90年代文學(xué)思潮及新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)解析課件

1、90年代文學(xué)思潮概述90年代的文學(xué)與80年代文學(xué)有明顯的不同，在90年代，中國(guó)社會(huì)已經(jīng)發(fā)生徹底轉(zhuǎn)型，文學(xué)的主題、總體風(fēng)格、讀者與文學(xué)的關(guān)系，都開(kāi)始發(fā)生轉(zhuǎn)變。第1頁(yè)，共58頁(yè)。一、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)與文學(xué)三元格局的形成1、90年代，中國(guó)大陸的最主要現(xiàn)象，就是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的全面展開(kāi)并獲得體制上的合法性；2、市場(chǎng)化不僅改變了作家的生存方式，而且也出現(xiàn)了作品自身與出版運(yùn)作、廣告宣傳相配合而構(gòu)成“暢銷”熱點(diǎn)的現(xiàn)象。 例如：梁鳳儀小說(shuō)熱現(xiàn)象第2頁(yè)，共58頁(yè)。值得一提的“王朔熱”王朔的小說(shuō)曾一度成為人們關(guān)注的熱點(diǎn),形成了一股“王朔熱”,而王朔小說(shuō)真正產(chǎn)生較大影響的是他的“頑主”系列。其中有代表性的如千萬(wàn)別把我當(dāng)人、玩的就

2、是心跳、一點(diǎn)正經(jīng)也沒(méi)有、我是你爸爸等等。這些作品以顛覆性的小說(shuō)敘事反叛了占主流地位的知識(shí)分子話語(yǔ),一切美好、莊嚴(yán)、神圣的情感和價(jià)值,在小說(shuō)中受到無(wú)情的調(diào)侃。它們表現(xiàn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型期價(jià)值觀念的變化,又處在社會(huì)世俗化加劇的潮流中,市民文化價(jià)值觀念開(kāi)始受到器重。而且王朔小說(shuō)從一開(kāi)始就具有了鮮明的文化快餐性質(zhì),并構(gòu)成了文學(xué)多元格局中的“一元”。第3頁(yè)，共58頁(yè)。王朔在中國(guó)擁有眾多讀者，1990年代他的小說(shuō)被大量翻拍成為電視劇、電影，如電視劇 過(guò)把癮改編自小說(shuō)過(guò)把癮就死，電影陽(yáng)光燦爛的日子改編自小說(shuō)動(dòng)物兇猛，電影看上去很美改編自同名小說(shuō)，電影冤家父子改編自我是你爸爸。還參與和主導(dǎo)了眾多有著廣泛影響力的著名影

3、視作品的編劇和策劃，包括北京人在紐約、編輯部的故事、海馬歌舞廳、我愛(ài)我家、頑主、甲方乙方、一聲嘆息、我愛(ài)你、夢(mèng)想照進(jìn)現(xiàn)實(shí)、非誠(chéng)勿擾2：不省心等。第4頁(yè)，共58頁(yè)。 渴望是一部1990年出品的電視劇。該劇成為轟動(dòng)全國(guó)感動(dòng)千萬(wàn)人的電視劇，被稱為中國(guó)電視劇發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)折的里程碑，它創(chuàng)下的巔峰效應(yīng)成為一個(gè)時(shí)代的神話。第5頁(yè)，共58頁(yè)。第6頁(yè)，共58頁(yè)。文學(xué)三元格局大眾通俗文學(xué)主流意識(shí)形態(tài)文學(xué)精英文學(xué)第7頁(yè)，共58頁(yè)。二、文化守成與作家邊緣化寫(xiě)作隨著市場(chǎng)調(diào)節(jié)機(jī)制的形成和消費(fèi)文化的成熟，知識(shí)分子在整個(gè)社會(huì)中的作用和位置趨向“邊緣化”，他們開(kāi)始對(duì)自身的價(jià)值、曾經(jīng)持有的文化觀念產(chǎn)生了懷疑，90年代的文化意識(shí)

4、和文學(xué)內(nèi)容中，猶豫困惑、批判和反省的基調(diào)得以凸顯。第8頁(yè)，共58頁(yè)。三、后現(xiàn)代主義與文學(xué)的世紀(jì)末重構(gòu)1、西方后現(xiàn)代主義思潮對(duì)中國(guó)作家創(chuàng)作的影響；2、90年代，文學(xué)批評(píng)的理論化；第9頁(yè)，共58頁(yè)。四、90年代文學(xué)的總體狀況新寫(xiě)實(shí)主義新歷史主義女性小說(shuō)新生代（晚生代）小說(shuō)散文創(chuàng)作第10頁(yè)，共58頁(yè)。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)一、含義1、產(chǎn)生的背景；2、含義新寫(xiě)實(shí)“不同于歷史上已有的現(xiàn)實(shí)主義,也不同于現(xiàn)代主義先鋒派文學(xué)。”以寫(xiě)實(shí)為主要特征,特別注重現(xiàn)實(shí)生活原生態(tài)的還原,真誠(chéng)直面現(xiàn)實(shí),直面本態(tài)人生的新的文學(xué)傾向。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)發(fā)端于1987年,這一年,鐘山雜志正式打出了“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)大聯(lián)展這面大旗。從此以后,一批冠以“新

5、寫(xiě)實(shí)”名稱的小說(shuō)在文壇上不斷涌現(xiàn)。其中主要以池莉、方方、劉恒、劉震云、劉慶邦的代表作家。第11頁(yè)，共58頁(yè)。二、新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)與先鋒小說(shuō)新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)也是對(duì)先鋒小說(shuō)疏離讀者大眾的一種反撥。從思想層面上看，先鋒小說(shuō)是反大眾趣味和大眾成規(guī)的，表現(xiàn)出出世高蹈的姿態(tài)，為一般大眾所難接受，而新寫(xiě)實(shí)則表現(xiàn)出對(duì)世俗人生、大眾趣味的親和；從技術(shù)層面上看，先鋒小說(shuō)刻意于技巧上的翻新，表現(xiàn)出對(duì)大眾閱讀習(xí)慣的對(duì)抗，而新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)則以傳統(tǒng)的寫(xiě)實(shí)為基礎(chǔ)，表現(xiàn)出對(duì)大眾閱讀習(xí)慣的認(rèn)同，甚至投其所好地制造出在內(nèi)容上“可讀”的文本。 第12頁(yè)，共58頁(yè)。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)（一）池莉生平簡(jiǎn)介（二）煩惱人生文本分

6、析池莉的煩惱人生問(wèn)世于1987年，被視作新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的開(kāi)山之作。第13頁(yè)，共58頁(yè)。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)1、人物形象的原型化新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)文本摒棄了對(duì)典型人物形象的追求，只寫(xiě)普通人平凡的小人物和平淡瑣屑的日常生活。第14頁(yè)，共58頁(yè)。煩惱人生節(jié)選公共的衛(wèi)生間有兩個(gè)水池，十戶人家共用。早晨是最緊張的時(shí)刻，大家排著隊(duì)按順序洗漱。印家厚一眼就量出自己前面有五六個(gè)人，估計(jì)去一趟廁所回來(lái)正好輪到。廁所又是滿員，四個(gè)蹲位蹲了四個(gè)退休的老頭。他們都點(diǎn)著煙，合著眼皮悠著。印家厚鼻孔里呼出的氣一聲比一聲粗。一個(gè)老頭嘎嘎笑了：“小印，等不及了？”印家厚勉強(qiáng)吭了一聲，望著窗格子上的半面蜘蛛網(wǎng)。老

7、頭又呵呵笑著：“人老了什么都慢，但再慢也得蹲出來(lái)，要形成按時(shí)解大便的習(xí)慣。你也真老實(shí)到家了，有廠子的人怎么不留到廠里去解呀?！逼ǎ∮〖液駱O想說(shuō)這個(gè)字可他又不想得罪鄰居，鄰居是好得罪的么？印家厚憋得慌，提著雙拳正要出去，后邊想起了草紙揉搓聲，他的腿都軟了。第15頁(yè)，共58頁(yè)。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)2、“零度”敘述口吻新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的敘述者往往是單純的旁觀者，不動(dòng)聲色地?cái)⑹錾钪械南才?lè)，敘述者極少分析人物心理或自我闡釋，不顯示明確的判斷傾向。第16頁(yè)，共58頁(yè)。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)3、“生活流”式的敘事結(jié)構(gòu)不重視情節(jié)結(jié)構(gòu)的過(guò)分戲劇化，重視敘述方式的

8、完全生活化。第17頁(yè)，共58頁(yè)。煩惱人生之工人印家厚的一天早晨3時(shí)40分，兒子雷雷滾落床下，夫妻吵嘴；6時(shí)，刷牙洗漱叫醒兒子趕上渡輪；公交車上與年輕姑娘發(fā)生沖突；趕上渡輪，旁觀打牌、與小白談文學(xué)與兒子雷雷吃早餐，送兒子插班進(jìn)廠里的幼兒園；8時(shí)，進(jìn)廠上班，遲到1.5分鐘三十元獎(jiǎng)金泡湯，與徒弟雅麗搞點(diǎn)小曖昧；中午，午餐小白菜里吃出了半條菜青蟲(chóng)；午睡時(shí)，兒子雷雷被關(guān)“禁閉”；給老丈人買壽禮，茅臺(tái)兩斤96元，買不起；收到知青朋友的一封信，思緒萬(wàn)千；下午，接待參觀團(tuán)，被工會(huì)派了任務(wù)組織聯(lián)歡會(huì)，為國(guó)寶大熊貓捐款2元（廠長(zhǎng)也只捐了5角）；下班后，接上兒子，回家吃飯，飯后洗碗，得知妻子老家親戚來(lái)玩，借住他家；

9、晚上11點(diǎn)36分，上床睡覺(jué)，妻子告知房子要拆遷。第18頁(yè)，共58頁(yè)。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)4、自然哀婉的審美風(fēng)格新寫(xiě)實(shí)作品展示的大多是一種不如意的悲哀人生，人們?cè)谕絼趻暝c奮斗中常常呈現(xiàn)出無(wú)可奈何的對(duì)命運(yùn)的妥協(xié)與認(rèn)同，或表現(xiàn)出一種自嘲自諷，這使新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)總體上呈現(xiàn)出一種哀婉的情調(diào)。第19頁(yè)，共58頁(yè)。煩惱人生節(jié)選印家厚利索的給兒子包扎傷口，是他給兒子止的血，不是別人，他把兒子放在床上，摸了摸兒子的頭，說(shuō)：“好了，快睡覺(jué)。”“不行，雷雷得洗一洗?！崩掀趴跉怅裰??！跋葱蚜诉€能睡嗎？”印家厚軟聲地說(shuō)。“孩子早給摔醒了！”老婆終于能流暢地說(shuō)話了，“請(qǐng)你走出去訪一訪，看哪個(gè)工作了

10、十七年還沒(méi)有分到房子。這是人住的地方？豬狗窩！這豬狗窩還是我給你搞來(lái)的！是男子漢，要老婆兒子，就該有個(gè)地方養(yǎng)老婆兒子！窩囊吧唧的，算什么男人！”印家厚頭一垂，懷著一腔辛酸，呆呆地坐在床沿上。第20頁(yè)，共58頁(yè)。老婆忽然眼睛濕潤(rùn)，接著抽泣起來(lái)，說(shuō)：“我實(shí)在不忍心告訴你，這房子馬上就要拆了通知書(shū)已經(jīng)送來(lái)了”“哦，我也早知道了。”他說(shuō)，“明天我拼命也得想辦法！”“你也別太著急，退路 也不是完全沒(méi)有。我打聽(tīng)了，有私房出租西餐是吃不成的了?？尚Φ氖俏覀冞€像小孩子一樣，嘴饞”印家厚關(guān)了臺(tái)燈，趁黑暗的瞬間抹去了涌出的淚水。老婆，我一定要讓你吃一次西餐，就在這個(gè)星期天，無(wú)論如何！他沒(méi)有把這話說(shuō)出口，他還是怕萬(wàn)

11、一做不到，他不可能主宰生活中的一切。但他將竭盡全力去做！雅麗怎么能夠懂得他和老婆是分不開(kāi)的呢？普通人的老婆就得粗粗糙糙，潑潑辣辣，沒(méi)有半點(diǎn)兒身份架子，盡管做丈夫的不無(wú)遺憾，可那又怎么樣呢？第21頁(yè)，共58頁(yè)。5、作家池莉要表達(dá)的寫(xiě)作主旨池莉在還原了平常百姓的瑣細(xì)煩惱“原生態(tài)”的同時(shí)，又刻意點(diǎn)染了他們堅(jiān)韌應(yīng)對(duì)煩惱，善于自我調(diào)節(jié)的可貴品質(zhì)，這樣就顯示了煩惱人生中的亮點(diǎn)。這一點(diǎn)正是池莉作品的獨(dú)特之處，小說(shuō)的根本在于：“直面人生，然而并不絕望?！钡?2頁(yè)，共58頁(yè)。思考：新寫(xiě)實(shí)主義與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義之間的關(guān)系？第23頁(yè)，共58頁(yè)。新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)與傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)創(chuàng)作的差異 （重點(diǎn)） （1）典型化與原生態(tài)傳統(tǒng)現(xiàn)

12、實(shí)主義小說(shuō)除了細(xì)節(jié)的真實(shí)，還要?jiǎng)?chuàng)造出反映時(shí)代精神，體現(xiàn)本質(zhì)趨向的典型人物；而新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)則對(duì)這種含有強(qiáng)烈政治權(quán)力色彩的創(chuàng)作原則進(jìn)行拒絕，它最基本的創(chuàng)作特征是還原生活本相，在作品中表現(xiàn)出生活的“純態(tài)事實(shí)”。（2）熱度和零度傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)家往往在作品中表現(xiàn)出強(qiáng)烈的傾向性，以此來(lái)引導(dǎo)讀者解析作品；而新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)家在敘事方式上取消了作家的情感介入，“從情感的零度開(kāi)始寫(xiě)作”，對(duì)所描寫(xiě)的生活一般不作主觀的倫理判斷和歷史判斷。第24頁(yè)，共58頁(yè)。（3）審美與審丑 傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義小說(shuō)以美作為對(duì)存在進(jìn)行選擇的標(biāo)準(zhǔn)，多是寫(xiě)美的東西；新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)里我們很難看到賞心悅目的美，充斥其中的是大量丑的東西。第25頁(yè)，共58頁(yè)。池

13、莉小說(shuō)創(chuàng)作特點(diǎn)綜述（1）池莉小說(shuō)中，充滿了濃郁生活氣息，富有溫馨格調(diào)；善于將百姓生活的喜怒哀樂(lè)寫(xiě)的細(xì)致入微，充滿人情味與煙火氣息；（2）池莉擅長(zhǎng)描寫(xiě)武漢市井的風(fēng)俗畫(huà)，講述武漢市民的趣聞?shì)W事，傳達(dá)武漢方言的俏皮、油滑與幽默，“漢味小說(shuō)”。例如:生活秀、來(lái)來(lái)往往第26頁(yè)，共58頁(yè)。日常生活的詩(shī)性消解：劉震云一地雞毛 1、作家生平簡(jiǎn)介河南延津人。1982年開(kāi)始創(chuàng)作，1987年后連續(xù)發(fā)表塔鋪、新兵連、一地雞毛、官場(chǎng)、溫故一九四二等，引起強(qiáng)烈反響，被稱作新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)的主力作家。作品一以貫之的精神是對(duì)小人物或底層人的生存境遇和生活態(tài)度的刻畫(huà)，對(duì)人情世故有超人的洞察力，用冷靜客觀的敘事筆調(diào)書(shū)寫(xiě)無(wú)聊乏味的日常生

14、活來(lái)反諷日常權(quán)力關(guān)系。自1991年發(fā)表長(zhǎng)篇小說(shuō)故鄉(xiāng)天下黃花始，他開(kāi)始追求新的創(chuàng)作境界。1993年發(fā)表“故鄉(xiāng)”系列第二部長(zhǎng)篇故鄉(xiāng)相處流傳，后經(jīng)過(guò)五六年的時(shí)間完成長(zhǎng)篇巨著故鄉(xiāng)面和花朵。該書(shū)體現(xiàn)著他在文體和內(nèi)容上的雙重探索。結(jié)構(gòu)的龐雜、技巧的多變、語(yǔ)言的繁復(fù)、意義的含混等都令人嘆為觀止，也引起了一些爭(zhēng)議。第27頁(yè)，共58頁(yè)。劉震云對(duì)“單位”這一特殊的當(dāng)代社會(huì)機(jī)制，以及這一機(jī)制對(duì)人所產(chǎn)生的規(guī)約，做了具有發(fā)現(xiàn)性質(zhì)的描述。小林原是劉震云在小說(shuō)單位中寫(xiě)過(guò)的人物。描寫(xiě)了小林由大學(xué)生向社會(huì)人轉(zhuǎn)變的過(guò)程。一地雞毛基本承續(xù)了單位的寫(xiě)作思路，繼續(xù)寫(xiě)小林在家庭生活中所經(jīng)歷的精神磨礪與變化。第28頁(yè)，共58頁(yè)。劉震云 一

15、地雞毛一地雞毛是單位的姐妹篇，“新寫(xiě)實(shí)”小說(shuō)的代表作。發(fā)表于小說(shuō)家1991年第1期。 一地雞毛被評(píng)選為“世界范圍內(nèi)二十世紀(jì)百部文學(xué)經(jīng)典作品”之一。 第29頁(yè)，共58頁(yè)。劉震云一地雞毛世上人很多，但每天需要對(duì)付的也就是身邊那幾個(gè)人。 劉震云一部瑣碎人生的范本。一部關(guān)系學(xué)的教科書(shū)，再現(xiàn)了單位這一微觀天地，雞毛蒜皮，不嫌其俗，不掩其惡。王朔指出，它一掃以往的英雄主義、理想主義和傳統(tǒng)倫理道德，是絕無(wú)僅有的反映小市民真實(shí)生活。第30頁(yè)，共58頁(yè)。一、一地雞毛的主要內(nèi)容這部小說(shuō)在發(fā)表時(shí)就引起了轟動(dòng)，被稱為新寫(xiě)實(shí)主義的代表作，獲得多種文學(xué)獎(jiǎng)，描寫(xiě)了主人公小林在單位在家庭的種種遭遇和心靈軌跡的演變。菜籃子、妻

16、子、孩子、豆腐、保姆、單位中的恩恩怨怨和是是非非。從而反映了大多數(shù)中國(guó)人在八九十年代的日常生活和生存狀態(tài)。它真實(shí)而生動(dòng)地反映了大多數(shù)中國(guó)人生活的主旋律，深刻反映了改革開(kāi)放的新形勢(shì)給人們內(nèi)心和外在的變化。本書(shū)以生動(dòng)的細(xì)節(jié)和人物形象取勝，是一部精彩作品。第31頁(yè)，共58頁(yè)。單位和一地雞毛：人的沉淪 第32頁(yè)，共58頁(yè)。 二、一地雞毛主旨分析一地雞毛以非常冷峻而又略帶微諷的筆觸，敘寫(xiě)了極其平庸瑣碎的當(dāng)代日常生活景況：是一切煩瑣小事造就了人生，而不是任何浪漫的理想或精神追求。第33頁(yè)，共58頁(yè)。（一）日常生活的糾纏和磨損 1、豆腐變餿（始）： 2、搶購(gòu)大白菜（終）： 3、偷水風(fēng)波： 4、妻子調(diào)工作：

17、5、孩子入托： 6、“一地雞毛”的象征：生活由無(wú)聊小事構(gòu)成，銷磨人的身心、個(gè)性，人為生活生存扭曲、疲憊。第34頁(yè)，共58頁(yè)。 （二）理想的放棄和詩(shī)意的消解 1、學(xué)習(xí)買豆腐。 2、看足球（精神生活）買蜂窩煤 3、人生追求生存妥協(xié) 4、兩個(gè)影子 妻子小李失去詩(shī)意： 同學(xué)“小李白”喪失詩(shī)才詩(shī)情第35頁(yè)，共58頁(yè)。（三）原則、操守和良心的喪失 1、成熟圓滑世故 2、“加入其中”同流合污 第36頁(yè)，共58頁(yè)。 小說(shuō)以冷峻的筆調(diào)展示了主人公小林在平庸瑣碎的日常生活的糾纏和磨損中一步步地放棄理想、消解詩(shī)意，不斷沉論的生存軌跡，從而完成了藝術(shù)上的雙向透視：嚴(yán)峻丑陋的生存環(huán)境的針砭和無(wú)奈瑣屑的生存本相的顯現(xiàn)。

18、小林的精神發(fā)展軌跡，就是他的精神世界逐漸抽空、個(gè)性逐漸消退的過(guò)程。第37頁(yè)，共58頁(yè)。三、一地雞毛的寫(xiě)實(shí)性1、敘述者的聲音最大限度地被掩蓋起來(lái)，或者以程式化的語(yǔ)氣和句式敘述，并不顯示出獨(dú)立判斷的傾向；2、敘述的內(nèi)容，則完全來(lái)自于現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn)。小林經(jīng)歷的正是80年代末90年代初中國(guó)社會(huì)生活中最為普遍、幾乎每個(gè)普通家庭中都曾遇到過(guò)的事件。第38頁(yè)，共58頁(yè)。四、一地雞毛的批判性一地雞毛的敘述中，除了冷靜客觀的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格之外，比較一般新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)而言，還閃爍著一種尖銳的諷刺精神，具有批判性，揭示其現(xiàn)實(shí)批判立場(chǎng)。第39頁(yè)，共58頁(yè)。當(dāng)代生存意識(shí)的經(jīng)典文本：風(fēng)景 方方 原名汪芳。原籍江西彭澤縣，1955年生于南

19、京。1957年隨父母遷至武漢。1982年發(fā)表小說(shuō)處女作大篷車上。出版作品集有大篷車上、十八歲進(jìn)行曲、江那一岸、一唱三嘆、行云流水等。早先的作品以反映青年人的生活和心理為主。1987年發(fā)表風(fēng)景被批評(píng)界認(rèn)為“拉開(kāi)新寫(xiě)實(shí)主義序幕”. 自此發(fā)表的祖父在父親心中、行云流水、桃花燦爛等一系列作品，均受好評(píng)。她著重描寫(xiě)底層人物的生存景狀，善于刻畫(huà)卑瑣丑陋的病態(tài)人生，以冷峻的眼光剖析人性的弱點(diǎn)，探索生命的本真意義。語(yǔ)氣中常透露著一種冷嘲 和尖刻，在簡(jiǎn)潔明快、舒暢淋漓的敘述中 蘊(yùn)含著敏銳的洞察力和深邃的人生思考。 第40頁(yè)，共58頁(yè)。 風(fēng)景 一、風(fēng)景對(duì)生存狀態(tài)的還原更具有令人震撼的探索精神。二、小說(shuō)的敘事者被設(shè)

20、置為一名死者，這種機(jī)智的安排，使作品中的生存景觀顯得異常冷漠和殘酷，由此產(chǎn)生了某種陌生化效果。三、突出了生存本身的意義：自然地認(rèn)可了命運(yùn)的安排，在既定的境遇中實(shí)現(xiàn)自己卑微的欲求，根本談不上任何超越的可能。四、以純客觀的敘事來(lái)實(shí)錄凡俗人生中的種種本相，揭示出生存本身的意義所在，從而開(kāi)拓出一種寫(xiě)作的新空間：處于社會(huì)底層的都市民間的生存世界。五、左拉式的自然主義方式為當(dāng)代文學(xué)提供了新的審美經(jīng)驗(yàn)，豐富了當(dāng)代文學(xué)的藝術(shù)形態(tài)。第41頁(yè)，共58頁(yè)。方方的風(fēng)景、祖父在父親心中、行云流水、桃花燦爛等都是新寫(xiě)實(shí)小說(shuō)中有影響的作品，主要是對(duì)人生世相的揭示和對(duì)人存在困境的思考。和池莉認(rèn)同市民的價(jià)值觀不同，方方是帶著審

21、視和挑剔的目光關(guān)注市民生活的。第42頁(yè)，共58頁(yè)。方方風(fēng)景 （1987年當(dāng)代作家第5期）以一個(gè)早逝的小八子為視點(diǎn)，見(jiàn)證了“河南棚子”一家生存的冷漠、貧困、殘酷和畸形。13平方米的窘迫生存環(huán)境造就了粗鄙化的生存狀態(tài)。這里只有野蠻愚昧、弱肉強(qiáng)食、原始的競(jìng)爭(zhēng)和利益的交換，血緣、親情、人倫、道德蕩然無(wú)存。第43頁(yè)，共58頁(yè)。 一幅眾相畢現(xiàn)的生存圖景 家庭環(huán)境首先是貧窮，人口眾多 ?！皾h口河南棚子一個(gè)十三平米的板壁屋子”“小屋里有一張大床和一張矮矮的小飯桌，裝衣物的木箱和紙盒堆在屋角，父親為兩個(gè)女兒搭了個(gè)極小的閣樓，其余的七個(gè)兒子排一溜的睡在夜晚臨時(shí)搭的地鋪上?！备匾氖?，缺少親情溫暖?！案赣H每天睡覺(jué)

22、前點(diǎn)點(diǎn)數(shù)，知道兒女們都活著就行了。” 第44頁(yè)，共58頁(yè)。父親打罵老婆孩子是家常便飯。母親天性風(fēng)騷，好搬弄是非，沒(méi)有給子女多少溫情的母愛(ài)。父親和母親的喉嚨都大得驚人。平均七分鐘一趟的火車都?jí)翰蛔∷麄兊男[。“父親打母親幾乎是他們兩人生活中的一個(gè)重要內(nèi)容。母親需要挨完打后父親低三下四謙卑無(wú)比且極其溫存的舉動(dòng)。為了這個(gè)，母親在一段時(shí)間沒(méi)挨打后還故意地挑起事端引得父親暴跳如雷。” 第45頁(yè)，共58頁(yè)。父親在舊社會(huì)他是個(gè)勇猛的打手，在新社會(huì)他是個(gè)生活在最底層的搬運(yùn)工人。有著高大的身軀、堅(jiān)強(qiáng)豁達(dá)的性格，更有根深蒂固的傳統(tǒng)倫理道德及封建意識(shí)的。 第46頁(yè)，共58頁(yè)。這樣的家，這樣的父母造就了怎樣的九個(gè)子女

23、：大哥承襲著“長(zhǎng)兄為父”的傳統(tǒng)觀念，是個(gè)重情義的漢子，同時(shí)他身上難以避免地深深打上了家庭和父親的烙印粗暴、愚昧。 第47頁(yè)，共58頁(yè)。二哥是家族中的異類。他的價(jià)值觀與其他家庭成員有質(zhì)的不同?；钪袃蓪雍x，一是生存，二是生活。如果說(shuō)其他人只是在生存，希求最低等的物質(zhì)滿足；那么二哥卻是在艱難的生存條件下倔強(qiáng)地要求生活，過(guò)一種有尊嚴(yán)的真正的人的生活。故而其生命帶有最濃厚的悲劇色彩。第48頁(yè)，共58頁(yè)。三哥這一人物形象為烘托二哥而生。他強(qiáng)悍，二哥文弱；它簡(jiǎn)單，二哥深邃。然而，由于從小受到二哥的關(guān)愛(ài)，他愛(ài)二哥超過(guò)愛(ài)自己。當(dāng)二哥自殺后，他簡(jiǎn)單地認(rèn)為是女人“天生陰毒”害死了二哥，從此痛恨天下所有女人。第4

24、9頁(yè)，共58頁(yè)。四哥又聾又啞，“平和安寧地過(guò)自給自足的日子”。五哥、六哥這對(duì)孿生兄弟，“打小是壞種”，成年后都很現(xiàn)實(shí)地去做了倒插門女婿，改革開(kāi)放后又都在漢正街干個(gè)體成了暴發(fā)戶，越發(fā)奸猾、粗俗。大香、小香姐妹從小被父母嬌慣，養(yǎng)成了惡毒、刁蠻的性格，一貫以欺侮她們的弟弟“我”的七哥為樂(lè)。第50頁(yè)，共58頁(yè)。七哥命運(yùn)最富戲劇性。 作者寫(xiě)了他苦難的童年，童年生活中微稀的溫暖，下鄉(xiāng)、上大學(xué)形成的人生觀，價(jià)值觀，以及在此觀念指引下不擇手段為改變命運(yùn)所做的努力，直至功成名就。第51頁(yè)，共58頁(yè)。七哥的生存哲學(xué)是：干那些能夠改變你的命運(yùn)的事情，不要選擇手段和方式。在七哥的心目中，沒(méi)有善與美或文明與理性的余地，他的全部為人原則只有一個(gè)基點(diǎn)，就是生存本身：“生命如同樹(shù)葉，來(lái)去匆匆。春日里的萌芽就是為了秋天里的飄落。殊路卻同歸，又何必在乎是不是搶了別人的營(yíng)養(yǎng)而讓自己肥綠肥綠的呢？” 第52頁(yè)，共58頁(yè)。如何看待七哥的悲劇方方通過(guò)對(duì)底層市民生活的真切體驗(yàn)，深刻地認(rèn)識(shí)到了環(huán)境的作用。她說(shuō)：“生活環(huán)境和時(shí)代背景對(duì)人的影響很大，主要對(duì)人的性格，思維方式，心態(tài)有影響。我的小說(shuō)主要反映了生存環(huán)境對(duì)人的命運(yùn)的塑造?！钡?3頁(yè)，共58頁(yè)。七哥的悲劇是地獄般生存環(huán)境中異化和扭曲的人性悲劇，惡劣的環(huán)境是“人性惡