江蘇省鹽城市鹽都區(qū)2022年中考語文四模試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

1、2021-2022學年中考語文模擬試卷注意事項:1答卷前,考生務必將自己的姓名、準考證號填寫在答題卡上。2回答選擇題時,選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡上對應題目的答案標號涂黑,如需改動,用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標號。回答非選擇題時,將答案寫在答題卡上,寫在本試卷上無效。3考試結束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、積累1下列關于名著知識及文學常識的表述,有誤的一項是( )A博雷家書是傅雷寫給兒子的書信編纂而成的一本家信集,摘編了傅雷先生1954年至1966年5月的186封書信,字里行間充滿了父親對兒子的摯愛、期望。B吶喊是魯迅先生的第一本短篇小說集,收有14篇小說,故鄉(xiāng)社戲阿Q正傳孔乙己

2、狂人日記均收錄于此。取名吶喊,是指作者想要借自己的吶喊來鼓舞當時有思想的進步青年。C莫泊桑是英國的批判現(xiàn)實主義作家,與契訶夫和歐亨利并稱為“世界三大短篇小說家”。羊脂球是莫泊桑公開發(fā)表的第一篇重要小說,他因此而一舉成名。D古人的年齡有時候不用數(shù)字表示,而是用其他稱謂來表示。按生理常規(guī),男孩八歲、女孩七歲時換牙,“始齔”便成了童年的代稱。“知命”本意指認識天命,后以“知命”為五十歲的代稱?!鞍贇q”為人生年數(shù)之極,故曰期。此時起居生活待人養(yǎng)護,故曰頤。所以“期頤”用以稱百歲之人。2把下列句子組成語段,語序排列最恰當?shù)囊痪涫牵?)就像黃牛,肚子里沒有青草,拿什么反芻?網(wǎng)絡時代,點擊率成了判斷標準和不

3、二法門,而在雜多的信息當中飛來飛去的眼球,其實并未收獲幾多真知。文化的發(fā)展繁榮離不開對優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自覺和自省,而自覺自省的前提,是對傳統(tǒng)文化基本的認知和積累。缺乏這種自覺的所謂知識分子,充其量不過是“知道分子”而已。網(wǎng)絡人的頭腦,基本是雜亂信息的跑馬場。胸無點墨,何以自覺?ABCD3下列加點的詞語的字形和注音完全正確的一項是( )A水,看似柔順無骨, 卻能變得波濤洶涌,無比強大;看似無色無味, 卻能揮灑出茫茫綠野, 累(li) 累碩果,萬紫千紅;看似自處低下,卻能蒸騰九宵,為云為雨,為虹為霞B李白與杜甫的友情,可能是中國文化史上除俞伯牙和鐘子期之外最被推崇的了,但他們的君子之交,也是那么短暫

4、(zn)。C挑剔的人即便在天堂也能找出瑕疵(c)。一個安心的人在哪都可以過自得其樂的生活,抱著震奮樂觀的思想,如同居住在皇宮一般。D一只云雀,仿佛和星星會和了,在絕高的天際唱歌,寥廓的蒼穹好像也在屏(png)息靜聽這小生命為無邊宇宙唱出的頌歌。4下列語句中加點的成語使用不恰當?shù)囊豁検牵?)A時代變遷,科技發(fā)展,讀屏和讀書兩種閱讀方式并存,相得益彰,共同構成了多元化的閱讀時代。B近年來,隨著流域經(jīng)濟的快速發(fā)展,南河和西河污染問題也日漸嚴重,因此恢復兩河生態(tài)功能間不容發(fā)。C隨著“國學熱”的升溫,文言文閱讀品類增多,但圖書水平參差不齊,有的譯作更是言不及義。D夢想似乎近在咫尺,偏偏又是那么可望而不可

5、即,生活多么矛盾啊,而他必須在這矛盾中尋找平衡。5根據(jù)課文默寫古詩文。一曲新詞酒一杯,去年天氣舊亭臺。_?(晏殊浣溪沙)夫戰(zhàn),勇氣也。_,再而衰,三而竭。(曹劌論戰(zhàn))行路難!行路難!多歧路,今安在?_,_。(李白行路難)王安石的登飛來峰中“_,_”兩句詩,借景抒情,化實為虛,表現(xiàn)了詩人高膳遠矚的博大胸懷和不怕困難的豪邁氣概。請將韓愈的左遷至藍關示侄孫湘默寫完整。_,_。_,_!去橫秦嶺家何在?雪擁藍關馬不前。知汝遠來應有意,好收吾骨瘴江邊。6名著閱讀。保爾頓時驚喜得屏住了呼吸,他的內心斗爭了片刻,但還是膽大包天地跳進房間,抓住槍套,從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍,又匆忙回到花園。他警惕地看看四周

6、,把手槍塞進口袋,又穿過花園,爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活,飛快地爬上棚頂,又回頭張望一下,只見勤務兵正若無其事地與馬夫聊天,花園里靜悄悄的這段文字選自小說 ,主要運用了 描寫來刻畫主人公保爾。小說緊接著寫了哪兩個與“槍”有關的情節(jié)?請簡要概括,每個情節(jié)不超過8個字。二、閱讀7閱讀下面兩篇文言文,完成下面小題。祜與陸抗相對,使命交通,抗稱祜之德量,雖樂毅、諸葛孔明不能過也??箛L病,祜饋之藥,抗服之無疑心。人多諫抗,抗曰:“羊祜豈鴆人者!”會吳人寇弋陽、江夏,略戶口,詔遣侍臣移書詰祜不追討之意。祜曰:“江夏去襄陽八百里,比知賊問賊去亦已經(jīng)日矣,步軍方往,安能救之哉?勞師以免責恐非事宜也。”使

7、者不能詰。祜寢疾,乃舉杜預自代,尋卒,時年五十八。帝素服哭之,甚哀。南州人征市日聞祜喪,莫不號慟,罷市,巷哭者聲相接。吳守邊將士亦為之泣。祜立身清儉,被服率素,祿俸所資,皆以贍給九族,賞賜軍士,家無余財。遺令不得以南城侯印入柩。賜去城十里外近陵葬地一頃,謚曰成。襄陽百姓于峴山祜平生游憩之所建碑立廟,歲時饗祭焉。望其碑者莫不流涕,杜預因名為墮淚碑。 祜(h):羊祜,曾坐鎮(zhèn)襄陽,魏晉時期大臣,著名戰(zhàn)略家、政治家和文學家。陸抗:三國時期吳國名將 杜預:西晉時期著名的政治家、軍事家和學者,滅吳統(tǒng)一戰(zhàn)爭的統(tǒng)帥之一。1解釋下列句中加點的詞語。帝素服哭之:_遺令不得以南城侯印入柩:_2下列句子節(jié)奏劃分錯誤的

8、一項是( )A賜/去城十里外近陵葬地/一頃B襄陽百姓/于峴山祜平生游憩之所/建碑立廟C既/加冠,益慕/圣賢之道。D若夫日出/而林霏開,云歸/而巖穴暝3將下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。望其碑者莫不流涕,杜預因名為墮淚碑。4羊祜是一個有信譽的人,從選文中陸抗的表現(xiàn)“_”可看出。5選文中的羊祜和出師表中的諸葛亮同為襄陽名人,受人愛戴,從文中劃線句對羊祜的 描寫可看出,那么從出師表一文中,你認為諸葛亮受人愛戴的原因是什么?8閱讀下面的文言文,完成下列小題。 貞觀三年,太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契,古來所重。若君自賢,臣不匡正,欲不危亡,不可得也。君失其國,臣亦不能

9、獨全其家。至如隋煬帝暴虐,臣下鉗口,卒令不聞其過,遂至滅亡,虞世基等,尋亦誅死。前事不遠,朕與卿等可得不慎,無為后所嗤!貞觀六年,太宗謂侍臣日:“聯(lián)聞周、秦初得天下,其事不異。然周則惟善是務,積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅。豈非為善者福祚延長,為惡者降年不永?朕又聞桀、紂帝王也,以匹夫比之,則以為辱;顏、閔匹夫也,以帝王比之,則以為榮。此亦帝王深恥也。朕每將此事以為鑒戒??植淮槿怂??!保ㄟx自貞觀政要卷三,中華書局2016年版,有刪改)(注)合契:對合符契,這里引申為符合,投合。鉗口:閉口不言??桑贺M,哪。福祚(zu):福祿,福分。降年:天賜予的年齡,壽命。

10、顏、閔:指孔子的兩個學生顏回和閔子騫,他們以德行修養(yǎng)著稱。1用“/”給下面的句子斷句(斷兩處)。朕 每 將 此 事 以 為 鑒 戒 常 恐 不 逮 為 人 所 笑2解釋文中加點的詞。 (1)若主納忠諫(_)(2)尋亦誅死(_)(3)無為后所嗤(_)(4)然周則惟善是務(_)3下列句子與 “不過二世而滅”中“而”字用法相同的一項是( )A予獨愛蓮之出淤泥而不染(愛蓮說)B溪深而魚肥(醉翁亭記)C朝而往,暮而歸(醉翁亭記)D強飲三大白而別(湖心亭看雪)4用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫線的句子。君失其國,臣亦不能獨全其家。5選文中唐太宗對侍臣說的話體現(xiàn)了哪些治國理政的思想? (用自己的話概括)9閱讀下面兩篇文

11、言文,完成小題(甲)舜發(fā)于畎畝之中,傅說舉于版筑之間,膠鬲舉于魚鹽之中,管夷吾舉于士,孫叔敖舉于海,百里奚舉于市。故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。人恒過,然后能改;困于心,衡于慮,而后作;征于色,發(fā)于聲,而后喻。入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。然后知生于憂患,而死于安樂也。(生于憂患死于安樂)(乙)豈之難而失之易歟?抑本口其成敗之跡,而皆自于人歟?書曰:“滿招損,謙得益?!睉n勞可以興國,逸豫可以亡身,自然之理也。(歐陽修伶官傳序)(注)豈:難道抑本:或者推究人:人為的原因。1解釋下面句子中加點的詞語。(1)舜

12、發(fā)于默畝之中行 (_) (2)行拂亂其所為(_)(3)曾益 (_) (4)征于色 (_)(5)自然之理 (_)2把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)入則無法家拂士,出則無敵國外患者,國恒亡。(2)滿招損,謙得益。3閱讀甲乙兩文后,回答下面問題。(1)(甲)文中,開頭列舉的六個人物的事例,他們的共同點是什么?從他們的事例中你獲得什么感悟?(2)(乙)文中,歐陽修所持的觀點與甲文中哪句話意思相近?10閱讀下面文章,完成下列小題。紅心番薯林清玄看我吃完兩個紅心番薯,父親才放心地起身離去,走的時候還落寞地說:為什么不找個有土地的房子呢?這次父親北來,是因為家里的紅心番薯收成,特地背了一袋給我,還挑選幾個格

13、外好的,希望我種在庭前的院子里。他萬萬沒有想到,我早已從郊外的平房搬到城中的大廈,根本是容不下綠色的地方。我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內轉了三圈,才放下提著的麻袋,憤憤地說:“你住在這種上不著天下不落地的地方,我?guī)淼姆硪N在哪里?”對于番薯,我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內地的小孩子吵架,他們一直罵著:“番薯呀!番薯呀!”我就回罵:“老芋呀!老芋呀!”對這兩個名詞我是疑惑的,回家詢問了父親。他打開一張老舊的地圖,指著臺灣的那一部分說:“臺灣的樣子真是像極了紅心的番薯?!倍鵁o知的我便指著北方廣大的內地說:“那,這大陸的形狀就是一個大的芋頭了,所以內地人是芋仔的子弟?”父親

14、大笑起來,撫著我的頭說:“憨囝仔,我們也是內地來的,只是來得比較早而已。”然后他用一支紅筆,將我們遙遠的北方故鄉(xiāng)有力地畫下來,牽連到我們所居的臺灣南部。那是我第一次知道,原來在東北會落雪的故鄉(xiāng),也遍生著紅心的番薯!我更早的記憶,是從我會吃飯開始的。我們的每餐飯中一定煮了三分之一的番薯,有時吃膩了,我就抱怨起來。聽完我的抱怨,父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報,常常在防空壕里一窩就是一整天。所以祖母每每把番薯煮好放著,一旦警報聲響,父親的九個兄弟姊妹就每人抱兩三個番薯直奔防空壕。他的結論常常是:“那時候有番薯吃,已經(jīng)是天大的幸福了?!备赣H的番薯訓誡并不是尋常都如此嚴肅,偶爾也會說起

15、戰(zhàn)前在日本人的小學堂中放屁的事。由于吃多了番薯,屁有時是忍不住的,父親形容說:“因此一進了教室往往是戰(zhàn)云密布,不時傳來屁聲。”而他說放屁是會傳染的,常常一呼百應,萬眾皆響。有一回屁放得太厲害,全班被日本老師罰跪在窗前,即使跪著,屁聲仍然不斷。父親玩笑地說:“因為跪的姿勢,屁聲好像更響了?!比缓笫且魂噾?zhàn)亂,父親到南洋打了幾年仗,在叢林之中,時常從睡夢中把他喚醒,時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的,不是別的珍寶,只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng),父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。家前種的是白瓤番薯,屋后一小片園地是紅心番薯。白瓤番薯是為了預防戰(zhàn)爭逃難而準備的,紅心番薯則是父親南洋夢里的鄉(xiāng)思。每年父

16、親從南洋歸來的紀念日,夜里的一餐我們通常只吃紅心番薯,聽著父親訴說戰(zhàn)爭的種種。在我居住的地方,巷口本來有一位賣糖番薯的老人。老人是個老兵,家鄉(xiāng)在山東偏遠的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來,老人堅持臺灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜,他的理由是:“臺灣多雨水,地瓜哪有俺家鄉(xiāng)的甜?俺家鄉(xiāng)的地瓜真是甜得像蜜似的!”老人說話的神情好像當時他已回到家鄉(xiāng),站在地瓜田里。看著他的神情,我想起父親和他的南洋,他在烽火中的夢,我才真正知道,番薯雖然卑微,它卻聯(lián)結著鄉(xiāng)愁的土地,永遠在鄉(xiāng)思的天地里吐露新芽。1文中記述了哪些關于番薯的事情?2文章用第一人稱來寫,有什么好處?3請從描寫的角度,分析第段的表

17、達作用。4本文的記敘順序是什么?這樣寫有什么好處?5作者說“番薯雖然卑微,它卻聯(lián)結著鄉(xiāng)愁的土地”。是啊,番薯雖普通卑微,但它是故鄉(xiāng)的代名詞,寄托著我們的鄉(xiāng)愁。如果有一天,你離開溫馨的家園和慈祥的雙親,成為漂泊的游子,這時你會如何來描述你心中的鄉(xiāng)愁。請你借助一種或幾種事物,運用比喻的手法試著表達一下“鄉(xiāng)愁”。(30字左右)11閱讀下面的文字,完成后面小題從敬重文字開始周天一中華民族歷史悠久如滔滔長河,若沒有語言文字的記載和留存,無論是漢唐盛世,還是唐詩宋詞,都將在后人的世界里湮滅無跡。因此,在所有的偉大發(fā)明中,最應敬重的當屬文字。作為中華民族的通用語言符號,漢字具有神奇的魅力。它間架方正,音韻優(yōu)

18、美,象形生動,表意鮮明?!拔粽邆}頡作書而天雨粟,鬼夜哭”,可見漢字的神奇上秉天意,中通人氣,下驚鬼蜮。“何處合成愁,離人心上秋”,宋人吳文英將“愁”字拆分釋義,便生發(fā)出天人合一的蕭索意緒。瑞士語言學家索緒爾認為,語言具有歷時性和共時性特點,既在縱向發(fā)展中代代相傳,又在共有時空里人人互用。作為語言的符號,文字歷經(jīng)歷史陶冶與文化錘煉,形成完整的形、音、義系統(tǒng),在社會群體中約定俗成,在現(xiàn)實生活里發(fā)揮書寫性靈、傳遞信息、協(xié)調行動、創(chuàng)造文明的重要作用。正因為受著語法修辭的規(guī)約,語言文字有著相對的穩(wěn)定性和普遍的通用性,因此,社會成員之間才借此相互理解和溝通。文字一旦亂用、錯用,就會鬧出很多笑話。相傳古時候

19、有個文人,家里的枇杷熟了,想請朋友來品嘗,隨手寫了請柬就讓人送出去。朋友接過請柬一看,上書:“琵琶(枇杷)結果,歡迎品嘗,敬請大罵(駕)光臨?!迸笥炎髟娨皇祝慌c來人:“若是琵琶能結果,滿城簫管盡開花。若是貴府迎大罵,相會定是龍虎掐。”鬧笑話尚且無傷大雅,若是錯字出現(xiàn)在不恰當?shù)臅r候或不合理的場合,麻煩就大了。比如,王三向劉四借款5萬元,如果將“借于”錯寫成“借與”,那意思就滿擰了。近年來,學校教育中,對于基礎的“小學”有忽視之嫌,以致很多學生文字基礎薄弱,錯字連篇。社會上流行的錯字,以訛傳訛,更不可小視。在街頭巷尾的各種廣告、標牌里,精品裝璜(潢)、補胎沖(充)氣等錯別字,不勝枚舉。更有甚者,

20、網(wǎng)絡上出現(xiàn)了“火星文轉換器”,比如“請不要使用錯別字”用“火星文轉換器”一轉換,就變成了“埥芣婹使鼡措莂牸”。每一個字都用的是漢字的偏旁部首,但是卻古怪離奇,難以理解。這不由得讓我想起巴別塔的故事。傳說,人類聯(lián)合起來,準備造一座通天巨塔,上帝為了阻止這一宏大抱負,就混亂了人們的語言,讓他們彼此之間不能溝通,無法會意,建塔的工作再也無法進行下去。統(tǒng)一的語言是聯(lián)系社會成員的精神紐帶。抗日戰(zhàn)爭時期,日本人在我國東北地區(qū)推行奴化教育,其方式即是廢除漢字,逼迫中國人學日語,一些人為守護民族語言文字的純潔性而獻出寶貴生命。因此,我們不能以游戲的心態(tài)對待書寫的隨意和錯誤,而應當恪守文德,敬重漢字,把我們民族

21、的優(yōu)秀文化書寫傳承下去。上古時的結繩記事,伏羲氏的一畫開天,甲骨文、鐘鼎文、行楷隸篆,文字在漫長的發(fā)展中,為悠久的民族歷史和璀璨文明書寫了浩帙鴻篇。如果中華文明史的建構,需要無數(shù)國人的不斷努力,那么文字的規(guī)范、語言的純潔將是其牢不可破的基石。試想,沒有這樣的社會儀軌,我們的文明因何延續(xù)?民族統(tǒng)一大業(yè)從何談起?復興與繁榮因何維系?當我們談及文化自覺的時候,不要忘了,最基本的自覺就是尊重自己的語言文字,學好漢字,用好漢字,才能談得上為五千年的文明史續(xù)寫新篇章。1下列對本文中心論點的概括,最準確的一項是A在所有的偉大發(fā)明中,最應敬重的當屬文字。B要敬重自己的語言。C漢字是中華文化的載體,我們應當敬重

22、漢字。D尊重自己的語言,學好漢字,用好漢字。2文章第段提到“文字一旦亂用、錯用,就會鬧出很多笑話”下列例子不能證明這一觀點的一項是A某報紙將“僧多粥少”與“狼多肉少”含混挪用,寫成了“僧多肉少”,最后招致宗教界人士提出抗議。B馮玉祥的一名作戰(zhàn)參謀把“沁陽”的“沁”多寫了一筆,成了“泌陽”。碰巧河南南部就有個泌陽,不過這個地方與沁陽有千里之遙。馮玉祥的部隊接到命令,匆匆趕往泌陽,結果可想而知。C兒子給媽媽寄信說:“媽媽,我在這里生活得很好。不過沒有命,附近也沒有賣的,請把家里的命給我寄來。”她媽媽當時就嚇壞了,連忙去看她兒子,原來她兒子把“傘”寫成“命”了。D有個笑話典故,清朝王翰林為母親做壽,

23、請紀曉嵐即席做祝壽詞助興。老紀脫口而出:“這個婆娘不是人?!崩戏蛉艘宦犇樕笞?,王翰林十分尷尬。老紀不慌不忙念出了:“九天仙女下凡塵?!?下列對文章的理解與分析,不正確的一項是A第段作者運用舉例論證的方法,有力地證明了漢字具有神奇的魅力。B第段的分論點是“語言具有歷時性和共時性特點,既在縱向發(fā)展中代代相傳,又在共有時空里人人互用?!盋第段列舉日本在東北廢除漢字,逼迫中國人學日語的事例證明了“漢字是中華文明的標志”的觀點。D第段劃橫線的句子運用了排比和反問,強調了文字規(guī)范、語言純潔的重要性,使論述更有說服力,從語氣來說更有氣勢。三、應用12為了重視手寫漢字,傳承中國漢字文化,學校將舉行以“書寫的

24、力量”為主題的綜合性學習活動。小嵐認為現(xiàn)代化的漢字輸入方式更便捷,手寫已經(jīng)不再重要,這樣的活動沒有必要參加。請你以朋友的身份勸說小嵐積極參加此次活動。四、綜合性學習與寫作13按要求作文。朱自清未至仙巖卻“神游”梅雨潭,范仲淹未及洞庭湖卻“思接”岳陽樓,可見游覽未必要親臨;蘇東坡一生“歷典八州”,桑提亞哥84天“沒逮上一條魚”其實,有時候,真實未必美麗,美麗未必真實;逆境未必是壞事,順境未必是好事?!拔幢亍笔且环N質疑的眼光,也是一種思考的方式請以“未必”為題目,寫一篇文章。要求:文體自選;字數(shù)不少于600字(詩歌不少于16行);不得抄襲卷中的材料;文中不得出現(xiàn)透露你的身份信息的地名、校名、人名等

25、。參考答案一、積累1、C【解析】C關于名著知識及文學常識的表述有誤。莫泊桑是法國的批判現(xiàn)實主義作家。2、B【解析】試題分析:一般來說,語段的排序主要涉及到以下一些因素:空間關系:從上到下,從左到右,從里到外等。時間關系:從早到晚,從過去到現(xiàn)在等。人們認識事物的一般規(guī)律:由易到難,由淺到深,由表及里,由此到彼等事物本身的發(fā)展規(guī)律。思維規(guī)律:由一般到個別,由個別到一般,由概括到具體,由具體到概括等。先要準確的把握整體語段的基本內容,找到其中體現(xiàn)順序的那道“線”,然后才能進行合理的排序??键c:語言表達簡明、連貫、得體、準確、鮮明、生動。能力層級為表達運用E。3、B【解析】A項“累(li)”應讀“(l

26、i)” “九宵”改為“九霄”;C項“震奮”應為“振奮”;D項“屏(png)”應讀“(bng)”。4、B【解析】B.“間不容發(fā)”,兩物之間容不下一根頭發(fā),形容事物之間距離極小。用在此句不符合語境,可用“刻不容緩”?!军c睛】在平時的學習中,首先我們對于遇到的成語要做好積累,其次是注意可以從詞義、詞語的感情色彩、習慣用法等方面進行歸納。成語常見的錯誤有:望文生義、褒貶不當、搭配不當、用錯對象、重復冗贅、自相矛盾、不合語境等。5、 (1)夕陽西下幾時回。(2)一鼓作氣。(3)長風破浪會有時,直掛云帆濟滄海。(4)不畏浮云遮望眼,自緣身在最高層。(5)一封朝奏九重天,夕貶潮州路八千。欲為圣明除弊事,肯將

27、衰朽惜殘年!【解析】這是考查學生默寫古詩文的能力。傳統(tǒng)的記憶型默寫題,要求學生直接默寫出指定的文句。這類題目要求考生日常加強背誦識記,尤其是不僅能背誦,還要能默寫。而理解性默寫則摒棄了死記硬背,要求考生通過反復誦讀,在理解句意的基礎上理解文意,難度要大一些。易錯字有:夕、濟、滄、畏、弊、衰。6、(1)鋼鐵是怎樣煉成的 動作(2)保爾在磚瓦廠藏槍;中尉找槍?!窘馕觥浚?)本題考查識記文學名著作家作品的能力。根據(jù)文段所給的內容,結合自己的閱讀積累,即可判斷出作品名稱及其作者。本文段出自鋼鐵是怎樣煉成的,作者是蘇聯(lián)作家尼古拉奧斯特洛夫斯基。小說通過記敘保爾柯察金的成長道路告訴人們,一個人只有在革命的

28、艱難困苦中戰(zhàn)勝敵人也戰(zhàn)勝自己,只有在把自己的追求和祖國、人民的利益聯(lián)系在一起的時候,才會創(chuàng)造出奇跡,才會成長為鋼鐵戰(zhàn)士?!疤M房間,抓住槍套,從里面拔出那只嶄新烏亮的手槍”“把手槍塞進口袋,又穿過花園,爬上了櫻桃樹。保爾像猴子一樣靈活,飛快地爬上棚頂”表明是對保爾偷槍時的動作描寫。(2)保爾很喜歡槍,在這次偷槍之前,因德國軍隊的搜查令,保爾搶來的槍被哥哥阿爾焦姆砸碎后扔掉了。保爾的這把槍是偷來的,接下來的情節(jié)應該是保爾藏槍,丟槍的人找槍,結合小說內容,接下來的情節(jié)可以公開為:保爾在磚瓦廠藏槍(埋槍);中尉(勤務兵)找槍(尋槍、搜槍)。注意字數(shù)不超過8個字。二、閱讀7、1 穿衣服 把 2D3看見

29、石碑的人沒有不落淚的,杜預便把石碑命名為墮淚碑。4“抗嘗病,祜饋之藥,抗服之無疑心”或“抗曰:羊祜豈鴆人者!”5側面,諸葛亮把興復漢室看成報先帝忠后主的職責,鞠躬盡瘁死而后已,他感恩圖報的精神品質受人愛戴。(或諸葛亮“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”的淡泊名利的志趣值得人們愛戴。)【解析】1先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題有古今異義詞,如“服”:穿衣服。所以千萬不要以今釋古。而“以”作為文言虛詞的意思和用法,理解好上下文內容是作答的關鍵。2本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時

30、,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出判斷錯誤的答案為D。改為:若夫/日出而林霏開,云歸而巖穴暝。此題要注意標志性的句首語氣詞“若夫”。3本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“莫”:沒有,沒有人?!耙颉保河谑牵??!懊保好?。4文言文要點信息的提取。在準確理解詞意、句意、段意的基礎上,梳理各句之間的內在聯(lián)系,依據(jù)題干要求提取重要信息。如表現(xiàn)羊祜有信譽的可提

31、取陸抗的一句“抗嘗病,祜饋之藥,抗服之無疑心”或“抗曰:羊祜豈鴆人者!”作為答案。5一問,考查文章描寫人物的方法。首先要理解劃線語句,掃清文字障礙,疏通文意,讀懂內容,這是確定答案的前提和基礎?!澳现萑苏魇腥章勳飭?,莫不號慟,罷市,巷哭者聲相接”:南州人在趕集的日子聽到羊祜的死訊,沒有不痛哭的,關門歇業(yè),街巷里哭聲一片。所以這是對羊祜的側面描寫。二問,可分析“茍全性命于亂世,不求聞達于諸侯”“遂許先帝以驅馳。后值傾覆,受任于敗軍之際,奉命于危難之間”“受命以來,夙夜憂嘆,恐托付不效,以傷先帝之明”等句,即可整理出正確答案?!军c睛】文言文翻譯的原則。在文言文翻譯過程中,必須遵循“字字有著落,直譯

32、、意譯相結合,以直譯為主”的原則。這就要求我們,在具體翻譯時,對句子中的每個字詞,只要它有一定的實在意義,都必須字字落實,對號入座。翻譯時,要直接按照原文的詞義和詞序,把文言文對換成相應的現(xiàn)代漢語,使字不離詞,詞不離句。如果直譯后語意不暢,還應用意譯作為輔助手段,使句意盡量達到完美。譯文:羊祜與陸抗兩軍對壘,雙方使者來往溝通。陸抗稱贊羊祜德高望重,即使樂毅、諸葛亮也不能超過。陸抗曾經(jīng)患病,羊祜送了一副藥給他,陸抗毫無疑心地服用了。許多人勸陸抗不要服這服藥,陸抗說:“羊祜怎么會用毒藥害人呢?”吳人入侵弋陽、江夏,掠奪人口,下詔派遣侍臣傳文書責問羊祜不追擊討伐的原因。羊祜說:“江夏距襄陽八百里,等

33、到得知敵兵來犯,敵兵已經(jīng)離去好幾天了。步兵趕去,怎么能救得了呢!調動軍隊來避免責備,恐怕不合適吧。”派去的侍臣不能責問。 羊祜生病臥床,于是推舉杜預代替自己,不久去世,時年五十八歲。皇帝穿素服為他哭泣,很悲哀。南州人在趕集的日子聽到羊祜的死訊,沒有不痛哭的,關門歇業(yè),街巷里哭聲一片。吳國守衛(wèi)邊境的將士也為他哭泣。羊祜為人清廉儉樸,衾被衣服都很簡樸,得到的俸祿,全都資助了族人,賞賜了軍士,家中沒有多余的財產(chǎn)。留下遺囑不許把南城侯印放入棺材中。皇上賜給離城十里以外靠近皇陵的葬地一頃,謚曰“成”。襄陽百姓在峴山羊祜游覽休息的地方樹立石碑建造廟宇,每年按時祭祀??匆娛娜藳]有不落淚的,杜預便把石碑命

34、名為墮淚碑。8、1朕每將此事以為鑒戒/常恐不逮/為人所笑2 接受 不久 后人 只 3D4君主要是失掉了江山, 臣子也就不能保全自己的家族。5君主能接受忠言,虛心納諫,臣子能直言進諫,要施行仁政,關愛百姓。(圍繞這幾方面答題即可)【解析】1本題考查學生劃分文言句子節(jié)奏的能力。劃分句子節(jié)奏時,除了要考慮句子的意思,還要考慮句子的結構。此題較容易,根據(jù)文意即可推斷出正確答案:朕每將此事以為鑒戒/??植淮?為人所笑。譯為:我時常用這些事對照自己的行為并經(jīng)常告誡自己,擔心自己哪里做得不好,被人恥笑。此題要注意把相關的幾個意思劃開。2先要大致了解文章內容,弄清句子的意思,根據(jù)句意和對文言常用詞的掌握來判斷

35、字詞義。解釋時要注意辨析詞義和用法的變化,根據(jù)語境判斷字詞義。此題多古今異義詞,如“尋”:不久。所以千萬不要以今釋古。而“惟”在現(xiàn)代漢語中也有“只”的意思,所以說理解好上下文內容是作答的關鍵。3D句子中的“而”與 “不過二世而滅”中“而”字用法相同。都表順承。A表轉折。B表并列。C表修飾。4本題考查學生對文言句子的翻譯能力。翻譯文言語句是文言文閱讀的必考題。直譯講究字字落實,特別是關鍵詞語的意思必須要呈現(xiàn)出來。文言語句的翻譯首先要知道文言詞語的意思,把詞語放到語境中,根據(jù)上下文推斷也不失是一種較好的方法。注意下列字詞的翻譯,如“其”:他的?!蔼殹保何í殹!叭保罕H?本題考查的是對文本內容理

36、解與分析能力。解答此題的關鍵是在理解原文內容的基礎上,根據(jù)題目的要求和提示的信息梳理內容,找出相關的語句,概括即可。唐太宗的治國之道是,從文中“太宗謂侍臣曰:“君臣本同治亂,共安危,若主納忠諫,臣進直言,斯故君臣合契,古來所重?!笨梢钥闯鲋螄仨毦髂芙邮苤已裕撔募{諫,臣子能直言進諫;從文中“然周則惟善是務,積功累德,所以能保八百之基。秦乃恣其奢淫,好行刑罰,不過二世而滅?!笨梢钥闯鲋螄悦駷楸荆ㄖ匾暶裆尷习傩瞻簿訕窐I(yè),國家才能長治久安。【點睛】譯文:貞觀三年,唐太宗對侍臣說:“無論國家安定還是混亂,安全還是危險,君臣都應該同舟共濟。如果君主能接受忠言,臣子能夠直言進諫,那么君臣之間就

37、會非常默契,這是自古以來治國所重視的方法。如果君主賢明,而臣子卻不匡正輔佐,想要不亡國,是不可能的。君主要是失掉了江山,臣子也就不能保全自己的家族。像隋煬帝,他為人非常暴虐,臣下不敢進言,這使他不知道自己的過失,最后國破家亡,大臣虞世基等人不久也被殺死。這個慘痛的教訓離我們并不遠,我和各位大臣能不謹慎嗎?我們不能被后人所恥笑啊?!必懹^六年,唐太宗對侍臣說:“我聽說周朝與秦朝剛得到天下的時候,治理國家的方法是一樣的。但是周朝推行仁政,積累功德,所以能夠將自己的基業(yè)保持八百年。而秦朝恣意妄為,驕奢淫逸,所以只經(jīng)歷了兩代帝王就滅亡了。這難道不是行善可以延長福祚,作惡可使國運衰敗嗎?我又聽說桀、紂是帝

38、王,但是凡夫俗子都對他們的行為感到羞恥,顏回、閔損是普通百姓,但帝王卻以他們的言行為榮耀。這也是帝王應該感到羞慚的。我時常用這些事對照自己的行為,并經(jīng)常告誡自己,擔心自己哪里做得不好,被人恥笑?!?、1(1)起,指被任用(2)違背(3)通“增”,增加(4)臉色(5)規(guī)律,道理2(1)(一個國家)內部如果沒有堅持法度和輔佐君王的賢士,國外沒有敵對國家和外來的憂患,這個國家往往會滅亡。(2)自滿招致?lián)p失,謙虛得到益處。3(1)共同點:本文認為擔當大任的人必須經(jīng)過艱苦生活的磨煉感悟:苦難是對人生的一種磨練,我們只有戰(zhàn)勝苦難,才能取得成功。(2)然后知生于憂患而死于安樂也。【解析】1文言詞語的考查以實

39、詞居多,考查的詞語,一般為通假字、多義詞、古今異義詞、詞性活用詞等,應以課文下面的注解為主。學習中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點突破,對于易錯、易混詞要加以積累。第(1)題“發(fā)”為被動用法,要指出來。第(3)題中的“曾”為通假字,要指出通哪個字,然后再解釋意思。2文言文的翻譯一般有直譯和意譯兩種方法,具體到某一句子時要注意通假字、詞類活用、一詞多義、特殊句式等情況,如遇倒裝句就要按現(xiàn)代語序疏通,如遇省略句翻譯時就要把省略的成分補充完整。第(1)句中,入:國內;法家:守法度的大臣;拂士:輔佐君主的賢士;出:國外。第(2)句中,滿:自滿;謙:謙虛;招:招致。點睛:翻譯語句時一定要先回到語境中

40、,根據(jù)語境讀懂句子的整體意思,思考命題者可能確定的賦分點。具體的方法是:首先找出關鍵實詞、虛詞,查看有無特殊句式,運用“留”“刪”“調”“換”“補”的方法,直譯為主,意譯為輔;然后按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內容進行適當調整,達到詞達句順。3第(1)題是對文章內容理解能力的考查。從文章第一段不難看出,六個人均出身貧賤,但經(jīng)過磨練,終于成就了不平凡的事業(yè)。學生結合生活理談“苦難”和“成功的關系”即可。第(2)題考查學生對中心論點的概括及比較分析能力。乙文中歐陽修所持的觀點是“憂勞可以興國,逸豫可以亡身”,意思是憂患與勤勞可以使國家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命,這與甲文中“然后知生于憂患而死于安

41、樂也”觀點相似。(甲)選自孟子 作者:孟子 年代:戰(zhàn)國(乙)選自新五代史伶官傳 作者:歐陽修 年代:北宋參考譯文:(甲)舜從田野之中被任用,傅說從筑墻工作中被舉用,膠鬲從販賣魚鹽的工作中被舉用,管夷吾從獄官手里釋放后被舉用為相,孫叔敖從海邊被舉用進了朝廷,百里奚從市井中被舉用登上了相位。所以上天將要降落重大責任在這樣的人身上,一定要先使他的內心痛苦,使他的筋骨勞累,使他經(jīng)受饑餓,以致肌膚消瘦,使他受貧困之苦,使他做的事顛倒錯亂,總不如意,通過那些來使他的內心警覺,使他的性格堅定,增加他不具備的才能。人經(jīng)常犯錯誤,然后才能改正;內心困苦,思慮阻塞,然后才能有所作為;這一切表現(xiàn)到臉色上,抒發(fā)到言語

42、中,然后才被人了解。在一個國內如果沒有堅持法度的世臣和輔佐君主的賢士,在國外如果沒有敵對國家和外患,便經(jīng)常導致滅亡。由此可以知道, 憂患使人生存,安逸享樂卻足以使人敗亡?!保ㄒ遥╇y道真是得天下難而失天下易嗎!還是推究他成功或失敗的原因,都在于人為的緣故呢?尚書說:“自滿招致?lián)p失,謙虛得到好處?!睉n患與勤勞可以使國家興盛,貪圖安逸享樂可喪失性命,這是很自然的道理。10、1父親送自己種的紅心番薯給我;因我搬家,父親無法在家種番薯,很是失望;我關于番薯的童年記憶;父親回憶少年時吃番薯的往事;父親在南洋戰(zhàn)場上思念番薯;老兵堅持家鄉(xiāng)的番薯比臺灣的甜。2使文章更加真實可信,便于直接表達作者的感情。3這里是

43、語言描寫,描寫了大陸的形狀像芋頭,臺灣的形狀像番薯,表達了父親對大陸的思念。4插敘。補充敘述“我”對番薯的童年記憶,豐富故事情節(jié),解釋上文父親為何要給“我”送番薯,為下文做鋪墊。補充敘述父親對番薯的記憶,豐富故事情節(jié),解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5示例:鄉(xiāng)愁是一抹凈凈的黃土,風吹不走的相思。鄉(xiāng)愁是滴在草間的露水,感念中的蕪雜。鄉(xiāng)愁是我心中思念不死的枝丫,從愛到癡,從生到死?!窘馕觥?要求學生仔細閱讀文本。根據(jù)急需的內容概述事件即可,結合“看我吃完兩個紅心番薯,父親才放心地起身離去”得出:父親送自己種的紅心番薯給我;結合“我無法形容父親的表情有多么近乎無望。他在屋內轉了三圈,才放下提著的

44、麻袋,憤憤地說:你住在這種上不著天下不落地的地方,我?guī)淼姆硪N在哪里?”得出:因我搬家,父親無法在家種番薯,很是失望;結合“對于番薯,我有一些童年的記憶。我有一次我和幾位內地的小孩子吵架,他們一直罵著:番薯呀!番薯呀!我就回罵:老芋呀!老芋呀!”得出:我關于番薯的童年記憶;結合“父親就激動地說起他少年的往事。他們那時為了躲警報,常常在防空壕里一窩就是一整天?!钡贸觯焊赣H回憶少年時吃番薯的往事;結合“父親到南洋打了幾年仗,在叢林之中,時常從睡夢中把他喚醒,時常讓他在思鄉(xiāng)時候落淚的,不是別的珍寶,只是普普通通的紅心番薯。戰(zhàn)后返回家鄉(xiāng),父親的第一件事便是在家前家后種滿了番薯。”得出:父親在南洋戰(zhàn)

45、場上思念番薯;結合“老人是個老兵,家鄉(xiāng)在山東偏遠的小縣城。有一回我們?yōu)榱说毓蠁栴}爭辯起來,老人堅持臺灣的紅心番薯如何也比不上他家鄉(xiāng)的紅額地瓜”得出:老兵堅持家鄉(xiāng)的番薯比臺灣的甜。2要求學生牢記第一人稱的好處:使文章更具真實性;使文章具有故事性(曲折性或波折性);使文章更生動形象;使讀者能更具體地體會作者心情,帶有親切感。然后結合本文分析,使文章更加真實可信,便于直接表達作者的感情。3要求學生掌握常用的人物描寫方法及作用,然后結合具體語境分析。結合第段的內容分析,“臺灣的樣子真是像極了紅心的番薯。”、“那,這大陸的形狀就是一個大的芋頭了,所以內地人是芋仔的子弟?”、“憨囝仔,我們也是內地來的,只

46、是來得比較早而已?!笔钦Z言描寫,通過父與子的對話,生動形象的描寫了大陸的形狀像芋頭,臺灣的形狀像番薯,表達了父親對大陸的思念。4要求學生掌握常見的記敘順序:順敘,倒敘,插敘等。插敘的作用:插入的內容對主要情節(jié)起補充襯托的作用;有時會起到解釋說明的作用;使文章脈絡清晰;結構緊湊等。結合本文內容具體分析即可。結合本文分析:補充敘述“我”對番薯的童年記憶,豐富故事情節(jié),解釋上文父親為何要給“我”送番薯,為下文做鋪墊;補充敘述父親對番薯的記憶,豐富故事情節(jié),解釋父親為何對番薯有這樣深刻的情感。5開放性試題,答案不唯一,聯(lián)系自己的生活實際,借助一種或幾種事物,運用比喻的手法表達家鄉(xiāng)的思念即可,注意比喻是否恰當,言之有理,句子通順。11、1B2D3C【解析】1找議論文論點,方法有三:1、審清題目 有時題目就是中心論點,有的議論文題目不是卻提供了線索;2、找中心句在開頭或結尾作者對所論問題表明態(tài)度的語句;3、提煉歸納 弄清作者對論題的態(tài)度,在據(jù)此概括,也可以有幾個分論點加以匯聚,以一個完整的語句

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