論語(yǔ)孔子問(wèn)志篇課件

1、 孔 子 問(wèn) 志 篇第1頁(yè)，共17頁(yè)。1、了解孔子其人（形象鮮活）2、還原一個(gè)時(shí)代（史學(xué)價(jià)值）3、理解孔子思想（人文價(jià)值）4、豐富精神世界（實(shí)用價(jià)值）實(shí)際問(wèn)題是：我們?yōu)槭裁匆獙W(xué)論語(yǔ)？ 北宋張載提出“為天地立心,為生民立命，為往圣繼絕學(xué)，為萬(wàn)世開(kāi)太平” 第2頁(yè)，共17頁(yè)。關(guān)于孔子 “夫子風(fēng)采，溢于格言?！保ㄎ男牡颀堈魇ィ?shū)中有孔子的儀態(tài)舉止，也有關(guān)于他的個(gè)性氣質(zhì)的傳神刻畫(huà)。 唐張守節(jié) 史記正義：“孔子無(wú)侯伯之位，而稱(chēng)世家者，太史公以孔子布衣傳十余世，學(xué)者宗之，自太子王侯，中國(guó)言六藝者宗于夫子，可謂至圣，故為世家。” 第3頁(yè)，共17頁(yè)。四子侍坐課文分析（一）孔子問(wèn)志（二）四子述志（三）孔子評(píng)志一堂

2、關(guān)于理想的班會(huì)課第4頁(yè)，共17頁(yè)。人物形象分析子 路：胸懷大志，直率自負(fù)。冉 有：謙虛自持，小心謹(jǐn)慎。公西華：謙卑低調(diào)，小心謹(jǐn)慎。曾 皙：知禮灑脫，自信好學(xué)?？?子：循循善誘，親切和藹。第5頁(yè)，共17頁(yè)?！叭又尽迸c“曾皙之志”的不同子路：強(qiáng)兵之路 冉有：富民之路 公西華：禮治之路 三子之志 曾皙之志熱衷展示自我國(guó)運(yùn)民生為先關(guān)注操作層面關(guān)注治政結(jié)果熱心仕途無(wú)意用世直接敘述形象詩(shī)意第6頁(yè)，共17頁(yè)。難點(diǎn)一：子路曾皙冉有公西華侍坐 “侍坐”者，謂四子侍于孔子坐側(cè)也。上篇或言“侍”，或言“侍側(cè)”，明四子亦坐也。子路少夫子九歲，冉有少夫子二十九歲，公西華少夫子四十二歲，唯曾皙年無(wú)考，其座次在子路下，

3、是視子路年少后。難點(diǎn)疑點(diǎn)試析第7頁(yè)，共17頁(yè)。難點(diǎn)二： 以吾一日長(zhǎng)乎爾，毋吾以也。鄭 玄：毋以我長(zhǎng)之故，已而不言。劉寶楠：夫子自言身老，若四子則年力未衰，宜為世用，故就其平居所發(fā)論誘之盡言，以觀其才志何如耳。第8頁(yè)，共17頁(yè)。難點(diǎn)三：子路、冉有治政為何均曰“比及三年”？“三年”是不是虛指？ 書(shū)曰：三載考績(jī)。三考凡九年，乃行黜陟。言甫及三年，初奏績(jī)之時(shí)已有成功。第9頁(yè)，共17頁(yè)。疑點(diǎn)四：關(guān)于“舍瑟而作”瑟 “瑟”體積大、空腔大，故音量大，用于帷幕后面隱匿處作為背景音樂(lè)的演奏，目的是給賓客飲酒談天營(yíng)造一種輕松愉快的氣氛。演奏者一般將瑟橫放于膝前。 中等的瑟長(zhǎng)度為100-160厘米，以上稱(chēng)為大瑟，以

4、下稱(chēng)為小瑟。 “舍瑟而作”，教參譯作“放下瑟站起身來(lái)”，是否妥當(dāng)？第10頁(yè)，共17頁(yè)。曲禮：侍坐于君子，君子問(wèn)更端，則起而對(duì)。鄭注：離席對(duì)，敬異事也。君子必令復(fù)坐。第11頁(yè)，共17頁(yè)。難點(diǎn)五：對(duì)于“莫春者”一段的理解1、太平社會(huì)縮影。 公冶長(zhǎng)子路、顏淵和孔子一起談?wù)?志向?？鬃拥闹鞠蚴恰袄险甙仓?，朋友信之，少者懷之。”安撫老 年人，信任朋友，關(guān)懷年輕人，讓老有所樂(lè)，中有所為，幼有所 養(yǎng)，老中青三代都有著落，社會(huì)安定，天下大平，人人過(guò)著美好 的生活。一言以蔽之，也就是實(shí)現(xiàn)天下大同的理想和境界。而曾 皙所描繪的那一幅優(yōu)哉游哉、老少同樂(lè)的“清明上河圖”，不正是 這樣一種境界的生動(dòng)形象寫(xiě)照嗎？ 第12

5、頁(yè)，共17頁(yè)。2、禮樂(lè)治國(guó)藍(lán)圖 魯設(shè)雩祭于沂水之上。暮者，晚也，春謂四月也。春服既成，謂四月之服成也。冠者、童子，雩祭樂(lè)人也。浴乎沂，涉沂水也，象龍之從水中出也。風(fēng)乎舞雩，風(fēng)，歌也。詠而饋，詠歌饋祭也，歌詠而祭也。說(shuō)論之家，以為浴者，浴沂水中也，風(fēng)干身也。周之四月，正歲二月也，尚寒，安得浴而風(fēng)干身？由此言之，涉水不浴，雩祭審矣。 王充論衡第13頁(yè)，共17頁(yè)。3、逍遙自在的隱士生活 孔子：道不行，乘桴浮于海，從我者，其由與！ 子曰:“飯疏食,飲水,曲肱而枕之,樂(lè)亦在其中矣。不義而富且貴,于我如浮云?！?子曰：“危邦不入，亂邦不居，天下有道則見(jiàn)，無(wú)道則隱” 第14頁(yè)，共17頁(yè)。難點(diǎn)六：夫子哂之 凡笑以至矧?yàn)槎?，過(guò)此則壞顏，且失容，故曰“笑不壞顏”，非微笑之謂。曾皙亦以夫子有異常笑，故問(wèn)之爾。 孟武伯問(wèn)：子路仁乎？子曰，“不知也?！庇謫?wèn)。子曰，“由也，千乘之國(guó)，可使治其賦也，不知其仁也?！薄扒笠踩绾?？”子曰，“求也，千室之邑，百乘之家，可使為之宰也，不知其仁也?！薄俺嘁踩绾?？”子曰，“赤也，束帶立于朝，可使與賓客言也，不知其仁也。” 論語(yǔ)公冶長(zhǎng)“哂”非微笑，但也絕非嘲笑；而是不滿(mǎn)其“不讓”（答的方式和內(nèi)容）第15