閱讀教學(xué)中疑難問題研究與解決

1、說明文閱讀指導(dǎo)一教學(xué)設(shè)計(jì)安州中學(xué)梁紅松教學(xué)目的：1、探究說明文閱讀的規(guī)律，總結(jié)閱讀說明文的技巧；2、把握說明文的句子關(guān)系，掌握析總分的圖示方法；3、能夠運(yùn)用析總分法解決說明文閱讀的相關(guān)問題；4、提高說明文閱讀的解題應(yīng)考能力；5、培養(yǎng)探究文章奧秘的欲望與能力，培養(yǎng)對(duì)祖國(guó)語文的熱愛之情。教學(xué)時(shí)數(shù)：30分鐘。課型設(shè)想：1、復(fù)習(xí)課型，總結(jié)前一學(xué)段說明文學(xué)習(xí)成果并提高之；2、教學(xué)資源以綜合運(yùn)用教材資源為主，以換新角度，異向思維，開拓學(xué)生思維空間，培養(yǎng)多向思維、發(fā)散思維的意識(shí)與能力；3、“引導(dǎo)練”一條龍，“探究領(lǐng)悟練習(xí)”一條龍；4、本課重點(diǎn)解決析總分法及其應(yīng)用。5、本課難點(diǎn)為圖示法；6、本課為小型課，30

2、分鐘，注意把握時(shí)間。教學(xué)過程：一、導(dǎo)語小結(jié)近期說明文學(xué)習(xí)，激發(fā)學(xué)生探究說明文閱讀規(guī)律的欲望；引出怎樣分析說明文、怎樣解答說明文閱讀題等一系列問題。從句子開始二、析總分1、探究練習(xí)一：中國(guó)石拱橋首段。（最簡(jiǎn)單的）（以教師為主，使學(xué)生明白：說明文句子關(guān)系：總分與并列；句子關(guān)系的層級(jí)性；句子關(guān)系的圖示。板書）2、探究練習(xí)二：大自然的語言第8段。（師生互動(dòng)，共同探究：注意：2、3句的關(guān)系；結(jié)合說明方法分析；板書滲透析總分運(yùn)用于解閱讀題。）3、探究練習(xí)三：大自然的語言第9段。（學(xué)生獨(dú)立完成。學(xué)生板書）三、總結(jié)解題規(guī)律1、析總分的應(yīng)用：（板書）1）、說明方法的分析；2）、說明要點(diǎn)的概括；3）、說明角度與方

3、面；4）、段意與對(duì)象特征。2、規(guī)律總結(jié)：(板書）總分與并列，層級(jí)要分清；總是分的總，分是總的分。析分須知總，析總須知分；中心在于總，方法在于分。四、作業(yè)閱讀教學(xué)中疑難問題研究與解決一、關(guān)于閱讀教學(xué)閱讀是語文課程中極為重要的內(nèi)容，是語文教學(xué)的主要組成部分?，F(xiàn)代閱讀觀認(rèn)為，閱讀是搜集處理信息、認(rèn)識(shí)世界、發(fā)展思維、獲得審美體驗(yàn)的重要途徑，是讀者通過文本和作者進(jìn)行心靈交流的過程。閱讀教學(xué)中的閱讀，對(duì)學(xué)生來說，是一個(gè)學(xué)習(xí)理解語言、掌握閱讀方法、汲取知識(shí)、提高認(rèn)識(shí)、發(fā)展思維、豐富思想感情的過程。閱讀教學(xué)，是學(xué)生在教師指導(dǎo)下，通過書面文字去理解文章的形式與內(nèi)容并參與創(chuàng)作的對(duì)話過程。閱讀教學(xué)的直接目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)

4、生的閱讀能力，間接目標(biāo)是發(fā)展學(xué)生思維，潛在目標(biāo)是陶冶思想情操。閱讀教學(xué)的主要任務(wù)可以分為三個(gè)層次，即知識(shí)和能力、過程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀。閱讀教學(xué)所要提供給學(xué)生的基本知識(shí)有：文字知識(shí)、語言知識(shí)、文學(xué)知識(shí)、邏輯知識(shí)、文章體裁知識(shí)、閱讀方法知識(shí)等，這些知識(shí)是培養(yǎng)閱讀能力的必要基礎(chǔ)。閱讀教學(xué)還把閱讀能力的培養(yǎng)作為重點(diǎn)，所謂閱讀能力，包括閱讀感受力（對(duì)語言文字的認(rèn)知感受能力）、閱讀理解力（透過文字表面獲取感情、意義的能力）、閱讀欣賞力（對(duì)作品思想內(nèi)容和語言形式的審美能力）、閱讀評(píng)價(jià)力（對(duì)作品內(nèi)容、形式的優(yōu)劣、是非進(jìn)行理性鑒別、評(píng)判的能力）、閱讀遷移力（閱讀時(shí)觸類旁通，進(jìn)行文本與現(xiàn)實(shí)之間、文本與文本

5、之間新舊經(jīng)驗(yàn)和知識(shí)的相互遷移能力）和閱讀創(chuàng)造力（在閱讀的過程中，利用自己已有的經(jīng)驗(yàn)對(duì)作品進(jìn)行創(chuàng)造性理解的能力）。閱讀教學(xué)還要幫助學(xué)生養(yǎng)成良好的閱讀習(xí)慣，形成自覺的閱讀態(tài)度，掌握多樣的閱讀方法。良好的閱讀習(xí)慣包括邊讀邊想的習(xí)慣、圈點(diǎn)批注的習(xí)慣、恰當(dāng)使用工具書的習(xí)慣、質(zhì)疑問難的習(xí)慣、勤于讀書的習(xí)慣等。自覺的閱讀態(tài)度是指學(xué)生在閱讀時(shí)，不是被動(dòng)地接受文字信息，而是調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)和思想情感，主動(dòng)參與閱讀理解過程，形成自己的認(rèn)識(shí)和判斷。多樣的閱讀方法包括原文與注釋參照閱讀的方法，朗讀、默讀、精讀、略讀、瀏覽的方法，利用工具書幫助閱讀理解的方法，做筆記的方法等。閱讀教學(xué)還致力于將主體的感情投入和正確的價(jià)值觀導(dǎo)

6、向滲透在閱讀的內(nèi)容中，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)心社會(huì)人生，同情弱小者的命運(yùn)，了解自身價(jià)值，培養(yǎng)他們可貴的人文精神和健康的人生態(tài)度。進(jìn)入21世紀(jì)的閱讀教學(xué)，主張淡化文體界限，整體感知作品，強(qiáng)調(diào)尊重學(xué)生獨(dú)特的閱讀感受和閱讀體驗(yàn)，提倡多角度、有創(chuàng)意的閱讀，更注重通過大量的誦讀培養(yǎng)學(xué)生良好的語感、積累豐富的語言材料。二、語文課程標(biāo)準(zhǔn)七九年級(jí)的閱讀目標(biāo)1.能用普通話正確、流利、有感情地朗讀。2.養(yǎng)成默讀習(xí)慣，有一定的速度，閱讀一般的現(xiàn)代文每分鐘不少于500字。3.能較熟練地運(yùn)用略讀和瀏覽的方法，擴(kuò)大閱讀范圍，拓展自己的視野。4.在通讀課文的基礎(chǔ)上，理清思路，理解主要內(nèi)容，體味和推敲重要詞句在語言環(huán)境中的意義和作用。5

7、.對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題。6.在閱讀中了解敘述、描寫、說明、議論、抒情等表達(dá)方式。7.能夠區(qū)分寫實(shí)作品與虛構(gòu)作品，了解詩歌、散文、小說、戲劇等文學(xué)樣式。8.欣賞文學(xué)作品，能有自己的情感體驗(yàn)，初步領(lǐng)悟作品的內(nèi)涵，從中獲得自然、社會(huì)、人生的有益啟示。對(duì)作品的思想感情傾向，能聯(lián)系文化背景作出自己的評(píng)價(jià)；對(duì)作品中感人的情境和形象，能說出自己的體驗(yàn)；品味作品中富于表現(xiàn)力的語言。9.閱讀科技作品，注意領(lǐng)會(huì)作品中所體現(xiàn)的科學(xué)精神和科學(xué)思想方法。10.閱讀簡(jiǎn)單的議論文，區(qū)分觀點(diǎn)與材料(道理、事實(shí)、數(shù)據(jù)、圖表等)，發(fā)現(xiàn)觀點(diǎn)與材料之間的聯(lián)系，并

8、通過自己的思考，作出判斷。11.誦讀古代詩詞，有意識(shí)地在積累、感悟和運(yùn)用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。12.閱讀淺易文言文，能借助注釋和工具書理解基本內(nèi)容。背誦優(yōu)秀詩文80篇。13.了解基本的語法知識(shí)，用來幫助理解課文中的語言難點(diǎn)；了解常用的修辭方法，體會(huì)它們?cè)谡n文中的表達(dá)效果。了解課文涉及的重要作家作品知識(shí)和文化常識(shí)。14.能利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)搜集自己需要的信息和資料。15.學(xué)會(huì)制訂自己的閱讀計(jì)劃，廣泛閱讀各種類型的讀物，課外閱讀總量不少于260萬字，每學(xué)年閱讀兩三部名著。三、新課標(biāo)中關(guān)于閱讀教學(xué)的新理念（一）對(duì)話式閱讀語文課程標(biāo)準(zhǔn)引進(jìn)了閱讀和教學(xué)的新理念：“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間

9、對(duì)話的過程?！边@一理念，是以現(xiàn)代對(duì)話理論作為基礎(chǔ)的。閱讀對(duì)話理論認(rèn)為，作者與讀者的關(guān)系，就其本質(zhì)而言，體現(xiàn)了人與人之間的精神聯(lián)系，閱讀行為也就意味著在人與人之間確立了一種對(duì)話和交流的關(guān)系。這種理論下的閱讀教學(xué)應(yīng)是教師與學(xué)生以及學(xué)生與學(xué)生的主體間和文本主體間對(duì)話過程。因此，讀者的閱讀，尤其是閱讀文學(xué)作品的過程，是思維碰撞和心靈交流、共同參與以至共同創(chuàng)造的動(dòng)態(tài)過程，是主體與主體之間的立體交叉、互動(dòng)、互為依存條件關(guān)系。在閱讀教學(xué)的實(shí)施過程中，應(yīng)充分顧及到學(xué)生閱讀態(tài)度的主動(dòng)性、閱讀需求的多樣性、閱讀心理的獨(dú)特性，就是對(duì)話閱讀理念的基本要求。第一，要重視學(xué)生在閱讀過程中的主體地位。在閱讀教學(xué)中，存在著多

10、重對(duì)話關(guān)系，如學(xué)生與作者（文本）的對(duì)話，教師與學(xué)生的對(duì)話，學(xué)生與學(xué)生的對(duì)話，教師與作者的對(duì)話，學(xué)生、教師與編者的對(duì)話等，這些都為學(xué)生的個(gè)體閱讀提供了良好的環(huán)境和條件，但對(duì)話的中心是學(xué)生個(gè)人。必須強(qiáng)調(diào)學(xué)生閱讀的自主性和獨(dú)立性，文本的意義是學(xué)生在閱讀過程中自行發(fā)現(xiàn)、自行建構(gòu)起來的，要讓學(xué)生自己閱讀、自己學(xué)會(huì)閱讀。從這層意思說，我們的語文課本首先不是教本，而是讀本。第二，要重視學(xué)生的獨(dú)特感受和體驗(yàn)。既然每個(gè)學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)和個(gè)性氣質(zhì)都不一樣，就應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)閱讀內(nèi)容作出有個(gè)性的反應(yīng)，如對(duì)文本中自己特別喜愛的部分作出反應(yīng)；確認(rèn)自己認(rèn)為特別重要的問題；作出富有想像力的反應(yīng)，甚至是突發(fā)奇想，將自己的閱讀感受與

11、作者的意圖進(jìn)行比較，為文本的內(nèi)容和表達(dá)另作設(shè)計(jì)，等等。在文學(xué)作品閱讀教學(xué)中，不要去刻意追求標(biāo)準(zhǔn)答案。薩特說：“閱讀是一種被引導(dǎo)的創(chuàng)造?！睂W(xué)生在閱讀中，并不是消極地接受、索取意義，而是積極主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)、建構(gòu)意義，甚至創(chuàng)造意義。第三，教師是課堂閱讀活動(dòng)的組織者、學(xué)生閱讀的促進(jìn)者，也是閱讀中的對(duì)話者之一。一般來說，教師作為文本與學(xué)生的中介，他的思想深度、文化水準(zhǔn)、人生經(jīng)驗(yàn)、審美水平要高于學(xué)生，他可以起到向?qū)У淖饔?，但絕對(duì)不能取代學(xué)生在閱讀中的主體地位。過去流行一種“談話法”教學(xué)，是先由教師預(yù)設(shè)好結(jié)論，然后千方百計(jì)引導(dǎo)學(xué)生猜測(cè)，這其實(shí)仍是一方強(qiáng)行灌輸、一方消極接受的方式，與閱讀作為一種對(duì)話的本質(zhì)是背道而

12、馳的。此外，課堂閱讀教學(xué)在一個(gè)集體中實(shí)施，與完全個(gè)人化的閱讀畢竟不同，這里還有學(xué)生與學(xué)生之間的對(duì)話，因此營(yíng)造良好的課堂氛圍也十分重要。在一個(gè)刻板呆滯的課堂氛圍中，富有活力和創(chuàng)意的對(duì)話是難以實(shí)現(xiàn)的。輕松、活躍、和諧的環(huán)境氣氛，當(dāng)然有利于激活學(xué)生的思維和想像力?，F(xiàn)代對(duì)話理論已被許多國(guó)家的教育家認(rèn)同，并吸收到政府制定的母語教育有關(guān)文件中。例如，美國(guó)賓夕法尼亞州閱讀能力評(píng)估咨詢委員會(huì)給閱讀所下的定義是：“閱讀是一個(gè)讀者與文本相互作用、構(gòu)建意義的動(dòng)態(tài)過程。構(gòu)建意義的實(shí)質(zhì)是讀者激活原有的知識(shí)，運(yùn)用閱讀策略適應(yīng)閱讀條件的能力?！庇?guó)的英語課程大綱關(guān)于閱讀的表述是：“應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生做充滿熱情的、獨(dú)立的、反思的閱讀

13、者”，“應(yīng)指導(dǎo)學(xué)生具體深入地思考讀物的質(zhì)量和深度，鼓勵(lì)他們運(yùn)用自己的想像力對(duì)作品的情節(jié)、人物、思想、詞匯和結(jié)構(gòu)作出反應(yīng)”。加拿大語文課程標(biāo)準(zhǔn)認(rèn)為：“應(yīng)該著重強(qiáng)調(diào)閱讀活動(dòng)并非僅僅為了獲取信息、汲取知識(shí)。編排周詳?shù)拈喿x課程，會(huì)為學(xué)生們提供許多旨在為了愉悅、為了自我發(fā)現(xiàn)和自我充實(shí)的閱讀機(jī)會(huì)?！保ǘ┨骄啃蚤喿x語文課程標(biāo)準(zhǔn)把“培養(yǎng)學(xué)生探究性閱讀和創(chuàng)造性閱讀能力”的目標(biāo)，擺在十分重要的位置。在第二學(xué)段，要求“能對(duì)課文中不理解的地方提出疑問”。人們的進(jìn)步往往是在解決問題的過程中獲得的，而提出問題是解決問題的必然前提，“學(xué)貴有疑”，閱讀也不例外。提出問題的能力對(duì)學(xué)生閱讀水平的提高是具有重要作用的。從第三學(xué)段

14、開始，語文課程標(biāo)準(zhǔn)更強(qiáng)調(diào)探究性閱讀，如“推想課文中有關(guān)詞句的意思，體會(huì)其表達(dá)效果”。所謂推想，是一種猜測(cè)推斷，這種猜測(cè)推斷是建立在學(xué)生初步感受理解基礎(chǔ)上的。這種推想能力是一種很重要的閱讀能力，是探究閱讀所必備的。還有如“在交流和討論中，敢于提出自己的看法，作出自己的判斷”，“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道嘗試進(jìn)行探究性閱讀”。第四學(xué)段還要求“對(duì)課文的內(nèi)容和表達(dá)有自己的心得，能提出自己的看法和疑問，并能運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”等。探究性閱讀是開放性閱讀，它的閱讀渠道不僅在課堂，也在課外，要“利用圖書館、網(wǎng)絡(luò)等信息渠道”。探究性閱讀是自主性閱讀，閱讀主題的確定，閱讀的組織、途徑、方法及閱讀結(jié)

15、果的總結(jié)、整理主要由學(xué)生自主完成。探究性閱讀是挑戰(zhàn)性閱讀，既然是探究性的，就是未知的、有一定難度的，它對(duì)學(xué)生多方面的能力都是一種挑戰(zhàn)。探究性閱讀也是綜合實(shí)踐性的閱讀，它要求學(xué)生將所學(xué)到的知識(shí)、方法進(jìn)行綜合運(yùn)用才能完成閱讀?？梢哉f，探究性閱讀理念從方法到途徑都給教學(xué)、學(xué)生提出了新的要求，也反映出新的教學(xué)理念：面向未來社會(huì)，培養(yǎng)學(xué)生的語文實(shí)踐能力，提高學(xué)生的語文綜合素養(yǎng)。有的實(shí)驗(yàn)教材設(shè)計(jì)了閱讀專題，要求學(xué)生進(jìn)行多角度的有創(chuàng)意的閱讀，有的還倡導(dǎo)比較閱讀，都是在這方面作積極的嘗試。語文教師在指導(dǎo)探究性閱讀過程中應(yīng)注意：1、培養(yǎng)問題意識(shí)，學(xué)會(huì)提出問題問題是探究的起點(diǎn)，是探究性閱讀的第一步。教育的真正目的

16、就是讓人不斷提出問題、思考問題。成功者是在解決中發(fā)現(xiàn)問題，在問題中尋找解決的方法。問題是思想的源泉、思想的推動(dòng)力，也是學(xué)生心靈的財(cái)富。探究性閱讀的問題源于課文，既可是疑難問題，也可是自己感興趣的問題；既可在內(nèi)容上提出，又可在表達(dá)上提出。無論何種情況，源出何處，最重要的是必須經(jīng)過認(rèn)真自讀，有自己的心得，有自己獨(dú)特的理解和看法。當(dāng)大家把自己的心得和問題明了時(shí)，彼此的思維相互碰撞，會(huì)產(chǎn)生思想火花，從而點(diǎn)燃探究性的問題。2、培養(yǎng)合作精神，學(xué)會(huì)合作語文課程標(biāo)準(zhǔn)要求“運(yùn)用合作的方式，共同探討疑難問題”。合作，既是一種學(xué)習(xí)方式，也是探究性學(xué)習(xí)的一種方式，它將個(gè)人的探究轉(zhuǎn)化為小組或全班的探究，形成一種合力，以

17、突破疑難問題。79年級(jí)的學(xué)生由于受閱歷、學(xué)識(shí)，有時(shí)甚至受客觀條件如圖書資料等的限制，相互間的合作交流就顯得十分必要。課堂上的合作，主要有兩種：小組討論和全班交流。在小組里，圍繞提出的問題，各自發(fā)表意見，談自己的看法和闡發(fā)理由。經(jīng)過相互討論和爭(zhēng)辯，求得問題的解決。討論交流求同存異，經(jīng)過討論、爭(zhēng)辯，達(dá)到一致的認(rèn)識(shí)，當(dāng)然是好事，但如果意見一時(shí)不能一致，也沒什么關(guān)系，因?yàn)橛懻撨€可以繼續(xù)，合作是永遠(yuǎn)的。3、養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)習(xí)慣，學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)自主學(xué)習(xí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的能動(dòng)性，讓學(xué)生掌握學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)，操縱和控制自己的學(xué)習(xí)行為，進(jìn)行負(fù)責(zé)任的、有意義的學(xué)習(xí)。沒有學(xué)生這種“自我導(dǎo)向、自我激勵(lì)、自我監(jiān)控”高品質(zhì)的學(xué)習(xí)，合作就沒有堅(jiān)

18、實(shí)的基礎(chǔ)，探究也只是空中樓閣。4、養(yǎng)成探究習(xí)慣，學(xué)會(huì)研究探究性閱讀如果只在課內(nèi)實(shí)施，那是有限的，更何況探究性閱讀是在具體的實(shí)踐中進(jìn)行的。因此，在課外開展研究性學(xué)習(xí)既是課內(nèi)的探究性閱讀的補(bǔ)充、延伸，又給學(xué)生提供了更廣闊的空間。課外研究比課內(nèi)探究?jī)?nèi)容更廣泛，對(duì)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)要求更高，也更能發(fā)揮學(xué)生的個(gè)性，它要求學(xué)生能在現(xiàn)實(shí)生活中發(fā)現(xiàn)問題、提出問題，并自主安排研究活動(dòng)。探究的方式、方法、步驟，在語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出了明確要求：能提出學(xué)習(xí)和生活中感興趣的問題，共同討論，選出研究主題，制定簡(jiǎn)單的研究計(jì)劃，從報(bào)刊、書籍或其他媒體中獲取有關(guān)材料，討論分析問題，獨(dú)立或合作寫出簡(jiǎn)單的研究報(bào)告。掌握查找資料

19、、引用資料的基本方法，分清原始資料與間接資料的主要差別，學(xué)會(huì)注明所援引資料的出處。探究性閱讀類似于學(xué)術(shù)或科學(xué)研究。學(xué)生養(yǎng)成探究的習(xí)慣對(duì)終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展是十分有利的。（三）個(gè)性化閱讀個(gè)性化閱讀即“一千個(gè)讀者一千個(gè)哈姆雷特”式的閱讀同樣的作品由不同的人可解讀出不同的結(jié)果。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化的行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐?！眰€(gè)性化閱讀研究出現(xiàn)在20世紀(jì)60年代，當(dāng)時(shí)德國(guó)的姚斯、伊瑟爾等人創(chuàng)立了接受美學(xué)理論，他們將注意力從傳統(tǒng)的對(duì)“作者文本”的關(guān)注轉(zhuǎn)向?qū)Α拔谋咀x者”關(guān)系研究，以讀者在整個(gè)文學(xué)中的重要活動(dòng)作為基點(diǎn)，帶來了閱讀領(lǐng)域的新突破。這樣的閱讀要求教師放手讓學(xué)生構(gòu)建

20、自己解讀經(jīng)典名篇的意識(shí)，并通過與作者、既往讀者以及同學(xué)間作品解讀結(jié)果的對(duì)話碰撞，激活思維，啟迪智慧，形成能力。四、閱讀教學(xué)中的認(rèn)識(shí)誤區(qū)和行為偏差新課標(biāo)的頒布，為語文課堂教學(xué)增添了新的活力。但是由于傳統(tǒng)思想的束縛，以及有些教師對(duì)新課程標(biāo)準(zhǔn)理解不深，穿新鞋走老路，在閱讀教學(xué)中仍然存在著較多認(rèn)識(shí)誤區(qū)和行為偏差。主要表現(xiàn)在三個(gè)方面：五、閱讀教學(xué)中教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)、關(guān)鍵點(diǎn)提煉（一）如何引導(dǎo)學(xué)生整體閱讀那么，什么是對(duì)課文的整體處理呢？什么是課文的整體性閱讀教學(xué)呢？整體性閱讀教學(xué)是按照閱讀教學(xué)的客觀規(guī)律，從整體感知到細(xì)部體會(huì)，再從細(xì)部收獲回到領(lǐng)悟文意，由整體品悟而生成對(duì)作品的高層次理解。語文課程標(biāo)準(zhǔn)指出：“語

21、文課程還應(yīng)考慮漢語言文字的特點(diǎn)對(duì)識(shí)字寫字、閱讀、寫作和學(xué)生思維發(fā)展等方面的影響，在教學(xué)中尤其要重視培養(yǎng)良好的語感和整體把握的能力。”因此，教者要強(qiáng)調(diào)閱讀的整體性，對(duì)部分的分析只作為對(duì)文章整體認(rèn)識(shí)的手段。根據(jù)閱讀理論和認(rèn)知規(guī)律，指導(dǎo)學(xué)生掌握正確的閱讀方法，強(qiáng)化學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)的主體地位，建立創(chuàng)新的意識(shí)。如何進(jìn)行整體性閱讀教學(xué)？1、由點(diǎn)到面，深入淺出。魯迅先生說得好，學(xué)習(xí)課文第一步應(yīng)該“通讀全文”，“知道文章之大概”。當(dāng)然，這時(shí)對(duì)課文的把握僅處在初級(jí)階段。閱讀教學(xué)必須以文章的外部結(jié)構(gòu)作為切入點(diǎn)。在瀏覽課文時(shí)，先從文章一點(diǎn)入手，即弄清寫作對(duì)象，了解基本傾向，理清文章的思路，鳥瞰式的把握文章的內(nèi)容。這樣以

22、后再指導(dǎo)學(xué)生逐步深入淺出地理解文章的內(nèi)涵。新課程標(biāo)準(zhǔn)正是把理清思路、整體把握內(nèi)容作為閱讀教學(xué)的重點(diǎn)。如何指導(dǎo)學(xué)生整體感知、理清思路？課的開頭是“龍頭”，起導(dǎo)向作用，因此，教者要設(shè)計(jì)好導(dǎo)語，將學(xué)生的注意力引向?qū)θ恼w感知，不要一開頭就從課文第一段入手。如講范進(jìn)中舉一文時(shí)，開篇的討論題是：“這篇小說中的哪個(gè)人物給你的印象最為深刻？并說明原因?！苯又_(dá)成共識(shí)：這篇小說中范進(jìn)和胡屠戶給我們印象最為深刻，深刻之處在于范進(jìn)中舉后襲擊發(fā)瘋的丑態(tài)，胡屠戶在范進(jìn)中舉前后對(duì)他的態(tài)度的變化。再由此入手，逐步分析討論范進(jìn)和胡屠戶的性格特點(diǎn)，并且這些體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)怎樣的一種世風(fēng)人情，這樣的導(dǎo)語，就是讓學(xué)生先有一個(gè)整體感

23、受，再從整體上感悟文章主題。1、咬文嚼字，揣摩細(xì)節(jié)。在通讀的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生“咬文嚼字”，力求讀進(jìn)文章里，探究揣摩課文的疑點(diǎn)。魏晉南北朝時(shí)的王弼在周易略例明象中指出：“夫象者，出意者也。言者，明象也。盡意莫若象，盡象莫若言。言生于象，故可尋言以觀象；象生于意，故可尋象以觀意?！边@段話中的“言”指語言文字，“象”指事物等，“意”指意境。它揭示了語言、事物、意境三者之間的辯證關(guān)系。從語文教學(xué)的角度來說，領(lǐng)略文章的意境，感受文章蘊(yùn)涵的感情，必先“尋象”；要“尋象”，必“尋言”（即語言文字的品味）。通過對(duì)一些關(guān)鍵的字、詞、句的理解來體會(huì)文章深刻的思想內(nèi)容和生動(dòng)的表現(xiàn)手法，對(duì)文章作深層次的分析，以求得與

24、作者的思想產(chǎn)生共鳴，領(lǐng)悟作者的寫作意圖。對(duì)重點(diǎn)、精華的段節(jié)要進(jìn)行多角度、多層次的探究，培養(yǎng)學(xué)生定向探究的閱讀品質(zhì)。做到這一點(diǎn)，應(yīng)注意精彩文段的選擇和問題的設(shè)計(jì)。精彩文段要具備以下特點(diǎn)：（1）代表性，能典型代表整篇文章內(nèi)容或文體特點(diǎn)；（2）精彩性，語言凝煉生動(dòng)，有文采；（3）啟發(fā)性，能較好體現(xiàn)和突破本篇的教學(xué)重點(diǎn)和教學(xué)目標(biāo)；（4）集中性，知識(shí)點(diǎn)相對(duì)集中、語言信息容量大。問題的設(shè)計(jì)要具有：（1）針對(duì)性，針對(duì)語言揣摩和重點(diǎn)難點(diǎn)的突破；（2）啟發(fā)性，題目要有智力價(jià)值，要有一定的難度，又要有一定的梯度；（3）實(shí)效性，要適合課堂教學(xué)和學(xué)生實(shí)際。如：孔乙己這篇課文，孔乙己的第二次出場(chǎng)（高潮部分）具備了上述精

25、彩文段的特征。在教學(xué)時(shí)，可設(shè)計(jì)以下問題：（1）孔乙己第二次出場(chǎng)前，寫掌柜與酒客的對(duì)話，目的是什么？描寫的角度是什么？（2）找出描寫孔乙己斷腿后的肖像、語言、動(dòng)作、神態(tài)的語句，并思考其前后變化的原因。（3）體會(huì)重點(diǎn)詞的精妙之處。如：“坐著用手慢慢走去了”的“走”能否改成“爬”？為什么？“摸出四文大錢”的“摸”字說明了什么？（4）用“哄笑聲”來寫孔乙己的悲劇有什么特殊的藝術(shù)效果？這樣，閱讀教學(xué)通過從整體把握引到局部理解，并把局部理解放到整體把握來考慮，進(jìn)而吃透文章內(nèi)涵，培養(yǎng)學(xué)生閱讀分析的思維品質(zhì)，提高了語言的感受能力。、綜合理解，鑒賞評(píng)價(jià)?，F(xiàn)代閱讀認(rèn)知理論認(rèn)為，閱讀理解是一種積極的主動(dòng)的建設(shè)行為，

26、富有創(chuàng)造思維的特征。它促使人原有的思維結(jié)構(gòu)產(chǎn)生變化，并不斷形成高一級(jí)的思維結(jié)構(gòu)。而推斷使認(rèn)知結(jié)構(gòu)趨向合理、完善，積累閱讀經(jīng)驗(yàn)，實(shí)際就是培養(yǎng)推斷能力。當(dāng)讀者根據(jù)自己認(rèn)知結(jié)構(gòu)來處理文章的各類信息，發(fā)表恰當(dāng)?shù)脑u(píng)價(jià)、建議時(shí)，讀者就完全進(jìn)入閱讀理解階段，并掌握了語言運(yùn)用的規(guī)律，使學(xué)生對(duì)文章由感性認(rèn)識(shí)過渡到理性認(rèn)識(shí)。在這個(gè)層次的閱讀中，可使學(xué)生在對(duì)文章有較全面透徹的了解后，過渡到鑒賞評(píng)價(jià)?？捎蓪W(xué)生發(fā)表自己對(duì)課文內(nèi)容、語言、寫法的心得，對(duì)文章作整體評(píng)價(jià)，體會(huì)文章的特色，正確地進(jìn)行比較、分析、綜合、演繹等一系列復(fù)雜的思維活動(dòng)。從而把獲取的語言信息再還原到整體之中，準(zhǔn)確理解作者的思想感情。4、拓展延伸，培養(yǎng)能力

27、。新課程理念下的語文課堂教學(xué)充分利用母語社會(huì)背景這一得天獨(dú)厚的條件，走“開放式”的語文道路。具體地說就是以學(xué)生的認(rèn)知需求和原有認(rèn)知結(jié)構(gòu)為出發(fā)點(diǎn)，以語文課文為信息之源，縱橫延伸，立體展開，引進(jìn)與課文相關(guān)聯(lián)的信息，為課文知識(shí)的學(xué)習(xí)、能力的訓(xùn)練、情感的體驗(yàn)架設(shè)橋梁，構(gòu)建認(rèn)知框架，最后達(dá)到同化課文，改變并發(fā)展學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)的目的。如學(xué)習(xí)天上的街市后，要求學(xué)生講述自己所知道的神話傳說，并寫一篇我和月亮的對(duì)話的小作文，對(duì)“聯(lián)想”這種寫作手法進(jìn)行鞏固和深化；學(xué)習(xí)我的叔叔于勒后，讓學(xué)生寫一篇于勒成了富翁的想象作文，拓展理解小說的主題思想；學(xué)習(xí)胡適我的母親后，讓學(xué)生給自己的母親寫一封信，感謝母親對(duì)自己的愛等等。總

28、之，拓展閱讀，要與課堂閱讀緊密聯(lián)系，才能收到更佳的效果。語文整體性閱讀教學(xué)存在的問題在課改實(shí)施過程中，對(duì)“整體性閱讀”的內(nèi)涵理解還存在著一些偏差，主要表現(xiàn)在“狹窄化”和“寬泛化”兩方面。1、理解上的問題把語文整體性閱讀局限在對(duì)文章主要內(nèi)容的整體感知、把握上,把整體性閱讀簡(jiǎn)單地理解為“初讀課文，說說課文講了一件什么事？”或“讀了課文，有什么樣的感受？”等幾個(gè)瑣碎的問題，認(rèn)為提出這幾個(gè)問題就意味著關(guān)注到整體性閱讀教學(xué)了，這些現(xiàn)象都可以稱之為語文整體性閱讀的“狹窄化”。2、教法上存在的問題教學(xué)目的的偏離（1）教學(xué)目的縮小有些教師重程式、重講授、重結(jié)論、重記憶，將整體性閱讀教學(xué)肢解成識(shí)字、解詞、釋句、

29、分段、背誦等方面，一篇篇文質(zhì)優(yōu)美的課文，被肢解成單獨(dú)的段落、句子、詞語。又如有些教師為了應(yīng)試，把題目?jī)?nèi)容系列化，教學(xué)內(nèi)容題目化，答案要點(diǎn)規(guī)范化。讀完一篇課文，學(xué)生只是被動(dòng)地注入了一些零散的知識(shí)點(diǎn)，根本無法理解文本整體的藝術(shù)美；閱讀能力的培養(yǎng)，閱讀鑒賞能力的提高無從談起，學(xué)生主體性地位更是無法體現(xiàn)。這種現(xiàn)象究其本質(zhì)就是教師輕視學(xué)生主體性地位，削弱甚至不尊重這種主體性，是對(duì)教學(xué)目的一種偏離。教學(xué)目的放大在整體性閱讀教學(xué)中，有些教師熱衷于對(duì)文本思想內(nèi)容的分析和挖掘，比如上背影這篇文章時(shí)，把大部分的時(shí)間放在對(duì)父愛的感悟上，教育學(xué)生要珍惜親情，懂得感恩，而對(duì)于文章中體現(xiàn)父愛的具體事件及朱自清表現(xiàn)父愛時(shí)所

30、運(yùn)用的寫作技巧則擱置在一邊，學(xué)生對(duì)課文的整體思路、藝術(shù)特色模糊不清，一節(jié)生動(dòng)鮮活的語文課就變成了一節(jié)思想教育課。這種盲目夸大學(xué)生人生觀、價(jià)值體驗(yàn)的現(xiàn)象就是教學(xué)目的的放大。3、教學(xué)過程的簡(jiǎn)化在目前的閱讀教學(xué)中普遍存在著過程簡(jiǎn)化的現(xiàn)象，即教師以程序式分析代替學(xué)生的富于個(gè)體獨(dú)特品格的認(rèn)知過程。過程的簡(jiǎn)化，一般表現(xiàn)為：教師忽視閱讀過程，不能讓學(xué)生反復(fù)誦讀，在誦讀中揣摩、體味，不能讓學(xué)生充分咀嚼辭章，動(dòng)用已有的生活體驗(yàn)和調(diào)動(dòng)想象、聯(lián)想去再現(xiàn)、再造，就過快地介入分析、講解，匆匆地給出結(jié)論。對(duì)一些文情并茂、立意深邃的課文，很有必要披文入境、入境染情、審美體味；但不少老師總是急于把學(xué)生從“境”中強(qiáng)拉出來，要么

31、問這是什么修辭，要么問那是什么手法，甚至挑出幾個(gè)“知識(shí)點(diǎn)”來反復(fù)講解、訓(xùn)練，理性認(rèn)識(shí)缺乏感性的基石，再好也是“架空”的?！笆谌艘贼~，不如授人以漁”。對(duì)于教師來說，首先要做的就是教授給學(xué)生閱讀的方法技巧，并轉(zhuǎn)變觀念。以前我們都信奉“師道尊嚴(yán)”，每天高高在上的向?qū)W生傳授知識(shí)，認(rèn)為學(xué)生離不開教師的講授，認(rèn)為他們唯一要做的就是聽話的接受老師的教導(dǎo)。殊不知，這樣教出來的學(xué)生就像一潭死水，就是死記知識(shí)的機(jī)器。所以，我們應(yīng)該充分的相信學(xué)生，把課堂還給學(xué)生，讓他們成為學(xué)習(xí)上的真正的主人。而我們老師要做的就是要讓學(xué)生明白：我們應(yīng)該學(xué)什么？隨時(shí)糾正、肯定、鼓勵(lì)學(xué)生的一系列的學(xué)習(xí)活動(dòng)。實(shí)踐證明，在初中語文的閱讀教學(xué)

32、中，學(xué)生通過掌握整體性閱讀的方法，養(yǎng)成了良好的閱讀習(xí)慣，對(duì)語言的理解、運(yùn)用的能力及創(chuàng)新的意識(shí)明顯提高，從而提高了學(xué)習(xí)的效率，真正落實(shí)了“教是為了不教”這一教育理念。（二）閱讀教學(xué)中如何引導(dǎo)學(xué)生有效對(duì)話教學(xué)的本質(zhì)就是對(duì)話?？肆植裰赋觯骸霸谒械慕虒W(xué)中，進(jìn)行著最廣義的對(duì)話不管哪一種方式占支配地位，這種相互作用的對(duì)話是優(yōu)秀教師的一種本質(zhì)性的標(biāo)識(shí)?！睂?duì)于語文閱讀教學(xué)而言，就更是如此。語文閱讀對(duì)話，其主體有三：教師、學(xué)生、文本（隱含的是作者）。閱讀對(duì)話同其他一切對(duì)話一樣，也應(yīng)該包含兩個(gè)方面：一是傾聽，一是言說。傾聽，在閱讀對(duì)話中，首先是傾聽文本。要能真正讓學(xué)生傾聽文本，就要讓學(xué)生接觸文本，體驗(yàn)文本，用

33、接受美學(xué)和建構(gòu)主義的觀點(diǎn)來講，就是用自己的生活和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)去與文本相互作用，共同建構(gòu)起文本的意義。其次，是傾聽他人（學(xué)生或教師）對(duì)于文本的認(rèn)識(shí)，傾聽他人心目中的“林黛玉”與自己心目中的“林黛玉”有何不同，并從中受到啟發(fā)。言說，是學(xué)生、教師將“傾聽”文本的結(jié)果進(jìn)行交流，以達(dá)到思想碰撞、智慧共享的目的。在清楚了閱讀對(duì)話的本質(zhì)之后，我們?cè)賮砜匆豢次覀冮喿x對(duì)話的現(xiàn)狀，雖然閱讀對(duì)話這一觀念已為大家所認(rèn)同，但在具體的閱讀行為中，有的無所適從，有的曲解對(duì)話，在相當(dāng)多的閱讀課上，存在著“問題化”傾向和“空泛化”現(xiàn)象。什么是“問題化”傾向？下面是筆者聽的一堂斑羚飛渡的閱讀課，教者是怎樣來理解閱讀對(duì)話的呢？我們截取

34、課堂的一個(gè)片斷來看看。在課文導(dǎo)入和檢查預(yù)習(xí)之后，教師進(jìn)行了如下的提問：1.斑羚遇到了怎樣緊急的情況？2.面對(duì)這樣的絕境，斑羚群有怎樣的表現(xiàn)？3.鐮刀頭羊想出了一個(gè)什么絕妙的自救辦法？第一步斑羚群是怎樣做的？4.面對(duì)又深又寬的山澗，斑羚們是怎樣飛渡的？(1)請(qǐng)找出描寫斑羚跳躍騰空的動(dòng)詞。(2)在跳躍的最高點(diǎn)，哪一個(gè)動(dòng)作給了年輕斑羚新的生命？文中用了什么修辭手法來描寫老斑羚？5.成功的試跳給斑羚種族帶來了生的希望，作者在描寫其他斑羚飛渡的時(shí)候是怎樣安排的呢？在這節(jié)課里，教師按照自己對(duì)文本的理解（更多的教師是按照教參的理解）把教學(xué)內(nèi)容分解成一個(gè)個(gè)細(xì)小的問題，然后按照這些問題按部就班進(jìn)行提問，學(xué)生也就

35、按部就班地一步步進(jìn)人教師預(yù)設(shè)的答案中。這些細(xì)小的問題把文章“肢解”了，就有如把文章大卸八塊，然后一塊塊舉起問：這是什么？不但文章的整體美喪失殆盡，而且在這一過程中，學(xué)生的傾聽權(quán)和言說權(quán)都受到嚴(yán)格的控制。“閱讀是學(xué)生通過與文本的對(duì)話，建構(gòu)自己的認(rèn)知圖式，從而達(dá)到認(rèn)知文本信息的目的。在這種“碎尸萬段”（于漪老師語）的問題引導(dǎo)之下，學(xué)生是不可能建構(gòu)起自己的“圖式”的。每一個(gè)問題的答案是確定的，也是惟一的。學(xué)生在這些所謂井井有條的提問中，忙于去尋找書上現(xiàn)成的答案，忙于把這些答案機(jī)械地表述出來。這樣的對(duì)話學(xué)生不能根據(jù)自己的情感、自己的個(gè)性去傾聽文本，不能自由地理解表達(dá)，更談不上有創(chuàng)意的表達(dá)。這樣的對(duì)話必

36、定視野狹窄，思維僵化。在學(xué)會(huì)生存教育世界的今天和明天中有這樣一段闡述：“教育既有培養(yǎng)創(chuàng)造精神的力量，也有壓抑創(chuàng)造精神的力量。如果任何教育體系只為持消極態(tài)度的人們服務(wù)，如果任何改革不能引起學(xué)習(xí)者積極地親自參加活動(dòng)，那么，這種教育充其量只能取得微小的成功?！币虼?，從教育促進(jìn)人的發(fā)展、培養(yǎng)人的創(chuàng)造精神的角度出發(fā)，閱讀對(duì)話絕不能鉗制學(xué)生的思維，應(yīng)讓學(xué)生在積極的、開放的思維活動(dòng)中展開對(duì)話，這樣的對(duì)話才不致失去對(duì)話的品格。如果說“問題化”傾向在語文教學(xué)中已有相當(dāng)時(shí)日的話，那么“空泛化”則是伴隨著新課程教學(xué)改革出現(xiàn)的現(xiàn)象，而且正為部分教師津津樂道。不管什么文體，什么內(nèi)容，教師引導(dǎo)的都是“你覺得課文哪些地方寫

37、得好？”“你覺得哪些詞用得好？”這個(gè)問題不是不可以，但如果每課都這樣問，對(duì)文本而言，就不能體現(xiàn)內(nèi)容的差異，文章的重點(diǎn)就不能突出，難點(diǎn)就不能突破，色彩各異的篇章就成了千人一面；對(duì)閱讀“傾聽”而言，就不能引導(dǎo)學(xué)生深入探究文本，與文本形成有效對(duì)話。導(dǎo)致學(xué)生只見樹木不見森林，重細(xì)枝末節(jié)而難于“觀其大略”，只抓只言片語而缺乏整體把握的能力，從而使學(xué)生對(duì)文章的理解與賞析停留在淺層次，而且久而久之，學(xué)生也會(huì)對(duì)這種千篇一律的提問喪失興趣。在這種空泛化的問題引導(dǎo)之下，讀者的“視界”不可能與文本的“視界”融合?！皢栴}化”不行，“空泛化”也不行，那么出路何在？筆者認(rèn)為，要實(shí)現(xiàn)有效的對(duì)話，必須以話題作平臺(tái)，創(chuàng)設(shè)對(duì)話的

38、良好氛圍。什么是話題？所謂話題，即是指談話的主題，談話的中心，也是一個(gè)談話的范圍。大家圍繞這個(gè)中心各抒己見，并從相互的談話中獲得啟示，從而使思維不斷深化。教師用以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)話的，應(yīng)是幾個(gè)話題，而不是一個(gè)個(gè)細(xì)小瑣碎的問題。作為話題，它應(yīng)該具有這樣一些特點(diǎn)。1.開放性。我們發(fā)現(xiàn)，幾個(gè)人在一起聊天時(shí)，不會(huì)覺得沒有話說，大家圍繞一個(gè)中心話題，從各自的角度，想說什么就說什么，可以談自己的某個(gè)看法，也可以就別人的觀點(diǎn)材料進(jìn)行辯論，每個(gè)人的思維是發(fā)散的。也正由于沒有什么限制，所以大家感覺很輕松，參與的積極性也就高。閱讀中的對(duì)話也有許多相似之處。如果說“問題”的指向是明確的，答案是惟一的話，那么，“話題”的指

39、向則是開放的，答案也是豐富多彩的。這種答案沒有正誤之別，只有深淺之分，不論是優(yōu)等生，還是那些后進(jìn)生，都能有話可說。這就避免了學(xué)生因害怕答錯(cuò)而不愿參與對(duì)話的弊病。學(xué)生消除了心頭的緊張感，參與對(duì)話的欲望就大；學(xué)生只要參與進(jìn)來，用心去傾聽文本，也就會(huì)逐步發(fā)現(xiàn)自己，樹立自信，從而體驗(yàn)成功的喜悅。從教學(xué)實(shí)踐來看，我們發(fā)現(xiàn)，凡是以話題作牽引，學(xué)生參與閱讀對(duì)話的興趣就濃，課堂的氣氛就熱烈，活躍的氣氛激發(fā)活躍的思維。同時(shí)由于答案的不確定性，每個(gè)學(xué)生都可以發(fā)散開去，從自己的角度來與文本對(duì)話，從而培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造思維能力，促進(jìn)人的個(gè)性發(fā)展?！伴喿x是學(xué)生的個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐。應(yīng)讓學(xué)生在主

40、動(dòng)積極的思維和情感活動(dòng)中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”開放的話題正體現(xiàn)了語文課標(biāo)的這一精神。2.概括性。話題不宜細(xì)，用以作為對(duì)話平臺(tái)的話題，應(yīng)該是對(duì)內(nèi)容的高度概括，有較強(qiáng)的包容性。如果說一個(gè)個(gè)的問題是“目”，那么話題就應(yīng)該是“綱”。就文本的內(nèi)涵而言，對(duì)話要力求通過“綱”（整體）帶動(dòng)對(duì)“目”（局部）的把握；就學(xué)生而言，“綱”（話題）在學(xué)生的視野中會(huì)變成一個(gè)“目”（話題包容的具體的問題），并在對(duì)話中就這個(gè)具體的問題進(jìn)行“傾聽”和“言說”。每一個(gè)話題都可以生發(fā)出多個(gè)問題。如斑羚飛渡一文，是否可以濃縮出這樣幾個(gè)話題：(1)文章講述了怎樣一個(gè)故事？你覺得最

41、驚心動(dòng)魂是哪一個(gè)場(chǎng)景？(2)在你的心目中，鐮刀頭羊是什么樣的形象？斑羚群又是怎樣一個(gè)群體？(3)斑羚自救的場(chǎng)景對(duì)你的內(nèi)心有怎樣的觸動(dòng)？在這幾個(gè)話題中，學(xué)生根據(jù)自己的感受，能夠把它細(xì)化，能夠找到解答問題的“點(diǎn)”。例如第2個(gè)話題，學(xué)生可以從鐮刀頭羊面臨絕境時(shí)的表情、動(dòng)作來談，也可就分成兩撥時(shí)它悲愴的選擇來談，還可就最后它“走向那道絢麗的彩虹”時(shí)的堅(jiān)定來談。在學(xué)生對(duì)話的基礎(chǔ)上，老師適時(shí)機(jī)智地進(jìn)行一些“追問”（就學(xué)生的回答引導(dǎo)其進(jìn)行更深入的思考），這樣“綱”舉“目”張，閱讀對(duì)話就能夠深入地進(jìn)行，而且也不會(huì)因話題的概括性而失之于空泛。3.針對(duì)性。話題應(yīng)該具有很強(qiáng)的針對(duì)性，這里的針對(duì)性，應(yīng)該是針對(duì)文本而言

42、的，脫離文本的話題是沒有價(jià)值的話題。這正是閱讀對(duì)話與一般意義的聊天的不同之處。一個(gè)好的話題應(yīng)該有“一石激起千層浪”的效果，應(yīng)該能引導(dǎo)學(xué)生在課文中進(jìn)進(jìn)出出好多個(gè)來回。要做到這一點(diǎn)，教師必須要認(rèn)真研讀文本，品出文章的妙處，并把它轉(zhuǎn)化為一個(gè)或數(shù)個(gè)話題。要?jiǎng)?chuàng)設(shè)一個(gè)精當(dāng)?shù)挠休^強(qiáng)針對(duì)性的話題，需要教師深入研讀文本，不唯教材習(xí)題、不唯教師用書，要形成自己獨(dú)特的感受，高屋建扳，統(tǒng)攬全局，以“一覽眾山小”的氣概來創(chuàng)設(shè)話題，從而為學(xué)生構(gòu)建出一個(gè)高效的對(duì)話平臺(tái)。4.適應(yīng)性。如果說針對(duì)性是指向文本，那么適應(yīng)性就是指向?qū)W生。我們知道，學(xué)生在閱讀文本時(shí)總是以自己的生活閱歷和藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)作為基礎(chǔ)的，正如建構(gòu)主義所認(rèn)為的，“雖然

43、世界是客觀存在的，但是對(duì)于世界的理解和賦予的意義是每個(gè)人自己決定的，人們是以自己的經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)來建構(gòu)或解釋現(xiàn)實(shí)，由于人的經(jīng)驗(yàn)以及對(duì)經(jīng)驗(yàn)的信念不同，因此對(duì)外部世界的理解也不同。”因此話題如果脫離學(xué)生的生活環(huán)境、生活經(jīng)歷和已有的認(rèn)知水平，對(duì)話就無法進(jìn)行。要使話題適應(yīng)學(xué)生，話題應(yīng)該做到：一是聯(lián)系地區(qū)實(shí)際，盡可能將文本內(nèi)容與社區(qū)文化資源結(jié)合起來。如八年級(jí)第一單元是有關(guān)戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)容，這一單元的話題就可結(jié)合各地在戰(zhàn)爭(zhēng)中的遺址或在抗戰(zhàn)中遭受轟炸的史實(shí)來進(jìn)行。二是結(jié)合學(xué)生的親身經(jīng)歷、感受。如背景的教學(xué)，就應(yīng)聯(lián)系學(xué)生對(duì)親情的感受來創(chuàng)設(shè)話題。三是結(jié)合學(xué)生的閱讀實(shí)踐。每個(gè)學(xué)生都不是空白，我們的話題要力求調(diào)動(dòng)學(xué)生已有的閱

44、讀經(jīng)驗(yàn)，來參與新文本的閱讀對(duì)話。如果我們的話題不可避免地要涉及到學(xué)生陌生的領(lǐng)域，也應(yīng)該為學(xué)生提供一些感性的材料，如圖片、音像資料，來豐富學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)，從而更好地進(jìn)行對(duì)話。話題不是固定的，它因人、因文、因環(huán)境而異，如何根據(jù)我們自身的理解，創(chuàng)設(shè)合適的話題，構(gòu)建良好的對(duì)話平臺(tái)，有待于我們的深入思考。（三）閱讀教學(xué)中如何創(chuàng)設(shè)課堂情境案例呈現(xiàn)：蘆花蕩實(shí)錄周選杰師：今天我們一起欣賞孫犁的蘆花蕩，先了解一下必要的背景(屏幕展示)：蘆花蕩是河北白洋淀里的一個(gè)淀泊。白洋淀是華北平原上最大的淡水湖，總面積366平方公里。淀區(qū)內(nèi)共有36個(gè)村莊，8000公頃蘆葦，146個(gè)淀泊，里面河淀相連、溝壑縱橫，葦田星羅棋布。這里

45、屬于“燕趙之地”。燕趙自古“多慷慨悲歌之士”：刺秦王的壯士荊軻、三國(guó)勇士張飛、宋太祖趙匡胤都是從這片土地上生長(zhǎng)出來的英雄；抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后，這里涌現(xiàn)出許許多多的抗日英雄，我們所熟悉的敵后武工隊(duì)小兵張嘎等影視作品都是以白洋淀為故事背景的。孫犁，現(xiàn)代作家，河北安平人，曾在白洋淀一帶從事過抗日工作。與歷史上許多大家一樣，孫犁也往往賦予他筆下的英雄以傳奇般的色彩。師：今天，我們將學(xué)習(xí)的故事也與白洋淀有關(guān)。故事里有一個(gè)重要的人物“老頭子”！我們就從“老頭子”開始欣賞文章。請(qǐng)同學(xué)們快速地把文章瀏覽一遍，思考一下：這個(gè)老頭子有什么特別之處?他身上的那種傳奇色彩體現(xiàn)在哪里？(幾分鐘后) 生1(讀)：“老頭子渾身

46、沒有多少肉，干瘦得像老了的魚鷹。可是那曬得干黑的臉，短短的花白胡子卻特別精神，那一對(duì)深陷的眼睛卻特別明亮。”師：老頭子多大了? 生1：六十歲。師：六十歲的老人通常是怎樣的？生1：慈眉善目，動(dòng)作緩慢。師：那文中的老頭呢? 生1：“短短的花白胡子特別精神，深陷的眼睛卻特別明亮?！笔钦f人很精神、敏銳。生2：他還很瘦，“干瘦得像老了的魚鷹”。也是說他的迅速與敏捷!老頭子的外貌就像一個(gè)“江湖”高手。生3：“老頭子非常自信和自尊。每天夜里，在敵人緊緊封鎖的水面上，就像一個(gè)沒事人，他按照早出晚歸捕魚撒網(wǎng)那般悠閑的心情撐著船，編算著使自己高興也使別人高興的事情?！睅煟悍浅：?，請(qǐng)坐。老頭子確實(shí)極其自信和自尊。穿

47、越敵人的封鎖線，竟然能夠做得像平常捕魚撒網(wǎng)一樣，這個(gè)人好生了得?。∩?：“老頭子每天夜里在水淀進(jìn)出，他的工作范圍廣得很：里外交通，運(yùn)輸糧草，護(hù)送干部。而且不帶一支槍?！崩项^子不帶槍！師：作為一個(gè)抗日的戰(zhàn)士，槍可以說是必備的武器。但是老頭子硬是不帶一支槍。師：作為一個(gè)抗日的戰(zhàn)士，槍可以說是必備的武器。但是老頭子硬是不帶一支槍。生5：還有寫老頭子起到的作用，也是具有傳奇性的，就是因?yàn)樗粋€(gè)人就讓?！皵橙税l(fā)了愁”！師：請(qǐng)你把相關(guān)段落讀一遍好嗎? 生5(朗讀7、8段)：“因?yàn)樗瑪橙说脑竿蜎]有達(dá)到每到傍晚，葦塘里的歌聲還是那么響，不像是餓肚子的人們唱的；稻米和肥魚的香味，還是從葦塘里飄出來。敵人發(fā)了

48、愁。”師：很好。傳奇色彩還有嗎？生6：結(jié)尾打鬼子這幾個(gè)段落更富有傳奇色彩打得很輕松、很痛快。課例點(diǎn)評(píng)：蘆花蕩這個(gè)課例，也有一小段精彩的導(dǎo)入。周老師是一位造境的高手，他躲藏在幕后，于緊要處出場(chǎng)，只三言兩語，便引領(lǐng)學(xué)生思緒飛越。開頭的背景知識(shí)介紹起到勾勒意境的作用。那“河淀相連、溝壑縱橫，葦田星羅棋布”的蘆花蕩，那誕生過“壯士荊軻，勇士張飛，杯酒釋兵權(quán)的趙匡胤”的燕趙之地，讓學(xué)生通過文字想象感受領(lǐng)悟出一種情境，更有利于培養(yǎng)學(xué)生的語文素養(yǎng)。在營(yíng)造出蘆花蕩充滿詩情畫意令人心蕩神搖的氛圍后，周老師拋出第一個(gè)問題“老頭子有什么特別之處?他身上的那種傳奇色彩體現(xiàn)在哪里”時(shí)，就像在學(xué)生滿溢情感的心湖里投入了一

49、枚石子，激起陣陣漣漪。學(xué)生對(duì)“老頭子”的解讀，興趣盎然，既細(xì)致透徹，又合情合理。理論點(diǎn)撥：我們是這樣界定“造境”概念的：為實(shí)現(xiàn)既定的教學(xué)目標(biāo)，為促進(jìn)學(xué)生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的認(rèn)識(shí)和體驗(yàn)，教師根據(jù)文本特征和學(xué)生狀況而引入、再現(xiàn)、創(chuàng)設(shè)具體場(chǎng)景和氛圍的一種教學(xué)輔助手段。確實(shí)，教學(xué)在本質(zhì)上就是一種輔助學(xué)生學(xué)習(xí)的外在行為，語文教學(xué)尤其如此，因?yàn)閷W(xué)生在進(jìn)行學(xué)校語文學(xué)習(xí)之前，已經(jīng)積累了大量的語文知識(shí)與經(jīng)驗(yàn)。這些都是彌足珍貴的語文教學(xué)資源。具體到閱讀教學(xué)，造境作用至少有如下三點(diǎn)：閱讀前的造境，有激活學(xué)生的原有經(jīng)驗(yàn)、激發(fā)興趣蓄勢(shì)鋪墊、引導(dǎo)學(xué)生披文入情之效；閱讀中的造境，則類似于遇水搭橋、逢山開路之舉，具有搭設(shè)階梯降低坡度

50、的作用，有利于促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的深化、拓展；閱讀后的造境，是學(xué)生教師諸多“造境”手段的結(jié)果，“造境”其實(shí)就是為了學(xué)生能夠自主“造境”，是學(xué)生在教師輔助下將作品中的“情境”生成為學(xué)生個(gè)體的獨(dú)特的體驗(yàn)在這個(gè)意義上，我們說造境，既是語文教學(xué)的基本手段，也是語文教學(xué)的基本目標(biāo)。解決策略：課堂造境的三重境界適度的造境是課堂教學(xué)不可缺少的藝術(shù)化的教學(xué)輔助行為，可以增添課堂情趣，引導(dǎo)學(xué)生思維，增加課堂的厚度和深度，讓課堂立體化。課堂的造境不可簡(jiǎn)單地視為課堂氣氛的創(chuàng)設(shè)，更不能等同于煽情造勢(shì)。一節(jié)成功的閱讀教學(xué)課，應(yīng)該實(shí)現(xiàn)課堂之境、文本之境、思維之境三者的融通。理想的課堂之境，是一種更好促使學(xué)生學(xué)習(xí)、思索、探究、審

51、美、愉悅的情境，它需要經(jīng)營(yíng)一種師生之間心理相容、情感交融、思想共鳴的課堂氛圍。它對(duì)于教學(xué)，尤其是對(duì)與學(xué)生有距離的教學(xué)有著重要作用。環(huán)境現(xiàn)場(chǎng)的模擬再現(xiàn)、聲光電影的刻意渲染、妙語連珠激情四射的教學(xué)語言可以創(chuàng)設(shè)情境，一個(gè)問題的順勢(shì)引導(dǎo)，三言兩語的輕巧點(diǎn)撥，靈光一現(xiàn)的旁逸也可生成奇妙的情境。文本(尤其是文學(xué)文本)是個(gè)意境體系，它是由言語、結(jié)構(gòu)、技法等有機(jī)構(gòu)成，又是由知識(shí)、情感、思想、精神立體地支撐起來的。品味言語的方法是多樣的，但要立體地品出言語之味，一定要用心呈現(xiàn)出立體的文本之境。真正的語文教學(xué)應(yīng)該最大限度地尊重文本和文體的特點(diǎn)：教古文，就不能缺乏古典的情境；教雜文，就不能漠視辛辣犀利的風(fēng)格。課堂情

52、境的基調(diào)往往由文本基調(diào)決定：或熱烈，或冷峻；或莊嚴(yán)，或詼諧；或豪放，或哀婉；或活潑，或沉郁語文情境的創(chuàng)設(shè)要最大限度地還原出原生態(tài)的文本情境，課堂之境要順應(yīng)文本之境，文本之境要與課堂之境打通，兩者越是高度的統(tǒng)一，越能叩擊學(xué)生的心靈，催生閱讀的情感，越能更好地走進(jìn)文本，走進(jìn)時(shí)代，走進(jìn)文體，走進(jìn)文學(xué)。入境悟道，需要聚焦學(xué)生的思考力，而這就需要?jiǎng)?chuàng)設(shè)思維之境。在這種情境的刺激下，師生多邊的智力活動(dòng)就會(huì)處于持續(xù)狀態(tài)，處于不斷的交匯、回旋、碰撞之中，濺起異彩紛呈的智慧浪花。師生思考受力點(diǎn)相互撞擊，已有的認(rèn)知體驗(yàn)得到喚醒，頭腦中會(huì)形成新的暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系，很多困惑能頓悟，很多難點(diǎn)會(huì)迎刃而解，相互釋然。良好的思維之

53、境是無形的，是由那些充滿矛盾和疑惑，值得思索和探究的張力點(diǎn)巧妙組合而成的，它驅(qū)動(dòng)了學(xué)生內(nèi)在的興奮點(diǎn)、主動(dòng)性和探索激情。創(chuàng)設(shè)良好的思維之境，需要避免來自教師的人為的干擾。一些不合理的問題情境的設(shè)置，教師解讀的霸權(quán)傾向，華而不實(shí)、喧賓奪主的花架子和假把式，都會(huì)對(duì)學(xué)生個(gè)人情感的孕育、獨(dú)立思考的形成、思維的空間和走向、認(rèn)識(shí)理解的寬度和深度帶來消極的影響。所以，在教學(xué)中要少一些教師聲音，多一些“無聲情境”的精致安排。如靜思、默讀、自由誦讀以及不帶感情不作點(diǎn)評(píng)的自由誦讀，都可以給學(xué)生更多想象的時(shí)間和空間，學(xué)生可以自由地收放思緒，在移情、換位中自由地與文本和作者對(duì)話交流，在個(gè)人化的體驗(yàn)中讓自身的主體創(chuàng)造性獲

54、得最大限度的釋放。（四）閱讀教學(xué)中如何發(fā)揮學(xué)生的主體作用案例呈現(xiàn)：變色龍第二課時(shí)節(jié)選活動(dòng)課領(lǐng)會(huì)小說的諷刺藝術(shù)變色龍【教學(xué)設(shè)計(jì)概述】變色龍是義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)實(shí)驗(yàn)教科書九年級(jí)下冊(cè)第二單元的一篇課文，教材幾經(jīng)修改，仍然保留了這篇經(jīng)典篇目。其文學(xué)價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值可見一斑。變色龍是契訶夫早期創(chuàng)作的一篇諷刺小說，作者通過漫畫似的諷刺藝術(shù)刻畫了一個(gè)溜須拍馬、欺下媚上、見風(fēng)使舵、趨炎附勢(shì)的奧楚蔑洛夫的形象。對(duì)初三學(xué)生而言，此文最值得學(xué)習(xí)和借鑒的地方是諷刺藝術(shù)的絕妙運(yùn)用。全面落實(shí)新課程標(biāo)準(zhǔn)的三個(gè)維度，培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神。我對(duì)這堂課的處理是側(cè)重探究文章的諷刺藝術(shù)。教學(xué)安排兩課時(shí)。第一課時(shí)定位

55、為對(duì)文章基本內(nèi)容的把握，了解作者、熟悉故事情節(jié)，布置第二課時(shí)活動(dòng)課的準(zhǔn)備事項(xiàng)等。第二課時(shí)則以活動(dòng)課“今天我當(dāng)導(dǎo)演”的形式來探究文章的諷刺藝術(shù)。全班同學(xué)以小組為單位來導(dǎo)演，如何以課本為藍(lán)本，選擇最具諷刺意義的材料拍成短片，并談?wù)勛约旱膭?chuàng)意構(gòu)想，同時(shí)給短片起一個(gè)具有諷刺意義的名字。最后讓學(xué)生把目光投向我們的社會(huì)生活，大膽運(yùn)用諷刺藝術(shù)，選擇身邊的小事拍成短片，由于時(shí)間的限制，讓同學(xué)們談?wù)勛约旱膭?chuàng)意設(shè)計(jì)。以此培養(yǎng)學(xué)生主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新的精神?！窘虒W(xué)精彩片段實(shí)錄一】師：生活是五彩斑斕的，在絢麗的背后是陰影。于是有的人把目光投向了這陰影中的人和事。請(qǐng)同學(xué)們欣賞小品片段胡椒面。（播放小品，學(xué)生看得

56、入神。）（自評(píng)：設(shè)置情景，為活動(dòng)課的開展預(yù)熱，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。）師：陳佩斯的小品運(yùn)用夸張的藝術(shù)手法，極其鮮活地刻畫了社會(huì)生活中的小人物形象，細(xì)心的人能夠從陳佩斯的喜劇小品中看出悲劇的味道。今天，我們也來當(dāng)導(dǎo)演拍片子，全班分為六個(gè)小組，每個(gè)小組作為一個(gè)導(dǎo)演群體，大家齊心協(xié)力，以課本為藍(lán)本，選擇最具諷刺意義的材料拍成dv短片，在課堂上只談?wù)勛约旱膭?chuàng)意構(gòu)想，同時(shí)給短片擬一個(gè)具有諷刺意義的標(biāo)題。另外，每個(gè)組派一名同學(xué)作評(píng)委。生：好！好極了?。ㄕ坡暲讋?dòng)）師：我們都來臺(tái)。要評(píng)選最佳創(chuàng)意獎(jiǎng)。先給同學(xué)們分鐘的時(shí)間，共同策劃。（學(xué)生積極討論，有的主動(dòng)下位，有的手舞足蹈。老師參與同學(xué)們的討論。）師：就憑同學(xué)們

57、的敬業(yè)精神完全可以當(dāng)導(dǎo)演。該同學(xué)們展示自己了。有請(qǐng)第一小組的同學(xué)。（掌聲。）生：我們覺得最具諷刺意義的場(chǎng)面是：奧楚蔑洛夫得知這是席加洛夫?qū)④娂业墓窌r(shí)，非常尷尬，抱怨天氣太熱，要葉耳德林幫他把大衣脫下來，故意借這個(gè)插曲，轉(zhuǎn)移話題，對(duì)赫留金橫加指責(zé)，甚至辱罵。拍我們有這樣的創(chuàng)意：背景：木材廠門口。（木材廠有堆積如山的木材，給人以壓抑之感。）人物：奧楚蔑洛夫、葉耳德林、赫留金、小孩（觀眾）創(chuàng)意設(shè)計(jì)：先是奧楚蔑洛夫比較熱情地安慰赫留金，臉色較溫和，突然有一個(gè)抹著鼻涕的小孩說這是席加洛夫?qū)④娂业墓窌r(shí)，奧楚蔑洛夫渾身不自在，溫和的笑容一下子凝滯了，對(duì)他的臉色來個(gè)特寫。葉耳德林幫他脫大衣的情景采用夸張的手法

58、，把大衣拉長(zhǎng)拉大，然后是一束陽光穿過這厚厚的大衣，映照在他的臉上。對(duì)奧楚蔑洛夫的聲音加以處理，語速慢，且不時(shí)發(fā)出難聽的尖叫聲。赫留金則張大嘴巴，一句話也沒有說出來。望著旁邊舔著毛的狗發(fā)呆。短片結(jié)束時(shí)，播放畫外音：怕“熱”的變色龍。生：這短片的標(biāo)題就是：怕“熱”的變色龍。（教室里發(fā)出雷鳴般的掌聲）生（評(píng)委）：我覺得這組同學(xué)的創(chuàng)意有三方面值得肯定：一是小孩這一觀眾的安排很獨(dú)特，與皇帝的新裝中揭穿皇帝沒穿衣服真相的小孩有異曲同工之妙。二是對(duì)大衣的特寫，尤其是那束陽光既是對(duì)奧楚蔑洛夫說要下雨的有力諷刺，同時(shí)也是一把刺透他心靈的利箭。三是赫留金張大的嘴巴，既是對(duì)奧楚蔑洛夫善變的驚訝，也是對(duì)自己不幸遭遇的

59、無奈。很好地運(yùn)用了諷刺藝術(shù)，令人回味。（掌聲）（自評(píng)：學(xué)生的創(chuàng)意和評(píng)委的發(fā)言體現(xiàn)了過程與方法的維度，學(xué)生的思維得以激活，體現(xiàn)了很強(qiáng)的創(chuàng)新能力。特別是評(píng)委同學(xué)的精要點(diǎn)評(píng)是我沒有意料到的。事實(shí)上，學(xué)生在導(dǎo)演和點(diǎn)評(píng)過程中已經(jīng)很好地領(lǐng)會(huì)了小說的諷刺藝術(shù)，如語言刻畫、細(xì)節(jié)描寫，以及夸張的藝術(shù)手法等。）師：同學(xué)們不單是掌握了課本知識(shí)，還有很好的導(dǎo)演天賦。我相信后面的同學(xué)會(huì)做得更好。有請(qǐng)第二組的同學(xué)。生：我們覺得最有諷刺意義的場(chǎng)面是：奧楚蔑洛夫得知這狗是將軍哥哥家的時(shí)候，令人作嘔的神態(tài)和對(duì)狗的夸獎(jiǎng)。我們?cè)谂钠O(shè)計(jì)時(shí)在原文的基礎(chǔ)上做了這樣的加工：背景：木材廠門口人物：奧楚蔑洛夫、葉耳德林、赫留金、一大群圍觀者

60、創(chuàng)意設(shè)計(jì)：普洛訶爾說這是將軍哥哥家的狗時(shí)，對(duì)奧楚蔑洛夫的臉色加以特寫，由憤怒變?yōu)闇厍?，鏡頭緩慢地轉(zhuǎn)換，把他的臉拉近。然后他抱起狗說：“好樣的，你還不賴，怪伶俐的，一口就咬破了這家伙的手指頭?！彪S即用手帕擦拭了小狗身上的稀泥漿，用嘴親吻了一下狗的屁股。最后奧楚蔑洛夫?qū)χ齑笮α藥茁暎」芬幌伦优?，咬了一口奧楚蔑洛夫的下巴，逃跑了。圍觀的群眾哈哈大笑起來。生：我們導(dǎo)演的短片題目是：變色龍和狗的親密接觸。（同學(xué)們笑得捧腹）生（評(píng)委）：這組同學(xué)的最大特色是巧妙地改編了故事結(jié)尾，狗咬了奧楚蔑洛夫。這是他應(yīng)有的下場(chǎng)，增強(qiáng)了文章的喜劇效果，也體現(xiàn)了這組同學(xué)的價(jià)值觀念。師：“橫看成嶺側(cè)成峰，遠(yuǎn)近高低各不同”