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文檔簡介

1、一、課前小練筆:請同學(xué)們填空。碧云天,黃花地,()總是離人淚。(長亭送別王實甫)西風(fēng)緊,北雁南飛。曉來誰染霜林醉?*第1頁,共18頁。二、請同學(xué)們說出剛才所填曲子的前兩句引用的原文及該詞的詞牌名。 碧云天,黃葉地。秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂,追旅思。夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。第2頁,共18頁。蘇 幕 遮范仲淹有史以來天地間第一流人物 !(朱熹)第3頁,共18頁。 三、說說這首詞的作者和相關(guān)背景情況。第4頁,共18頁。 走近作者范仲淹(989年1052年),字希文,北宋著名的 、思想家、軍事家和文學(xué)家。1015年中進士,

2、曾出任陜西宣撫史、陜西四路安撫史,戰(zhàn)功顯赫。他為政清廉,體恤民情,剛直不阿,力主改革,屢遭奸佞誣謗數(shù)度被貶。謚號 ,封楚國公、魏國公。有范文正公集傳世。學(xué)過的文章 。 政治家文正岳陽樓記第5頁,共18頁。蘇幕遮 宋范仲淹 碧云天,黃葉地,秋色連波,波上寒煙翠。山映斜陽天接水,芳草無情,更在斜陽外。 黯鄉(xiāng)魂,追旅思,夜夜除非,好夢留人睡。明月樓高休獨倚,酒入愁腸,化作相思淚。 補充注釋此調(diào)為西域傳入的唐教坊曲。宋代詞家用此調(diào)是另度新曲。又名云霧斂鬢云松令。雙調(diào),六十二字。第6頁,共18頁。譯文: 白云滿天,黃葉遍地。秋天的景色映進江上的碧波,水波上籠罩著寒煙一片蒼翠。遠(yuǎn)山沐浴著夕陽天空連接江水。

3、岸邊的芳草似是無情,又在西斜的太陽之外。黯然感傷的他鄉(xiāng)之魂,追逐旅居異地的愁思,每天夜里除非是美夢才能留人入睡。當(dāng)明月照射高樓時不要獨自依倚。端起酒來洗滌愁腸,可是都化作相思的眼淚。第7頁,共18頁。四、開卷有益說說本詞主要表達(dá)作者什么樣的情感,從哪些詞語中可以體現(xiàn)?明確:1、主題為思鄉(xiāng)以及思念親人。 2、下片較多,如鄉(xiāng)魂、旅思、相思等。第8頁,共18頁。五、品讀上片,回答:1、找出詞的一二兩句中所寫的意象,說出意象所顯示的特點。云葉波煙碧黃綠翠特點:鮮艷濃烈煙霧迷蒙第9頁,共18頁。2、三四兩句中的意象及其畫面又是什么?它能讓人想起什么來?山水斜陽芳草畫面:夕陽西垂芳草萋萋想起家第10頁,共

4、18頁。賞析“山映斜陽天接水。芳草無情,更在斜陽外”兩句使用的層層深入的手法(層深)。一說:“芳草”化用了楚辭“王孫游兮不歸,芳草生兮萋萋”句,意思是說王孫遠(yuǎn)游不歸,只見家鄉(xiāng)的芳草豐茂地生長,因此“芳草”指故鄉(xiāng)。二說:以草的纏綿,喻情思不斷。如飲馬長城窟行:“青青河畔草,綿綿思遠(yuǎn)道”。宋代謝逸蝶戀花:“獨依欄桿凝望遠(yuǎn),一川煙草平如剪。”李煜的清平樂:“離恨恰如春草,更行更遠(yuǎn)還生?!彼煜嘟又幮标栒罩h(yuǎn)山,而不解思鄉(xiāng)之苦的芳草(暗指故鄉(xiāng))卻更在斜陽以外的更遠(yuǎn)方。以家鄉(xiāng)渺遠(yuǎn)襯托出思鄉(xiāng)之情濃。第11頁,共18頁。六、品讀下片,試討論回答1、本片中第一句和第二句分別是以誰的口吻來寫的?理解這兩句的含

5、義。明確:(1)、一種說法是:妻子說的第一句,作者說的第二句。(妻子追丈夫,丈夫夢妻子) 另一說法是:作者思念家鄉(xiāng),黯然銷魂。妻子好夢相隨,別感凄惻。()、這兩句無論如何理解都體現(xiàn)出一種思念家鄉(xiāng),渴望親人之情。第12頁,共18頁。、三四兩句選取的意象分別是什么?試對這兩句作簡要欣賞。明月高樓酒愁腸相思淚賞析: 倚樓之孤影,帶酒之淚痕,刻畫出思鄉(xiāng)之旅人,形象鮮明,很有感染力。第13頁,共18頁。如何理解“明月高樓休獨倚”的表達(dá)的感情?!懊髟聵歉摺币痪漤槼猩衔模阂归g為鄉(xiāng)愁所擾而好夢難成,便想登樓遠(yuǎn)眺,以遣愁懷;但明月皎皎,反而使他倍感孤獨與悵惘,于是不由得發(fā)出“休獨倚”之嘆。“休獨倚”更可見詞人夜

6、間為鄉(xiāng)愁所擾而好夢難成,便想登樓遠(yuǎn)眺,以遣愁懷;但明月團圓,反襯出詞人身在異鄉(xiāng),倍感孤獨寂寞。“倚”卻說“休倚”表達(dá)了作者痛苦深沉的思鄉(xiāng)情思。第14頁,共18頁。賞析:“酒入愁腸,化作相思淚。”真是一語點破了藝術(shù)上客觀和主觀的微妙關(guān)系。 (“酒入愁腸,化作相思淚”終于還是“休倚”了。回到室內(nèi),借酒澆愁,忘卻這份相思,也解決倚和休倚的矛盾。這該是沒有辦法中的辦法吧!但那結(jié)果也不曾稍好一點。酒立即化成相思之淚,淚比往常還更多了 秋濃似酒,鄉(xiāng)思又更濃于灑;夢魂難接,明月更增添相思之苦;于是酒入愁腸,不料酒卻化成相思之淚,越發(fā)無法開解了。柔情似水,蜜意如綿,出自一位歷史上有數(shù)的“名臣”口中,然而絲毫不

7、曾貶損他那高大的形象。) 第15頁,共18頁。寫鄉(xiāng)思離愁的詞,往往借蕭瑟的秋景來表達(dá),這首詞卻反其道而行之,景色寫得闊遠(yuǎn)而秾麗。其作用是怎樣的?它一方面顯示了詞人胸襟的廣闊和對生活對自然的熱愛,反過來襯托了離情的可傷,另一方面感情低徊婉轉(zhuǎn),而又不失沉雄清剛之氣,柔而有骨,深摯而不流于頹靡。第16頁,共18頁。七、再次品讀全詞,試從寫作手法上來賞析作者是如何來傳情達(dá)意的?明確:1、手法:寫景入手,觸景生情。2、具體分析:上片寫出典型的秋天之景,從開始那開闊的境界,到以斜陽芳草作結(jié),引出下片之中明顯的思鄉(xiāng)懷人之情。3、手法獨到之處:作者上片中的芳草斜陽引發(fā)出的想家思親之情,水到渠成。而在下片之中,

8、用帶酒淚痕所刻出的思家之人更讓讀者印象深刻,回味無窮。第17頁,共18頁。19、一個人的理想越崇高,生活越純潔。20、非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠(yuǎn)。21、理想是反映美的心靈的眼睛。22、人生最高之理想,在求達(dá)于真理。便有了文明。24、生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄。25、有理想的、充滿社會利益的、具有明確目的生活是世界上最美好的和最有意義的生活。26、人需要理想,但是需要人的符合自然的理想,而不是超自然的理想。27、生活中沒有理想的人,是可憐的。28、在理想的最美好的世界中,一切都是為美好的目的而設(shè)的。29、理想的人物不僅要在物質(zhì)需要的滿足上,還要在精神旨趣的滿足上得到表現(xiàn)。30、生活不能沒有理想。

9、應(yīng)當(dāng)有健康的理想,發(fā)自內(nèi)心的理想,來自本國人民的理想。31、理想是美好的,但沒有意志,理想不過是瞬間即逝的彩虹。32、騏驥一躍,不能十步;駑馬十駕,功在不舍;鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。荀況33、偉大的理想只有經(jīng)過忘我的斗爭和犧牲才能勝利實現(xiàn)。34、為了將來的美好而犧牲了的人都是尊石質(zhì)的雕像。35、理想對我來說,具有一種非凡的魅力。36、扼殺了理想的人才是最惡的兇手。37、理想的書籍是智慧的鑰匙。 人生的旅途,前途很遠(yuǎn),也很暗。然而不要怕,不怕的人的面前才有路。 魯 迅2 人生像攀登一座山,而找尋出路,卻是一種學(xué)習(xí)的過程,我們應(yīng)當(dāng)在這過程中,學(xué)習(xí)穩(wěn)定、冷靜,學(xué)習(xí)如何從慌亂中找到生機

10、。 席慕蓉3 做人也要像蠟燭一樣,在有限的一生中有一分熱發(fā)一分光,給人以光明,給人以溫暖。 蕭楚女4 所謂天才,只不過是把別人喝咖啡的功夫都用在工作上了。 魯 迅5 人類的希望像是一顆永恒的星,烏云掩不住它的光芒。特別是在今天,和平不是一個理想,一個夢,它是萬人的愿望。 巴 金6 我們是國家的主人,應(yīng)該處處為國家著想。 雷 鋒7 我們愛我們的民族,這是我們自信心的源泉。 周恩來8 春蠶到死絲方盡,人至期頤亦不休。一息尚存須努力,留作青年好范疇。 吳玉章9 學(xué)習(xí)的敵人是自己的滿足,要認(rèn)真學(xué)習(xí)一點東西,必須從不自滿開始。對自己,“學(xué)而不厭”,對人家,“誨人不倦”,我們應(yīng)取這種態(tài)度。 毛澤東10 錯

11、誤和挫折教訓(xùn)了我們,使我們比較地聰明起來了,我們的情就辦得好一些。任何政黨,任何個人,錯誤總是難免的,我們要求犯得少一點。 犯了錯誤則要求改正,改正得越迅速,越徹底,越好。 毛澤東38、理想猶如太陽,吸引地上所有的泥水。9君子欲訥于言而敏于行。 論語 譯:君子不會夸夸其談,做起事來卻敏捷靈巧。 10二人同心,其利斷金;同心之言,其臭如蘭。 周易 譯:同心協(xié)力的人,他們的力量足以把堅硬的金屬弄斷;同心同德的人發(fā)表一致的意見,說服力強,人們就像嗅到芬芳的蘭花香味,容易接受。 11君子藏器于身,待時而動。 周易 譯:君子就算有卓越的才能超群的技藝,也不會到處炫耀、賣弄。而是在必要的時刻把才能或技藝施

12、展出來。 12滿招損,謙受益。 尚書 譯:自滿于已獲得的成績,將會招來損失和災(zāi)害;謙遜并時時感到了自己的不足,就能因此而得益。 13人不知而不慍,不亦君子乎? 論語 譯:如果我有了某些成就,別人并不理解,可我決不會感到氣憤、委屈。這不也是一種君子風(fēng)度的表現(xiàn)嗎?知緣齋主人 14言必信 ,行必果。 論語 譯:說了的話,一定要守信用;確定了要干的事,就一定要堅決果敢地干下去。 15毋意,毋必,毋固,毋我。 論語 譯:講事實,不憑空猜測;遇事不專斷,不任性,可行則行;行事要靈活,不死板;凡事不以“我”為中心,不自以為是,與周圍的人群策群力,共同完成任務(wù)。 16三人行,必有我?guī)熝桑瑩衿渖普叨鴱闹?,其不?/p>

13、者而改之。論語 譯:三個人在一起,其中必有某人在某方面是值得我學(xué)習(xí)的,那他就可當(dāng)我的老師。我選取他的優(yōu)點來學(xué)習(xí),對他的缺點和不足,我會引以為戒,有則改之。 17君子求諸己,小人求諸人。 論語 譯:君子總是責(zé)備自己,從自身找缺點,找問題。小人常常把目光射向別人,找別人的缺點和不足。很多人(包括我自己)覺得面試時沒話說,于是找了一些名言,可以在答題的時候?qū)⑵浯┎迤渲校凑债?dāng)場的需要或簡要或詳細(xì)解釋一番,也算是一種應(yīng)對的方法吧 1天行健,君子以自強不息。 周易 譯:作為君子,應(yīng)該有堅強的意志,永不止息的奮斗精神,努力加強自我修養(yǎng),完成并發(fā)展自己的學(xué)業(yè)或事業(yè),能這樣做才體現(xiàn)了天的意志,不辜負(fù)宇宙給予君

14、子的職責(zé)和才能。 2勿以惡小而為之,勿以善小而不為。 三國志劉備語 譯:對任何一件事,不要因為它是很小的、不顯眼的壞事就去做;相反,對于一些微小的。卻有益于別人的好事,不要因為它意義不大就不去做它。 3見善如不及,見不善如探湯。 論語 譯:見到好的人,生怕來不及向他學(xué)習(xí),見到好的事,生怕遲了就做不了??吹搅藧喝?、壞事,就像是接觸到熱得發(fā)燙的水一樣,要立刻離開,避得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。 4躬自厚而薄責(zé)于人,則遠(yuǎn)怨矣。 論語 譯:干活搶重的,有過失主動承擔(dān)主要責(zé)任是“躬自厚”,對別人多諒解多寬容,是“薄責(zé)于人”,這樣的話,就不會互相怨恨。 5君子成人之美,不成人之惡。小人反是。 論語 譯:君子總是從善良的或有

15、利于他人的愿望出發(fā),全心全意促使別人實現(xiàn)良好的意愿和正當(dāng)?shù)囊?,不會用冷酷的眼光看世界?;蚴俏痔煜虏粊y,不會在別人有失敗、錯誤或痛苦時推波助瀾。小人卻相反,總是“成人之惡,不成人之美”。 6見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也。 論語 譯:見到有人在某一方面有超過自己的長處和優(yōu)點,就虛心請教,認(rèn)真學(xué)習(xí),想辦法趕上他,和他達(dá)到同一水平;見有人存在某種缺點或不足,就要冷靜反省,看自己是不是也有他那樣的缺點或不足。 7己所不欲,勿施于人。 論語 譯:自己不想要的(痛苦、災(zāi)難、禍?zhǔn)拢?,就不要把它強加到別人身上去。 8當(dāng)仁,不讓于師。 論語 譯:遇到應(yīng)該做的好事,不能猶豫不決,即使老師在一旁,也應(yīng)該搶著去做。

16、后發(fā)展為成語“當(dāng)仁不讓”。 18君子坦蕩蕩,小人長戚戚。 論語 譯:君子心胸開朗,思想上坦率潔凈,外貌動作也顯得十分舒暢安定。小人心里欲念太多,心理負(fù)擔(dān)很重,就常憂慮、擔(dān)心,外貌、動作也顯得忐忑不安,常是坐不定,1.書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。 陳廷焯 譯:知識總是在運用時才讓人感到太不夠了,許多事情如果不親身經(jīng)歷過就不知道它有多難。 72、笨鳥先飛早入林,笨人勤學(xué)早成材。 省世格言 譯:飛得慢的鳥兒提早起飛就會比別的鳥兒早飛入樹林,不夠聰明的人只要勤奮努力,就可以比別人早成材。 73.書山有路勤為徑,學(xué)海無涯苦作舟。 增廣賢文 譯:勤奮是登上知識高峰的一條捷徑,不怕吃苦才能在知識的海洋里

17、自由遨游。 74.學(xué)如逆水行舟,不進則退。 增廣賢文 譯:學(xué)習(xí)要不斷進取,不斷努力,就像逆水行駛的小船,不努力向前,就只能向后退。 75.吾生也有涯,而知也無涯。 莊子 譯:我的生命是有限的,而人類的知識是無限的。 76.天下興亡,匹夫有責(zé)。 明顧炎武 譯:國家的興旺、衰敗,每一個人都負(fù)有很大的責(zé)任。 77.生于憂患,死于安樂。 孟子 譯:逆境能使人的意志得到磨煉,使人更堅強。相反,時常滿足于享受,會使人不求上進而逐漸落后。 78.位卑未敢忘憂國。 陸游病起書懷 譯:雖然自己地位低微,但是從沒忘掉憂國憂民的責(zé)任。 79.人生自古誰無死,留取丹心照漢青。 宋文天祥過零丁洋 譯:自古以來,誰都難免

18、會死的,那就把一片愛國的赤膽忠心留在史冊上吧! 80.先天下之憂而憂,后天下之樂而樂。 宋范仲淹岳陽樓記 譯:為國家分憂時,比別人先,比別人急;享受幸福,快樂時,卻讓別人先,自己居后。知緣齋主人 81.小來思報國,不是愛封侯。 唐岑參關(guān)人赴安西 譯:從小就想著報效祖國,而不是想著要封侯當(dāng)官。) 82.有益國家之事雖死弗避。 明呂坤呻吟語卷上 譯:對國家有利的事情要勇敢地去做,就算有死亡的危險也不躲避譯:風(fēng)聲、雨聲、瑯瑯讀書聲,都進入我們的耳朵,所以,作為一個讀書人,家事、國事,天下的事情,各種事情都應(yīng)該關(guān)心,不能只是死讀書。 87.生當(dāng)作人杰,死亦為鬼雄。 宋李清照夏日絕句 譯:活著的時候要做英雄,死后也要當(dāng)英雄。 88.利于國者愛之,害于國者惡之。 晏子春秋 譯:對于國家有利的事就要熱心地去做,對國家有害的事就要憎惡它,遠(yuǎn)離它。 89.讀書本意在元元。 宋陸游 譯:讀書的目的應(yīng)該是掌握了知識后為社會和大眾服務(wù),而不是為了自己的升官發(fā)財。 90.時窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂丹青。 宋文天祥 譯:歷史上許多忠臣義士,在國家有難時,他們的節(jié)操就顯現(xiàn)出來,一個個名垂史冊。91.哀哀父母,生我劬勞。 詩經(jīng) 譯:想起父母,做子女的是多么為他們感到心痛?。∷麄兩矣?,花費了多少辛勤的勞動啊! 92.報國之心,死而后已。宋蘇軾 譯:

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