中國(guó)高麗人參的名實(shí)考(共10頁(yè))_第1頁(yè)
中國(guó)高麗人參的名實(shí)考(共10頁(yè))_第2頁(yè)
中國(guó)高麗人參的名實(shí)考(共10頁(yè))_第3頁(yè)
中國(guó)高麗人參的名實(shí)考(共10頁(yè))_第4頁(yè)
中國(guó)高麗人參的名實(shí)考(共10頁(yè))_第5頁(yè)
已閱讀5頁(yè),還剩8頁(yè)未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說(shuō)明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

1、PAGE PAGE 13中國(guó)高麗人參(rnshn)的名實(shí)考 廣州市藥學(xué)會(huì) 麥鎮(zhèn)球人參(rnshn)RADIX ET RHIZOMA GINSENG為五加(w ji)科植物人參Panax ginseng C. A. Mey.的干燥根及極莖。人參是中華民族應(yīng)用于防治疾病,保健養(yǎng)生的歷史久遠(yuǎn)的名貴中藥,其藥用價(jià)值并早已為世界所公認(rèn)。如其學(xué)名中的Panax名義是希臘文的“萬(wàn)能藥”之意,是人類世代追求的珍寶靈藥;而在其品種中出眾的是“中國(guó)高麗人參”,顧名思義,其結(jié)論就是產(chǎn)于中國(guó)的高麗的人參,應(yīng)是無(wú)可置疑的,但由于多種原因,對(duì)此有質(zhì)疑之偏,以為僅僅是產(chǎn)于朝鮮半島的朝鮮和韓國(guó)的才能稱做“高麗人參”,為了分清

2、是非,有必要對(duì)其命名進(jìn)行正本清源的考證。一、高麗之名的由來(lái)中國(guó)高麗人參的“高麗”二字,是始于中國(guó)古代東北地區(qū)的少數(shù)民族,在歷史上名為“高句驪”,又名高驪、高麗、高句麗、句麗和勾麗,源出于東北的穢貊,是其族系繼夫余族之后的第二個(gè)建立地方政權(quán),其最初地域在夫余(今吉林?。〇|南的渾江、鴨綠江流域,以后逐漸強(qiáng)大。歷史上的高句麗之名既是中國(guó)的少數(shù)民族稱,又作為中原的地方政權(quán)稱謂。以歷史為證,從考查中國(guó)古代的相關(guān)史地資料,便可作出正確的考證。、高句驪之名始初是民族的稱謂。高句驪人在建國(guó)前,已是漢王朝版圖內(nèi)的居民,史載西漢武帝元封三年(公元前108年),漢武帝破衛(wèi)氏朝鮮后,次年設(shè)立玄菟郡,以其地高麗人較集中

3、的居地置高句麗縣(縣治在今遼寧省新賓滿族自治縣老城附近),使屬玄菟郡。此時(shí)期的高句驪族人,大致以氏族、部落為單位,分布在今遼寧省新賓縣至吉林省集安一帶,其后族或融入地方政權(quán)高句驪國(guó),或?yàn)槌r族或融入史上中國(guó)東北地區(qū)多民族之中。、作為中國(guó)的少數(shù)民族政權(quán)稱謂。史載朱蒙(公元前5819年)又名鄒牟,謚號(hào)東明圣王,夫余人,于西漢建昭二年(公元前37年)在紇升骨城(今遼寧省桓仁五女山山城),建立高句驪國(guó),以高為姓,至此高句麗族上升為西漢王朝的臣民,國(guó)勢(shì)日盛,疆土不斷擴(kuò)大,并多次遷都,占據(jù)今遼寧、吉林兩省大部分地區(qū)和朝鮮半島北部部分地區(qū),東至延邊自治區(qū),南至清川江及北朝,西至遼西,北至扶余,活動(dòng)中心區(qū):為

4、桓仁、集安、通化。疆土達(dá)數(shù)千里,屬地僅山城就有99座之多。北魏始光四年(公元427年)遷都平壤,奪漢江流域,至此時(shí)期,仍為中國(guó)的藩屬國(guó),接受冊(cè)封,北齊乾明元年(公元560年)被封為高麗王,至此,高句驪稱為高麗,六世紀(jì)國(guó)力漸衰,至唐總章元年(公元668年)唐朝相繼收復(fù)遼東后為唐將攻占平壤而高麗亡。高麗王國(guó)發(fā)展成為中國(guó)遼東地區(qū)和朝鮮半島上一個(gè)龐大的民族地方政權(quán)。高麗國(guó)歷經(jīng)750年,共傳28王,是中國(guó)史上東北少數(shù)民族地方政權(quán)為時(shí)最長(zhǎng),轄地廣闊的少數(shù)民族地方政權(quán)。唐平高麗后,在原高麗國(guó)的原領(lǐng)地分置九都督府,在平壤置安東都都護(hù)府以統(tǒng)治(tngzh)之,經(jīng)歷250年,即公元(gngyun)918年,因王建

5、自建高麗國(guó),旋服旋反,并分別向中原(zhngyun)宋、遼、金等朝納貢。及至洪武年間,李成桂自立為王,貢清明太祖為其改國(guó)號(hào)為朝。清初為太宗征服之,封為朝鮮國(guó)王。中日戰(zhàn)爭(zhēng)后改國(guó)號(hào)曰朝。從上述高麗之名的由來(lái),發(fā)源、繁演、沿革的大量人文、地理、歷史等資料的考證,其高麗之名起源與發(fā)展的歷史長(zhǎng)達(dá)1026年(從公元前108年至公元918年),高麗民族由西漢時(shí)期產(chǎn)生的高句驪縣管理之下的編戶齊民,發(fā)展為隋唐時(shí)期的一個(gè)占據(jù)東北地區(qū)部、朝鮮半島的少數(shù)民族政權(quán),與中國(guó)歷史有著無(wú)法割舍的關(guān)系,這是一個(gè)永遠(yuǎn)無(wú)法否定的歷史事實(shí)。高麗民族的主要聚居地在中國(guó)的遼東及相鄰地區(qū),這正好是中國(guó)高麗人參的天然發(fā)源與主產(chǎn)地,陶弘景論證

6、高麗參的產(chǎn)地,就是“遼東即是高麗”,史實(shí)證明高麗之名既是民族,地方政權(quán),又是高麗參的起源與發(fā)展的地理標(biāo)志,事實(shí)勝于雄辯。二、中國(guó)高麗參的產(chǎn)地考證、人參的資源分布,由于其應(yīng)用的年代久遠(yuǎn),歷代文獻(xiàn)記錄多樣,我國(guó)秦漢時(shí)代的首都本草學(xué)經(jīng)典專著神農(nóng)本草經(jīng)中,對(duì)人參產(chǎn)地僅以“出山谷”來(lái)概括產(chǎn)地。而在南朝齊梁時(shí)期的著名本草學(xué)大家陶弘景(生于公元452年536年,即南北朝劉宋元嘉二十九年南北朝大同二年)在齊永元元年(公元500年),成書的本草經(jīng)集注卷三草本上品人參條,陶注“一名人街,一名鬼蓋,一名神草,一名人微,一名土精,一名血參。如人形者有神,生上黨山谷及遼東”。“上黨郡在冀州(芮城)西南,今魏國(guó)所獻(xiàn)即是,

7、形長(zhǎng)而黃,狀如防風(fēng),多潤(rùn)實(shí)而甘。世用不入服乃重百濟(jì)者,形細(xì)而堅(jiān)白,氣味薄于上黨,次用高麗,高麗即是遼東?!边@點(diǎn)論證觀點(diǎn)是“高麗即是遼東”的結(jié)論極其精辟地論證“中國(guó)高麗人參”的名言歸屬不是泊來(lái)品,完全是地道高質(zhì)素人參這歸宿。是符合當(dāng)時(shí)實(shí)際的,是論證“中國(guó)高麗人參”之名的真理依據(jù)。高麗人作人參贊(cnzn)曰:“三椏五葉(w y),背陽(yáng)向陰,欲來(lái)求我,椴樹可尋”。宋代大文豪(wnho)蘇軾在小圃五詠人參詩(shī)中也是這樣寫道:“上黨天下脊,遼東真井底。玄泉傾海腴,白露灑天醴。”詩(shī)中海腴是指人參,指出人參是產(chǎn)于上黨及遼東,為歷代人所共識(shí)之事。綜上所述,人參以產(chǎn)于上黨和遼東者為道地中藥,遼東即是高麗。這是我

8、國(guó)歷代中藥本草及醫(yī)家所認(rèn)同而一致的。隨著歷史的進(jìn)程,對(duì)遼東一詞可作些探討。2、遼東地名考。(1)遼東所指:一是一地方的實(shí)名,僅用于單一的地方名,是一地一名的。據(jù)考:A、“遼東”公元前464年,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代燕國(guó)郡名,址在襄平(今之遼陽(yáng)市);B、遼東公元107年,東漢安帝時(shí)分遼東遼西兩部,遼東設(shè)在昌黎(今義縣)。轄區(qū)為之遼西部大渡河一帶。C、公元265316年,西晉時(shí)代,遼東改稱遼國(guó)。D、公元407年,16國(guó)的后燕末期入高句麗。E、公元409年,北燕時(shí)又設(shè)遼東郡,割境為遼寧西部。(2)“遼東”所指縣有廣闊而較大范圍意義的地理稱謂,涵括的地方有一定的范圍,如指遼東,是從廣義上講,包括遼寧省,吉林省大部分

9、地區(qū),河北省東北部地區(qū)。綜上所述,至于遼東之屬,是應(yīng)以其地域而論,因?yàn)槿宋氖请S地理之變化而變化,從史上又可見人參的生長(zhǎng)地是逐漸向北移動(dòng),而從歷史到地理變化,人參之產(chǎn)地應(yīng)是以長(zhǎng)白山為中心,其地?cái)U(kuò)至遼寧與吉林兩省及河北省之東北部,以落實(shí)中國(guó)高麗參的產(chǎn)地遼東。三、中國(guó)高麗人參的地道性是為世之公認(rèn) 地道藥材的概念應(yīng)是體現(xiàn)優(yōu)質(zhì)中藥材的符號(hào),是具有原產(chǎn)地的、正宗的、純粹的、高質(zhì)量的、夠標(biāo)準(zhǔn)的定義,是評(píng)估與控制中藥材質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)的一項(xiàng)獨(dú)特的傳統(tǒng)的綜合標(biāo)準(zhǔn)。(一)綜合地道中藥材的特點(diǎn)應(yīng)具備三性即:A、優(yōu)質(zhì)性是中藥質(zhì)量的基礎(chǔ)標(biāo)準(zhǔn)。甲、中國(guó)高麗人參就是以優(yōu)質(zhì)而立藥,這是舉世珍聞的基礎(chǔ),首先取其藥效,古代鑒人參之法是用

10、一人口含人參,另一人不含人參,同點(diǎn)賽跑,結(jié)果口含人參者氣不喘而迅速悠然到達(dá)目的,而無(wú)口含人參者,不緊不能及時(shí)到點(diǎn),反而氣喘如牛上氣不接下氣?,F(xiàn)代測(cè)試之法:一是質(zhì)量鑒定法;二是成分測(cè)定法,例如:人參含有皂苷等有效的化學(xué)成份的含量測(cè)定。藥理作用試驗(yàn)等來(lái)測(cè)其質(zhì)量,我們可知,人參譽(yù)為神草,這是由其自身有效成份而起作用。中國(guó)高麗人參的優(yōu)質(zhì)性,首先是其種源,人參種源有三類,一是大馬(d m)牙種,是培植高麗人參的良種;二是二馬牙種;三是長(zhǎng)脖種。其中分為(fn wi)圓蘆、大圓蘆、線蘆、草蘆和竹節(jié)蘆五種。其中(qzhng)以大馬牙為最優(yōu)質(zhì),是培植中國(guó)高麗人參之良種。中國(guó)高麗人參,我國(guó)歷史的評(píng)價(jià)舉例說(shuō)明之。

11、我國(guó)和世界首部藥典唐新修本草輯復(fù)本,唐蘇敬等撰,安徽科技出版社1981年9月版在人參條注:“人參,今潞州,遼州并出”。“人參出上黨及遼東”,“遼東即是高麗”。 明,劉文泰云:“地道遼東高麗,上黨者佳”。 明,陳嘉漠云:“朝鮮所產(chǎn)之百濟(jì)參,新羅參等,作種類上性狀上比較,數(shù)參之中,而尤以黃潤(rùn)纖長(zhǎng)有須之品為獨(dú)勝,即推遼東參為第一也?!?清,植物名實(shí)圖考七卷清吳其濬著(線裝本)曰:“人參本經(jīng)上品,昔時(shí)以遼東新羅所產(chǎn)皆不及上黨,今以遼東吉林為貴,新羅次之?!泵枋鲩L(zhǎng)白山人參生境之情景“朝發(fā)祥長(zhǎng)白山,周原朊朊,堇茶如飴,固天地之奧,區(qū)九州之上膄也,長(zhǎng)林豐草中夜有光燭,厥性人參。”以上皆論證“遼東即是高麗”,

12、長(zhǎng)白山脈是中國(guó)高麗人參之正地道產(chǎn)區(qū)。乙、中國(guó)高麗人參與朝鮮半島的高麗人參進(jìn)行實(shí)物比較鑒別:人參質(zhì)量比較鑒別:(1)共同點(diǎn)主要有三: 種源:兩方均是選用人參屬的大馬牙種,種源相同; 種植栽培與采收加工方法也相同; 在紅參的制法上也是使用“反復(fù)蒸參法”。 人參的生長(zhǎng)地域也是地球上近乎同一的經(jīng)緯度。(2)兩者的不同點(diǎn)主要有: 人工培植的地理環(huán)境,優(yōu)于朝鮮半島,這主要是中方地位在中國(guó)東北遼東地區(qū)境內(nèi),是中國(guó)東北的中國(guó)高麗參的正宗發(fā)源地,并一直沿用不變,特別是東北地區(qū)的長(zhǎng)白山脈的主要山脈地段,為人參生長(zhǎng)提供獨(dú)特的道地的生態(tài)環(huán)境條件,比之朝鮮半島僅有比例很少的余脈,中方條件午天獨(dú)厚,無(wú)以倫比。 在農(nóng)藝上中

13、方堅(jiān)持自然生殖而采用(ciyng)土地輪作制,堅(jiān)持不使用化學(xué)劑而質(zhì)量達(dá)標(biāo),然而朝方在半島上由日統(tǒng)屬時(shí)代就作一速生劑,可見其參體特別發(fā)胖,有的竟如蘿白樣,僅用三年時(shí)間就取得六年根的產(chǎn)品,因而質(zhì)量欠佳。 從人參成份的含量比較,據(jù)實(shí)踐證明,兩地產(chǎn)品在化學(xué)(huxu)成化上基本相同,但在具體化學(xué)成份上就有差異。例如中藥研究文獻(xiàn)摘要第五卷(1985-1987)劉嘉森主編的,中國(guó)(zhn u)醫(yī)藥科技出版社P22,1993.12一版。關(guān)于國(guó)產(chǎn)紅參與朝紅參(進(jìn)口)的質(zhì)量研究比較,其質(zhì)量應(yīng)是同等的,但是依據(jù)秦國(guó)偉文,在其中一些有效成份中,如人參皂苷中的一些含量,中國(guó)產(chǎn)紅參比朝紅參的含量和含量對(duì)比研究,吳廣宣等

14、,白求恩醫(yī)科大學(xué)學(xué)報(bào)1985,11:146.顯示以人參皂苷Re為標(biāo)準(zhǔn)品,5%(W/V)香草醛冰醋酸70%(V/V)硫酸水溶液為顯色劑,用比色法測(cè)定紅參中總皂苷甙含量,以人參皂甙-Ro、-Rb1、-Rb2、-Rc、-Rd、-Re、-Rg1和Rg2為標(biāo)準(zhǔn),用薄層光密度法測(cè)定紅參中各種皂苷含量。結(jié)果國(guó)產(chǎn)紅參和高麗參紅參中總皂苷含量和以上8種人參的加和無(wú)懸殊差異,但人參皂苷-Ro的含量和人參皂苷-Rb1和-Rb2的比例前者均高于后者。(秦國(guó)偉)(注:前者是中國(guó)紅參,后者是高麗紅參)B、人參的地域性是指中藥材的生態(tài)環(huán)境自然條件。地域性就是指人參生長(zhǎng)的立地條件,歷史記載的產(chǎn)地是上黨與遼東,上黨已在明代時(shí)已

15、不能提供產(chǎn)品,那么遼東地區(qū)是指遼寧和吉林的大部份地區(qū),陶弘景在“本草經(jīng)集注”即十分精確地論證,遼東即高麗,此是中國(guó)高麗參的原產(chǎn)地,高麗境內(nèi)正是以長(zhǎng)白山地區(qū)為中心,遍及遼吉兩省,產(chǎn)出高素質(zhì)的人參中國(guó)高麗參,這是無(wú)可置疑的。而高麗參十分講究其立地條件的,因?yàn)槠涓哔|(zhì)素的造就的物質(zhì)條件有了它就能生產(chǎn)出優(yōu)質(zhì)的人參中國(guó)高麗人參。人參為山草之一,產(chǎn)生于我國(guó)東北山地的高麗參原產(chǎn)地,不能越出東經(jīng)110度130度,此緯35度至45度為宜,超出此范圍,人參的品質(zhì)就會(huì)漸次劣質(zhì)化了。人參產(chǎn)遼吉兩省,大小興安嶺和長(zhǎng)白山一帶,而以長(zhǎng)白山為主脈,獨(dú)特的地理環(huán)境,具備寒溫帶濕潤(rùn)氣候,特有的生態(tài)環(huán)境優(yōu)勢(shì)。要求保持的指數(shù)。 地形(

16、dxng)地勢(shì)要求海拔在400-1000M之間的山崗地域,或各種類型的山地上半部,坡度為5度44度之間,既能積水,又能排水的地勢(shì)最有利于人參(rnshn)的生長(zhǎng)。 氣候(qhu),我國(guó)長(zhǎng)白山適宜人參生長(zhǎng)區(qū)氣候?qū)儆跍貛降蒯橀熑~混交林氣候型,氣候特點(diǎn),冬季長(zhǎng)寒,夏季溫暖,年平均氣溫為3左右,年平均日照2400小時(shí)左右,年降兩量為700-900mm。平均相對(duì)濕度為70%左右。 土壤為灰色森林土或山地灰化棕色森林土,富含有機(jī)質(zhì),排水透氣好,呈微酸性(PH5.5-6.5)。C、人參的歷史性是中藥材的應(yīng)用經(jīng)過(guò)悠久歷史的驗(yàn)證。我國(guó)是人參應(yīng)用史的發(fā)源地,據(jù)考古資料稱:從公元前5000年至公元前3000年間,

17、形成新石器時(shí)代,我國(guó)母系氏族時(shí)代,即傳說(shuō)中神農(nóng)氏時(shí)代,是我國(guó)原始農(nóng)業(yè)和醫(yī)藥形成的過(guò)程,人參在此期間已作為藥物加以應(yīng)用,從周代文字史可從甲骨文、金文的“參”字得以引證。在西漢元帝時(shí)代公元前48-公元前33年,急就篇(學(xué)童啟蒙用書)中有“參”字。說(shuō)明人參史上更高層次的學(xué)術(shù)價(jià)值。由于當(dāng)時(shí)本草知識(shí)日漸富集,并經(jīng)專門人氏整理提高,在秦漢時(shí)期成書,產(chǎn)生我國(guó)第一部藥學(xué)專著神農(nóng)車草經(jīng)至此由原始社會(huì)的全部本草成就,都統(tǒng)轄在此書內(nèi),在神農(nóng)本草經(jīng)中,記載著歷史上形成人參藥用的精髓。是對(duì)人參進(jìn)行全面的科學(xué)總結(jié),形成系統(tǒng)而完整的知識(shí)體系,為古代人參史上的最高學(xué)術(shù)水平。該書把人參列為上品,謂“人參,味甘微寒(注: 當(dāng)時(shí)只

18、用白人參或鮮人參,未經(jīng)反復(fù)蒸制,故稱微寒。)主補(bǔ)五臟,安精神,定魂魄,止驚悖,除邪氣,明目,開心益智。久服,輕身延年。一名人銜,一名鬼蓋,生山谷。”對(duì)此藥效的精論,經(jīng)歷代中醫(yī)藥學(xué)家的臨床家實(shí)踐證明,是精確的。現(xiàn)代學(xué)者采用先進(jìn)技術(shù)和手段進(jìn)行考察驗(yàn)證。都確認(rèn)神農(nóng)本草經(jīng)中有關(guān)人參的防病治病保健養(yǎng)生作用的記載是精確的,而神農(nóng)本草經(jīng)在后世起著承前啟后,做福人類的作用。南朝齊梁時(shí),歷史上著名的本草學(xué)家陶弘景,在公元500年成書的本草集註全面繼承了神農(nóng)本草經(jīng)的基礎(chǔ)上又向前發(fā)展,著作中對(duì)每種中藥的產(chǎn)地、鑒別、加工、貯藏、配伍、禁忌、配方都有專項(xiàng)記述,對(duì)人參的性能主治,產(chǎn)地等都有精確的論正,如藥性補(bǔ)注“微溫”、

19、“用治腸胃中冷,心腹鼓痛,胸肋逆滿,霍亂吐逆,調(diào)中,止消渴,通血脈,破堅(jiān)積,令人不忘”等此書在藥學(xué)上史影響深遠(yuǎn)。唐新修本草唐顯慶四年(公元659年)由蘇敬等人編寫具有國(guó)家級(jí)水平的中國(guó)首部國(guó)家級(jí)藥典,也是世界上第一部國(guó)家藥典,實(shí)現(xiàn)了征天下郡縣所出藥物,并圖書之,其科價(jià)值,歷史和使用價(jià)值達(dá)到(d do)當(dāng)時(shí)的空前水平,書中除了對(duì)本草經(jīng)集注等歷代對(duì)我國(guó)人參的主產(chǎn)區(qū)十分準(zhǔn)確的記載,“人參(rnshn)出上黨及遼東”,外還指出今潞州、平州、澤州等八州出,產(chǎn)地分布(fnb)山西、河北等地,蓋以其山連亙相接故皆有之也。本草綱目明偉大的醫(yī)藥學(xué)家李時(shí)珍(公元1518年1593年)以畢生精力,親歷實(shí)踐、廣收傳策、

20、實(shí)地考察,對(duì)本草學(xué)進(jìn)行全面系統(tǒng)的總結(jié)與發(fā)揮,總結(jié)16世紀(jì)以前的成就,對(duì)中醫(yī)藥學(xué)有重大的貢獻(xiàn),其中人參的主產(chǎn)地和藥效。都肯定了歷史上的結(jié)論。又如對(duì)上黨人參視為地道上品,李時(shí)珍作了細(xì)致的記述:“上黨,今潞州也,民以人參為地主害,不復(fù)采取,今所用皆為遼參?!泵鞔型砥趯?shí)用是以遼參為多,明代實(shí)際應(yīng)用以遼參為多,實(shí)際上女真人在東北長(zhǎng)白山區(qū)采集的人參,是明代藥用人參的重要來(lái)源??v觀歷史應(yīng)用人參的情況又歸納其特點(diǎn):(1)人參隨人類采集興起而被發(fā)現(xiàn)和利用。(2)甲骨文和金文早已有記載人參。(3)人參藥用精髓始載神農(nóng)本草經(jīng)。(4)漢代是我國(guó)重用人參的時(shí)代。(5)唐代是我國(guó)應(yīng)用人參的高峰期。(6)宋代是我國(guó)應(yīng)用人

21、參的持續(xù)期。(7)明代是我國(guó)應(yīng)用人參的困難時(shí)期。(8)清代是我國(guó)應(yīng)用人參的衰退期。(9)新中國(guó)從80年代開始是我國(guó)應(yīng)用人參振興期。人參是世界范圍內(nèi),研究得深廣,是中藥中積累文獻(xiàn)最多的中藥品種,世人喻為中藥珍品,百草之王,居能戰(zhàn)勝各種疾病的眾藥之首,藥食同工,是自古以來(lái)的延年益壽,滋補(bǔ)強(qiáng)身的“人間神草”,美麗多彩的人參文化,神奇的療效,廣泛的臨床應(yīng)用,視為世界級(jí)的名貴中藥。集中國(guó)古今方中人參組方的方劑,不完全統(tǒng)計(jì)已達(dá)3521首,分布在十七類方劑中。明張介賓撰景岳全書中所收中藥方2218方中有人參組方的達(dá)509方,占其總方23%。仲景(zhn jn)的傷寒論中,有方劑112方,而應(yīng)用人參者達(dá)21方

22、,為此項(xiàng)的 %;中國(guó)地道藥材主編胡世林,黑龍江科技(kj)出版社,1989年一版,不完全統(tǒng)計(jì)中國(guó)人參的專題研究文獻(xiàn),至1980年,已達(dá)2728篇。四、一些(yxi)建議 據(jù)現(xiàn)代科學(xué)家吳征鎰1965年論證人參是一種古老而豐富的殘遺植物,分布于地球東北亞的北緯3348之間的地區(qū)(我國(guó)東北、華北、朝鮮半島與前蘇聯(lián)遠(yuǎn)東地區(qū)。人參在古時(shí)是以野生資源為用,但早在石勒列傳(約在公元274年333年):“初勒家園中生人參葩茂甚盛”,西晉人可證,這是中國(guó)最早的培植史約有1600多年的歷史。繼后歷史由于社會(huì)多種原因,產(chǎn)于上黨的優(yōu)質(zhì)人參,被過(guò)度采挖及人參出產(chǎn)地的森林環(huán)境被破壞,到了明朝時(shí)代該地已無(wú)上黨人參可供,為了

23、傳承的發(fā)展,在遼東地區(qū)加大種植面積,并精心培植,不斷擴(kuò)大生產(chǎn)發(fā)展成為人參的種植的地道藥材,使源于遼東即高麗人參成為傳統(tǒng)產(chǎn)品,并得發(fā)揚(yáng)。東北大面積種植400年以上歷史,其間生產(chǎn)快速增長(zhǎng),最高歷史產(chǎn)量達(dá)到超百萬(wàn)公斤,銷售亦旺盛,僅以1985年商業(yè)統(tǒng)計(jì)人參內(nèi)銷90余萬(wàn)公斤,出口32.9公斤,據(jù)有關(guān)資料說(shuō)明,中國(guó)人參占全球總產(chǎn)量約近80%,自用并出口全球各地。對(duì)于這個(gè)珍貴的地道藥材,我們應(yīng)加以珍惜與開發(fā)利用,發(fā)揮其中醫(yī)藥文化的潛力,造福世人,是有深厚的的政治與經(jīng)濟(jì)的效力。1、建議給中國(guó)高麗人參正名,按國(guó)家2003年頒發(fā)的集體商標(biāo),證明商標(biāo)注冊(cè)和管理辦法的第四條和第五條等的規(guī)定辦理,申報(bào)并批準(zhǔn)“中國(guó)高麗

24、人參”的地理標(biāo)志,并作為集體商標(biāo),以扶持我國(guó)人參業(yè)的健康發(fā)展,以創(chuàng)造無(wú)限的保健與經(jīng)濟(jì)效益;2、加大樹立中國(guó)高麗人參的地理標(biāo)志,證明商標(biāo)的宣傳,擴(kuò)大影響,使中國(guó)高麗人參文化深入人心。眾所周知,高麗人參,從古到今不僅是“韓國(guó)的高麗參”而應(yīng)是按規(guī)定應(yīng)包括中國(guó)東北部廣義的遼東地區(qū),即以長(zhǎng)白山為中心的遼寧、吉林兩省和漢北部分地區(qū)及朝鮮半島的韓國(guó)和朝鮮的地區(qū),這才是公正的。我們應(yīng)記?。?朝鮮半島的人參苗也是從遼寧省的新賓、桓仁、寬甸等處,渡鴨綠江把種苗買田去培植的。 韓國(guó)早就與中國(guó)進(jìn)行人參互市,因?yàn)轫n方人參產(chǎn)量低微,長(zhǎng)期不能滿足其貿(mào)易之需,而向中國(guó)邊境等處采購(gòu)原藥回去加工后反銷給中國(guó),名義上是韓國(guó)的高麗人

25、參,實(shí)則就是中國(guó)高麗人參,其真相應(yīng)告之于民,因?yàn)槠鋬烧弋a(chǎn)品價(jià)格極之懸殊,韓國(guó)參的價(jià)格約為中國(guó)參的10-15倍,以免引至不合理的高消費(fèi)。 應(yīng)以平等(pngdng)待我之民族據(jù)悉:一是中國(guó)(zhn u)產(chǎn)的人參用作韓國(guó)的高麗參原料約占50%來(lái)自中國(guó),在朝鮮(cho xin)加工后到中國(guó)來(lái)就演變馬“韓國(guó)高麗人參”,這是應(yīng)以杜絕,把好高麗參的進(jìn)口類。二是韓國(guó)之企業(yè)設(shè)在中國(guó)東北境內(nèi),據(jù)悉2011年4月28日,由韓國(guó)KTG(韓國(guó)煙草人參公社)集團(tuán)投資的韓國(guó)獨(dú)資企業(yè)“吉林韓正人參有限公司”在吉林市成立,該公司在中國(guó)收購(gòu)加工從我國(guó)購(gòu)進(jìn)的人參方式,同在我國(guó)境內(nèi)生產(chǎn)加工銷售,用的是“韓正牌高麗參”,而當(dāng)?shù)赝辽闹?/p>

26、國(guó)企業(yè)以同樣的人參來(lái)料和加工,銷售的就不能用“高麗參”之名,又如對(duì)我國(guó)遼寧省批準(zhǔn)生產(chǎn)的“建州高麗參就不能在自已國(guó)內(nèi)生產(chǎn)銷售”。其次,隨著東北人參行業(yè)的復(fù)蘇,我國(guó)有關(guān)中藥飲片企業(yè)和相關(guān)人士潛心研發(fā)中國(guó)高麗參產(chǎn)品,現(xiàn)今已成一系列品牌如東風(fēng)靈、百年同康、北京同仁堂、新開河、正韓等一批企業(yè),經(jīng)潛心研發(fā),精心選材合法生產(chǎn)、經(jīng)營(yíng),取得重大成果,但亦不免引起質(zhì)疑,這是于理不公的,應(yīng)該以平等之態(tài)待我之民族。以上是個(gè)人看法,不足之處敬請(qǐng)斧正。 二一三年四月二十日附參考文獻(xiàn):1.中國(guó)人參王鐵生主編,遼寧科技出版社,2001年12月一版。2.中國(guó)民族史綱要羅賢右著,中國(guó)科學(xué)出版社,2009年3月一上版。3.后漢書卷85高句驪傳。4.大辭海(民族卷)大辭典編委會(huì),上海辭書出版社。2012年12月一版。5.中國(guó)民族史大辭典(高句驪)。6.高句驪研究史耿鐵華、李樂營(yíng)主編,吉林大學(xué)出版社。2012年一版。7.大辭海(中國(guó)地理卷)大辭海編委會(huì),上海辭書出版社,2012年1月一版。8.中國(guó)民族史上冊(cè),主編王鍾翰。武漢大學(xué)出版社,2012年5月一版。9.中國(guó)歷史年代簡(jiǎn)表文物出版社2001年10月二版。10.隋唐皇朝東征高麗研究喬鳳岐著,中國(guó)社會(huì)出版社,2012年12月一版。11.中國(guó)新本草圖志趙橘黃著,福建科技出版社,2006年6月一版。12.神農(nóng)本草經(jīng)清清.黃爽輯,古籍出版權(quán)社,1

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無(wú)特殊說(shuō)明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁(yè)內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫(kù)網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論