(完整版)民俗資源與旅游答案

1、爾雅-民俗資源與旅游-標(biāo)準(zhǔn)答案1咼雅文化的基礎(chǔ)是（）。A、人類(lèi)B、社會(huì)C、民俗D、政治我的答案：c2民俗不具有（）特點(diǎn)。A、集體性B、政治性C、地域性D、民族性我的答案：B3民俗是通過(guò)傳媒來(lái)進(jìn)行記載與傳播的，但是傳媒不會(huì)影響民俗的發(fā)展。我的答案：4民俗是由“民間”和“風(fēng)俗”組成。我的答案：7i（）匈牙利人將汽車(chē)第一次帶到上海。A、1905年B、1900年C、1895年D、1890年我的答案：A2民俗文化是一種與（）密切相關(guān)的文化現(xiàn)象。A、社會(huì)群體B、社會(huì)政治c、自然界D、人類(lèi)社會(huì)生活我的答案：D3旅游是一種跨文化的實(shí)踐活動(dòng)。我的答案：“4政治文化是一國(guó)的基礎(chǔ)文化。我的答案：1非物態(tài)都市民俗旅游

2、資源不包含（）。A、傳統(tǒng)節(jié)日B、傳統(tǒng)娛樂(lè)C、傳統(tǒng)民俗文化技藝D、傳統(tǒng)建筑我的答案：D2鄉(xiāng)村民俗物態(tài)旅游資源不包含（）。A、古村落B、鄉(xiāng)間民居C、建筑風(fēng)格D、自然風(fēng)光我的答案：c3從建筑風(fēng)格來(lái)講，山西的（）建筑比較多。A、鐘樓B、四合院C、大院D、石塔我的答案：c4都市民俗旅游資源分為物態(tài)的資源和非物態(tài)的資源。我的答案：75一切自然的東西、人文的東西、歷史的東西都會(huì)被傳承。我的答案：1人力資源的本質(zhì)是（）。A、勞動(dòng)能力B、腦力勞動(dòng)C、體力勞動(dòng)D、智慧的表現(xiàn)我的答案：A2主導(dǎo)性的資源驅(qū)動(dòng)力是（）。A、人力資源B、知識(shí)C、社會(huì)D、選項(xiàng)A和選項(xiàng)B我的答案：D3資源是指一切可被人類(lèi)開(kāi)發(fā)和利用的（）的總稱(chēng)

3、。A、物質(zhì)B、能量C、信息D、以上答案都正確我的答案：D4李光耀先生認(rèn)為當(dāng)集中化的資源滿(mǎn)足于分散化的需求時(shí)系統(tǒng)就會(huì)奔潰。我的答案：X5人力資源具有時(shí)效性和能動(dòng)性。我的答案：71以下（）不是資源的范疇。A、民間傳說(shuō)B、民間故事C、民俗風(fēng)葬D、封建迷信我的答案：D2傳統(tǒng)經(jīng)濟(jì)中占據(jù)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)且具有主要貢獻(xiàn)地位的是（）。A、勞動(dòng)力B、自然資源C、資本D、以上答案都正確我的答案：D3通過(guò)（）可以將資源轉(zhuǎn)化為財(cái)富。A、生產(chǎn)力B、生產(chǎn)資料C、人類(lèi)勞動(dòng)D、社會(huì)生產(chǎn)我的答案：C4資源的大部分都是現(xiàn)實(shí)的資源。我的答案：75各種資源的利用率對(duì)于經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)的貢獻(xiàn)率不會(huì)隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而變化。我的答案：1創(chuàng)意與民俗旅游資源轉(zhuǎn)

4、化要點(diǎn)中的“三觀”不包括哪項(xiàng)（）A、整合觀B、品牌觀C、體驗(yàn)觀D、分散觀我的答案：D2創(chuàng)意與民俗旅游資源轉(zhuǎn)化要點(diǎn)不包括（）A、仿古融今B、活化故事C、不需要?jiǎng)?chuàng)造情感D、重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)我的答案：C3符號(hào)“復(fù)原又可稱(chēng)為（）A、古羅馬精神B、場(chǎng)所精神C、復(fù)原精神D、符號(hào)精神我的答案：B4“符號(hào)復(fù)原”也可稱(chēng)“場(chǎng)所精神“，是一個(gè)古老的概念，它源自古羅馬人對(duì)場(chǎng)所守護(hù)神的信仰，后成為建筑現(xiàn)象學(xué)的核心詞匯之一。我的答案：75場(chǎng)所精神指客觀物理環(huán)境與人的主觀意識(shí)系統(tǒng)相互交流而產(chǎn)生的一種情感體驗(yàn)過(guò)程，以及對(duì)這種體驗(yàn)到的情感狀態(tài)的描述。我的答案：76知識(shí)產(chǎn)權(quán)是可以復(fù)制的，而民族的東西是不可以復(fù)制的，所以要重視知識(shí)產(chǎn)權(quán)

5、。（）我的答案：71（）是人類(lèi)真善美方面發(fā)展水平的標(biāo)志。A、民俗B、富強(qiáng)C、文化D、金錢(qián)我的答案：C2以下（）不屬于民俗。A、音樂(lè)B、建筑C、戲曲D、剪紙我的答案：B3（）是中國(guó)民俗藝術(shù)的特征。A、審美性B、藝術(shù)性C、實(shí)用性D、經(jīng)濟(jì)性我的答案：A4沒(méi)有用的東西一定不是資源。我的答案：丁1以下（）不是中華民族的精神。A、堅(jiān)忍不拔B、自強(qiáng)不息C、互利共贏D、吃苦耐勞我的答案：C2民俗藝術(shù)的發(fā)展與社會(huì)時(shí)代的發(fā)展二者呈現(xiàn)出相互獨(dú)立的關(guān)系。我的答案：1以下（）不是民間藝術(shù)“花”的分布地。A、寧夏B、青海C、陜西D、甘肅我的答案：C2以下（）是老百姓原生態(tài)的，勞動(dòng)人民從內(nèi)心表達(dá)出來(lái)的藝術(shù)。A、民歌B、田歌

6、C、情歌D、以上答案都正確我的答案：D3民俗資源是民族精神與現(xiàn)實(shí)生活的體現(xiàn)。我的答案：7i民俗中“鎖”意味著（）。A、鎖住財(cái)富B、鎖住人脈C、鎖住官位D、鎖住生命我的答案：D2大多數(shù)藝術(shù)研究者對(duì)藝術(shù)的最終解釋是（）。A、人性的美好B、人類(lèi)的生殖C、人類(lèi)的發(fā)展D、人類(lèi)的生命我的答案：B3中國(guó)的民俗藝術(shù)是老百姓真實(shí)生活的代言。我的答案：71搖船舞屬于（）的傳統(tǒng)舞蹈。A、侗族B、京族c、瑤族D、苗族我的答案：B2戲劇最早來(lái)源于（）。A、敬神B、驅(qū)鬼C、祭祖D、以上答案都正確我的答案：D3民俗藝術(shù)來(lái)自（）。A、貴族階層B、政治體系C、民間D、外來(lái)文化我的答案：C4民俗所代表的文化內(nèi)涵不及博物館中精髓的

7、陳列品所代表的文化內(nèi)涵。我的答案：5從美學(xué)特點(diǎn)來(lái)講南方剪紙和北方剪紙不同。我的答案：“1目前，世界上規(guī)模最大、增速最快、潛力最強(qiáng)的旅游市場(chǎng)在（）。A、日本B、中國(guó)c、泰國(guó)D、印度尼西亞我的答案：B2旅游資源與經(jīng)濟(jì)效益相輔相成缺一不可。我的答案：D我的答案：X1隨著經(jīng)濟(jì)社會(huì)科技的發(fā)展，旅游資源具有（）。A、被淘汰性B、地域性C、時(shí)效性D、發(fā)展變化性我的答案：D2對(duì)于某種旅游業(yè)或者餐飲業(yè)，人們喜歡湊熱鬧是因?yàn)檫@種資源具有某種（）。A、地域性B、獨(dú)特性C、新鮮性D、時(shí)效性我的答案：C3旅游資源具有可創(chuàng)造性。我的答案：7i以下（）不是旅游資源的分類(lèi)方法。A、旅游資源的基本屬性法B、旅游資源的吸引級(jí)別分

8、類(lèi)法C、旅游資源的創(chuàng)造D、旅游資源的限度法我的答案：C2以下（）不是旅游資源開(kāi)發(fā)的特征。A、地域的固定性B、重復(fù)的利用性C、追求藝術(shù)性D、開(kāi)發(fā)成本的節(jié)儉性3索菲亞教堂是哈爾濱地標(biāo)性的建筑。我的答案：“1以下（）不是旅游開(kāi)發(fā)的原則。A、經(jīng)濟(jì)效益最大化原則B、特色原則C、多樣性原則D、協(xié)調(diào)性原則我的答案：A2發(fā)展旅游資源的前提條件是（）。A、旅游商業(yè)配套B、旅游交通C、旅游餐飲D、旅游住宿我的答案：B3對(duì)已破壞的旅游資源應(yīng)當(dāng)進(jìn)行（）。A、重建B、修復(fù)C、廢棄D、選項(xiàng)A和選項(xiàng)B我的答案：D4民俗文化旅游的意義與價(jià)值在于體驗(yàn)異文化的情調(diào)。我的答案：丁5只要有旅游資源，無(wú)需對(duì)其進(jìn)行論證便可開(kāi)發(fā)。我的答案

9、：120世紀(jì)20年代后期到30年代初（）一度成為遠(yuǎn)東聞名的經(jīng)濟(jì)中心。A、南京B、上海C、廣州D、北京我的答案：B2上海的地緣特征可概括為襟江帶海。我的答案：73“上?！钡拿衷从诖蠛！Ｎ业拇鸢福篨1（）不是上海的傳統(tǒng)建筑。A、教堂B、寺廟C、東方明珠D、道關(guān)我的答案：C2（）以后上海在短短三年內(nèi)著實(shí)有力地推動(dòng)了國(guó)民經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展。A、民國(guó)成立B、改革開(kāi)放C、二-一世紀(jì)D、新中國(guó)成立我的答案：D3看中國(guó)兩千年的歷史要看（）。A、西安B、上海C、北京D、南京我的答案：A4抗日戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)后上海的經(jīng)濟(jì)呈現(xiàn)出畸形的發(fā)展。我的答案：7i在上海的發(fā)展歷史上，原本在（）的商業(yè)貿(mào)易移到了上海鎮(zhèn)后上海獲得了飛速的

10、發(fā)展。前提條件A、青浦鎮(zhèn)B、青龍鎮(zhèn)C、安亭鎮(zhèn)D、南翔鎮(zhèn)我的答案：B2上海各行各業(yè)的商業(yè)性質(zhì)的會(huì)館建立于開(kāi)埠之前。我的答案：71上海的優(yōu)勢(shì)集中在（）。A、海港B、市中心C、郊區(qū)D、周邊城市我的答案：A2開(kāi)埠后，上海逐漸取代了（）的地位成為國(guó)內(nèi)最大的進(jìn)出口貿(mào)易港。A、青島B、武漢C、廣州D、重慶我的答案：C3上海是一個(gè)非常復(fù)雜的混合城市。我的答案：X4在上海成為商埠以前木棉和土布并不是商品。我的答案：丁1下列選項(xiàng)中，（）是對(duì)上海這個(gè)區(qū)域整體人群文化心理素質(zhì)的精辟概括。A、淳樸厚道B、精明之至C、洋溢熱情D、冷酷之及我的答案：B2事物的（）對(duì)上海人說(shuō)永遠(yuǎn)是第一位的。A、收藏價(jià)值B、外觀價(jià)值C、答案都

11、正確D、實(shí)用價(jià)值我的答案：D3在上海民俗文化的發(fā)展中上海人的（）決定了其在管理公共事務(wù)時(shí)井然有序。A、信仰B、個(gè)人素質(zhì)C、理性精神D、人生價(jià)值觀我的答案：C4上海人在中國(guó)人中表現(xiàn)出不厚道的一面。我的答案：丁5上海的商人個(gè)個(gè)都精于商戰(zhàn)。我的答案：丁12006年城市化水平最高的是（）。B、天津C、廣州D、上海我的答案：D2農(nóng)村的農(nóng)民所表現(xiàn)出來(lái)的鄉(xiāng)土民俗正在隨著（）而消失。A、農(nóng)村的消失B、農(nóng)民的流動(dòng)和遷徙C、城鎮(zhèn)化的建設(shè)D、農(nóng)業(yè)工業(yè)化我的答案：B3有人群的地方就會(huì)產(chǎn)生民俗。我的答案：丁4根據(jù)世界上社會(huì)發(fā)展的趨勢(shì)來(lái)看，人類(lèi)社會(huì)是在向城鄉(xiāng)結(jié)合社會(huì)發(fā)展。我的答案：X1北京的文化產(chǎn)業(yè)實(shí)質(zhì)上與上海的（）相同

12、。A、民俗產(chǎn)業(yè)B、創(chuàng)業(yè)產(chǎn)業(yè)C、創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)D、創(chuàng)新產(chǎn)業(yè)我的答案：C2民俗的特點(diǎn)是（）。A、物質(zhì)生活B、精神生活C、現(xiàn)代與傳統(tǒng)結(jié)合的生活D、選項(xiàng)A和選項(xiàng)B我的答案：D3有市民階層就會(huì)有滿(mǎn)足市民群體的城市民俗。我的答案：7i城市民族文化現(xiàn)象的理論的概括來(lái)源于（）。A、調(diào)查研究B、傳說(shuō)C、書(shū)本資料D、想象我的答案：A2新中國(guó)成立以前中國(guó)的文化中心是（）A、北京B、南京C、西安D、上海我的答案：D3知識(shí)系統(tǒng)是由人類(lèi)的物質(zhì)生活、精神生活和人際關(guān)系形成。我的答案：71從民俗文化角度來(lái)講，上海市地標(biāo)性的建筑是（）。A、東方明珠B、靜安寺C、城隍廟D、龍華廟我的答案：C2對(duì)城市文化資源的保護(hù)可通過(guò)（）進(jìn)行。A、研

13、究性保護(hù)B、組織性保護(hù)C、租借性保護(hù)我的答案：DD、以上答案都正確我的答案：D3有“全國(guó)收藏的半邊江山”之稱(chēng)的城市是（）。A、上海B、天津C、臺(tái)北D、北京我的答案：A4上海的人文文化特色是小心謹(jǐn)慎。我的答案：丁5民間工藝文化與口承文化資源不屬于上海市城市文化保護(hù)的對(duì)象。我的答案：1新市鎮(zhèn)與周?chē)r(nóng)村的發(fā)展沒(méi)有直接的關(guān)系。我的答案：X2新市鎮(zhèn)是指農(nóng)村和城市的結(jié)合部。我的答案：7i中國(guó)科舉制度博物館位于（）內(nèi)。A、文廟B、孔廟C、靜安寺D、城隍廟我的答案：A2上海四座歷史文化名鎮(zhèn)不包含（）。A、嘉定鎮(zhèn)B、松江鎮(zhèn)C、南翔鎮(zhèn)D、陸家嘴鎮(zhèn)3上海市文化名鎮(zhèn)朱家角鎮(zhèn)形成于（）。A、元代B、明代C、南宋時(shí)期D、

14、清代我的答案：C4小鎮(zhèn)的風(fēng)情和人文精神具有可復(fù)制性。我的答案：X5民俗資源具有天然的地域性并且是可再生資源。我的答案：7i（）是明清時(shí)期江南著名的經(jīng)濟(jì)文化重鎮(zhèn)。A、羅店古鎮(zhèn)B、安亭鎮(zhèn)C、七寶古鎮(zhèn)D、朱家角古鎮(zhèn)我的答案：A2市鎮(zhèn)個(gè)性化的重要的因素不包括（）。A、建筑B、歷史C、民俗D、文化我的答案：A3一個(gè)市鎮(zhèn)的形象就是其景觀。我的答案：X4海派文化很大的一個(gè)特點(diǎn)是文人集出版家、商人和學(xué)者于一身。我的答案：7我的答案：71江南古鎮(zhèn)建筑物的特色是（）。A、高大雄偉B、土樓居多C、粉墻黛瓦D、外表破舊我的答案：C2詩(shī)意的田園風(fēng)光遭到前所未有的挑戰(zhàn)與破壞始于（）。A、鄉(xiāng)村城鎮(zhèn)化B、二十世紀(jì)八十年代C、

15、文革時(shí)期D、新中國(guó)成立我的答案：B3水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)在江南地區(qū)是城鎮(zhèn)中的特色風(fēng)景。我的答案：74城鎮(zhèn)化過(guò)程中的拆橋、拓街、填河對(duì)自然環(huán)境造成了很大的破壞。我的答案：X1在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的推動(dòng)下古鎮(zhèn)旅游業(yè)遇到的問(wèn)題之一是（）。A、古鎮(zhèn)環(huán)境遭到破壞B、古鎮(zhèn)商業(yè)不景氣C、古鎮(zhèn)旅客不足D、古鎮(zhèn)配套設(shè)施落后我的答案：A2不同的古鎮(zhèn)旅游業(yè)通常有不同特色的旅游內(nèi)容。我的答案：X3古鎮(zhèn)水鄉(xiāng)的開(kāi)發(fā)對(duì)象常常適合一日游。i對(duì)旅游資源的保護(hù)即是維持旅游資源原本的樣子而無(wú)需融合現(xiàn)代的元素。我的答案：X2在現(xiàn)代化設(shè)施的影響下水鄉(xiāng)古鎮(zhèn)漸漸失去了水鄉(xiāng)田園的景象。我的答案：丁1農(nóng)歷中望月是指農(nóng)歷每月的（）。A、初一B、三十C、十五D、二十五

16、我的答案：C2節(jié)日在對(duì)民眾施以文化和影響的功能上等同于宣傳。我的答案：X3節(jié)日是最能體現(xiàn)民俗文化的時(shí)節(jié)。我的答案：71中國(guó)人對(duì)祖先的崇拜是在對(duì)（）崇拜的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的。A、大自然B、鬼神C、圖騰D、宇宙我的答案：B2中國(guó)節(jié)日的萌芽期發(fā)生在（）。A、漢代B、魏晉南北朝C、先秦以前D、唐宋時(shí)期我的答案：C3俗稱(chēng)的三個(gè)“鬼節(jié)”中不包括（）。A、端午節(jié)B、清明節(jié)C、中元節(jié)D、寒衣節(jié)我的答案：A4灶君升天日是農(nóng)歷十二月二十三日。我的答案：7i從上海的發(fā)展歷史來(lái)看，上海的幾度興衰每次都同（）的興衰緊密聯(lián)系在一起。A、歷史政治B、傳統(tǒng)文化C、民俗文化D、商業(yè)貿(mào)易我的答案：D2我國(guó)傳統(tǒng)的清明節(jié)是融合歷史上的（）

17、而形成的一個(gè)節(jié)日。A、中元節(jié)B、寒食節(jié)C、上元節(jié)D、下元節(jié)我的答案：B3清明節(jié)的意義在于尋根追源。我的答案：71神話傳說(shuō)歸類(lèi)于（）。A、敘事民俗學(xué)B、紀(jì)實(shí)民俗學(xué)C、文字民俗學(xué)D、謠言民俗學(xué)我的答案：A2神話的意義在于重現(xiàn)神創(chuàng)造世界時(shí)的情景。我的答案：73神話和傳說(shuō)彼此獨(dú)立。我的答案：X1中國(guó)學(xué)術(shù)界認(rèn)為當(dāng)今中國(guó)神話的現(xiàn)狀是（）。A、神話具有濃厚的迷信色彩B、神話具有不可替代性C、神話過(guò)于瑣碎零散D、神話過(guò)于久遠(yuǎn)我的答案：C2神話中的主人公一般都是（）。A、神B、人C、動(dòng)物D、植物我的答案：A3在基督教趕走異己思想的時(shí)候神話得到了（）。A、物理學(xué)的解釋B、神學(xué)的解釋C、天文學(xué)的解釋D、歷史的解釋我的答案：B4神話的創(chuàng)造者利用民眾的愚昧和無(wú)知?jiǎng)?chuàng)造出了神話，并且企圖用神話來(lái)控制民眾的思想。我的答案：75神話是獨(dú)立存在的，和民間的禮儀、信仰等沒(méi)有關(guān)系。我的答案：X1臺(tái)灣風(fēng)水師認(rèn)為風(fēng)水學(xué)是一門(mén)似是而非的（）。A、客觀事實(shí)B、主觀想象C、違心的哲學(xué)D、唯物的哲學(xué)我的答案：C2在當(dāng)今的祭祀民俗發(fā)展中，以下（）不是祭品市場(chǎng)的三大件”代表。A、高爾夫球場(chǎng)證B、國(guó)際護(hù)照C、信用卡D、房子我的答案：D3易門(mén)六經(jīng)屬于（）。A、社會(huì)學(xué)B、哲學(xué)C、政治學(xué)D、歷史學(xué)我的答案：B4改革開(kāi)放三十年，經(jīng)濟(jì)雖然獲得了發(fā)展，但中國(guó)人在人文精