部編版七年級(jí)語文下冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)專題六 文學(xué)文化常識(shí)知識(shí)梳理+過關(guān)檢測試卷（原卷+解析卷）

1、部編版七年級(jí)語文下冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)知識(shí)梳理+過關(guān)檢測試卷專題六 文學(xué)文化常識(shí)知識(shí)梳理第1課 鄧稼先1.鄧稼先（19241986）：安徽省懷寧縣人，中國硏制和發(fā)展核武器的重要技術(shù)領(lǐng)導(dǎo)人，為我國成功研制原子彈、氫彈和新型核武器做出了重大貢獻(xiàn)。1999年黨中央、國務(wù)院、中央軍委給他追授了“兩彈一星功勛獎(jiǎng)?wù)隆薄｀嚰谙纫晃牡淖髡邿崆橘澝类嚰谙葹閲?、民族建立的功勛，表達(dá)了對(duì)鄧稼先的崇敬之情。2.楊振寧（1922）：出生于安徽省合肥市，美籍華裔物理學(xué)家，因與李政道共同提出宇稱不守恒理論，獲得1957年諾貝爾物理學(xué)獎(jiǎng)。3.西南聯(lián)大：全稱“國立西南聯(lián)合大學(xué)”?？谷諔?zhàn)爭時(shí)期，北京大學(xué)、清華大學(xué)和南開大學(xué)遷往長沙，

2、合并成立長沙臨時(shí)大學(xué)，后又遷至昆明，更名為“國立西南聯(lián)合大學(xué)”?？箲?zhàn)勝利后，三校回遷復(fù)校。第2課 說和做1.聞一多（18991946）：，湖北浠水人，詩人、學(xué)者、民主戰(zhàn)士。代表作有詩集紅燭死水，學(xué)術(shù)著作神話與詩唐詩雜論等。2.臧克家（19052004）：，山東諸城人，著名詩人，代表作有詩集烙印等。3.新月派：20世紀(jì)20-30年代出現(xiàn)的現(xiàn)代文學(xué)流派。新月派以徐志摩、梁實(shí)秋等人為主體，因創(chuàng)辦新月書店和新月雜志而得名。他們主張思想言論的充分自由，反對(duì)“標(biāo)語與主義”，認(rèn)為“人性是測量文學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)”，“文學(xué)是沒有階級(jí)性的”，反對(duì)把文藝同階級(jí)斗爭聯(lián)系起來。其代表作是徐志摩的新月的態(tài)度、梁實(shí)秋的文學(xué)與革

3、命等。第3課 回憶魯迅先生（節(jié)選）1.蕭紅：（19111942），原名張迺瑩，黑龍江呼蘭（今屬哈爾濱）人，作家，被譽(yù)為“30年代文學(xué)洛神”，代表作有小說生死場呼蘭河傳。2. 魯迅（18811936）：原名周樟壽，后改名周樹人，字豫山，后改字豫才，浙江紹興人。著名文學(xué)家、思想家、革命家、教育家、民主戰(zhàn)士，新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人之一。代表作有小說集吶喊彷徨故事新編(阿Q正傳狂人日記等皆收于吶喊中)，散文集朝花夕拾野草，雜文集墳熱風(fēng)華蓋集華蓋集續(xù)編南腔北調(diào)集三閑集等。3.民國四大才女：呂碧城、蕭紅、石評(píng)梅、張愛玲。4.民國四大才子：徐志摩、郁達(dá)夫、邵洵美、戴望舒。5.民國四大家

4、族：蔣介石家族、宋子文家族、孔祥熙家族和陳果夫、陳立夫家族。第4課 孫權(quán)勸學(xué)1.資治通鑒：由北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史。記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年的史事。宋神宗以其“鑒于往事，有資于治道”，故命名為資治通鑒。2.司馬光（10191086）：字君實(shí)，陜州夏縣（今屬山西）人，北宋政治家、史學(xué)家。3.左傳：相傳是春秋末年魯國的左丘明為春秋做注解的一部史書，與公羊傳榖梁傳合稱“春秋三傳”。是中國第一部敘事詳細(xì)的編年體史書，同時(shí)也是杰出的歷史散文巨著。該書共三十五卷，是儒家經(jīng)典之一且為十三經(jīng)中篇幅最長的，在四庫全書中列為經(jīng)部。記述范圍從公元前722（魯隱公元年）至公元前468（魯哀公二十七年

5、）。第5課 黃河頌1. 光未然：原名張光年，1913年出生，湖北光化人。詩人、文學(xué)評(píng)論家。1939年到延安后創(chuàng)作了歌頌中華民族精神的組詩黃河大合唱，經(jīng)冼星海譜曲后風(fēng)行全國。2.詩歌三美：是由新月派代表人物聞一多提出的新詩主張，“三美”：“音樂美、繪畫美、建筑美”，奠定了新格律詩派的理論基礎(chǔ)。它在一定程度上克服并糾正了五四運(yùn)動(dòng)以來白話新詩過于松散、隨意等不足，對(duì)中國現(xiàn)代新詩的健康發(fā)展做出了特有的貢獻(xiàn)。具體而言，“音樂美”強(qiáng)調(diào)“有音尺、有平仄，有韻腳”；“繪畫美”強(qiáng)調(diào)詞藻的選擇要秾麗、鮮明，有色彩感，每一句詩都可以形成一個(gè)獨(dú)立存在的畫面；“建筑美”強(qiáng)調(diào)“有節(jié)的勻稱，有句的均齊”。其主要目的是在詩的

6、內(nèi)容和詩的格式上都擁有美。第6課 老山界1.老山界：在地圖上名為越城嶺，在廣西興安華江瑤族鄉(xiāng)，又稱瑤山，是五嶺之一，越城嶺的中段分支，呈西南東北走向，長21公里，寬6公里，方圓126平方公里。其主峰貓兒山，海拔2141.5米，是越城嶺的最高峰，也是五嶺的最高峰。2. 陸定一（19061996）：江蘇無錫人，偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士，杰出的無產(chǎn)階級(jí)革命家，中國共產(chǎn)黨宣傳思想陣線杰出的領(lǐng)導(dǎo)人。第7課 誰是最可愛的人1.魏?。?9202008）：本名魏鴻杰，筆名魏巍、紅楊樹，中國當(dāng)代作家、詩人，代表作有長篇小說東方、通訊集誰是最可愛的人、散文我的老師等。2. 抗美援朝：又稱抗美援朝運(yùn)動(dòng)或抗美援朝戰(zhàn)爭，是2

7、0世紀(jì)50年代初爆發(fā)的朝鮮戰(zhàn)爭的一部分。1950年7月10日，“中國人民反對(duì)美國侵略中華臺(tái)朝鮮運(yùn)動(dòng)委員會(huì)”成立，抗美援朝運(yùn)動(dòng)自此開始。10月，中國人民志愿軍赴朝作戰(zhàn)，拉開了抗美援朝戰(zhàn)爭的序幕。在抗美援朝戰(zhàn)爭中，志愿軍得到了人民子弟兵全軍和中國全國人民的全力支持，得到了以蘇聯(lián)為首的社會(huì)主義陣營的配合。1953年7月，雙方簽訂朝鮮停戰(zhàn)協(xié)定，從此抗美援朝勝利結(jié)束。1958年，志愿軍全部撤回中國。10月25日為抗美援朝紀(jì)念日。第8課 土地的誓言1.端木蕻良(19121996)：原名曹京平，遼寧昌圖人，是東北流亡作家群中的代表人物。主要著作有科爾沁旗草原大地的孩子等。2.“九一八”事變：又稱奉天事變、柳

8、條湖事件。是1931年9月18日日本駐中國東北地區(qū)的關(guān)東軍突然襲擊沈陽，以武力侵占東北的事件。“九一八”事變是日本帝國主義企圖以武力征服中國的開端。第9課 木蘭詩1.木蘭詩：選自樂府詩集，是南北朝時(shí)北方的一首樂府民歌。這是一首敘事詩，詩中敘述了木蘭女扮男裝、代父從軍的故事。贊美了本蘭的勇敢、謹(jǐn)慎、機(jī)敏。2.樂府：本是掌管音樂的機(jī)關(guān)名稱，最早設(shè)立于漢武帝時(shí)，南北朝也有樂府機(jī)關(guān)。其具體任務(wù)是制作樂譜，收集歌詞和訓(xùn)練音樂人才。歌詞來源有二種：一部分是文人專門作的，一部分是從中國民間收集的。后來，人們將樂府機(jī)關(guān)采集的詩篇也稱為樂府，或稱樂府詩、樂府歌辭，于是樂府便由官府名稱變成了詩體名稱。3.樂府詩集

9、：由宋代郭茂倩（公元1041年-公元1099年）所編著的樂府歌辭集，是漢朝、魏晉、南北朝民歌精華所在。內(nèi)容十分豐富，反映社會(huì)生活面很廣，主要輯錄漢魏到唐、五代的樂府歌辭兼及先秦至唐末的歌謠，共5000多首。它搜集廣泛，各類有總序，每曲有題解。4.樂府雙璧：木蘭詩與孔雀東南飛。第10課 阿長與1.阿長與山海經(jīng)：選自朝花夕拾，作者魯迅 (18811936)，原名周樹人，字豫才，浙江紹興人。我國偉大的文學(xué)家、思想家和革命家，中國現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。代表作有中國文學(xué)史上第一篇白話小說狂人日記，回憶性散文朝花夕拾，散文詩集野草，小說集吶喊彷徨故事新編。阿長與選自朝花夕拾。2.山海經(jīng)：是中國先秦重要古籍，也

10、是一部富于神話傳說的最古老的奇書。內(nèi)容主要是民間傳說中的地理知識(shí)，包括山川、地理、民族、物產(chǎn)、藥物、祭祀、巫醫(yī)等。該書具有非凡的文獻(xiàn)價(jià)值，對(duì)中國古代歷史、地理、文化、中外交通、民俗、神話等的研究，均有參考。3.科舉制：是中國封建社會(huì)通過逐級(jí)考試選拔人才做官的制度。科舉制產(chǎn)生于隋朝，完備于唐宋，到明清時(shí)又進(jìn)一步完善。清朝時(shí)科舉分為四級(jí)：第一級(jí)科試，及第者為秀才。第二級(jí)鄉(xiāng)試，在各省會(huì)考，及第者為舉人。第三級(jí)會(huì)試，在京師禮部考，及第者為貢生。第四級(jí)殿試，在太和殿考，由皇上主持，及第者為進(jìn)士，其中第一名稱狀元，第二名稱榜眼，第三名稱探花。這頭三名在金殿唱名后立即封授官職。狀元封授為“翰林院修撰”，六品

11、官。榜眼和探花，則封授為“翰林院編修”，七品官?？婆e制在中國自隋朝至清朝共實(shí)行1300余年，到清朝光緒三十一年（公元1905）才廢除。4.毛詩：指戰(zhàn)國末年時(shí)，魯國毛亨和趙國毛萇所輯和注的古文詩，也就是現(xiàn)在流行于世的詩經(jīng)。詩經(jīng)作為中國文學(xué)史的第一部詩歌總集，共305篇，毛詩每一篇下都有小序，以介紹本篇內(nèi)容、意旨等。而全書第一篇關(guān)雎下，除有小序外，另有一篇總序，稱為詩大序，是古代中國詩論的第一篇專著。東漢經(jīng)學(xué)家鄭玄曾為毛傳作“箋”，至唐代孔穎達(dá)作毛詩正義。第11課 老王1.老王：選自楊絳散文，作者楊絳(19112016)，原名楊季康，江蘇無錫人，是著名作家錢鐘書的夫人。中國社會(huì)科學(xué)院外國文學(xué)研究員

12、，著名的作家、翻譯家。代表作有散文干校六記。翻譯著作有世界名著堂吉訶德。2.錢鍾書：（19101998），江蘇無錫人，作家、學(xué)者。代表作有小說圍城，學(xué)術(shù)著作談藝錄管錐編等。第12課 臺(tái)階臺(tái)階：選自小說集臺(tái)階，作者李森祥 （1956），浙江衢州人，當(dāng)代作家，主要作品有十八里營房金奎銀奎小學(xué)老師塌鼻大娘。第13課 賣油翁1.賣油翁：選自歸田錄卷一。作者歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，北宋政治家，文學(xué)家，唐宋八大家之一。2.唐宋八大家：又稱為“唐宋散文八大家”，是唐代和宋代八位散文家的合稱，分別為唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位。其中韓愈、柳宗元是唐代古文運(yùn)動(dòng)的

13、領(lǐng)袖，歐陽修、三蘇（蘇軾、蘇轍、蘇洵）等四人是宋代古文運(yùn)動(dòng)的核心人物，王安石、曾鞏是臨川文學(xué)的代表人物。名著導(dǎo)讀：駱駝祥子1.作者：老舍現(xiàn)代著名作家，原名舒慶春，字舍予，滿族人。主要作品有駱駝祥子四世同堂茶館。2.主要內(nèi)容：小說講述的是一個(gè)普通人力車夫的辛酸故事。祥子老實(shí)，健壯，堅(jiān)忍，如同駱駝一般。三起三落，祥子失去了生活信心。到小說結(jié)尾，祥子變成了麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄的行尸走肉。小說批判了那個(gè)不讓好人有出路的社會(huì)。駱駝祥子以祥子買車的三起三落為線索，概括了祥子從充滿希望到掙扎奮斗直到精神崩潰，走向墮落的悲慘一生。3.主題思想：表現(xiàn)了舊社會(huì)人力車夫的苦難生活，揭露和聲

14、討了把祥子逼進(jìn)深淵的黑暗社會(huì)，說明了舊社會(huì)憑個(gè)人奮斗發(fā)家只不過是一種幻想。4.藝術(shù)特色：作品的悲劇性色彩，平民化語言，合理的心理描寫以及環(huán)境描寫。5.精彩名句：雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人，其實(shí)，雨并不公道，因?yàn)橄侣湓谝粋€(gè)沒有公道的世界上。最偉大的犧牲是忍辱，最偉大的忍辱是準(zhǔn)備反抗。6.精彩情節(jié)：祥子在烈日和暴雨下拉車。祥子進(jìn)城準(zhǔn)備拉車為生那一部分對(duì)祥子的描寫。7.人物形象祥子：老實(shí)、健壯、堅(jiān)忍、自尊好強(qiáng)、吃苦耐勞；麻木、潦倒、狡猾、好占便宜、吃喝嫖賭、自暴自棄。虎妞：車廠老板劉四爺?shù)呐畠?，長得虎頭虎腦，不講仁義，粗俗兇悍。劉四爺：人和車行的老板，為人苛刻，祥子的雇主。曹先

15、生：祥子的雇主，愛好傳統(tǒng)美術(shù)，信奉社會(huì)主義，待人寬和。 高媽：心地善良，為人要強(qiáng)，樂于助人，經(jīng)歷了不幸，學(xué)會(huì)了在舊社會(huì)最底層生活的方法。小福子：一個(gè)善良的、可悲的人物，先是被父親賣給了一個(gè)軍官，軍官被調(diào)走后她又回到了娘家，母親已被父親打死，父親又酗酒成性，家里沒有經(jīng)濟(jì)來源，看著兩個(gè)弟弟挨餓被迫走上了賣身的道路。最后被父親賣到了窯子里，等不到祥子接她，不堪非人的待遇，自己上吊死亡了。第14課 葉圣陶先生二三事1.葉圣陶（18941988），原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，作家、編輯家、教育家，有“優(yōu)秀的語言藝術(shù)家”之稱，代表作有長篇小說倪煥之、童話集稻草人。2.張中行（19092006）：河北香河河北屯

16、（今屬天津）人，學(xué)者、散文家。代表作有隨筆集負(fù)暄瑣話等。是二十世紀(jì)末未名湖畔三雅士之一，與季羨林、金克木合稱“燕園三老”。第15課 驛路梨花1.驛路：又叫“驛道”，古時(shí)傳遞政府文書等用的道路，沿途設(shè)有換馬或休息的驛站。2.彭荊風(fēng)（19292018），出生于江西省鄱陽縣，祖籍江西萍鄉(xiāng)，中國當(dāng)代軍旅作家，其長篇報(bào)告文學(xué)解放大西南獲第五屆魯迅文學(xué)獎(jiǎng)，短篇小說驛路梨花。第16課 最苦與最樂1.梁啟超（18731929）：字卓如，一字任甫，號(hào)任公，別號(hào)飲冰室主人。清朝光緒年間舉人，中國近代思想家、政治家、教育家、學(xué)者。戊戌變法（百日維新）領(lǐng)袖之一、中國近代維新派、新法家代表人物。與康有為一起聯(lián)合各省舉人

17、發(fā)動(dòng)“公車上書”運(yùn)動(dòng)，其著作合編為飲冰室合集。第17課 短文兩篇1. 劉禹錫（772842）：字夢得，河南洛陽人。唐代詩人、哲學(xué)家，有“詩豪”之稱。曾中進(jìn)士，官至監(jiān)察御史。詩文俱佳，涉獵題材廣泛，與柳宗元并稱“劉柳”，與韋應(yīng)物、白居易合稱“三杰”，并與白居易合稱“劉白”，留下陋室銘竹枝詞楊柳枝詞烏衣巷等名篇。2.銘：本是刻在金屬器物或碑石上記述生平、事跡、功德或警戒的文字，后來發(fā)展成一種文體。3.周敦頤（10171073）：原名周敦實(shí)，字茂叔，謚號(hào)元公，道州營道樓田保（今湖南省道縣）人，世稱濂溪先生。北宋五子之一，宋朝理學(xué)思想的開山鼻祖，文學(xué)家、哲學(xué)家。著有周元公集愛蓮說太極圖說通書。4.說：

18、古代用以記敘、議論或說明等方式來闡述事理的文體，也可以發(fā)表議論或記敘事物，都是為了闡明一個(gè)道理。說往往是借一件事情或一種現(xiàn)象來表述作者對(duì)某些事物或問題的見解，篇幅一般不長。第18課 紫藤蘿瀑布1.宗璞，原名馮鐘璞，筆名綠蘩、任小哲等。原籍河南省唐河人，生于北京，著名哲學(xué)家馮友蘭之女，當(dāng)代作家。代表作：紅豆弦上的夢。第19課 一棵小桃樹1.賈平凹，原名賈平娃，主要作品有小說廢都滿月兒秦腔高老莊等。1978年憑借滿月兒，獲得首屆全國優(yōu)秀短篇小說獎(jiǎng)。2008年憑借秦腔獲得第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)。2011年憑借古爐，獲得施耐庵文學(xué)獎(jiǎng)。第20課 外國詩二首1.假如生活欺騙了你：作者普希金，俄國19世紀(jì)偉大詩人

19、，史稱“俄羅斯文學(xué)之父”，俄羅斯文學(xué)語言的創(chuàng)建者和新俄羅斯文學(xué)的奠基人。代表詩作有自由頌致恰達(dá)耶夫致大海等。2.未選擇的路：作者弗羅斯特，美國詩人，被認(rèn)為是“新英格蘭的農(nóng)民詩人”，代表作有詩集少年的意志白樺樹等。 第21課 古代詩歌五首1.登幽州臺(tái)歌：陳子昂（661702），字伯玉，字伯玉，唐代詩人、文學(xué)家。他是唐詩革新的先驅(qū)者，標(biāo)榜漢魏風(fēng)骨，反對(duì)齊梁綺靡文風(fēng)，詩風(fēng)質(zhì)樸渾厚，寓意深遠(yuǎn)，蒼勁有力。有陳伯玉集傳世。2.望岳：杜甫（712770），字子美，自號(hào)少陵野老，世稱“杜工部”“杜少陵”等。唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人，被世人尊為“詩圣”，其詩被稱為“詩史”。代表作有“三吏”(石壕吏潼關(guān)吏新安吏)“

20、三別”(無家別垂老別新婚別)等。3.登飛來峰：王安石（10211086），字介甫，晚號(hào)半山，封荊國公，世人又稱“王荊公”，撫州臨川（今屬江西）人，又稱“臨川先生”。北宋政治家、思想家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。文集今有王文公文集臨川先生文集兩種。4.游山西村：陸游（11251210），字務(wù)觀，號(hào)放翁，宋代愛國詩人、詞人，有“小李白”之稱。他的詩多風(fēng)格雄渾豪放，表現(xiàn)出渴望國家統(tǒng)一的愛國熱情。現(xiàn)存詩9300多首，是文學(xué)史上存詩最多的詩人。著有劍南詩稿渭南文集等。5.己亥雜詩：龔自珍（17921841），字璱（s）人，號(hào)定盦（n）。清代思想家、文學(xué)家，是近代啟蒙思想的先驅(qū)。他的詩文主張“更法”“改圖”

21、，揭露清統(tǒng)治者的腐朽，洋溢著愛國熱情，被柳亞子譽(yù)為“三百年來第一流”，著有定盦文集。第22課 偉大的悲劇 1.偉大的悲?。哼x自奪取南極的斗爭，作者茨威格（18811942），奧地利作家，代表作有小說象棋的故事、傳記三位大師等。第23課 太空一日1.太空一日：選自天地九重，作者楊利偉，第一個(gè)進(jìn)入太空的中國公民（2003年10月15日），榮獲聯(lián)合國教科文組織“空間科學(xué)獎(jiǎng)?wù)隆薄?.神舟五號(hào)：簡稱“神五”，是中國載人航天工程發(fā)射的第五艘飛船，也是中華人民共和國發(fā)射的第一艘載人航天飛船。第24課 帶上她的眼睛1.劉慈欣：中國科幻小說代表作家之一。代表作品長篇小說超新星紀(jì)元球狀閃電三體三部曲等；中短篇小說

22、流浪地球鄉(xiāng)村教師等。其中三體三部曲獲雨果獎(jiǎng)最佳長篇小說，被普遍認(rèn)為是中國科幻文學(xué)的里程碑之作，將中國科幻推上了世界的高度。第25課 河中石獸1.紀(jì)昀（17241805）：字曉嵐，別字春帆，號(hào)石云，道號(hào)觀弈道人、孤石老人，直隸河間府獻(xiàn)縣人（今屬河北），清代著名學(xué)者、文學(xué)家，生性詼諧風(fēng)趣，任四庫全書(分古今圖書為經(jīng)、史、子、集四檔)總纂（zun)官，著有閱微草堂筆記等。2.閱微草堂筆記：是紀(jì)昀晚年所作的一部文言筆記小說，題材以妖怪鬼狐為主，但于人事異聞、名物典故等也有記述，內(nèi)容相當(dāng)廣泛。名著導(dǎo)讀海底兩萬里1.作者：儒勒凡爾納（18281925）是法國的科幻小說家，是現(xiàn)代科幻小說的重要奠基人。他被公

23、認(rèn)為“現(xiàn)代科學(xué)幻想小說的之父”。海底兩萬里是凡爾納的三部曲的第二部，第一部是格蘭特船長的兒女 ，第三部是神秘島。凡爾納的作品形象夸張地反映了19世紀(jì)“機(jī)器時(shí)代”人們征服自然，改造世界的意志和幻想，并成為（科幻）現(xiàn)代小說的先河。2.主要內(nèi)容：講述了1866年法國生物學(xué)家阿龍納斯帶著仆人康塞爾和一個(gè)捕鯨手尼德蘭乘坐尼摩船長的諾第留斯號(hào)潛艇，在海底作了兩萬里的環(huán)球探險(xiǎn)旅行。3.人物形象：尼摩船長：博學(xué)、冷靜、沉著而機(jī)智，外表陰郁而內(nèi)心熾熱，向往自由并時(shí)刻關(guān)注世界政治風(fēng)云變化的科學(xué)戰(zhàn)士 阿龍納斯：正直仁慈，學(xué)識(shí)豐富，熱愛科學(xué)考察事業(yè)，有獻(xiàn)身科學(xué)的精神。 康塞爾：性格穩(wěn)重，為人熱情，正直誠實(shí)，忠心耿耿的

24、仆人。 尼德蘭： 體格健壯，有勇有謀，但性格固執(zhí)，脾氣暴躁。 文化常識(shí)1.十三經(jīng)：南宋形成的十三部儒家經(jīng)典。分別是詩經(jīng)尚書周禮儀禮禮記易經(jīng)左傳公羊傳榖梁傳論語爾雅孝經(jīng)孟子。2.四書五經(jīng)：四書：論語孟子大學(xué)中庸。五經(jīng)：詩書禮易樂春秋。3.春節(jié)：農(nóng)歷正月初一，古代稱元日，又稱正旦、元旦、元正、歲朝、年朝等。尚書大傳又稱正旦為歲只朝、月三朝、日之朝，故又稱撊瘮。4.元宵節(jié)：正月十五日，是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)。正月為元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為“元宵節(jié)”。又稱為“上元節(jié)”。正月十五日為上元節(jié)，七月十五日為中元節(jié)，十月十五日為下元節(jié)。主管上、中、下三元的分別

25、為“天”“地”“人”三官，天官喜樂，故上元節(jié)要燃燈。元宵節(jié)燃燈的習(xí)俗起源于道教的“三元說”。5.寒食節(jié)：每年四月四日，清明節(jié)的前一天。傳說，這個(gè)節(jié)日，是紀(jì)念春秋的介之推的。6.端午節(jié)：農(nóng)歷五月初五，又稱端陽節(jié)、午日節(jié)、五月節(jié)、艾節(jié)、端五、重午、午日、夏節(jié)。雖然名稱不同，但各地人民過節(jié)的習(xí)俗是相同的。端午節(jié)都懸鐘馗像、掛艾葉菖蒲、賽龍舟、吃粽子、飲雄黃酒、游百病、佩香囊、備牲醴。7.中元節(jié)：每年農(nóng)歷七月十五日為“中元節(jié)”，也稱“盂蘭盆節(jié)”，有些地方俗稱“鬼節(jié)”、“施孤”。七月半有送祖習(xí)俗。送祖時(shí)，燒紙錢冥財(cái)以便“祖先享用”。8.中秋節(jié)：八月十五日是秋天的正中，所以被稱為中秋或仲秋。八月十五的月亮

26、比其他幾個(gè)月的滿月還要圓，要明亮，所以又叫做“月夕”，“八月節(jié)”。中秋節(jié)，家人團(tuán)聚，共話豐收，人月雙圓，故又叫“團(tuán)圓節(jié)”。 許多地方中秋節(jié)形成了燒斗香、樹中秋、點(diǎn)塔燈、放天燈、走月亮、舞火龍等特殊風(fēng)俗。9.重陽節(jié)：農(nóng)歷九月初九，二九相重，稱為“重九”。又因?yàn)樵谖覈糯?，六為陰?shù)，九是陽數(shù)，因此，重九就叫“重陽”。每年九月九日，都要佩茱萸，食蓬餌、飲菊花酒，以求長壽。古代，民間在該日有登高的風(fēng)俗，所以重陽節(jié)又叫“登高節(jié)”，相傳此風(fēng)俗始于東漢。10.冬節(jié)：冬至，俗稱“冬節(jié)”，在古代是很隆重的節(jié)日。在二十四節(jié)氣中，冬至也最受重視。冬至這一天是一年中最長的一夜，許多人家利用這一夜，用糯米粉做“冬至圓”

27、，為了區(qū)別于后來的春節(jié)前夕的“辭歲”，冬節(jié)的前一日叫做“添歲”或“亞歲”，表示“年”還沒過完，但大家都已經(jīng)長了一歲。11.臘八節(jié)：臘月最重大的節(jié)日，是十二月初八，古代稱為“臘日”，俗稱“臘八節(jié)”。臘八節(jié)主要是祭祀祖先和神靈、祈求豐收和吉祥的節(jié)日。臘八節(jié)也有吃臘八粥（也叫“七寶五味粥”）的習(xí)俗。據(jù)說，佛教創(chuàng)始人釋迦牟尼的成道之日也在十二月初八，因此臘八也是佛教徒的節(jié)日，稱為“佛成道節(jié)”。12.小年：臘月二十三，又稱“小年”，是民間祭灶的日子。民間有“男不拜月，女不祭灶”的習(xí)俗，因此祭灶王爺，只限于男子。13.除夕：大年三十，也就是“除夕”。北方人包餃子，南方人做年糕。水餃形似“元寶”，年糕音似“

28、年高”，都是吉祥如意的好兆頭。除夕之夜習(xí)俗有：吃團(tuán)年飯、守歲、祭祖、接神、接灶等。敬辭和謙辭（一）敬辭：即表示對(duì)別人敬重的詞語。1.“令”字一族。用于對(duì)方的親屬或有關(guān)系的人。令尊：尊稱對(duì)方的父親； 令堂：尊稱對(duì)方的母親；令郎：尊稱對(duì)方的兒子； 令愛、令嬡：尊稱對(duì)方的女兒；令兄：尊稱對(duì)方的兄長； 令弟：尊稱對(duì)方的弟弟；令侄：尊稱對(duì)方的侄子； 令妹：尊稱對(duì)方的妹妹。2.“拜”字一族。用于自己的行為動(dòng)作涉及對(duì)方。拜讀：指閱讀對(duì)方的文章； 拜辭：指告辭對(duì)方；拜訪：指訪問對(duì)方； 拜服：指佩服對(duì)方；拜賀：指祝賀對(duì)方； 拜識(shí)：指結(jié)識(shí)對(duì)方；拜托：指托對(duì)方辦事情； 拜望：指探望對(duì)方。3.“奉”字一族。用于自己的

29、動(dòng)作涉及對(duì)方時(shí)。奉達(dá)（多用于書信）：告訴，表達(dá)； 奉復(fù)（多用于書信）：回復(fù)；奉告：告訴； 奉還：歸還；奉陪：陪伴； 奉勸：勸告；奉送、奉贈(zèng)：贈(zèng)送； 奉托：拜托。 4.“惠”字一族。用于對(duì)方對(duì)待自己的行為動(dòng)作?；荽妫ǘ嘤糜谒腿讼嗥燃o(jì)念品時(shí)所題的上款）：請(qǐng)保存；惠臨：指對(duì)方到自己這里來； 惠顧（多用于商店對(duì)顧客）：來臨；惠允：指對(duì)方允許自己（做某事）； 惠贈(zèng)：指對(duì)方贈(zèng)譽(yù)（財(cái)物）。5.“恭”字一族。表示恭敬地對(duì)待對(duì)方。恭賀：恭敬地祝賀； 恭候：恭敬地等候；恭請(qǐng)：恭敬地邀請(qǐng)； 恭迎：恭敬地迎接； 恭喜：祝賀對(duì)方的喜事。6.“垂”字一族。用于別人（多是長輩或上級(jí)）對(duì)自己的行動(dòng)。垂愛（都用于書信）

30、：稱對(duì)方對(duì)自己的愛護(hù)； 垂青：稱別人對(duì)自己的重視；垂問、垂詢：稱別人對(duì)自己的詢問； 垂念：稱別人對(duì)自己的思念。7.“貴”字一族。稱與對(duì)方有關(guān)的事物。 貴干：問人要做什么； 貴庚：問人年齡； 貴姓：問人姓； 貴恙：稱對(duì)方的病； 貴子：稱對(duì)方的兒子（含祝福之意）； 貴國：稱對(duì)方國家； 貴校：趁對(duì)方學(xué)校。 8.“高”字一族。稱別人的事物。 高見：高明的見解； 高就：指人離開原來的職位就任較高的職位； 高齡：稱老人（多指六十歲以上）的年齡； 高壽：用于問老人的年齡； 高足：稱呼別人的學(xué)生； 高論：稱別人的議論。9.“大”字一族。尊稱對(duì)方或稱與對(duì)方有關(guān)的事物。 大伯：除了指伯父外，也可尊稱年長的男人；

31、大哥：可尊稱與自己年齡相仿的男人； 大姐：可尊稱女性朋友或熟人； 大媽、大娘：尊稱年長的婦女； 大爺：尊稱年長的男子； 大人（多用于書信）：稱長輩； 大駕：稱對(duì)方； 大師傅：尊稱和尚； 大名：稱對(duì)方的名字； 大慶：稱老年人的壽辰； 大作：稱對(duì)方的著作； 大札：稱對(duì)方的書信。10.“敬”字一族。用于自己的行動(dòng)涉及別人。 敬告：告訴； 敬賀：祝賀； 敬候：等候； 敬禮（用于書信結(jié)尾）：表示恭敬； 敬請(qǐng)：請(qǐng)； 敬佩：敬重佩服； 敬謝不敏：表示推辭做某件事。11.“請(qǐng)”字一族。用于希望對(duì)方做某事。請(qǐng)問：用于請(qǐng)求對(duì)方回答問題； 請(qǐng)坐：請(qǐng)求對(duì)方坐下；請(qǐng)進(jìn)：請(qǐng)對(duì)方進(jìn)來。 請(qǐng)教：希望別人指教。12.“屈”字一

32、族。 屈駕（多用于邀請(qǐng)人）：委屈大駕； 屈就（多用于請(qǐng)人擔(dān)任職務(wù)）：委屈就任； 屈居：委屈地處于（較低的地位）； 屈尊：降低身份俯就。13.“光”字一族。表示光榮，用于對(duì)方來臨。 光顧（多用于商家歡迎顧客）：稱客人來到； 光臨：稱賓客到來。14.“俯”字一族。公文書信中用來稱對(duì)方對(duì)自己的行動(dòng)。 俯察：稱對(duì)方或上級(jí)對(duì)自己理解； 俯就：用于請(qǐng)對(duì)方同意擔(dān)任職務(wù)； 俯念：稱對(duì)方或上級(jí)體念； 俯允：稱對(duì)方或上級(jí)允許。15.“華”字一族。稱對(duì)方的有關(guān)事物。 華誕：稱對(duì)方生日； 華堂（廈）：稱對(duì)方的房屋； 華翰：稱對(duì)方的書信； 華宗：稱人同姓。 16.“賜”：指所受的禮物。 賜教：別人指教自己。 賜膳：別人

33、用飯食招待自己。 賜復(fù)：請(qǐng)別人給自己回信。17.“老”字一族。用來尊稱別人，有時(shí)特指老年人或。 老伯、老大爺、老太爺：可尊稱老年男子； 老前輩：尊稱同行里年紀(jì)較大、資格較老、經(jīng)驗(yàn)較豐富的人； 老兄：尊稱男性朋友； 老總：尊稱中國人民人民子弟兵的某些高級(jí)領(lǐng)導(dǎo)人（多和姓連用，后也稱一些企事業(yè)第一把手為老總.) 18.“雅”字一族。用于趁對(duì)方的情意或舉動(dòng)。雅教：稱對(duì)方的指教； 雅意：稱對(duì)方的情意或意見；雅正（把自己的詩文書畫等送給人時(shí)）：指正批評(píng)。19.“玉”字一族。用于對(duì)方身體或行動(dòng)。玉體：稱對(duì)方身體； 玉音（多用于書信）：尊稱對(duì)方的書信、言辭；玉照：稱對(duì)方的照片； 玉成：成全。20.“芳”字一族

34、。用于對(duì)方或與對(duì)方有關(guān)的事物。芳鄰：稱對(duì)方的鄰居； 芳齡（多用于年輕女子）：稱對(duì)方的年齡；芳名（多用于年輕女子）：稱對(duì)方的名字。21.“賢”字一族。用于平輩或晚輩。賢弟：稱自己的弟弟或比自己年齡小的男性； 賢侄：稱侄子。 22.“叨”字一族。叨光（受到好處，表示感謝）：沾光； 叨教（受到指教，表示感謝）：領(lǐng)教；叨擾（受到款待，表示感謝）：打擾。（二）謙辭：用于自我表示謙恭的詞語。1.“家”字一族。用于對(duì)別人稱自己的輩分高或年紀(jì)大的親戚。家父、家尊、家嚴(yán)、家君：稱父親； 家母、家慈：稱母親；家兄：稱兄長； 家姐：稱姐姐； 家叔：稱叔叔。 2.“舍”字一族。用于對(duì)別人稱自己的輩分低或年紀(jì)小的親戚。

35、舍弟：稱弟弟； 舍妹：稱妹妹；舍侄：稱侄子； 舍親：稱親戚。3.“小”字一族。謙稱自己或與自己有關(guān)的人或事物。 小弟：男性在朋友或熟人之間的謙稱自己； 小兒：謙稱自己的兒子； 小女：謙稱自己的女兒； 小人：地位低的人自稱； 小生（多見于早期白話）：青年讀書人自稱； 小可（多見于早期白話）：謙稱自己； 小店：謙稱自己的商店。 4.“老”字一族。用于謙稱自己或與自己有關(guān)的事物。 老粗：謙稱自己沒有文化； 老朽：老年人謙稱自己； 老臉：年老人指自己的面子； 老身：老年婦女謙稱自己。5.“敢”字一族。表示冒昧地請(qǐng)求別人。 敢問：用于問對(duì)方問題； 敢請(qǐng)：用于請(qǐng)求對(duì)方做某事； 敢煩：用于麻煩對(duì)方做某事。

36、6.“愚”字一族。用于自稱的謙稱。 愚兄：向比自己年輕的人稱自己； 愚見：稱自己的見解。也可單獨(dú)用“愚”謙稱自己。 7.“拙”字一族。用于對(duì)別人趁自己的東西。拙筆：謙稱自己的文字或書畫； 拙著、拙作：謙稱自己的文章；拙見：謙稱自己的見解。8.“敝”字一族。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。敝人：謙稱自己； 敝姓：謙稱自己的姓；敝處：謙稱自己的房屋、處所； 敝校：謙稱自己所在的學(xué)校。 9.“鄙”字一族。用于謙稱自己或跟自己有關(guān)的事物。鄙人：謙稱自己； 鄙意：謙稱自己的意見； 鄙見：謙稱自己的見解。 （三）初次見面說“久仰”， 好久不見說“久違”；請(qǐng)人批評(píng)說“指教” ，求人原諒說“包涵”；求人幫忙說

37、“勞駕”， 麻煩別人說“打擾”；求給方便說“借光”， 托人辦事說“拜托”；看望別人說“拜訪”， 請(qǐng)人勿送說“留步”；未及遠(yuǎn)迎說“失迎”， 等候客人說“恭候”；陪伴朋友說“奉陪”， 無暇陪客說“失陪”；問人干嘛說“貴干”， 問人姓氏說“貴姓”；歡迎購買說“惠顧”， 貴賓來到說“蒞臨”；請(qǐng)人告訴說“見告”， 歡迎詢問說“垂詢”；謝人愛護(hù)說“錯(cuò)愛”， 稱人愛護(hù)說“垂愛”；稱人贈(zèng)予說“惠贈(zèng)”， 請(qǐng)人保存題“惠存”；請(qǐng)人收禮說“笑納”， 歸還原物說“璧還”；稱人之家說“貴府”， 稱己之家說“寒舍”；贊人見解說“高見”， 稱已見解說“拙見”；稱人父親說“令尊”， 稱己父親說“家父”；稱人母親說“令堂”，

38、稱己母親說“家母”；稱人兒子說“令郎”， 稱己兒子說“犬子”；稱人女兒說“令愛”，稱己女兒說“小女”；向人祝賀說“恭喜”， 求人看稿說“斧正”；求人解答用“請(qǐng)問”， 請(qǐng)人指點(diǎn)用“賜教”；看望別人用“拜訪”， 賓客來到用“光臨”；請(qǐng)人勿送用“留步”， 歸還原物叫“奉還”；對(duì)方來信叫“惠書”， 老人年齡叫“高壽”。詞類和短語1.副詞：一般用在動(dòng)詞或形容詞前面，起修飾、限制作用，表示程度、范圍、時(shí)間、頻率或語氣等。常用的副詞有：很、更、最、都、只、才、就、沒、不、非常、已經(jīng)、曾經(jīng)、剛剛、立刻、馬上、忽然、終于、大概、簡直、難道等。2.介詞：起標(biāo)記作用的虛詞，依附在實(shí)詞或短語前面共同構(gòu)成介詞短語，整體

39、主要修飾、補(bǔ)充謂詞性詞語，標(biāo)明跟動(dòng)作、性狀有關(guān)的時(shí)間、處所、方式、原因、目的施事、受事、對(duì)象等。常見的介詞有自、從、以、當(dāng)、為、按照、由于、對(duì)于、為了、到、和、跟、把、比、在、關(guān)于、除了、同、對(duì)、向、往等。3.連詞：用來連接詞與詞、詞組與詞組或句子與句子、表示某種邏輯關(guān)系的虛詞。連詞可以表并列、轉(zhuǎn)折、假設(shè)、選擇、遞進(jìn)、條件、因果等關(guān)系。常見的連詞有和、跟、同、而、或、或者、而且、并且、雖然、但是、如果、只有、只要、因?yàn)榈取?.嘆詞：表示感嘆、呼喚、應(yīng)答的詞。一般都是單用，獨(dú)立成句或做獨(dú)立成分，強(qiáng)化情感的表達(dá)。常見的嘆詞有唉、哎、嗨、喂、嗯、哎呀、哎呦等。5.擬聲詞：模擬事物聲音的詞。比如嗡嗡、

40、沙沙、嘎嘰等。6.助詞：助詞是起輔助作用的詞，不能單用，沒有實(shí)在意義。助詞分為結(jié)構(gòu)助詞、動(dòng)態(tài)助詞和語氣助詞。結(jié)構(gòu)助詞，主要有“的”“地”“得”?！暗摹薄暗亍痹谶B接前后詞語時(shí)，前面的詞語主要起修飾或限制作用。“得”則主要用在動(dòng)詞或形容詞之后，表示它后面的成分起補(bǔ)充說明作用。動(dòng)態(tài)助詞，有“著”“了”“過”，附著在動(dòng)詞的后邊，表示動(dòng)作行為的狀態(tài)。其中“著”表示動(dòng)作、行為在進(jìn)行或持續(xù)中，“了”表示已經(jīng)完成或?qū)崿F(xiàn)，“過”表示曾經(jīng)發(fā)生過。語氣助詞，主要包括“了”“嗎”“啦”“呢”“吧”“啊”等，放在句子末尾，表示陳述、疑問、祈使或感嘆等語氣。7.短語：詞和詞組合起來構(gòu)成的詞組叫作短語。從結(jié)構(gòu)上說，短語主要

41、包括：并列短語、偏正短語、主謂短語、動(dòng)賓短語和補(bǔ)充短語。8.并列短語：由兩個(gè)或兩個(gè)以上的名詞、代詞、動(dòng)詞或形容詞組成，詞和詞之間是并列關(guān)系，一般沒有輕重主次之分。有的直接組合，有的則靠連詞組合在一起。 9.偏正短語：由結(jié)構(gòu)助詞“的”和“地”連接起來組成的短語屬于偏正短語。分為定中短語和狀中短語。定中短語由定語和名詞性中心語組成，其間的修飾關(guān)系常用“的”作定語的標(biāo)記。如“這樣的地方”，狀中短語由狀語和動(dòng)詞、形容詞中心語組成，其間的修飾關(guān)系常用“地”作狀語的標(biāo)記。如“默默地生長”。10.主謂短語：先出現(xiàn)一個(gè)被陳述的對(duì)象，然后出現(xiàn)這個(gè)對(duì)象的動(dòng)作行為、性質(zhì)特征等。被陳述的對(duì)象是主語，一般由名詞或代詞充

42、當(dāng)；用來陳述的是謂語，主要由動(dòng)詞和形容詞充當(dāng)。11.動(dòng)賓短語：動(dòng)詞加賓語，構(gòu)成動(dòng)賓關(guān)系，形成動(dòng)賓短語。其中，賓語主要是回答“誰”“什么”“哪里”等，一般由名詞、代詞等充當(dāng)。12.補(bǔ)充短語：由動(dòng)詞或形容詞與它們的補(bǔ)充短語構(gòu)成，補(bǔ)充短語起補(bǔ)充說明的作用，補(bǔ)充短語分為動(dòng)補(bǔ)短語和形補(bǔ)短語。部編版七年級(jí)語文下冊(cè)期末專題復(fù)習(xí)知識(shí)梳理+過關(guān)檢測試卷專題六 文學(xué)文化常識(shí)過關(guān)檢測試卷（原卷）1（2020河南南陽市七年級(jí)期末）下列文學(xué)常識(shí)說法不正確的一項(xiàng)是（ ）A銘，古代一種文體，用于述功記行或警誡勸勉，文辭精煉。B古代稱謂語非常豐富，如“卿”表愛稱，“大兄”表敬稱。C紀(jì)昀的閱微草堂筆記主要講述各種狐鬼怪談、奇聞

43、逸事。D假如生活欺騙了你是美國詩人普希金創(chuàng)作的一首抒情詩。2（2020湖南長沙市七年級(jí)期末）下面表述正確的一項(xiàng)是（ ）A古時(shí)“加冠”是指男子十八歲，表示成年。B“文房四寶”是指書房中常備文具，指“筆、墨、紙、扇”。C我國以十二生肖和十天干搭配紀(jì)年，叫天干地支紀(jì)年法，如“戊戌、戊亥”年。D尊君與家君是敬稱和謙稱的區(qū)別，尊君是尊稱對(duì)方的父親，家君是謙稱自己的父親。3（2020浙江杭州市七年級(jí)期末）下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）A資治通鑒是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代的史事。此書作者與西漢的司馬遷并稱“史學(xué)兩司馬”。B木蘭詩選自宋代郭茂倩編寫的樂府詩集，這是南北朝時(shí)北方的一首樂

44、府民歌，較多地反映了平民的喜怒哀樂。C歐陽修是唐朝詩文革新運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖，“唐宋八大家”之一，自號(hào)“放翁”，后因曾自稱“藏書一萬卷”“金石遺文一千卷”“琴一張”“棋一局”“酒一壺”“以吾一翁”，故又號(hào)“六一居士”。D“銘”是古代刻在書簡上用來警誡自己或歌功頌德的文字，后來成為一種文體；“說”也是一種文體，“說者，釋也，解釋義理而以己意述之也”，亦可指“托物言志”。4（2020浙江七年級(jí)期末）下列所描述的情況不可能發(fā)生的一項(xiàng)是（ ）A唐代的劉禹錫被貶謫，住在簡陋的屋子里，和博學(xué)之人交往，彈琴，讀佛經(jīng)，還拿諸葛亮的草廬、揚(yáng)子云的玄亭作類比，表現(xiàn)其陋室不陋。B唐代大詩人杜甫年輕時(shí)登上泰山，驚嘆于高大巍峨

45、的氣勢和神奇秀麗的景色，頓生不怕困難、勇攀頂峰、俯視一切的雄心和兼濟(jì)天下的豪情。C南宋的陸游在春社日臨近時(shí)，經(jīng)過蜿蜒的山路，來到了風(fēng)景優(yōu)美的山西村，受到了淳樸村民的熱情接待，因此他寫了一首律詩游山西村。D清代的紀(jì)昀向眾人講各種狐鬼怪談、奇聞逸事，桌上放著聊齋志異的手稿，廳堂掛著對(duì)聯(lián)“寫鬼寫妖高人一等，刺貪刺虐入骨三分”。5（2020浙江七年級(jí)期末）下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤一項(xiàng)是（ ）A古代文體多樣，各具特色?！罢f”長于說理，如周敦頤的愛蓮說；“銘”多用來警誡自己或稱述功德，如劉禹錫的隔室銘。B對(duì)聯(lián)，是我國傳統(tǒng)文化的瑰寶，它體現(xiàn)了漢字的魅力與傳統(tǒng)文化的意蘊(yùn)?！凹t妝帶綰同心結(jié)，碧樹花開并蒂蓮”這

46、副妙聯(lián)就適合用來祝賀他人搬家。C文言文中的稱謂語非常豐富。如孫權(quán)勸學(xué)中的“孤”是古代王侯的自稱，“卿”是古代君對(duì)臣的愛稱，“大兄”是對(duì)朋友輩的敬稱。D假如生活欺騙了你的作者是俄國詩人普希金，偉大的悲劇的作者是奧地利作家茨威格；老王是楊絳創(chuàng)作的回憶性散文。6（2020浙江七年級(jí)期末）下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）A文言文中“孤”是古時(shí)王侯的自稱，“大兄”“公”都是對(duì)他人的敬稱。B唐代的韓愈，北宋的歐陽修、王安石，他們?nèi)司凇疤扑伟舜蠹摇敝?。C茨威格撰寫的人類的群星閃耀時(shí)和羅廣斌、楊益言所寫的紅巖都屬于傳記。D法國作家凡爾納在小說海底兩萬里中，塑造了阿龍納斯這個(gè)學(xué)識(shí)淵博、富有探究精神的生物學(xué)家。7

47、（2020江蘇徐州市七年級(jí)期末）下列文學(xué)和文化常識(shí)表述完全正確的一項(xiàng)是（ ）A駱駝祥子除了寫祥子，還寫了祥子周圍的人物，如殘忍霸道的車主劉四、大膽潑辣又有點(diǎn)變態(tài)的小福子、一步步走向毀滅的虎妞等，展現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的世態(tài)圖。B陋室銘作者是唐代詩人劉禹錫，愛蓮說作者是宋代哲學(xué)家周敦頤，賣油翁作者是北宋政治家、文學(xué)家歐陽修，假如生活欺騙了你作者是英國詩人普希金。C資治通鑒是北宋司馬光編纂的一部紀(jì)傳體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。司馬光是北宋政治家、史學(xué)家。D陋室銘中的“銘”是古代刻在器物上用來警誡或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。文中“鴻儒”指博學(xué)的人，“白丁”指平民，即沒有功名的人。8

48、（2020江蘇泰州市七年級(jí)期末）下列各項(xiàng)表述有錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ）A“在成長道路上，陽光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至”，這句中的畫線成語使用正確。B“雖然斯科特一行犧牲了，但他們所做的探險(xiǎn)在一切時(shí)代都是最偉大的悲劇”，這句中畫線的詞語依次是連詞、介詞、副詞。C“風(fēng)餐露宿”“心有靈犀”“噴出火焰”依次是并列短語、主謂短語、動(dòng)賓短語。D“陰陽割昏曉”一句中的“陰”指山南水北，“陽”指山北水南。9（2020江蘇無錫市七年級(jí)期末）下列關(guān)于文學(xué)文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A古人常以號(hào)顯示某種志趣或情感，如歐陽修自號(hào)醉翁，蘇軾號(hào)東坡居士。B銘，古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來

49、成為一種文體。C木蘭詩是南北朝時(shí)南方的一首樂府民歌，選自北宋郭茂倩寫的樂府詩集。D阿長與選自魯迅的散文集朝花夕拾，朝花夕拾原名舊事重提。10（2020揚(yáng)州市梅嶺中學(xué)七年級(jí)期末）下列有關(guān)文學(xué)作品內(nèi)容及常識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A阿長與以作者兒時(shí)對(duì)阿長情感態(tài)度的變化貫穿全文，通過欲揚(yáng)先抑的手法刻畫了阿長的形象。B說，是古代一種議論性的文體，寫法不拘一格，行文自由活潑。愛蓮說用托物言志的方法，表現(xiàn)了作者不慕名利、潔身自好的生活態(tài)度。C驛路梨花圍繞“小茅屋的主人到底是誰”，設(shè)計(jì)了誤會(huì)和懸念，刻畫了一組人物，展示了他們助人為樂的美好品格。D偉大的悲劇是英國作家茨威格寫的一篇傳記。文章以時(shí)間為順序，

50、講述了斯科特一行五人從南極點(diǎn)返回途中不幸遇難的過程。11（2020福建寧德市七年級(jí)期末）下列表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A“家喻戶曉”“心有靈犀”“驛路梨花”“說和做”四個(gè)短語的結(jié)構(gòu)是相同的。B太空一日敘述楊利偉首次太空飛行的經(jīng)歷，表現(xiàn)他對(duì)祖國航天事業(yè)的熱愛。C賣油翁的作者歐陽修，號(hào)醉翁，北宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。D“卿言多務(wù)，孰若孤”中的“卿”是古代君對(duì)臣的愛稱，“孤”是古時(shí)王侯的自稱。12（2020天津和平區(qū)七年級(jí)期末）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)和課文內(nèi)容的表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A阿長與是朝花夕拾中的名篇。朝花夕拾是魯迅回憶童年、少年和青年時(shí)期不同生活經(jīng)歷與體驗(yàn)的一部小說集。B葉圣陶先生二三事

51、文中作者用具體的典型事例進(jìn)行記敘，以小見大，凸顯出葉圣陶的“待人厚，律己嚴(yán)”的精神品德。C偉大的悲劇一文通過對(duì)英國探險(xiǎn)家斯科特這位失敗的英雄和他的隊(duì)伍在歸途中悲壯覆沒的描寫，贊頌了人類勇于探索、為事業(yè)獻(xiàn)身的崇高精神和強(qiáng)烈的集體主義精神。D銘，是古代刻在器物上用來警誡自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。13（2020河北保定市七年級(jí)期末）下列選項(xiàng)中，說法正確的一項(xiàng)是（ ）A楊絳在其回憶性散文老王中刻畫了一個(gè)孤苦寒微但心地善良、老實(shí)厚道的“老王”形象：魯迅在阿長與一文中將阿長善良樸實(shí)又迷信嘮叨的農(nóng)村婦女形象表現(xiàn)得淋漓盡致。B張中行的驛路梨花按照時(shí)間順序記敘了“我們”尋找茅屋主人的過程，又用倒

52、敘手法交待人民子弟兵叔叔建造茅屋的初衷；宗璞的紫藤蘿瀑布運(yùn)用了借物喻人的手法，在“物”與“人”的明暗雙線交織中，表達(dá)對(duì)人生際遇和國家命運(yùn)的思考。C銘，是古代刻在龜甲或獸骨上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體，有唐代劉禹錫所著名篇陋室銘；說，古代一種議論文體，既可說明記敘事物，也可發(fā)表議論，主要目的是陳述觀點(diǎn)，有南宋周敦頤所著名篇愛蓮說。D紀(jì)昀，字曉嵐，宋代學(xué)者、文學(xué)家，河中石獸一篇選自其著作閱微草堂筆記；司馬光，字君實(shí)，北宋政治家、史學(xué)家，孫權(quán)勸學(xué)一篇選自其史學(xué)巨著史記。14（2020河北保定市七年級(jí)期末）下列知識(shí)陳述不正確的一項(xiàng)是（ ）A“銘”“說”都是古代的一種文體，“銘”是

53、古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字。B“新冠肺炎是由新型冠狀病毒感染導(dǎo)致的肺部炎癥?！薄胺尾垦装Y”是補(bǔ)充短語。C“簫鼓追隨春社近”中“春社”指古代立春后第五個(gè)戊日，人們?cè)谶@一天祭祀社神（土地神），祈求豐收。D“舊歷丁卯年除夕，一位先生逝世了?！逼渲小岸∶辍笔歉芍Ъo(jì)年法的表述。15（2020山東東營市七年級(jí)期末）下列文學(xué)常識(shí)錯(cuò)誤的一項(xiàng)是（ ） A資治通鑒是北宋司馬光主持編纂的一部編年體通史，記載了從戰(zhàn)國到五代共1362年間的史事。B葉圣陶先生二三事中的葉圣陶先生，原名葉紹鈞，江蘇蘇州人，作家、編輯家、教育家，代表作有長篇小說倪煥之、童話集稻草人等。C偉大的悲劇節(jié)選自奪取南極的斗爭，作者

54、是奧地利作家茨威格，他的代表作有小說象棋的故事、傳記三位大師等。D賣油翁選自歸田錄卷一，作者歐陽修，字永叔，號(hào)醉翁，晚號(hào)六一居士，謚號(hào)文忠，南宋政治家、文學(xué)家，唐宋八大家之一。16（2020山東青島市七年級(jí)期末）下列各項(xiàng)中說法無誤的一項(xiàng)是：（ ）A逢入京使中“雙袖龍鐘淚不干”中的“龍鐘”是指因自己年老體衰、行動(dòng)不便而以淚洗面的樣子。B登飛來峰詩中“聞?wù)f雞鳴見日升”一句中“聞?wù)f”表達(dá)了作者對(duì)這一說法的懷疑。C望岳一詩中“造化鐘神秀，陰陽割昏曉”一句是寫實(shí)之句，寫了眼前所見之景。D春夜洛城聞笛詩中“聞?wù)哿保傅氖锹牭搅苏蹢盍?，是笛子吹的正是這樣傷離惜別的曲調(diào)。17（2020山東青島市七年級(jí)期末

55、）下列有關(guān)文學(xué)、文化常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A木蘭詩是我國北宋時(shí)期北方的一首民歌，選自郭茂倩編寫的樂府詩集。B中國古代稱謂蘊(yùn)含著豐富的文化。如“孤常讀書”中的“孤”是古時(shí)王侯的自稱，“卿今當(dāng)涂掌事”中的“卿”是古代君對(duì)臣的愛稱。C阿長與選自魯迅先生的散文集朝花夕拾，表達(dá)了作者對(duì)阿長這位勞動(dòng)?jì)D女真誠的懷念。D孫權(quán)勸學(xué)選自資治通鑒。資治通鑒是由北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編撰的一部編年體史書。18（2020山東臨沂市七年級(jí)期末）下列有關(guān)文體、文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A“唐宋八大家”是唐宋八位散文家的合稱。登飛來峰的作者王安石，字介甫，號(hào)半山，人稱半山居士，唐宋八大家之一。B假如生活欺騙

56、了你選自普希金詩集，普希金，俄國詩人，代表詩作有自由頌致大海致恰達(dá)耶夫等。C陋室銘是唐代的劉禹錫寫的一篇銘文。銘，古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體。D泊秦淮的作者杜牧，字牧之，號(hào)樊川居士，唐代詩人、文學(xué)家，與李白并稱“大李杜”。19（2020山東濟(jì)南市七年級(jí)期末）下列文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（ ）A銘，是古代刻在器物上用來警誡自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體，一般是用韻的。B阿長與一文選自朝花夕拾，原名舊事重提，這是部回憶性小說集。C賣油翁的作者是歐陽修，他是唐宋八大家之一。D回憶魯迅先生作者蕭紅，代表作有生死場呼蘭河傳等。20.（2020山東濟(jì)南市七年級(jí)

57、期末）下列關(guān)于文學(xué)常識(shí)表述不正確的一項(xiàng)是（）A鄧稼先一文的作者是楊振寧，鄧稼先被稱為“兩彈”元?jiǎng)?。B賣油翁的作者是“唐宋八大家”之一的王安石?！疤扑伟舜蠹摇笔翘拼n愈、柳宗元和宋代蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏、歐陽修八位散文大家的合稱。C紫藤蘿瀑布是托物言志的散文，作者是當(dāng)代女作家宗璞。D黃河頌是反映抗日救亡主題的現(xiàn)代詩，借贊美黃河歌頌偉大堅(jiān)強(qiáng)的民族精神。21（2020山東聊城市七年級(jí)期末）下列表述有誤的一項(xiàng)是（ ）A假如生活欺騙了你的作者普希金，是俄國近代民族文學(xué)的奠基人，俄國偉大的民族詩人、 小說家，被稱為“俄國文學(xué)之父”。B木蘭詩是南北朝時(shí)期南方樂府民歌的代表作，與孔雀東南飛合稱為“樂

58、府雙璧”。C老王作者楊絳，本文主要從兩個(gè)方面來描寫老王：一是寫他的“善”，二是寫他的“苦”。D陋室銘中的“銘”是古代的一種文體，多用于歌功頌德或警誡自己。22（2020山東泰安市七年級(jí)期末）下列有關(guān)文學(xué)常識(shí)描述有誤的一項(xiàng)是（ ）A驛道，古時(shí)傳遞政府文書等用的道路，沿途設(shè)有換馬或休息的驛站。B銘，古代刻在器物上，用來警戒自己或稱述功德的文字，后來成為一種文體。如劉禹錫的陋室銘。C葉圣陶，江蘇蘇州人，作家，編輯家，教育家，代表作有長篇小說倪煥之稻草人等。D科幻小說是將科學(xué)與幻想結(jié)合起來，創(chuàng)造出一片奇妙而又合理的想象天地。如劉慈欣的帶上她的眼睛。23（2020山東泰安市七年級(jí)期末）下列對(duì)有關(guān)文化和文

59、學(xué)常識(shí)表述正確的一項(xiàng)是（ ）A王安石，字介甫，號(hào)半山，唐代政治家、文學(xué)家、思想家，唐宋八大家之一。B木蘭詩是南北朝時(shí)期南方的一首樂府民歌，選自宋代郭茂倩編選的樂府詩集，是一首著名的抒情詩。C銘，古代刻在器物上用來警戒他人或者稱述功德的文字，后來演變成一種文體D普希金，俄國詩人，代表詩作有自由頌致恰達(dá)耶夫致大海等。24（2020山東濟(jì)寧市七年級(jí)期末）下列說法有誤的一項(xiàng)是（ ）A古人講孝道，男子外出而歸，要拜見父母。魯肅拜見呂蒙母親，像對(duì)待自己母親一般行禮問候，這樣與呂蒙結(jié)交朋友，表示敬重之意。B海底兩萬里中的尼摩船長勇敢剛毅，樂觀自信，是獻(xiàn)身科學(xué)的探索者，被人們譽(yù)為“科學(xué)時(shí)代的預(yù)言家”和“現(xiàn)代科

60、學(xué)幻想小說之父”。C古人常用一些數(shù)字泛指多。如“軍書十二卷，卷卷有爺名”中的“十二”泛指征兵的名冊(cè)多，同樣的用法還有“三省吾身”“九重天”等。D樂府是自秦代以來朝廷設(shè)立的管理音樂的官署，漢武帝時(shí)期大規(guī)模擴(kuò)建，從民間搜集了大量的詩歌，后人統(tǒng)稱為漢樂府。后來樂府成為種詩歌體裁，活潑自由。25（2020山東棗莊市七年級(jí)期末）語文知識(shí)的表述，不正確的一項(xiàng)是（ ）A孫權(quán)勸學(xué)選自資治通鑒，資治通鑒，北宋政治家、史學(xué)家司馬光主持編撰的一部編年體通史。B“銘”和“說”都是古代一種文體。“銘”是古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，后來成為一種文體?！罢f”是一種議論文體，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問題的觀