2014年文言文比較閱讀

1、2014年文言文比較閱讀閱讀下面兩個(gè)文言語(yǔ)段，完成10-13題 。（17分）【甲】于是入朝見威王，曰：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣，皆以美于徐公。今齊地方千里，百二十城。宮婦左右莫不私王；朝廷之臣莫不畏王；四境之內(nèi)莫不有求于王。由此觀之，王之蔽甚矣。” 王曰：“善?！蹦讼铝睿骸叭撼祭裘衲苊娲坦讶酥^(guò)者，受上賞；上書諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞?！绷畛跸?，群臣進(jìn)諫，門庭若市。數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)。期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。【乙】（魏文侯）使樂(lè)羊伐中山，克之；以（之）封其子擊。文侯問(wèn)于群臣曰：“我何如主？”皆曰“仁君。”任座曰：“君得中山，

2、不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君？”文侯怒，任座趨出。次問(wèn)翟璜，對(duì)曰：“仁君。”文侯曰：“何以知之？”對(duì)曰：“臣聞君仁則臣直。向者任座之言直，臣是以知之?！蔽暮類?，使翟璜召任座而反之，親下堂迎之，以為上客。注：擊：魏文侯的兒子。何如主：怎樣的君主。人名，魏國(guó)的大臣快走。10解釋選文中加點(diǎn)的字詞。（4分）（1）臣誠(chéng)知不如徐公美 （2）面刺寡人之過(guò)者 （3）不以封君之弟 （4）使翟璜召任座而反之 11用“/ ”給下面的句子劃分朗讀停頓，各劃一處。（2分）（1）今齊地方千里 （2）文侯問(wèn)于群臣（曰）12把下面句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（6分）（1）由此觀之，王之蔽甚矣。譯文： （2）向者任座之言直，臣是以

3、知之。譯文： 13鄒忌和翟璜都是規(guī)勸自己的國(guó)君除弊，試對(duì)他們兩人的規(guī)勸方式及結(jié)果進(jìn)行比較。（5分）（1）方式相同處： （2）方式不同處： （3）規(guī)勸結(jié)果： 閱讀下面兩段文言文，完成10-14題。（15分）【甲】舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之中，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)，然后能改；困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。然后知生于憂患，而死于安樂(lè)也。 生于憂患，死于安樂(lè) 【乙】貞觀九年，太宗謂侍臣曰

4、：“往昔初平京師，宮中美女珍玩，無(wú)院不滿。煬帝意猶不足，征求無(wú)已，兼東西征討，窮兵黷武，百姓不堪，遂致亡滅。此皆朕所目見。故夙夜孜孜，惟欲清凈，使天下無(wú)事，遂得徭役不興，年谷豐稔，百姓安樂(lè)。夫治國(guó)猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。君能清凈，百姓何得不安樂(lè)乎?” 治國(guó)安民【注釋】煬(yng)帝：楊廣，隋朝的皇帝。 孜孜：勤勤懇懇不疲倦的樣子。本根：本，樹干；根，樹根。比喻國(guó)家的基礎(chǔ)和根本。10、用“/”劃分下面句子的停頓節(jié)奏。（劃一處）（1分）入 則 無(wú) 法 家 拂 士11.解釋下列句子中的加點(diǎn)字（4分）（1）人恒過(guò)，然后能改 （ ） （2）入則無(wú)法家拂士（ ）（3）征求無(wú)已 （ ） （4）百姓不

5、堪 （ ）12.翻譯（4分）（1）所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。譯文：_ （2）夫治國(guó)猶如栽樹，本根不搖，則枝葉茂榮。譯文 ：_ 13. 格言聯(lián)璧中有一聯(lián)：“天欲禍人，先以微福驕之；天欲福人，先以微禍警之?！蔽闹小袄в谛?，衡于慮，而后作”一句表達(dá)的是上聯(lián)的意思還是下聯(lián)的意思？請(qǐng)用自己的話做簡(jiǎn)單說(shuō)明。（4分）答：_ 14唐太宗使百姓安樂(lè)的措施是什么?(用文中句子回答)。（2分）_ _閱讀下面兩段文言文，完成912題?！炯住刻鞎r(shí)不如地利，地利不如人和。三里之城，七里之郭，環(huán)而攻之而不勝。夫環(huán)而攻之，必有得天時(shí)者矣，然而不勝者，是天時(shí)不如地利也。城非不高也，池非不深也，兵革非不堅(jiān)利也，米粟非不多也，委

6、而去之，是地利不如人和也。故曰，域民不以封疆之界，固國(guó)不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。 得道者多助，失道者寡助。寡助之至，親戚畔之。多助之至，天下順之。以天下之所順，攻親戚之所畔，故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 （選自孟子）【乙】凡治國(guó)之道，必先富民。民富則易治也，民貧則難治也。奚以知其然也？民富則安鄉(xiāng)重家，安鄉(xiāng)重家則敬上畏罪，敬上畏罪則易治也。民貧則危鄉(xiāng)輕家，危鄉(xiāng)輕家則敢陵上犯禁，敢陵上犯禁則難 治也。故治國(guó)常富，而亂國(guó)常貧。是以善為國(guó)者，必先富民，然后治之。 （選自管子）【注釋】奚：疑問(wèn)代詞，相當(dāng)于“何”。陵：侵犯，這里是違抗的意思。犯禁：觸犯禁令。9.解釋下面句中加點(diǎn)詞的意思。（4分）委而去

7、之 ( ) 域民不以封疆之界( )是以善為國(guó)者 ( ) 必先富民 ( )10.下列句 子中加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是（ ）（2分）A.池非不深也有良田美池桑竹之屬 B.得道者多助伐無(wú)道，誅暴秦C.然后治之無(wú)絲竹之亂耳，無(wú)案牘之勞形 D.民富則安鄉(xiāng)重家然則何時(shí)而樂(lè)耶11.把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）寡助之至，親戚畔之。_ 奚以知其然也？_ 12.理解填空 。（3分）兩段選文都論述了治國(guó)之道，都強(qiáng)調(diào)了_ ，【甲】文從_ 的角度來(lái)論述，【乙】文則從_ 的角度來(lái)論述。閱讀下面兩篇文言文，完成1215題。（15分）（甲）舜發(fā)于畎畝之中，傅說(shuō)舉于版筑之間，膠鬲舉于魚鹽之中，管夷吾舉于士，孫叔敖

8、舉于海，百里奚舉于市。故天將降大任于是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。人恒過(guò)然后能改，困于心衡于慮而后作，征于色發(fā)于聲而后喻。入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡，然后知生于憂患而死于安樂(lè)也。(生于憂患，死于安樂(lè))（乙）孫叔敖遇狐丘丈人，狐丘丈人曰：“仆聞之，有三利必有三患，子知之乎！”孫叔敖蹴然易容曰：“小子不敏，何足以知之？敢問(wèn)何謂三利，何謂三患？”狐丘丈人曰：“夫爵高者，人妒之；官大者，主惡之；祿厚者，怨歸之。此之謂也?！睂O叔敖曰：“不然。吾爵益高，吾志益下；吾官益大，吾心益小；吾祿益厚，吾施益博?？梢悦庥诨己酰俊焙鹫扇嗽?/p>

9、：“善哉言乎！堯，舜其尤病諸?！保▽O叔敖遇狐丘丈人）注仆：對(duì)自己的謙稱。蹴然：吃驚不安的樣子。怨歸之：怨恨會(huì)集中于他。吾志益下：我的心志越在于下層。堯，舜其尤病諸：這種事連堯、舜他們都特別擔(dān)心做不到呢。12解釋下面句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。（4分）（1）必先苦其心志 （ ） （2）入則無(wú)法家拂士（ ）（3）仆聞之_ （ ） （4）官大者，主惡之（ ）13.下列各組句子中，加點(diǎn)詞語(yǔ)意思相同的一組是( )(3分)A故天將降大任于是人也 不知木蘭是女郎B舜發(fā)于畎畝之中 此之謂也C所以動(dòng)心忍性 此先漢所以興隆也D然后知生于憂患而死于安樂(lè)也 孫叔敖曰：不然。 14.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）人恒過(guò)

10、然后能改。_ （2）可以免于患乎？_ 15閱讀甲乙兩文后，回答下面問(wèn)題。（4分）（1）甲文中，列舉舜、孫叔敖等人的事例是為了論證什么觀點(diǎn)？_ （2）乙文中，孫叔敖所持的觀點(diǎn)與甲文中哪句話意思相近？_ 甲魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也，二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也，義，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也。死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不避也。如使人之所欲莫甚于生，則凡可以得生者何不用也。使人之所惡莫甚于死者，則凡可以避患者何不為也！由是則生而有不用也；由是則可以避患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者由是

11、心也，人皆有之，賢者勿喪耳。乙天祥至潮陽(yáng)，見弘范，左右命之拜，不拜。弘范遂以客禮見之，與俱入?yún)兩剑篂闀袕埵澜?。天祥曰：“吾不能捍父母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃書所過(guò)零丁洋詩(shī)與之。其沫有云：“人生自古誰(shuí)無(wú)死？留取丹心照汗青?！焙敕缎Χ弥?。厓山破，軍中置酒大會(huì)。弘范曰：“國(guó)亡，丞相忠孝盡矣，能改心以事宋者事皇上，將不失為宰相也。”天祥泫然出涕，曰：“國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎！”（節(jié)選自宋史文天祥傳）【注】弘范：元軍元帥。捍（hn）：保衛(wèi)。泫（xun）然：水滴下的樣子。捄：同“救”1、解釋下列加點(diǎn)的詞在文中的意思。（2分）（1）故患有所不辟也辟：（2）天祥泫然

12、出涕涕：2、把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（4分）（1）是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。譯文：（2）弘范遂以客禮見之。譯文：3、請(qǐng)從乙文中分別找出最能體現(xiàn)文天祥“富貴不能淫”“威武不能屈”的句子。（4分）答：富貴不能淫：威武不能屈：4、乙文中，文天祥的所作所為印證了甲文中的哪句話？（1分）5、請(qǐng)結(jié)合文體特點(diǎn)，簡(jiǎn)要分析甲、乙兩文在寫法上有何不同？（4分）（甲魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。如使人之所欲莫甚于生，則

13、凡可以得生者何不用也？使人之所惡莫甚于死者，則凡可以辟患者何不為也？由是則生而有不用也，由是則可以辟患而有不為也。是故所欲有甚于生者，所惡有甚于死者。非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。（乙曾子（名參）衣敝衣以耕。普君使人往致邑（給一座城）焉，曰：“請(qǐng)以此修衣?！痹硬皇?。反，復(fù)往，又不受。使者曰：“先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？”曾子曰: “臣聞之，受人者畏人，予人者驕人。縱子有賜，不我驕也，我能勿畏乎？ 終不受?？鬃勇勚?，曰：“參之言足以全其節(jié)也?！保ㄟx自說(shuō)苑）1 解釋下列加點(diǎn)詞語(yǔ)的意思。（4 分） 故患有所不辟也患辟 縱子有賜，不我驕也賜驕2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯下列句子。（4 分）

14、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。 先生非求于人，人則獻(xiàn)之，奚為不受？3甲文中作者闡述的主要觀點(diǎn)是； 乙文中贊揚(yáng)了曾子不受別人施舍的高貴品質(zhì)。（4 分）4請(qǐng)你從 甲 乙 兩文中提煉一個(gè)為人處世的基本準(zhǔn)則。( 3 分）甲 魚，我所欲也；熊掌，亦我所欲也。二者不可得兼，舍魚而取熊掌者也。生，亦我所欲也；義，亦我所欲也。二者不可得兼，舍生而取義者也。生亦我所欲，所欲有甚于生者，故不為茍得也；死亦我所惡，所惡有甚于死者，故患有所不辟也。乙 荀巨伯遠(yuǎn)看友人疾，值胡賊攻郡。友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣！子可去?！本薏唬骸斑h(yuǎn)來(lái)相視，子令吾去，敗義以求生，豈荀巨伯所行邪？”賊既至，謂巨伯曰：“大軍至，一

15、郡盡空，汝何男子而敢獨(dú)止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，寧以我身代友人命?！辟\相謂曰：“我輩無(wú)義之人，而入有義之國(guó)！”遂班軍而還?？げ@全。（選自世說(shuō)新語(yǔ)）注釋荀巨伯：漢桓帝時(shí)人。值：遇到。胡賊：胡人入侵的軍隊(duì)。敗：毀壞，舍棄。男子：這里表示輕蔑的稱呼。止：停留。全：保全。1解釋選文中加點(diǎn)的詞。（4分）（1）故不為茍得也（2）故患有所不辟也（3）不忍委之（4）遂班軍而還2用現(xiàn)代漢語(yǔ)翻譯選文中畫線的句子。（2分）（1）二者不可得兼，舍生而取義者也。（2）友人語(yǔ)巨伯曰：“吾今死矣！子可去。”3請(qǐng)概括出乙文所寫的故事。（2分）4甲 乙兩文雖然表達(dá)方式不同，但都體現(xiàn)了的思想。（2分）閱讀下面兩個(gè)文言

16、文語(yǔ)段，回答1822題。甲故曰，戰(zhàn)必勝矣。乙孟子曰：“桀、紂之失天下者，失其民也；失其民者，失其心也。得天下有道：得其民，斯得天下矣。得其民有道：得其心，斯得民矣。得其心有道：所欲與之聚之，所惡勿施爾也。民之歸仁也，猶水之就下，獸之走壙也。”注釋：指夏桀、商紂，古代的暴君。與：同“為”，替的意思。爾也：而已。壙（kung）：原野。18.解釋下列加點(diǎn)詞在句中的具體含義。（4分）（1）寡助之至（）（2）親戚畔之（）（3）所惡勿施爾也（）（4）獸之走壙（）19.甲文認(rèn)為“以天下之所順，攻親戚之所畔”的結(jié)果是怎樣的，將這個(gè)句子寫在下面，并加以翻譯。（3分）句子：翻譯：20.甲文說(shuō)的“多助之至，天下順之

17、”的情形，在乙文中有形象的描繪。乙文中的這個(gè)句子是：。（2分）21.乙文中說(shuō)到的“桀、紂”，其失天下的原因，用甲文的句子來(lái)解釋就是：。（2分）22.甲文說(shuō)“得道者多助”，乙文說(shuō)“得天下有道”。這兩個(gè)“道”的意思一樣嗎？說(shuō)說(shuō)你的理解。（4分）答：(甲)天時(shí)不如地利，地利不如人和。(乙)子貢問(wèn)政。子日：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂暼眨骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先?”曰：“去兵?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯二者何先?”日：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！?1)解釋下列加點(diǎn)的字。兵革非不尖利也 域民不以封疆之界 足兵 民信之矣 (2)將下列句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。故君子有不戰(zhàn)，戰(zhàn)必勝矣。 譯文：自古皆

18、有死，民無(wú)信不立。 譯文：(3)甲文中提出的中心論點(diǎn)是什么?乙文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的觀點(diǎn)是什么?答：（4）你認(rèn)為甲、乙兩文重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的內(nèi)容有什么關(guān)系？答：譯文(乙)子貢問(wèn)怎樣治理國(guó)家。 HYPERLINK /gdzj/ShowArticle.asp?ArticleID=1753 t _blank 孔子說(shuō)，“糧食充足，軍備充足，老百姓信任統(tǒng)治者。”子貢說(shuō)：“如果不得不去掉一項(xiàng)，那么在三項(xiàng)中先去掉哪一項(xiàng)呢?” HYPERLINK /gdzj/ShowArticle.asp?ArticleID=1753 t _blank 孔子說(shuō)：“去掉軍備?！弊迂曊f(shuō)：“如果不得不再去掉一項(xiàng)，那么這兩項(xiàng)中去掉哪一項(xiàng)呢?” HYP

19、ERLINK /gdzj/ShowArticle.asp?ArticleID=1753 t _blank 孔子說(shuō)：“去掉糧食。自古以來(lái)人總是要死的，如果老百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任，那么國(guó)家就不能存在下去了?！痹u(píng)析本章里孔子回答了子貢問(wèn)政中所連續(xù)提出的三個(gè)問(wèn)題。 HYPERLINK /gdzj/ShowArticle.asp?ArticleID=1753 t _blank 孔子認(rèn)為，治理一個(gè)國(guó)家，應(yīng)當(dāng)具備三個(gè)起碼條件：食、兵、信。但這三者當(dāng)中，信是最重要的。這體現(xiàn)了儒學(xué)的人學(xué)思想。只有兵和食，而百姓對(duì)統(tǒng)治者不信任，那這樣的國(guó)家也就不能存在下去了。參考答案一、1. D2. C3. B4.（1）不僅賢人有

20、這種本性，人人都有，只不過(guò)賢人能不喪失罷了。（2）用腳踢著給人吃，乞丐（也）不愿意接受。5.中心論點(diǎn)：舍生取義（答“舍生而取義者也”或人在任何時(shí)候都不要違背“義”亦可。）本文主要運(yùn)用了比喻論證、舉例論證、對(duì)比論證等方法來(lái)證明文章的中心論點(diǎn)，如將生比做魚，將義比做熊掌，當(dāng)二者不能兼得時(shí)，應(yīng)舍生取義；又如作者舉“一簞食，一豆羹”的例子，告訴我們要不食嗟來(lái)之食，要不喪失人的“本心”，要舍生取義。二、1、2分) 禍患災(zāi)難； 同“避”，躲避2(2分)C3(4分)生命是我所喜愛的，但我所喜愛的還有勝于生命的東西，所以我不傲茍且偷生的事。不僅賢人有這種本性，人人都有，只不過(guò)賢人能不喪失罷了。4(人物1分，言

21、或行2分，共3分)示例：文天祥人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青；陳毅取義成仁今日事，人間遍種自由花；聞一多拍案而起，橫眉冷對(duì)國(guó)民黨的手槍寧可倒下去，不愿屈服；朱自清寧可餓死，也不愿領(lǐng)取美國(guó)的救濟(jì)糧。5(3分)示例：人的生命是寶貴的，我們應(yīng)當(dāng)要珍愛這僅有的一次生命，但并不表示我們不見義勇為，不伸張正義，只是我們?cè)谝娏x勇為時(shí)，要量力而行，要在與壞人斗勇的同時(shí)還要斗智，盡量避免對(duì)自己的損害，對(duì)生命的威協(xié)。(言之成理；觀點(diǎn)鮮明即可)三、1、（2分）（1）通“避”，躲避。（1分）（2）眼淚。（1分）2、（4分）（1）由此可見，人們所喜愛的有比生命更寶貴的東西，所厭惡的有比兀亡更嚴(yán)重的事。（2分）（2）弘范

22、于是用接待賓客的禮節(jié)來(lái)會(huì)見文天祥。（2分）3、（4分）國(guó)亡不能捄，為人臣者死有余罪，況敢逃其死而二其心乎?。?分）見弘范，左右命之拜，不拜。（2分）4、（1分）二者不可得兼，舍生而取義者也。（或“舍生取義者也”）5、（4分）甲文：通過(guò)比喻引出論點(diǎn)，接著從正反兩方面進(jìn)行闡述，最后得出結(jié)論。（2分）乙文：以時(shí)間為順序，通過(guò)對(duì)話、動(dòng)作和神態(tài)來(lái)刻畫人物。（2分）：中小學(xué)作文閱讀答案網(wǎng)整理10（4分）（1誠(chéng)：確實(shí)，實(shí)在（2）面刺：當(dāng)面指責(zé)（3）以：用、把、拿（4）反：同“返”，使返回（僅答出“返回”或同“返”也可）（每小題1分，計(jì)4分）11（2分）（1）今齊地/方千里 （2）文侯/問(wèn)于群臣（曰）（每小題1分，計(jì)2分）12（6分）（1）由此看來(lái)，大王受蒙蔽很深啦。（未譯出“蔽”的被動(dòng)用法扣1分）（2）剛才（先前）任座的話很耿直（說(shuō)的直率），因此我知道您是仁德的君主。（“向者”“直”“是以”為得分點(diǎn)）（每句