廣東省佛山市2021-2022學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題（選考）

1、 答案第 = page 22頁(yè)，共= sectionpages 22頁(yè)廣東省佛山市2021-2022學(xué)年高二政治上學(xué)期期中試題（選考）本試卷分選擇題和非選擇題兩部分，共8頁(yè)，滿分 100 分，考試用時(shí) 90 分鐘。注意事項(xiàng)：1答題前，考生務(wù)必用黑色筆跡的鋼筆或簽字筆將自己的姓名、考號(hào)填寫在答題卷上。2選擇題選出答案后，用2B鉛筆把答題卷上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑；如需改動(dòng)，用橡皮擦干凈后，再選涂其他答案，答案不能答在試卷上。非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答，答案必須寫在答題卷各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上；如需改動(dòng)，先劃掉原來(lái)的答案，然后再寫上新的答案；不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要

2、求作答的答案無(wú)效。第一部分選擇題（共60分）一、選擇題(本大題共30小題,每小題2分,共60分。在每小題給出的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的。）1在幸福之路中，哲學(xué)家羅素以通俗易懂的文字論述了自己對(duì)何為幸福、如何獲取快樂的觀點(diǎn)。他認(rèn)為，現(xiàn)代人之所以不幸福，往往是由錯(cuò)誤的世界觀、倫理觀或是生活習(xí)慣所導(dǎo)致的，不幸福的人并非更理性；幸福并非天賜，而是需要我們努力追求的。這表明哲學(xué)的意義在于解釋內(nèi)心世界的奧妙和規(guī)律世界觀總是影響著人們的生活和實(shí)踐世界觀就是人們對(duì)于世界的一般看法和觀點(diǎn)哲學(xué)家自覺地把人們的世界觀系統(tǒng)化、理論化ABCD22021年7月11日，“第三屆復(fù)旦大學(xué)中學(xué)生暑期哲學(xué)課堂”開幕

3、式在復(fù)旦大學(xué)舉辦，來(lái)自全國(guó)各地近70所中學(xué)的150名中學(xué)生參加了此次開幕式。本屆暑期哲學(xué)課堂為期6天，以“為學(xué)與成人儒家哲學(xué)智慧探秘”為主題，開展了5場(chǎng)中國(guó)哲學(xué)專題講座和4場(chǎng)通識(shí)講座。此舉有利于中學(xué)生從真正的哲學(xué)中尋找應(yīng)對(duì)學(xué)習(xí)困境的現(xiàn)成答案可以幫助中學(xué)生樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，堅(jiān)定理想信念是基于哲學(xué)揭示了社會(huì)具體領(lǐng)域的規(guī)律，能為具體科學(xué)提供指導(dǎo)有利于中學(xué)生形成正確的思維方法，用睿智的眼光看待生活A(yù)BCD31941年，毛澤東在品讀西洛可夫和愛森堡合著的辯證唯物論教程時(shí)寫了一條關(guān)于哲學(xué)基本派別劃分的批語(yǔ)：“唯心辯證（黑格爾），唯心形式（德波林和中國(guó)的德波林派），唯物形式（法國(guó)啟蒙者、陳獨(dú)秀），唯

4、物辯證，四者之中，只有最后一種是正確的。”對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是“感覺世界是理念世界的摹本或影子”是一種唯物形式的觀點(diǎn)“天地合而萬(wàn)物生，陰陽(yáng)接而變化起”蘊(yùn)含唯物和辯證的思想“意識(shí)是否能正確反映物質(zhì)”是劃分哲學(xué)基本派別的根本標(biāo)準(zhǔn)“最后一種”的正確性在于實(shí)現(xiàn)了唯物論和辯證法的有機(jī)統(tǒng)一ABCD4泰勒斯賦予水極高的地位，他觀察到，不管是人類、動(dòng)物還是植物都離不開水，因此他將水視為萬(wàn)物的本源。這是古希臘人思維方式的巨大轉(zhuǎn)變，他們第一次不再將世界的本質(zhì)和起源歸于一個(gè)神或是某種超自然的力量，而是以理性輔佐證據(jù)的方式歸納出自然界的道理。材料說明古希臘哲學(xué)是人類思想史上具有劃時(shí)代意義的寶藏 泰勒斯擺脫了唯心主義和形而

5、上學(xué)哲學(xué)的思維禁錮 泰勒斯的唯物主義思想推動(dòng)了人類思維能力的提高 樸素唯物主義對(duì)世界本原是一種猜測(cè)，缺乏科學(xué)依據(jù)ABCD519世紀(jì)，社會(huì)科學(xué)領(lǐng)域取得重要進(jìn)展。亞當(dāng)斯密和大衛(wèi)李嘉圖創(chuàng)立了勞動(dòng)價(jià)值論；圣西門、基佐、米涅等在描述歷史事件時(shí)已引進(jìn)階級(jí)斗爭(zhēng)的概念，并試圖進(jìn)一步探索階級(jí)斗爭(zhēng)的經(jīng)濟(jì)根源。這些重要成果，為馬克思?xì)v史唯物主義的誕生提供了可資借鑒和參考的資料?？梢?，馬克思主義哲學(xué)的誕生首次正確指明世界的本原和可知性有其直接的理論來(lái)源和科學(xué)前提是對(duì)前人認(rèn)識(shí)成果的繼承和發(fā)展是對(duì)特定時(shí)代精神的總結(jié)和升華ABCD6時(shí)代是思想之母。習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想在新時(shí)代應(yīng)運(yùn)而生，是新時(shí)代精神的精華。這一思

6、想深入回答時(shí)代之問，在繼承的基礎(chǔ)上不斷創(chuàng)新發(fā)展，開辟了馬克思主義中國(guó)化的新境界，讓馬克思主義展現(xiàn)出更強(qiáng)大、更有說服力的真理力量，不斷引領(lǐng)時(shí)代前進(jìn)。材料說明真正的哲學(xué)反映時(shí)代的要求，在改造世界中具有直接現(xiàn)實(shí)性時(shí)代孕育了真正的哲學(xué)，真正的哲學(xué)推動(dòng)著時(shí)代的進(jìn)步哲學(xué)源于偉人的思考，認(rèn)識(shí)和改造世界需要哲學(xué)的指導(dǎo)真正的哲學(xué)總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果A B C D7暗物質(zhì)是宇宙中最神秘的，因?yàn)樗床灰娒恢?020年9月，由中科院國(guó)家天文臺(tái)研究員王杰領(lǐng)銜的國(guó)際研究團(tuán)隊(duì)，利用中國(guó)天河二號(hào)超級(jí)計(jì)算機(jī)，終于讓暗物質(zhì)“顯形”了。該研究團(tuán)隊(duì)將對(duì)暗物質(zhì)的研究向前推進(jìn)一大步，研究成果發(fā)布在自然雜志上。關(guān)于暗物

7、質(zhì)，下列說法正確的是暗物質(zhì)不生不滅，改變的只是具體形態(tài)暗物質(zhì)的唯一特性是客觀存在性佐證了世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性運(yùn)動(dòng)是暗物質(zhì)的根本屬性和存在方式ABCD82021年6月24日科創(chuàng)板日?qǐng)?bào)報(bào)道，斯坦福大學(xué)首次破譯了與手寫書信相關(guān)的大腦活動(dòng)。通過腦機(jī)接口技術(shù)進(jìn)行“意念寫字”時(shí)，會(huì)在屏幕上呈現(xiàn)一個(gè)虛擬鍵盤，每個(gè)字符以不同頻率進(jìn)行編碼。想拼寫某個(gè)字符時(shí)，只需看著這個(gè)字符，不同頻率的字符就會(huì)帶來(lái)不同的視覺刺激，從而誘發(fā)出特定模式的腦電波。這使得癱瘓者只需“腦補(bǔ)”手寫文字，他所想的文本就會(huì)實(shí)時(shí)顯示在屏幕上。這表明意識(shí)也可以對(duì)物質(zhì)起決定作用 意識(shí)和物質(zhì)具有同一性意識(shí)是人腦對(duì)客觀存在的直接反映 人腦是意識(shí)

8、活動(dòng)的物質(zhì)器官ABCD9下圖是2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”。冰墩墩以熊貓為原型進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)作，將熊貓形象與富有超能量的冰晶外殼相結(jié)合，體現(xiàn)了冬季冰雪運(yùn)動(dòng)和現(xiàn)代科技特點(diǎn)。3D設(shè)計(jì)的擬人化熊貓，體現(xiàn)了人與自然和諧共生的理念。從哲學(xué)角度看，2022年北京冬奧會(huì)吉祥物“冰墩墩”的創(chuàng)作過程及其成功表明冰墩墩這一藝術(shù)形象與大熊貓?jiān)拖嗷ヒ蕾?、不可分割冰墩墩這一藝術(shù)形象是對(duì)熊貓?jiān)偷拿枘∨c真實(shí)再現(xiàn)冰墩墩這一藝術(shù)形象的創(chuàng)作實(shí)踐離不開一定認(rèn)識(shí)和觀念的指導(dǎo)冰墩墩設(shè)計(jì)者對(duì)科技作用的充分認(rèn)識(shí)促進(jìn)了藝術(shù)創(chuàng)作的成功ABCD10邊塞詩(shī)人王昌齡的“醉別江樓橘柚香，江風(fēng)引雨入舟涼。憶君遙在瀟湘月，愁聽清猿夢(mèng)里長(zhǎng)”應(yīng)用虛實(shí)

9、結(jié)合的手法，使歡聚時(shí)的樂景與想象中的離別后的凄涼孤寂形成對(duì)比，表達(dá)離別的不舍和愁緒，也映照了詩(shī)人被貶的懷才不遇。對(duì)此解讀有誤的是詩(shī)人發(fā)揮主觀能動(dòng)性創(chuàng)造了現(xiàn)實(shí)與未來(lái)的聯(lián)系，使詩(shī)更具朦朧美和表現(xiàn)力“入舟涼”是詩(shī)人借當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐木坝^反映內(nèi)心的心境，體現(xiàn)物質(zhì)決定意識(shí)以“憶”虛相的旅夜孤寂場(chǎng)景來(lái)源于詩(shī)人獨(dú)特的經(jīng)歷、藝術(shù)構(gòu)思和想象力從“橘柚香”著手描寫歡聚時(shí)的樂景體現(xiàn)了詩(shī)人意識(shí)是主動(dòng)的、有選擇的ABCD112021年5月，我國(guó)科技人員在光譜數(shù)據(jù)中篩選出209顆O型星。O型星是宇宙中溫度最高、質(zhì)量最大、亮度最亮的主序星。對(duì)大質(zhì)量O型恒星的深入研究，對(duì)理解宇宙黎明時(shí)代、星系化學(xué)演化、恒星形成、核塌縮超新星、長(zhǎng)伽

10、馬射線暴、引力波事件等熱點(diǎn)前沿問題具有重要的科學(xué)意義。材料佐證了意識(shí)推動(dòng)事物發(fā)展意識(shí)活動(dòng)具有直接現(xiàn)實(shí)性宇宙間萬(wàn)事萬(wàn)物都具有客觀實(shí)在性O(shè)型星是客觀世界中存在的物質(zhì)現(xiàn)象ABCD12曇花是一種灌木狀肉質(zhì)植物，花開起來(lái)大而美麗。曇花一般不在白天開花，要到晚上八九點(diǎn)之后才會(huì)開，而且開放時(shí)間很短，故稱“曇花一現(xiàn)”。如今，花卉園藝學(xué)家采用“偷天換日”、“顛倒晝夜”的科學(xué)辦法實(shí)現(xiàn)了曇花在白天開放，滿足了人們白天賞曇花的需求。這說明園藝學(xué)家在意識(shí)的指導(dǎo)下通過實(shí)踐實(shí)現(xiàn)了“顛倒晝夜”園藝學(xué)家能夠通過科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)調(diào)節(jié)曇花的生長(zhǎng)規(guī)律曇花的開花方式說明不同物質(zhì)存在著不同的反應(yīng)特性滿足賞花者的需求是園藝學(xué)家發(fā)揮主觀能動(dòng)性的

11、基礎(chǔ)ABCD13據(jù)統(tǒng)計(jì)，我國(guó)心血管疾病患者已達(dá)3.3億，預(yù)防心血管疾病迫在眉睫。研究顯示，高血壓、血脂異常、糖尿病，以及肥胖、吸煙、缺乏體力活動(dòng)、不健康飲食習(xí)慣等是心腦血管疾病主要的且可以改變的危險(xiǎn)因素，這提示人們?cè)陲嬍沉?xí)慣、身體活動(dòng)方面，應(yīng)養(yǎng)成更加積極、健康的生活方式。這表明主觀能動(dòng)性的發(fā)揮決定規(guī)律發(fā)生作用的程度規(guī)律是客觀的，要按客觀規(guī)律辦事人們對(duì)規(guī)律的認(rèn)識(shí)無(wú)法突破客觀條件的制約人們能夠根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件，認(rèn)識(shí)和利用規(guī)律ABCD142021年的夏天，全球暴雨天氣頻頻出現(xiàn)，導(dǎo)致多地發(fā)生了內(nèi)澇和洪水。究其原因是在全球變暖背景下，中高緯度環(huán)流系統(tǒng)的經(jīng)向度加大，在北美等地出現(xiàn)阻塞高壓形勢(shì)，從而在

12、其上游或下游形成深厚的大槽，導(dǎo)致美國(guó)西岸東岸干濕兩重天。歐洲的情況也與烏拉爾山阻塞高壓西側(cè)的深度低值系統(tǒng)控制有關(guān)。西風(fēng)帶高空急流軸無(wú)疑是北緯40度附近大氣環(huán)流異常連鎖反應(yīng)的主要推手。這表明世界是由各種各樣的聯(lián)系交織起來(lái)的畫面 聯(lián)系是無(wú)條件的，要把握聯(lián)系的各種條件事物的聯(lián)系具有客觀性、多樣性、普遍性 人們可以根據(jù)事物固有的聯(lián)系建立新聯(lián)系A(chǔ)BCD15“穿上白色衣服，一定會(huì)濺上辣椒油；久等不來(lái)的公交車，當(dāng)你換乘另外一種交通工具，公交車一定就來(lái)了”生活中總有一些奇怪的事，你越不想發(fā)生的事情它越會(huì)發(fā)生，其實(shí)這是“墨菲定律”在起作用。對(duì)此，正確的理解是冥冥之中好像是上帝在操縱，我們誰(shuí)也不能避免會(huì)有壞運(yùn)氣錯(cuò)

13、誤是這個(gè)世界的一部分，但是要有與錯(cuò)誤共生的勇氣才會(huì)多進(jìn)步我們更傾向于記住不好的事情，大腦皮層會(huì)刻意加深錯(cuò)誤印象一件事好與壞的幾率相同，任何事物之間都會(huì)有聯(lián)系發(fā)生ABCD169月25日晚，孟晚舟女士乘坐中國(guó)政府包機(jī)回到祖國(guó)。3年前，美國(guó)悍然發(fā)動(dòng)貿(mào)易戰(zhàn)，制裁華為等中國(guó)科技企業(yè)，把長(zhǎng)臂管轄的黑手伸向了孟晚舟。3年后，孟晚舟平安歸來(lái)。孟晚舟無(wú)罪獲釋回國(guó)，歸功于中國(guó)強(qiáng)大的外交實(shí)力。幾乎在同一時(shí)間，美國(guó)商務(wù)部釋放消息稱，尋求改善與中國(guó)的商貿(mào)關(guān)系，有意率團(tuán)赴華尋求商機(jī)。材料包含的哲理有整體統(tǒng)率部分，個(gè)人的命運(yùn)與國(guó)家命運(yùn)緊密相連聯(lián)系具有多變性，穩(wěn)定的聯(lián)系是不存在的事物的發(fā)展是量變與質(zhì)變的統(tǒng)一事物的發(fā)展是前進(jìn)性

14、與曲折性的統(tǒng)一ABCD172021年6月17日，神舟十二號(hào)載人飛船發(fā)射成功，這是我國(guó)空間站階段的首次載人飛行任務(wù)。根據(jù)中國(guó)載人航天工程“三步走”戰(zhàn)略，神舟十二號(hào)飛行任務(wù)承上啟下，將進(jìn)一步驗(yàn)證載人天地往返運(yùn)輸系統(tǒng)的功能，為后續(xù)空間站建造及應(yīng)用發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。從思維方式看，神州十二號(hào)飛行任務(wù)的實(shí)驗(yàn)著眼于事物的整體和發(fā)展趨勢(shì)注重分析各個(gè)部分之間的相互聯(lián)系從關(guān)鍵個(gè)體的分析中形成對(duì)事物的正確認(rèn)識(shí)在實(shí)踐基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)思維抽象到思維具體的飛躍ABCD18習(xí)近平同志在擺脫貧困一書中說：“我贊賞滴水穿石的精神，贊賞默默奉獻(xiàn)的精神，提倡干部埋頭苦干，著眼于長(zhǎng)期的、為人鋪墊的工作。”習(xí)近平同志的贊賞，告訴我們量變比質(zhì)

15、變更能推動(dòng)事物發(fā)展質(zhì)變常常發(fā)生于不明顯的量變中量變積累到一定程度必然導(dǎo)致質(zhì)的飛躍量變是事物性質(zhì)變化的必要準(zhǔn)備ABCD19時(shí)代的發(fā)展讓教育行業(yè)發(fā)生了巨大的變化，不再是傳統(tǒng)一成不變的線下教育了。越來(lái)越多的人選擇線上教育平臺(tái)。線上教育平臺(tái)具有資源豐富、高效便捷等優(yōu)點(diǎn)，也暴露出缺乏學(xué)習(xí)氛圍、學(xué)習(xí)效率打折扣等一系列問題。線上教育平臺(tái)有利有弊，主要看你怎么去運(yùn)用它，要根據(jù)個(gè)人實(shí)際情況去選擇適合自己的培訓(xùn)方式。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是承認(rèn)線上教育平臺(tái)存在的問題是正確認(rèn)識(shí)事物的基礎(chǔ)主要矛盾決定事物的性質(zhì)，線上教育平臺(tái)瑕不掩瑜分析線上教育平臺(tái)存在的問題時(shí)要堅(jiān)持全面的觀點(diǎn)線上教育平臺(tái)的發(fā)展和完善要經(jīng)歷一個(gè)過程ABCD20

16、華為誓師大會(huì)的背景圖是一架二戰(zhàn)中被打的像篩子一樣、渾身彈痕累累的伊爾2轟炸機(jī)，仍然在天上堅(jiān)持飛行。這個(gè)圖片說明斗爭(zhēng)性轉(zhuǎn)化為同一性同一性寓于斗爭(zhēng)性中矛盾雙方具有同一性矛盾雙方可相互貫通ABCD21習(xí)近平總書記指出，做好基層工作，關(guān)鍵是要做到情況明。為推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，某地結(jié)合新一屆村“兩委”換屆，按照“支書帶隊(duì)、走遍村組”的要求，集中時(shí)間組織開展“大走訪、促振興”工作，以“過篩子”方式摸準(zhǔn)村情民意，“一村一策”、制定臺(tái)賬，切實(shí)解決了問題，提升了基層治理能力。這蘊(yùn)含的哲學(xué)道理有具體地解決特殊的矛盾能夠推動(dòng)事物發(fā)展辦事情要堅(jiān)持矛盾的普遍性和特殊性相統(tǒng)一事物發(fā)展的過程是曲折的，但方向是前進(jìn)的認(rèn)識(shí)源于實(shí)踐，

17、直接經(jīng)驗(yàn)比間接經(jīng)驗(yàn)更有效ABCD22與下圖漫畫做好自己(白曉東作)體現(xiàn)的哲理相一致的是冗繁削盡留清瘦,畫到生時(shí)是熟時(shí)梅須遜雪三分白,雪卻輸梅一段香深處種菱淺種稻,不深不淺種荷花卻是平流無(wú)石處,時(shí)時(shí)聞?wù)f有沉淪ABCD23我國(guó)第七次全國(guó)人口普查數(shù)據(jù)顯示，我國(guó)仍是世界第一人口大國(guó)，人口質(zhì)量和結(jié)構(gòu)顯著改善，但也面臨著一些結(jié)構(gòu)性矛盾，如老齡化程度加深、總和生育率較低、出生人口數(shù)量超低等。我國(guó)須從當(dāng)下開始，積極調(diào)整人口政策加以應(yīng)對(duì)。這啟示我們矛盾具有普遍性，要敢于直面人口問題的挑戰(zhàn)系統(tǒng)具有整體性，要運(yùn)用綜合思維方式控制人口增長(zhǎng)事物發(fā)展的前途是光明的，相信我國(guó)的人口紅利會(huì)一直存在社會(huì)意識(shí)具有相對(duì)獨(dú)立性，要積

18、極調(diào)整政策適應(yīng)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展ABCD24國(guó)家在貴州設(shè)立全國(guó)首個(gè)大數(shù)據(jù)綜合試驗(yàn)區(qū)。貴陽(yáng)銀行與貴陽(yáng)農(nóng)商銀行承擔(dān)試點(diǎn)核心交易系統(tǒng)數(shù)據(jù)庫(kù)國(guó)產(chǎn)化任務(wù)，于2020年4月1日成功上線，為國(guó)家多年來(lái)無(wú)法在銀行核心交易系統(tǒng)中實(shí)現(xiàn)安全可靠的底層數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)難題提供了可行的解決方案，并將向全國(guó)各地進(jìn)行推廣。從哲學(xué)上看，先試點(diǎn)后推廣的原因是矛盾的共性寓于個(gè)性之中，并通過個(gè)性來(lái)表現(xiàn)矛盾的個(gè)性與共性在一定條件下能夠相互轉(zhuǎn)化通過認(rèn)識(shí)局部，落實(shí)全國(guó)范圍內(nèi)的大數(shù)據(jù)綜合試點(diǎn)通過具體問題具體分析，認(rèn)識(shí)底層數(shù)據(jù)庫(kù)技術(shù)本質(zhì)ABCD252021年9月17日13時(shí)34分，神舟十二號(hào)載人飛船返回艙在東風(fēng)著陸場(chǎng)成功著陸。航天員聶海勝、劉伯明、湯洪

19、波在天和核心艙進(jìn)行了為期3個(gè)月的駐留，開展了一系列空間科學(xué)實(shí)驗(yàn)和技術(shù)試驗(yàn)，在軌驗(yàn)證了航天員長(zhǎng)期駐留、再生生保、空間物資補(bǔ)給、出艙活動(dòng)、艙外操作、在軌維修等空間站建造和運(yùn)營(yíng)關(guān)鍵技術(shù)。神舟十二號(hào)載人飛行A是處于主觀與客觀交匯點(diǎn)上的認(rèn)識(shí)活動(dòng)B證明了真理總是在不斷否定自身中波浪式前進(jìn)C具有社會(huì)歷史性，為空間站后續(xù)運(yùn)營(yíng)奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)D具有主觀能動(dòng)性，以形成對(duì)太空的理性認(rèn)識(shí)為根本目的26作為行星探測(cè)的首選目標(biāo)，火星承載著人類探索地外生命和宇宙奧秘的夢(mèng)想?！疤靻栆惶?hào)”探測(cè)器成功發(fā)射，邁出了我國(guó)自主開展行星探測(cè)的第一步。從致力于建設(shè)幾百公里高處的空間站，到深入探索38萬(wàn)多公里遠(yuǎn)處的月球，再到不辭數(shù)億公里的星際長(zhǎng)

20、途跋涉與火星邂逅，銘刻著為實(shí)現(xiàn)深空探索目標(biāo)的堅(jiān)持不懈的努力。這說明宇宙探索夢(mèng)想是推動(dòng)人類太空認(rèn)識(shí)發(fā)展的直接動(dòng)力行星探測(cè)器的研發(fā)使用可以推動(dòng)人們對(duì)火星的認(rèn)識(shí)對(duì)太空探索的無(wú)限性決定了宇宙具體形態(tài)的復(fù)雜性我國(guó)太空探索在漸進(jìn)性與飛躍性的統(tǒng)一中向前發(fā)展ABCD27某機(jī)構(gòu)評(píng)選的年度流行語(yǔ)榜單中，“爺青回”“突擊式盡孝”“內(nèi)卷”“躺平”等成為網(wǎng)民搜索熱度最高的十大流行語(yǔ)?！盃斍嗷亍北憩F(xiàn)的是一種不服老、不服輸?shù)木?；“突擊式盡孝”充滿了諷刺意味。至于時(shí)下流行的“內(nèi)卷”“躺平”則體現(xiàn)了年輕人直面現(xiàn)實(shí)，從機(jī)制上改革積弊的期許。這些熱詞揭示了我國(guó)社會(huì)存在的多樣性是對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思，是社會(huì)存在的反映直接展現(xiàn)了社會(huì)意識(shí)的獨(dú)

21、立性是對(duì)社會(huì)發(fā)展普遍規(guī)律的正確把握ABCD282021年8月，中央財(cái)經(jīng)委員會(huì)第十次會(huì)議召開。會(huì)議要求，正確處理效率和公平的關(guān)系，構(gòu)建初次分配、再分配、三次分配協(xié)調(diào)配套的基礎(chǔ)性制度安排，加大稅收、社保、轉(zhuǎn)移支付等調(diào)節(jié)力度并提高精準(zhǔn)性，擴(kuò)大中等收入群體比重，增加低收入群體收入，合理調(diào)節(jié)高收入，取締非法收入，形成中間大、兩頭小的橄欖型分配結(jié)構(gòu)。這一基礎(chǔ)性制度安排表明生產(chǎn)關(guān)系是生產(chǎn)方式中最活躍、最革命的因素遵循了上層建筑一定要適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的規(guī)律通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系提高發(fā)展平衡性、協(xié)調(diào)性有助于縮小收入差距、實(shí)現(xiàn)全社會(huì)共同富裕ABCD29人類社會(huì)的歷史是由有意識(shí)的、有目的的人的實(shí)踐活動(dòng)構(gòu)成的。歷史觀的基本問題

22、是A.物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系問題 B.社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系問題C.實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的關(guān)系問題 D.思維與存在的關(guān)系問題30荷鋤是農(nóng)民,登臺(tái)是演員;忙時(shí)青紗帳里尋不見,閑時(shí)幾日散去萬(wàn)千兵中國(guó)“魔術(shù)之鄉(xiāng)”河南寶豐縣在抓好農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的同時(shí),大力發(fā)展以魔術(shù)為代表的農(nóng)村特色文化產(chǎn)業(yè), 全縣有55萬(wàn)人從事魔術(shù)表演,年創(chuàng)收達(dá)10 億元,當(dāng)?shù)厝罕娨惨虼俗呱狭酥赂宦贰＿@說明 人民群眾是社會(huì)歷史的主體,直接創(chuàng)造了豐碩的精神財(cái)富人民群眾是物質(zhì)財(cái)富的創(chuàng)造者,是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)人民群眾是物質(zhì)生產(chǎn)的承擔(dān)者,是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定力量人民群眾是社會(huì)變革的推動(dòng)者,決定著社會(huì)生產(chǎn)關(guān)系的變革A B C D第二部分 非選擇題（40分）

23、二、非選擇題（答案寫在答題卡上，共40分）31閱讀材料，回答問題。生態(tài)文明建設(shè)是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的根本大計(jì)。中華民族向來(lái)尊重自然、熱愛自然，綿延5000多年的中華文明孕育著豐富的生態(tài)文化。在浙江省安吉縣有一座美麗的村莊余村。余村境內(nèi)多山，有著優(yōu)質(zhì)的石灰?guī)r資源。上世紀(jì)八九十年代，余村人靠挖礦山、建水泥廠實(shí)現(xiàn)了生活富裕。但這種“石頭經(jīng)濟(jì)”導(dǎo)致了嚴(yán)重的資源破壞、環(huán)境污染等問題。余村人敏銳地意識(shí)到問題的嚴(yán)重性，2003到2005年間逐步關(guān)停礦山和水泥廠，開始封山育林、保護(hù)環(huán)境。2005年8月15日，時(shí)任浙江省委書記的習(xí)近平同志來(lái)到余村考察，提出我們過去講既要綠水青山，又要金山銀山，其實(shí)，綠水青山就

24、是金山銀山的“兩山”理念，為余村未來(lái)發(fā)展指明了方向。余村人民依托“竹?！辟Y源優(yōu)勢(shì)，發(fā)展生態(tài)休閑旅游，開農(nóng)家樂、民宿，辦漂流，不但實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)的高質(zhì)量發(fā)展，而且實(shí)現(xiàn)了生態(tài)興、產(chǎn)業(yè)興、百姓富，成為全國(guó)聞名的全面小康建設(shè)示范村、美麗鄉(xiāng)村示范村。有人認(rèn)為，余村人的實(shí)踐說明，只要發(fā)揮主觀能動(dòng)性就能實(shí)現(xiàn)人與自然和諧共生。結(jié)合材料，運(yùn)用“運(yùn)動(dòng)的規(guī)律性”的相關(guān)知識(shí)對(duì)此觀點(diǎn)加以評(píng)析。（10分）32閱讀材料，完成下列要求。2021年9月5日，中共中央、國(guó)務(wù)院印發(fā)了橫琴粵澳深度合作區(qū)建設(shè)總體方案（以下簡(jiǎn)稱方案）。該方案是豐富“一國(guó)兩制”實(shí)踐的重大部署，有利于推動(dòng)澳門長(zhǎng)期繁榮穩(wěn)定和融入國(guó)家發(fā)展大局。橫琴地處珠海南端，與

25、澳門一水一橋之隔，具有粵澳合作的先天優(yōu)勢(shì)。方案指出，根據(jù)橫琴全島客觀現(xiàn)實(shí)情況，對(duì)合作區(qū)進(jìn)行分區(qū)分類施策管理。澳門大學(xué)橫琴校區(qū)和橫琴口岸澳門管轄區(qū)，由全國(guó)人大常委會(huì)授權(quán)澳門特別行政區(qū)政府管理，適用澳門有關(guān)制度和規(guī)定，與其他區(qū)域物理圍網(wǎng)隔離；粵澳雙方共商共建共管共享區(qū)域采用電子圍網(wǎng)監(jiān)管，實(shí)施特殊政策。合作區(qū)圍繞澳門產(chǎn)業(yè)多元發(fā)展主攻方向，加強(qiáng)政策扶持，大力發(fā)展新技術(shù)、新產(chǎn)業(yè)、新業(yè)態(tài)、新模式，為澳門長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展注入新動(dòng)力。堅(jiān)守“一國(guó)”之本，善用“兩制”之利，立足合作區(qū)分線管理的特殊監(jiān)管體制和發(fā)展基礎(chǔ)，推進(jìn)規(guī)則銜接、機(jī)制對(duì)接，加快實(shí)現(xiàn)與澳門一體化發(fā)展。結(jié)合材料，運(yùn)用唯物辯證法的實(shí)質(zhì)與核心的知識(shí)，分析方案是如何對(duì)合作區(qū)建設(shè)進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)的。（10分）33閱讀材料，回答問題。2020年5月民政部印發(fā)關(guān)于開展婚俗改革試點(diǎn)工作的指導(dǎo)意見，指出要整治天價(jià)彩禮、鋪張浪費(fèi)、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風(fēng)。2021年4