shù)囊豁検? )A第一句“黑云”比喻敵人大軍壓城的氣勢,第二句“金鱗”比喻鎧甲在太陽下反射的閃光。B第四句中“燕脂”、“紫”都是形容邊塞泥土的顏色,包含著當(dāng)時戰(zhàn)況嚴(yán)峻的象征意義。C第六句,“寒聲”指戰(zhàn)鼓的聲音低沉重濁,“不起”指戰(zhàn)士們在這樣沉重的鼓聲中斗志難振。D第七、八句意思是戰(zhàn)士們?yōu)榱藞蟠鹁跗饺绽飳ψ约旱闹匾?,決心奮戰(zhàn)沙場,為君王獻(xiàn)身。10閱讀下文,回答問題。自表后主諸葛亮伏念臣賦性拙直,遭時艱難,興師北伐,未獲全功。何期病在膏肓,命垂旦夕。伏愿陛下清心寡欲,約己愛民,達(dá)孝道于先君,存仁心于寰宇,

8、提拔隱逸,以進(jìn)賢良,屏黜奸讒以厚風(fēng)俗。臣初奉先帝,資仰于官,不自治生。成都有桑八百株,薄田十五頃,子孫衣食,自有余饒。臣身在外,別無調(diào)度,隨時衣食,悉仰于官,不別治生以長尺寸。臣死之日,不使內(nèi)有余帛,外有盈財,以負(fù)陛下也。伏念:舊時致書于尊者多用之語。伏,敬詞。念,想到。期:期望,引申為料想。隱逸:隱居不仕的賢人。屏(bng)黜:除去。別無調(diào)度:不再有另外的安排處置。1解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思。臣初奉先帝(_)悉仰于宮(_)2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。何期病在膏肓,命垂旦夕。3用自己的語言概括,選文中諸葛亮的忠心是如何體現(xiàn)的?11閱讀下面的文章,完成下列小題。沙棗李娟穿行在沙棗林中,身邊果

9、實(shí)累累,像葡萄一樣一大串一大串沉甸甸地低垂,把樹枝深深壓向地面。何止是麻雀們的富足,也是我的富足啊。是我視覺上的富足,也是我記憶的富足。過去,我所知的沙棗只有兩種。一種是灰白色,僅黃豆大小,但甜滋滋的。尤其頂端微微透明的黑色區(qū)域,就那一丁點(diǎn)兒部位,更是糖分的重災(zāi)區(qū)。輕輕劃開,便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗,最為香甜。遺憾的是太小了,除去籽核,基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜,倏地就只剩一枚光核。還有一種沙棗大了許多,顏色發(fā)紅,飽滿美麗。因個頭大,吃著稍過癮些。但口感差了許多,不太甜,味道淡。吃起來面面的,沙沙的。難怪叫沙棗。由此可見,造物多么公平。我從小就熟知這種公平。

10、然而,在此處,在水庫旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則它又大又甜!真的又大又甜!若不是吃起來仍然又面又沙,仍然是極度熟悉的沙棗特有的口感,我真懷疑它們是不是沙棗和大棗的串種怎么會這么大,又這么香甜呢?當(dāng)我獨(dú)自穿行在沙棗林中,四面八方果實(shí)累累,擁擠著,推搡著,歡呼著,如盛裝的人民群眾夾道歡迎國家元首的到來。我一邊安撫民眾熱情,說:“同志們好,同志們辛苦了?!币贿叧园〕园?,吃得停都停不下來。吃得扁桃垂體都澀澀的。似乎不如此,便無以回報沙棗們的盛情。吃著吃著,又有些羞愧。這可是麻雀們一整個冬天的口糧啊!但是四面一望,這壯觀的盛宴!麻雀們絕對吃不完的。就算把烏鴉們加上也吃不

11、完啊。我暗暗記住這里?;孟胗幸惶炷苤胤荡颂?,帶著最心愛的朋友,炫耀一般地請他們見識這荒野深處的奇跡,誘導(dǎo)他們觸碰自己多年之前的孤獨(dú)。對了,還有沙棗花。沙棗花是眼下這場奇跡的另一元。我極度渴望,向只在春天聞過沙棗花香的人描述沙棗果實(shí),向只在秋天嘗過沙棗果實(shí)的人拼命形容沙棗花香唯有兩者共同經(jīng)歷過,才能明白何為沙棗。所有開花結(jié)果的樹木都誕生于物種的進(jìn)化,唯有沙棗,誕生于天方夜譚。它慣于防備,長滿尖刺,仿佛隨時準(zhǔn)備迎接傷害。它扎根于大地最干涸之處,以掙扎的姿勢,異常緩慢地生長。然而哪怕用盡全力,它的每一片葉子仍狹小細(xì)碎。小小的葉子,小小的黃花,小小的果實(shí)。沙棗樹以最小的手指,開啟最磅礴的能量。沙棗花開

12、了!直到沙棗終于成熟,沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處。大地上的秋天隆重得如國王登基的慶典。在隆重的秋天里,我一邊吃沙棗一邊反復(fù)思量,到底沙棗夠不夠大家過冬呢?(選自讀者2018年第17期,有刪節(jié))1“我”對沙棗的認(rèn)識有怎樣的變化?其原因是什么?原先認(rèn)識:_眼下認(rèn)識:_原因:_2沙棗是“荒野深處的奇跡”,“奇”在哪里?3文中有兩處過渡句,請找出來,并簡要說明其作用。(1)第一處:_作用:_(2)第二處:_作用:_4從修辭的角度,賞析文中畫線句子的表達(dá)效果。5沙棗的生長給予你怎樣的人生啟示?(寫出兩點(diǎn)即可)12閱讀下面的文章,完成下列小題。鄉(xiāng)宴停刀落箸,鄉(xiāng)宴至美。在我的老家,管做鄉(xiāng)宴的廚師叫“大

13、師傅”,平日里,他們與土地為伍,與糧食蔬菜相伴,并無異于常人之處。只有在喜事場上,他們才被主家以“天地君親師”中的“師”稱呼,身份便有了些許特殊。只見“大師傅”馬步扎得穩(wěn)當(dāng),一只炒鍋盈握在手,翻炒之間盡顯如虹氣勢,“砧板”和“傳菜”臂助左右,不敢怠慢。或許,他們不知“八珍”是何烹飪之術(shù),更叫不出幾道“滿漢全席”中的菜品名號,不論是批切鍥斬,還是煎炒烹炸,全靠代代傳續(xù),耳濡目染,他們用嫻熟的烹飪技藝制作出富有地方風(fēng)味的菜肴,靈趣中透出憨魯,粗糲中帶著精細(xì),一如他們性情的折射。幾乎每個村子里都有一名做鄉(xiāng)宴的“大師傅”,我們村也有,是我的伯祖父,也就是我的大爺。二堂哥建春結(jié)婚的時候,那十六桌酒席宴就

14、出自他老人家之手。他是長輩,本應(yīng)到外村請“大師傅”來伺廚的,他不允,說還是由自己做才放心。家人拗不過他,只好答應(yīng)。隨著建春哥婚期的臨近,我似乎聞到了那股濃濃的菜香。大爺常說,做宴席講究五個字:質(zhì)、色、香、味、器,缺一不可。對于食材的質(zhì),大爺向來很在意。俗話說,一方水土一方人,一方人做一方宴,要想做出親近唇齒的味道,就不能忽視本地食材,因為它們接了我們腳下的地氣,還有滲入我們肌體的水氣。按照本地風(fēng)俗,不管誰家辦喜事,本家族人和左鄰右舍都要去幫忙。爐灶鍋臺,杯碟碗筷,刷得纖塵不染,干貨菜蔬,雞鴨魚肉,逐一備齊。大爺并不急于過油、走紅,而是先吊了鍋清湯。照他的話說,這叫“唱戲的腔,廚師的湯”。廚師沒

15、了清湯,做岀的菜肴就沒有底味,不論是燒、扒,還是燉、燜、煨、汆、涮、燴、熬,味道再好,終究是浮著的。為人處世亦是如此,沒了人味,表面功夫做得再好,也只不過是浮夸之輩。爐膛中,松柴畢畢剝剝地燃燒著,醬鍋里的湯汁上下翻涌,鍋底箅絲上的肉慢慢紅潤起來。大爺一聲令下,大家抖擻起精神,火速“備宴”。攪動雞蛋的嘚嘚聲,切蔥姜末發(fā)出的唰唰聲,“粗?jǐn)丶?xì)剁”肋條肉形成的馬蹄聲,給鯉魚、光雞過油響起的噼里啪啦聲各種聲音融匯在一起,抑揚(yáng)頓挫,和諧悅耳。小院子的花花草草也被這氣氛所感染,歡快地?fù)u曳著。薄暮時分,“備宴”收尾,建春哥和伯父送來糖茶,表示感謝。大家圍坐在八仙桌旁,講古說今,大爺話不多,深邃的眼神讓人捉摸不

16、透。晚九點(diǎn)左右,大家散去,大爺斜躺在連椅上,不一會兒就響起了沉重混沌的鼾聲。第二天,陽光燦爛,天氣睛好。嗩吶聲聲,鞭炮齊鳴。建春哥迎來了堂嫂。他們拜天地,拜高堂,夫妻對拜,空氣中彌漫著鞭炮炸開花的嗆味,非常好聞。另一頭,大爺將兩碗寬心面下好了,由本家嫂子用紅漆木盤端給兩位新人。寬心面,嫩香腆潤,每碗一整根,代表一心一意,蘊(yùn)含美好的寄托。這時,“傳菜”的伙計捎話過來,客人已經(jīng)遵照安排入座,大爺將手勺一揮,宣布開席!宴席有條不紊地進(jìn)行著。從天剛破曉到日上中天,大爺在“砧板”的配合下,忙而不亂,一口炒鍋在手,或翻或轉(zhuǎn),動作流暢自然。做完最后一道“四喜丸子”,他長舒一口氣,額頭沁出細(xì)密的汗珠,臉膛泛紅

17、,讓人感覺很溫暖。送走賓客,伯父安排大家會餐,再次表示感謝。我又嘗到了大爺?shù)氖炙?。大爺多喝了兩盅,他說,他記不清做過多少次鄉(xiāng)宴了,但這次喜宴是他做得最滿意的一次。大家打趣他,說他之前故意留了一手。他擺擺手說,每次都很用心,但這次感覺不一樣,至于啥感覺,一時半會說不清。許多年過后,我結(jié)婚了,“大師傅”是從外莊請來的,因為大爺再也不能做喜宴了,或者說,我永遠(yuǎn)沒有機(jī)會品嘗他做的菜了。我陪客人入座,一道道菜端上餐桌,菜品用了很多新式調(diào)料,客人推杯換盞,贊不絕口,我卻停了一下筷子,憶起大爺,還有他做的鄉(xiāng)宴。那滋味,那么美,是濃濃的親情,是家的味道。1文章第段有什么作用?說說你的看法。2理解第段畫線處“為

18、人處世亦是如此,沒了人味,表面功夫做得再好,也只不過是浮夸之輩”這個句子的含義。3賞析文中畫線的句子。攪動雞蛋的嘚嘚聲,切蔥姜末發(fā)出的唰唰聲,“粗?jǐn)丶?xì)剁”肋條肉形成的馬蹄聲,給鯉魚、光雞過油響起的噼里啪啦聲各種聲音融匯在一起,抑揚(yáng)頓挫,和諧悅耳。(從修辭手法的角度)做完最后一道“四喜丸子”,他長舒一口氣,額頭沁出細(xì)密的汗珠,臉膛泛紅,讓人感覺很溫暖。(從描寫方法的角度)4文章的題目是“鄉(xiāng)宴”,開篇卻從做鄉(xiāng)宴的大師傅寫起,這樣寫離題嗎?請結(jié)合全文內(nèi)容說一說。13家風(fēng)“家風(fēng)”一詞,最早見于西晉文學(xué)家潘岳的作品中。西晉文學(xué)家夏侯湛,將詩經(jīng)中有目無文的六篇“笙詩”,補(bǔ)綴以成周詩,并給潘岳看。潘岳認(rèn)為:

19、這些詩篇不僅溫文爾雅,而且可以看到孝悌的本性。為與友人唱和,潘岳因此寫作了家風(fēng)詩,自述家族風(fēng)尚:“綰發(fā)綰發(fā),發(fā)亦鬢止。日祗日祗,敬亦慎止。靡專靡有,受之父母。鳴鶴匪和,析薪弗荷。隱憂孔疚,我堂靡構(gòu)。 義方既訓(xùn),家道穎穎。豈敢荒寧,一日三省?!痹谠撛娭校髡卟]有具體描述自家家世,而是通過 歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。兩晉以后,這個詞語漸次流行,尤其是在北朝,更是使用甚廣。從它發(fā)軔之初,就往往和門風(fēng)互用。如“門生故吏,遍于天下,而言色恂恂,出于誠至,恭德慎行,為世師范,漢之萬石家風(fēng)、陳紀(jì)門法所不過也,諸子秀立,青紫盈庭,其積善之慶歟”(魏書卷五十八),“少而清虛寡欲,好學(xué)有家風(fēng)”(北

20、齊書卷四十二)等等。歷史文獻(xiàn)中提及家風(fēng)一詞,往往蘊(yùn)藏有對傳統(tǒng)的繼承意義。例如,“齊有人焉,于斯為盛。其余文雅儒素,各稟家風(fēng)?;貌粔?,亦云美矣”(南史卷二十二)。這里的“稟”字,就生動地傳達(dá)了下對上、后對前的承繼接受。至于比比皆是的“不墜家風(fēng)”“世守家風(fēng)”“克紹家風(fēng)”“世其家風(fēng)”以及“家風(fēng)克嗣”等,無不體現(xiàn)了這一特點(diǎn)。北周庾信哀江南賦序“潘岳之文采,始述家風(fēng);陸機(jī)之辭賦,先陳世德”,把家風(fēng)世德作 為最優(yōu)先的題材。當(dāng)時的大家族皆以“世守家風(fēng)”為要務(wù)。家風(fēng)作為家庭的文化和傳統(tǒng),表現(xiàn)的也是一個家庭的氣質(zhì)和風(fēng)習(xí),反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。它是一個中性的概念,并不必然具有正面的意義。有的家

21、風(fēng)可能是勤奮儉樸、為人忠厚、待人有禮;也有的家風(fēng)可能是狡詐刻薄、游蕩為非、忿戾兇橫。正因為如此,對家風(fēng)、門風(fēng)或稱譽(yù)或貶損,也就并存于歷史文獻(xiàn)中。如魏書卷三十八說: “刁氏世有榮祿,而門風(fēng)不甚修潔,為時所鄙?!本硭氖咭灿校骸凹暗缹⒆浜螅绎L(fēng)衰損,子孫多非法,帷薄混穢,為論者所鄙?!笨梢?,即便是在傳統(tǒng)社會,被視為傳家久、繼世長的家風(fēng),也只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)。家風(fēng),是一個家庭在長期的延續(xù)過程中,形成的自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌。這樣一種看不見的精神風(fēng)貌,摸不著的風(fēng)尚習(xí)氣,以一種隱性的形態(tài),存在于特定家庭的日常生活之中,家庭成員的一舉手、一投足,無不體現(xiàn)出這樣一種習(xí)性,這就是家風(fēng)??梢詫?/p>

22、家風(fēng)理解為家庭的風(fēng)氣,將它看作是一 個家庭的傳統(tǒng),是一個家庭的文化。家風(fēng)有別于家庭世代相傳的道德準(zhǔn)則和處世方法,它是一個家庭的性格特征。雖然它一旦形成,也就成為教化的資源,對家族子弟具有熏染影響、沾溉浸濡的意義,但家風(fēng)是一種不必刻意教誡或傳授,僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì),具有“潤物細(xì)無聲”的意義。魏書卷九十一中的“漸漬家風(fēng)”,就極為生動形象地詮釋了這一過程。通俗地說,可以把家規(guī)看作是教化家人的教科書,而家風(fēng)則是經(jīng)由長期教化后的結(jié)果。鏈接一:習(xí)近平談家風(fēng) 家是最小國,國是千萬家。家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。 十八大以來,習(xí)近平多次強(qiáng)調(diào)家風(fēng),說的是“小家”,著眼的是“大

23、家”。2015 年 2 月 17 日,中國習(xí)近平總書記在中國春節(jié)團(tuán)拜會上發(fā)表重要講話時強(qiáng)調(diào),家庭是社會的基本細(xì)胞,是人生的第一所學(xué)校。不論時代發(fā)生多大變化,不論生活格局發(fā)生多大變化,中華兒女都要重視家庭建設(shè),注重家庭、注重家教、注重家風(fēng),緊密結(jié)合培育和弘揚(yáng)社會主義核心價值觀,發(fā)揚(yáng)光大中華民族傳統(tǒng)家庭美德,促進(jìn)家庭和睦,促進(jìn)親人相親相愛,促進(jìn)下一代健康成長,促進(jìn)老年人老有所養(yǎng),使千千萬萬個家庭成為國家發(fā)展、民族進(jìn)步、社會和諧的重要基點(diǎn)。在2016年12 12日召開的第一屆全國文明家庭表彰大會上習(xí)近平總書記指出:“家風(fēng)好,就能家道興盛、和順美滿;家風(fēng)差,難免殃及子孫、貽害社會”。他談到,“廣大家庭

24、都要弘揚(yáng)優(yōu)良家風(fēng),以千千萬萬家庭的好家風(fēng)支撐起全社會的好風(fēng)氣”,“各級領(lǐng)導(dǎo)干部要帶頭抓好家風(fēng),做家風(fēng)建設(shè)的表率”。2017年3月5日 ,習(xí)近平參加上海代表團(tuán)審議時,詢問上海奉賢區(qū)“奉賢”之含義,肯定家風(fēng)、村風(fēng)與民風(fēng)建設(shè)。習(xí)近平對好家風(fēng)的重視,始終如一。鏈接二:中華好家風(fēng)歌詞你也這樣說 我也這樣說 沒有好家風(fēng) 日子咋紅火 我也這樣說 你也這樣說治國如治家 治家如治國 你有一個家 我有一個家 不能治好家 怎能治好國家風(fēng)連國風(fēng) 國風(fēng)興家風(fēng) 溫良恭儉讓 是否還記得 是否還記得 你也對我說 我也對你說 國風(fēng)不清明 哪有萬民樂 我也對你說 你也對我說家和福星照 國泰鴻運(yùn)多 愛國如愛家 愛家如愛國 人講精氣

25、神 國講正清和家風(fēng)連國風(fēng) 國風(fēng)興家風(fēng) 仁義禮智信 千年傳美德 千年傳美德 1閱讀上述材料,下列說法不符合文意的一項是( )(A家風(fēng)詩中作者通過歌頌祖德、稱美自己的家族傳統(tǒng)以自我勉勵。B魏書卷中對家風(fēng)的描述告訴我們或稱譽(yù)或貶損的家風(fēng)并存于歷史文獻(xiàn)中。C家風(fēng),有自己獨(dú)特的風(fēng)習(xí)和風(fēng)貌,以一種隱性的形態(tài)存在于每個家庭的日常生活之中。D“漸漬家風(fēng)”生動形象的詮釋了家風(fēng)對家族子弟潤物細(xì)無聲的熏染過程。2下列對材料中“家風(fēng)”的表述,符合文意的一項是( )A家風(fēng)一詞最早出現(xiàn)在西普文學(xué)家潘岳的作品周詩中。B兩晉以后,家風(fēng)一詞漸次流行,尤其是在南北朝,更是使用甚廣。C南史卷中提到家風(fēng)蘊(yùn)藏有對傳統(tǒng)的繼承意義,傳達(dá)了

26、下對上、后對前的承繼接受。D北周庾信把家風(fēng)世德作為最優(yōu)先的題材,致使當(dāng)時的大家族家皆以“世守家風(fēng)”為要務(wù)。3下列對材料中相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是( )A家風(fēng)只有耕讀、忠厚、清廉這樣一些美好的品質(zhì)才被視為傳家久、繼世長的。B家風(fēng)是一個家庭的風(fēng)氣,反映出一個家庭有別于其他家庭的不同之處。C家風(fēng)一旦形成就成為教化的資源,是通過耳濡目染等多種方式能獲得的精神氣質(zhì)。D家風(fēng)不同于家規(guī),家規(guī)是家庭世代相傳的道德準(zhǔn)測,家風(fēng)是長期教化后的結(jié)果。4結(jié)合三則材料,請談?wù)劄槭裁匆匾暭绎L(fēng)建設(shè)。5你認(rèn)為的好家風(fēng)是什么,請寫出兩條。對于如何形成好家風(fēng),你有什么建議?三、語言表述14根據(jù)所提供的語境,在下面橫線

27、處填入恰當(dāng)?shù)恼Z句,使前后句式一致,語意連貫。每個人都擁有財富。知識是財富,它能增長智慧,也能美化心靈;_,_,_;挫折是財富,它能積累經(jīng)驗,也能磨煉意志擁有這些財富,人生就會多姿多彩。四、寫作15 在學(xué)習(xí)、生活、人際交往中,往往會留下遺憾。正是這份遺憾,伴隨著人們一路成長,因為遺憾會給人以警醒和鞭策,給人以勇氣和奮進(jìn)請以“遺憾也美”為題,寫一篇文章。要求:除詩歌外,文體不限;字?jǐn)?shù)不得少于600字;中心明確,立意深刻,寫出真情實(shí)感;文中不得出現(xiàn)真實(shí)的人名、地名、校名。參考答案一、積累與運(yùn)用1、C【解析】試題分析:文本內(nèi)容是用形象化的語言來描寫“泉鳴”的。可以根據(jù)填寫的語句所描寫的聲音特點(diǎn)與題干中

28、聲音的特點(diǎn)對應(yīng)關(guān)系即可作答?!叭崧碧攸c(diǎn),對應(yīng)的是“草叢中淌過的小溪”;“清脆”特點(diǎn),對應(yīng)的是“石縫間漏下的滴泉”;這樣排除了A和B。突出聲音“厚重”特點(diǎn)的對應(yīng)的句子是“萬道細(xì)流匯于空谷”,這樣排除D項。故答案為C。2、A【解析】試題分析:A項,在校門口擺小攤的是杜小康,不是細(xì)馬。故答案為A。3、B【解析】A項的成語使用有誤,“別有用心”指言論或行動中另有不可告人的企圖,是貶義詞,此處應(yīng)該用“別出心裁”;C項有誤,“步步驚心”指每一步都驚險萬分,用在這里不恰當(dāng);D項有誤,“吹毛求疵”比喻故意挑毛病找錯,與此處的語境不符。故選B。【點(diǎn)睛】本題考查學(xué)生對具體語境中成語的運(yùn)用正誤的辨析能力。要結(jié)合積

29、累的成語來分析,在平時的學(xué)習(xí)中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習(xí)慣用法等方面進(jìn)行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當(dāng)、搭配不當(dāng)、用錯對象、重復(fù)冗贅、謙敬錯位、自相矛盾、不合語境等。4、C【解析】排列句子順序:這一直是中考的重點(diǎn),學(xué)會排列句子,不僅能提高我們的思維能力,還能提高我們的寫作能力。如何學(xué)會排列句子呢?我們按下列方法進(jìn)行。(1)按事情的發(fā)展順序排列。(2)按時間先后順序排列。(3)按先總述后分述的順序排列。(4)按空間推移的順序排列。(5)按邏輯意思順序排列。本題是按照邏輯意思的順序排列的。要求學(xué)生把握其含義。先要整體感知一下語段內(nèi)容。中

30、的“這種能力”緊承上文內(nèi)容,承接的“靈魂的品質(zhì)”,所以應(yīng)該緊密相連,緊承的“讀好書也是提高的途徑”,小結(jié)。因此,應(yīng)選C。5、A【解析】B項,滄茫蒼茫;C項,取諦取締,獲益非淺獲益匪淺;D項,屏嶂屏障,變換多姿變幻多姿。6、示例一:名作經(jīng)典都是由著名的歌手演唱的,這樣能夠引起聽眾的共鳴;示例二:采用微信同步傳播反式,讓更多的人感受到經(jīng)典的魅力。示例一:“詠”一語雙關(guān),既點(diǎn)明了節(jié)目“和詩以歌”的形式(即將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂融合),又傳達(dá)出節(jié)目組希望傳統(tǒng)經(jīng)典詩詞永遠(yuǎn)流傳的意思。示例二:經(jīng)典“詠”流傳,將經(jīng)典詩詞配以現(xiàn)代流行音樂,通過歌手的演唱讓經(jīng)典流傳;經(jīng)典“詠”流傳,傳統(tǒng)文化通過創(chuàng)新發(fā)展,

31、永遠(yuǎn)流傳?!窘馕觥浚?)本題考查信息的組合與表達(dá)。解答此題將表格中給出的信息用一句話表述出來,做到信息完整、語言簡明、文從字順即可。根據(jù)圖表中“演唱者信息一欄:黃綺珊、鳳凰傳奇、沙寶亮、羅家英”分析,名作經(jīng)典都是由著名的歌手演唱的,這樣能夠引起聽眾的共鳴;由“微信傳播人數(shù):1634991、2541657、2668661、3092514”這些數(shù)字表明:采用微信同步傳播反式,讓更多的人感受到經(jīng)典的魅力。(2)考查理解“詠”字的內(nèi)涵?!霸仭庇袃煞N含義,一是將傳統(tǒng)詩詞經(jīng)典與現(xiàn)代流行音樂融合的形式,再就是取其諧音“永遠(yuǎn)”的“永”,經(jīng)典詩詞永遠(yuǎn)流傳。據(jù)此理解作答。7、(1)不求聞達(dá)于諸侯 商女不知亡國恨

32、(2)博學(xué)而篤志 直掛云帆濟(jì)滄海 (3)白露為霜 也無風(fēng)雨也無晴 (4)千磨萬擊還堅勁 任爾東西南北風(fēng) (5)示例一:黃四娘家花滿蹊 千朵萬朵壓枝低示例二:竹外桃花三兩只,春江水暖鴨先知;示例三:日出江花紅盛火,春來江水綠如藍(lán)。 【解析】默寫常見的名句名篇。首先要選準(zhǔn)詩句,生僻字平時要多寫幾遍。這類試題是通過書寫的方式考背誦,關(guān)鍵是不能錯字、別字、形似字。近幾年總出理解性默寫題目,這種題目的難度比根據(jù)上下文默寫要難,首先要根據(jù)詩歌內(nèi)容選準(zhǔn)詩句,然后不要出現(xiàn)錯別字。此題要注意“篤”“滄”等字詞的書寫。(5)答案比較開放,只要是寫出兩句與“春花”有關(guān)的詩詞即可。8、(1)示例:唐僧因悟空又打死強(qiáng)盜

33、。再次把他逐走。悟空便去南海找觀音菩薩訴苦。六耳獼猴乘機(jī)假冒悟空,打傷唐僧,搶走行李和通關(guān)文牒,并把小妖變作唐僧,八戒、沙僧模樣,欲上西天騙取真經(jīng)。沙僧向觀音求助時遇到悟空,便對悟空說明緣由,于是,悟空與沙僧同回花果山。在花果山真假悟空惡戰(zhàn)。他們從天上殺到地下,眾神均不能辨認(rèn)真假,直到打至雷音寺如來佛處,佛祖使假悟空現(xiàn)出原形,悟空將其一棒打死,師徒才能得以團(tuán)聚。(2)示例:保爾經(jīng)歷了一系列的人生挑戰(zhàn),但無論是戰(zhàn)場上的搏殺還是工地上的磨難,他都選擇勇敢堅強(qiáng)地面對;苦難都沒能使他倒下,即使在傷病無情地奪走他的健康,使他不得不躺在病床上的時候,他仍不向命運(yùn)屈服,選擇以頑強(qiáng)的毅力進(jìn)行寫作。面對人生中的

34、艱難險阻,我們要選擇繼續(xù)抗?fàn)?,不輕言放棄。(意思對即可)【解析】(1)考查對名著故事情節(jié)的理解。圖二很明顯是水滸傳中的“武松打虎”的情節(jié)。武松來到一破廟前,見廟門貼了一張官府告示,武松讀后,方知山上真有虎,待要回去住店,怕店家笑話,又繼續(xù)向前走。由于酒力發(fā)作,便找了一塊大青石,仰身躺下,剛要入睡,忽聽一陣狂風(fēng)呼嘯,一只眼睛上翹,額頭白色的老虎朝武松撲了過來,武松急忙一閃身,躲在老虎背后。老虎一縱身,武松又躲了過去。老虎急了,大吼一聲,用尾巴向武松打來,武松又急忙跳開,并趁猛虎轉(zhuǎn)身的那一霎間,舉起哨棒,運(yùn)足力氣,朝虎頭猛打下去。只聽咔嚓一聲,哨棒打在樹枝上。老虎獸性大發(fā),又向武松撲過來,武松扔掉

35、半截棒,順勢騎在虎背上,左手揪住老虎頭上的皮,右手猛擊虎頭,沒多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到處流血,趴在地上不能動彈。武松怕老虎裝死,舉起半截哨棒又打了一陣,見那老虎確實(shí)沒氣了,才住手。從此武松威名大震。(2)能結(jié)合名著中的人物,闡釋你對“選擇”的理解即可。如,祥子來自農(nóng)村,立志買一輛自己的車,做一個獨(dú)立的勞動者。但是,用三年的血汗錢換來的車卻被軍閥的亂兵搶走,從軍閥逃回來后,他還沒攢足買車的錢,錢就被孫偵探敲詐走了。接著,車廠廠主的女兒虎妞對他的“愛情”又給他的身心帶來磨難。而祥子用虎妞的積蓄買的一輛車,在虎妞難產(chǎn)而死后,又不得不賣掉以料理虎妞的喪事。在經(jīng)過多次挫折后,并隨著祥子心愛的女人

36、小福子的自殺,終于吹滅了他心中最后一朵希望的火花,他對生活失去了希望,徹底地墮落了。祥子想通過自己的勞動擁有一輛屬于自己的車,可在現(xiàn)實(shí)面前愿望破滅了,一個老實(shí)的車夫“選擇”逃避,成為一個地道的流氓無產(chǎn)者。二、閱讀9、12聽覺、【小題9-2】視覺 【小題9-3】蒼涼悲壯【小題2】C【解析】1試題分析:考查對詩歌描寫角度的理解。“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開”等句為視覺角度;“角聲滿天秋色里”、“霜重鼓寒聲不起”等為聽覺角度。2試題分析:“不起指戰(zhàn)士們在這樣沉重的鼓聲中斗志難振”錯。霜重鼔寒聲不起:李陵軍敗,夜半擊鼔,鼔不鳴。此謂天冷霜濃,而鼓聲低抑。10、1 (1)侍奉 (2)依賴;依靠 2哪

37、里料到病情嚴(yán)重,生命危在且夕。3生命垂危之際仍不忘叮囑后主愛民重賢,用心良苦;對于自己微薄的田產(chǎn)交代清楚,以示清白和忠誠?!窘馕觥?試題分析:理解常見文言詞語在文中的含義。理解文言詞語的含義要注意其特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等;平時要多積累文言詞匯,要能結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。比如本題中的“奉”是“侍奉”;“仰”是古今異義詞,“依賴,依靠”的意思。2試題分析:此題考查翻譯文言文句子的能力。解答此類題目要求學(xué)生在平時的學(xué)習(xí)注重積累,尤其是重點(diǎn)篇目,要做到熟記。尤其要注意一詞多義、古今異義詞、通假字等特殊的文言現(xiàn)象,重點(diǎn)實(shí)詞必須翻譯到位。同時,還

38、要注意查看有無特殊句式。在此題中,要注意“何期(哪里料到)、膏肓(藥力難以到達(dá)的地方)、垂(臨近)”的意思,必須翻譯出來。3試題分析:考查對文章內(nèi)容的理解。自表后主是諸葛亮病危時寫給后主劉禪的奏章。根據(jù)當(dāng)時形勢,北伐不順,劉禪稚嫩,方方面面都不及孫權(quán)之輩,諸葛亮病危,對身后事不放心,所以勸勉后主清心寡欲,約己愛民,進(jìn)賢黜奸。富貴。又用“不使內(nèi)有余帛,外有贏財”這一句話把諸葛先生的家產(chǎn),即內(nèi)無多余的衣物,外沒有多余的錢。用事實(shí)表白自己忠于朝廷,不貪求,以示清白和忠誠。據(jù)此理解概括作答?!军c(diǎn)睛】參考譯文:在下感到自己稟賦不靈巧,加上遇到動亂的艱難時代,北上出兵五次攻魏,都沒有獲得成功。怎會料到我卻

39、生病無救,生命等在旦夕間結(jié)束。在下希望陛下能使心境純潔,克制享樂的欲望,約束自己,關(guān)愛百姓,對先主力盡孝道,對天下的老百姓施行仁愛之心,選拔任用隱居不仕的賢人,來增加朝廷內(nèi)的賢良人才,罷免邪惡不正的壞人,以使得風(fēng)俗敦厚。我當(dāng)初侍奉先帝時,日用全靠官府供給,自己不再經(jīng)商務(wù)農(nóng)。在成都有桑樹八百棵,薄田十五頃,靠這些子孫們的衣食,自給是有富裕的。至于我在外邊,不再有另外的調(diào)度,平時的吃穿用度,全部靠官府供給,不再去搞別的生計,來增加微小的收入。我死的時候,不能讓家里有多余的錢,不能讓外邊有剩余的財物,這會辜負(fù)陛下的。11、1 灰白的雖甜,可核大無肉;飽滿發(fā)紅大個頭的味淡。 又大又甜,又面又沙。 打破

40、了“我”對“天地間的公平原則”的重新認(rèn)識。 2能夠在最干涸大地上,忍受孤獨(dú),異常緩慢地掙扎著生長;沙棗花對沙棗忠貞地堅守著的愛。3 (1)然而,在此處,在水庫旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識。 由上文造物的公平,過渡到下文重新認(rèn)識公平原則。 (2)對了,還有沙棗花。 由上文的沙棗過渡到下文對沙棗花的描寫。 4運(yùn)用排比和擬人的修辭手法,生動形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛,對人類之盛情。5在逆境中勇于抗?fàn)?;甘于堅守,樂于奉獻(xiàn);忍受孤獨(dú),默默生長。【解析】1本題考查對文章內(nèi)容的理解。原先認(rèn)識根據(jù)文中“一種是灰白色,僅黃豆大小,但甜滋滋的。,輕輕劃開,便眼淚一般滲出蜜汁。這也是大家最喜歡的沙棗,最為香甜。遺憾的

41、是太小了,除去籽核,基本上只剩一層薄皮。唇齒間剛剛觸碰到一抹濃甜,倏地就只剩一枚光核。,因個頭大,吃著稍過癮些。但口感差了許多,不太甜,味道淡?!备爬ǎ谎巯抡J(rèn)識根據(jù)“它又大又甜!真的又大又甜!吃起來仍然又面又沙”概括;原因根據(jù)“然而,在此處,在水庫旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識。眼下這些沙棗完全無視天地間的公平原則”概括。2本題考查對文章內(nèi)容的理解概括。根據(jù)文中“它扎根于大地最干涸之處,以掙扎的姿勢,異常緩慢地生長”和“直到沙棗終于成熟,沙棗花香才心甘情愿退守到果實(shí)深處”概括即可。3本題考查過渡句及作用。過渡句是一種常見的句式,一般在兩個內(nèi)容的接駁處,起到承上啟下的作用。作用是:總體上過渡句的作用是

42、總結(jié)上文,引出下文,承上啟下。一、由一件事轉(zhuǎn)到另一件事情時需要過渡。二、記敘的時間發(fā)生變化時需要過渡。三、由倒敘轉(zhuǎn)入順敘時需要過渡。四、運(yùn)用插敘時的起止處需要過渡。細(xì)讀文章可知:“然而,在此處,在水庫旁邊,我被狠狠刷新了認(rèn)識”和“對了,還有沙棗花”是本文的兩個過渡句,作用分別是:“由上文造物的公平,過渡到下文重新認(rèn)識公平原則”和“由上文的沙棗過渡到下文對沙棗花的描寫”。4本題考查賞析句子。從修辭手法的角度分析即可。擬人是賦予事物以人類的行為特點(diǎn),生動形象地表達(dá)出作者的情感,讓讀者感到所描寫的物體顯得更活潑、親近,使文章更加生動形象;排比句讀起來感到瑯瑯上口,有一股強(qiáng)大的力量,能增強(qiáng)文章的表達(dá)效

43、果;加強(qiáng)語氣增加語勢。用排比和擬人的修辭手法,把果實(shí)擬人化了,生動形象地寫出了沙棗樹生長之旺盛,對人類之盛情。綜合上述分析,即可得出答案。5本題考查對文章內(nèi)容的感悟。完成閱讀感悟啟示題,要把握作者的情感傾向,提煉出自己的觀點(diǎn),并結(jié)合生活實(shí)際闡述理由。注意表述流暢,語言要簡潔明了,最好能做到有創(chuàng)意的表達(dá)。本文的啟示圍繞著“沙棗的精神”來展開即可。例:在逆境中勇于抗?fàn)帲桓视趫允?,樂于奉獻(xiàn);忍受孤獨(dú),默默生長。12、1開篇點(diǎn)題,揭示文章的內(nèi)容;統(tǒng)領(lǐng)全篇,奠定全文感情的基調(diào);吸引讀者閱讀的興趣。2為人處世如做鄉(xiāng)宴,注重本色底味;做人要有人味,一個人如果只注重做表面功夫,他只能是一個浮夸的人。3(1)排

44、比、比喻。賞析點(diǎn):婚宴“備宴”時的熱鬧、歡快景象;喜宴菜品的豐盛;廚師精湛、嫻熟的烹飪技藝。(2)神態(tài)、肖像描寫;刻畫了大爺滿意、放松的心理;表現(xiàn)出大爺?shù)男羷凇?不離題;開篇大量的內(nèi)容寫做鄉(xiāng)宴的大師傅,為下文寫大爺做鄉(xiāng)宴做鋪墊;使文章內(nèi)容更充實(shí),突出文章主題。【解析】1本題考查段落作用的分析。段落在文章開頭的作用一般是:統(tǒng)領(lǐng)全篇;引起下文,為下文做鋪墊;營造氛圍;開篇點(diǎn)題;設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣。結(jié)合本文的首段內(nèi)容來看,開篇點(diǎn)題,揭示文章的內(nèi)容,并用簡單的八個字,深深吸引讀者興趣。2本題考查句子含義的理解。解答此題在理解句子字面義的基礎(chǔ)上,結(jié)合文章的內(nèi)容與主旨,分析出其深層內(nèi)涵。這句話出

45、自“大師傅”之口,他將“為人處世”的道理比作做鄉(xiāng)宴,認(rèn)為做人和做菜一樣,不能只能只注重表面功夫,要有“底味”。3本題考查句子的賞析。從修辭手法角度賞析賞析一般格式為:修辭+修辭特點(diǎn)+內(nèi)容+中心 比喻形象生動;擬人生動形象;排比整齊,有氣勢;夸張突出特點(diǎn);反問加強(qiáng)語氣;反語增加諷刺意味,表述形式:運(yùn)用了的修辭手法,描寫了,表達(dá)了。結(jié)合句子的具體內(nèi)容來看,主要寫了此時的一系列聲音,用了排比、比喻的修辭手法,寫出聲音的和諧悅耳,表現(xiàn)了婚宴的熱鬧、菜品的豐盛,嫻熟的烹飪技藝。本題考查描寫方法的判斷及作用分析。解答此題關(guān)鍵要掌握描寫的種類及其作用效果:人物描寫包括語言、動作、心理、肖像、神態(tài)、側(cè)面描寫等

46、然后根據(jù)具體的語句做出判斷,并結(jié)合所處文段加以理解,分析出描寫的效果。劃線的句子是對大師傅完成婚宴后的神態(tài)描寫,“長舒一口氣”,表現(xiàn)了他此時的放松心理,同時那汗珠,也表現(xiàn)了大師傅的勞累與辛苦。4本題考查開頭段的作用的分析。文章開篇寫“大師傅”,介紹他們做菜時的特點(diǎn),其實(shí)都是為下文具體寫我們鄉(xiāng)村的“大師傅”在堂哥婚宴上的表現(xiàn)作鋪墊,并使文章內(nèi)容豐富,所以并沒有離題。13、1C2C3C4家風(fēng)對家族子弟影響很大,家風(fēng)又有好壞之分,家風(fēng)的“家”,是家庭的“家”,也是國家的“家”。家風(fēng),說的是“小家”,著眼的 是“大家”。每個家庭都有好的家風(fēng),必能讓整個國家形成良好的社會風(fēng)氣5我認(rèn)為好家風(fēng)是指講求忠厚、

47、清廉(或仁義、有禮等優(yōu)秀品質(zhì))的家風(fēng)。作為長輩應(yīng)該注重良好家風(fēng)的形成或傳承,以身作則,對子女 嚴(yán)格要求,讓子女明確家風(fēng)的重要性;(2)作為晚輩,應(yīng)注重繼承和發(fā)揚(yáng)家族的優(yōu)良家風(fēng),謹(jǐn)記長輩的教誨,秉承優(yōu)良家風(fēng)并將之發(fā)揚(yáng)光大;(3)整個國家應(yīng)該構(gòu)建良好的社會環(huán)境,重視良好家風(fēng)的形成,積極推動良好家風(fēng)傳承.【解析】1此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析,擴(kuò)大了覆蓋面,為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤,原文是“以一種隱性的形態(tài),存在于特定家庭的日常生活之中” 并非“存在于每個家庭的日常生活之

48、中”。2本題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。仔細(xì)閱讀文章,按照選項的內(nèi)容逐一研讀,可以看出,A項表述錯誤,周詩的作者是西晉文學(xué)家夏侯湛;B項表述錯誤,“尤其是在南北朝”,應(yīng)該是“北朝”;D項表述錯誤,“致使當(dāng)時的大家族皆以世守家風(fēng)為要務(wù)”表達(dá)不對,原文并沒有這種因果關(guān)系。3此題考查學(xué)生對文章內(nèi)容的理解和辨析能力。本題用選擇題考查對文章重要語句的理解和分析,擴(kuò)大了覆蓋面,為閱卷的公正客觀提供方便。我們還應(yīng)通過分析、比較、斟酌、排除的形式去選擇最有把握的一個。C項表述錯誤,原文是“僅僅通過耳濡目染就能獲得的精神氣質(zhì)”并非是“多種方式能獲得的精神氣質(zhì)”。4本題考查學(xué)生提取并概括文章信息的能力。解

49、題時要認(rèn)真審清題干,確定信息篩選的標(biāo)準(zhǔn),按照規(guī)定的范圍、角度、逐句逐段,找準(zhǔn)相關(guān)的信息部位,確定具體語句,準(zhǔn)確表達(dá)。閱讀文章,可以看出,家風(fēng)對家族子弟影響很大,家風(fēng)又有好壞之分,每個家庭都有好的家風(fēng),必能讓整個國家形成良好的社會風(fēng)氣。5本題考查學(xué)生分析問題和提出建議的能力。首先要仔細(xì)閱讀文章,根據(jù)內(nèi)容歸納出自己認(rèn)為的“家風(fēng)”的特點(diǎn),然后針對“家風(fēng)”提出建議,所提建議一定要有可行性,不能是空洞的口號,要有針對性。如:作為晚輩,應(yīng)注重繼承和發(fā)揚(yáng)家族的優(yōu)良家風(fēng),謹(jǐn)記長輩的教誨,秉承優(yōu)良家風(fēng)并將之發(fā)揚(yáng)光大等。三、語言表述14、示例:親情是財富 它能溫暖心靈 也能撫平傷痛 【解析】試題分析:本題考查學(xué)生對語意連貫的掌握能力。根據(jù)上下文的特點(diǎn)來看,所填寫的句子要保持和前后一致,例如:從“親情”、“友誼”等談起,說明它們的作用,體現(xiàn)財富特點(diǎn)。考點(diǎn):綜合性學(xué)習(xí) 連貫 點(diǎn)評:答好此類題的關(guān)鍵是認(rèn)真分析句子形式,用仿寫的方式作答。其中包括有幾種情況1、要根據(jù)不同的語言環(huán)境選用恰當(dāng)句式的能力;2、仿照給定句子寫出句式相同的句子的能力。四

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