中國古代文學(xué)名家的并稱和特稱

1、 中國古代文學(xué)名家的并稱和特稱屈宋指戰(zhàn)國時楚國詩人屈原和宋玉，屈原是騷體的開創(chuàng)者，是中國積極浪漫主義詩歌的奠基者。宋玉略后于屈原，也是有名的辭賦作家，但其成就實遠(yuǎn)不如屈原。枚馬指漢代辭賦家枚乘和司馬相如。枚、馬兩人都是漢代前期的大賦代表作家，對漢賦的發(fā)展頗有影響。兩司馬指漢代辭賦家司馬相如和史學(xué)家、散文家司馬遷。兩人在文學(xué)史上都很有影響，后人有文章西漢兩司馬之稱。楊馬指漢代辭賦家司馬相如和楊雄。楊雄作賦，在形式上模擬司馬相如，舊時常以兩人并稱。班馬也稱馬班。漢代歷史家、文學(xué)家司馬遷和班固的并稱。司馬遷是史記的作者，班固是漢書的作者，兩人對歷史學(xué)都有重要貢獻(xiàn)，前者是通史的開拓者，后者是斷代史的開

2、創(chuàng)者。并且也是著名的散文家。班張指東漢班固和張衡。二人都擅長辭賦，班有兩都賦，張有二京賦都是描寫京都的大賦。張蔡指東漢張衡和蔡邕。舊時文學(xué)批評論著因兩人都善作辭賦，故以并稱。指漢魏間曹操與子曹丕、曹植。他們因政治上的地位和文學(xué)上的成就，對當(dāng)時的文壇很有影響，故后人合稱為三曹。三曹的詩繼承了詩經(jīng)、楚辭和漢樂府民歌的傳統(tǒng)，氣勢宏偉，慷慨悲壯，特別是曹操文字清峻通脫，語言直抒胸臆。指漢末建安時期作家孔融、陳琳、王粲、徐干、阮禹、應(yīng)揚和劉楨七人。因曹丕典論論文曾以此七人并舉，且予贊揚，又以同居鄴中，故亦稱鄴中七子”。他們文章能反映動亂的社會現(xiàn)實和對理想生活的追求，情調(diào)慷慨悲涼，語言剛健爽朗。建安之杰是

3、對曹植的譽稱，鐘嶸詩品：曹思曹植謚號思為建安之杰。曹植是建安時代最杰出最有代表的一位詩人，散文、辭賦和詩歌的成就非同時代人能匹敵。代表作洛神賦、七步詩行動等。大小阮指三國魏后期詩人阮籍與侄阮咸。兩人都是竹林七賢中人物，世稱阮籍為大阮，阮咸為小阮。后人并以大小阮作為叔侄關(guān)系的代稱。竹林七賢指魏晉間的嵇康、阮籍、山濤、向秀、阮咸、王戌、劉伶。魏氏春秋說，此七人相與友善，游于竹林，號為七賢，其作品多用比興，借古諷今，憤世嫉俗，也參雜人生無常、消極避世的思想情趣。三張指西晉詩人張協(xié)、張亢。晉書張載傳：亢字季陽，才藻不逮二昆，亦有屬綴，又解音樂技術(shù)。時人謂載、協(xié)、亢，陸機、云曰二陸、三張?！倍懛从澄鲿x

4、文學(xué)家陸機與陸云。晉書陸云傳：少與兄機齊名，雖文章不及機，而持論過之，號曰二陸。兩潘指西晉文學(xué)家潘岳、潘尼，兩人是叔侄，作品的思想傾向基本相同，在形式上都追求文辭藻麗。潘陸指西晉太康時詩人潘岳、陸機，兩人都是太康體的代表作家。中興第一是對東晉文學(xué)家、訓(xùn)詁學(xué)家郭璞的稱譽。詩品說他始變永嘉平淡之體，故稱中興第一。中興是南朝齊和帝的年號，風(fēng)格是剛勁質(zhì)樸、詞采清新，代表作游仙詩。陶謝指晉末宋初詩人陶淵明、謝靈運。杜甫江上值水如海勢聊短述詩：焉得思如陶謝乎，令渠述作與同游。舊時以為兩人皆長于描繪自然景物，故以并稱。但陶詩語言樸素自然，而謝詩語言綺麗，風(fēng)格并不相同。顏謝指南朝宋詩人顏延之、謝靈運。三謝指南

5、朝宋詩人謝靈運、謝惠連和謝眺。大小謝指南宋詩人謝靈運和族弟謝惠連，時稱靈運為大謝，惠連為小謝。指謝靈運和南朝齊詩人謝眺。因謝眺的年代在謝靈運之后，所以也有人稱謝眺為小謝。李白宣州謝眺樓餞別校書叔云詩：蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)。小謝即指謝眺。永明體永明，是南朝齊武帝蕭的年號(483494),永明體即南朝齊武帝時期所形成的詩體，亦稱新體詩。南齊書陸厥傳：永明末盛為文章，吳興沈約、陳郡謝眺、瑯芽王融，以氣類相推殼；汝南周遇，善識聲韻。約等文皆用宮商，以平上去入為四聲，以此制韻，不可增減，世呼為永明體。這種詩體要求嚴(yán)格執(zhí)行四聲八病之說，強調(diào)聲韻格律，對近體詩的形成有重大影響。元嘉三大家指南北朝詩

6、人謝靈運、顏延之、鮑照三人。三大家中成就最高的當(dāng)是鮑照。此三人對清代詩歌都有影響。竟陵八家南朝齊竟陵王蕭子良門下的八個文學(xué)家。梁書武帝本紀(jì)：竟陵王子良開西邸，招文學(xué)，高祖（蕭衍）與沈約、謝眺、王融、蕭琛、范云、任方、陸垂等并游焉，號曰八友。他們作詩都注重聲律，謝眺、沈約是當(dāng)時：新體詩”的重要作家。北地三才是北魏文學(xué)家溫子升和北齊文學(xué)家邢邵、魏收的譽稱，三人都是北方人，同以詩文為世所重，故稱。陰何指南朝詩人何遜和陳詩人陰鏗。杜甫解悶詩：頗學(xué)陰何苦用心。兩人作詩善于練句修辭，風(fēng)格相近。王揚盧駱指初唐文學(xué)家王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。杜甫戲為六絕句有王揚盧駱當(dāng)時體”之句。他們的詩文雖然還殘留著齊、梁

7、以來的綺麗習(xí)氣，但題材較廣泛，風(fēng)格較清峻，對唐代文學(xué)風(fēng)氣的轉(zhuǎn)變起了一定作用。也稱初唐四杰”。沈宋指唐詩人沈全期、宋之問。二人均以律詩見稱。新唐書文藝宋之問傳：魏建安后迄江左，詩律屢變。至沈約、庾信，以音韻相婉附，屬對精密。及之問、沈全期，又加靡麗，回忌聲病，約句準(zhǔn)篇，如錦繡成文。文者宗之，號為沈宋?！眳侵兴氖恐甘⑻魄捌谠妷系乃奈辉娙速R知章、包融、張旭、張若虛，這四人中賀知章存世作品最多，有20首。這四位詩人當(dāng)時曾名揚上京。燕許大手筆燕許”指唐大臣張說、蘇廷。說封燕國公，廷襲封許國公。新唐書蘇廷傳：自景龍后，與張說以文章顯,稱望略等，故時號燕許大手筆，”王孟唐詩人王維、孟浩然的并稱。王、孟都較

8、多地用五言詩描寫自然景物，藝術(shù)風(fēng)格也較相近。高岑唐詩人高適、岑參的并稱，兩人都善寫邊塞詩，風(fēng)格也有相似之處。七絕圣手指盛唐詩人王昌齡。其詩將七絕推向高峰，詩藪說：七言絕，太白、江寧（王曾被貶為江寧丞）為最。以從軍行最為有名。李杜指唐詩人李白、杜甫。韓愈調(diào)張籍詩：李杜文章在，光焰萬丈長。”指唐詩人李商隱、杜牧。兩人同為晚唐的著名詩人，后有人也稱之謂李杜和小李杜。竹溪六逸據(jù)新唐書文藝?yán)畎讉?，唐詩人李白客居任城（今山東濟寧），與孔巢文、韓準(zhǔn)（舊唐書作韓沔）、裴政、張叔明、陶沔六人共隱于徂徠山，酣歌縱酒，時號竹溪六逸。大歷十才子指唐大歷時期的十個詩人。新唐書文藝盧綸傳：綸與吉中孚、韓翅、錢起、司空曙、

9、苗發(fā)、崔峒、耿韋、夏候?qū)?、李端，皆能詩，齊名，號大歷十才子。他書所載，十人姓名略有出入。計有功唐詩紀(jì)事謂：大歷十才子，盧綸、錢起、郎士元、司空曉（曙）、李端、李益、苗發(fā)、皇甫曾、耿韋、李嘉右。又云：吉頊、夏候?qū)徱嗍??；蛟疲哄X起、盧綸、司空曉、皇甫曾、李嘉右、吉中孚、苗發(fā)、郎士元、李益、耿韋、李端。韓柳唐散文家韓愈、柳宗元的并稱。唐杜牧冬至日寄小侄阿宜詩：高摘屈宋艷，濃熏班馬香。李杜泛浩浩，韓柳摩蒼蒼，近者四君子，與古爭強梁。意為李杜韓柳可與古代的屈宋班馬相頡頏。韓柳都是唐代古文運動的代表作家，對后代散文的發(fā)展很有影響。韓孟唐文學(xué)家韓愈、孟郊（字東野）的并稱。唐趙磷因話錄卷三載：韓文公與孟東野友

10、善。韓文公至高，孟長于五言，時號孟詩韓筆。兩人詩風(fēng)也相近似，韓愈詩中，常以已與孟郊并舉。詩豪指中唐詩人劉禹錫。他的詩或抒發(fā)身世遭遇和痛苦，諷刺權(quán)貴；或懷古濟今，表達(dá)自己的政治觀點。他也善于向民歌學(xué)習(xí)。詩囚指中唐詩人孟郊和賈島。元好問放言詩：長沙一相累，郊島兩詩囚。意思是說兩人耽于作詩苦吟，仿佛為詩所囚，兩人又有苦吟詩人之稱。元白指唐代詩人元稹和白居易。兩人為好友，文學(xué)主張亦相近，是當(dāng)時新樂府運動的倡導(dǎo)者。溫李指晚唐詩人溫庭筠、李商隱。兩人在當(dāng)時齊名，作品風(fēng)格綺麗，較為接近，故稱為溫李。但李詩實勝于溫。皮陸晚唐文學(xué)家皮日休、陸龜蒙的并稱。兩人是好友，作品的思想傾向基本相同。在詩歌方面，兩人時相對

11、唱和，而以皮日休成就較高。唐宋八大家指唐、宋兩代八個散文作家，即唐代的韓愈、柳宗元和宋代的歐陽修、功洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏。明初朱右選韓、柳等人文為八先生文集，八家之名，實始于此。明中葉唐順之所纂文編，唐宋文亦僅取八家。稍后茅坤本朱右、唐順之之說，選輯他們的作品為唐宋八大家文鈔，其書在舊時流傳頗廣，唐宋八大家之名遂亦流行。唐宋十大家在唐宋八大家之外，復(fù)增韓愈的弟子李高和韓愈的三傳弟子孫樵二人，合稱十大家。清儲欣輯有唐宋十大家全集錄。九僧宋初詩僧希畫、保暹、文兆、行肇、簡長、惟風(fēng)、宇昭、懷古、惠崇等九人的并稱。其時西昆體盛行，此九僧相互倡和，不滿西昆浮艷之習(xí)，但崇奉晚唐賈島、姚合一派，作品

12、多寫日常生活頊?zhǔn)?。有九人合著九僧詩。三蘇指北宋文學(xué)家蘇洵與子蘇軾、蘇轍。洵稱老蘇，軾稱大蘇，轍稱小蘇。其中蘇軾的成就較高，在詩、詞、文各方面都有重要地位。蘇黃指北宋文學(xué)家蘇軾、黃庭堅。兩人以詩詞齊名，贊揚和批評他們的人，都常以蘇黃并舉，推崇他們書法的人,也常以兩人并稱。蘇門六君子指北宋文學(xué)家黃庭堅、秦觀、晁補之、張來、陳師道和李麇。他們都出之蘇軾門下，當(dāng)時皆有文名，推尊他們的人稱之為蘇門六君子，前四人也稱蘇門四學(xué)士蘇門四學(xué)士指北宋詩人黃庭堅、秦觀、晁補之和張來。他們都出于蘇軾門下。蘇辛指宋詞人蘇軾、辛棄疾。前人詞論，常分詞為婉約、“豪放”二派，而以蘇軾、辛棄疾為豪放詡派的代表，故常以并稱。二安

13、指宋代詞人辛棄疾、李清照。辛字幼安、李號易安居士。他們分別是宋詞壇豪放派與婉約派的代表，兩人字號中都有一安，故得名。周柳宋詞人柳永、周邦彥的并稱。兩人皆精于音律，創(chuàng)制長調(diào)，作品的思想內(nèi)容也有相近之處，故常以兩人并舉。但柳詞較為通俗，周詞側(cè)重典雅。周姜宋詞人周邦彥、姜夔的并稱。兩人皆精于音律，自創(chuàng)新調(diào)，是格律詞派的代表。姜張指南宋朝、詞人姜夔和張炎。張炎論詞，推崇姜夔，加以兩人都講究格律聲韻，詞風(fēng)相近，故被并稱為姜張。尤揚范陸南宋詩人尤袤、揚萬里、范成大、陸游的并稱，四人在當(dāng)時都很著名。除尤袤詩集僅存輯本外，其余三人的作品均存。元方回瀛奎律髓云：乾淳間，詩巨擘稱尤揚范陸。又稱中興四大詩人。永嘉四

14、靈指南宋永嘉（郡治今浙江溫州市）詩人徐照、徐璣、翁卷、趙師秀。照字靈輝、璣號靈淵、卷字靈舒、師秀號靈秀，故有此稱。他們反對江西詩派而推崇唐賈島、姚合的五言律詩。作品內(nèi)容貧乏，意境狹窄。元曲四大家指元朝雜劇作家關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖。他們的雜劇廣泛地反映了當(dāng)時的社會問題，無論是思想性或藝術(shù)性，都有顯明的特色和卓越的成就。尤其是關(guān)漢卿，是我國戲曲史上最早也是最偉大的戲劇作家。吳中四杰指明吳中詩人高啟、楊基、張宇、徐賁。閩中十子指明福建詩人林鴻、王恭、王偁、高棰、陳亮、鄭定、王褒、唐泰、周玄、黃玄。十子于詩推崇盛唐。明袁表、馬熒編有閩中十子集。前七子指明弘治、正德時期文學(xué)家李夢陽、何景明、徐禎

15、卿、邊貢、康海、王九思和王廷相，他們對于文學(xué)的見解雖不完全一致，但大都強調(diào)文必秦漢，詩必盛唐，重視摹擬，成為一個流派，因區(qū)別于后起的李攀龍、王世貞等七子，故稱為前七子。后七子指明嘉靖、隆慶時期文學(xué)家李攀龍、王世貞、謝榛、宗臣、梁有譽、徐中行和吳國倫。他們繼承前七子的擬古主張，相互標(biāo)榜，以致摹擬成風(fēng)。三袁明文學(xué)家袁宗道、袁宏道、袁中道三兄弟的并稱，他們都是公安派的代表作家。易堂九子指清初魏禧等九個文學(xué)家。禧父兆鳳，于明亡后削發(fā)隱居于翌微峰，名居室曰易堂，禧與兄際瑞、弟禮以及彭世望、林時益、李騰蛟、邱維屏、彭任、曾燦九人聚居于此，當(dāng)時稱為易堂九子，道光間，彭玉雯編有易堂九子文鈔。寧都三魏清初散文家江西寧都魏祥、魏禧、魏禮之并稱。祥為禧兄，后更名際瑞、禮為禧弟，三人中魏禧較有名。嶺南三家指清初廣東詩人屈大均、梁佩蘭、陳恭尹、王隼輯有嶺南三大家詩選。但屈、陳都不滿清朝的統(tǒng)治，梁則出仕于清。三人作品的