2022年上海高考作文解讀

1、2022年上海高考作文名師解讀2022年上海高考作文】小時候人們喜歡發(fā)問，長大后往往看重結(jié)論。對此，有人感到擔(dān)憂，有人覺得正常，你有 怎樣的思考？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識。要求：（D自擬題目；（2）不少于800字?！久}導(dǎo)向】2022年上海高考作文沿襲了上海高考作文一貫的風(fēng)格，依然是帶有思辨色彩的任務(wù)驅(qū)動 型材料作文?？疾榈氖强忌恼J(rèn)知力、判斷力、辯證思維力及創(chuàng)新思維能力。因此，此題的導(dǎo)向性非常 明確，以“立德樹人”為標(biāo)桿，培養(yǎng)學(xué)生正確認(rèn)知事物的能力、判斷是非的能力、辯證思維的 能力、創(chuàng)新思維的能力?！緦忣}立意】題目屬于任務(wù)驅(qū)動型材料作文，我們可以從以下幾個方面來審題并確定立意：1、從材料來

2、看，題目要求考生要思考的問題是“為什么小時候人們喜歡發(fā)問，而長大后 卻更看重結(jié)論？ ”，背后的深層原因又是什么？2、從任務(wù)驅(qū)動來看，對于材料所提出的問題，有人擔(dān)憂，有人正常，你又有怎樣的思考。 也就是說，考生必須選擇其中一個任務(wù)來說明態(tài)度，是感到擔(dān)憂，還是覺得正常，且無論是擔(dān) 憂還是正常，你都得陳述自己的理由。3、從辯證的角度來看，考生必須弄清楚“喜歡發(fā)問”和“看重結(jié)論”背后的動因、心態(tài) 以及深層的社會問題，因為這是最終立意的關(guān)鍵。4、從現(xiàn)實的層面來看，現(xiàn)實生活確是如此，我們每個人在小時候，大多都喜歡刨根究底 地問，不厭其煩地問，而長大后不再喜歡問，只在乎結(jié)論或結(jié)果。5、從“喜歡發(fā)問”和“看重

3、結(jié)論”的本質(zhì)來看，“喜歡發(fā)問”雖然外表看是一種不成熟的 表現(xiàn)，但實質(zhì)上是強烈好奇心的驅(qū)動，是探究精神的表現(xiàn)，是追求過程的表現(xiàn)，是內(nèi)在專注精 神的表現(xiàn)，是質(zhì)疑精神的表現(xiàn)，是內(nèi)心清澈無瑕的表現(xiàn)，是一種無知者無畏的表現(xiàn)，是一種主 動把控未來把控人生的表現(xiàn)，等等?！翱粗亟Y(jié)論”雖然外表看是一種成熟的表現(xiàn)，但實質(zhì)上是 一種圓滑世故的表現(xiàn)，是一種內(nèi)心浮躁、焦慮的表現(xiàn)，是一種患得患失的表現(xiàn)，是一種急功近 利的表現(xiàn)，是一種速成心理的表現(xiàn)，是一種失去進(jìn)取心、看破紅塵的表現(xiàn)，是一種被動接受生 的勇氣和決心穿過；無論面前是迷霧還是曙光，都以同樣的信念堅定地走下去。它是蘇軾悠然 閑適的詩酒人生，是威靈頓在滑鐵盧戰(zhàn)役中的

4、沉著不迫，是桑地亞哥對鯊魚的處變不驚不 變，是一份信仰，是“任憑風(fēng)浪起，穩(wěn)坐釣魚臺”的堅定。2020年伊始，新冠肺炎疫情使得我國人心惶惶。被搶購一空的超市貨架、緊缺的口罩、 空蕩蕩的街道、靜默的城市，無不透露出人們的畏懼、惶惑、不安。但很快，這份慌亂就被冷 靜的思考和敏捷的行動所取代，舉國上下一如既往地堅持人民至上，勇敢履行社會責(zé)任，展現(xiàn) 出團(tuán)結(jié)一心、眾志成城的力量。在打擊的共同努力下，中國以基本如常的秩序應(yīng)對并控制了疫 情的蔓延。這便是以不變應(yīng)萬變的最好詮釋。我記得有句話是這樣說的，以不變應(yīng)萬變，任你血雨腥風(fēng)，我自靜假設(shè)處子。心永遠(yuǎn)清清的， 呼吸永遠(yuǎn)是輕輕的。有的轉(zhuǎn)折難以預(yù)料，但以不變應(yīng)萬變

5、，就能把握人生，淡定沉著，且行且 歌。謹(jǐn)以不變，以勝萬變。即使我們達(dá)不到“敵軍圍困萬千重，我自居然不動”的境界，也能 夠氣定神閑、淡然自假設(shè)地享受人生，足矣！活現(xiàn)狀、隨遇而安的表現(xiàn)，是一種內(nèi)心復(fù)雜的表現(xiàn)，等等。6、從立意的角度來看，我們可以從三個角度來立意：從“喜歡發(fā)問”的角度：積極的人生態(tài)度、好奇心是翻開未知世界的鑰匙、探究精神、無 知者無畏的精神、享受過程的美好、質(zhì)疑精神、內(nèi)心單純等等。從“看重結(jié)論”的角度：消極被動的人生態(tài)度、患得患失、急功近利等等。從兩者關(guān)系的角度：率真單純與世故復(fù)雜、積極與消極、主動與被動、質(zhì)疑與守成、探究 與敷衍、過程與結(jié)果等等?！窘?jīng)典素材】1、名人名言愛因斯坦說：

6、“大多數(shù)人在大海里撈到那根針之后就會停止尋找，而我卻繼續(xù)尋找, 看是還有其他針?！敝袊巧絽f(xié)會副主席王勇峰：享受過程比登頂更重要。2、好奇心才是孩子成功的永動機蘇珊恩杰在好奇心一書中所寫的，學(xué)校忽視了學(xué)習(xí)中最重要的因素：想要學(xué)習(xí)的欲 望。她說，“課堂上，老師不怎么鼓勵學(xué)生的好奇心一一盡管我們每個人出生時都被賦予了滿 滿的好奇心，也就是說，每個學(xué)生都擁有好奇心，只是老師如何去培養(yǎng)?！?、好奇心是所有成功的起源在一個小漁村里，有一個漁民，他跟別的漁民一樣打魚曬網(wǎng)，不同的是，他的漁船上總是 坐著一個十來歲的少年。海上的環(huán)境很惡劣，但是少年沒有絲毫的害怕。更多的時候，少年都 安靜地待在船上，一直不停地

7、向父親提問：“父親，為什么海水是藍(lán)色的？ ”“父親，為什么黑夜過后就是黎明？ ”“父親，為什么星星在黑夜里總是一閃一閃地發(fā)光？ ”“父親”他的父親只是一個沒有讀過書的漁民，無法知道問題的答案。少年只好找讀過書的鄰居幫 忙，鄰居送給他一本書。當(dāng)知識的寶箱被翻開，少年的全部注意力都被它吸引了，他終于弄清了自己以前的種種疑 惑。懷著對知識的向往，少年離開家開始了求學(xué)生涯。他自學(xué)了希臘文，用五年的時間學(xué)完了 八年的課程內(nèi)容，他還去德國學(xué)習(xí)了采礦和冶金，后來又進(jìn)入了馬爾堡大學(xué)學(xué)習(xí)物理和化學(xué)。堅持不懈的探索精神不僅開闊了少年的眼界，還使他獲得了大量的知識，這為他未來從事科學(xué) 研究打下了堅實的基礎(chǔ)。這個少年

8、就是羅蒙諾索夫，他創(chuàng)立了俄國第一所大學(xué)一一莫斯科大學(xué)，因此被譽為“俄國 科學(xué)史上的彼得大帝”。4、富有探索精神的人類1786年帕卡德和巴瑪特完成勃朗峰的首登后標(biāo)志著現(xiàn)代登山運動的開始，從此開啟關(guān)于 登山的冒險時代。歐洲三大北壁的完成，埃德蒙希拉里和向?qū)Уぴ鲋Z蓋首登珠穆朗瑪，還有 西方大多數(shù)冒險家追隨霍爾德梅斯納爾的腳步，進(jìn)軍喜馬拉雅山脈。之后其他大洲最高峰陸 續(xù)被攻克，南北極點陸續(xù)有人觸及。這就是探索也是少有人追求的極致。5、科學(xué)家的探索精神科學(xué)家在科學(xué)探究的過程中，為我們留下了永遠(yuǎn)值得贊揚的科學(xué)精神，科學(xué)家哥白尼、伽 利略、牛頓不迷信權(quán)威，敢于堅持真理，尊重客觀事實，科學(xué)家居里夫人孜孜不倦，

9、刻苦認(rèn)真, 堅強自信，發(fā)現(xiàn)了放射性元素“鐳”；科學(xué)家愛因斯坦和波爾善于合作與交流，敢于提出與眾 不同的見解，敢于修正和放棄自己的錯誤觀點，逐漸完善了量子力學(xué)體系。6、數(shù)學(xué)王國里的探索者陳景潤我國著名的數(shù)學(xué)家陳景潤不斷地攀登科學(xué)高峰，當(dāng)他摘取數(shù)學(xué)皇冠上的明珠一一歌德巴赫 猜測時，我想更能讓他覺得美的是他在數(shù)學(xué)王國里日夜遨游，專心致志研究數(shù)學(xué)的過程，因為 他能在自己喜歡的學(xué)科領(lǐng)域里暢游，用聰明的智慧和辛勤的汗水，澆開夢想之花！其實，實現(xiàn) 了自己的夢想，這結(jié)局帶給我們的只是一瞬間的幸福，而實現(xiàn)夢想的過程更讓人回味一一酸、 甜、苦、辣盡在其中。7、喜歡發(fā)問的伽利略伽利略17歲那年，考進(jìn)了比薩大學(xué)醫(yī)科專

10、業(yè)。他喜歡提問題，不問個水落石出決不罷休。有一次上課，比羅教授講胚胎學(xué)。他講道：“母親生男孩還是生女孩，是由父親的強弱決 定的。父親身體強壯，母親就生男孩；父親身體衰弱，母親就生女孩?！北攘_教授的話音剛落，伽利略就舉手說道：“老師，我有疑問。”比羅教授不高興地說：“你提的問題太多了！你是個學(xué)生，上課時應(yīng)該認(rèn)真聽老師講，多 記筆記，不要胡思亂想，動不動就提問題，影響同學(xué)們學(xué)習(xí)！” “這不是胡思亂想，也不是動不 動就提問題。我的鄰居，男的身體非常強壯，可他的妻子一連生了5個女兒。這與老師講的正 好相反，這該怎么解釋？ ”伽利略沒有被比羅教授嚇倒，繼續(xù)反問?！拔沂歉鶕?jù)古希臘著名學(xué)者亞里士多德的觀點講

11、的，不會錯！”比羅教授搬出了理論根據(jù),想壓服他。伽利略繼續(xù)說：“難道亞里士多德講的不符合事實，也要硬說是對的嗎？科學(xué)一定要與事 實符合，否那么就不是真正的科學(xué)?！北攘_教授被問倒了，下不了臺。后來，伽利略果然受到了校方的批評，但是，他勇于堅持、好學(xué)善問、追求真理的精神卻 絲毫沒有改變。正因為這樣，他才最終成為一代科學(xué)巨匠?！鞠嚓P(guān)范文】被動變主動，干得會更好從鄉(xiāng)賢會到“薪滿藝足”志愿服務(wù)隊，從“文明大篷車”到關(guān)愛基金各地新時代文明 實踐中心積極探索、創(chuàng)新模式，在育新人、揚新風(fēng)方面取得了積極成效。而其中最為顯著的變 化在于，群眾從被動的“要我干”，轉(zhuǎn)變?yōu)榇蛐牡桌锏摹拔乙伞?。從“要我干”到“我要干?/p>

12、，關(guān)鍵要做好組織引領(lǐng)工作。新時代文明實踐活動開展以來， 各地新時代文明實踐中心發(fā)揮組織優(yōu)勢、整合各類資源、加強有效引領(lǐng)，群眾逐漸和陳規(guī)陋習(xí) 說“不”，“新風(fēng)正氣傳得開、陳規(guī)陋習(xí)必須改”的生動局面日漸形成。從“要我干”到“我要干”，須發(fā)動典范帶頭作用。村看村、戶看戶，群眾看干部”，各 地移風(fēng)易俗、崇德向善的文明實踐活動蓬勃開展以來，黨員干部、鄉(xiāng)賢能人起到了很好的典范 作用。黨員干部從自身做起，群眾自然信得過、跟著干；鄉(xiāng)賢能人發(fā)光發(fā)熱，把更多力量凝聚 到文明實踐活動中來。從“要我干”到“我要干”，健全激勵機制才有持續(xù)活力。浙江諸暨關(guān)愛基金通過盤活既 有資源、廣泛發(fā)動募捐，形成了行之有效的運行模式，

13、既解決了文明實踐活動的資金保障問題, 又激發(fā)了群眾持續(xù)參與的熱情，實現(xiàn)良性互動、長久開展。由“要我干”變成“我要干”，最重要的在于解決了如何激發(fā)群眾投身文明實踐活動的內(nèi) 生動力問題，從而推動這項活動更加深入、更得人心，干得更好。知世故而不世故，是最成熟的天真1世事往往多磨，很多時候我們都需要跟人、跟事打交道。如何摸索出為人處世的道理，同 時保存住真實的自我，其中的尺度也是一種智慧。有句話說，“說一個人不通世故，固然不是好話，但說他深于世故，也不是好話J 真正的成熟，不是變得圓滑、越發(fā)世故，而是養(yǎng)成一顆柔軟且寬厚的心，知世故而不世故，歷圓滑而留天真。知世故而不世故的人，往往都有著一顆柔軟的心，如

14、水一般，善良而不張揚，溫柔、寬厚， 潤物又細(xì)無聲。他們既有海納百川的胸懷，也有足夠的智慧表達(dá)那份善意。最好的善良莫過于看破不說破，在表達(dá)善意時能顧及他人自尊，給人留一份體面。知世故 而不世故，就是一種內(nèi)心有光芒的善良，總是為他人著想，柔軟潤澤春風(fēng)化雨，讓人溫暖妥帖。 這是對生命的尊重，更是一種有人情味、有溫度的品德。2真正的成熟不是世故，是能夠享受人生而不沉湎，是歷經(jīng)蒼涼而不消極，是總能以積極的 心態(tài)面對生活。一個人未經(jīng)世故，容易被浮華迷惑。待浮華散去，便感到無盡的空虛。有些人自以為深諳 世事、人情練達(dá)，卻早就忘了自己最初的模樣。保持初心，無關(guān)年齡。每個人心中都有一個少年，那才是我們最純真的時

15、光。人世繁雜， 一個人最可貴的莫過于雖然飽經(jīng)世故卻依然能保持單純，從而獲得內(nèi)心的淡定與沉著，哪怕身 處逆境，依然內(nèi)心向暖。保持初心，大概是世界上最難的一件事，但也是我們最應(yīng)該做到的事。世事洞穿，天真不泯，即使看清了人情冷暖，依然不改赤子之心這才是人生大境界。3很喜歡這樣一句話：你假設(shè)澄澈，世界就干凈；你假設(shè)簡單，世界就難以復(fù)雜。真正的成熟，不是一副滄桑的外表或圓滑虛偽的做派，而是在紛紛擾擾的生活中仍舊能給 自己的心靈騰一畝凈土，保持自己的初心。知世故而不世故，才能永葆最純粹的自己。少年不懼歲月長，歌聲溫柔，內(nèi)心明亮。愿你永遠(yuǎn)熱誠、簡單，為自己保存一份初心和純 粹。愿你既有大人的成熟，也能有孩子

16、的爛漫。愿你生活不擁擠，笑容不刻意。知世故而不世 故，歷圓滑而留天真?！緜淇伎v談】縱觀上海高考近三年來的高考作文題，我們不難發(fā)現(xiàn)，上海的高考作文是以“思辨”為經(jīng), 以自我成長和社會關(guān)注為緯來引導(dǎo)考生辯證地看待自身成長過程，辯證地看待社會變遷，辯證 地看待各種社會現(xiàn)象?？梢?，以“立德樹人”為核心，培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)知力、判斷力、辯證思維力、 創(chuàng)新思維力是上海高考作文的核心導(dǎo)向和未來開展趨勢！1、2021年上海高考作文題有人說，經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值才能被人們認(rèn)識；也有人認(rèn)為不盡如此。你怎么看？ 請寫一篇文章，談?wù)勀愕乃伎?。要求：?）自擬題目；（2）不少于800字。（解讀）2021年的這個題目不僅是

17、任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，而且是帶有很強思辨色彩的, 它顯然是在引導(dǎo)考生思考這樣一些問題：時間是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)？時間是試金石？時間是一張 試紙？時間是價值的附加值？當(dāng)然，對于大多數(shù)考生來說，選擇這樣一個角度來立意，是最理 想的一種做法了。但是，如果你想培養(yǎng)自己的創(chuàng)新思維，也可以反其意而為之：新事物必將戰(zhàn) 勝舊事物，時間的沉淀未必能成就事物的價值等。如隨著時間的推延，有些理論反而變成了謬 誤，有些觀點反而被拋棄，有些科技產(chǎn)品被淘汰，有些科技創(chuàng)造落后于時代，人的一生雖然是 短暫的，但是可以創(chuàng)造無限的價值，等等。（總分值作文）時間釀酒，余味成花晚清名臣曾國藩有言：“天可補，海可填，南山可移。日月既往，不

18、可復(fù)追。”在生活節(jié)奏 日益加快、信息冗長、思維碰撞的當(dāng)下，最公平、嚴(yán)苛的篩子便是時間。梭羅曾說：“我毫不懷疑，時間是能甄別出優(yōu)劣的。“誠然，只有經(jīng)過時間的發(fā)酵與沉淀， 人們方知酒香醇厚悠長。懂得了這層關(guān)系，便可對生命有更清楚的方向。來日方長，當(dāng)以時間 去沉淀生活，品出人間獨特風(fēng)味。時間積聚了人生閱歷，讓故事成為人的胸懷。所謂閱歷，不是走遍千山萬水，而是在平淡 中體味生活。并非年齡大了就有閱歷，也不是經(jīng)歷豐富者的閱歷就一定豐厚。那只是時間沉淀 的一種滄桑，如同一堆散落的珍珠，需要用時間這根悠長的細(xì)線和名為耐心的雙手將它們串聯(lián), 方有光彩奪目之輝。浮躁功利的心，哪怕見過大千世界種種奇觀，沒有時間筑

19、起丘壑，它看到 的也只是狹隘的一方，而非經(jīng)歷饋贈的珍貴禮物。時間淘洗了世間藝術(shù)，讓真正的經(jīng)典深入人心。藝術(shù)的出發(fā)點，本就是日常瑣碎中對美的 追求。藝術(shù)創(chuàng)作者，也不過是為了眼前的世界在自己手中變得更美好?？ǚ蚩ǖ闹鞫紝懺谒?的日記本中，在他生前，日記本從未與世人見面，因為那是他私人對世界的認(rèn)知，是人類對真 理與美感最原始的追求?？ǚ蚩ㄋ篮?，友人并未遵其遺囑銷毀日記，而是將它們公之于眾。在 當(dāng)時并未有人注意，可百年過去了，時間為他的作品打上了沉郁而悲壯的底色且愈發(fā)深刻，由 此方被世俗奉為經(jīng)典。藝術(shù)就是這樣，來源于消遣，是時間讓它們嚴(yán)肅起來，賦予它們歷史或 社會價值。當(dāng)然，并非所有的價值都需要時間

20、沉淀。時代在變換，每一代的人、事、物、價值觀都在變化。各人眼中有價值的事物也不盡相同。如那洛陽牡丹，花開時便名動京城，其生命之美便 表達(dá)在綻放的剎那。雖如此，其價值卻如絢麗煙花，轉(zhuǎn)瞬即逝。因此，我們應(yīng)當(dāng)辯證看待時間的沉淀：假設(shè)是釀酒，自然是時間越長，酒香越醇；假設(shè)要賞花, 便無須顧慮其他，享受那短暫盛放，足矣?？偠灾?，時間如水，滿急而過，雖然它可能會帶走落花，但最終留下的，都是圓潤的寶 石。愿你我都能凝練成一顆石子，身在水中，不覺水流。靜待花開經(jīng)過時間的沉淀，事物的價值是否能被人們認(rèn)識，每個人給出的答案可能不盡相同。在我 看來，事物價值的表達(dá)不僅僅取決于時間，也取決于人的主觀能動性。世間大局

21、部事物的價值表達(dá)確實無法立竿見影，或許時間會成就一切。正如共產(chǎn)黨的建立 與開展并不是一蹴而就，也有從風(fēng)雨飄搖到逐漸走向正軌的曲折歷程，從人少物缺實力弱的建 黨初期，到領(lǐng)導(dǎo)全中國人民走向繁榮興盛的今日，經(jīng)過了一百年。由此看來，事物的價值確實 需要時間的沉淀，需要耐心等待，靜待花開。摸索正確的道路并不容易，需要一次又一次的嘗試，失敗，繼續(xù)嘗試，直到在不斷碰壁中， 找到一條通往真理的繁華大道，而這一連串反復(fù)的試錯，都要建立在時間之上。實踐在時間中 產(chǎn)生，這使得事物的準(zhǔn)確性、可靠性不斷增強，也讓事物的價值有了更強有力的保障。但時間是否能沉淀一切，從而表達(dá)事物的價值，答案是否認(rèn)的。事物的價值是在人類的實

22、 踐中不斷被證明，光明日報曾發(fā)表過一篇名為實踐是檢驗真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)的評論文章, 其中指出任何理論都要通過實踐來檢驗。秦始皇的焚書坑儒，清朝大興文字獄，無非都是為了 君主專制的鞏固和加強，這些都是通過歷史的沉淀被人們所知，但這些歷史事件通過實踐向我 們說明了它們的不可取，而對于處于社會主義國家的我們來說，所帶來的價值與意義并不大 除了汲取教訓(xùn)外。時間的沉淀固然能檢驗事物的價值，但不可否認(rèn)，一些特定時代下的創(chuàng)新開展不完全受限 于時間。如今突飛猛進(jìn)的科技開展，3G、4G、5G的不斷更新，每一個成果從提出到問世直至 推廣，相比于在歷史長河中得出的結(jié)論要快得多，但這些科技成果的背后歸根結(jié)底是人類順應(yīng) 時

23、代的需求所做出的實踐與創(chuàng)新。正所謂適者生存，事物一旦無法滿足時代的需求，無法被實 踐所認(rèn)可，無論以多么轟轟烈烈的方式出場，最終也只是曇花一現(xiàn)。事物的價值是人創(chuàng)造的，也是人通過實踐來檢驗的。就如西安的兵馬俑.假設(shè)人們不去挖掘 探索，又從何知道這是中華瑰寶；漢賦唐詩宋詞，假設(shè)沒有人們的記錄和代代相傳，又怎么能流 傳千古。假設(shè)人們對此不屑一顧，這些古代文化只是被時間掩埋的一粒粒微塵；而被人們關(guān)注與 重視，才使它們成為時間沉淀下的一塊塊黃金?？梢姡藗兊闹饔^能動性不斷開展加強，在被采納、被反駁、被修改的過程中，有價值的 事物才會經(jīng)久不衰，時間的沉淀終有了真正的價值。2. 2020年上海高考作文題世上許

24、多重要的轉(zhuǎn)折是在意想不到時發(fā)生的，這是否意味著人對事物開展進(jìn)程無能為力？ 請寫一篇文章，談?wù)勀銓@個問題的認(rèn)識和思考。要求：（1）自擬題目；（2）不少于800字。（解讀）2020年的這個作文題不僅是任務(wù)驅(qū)動型的材料作文，而且是帶有很強思辨色彩 的，它無疑是在引導(dǎo)考生思考這樣一個問題：偶然與必然，變與不變，意料之外與情理之中。 考生自然要對偶然與必然，做辯證的分析：必然總是通過大量的偶然性表現(xiàn)出來，這世界上沒 有脫離偶然的純粹的必然性；必然要通過偶然來為自己開辟道路。偶然背后總是隱藏著必然性, 這世上沒有脫離必然的純粹的偶然性；偶然是必然的表現(xiàn)和補充，偶然現(xiàn)象中貫穿著必然的規(guī) 律。必然和偶然是對

25、立統(tǒng)一的，二者在一定條件下可相互過渡、相互轉(zhuǎn)化。由此可見，只要我 們采取積極主動的態(tài)度，世上許多意想不到發(fā)生的重大轉(zhuǎn)折，也是可以預(yù)知的，人對事物開展 進(jìn)程也是完全可以控制的。（總分值作文）妣蜉與大樹面對普魯士軍隊有可能已前去夾擊拿破侖的形勢，格魯希沉思了一秒，拒絕了下屬調(diào)軍的 請求，最終毀掉了拿破侖在叱咤風(fēng)云的20年間的一切建樹，也掀開了史書嶄新的一頁。這是決定歷史進(jìn)程的一個意想不到的重要轉(zhuǎn)折，而影響它的，不過是早已掩埋在歷史的車 轍下，那微缺乏道的一個人。在2020年新冠肺炎疫情期間，一局曾經(jīng)流行過的話再次“刷屏”：”明天和以外，你永遠(yuǎn) 不知道哪一個先到來?！边@突如其來的以外與轉(zhuǎn)折，幾乎將我們壓垮。在這神秘莫測的宇宙間， 個體乃至人類都顯得過于渺小，命運就像扼住每個人喉嚨的那只手，無數(shù)人掙扎、對抗，最終 還是難逃被湮滅的結(jié)局。于是，眾聲嘆息：“人命由天定?！边@種宿命論，難道是真的嗎？君不見，百年前華夏青年街頭吶喊喚醒國人；君不見，當(dāng)代疫情之下萬人逆行力挽狂瀾 追溯古今，每一只欲圖撼動大樹的妣蜉，都曾留下聲音。意想不到的事件襲來，卻無法將心懷 希望的人們打倒，一點一滴的個體力量匯聚成最堅實的鋼鐵長城。誠然，人之渺小