90年代文學思潮及新寫實小說解析課件

1、90年代文學思潮概述90年代的文學與80年代文學有明顯的不同，在90年代，中國社會已經(jīng)發(fā)生徹底轉(zhuǎn)型，文學的主題、總體風格、讀者與文學的關(guān)系，都開始發(fā)生轉(zhuǎn)變。第1頁，共58頁。一、市場經(jīng)濟與文學三元格局的形成1、90年代，中國大陸的最主要現(xiàn)象，就是市場經(jīng)濟的全面展開并獲得體制上的合法性；2、市場化不僅改變了作家的生存方式，而且也出現(xiàn)了作品自身與出版運作、廣告宣傳相配合而構(gòu)成“暢銷”熱點的現(xiàn)象。 例如：梁鳳儀小說熱現(xiàn)象第2頁，共58頁。值得一提的“王朔熱”王朔的小說曾一度成為人們關(guān)注的熱點,形成了一股“王朔熱”,而王朔小說真正產(chǎn)生較大影響的是他的“頑主”系列。其中有代表性的如千萬別把我當人、玩的就

2、是心跳、一點正經(jīng)也沒有、我是你爸爸等等。這些作品以顛覆性的小說敘事反叛了占主流地位的知識分子話語,一切美好、莊嚴、神圣的情感和價值,在小說中受到無情的調(diào)侃。它們表現(xiàn)了社會轉(zhuǎn)型期價值觀念的變化,又處在社會世俗化加劇的潮流中,市民文化價值觀念開始受到器重。而且王朔小說從一開始就具有了鮮明的文化快餐性質(zhì),并構(gòu)成了文學多元格局中的“一元”。第3頁，共58頁。王朔在中國擁有眾多讀者，1990年代他的小說被大量翻拍成為電視劇、電影，如電視劇 過把癮改編自小說過把癮就死，電影陽光燦爛的日子改編自小說動物兇猛，電影看上去很美改編自同名小說，電影冤家父子改編自我是你爸爸。還參與和主導(dǎo)了眾多有著廣泛影響力的著名影

3、視作品的編劇和策劃，包括北京人在紐約、編輯部的故事、海馬歌舞廳、我愛我家、頑主、甲方乙方、一聲嘆息、我愛你、夢想照進現(xiàn)實、非誠勿擾2：不省心等。第4頁，共58頁。 渴望是一部1990年出品的電視劇。該劇成為轟動全國感動千萬人的電視劇，被稱為中國電視劇發(fā)展的歷史性轉(zhuǎn)折的里程碑，它創(chuàng)下的巔峰效應(yīng)成為一個時代的神話。第5頁，共58頁。第6頁，共58頁。文學三元格局大眾通俗文學主流意識形態(tài)文學精英文學第7頁，共58頁。二、文化守成與作家邊緣化寫作隨著市場調(diào)節(jié)機制的形成和消費文化的成熟，知識分子在整個社會中的作用和位置趨向“邊緣化”，他們開始對自身的價值、曾經(jīng)持有的文化觀念產(chǎn)生了懷疑，90年代的文化意識

4、和文學內(nèi)容中，猶豫困惑、批判和反省的基調(diào)得以凸顯。第8頁，共58頁。三、后現(xiàn)代主義與文學的世紀末重構(gòu)1、西方后現(xiàn)代主義思潮對中國作家創(chuàng)作的影響；2、90年代，文學批評的理論化；第9頁，共58頁。四、90年代文學的總體狀況新寫實主義新歷史主義女性小說新生代（晚生代）小說散文創(chuàng)作第10頁，共58頁。新寫實小說一、含義1、產(chǎn)生的背景；2、含義新寫實“不同于歷史上已有的現(xiàn)實主義,也不同于現(xiàn)代主義先鋒派文學。”以寫實為主要特征,特別注重現(xiàn)實生活原生態(tài)的還原,真誠直面現(xiàn)實,直面本態(tài)人生的新的文學傾向。新寫實小說發(fā)端于1987年,這一年,鐘山雜志正式打出了“新寫實”小說大聯(lián)展這面大旗。從此以后,一批冠以“新

5、寫實”名稱的小說在文壇上不斷涌現(xiàn)。其中主要以池莉、方方、劉恒、劉震云、劉慶邦的代表作家。第11頁，共58頁。二、新寫實小說與先鋒小說新寫實小說也是對先鋒小說疏離讀者大眾的一種反撥。從思想層面上看，先鋒小說是反大眾趣味和大眾成規(guī)的，表現(xiàn)出出世高蹈的姿態(tài)，為一般大眾所難接受，而新寫實則表現(xiàn)出對世俗人生、大眾趣味的親和；從技術(shù)層面上看，先鋒小說刻意于技巧上的翻新，表現(xiàn)出對大眾閱讀習慣的對抗，而新寫實小說則以傳統(tǒng)的寫實為基礎(chǔ)，表現(xiàn)出對大眾閱讀習慣的認同，甚至投其所好地制造出在內(nèi)容上“可讀”的文本。 第12頁，共58頁。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫實小說創(chuàng)作特點（一）池莉生平簡介（二）煩惱人生文本分

6、析池莉的煩惱人生問世于1987年，被視作新寫實小說的開山之作。第13頁，共58頁。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫實小說創(chuàng)作特點1、人物形象的原型化新寫實小說文本摒棄了對典型人物形象的追求，只寫普通人平凡的小人物和平淡瑣屑的日常生活。第14頁，共58頁。煩惱人生節(jié)選公共的衛(wèi)生間有兩個水池，十戶人家共用。早晨是最緊張的時刻，大家排著隊按順序洗漱。印家厚一眼就量出自己前面有五六個人，估計去一趟廁所回來正好輪到。廁所又是滿員，四個蹲位蹲了四個退休的老頭。他們都點著煙，合著眼皮悠著。印家厚鼻孔里呼出的氣一聲比一聲粗。一個老頭嘎嘎笑了：“小印，等不及了？”印家厚勉強吭了一聲，望著窗格子上的半面蜘蛛網(wǎng)。老

7、頭又呵呵笑著：“人老了什么都慢，但再慢也得蹲出來，要形成按時解大便的習慣。你也真老實到家了，有廠子的人怎么不留到廠里去解呀?！逼ǎ∮〖液駱O想說這個字可他又不想得罪鄰居，鄰居是好得罪的么？印家厚憋得慌，提著雙拳正要出去，后邊想起了草紙揉搓聲，他的腿都軟了。第15頁，共58頁。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫實小說創(chuàng)作特點2、“零度”敘述口吻新寫實小說的敘述者往往是單純的旁觀者，不動聲色地敘述生活中的喜怒哀樂，敘述者極少分析人物心理或自我闡釋，不顯示明確的判斷傾向。第16頁，共58頁。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫實小說創(chuàng)作特點3、“生活流”式的敘事結(jié)構(gòu)不重視情節(jié)結(jié)構(gòu)的過分戲劇化，重視敘述方式的

8、完全生活化。第17頁，共58頁。煩惱人生之工人印家厚的一天早晨3時40分，兒子雷雷滾落床下，夫妻吵嘴；6時，刷牙洗漱叫醒兒子趕上渡輪；公交車上與年輕姑娘發(fā)生沖突；趕上渡輪，旁觀打牌、與小白談文學與兒子雷雷吃早餐，送兒子插班進廠里的幼兒園；8時，進廠上班，遲到1.5分鐘三十元獎金泡湯，與徒弟雅麗搞點小曖昧；中午，午餐小白菜里吃出了半條菜青蟲；午睡時，兒子雷雷被關(guān)“禁閉”；給老丈人買壽禮，茅臺兩斤96元，買不起；收到知青朋友的一封信，思緒萬千；下午，接待參觀團，被工會派了任務(wù)組織聯(lián)歡會，為國寶大熊貓捐款2元（廠長也只捐了5角）；下班后，接上兒子，回家吃飯，飯后洗碗，得知妻子老家親戚來玩，借住他家；

9、晚上11點36分，上床睡覺，妻子告知房子要拆遷。第18頁，共58頁。三、以池莉煩惱人生為例，分析新寫實小說創(chuàng)作特點4、自然哀婉的審美風格新寫實作品展示的大多是一種不如意的悲哀人生，人們在徒勞掙扎與奮斗中常常呈現(xiàn)出無可奈何的對命運的妥協(xié)與認同，或表現(xiàn)出一種自嘲自諷，這使新寫實小說總體上呈現(xiàn)出一種哀婉的情調(diào)。第19頁，共58頁。煩惱人生節(jié)選印家厚利索的給兒子包扎傷口，是他給兒子止的血，不是別人，他把兒子放在床上，摸了摸兒子的頭，說：“好了，快睡覺。”“不行，雷雷得洗一洗?！崩掀趴跉怅裰??！跋葱蚜诉€能睡嗎？”印家厚軟聲地說?！昂⒆釉缃o摔醒了！”老婆終于能流暢地說話了，“請你走出去訪一訪，看哪個工作了

10、十七年還沒有分到房子。這是人住的地方？豬狗窩！這豬狗窩還是我給你搞來的！是男子漢，要老婆兒子，就該有個地方養(yǎng)老婆兒子！窩囊吧唧的，算什么男人！”印家厚頭一垂，懷著一腔辛酸，呆呆地坐在床沿上。第20頁，共58頁。老婆忽然眼睛濕潤，接著抽泣起來，說：“我實在不忍心告訴你，這房子馬上就要拆了通知書已經(jīng)送來了”“哦，我也早知道了?！彼f，“明天我拼命也得想辦法！”“你也別太著急，退路 也不是完全沒有。我打聽了，有私房出租西餐是吃不成的了?？尚Φ氖俏覀冞€像小孩子一樣，嘴饞”印家厚關(guān)了臺燈，趁黑暗的瞬間抹去了涌出的淚水。老婆，我一定要讓你吃一次西餐，就在這個星期天，無論如何！他沒有把這話說出口，他還是怕萬

11、一做不到，他不可能主宰生活中的一切。但他將竭盡全力去做！雅麗怎么能夠懂得他和老婆是分不開的呢？普通人的老婆就得粗粗糙糙，潑潑辣辣，沒有半點兒身份架子，盡管做丈夫的不無遺憾，可那又怎么樣呢？第21頁，共58頁。5、作家池莉要表達的寫作主旨池莉在還原了平常百姓的瑣細煩惱“原生態(tài)”的同時，又刻意點染了他們堅韌應(yīng)對煩惱，善于自我調(diào)節(jié)的可貴品質(zhì)，這樣就顯示了煩惱人生中的亮點。這一點正是池莉作品的獨特之處，小說的根本在于：“直面人生，然而并不絕望?！钡?2頁，共58頁。思考：新寫實主義與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義之間的關(guān)系？第23頁，共58頁。新寫實小說與傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說創(chuàng)作的差異 （重點） （1）典型化與原生態(tài)傳統(tǒng)現(xiàn)

12、實主義小說除了細節(jié)的真實，還要創(chuàng)造出反映時代精神，體現(xiàn)本質(zhì)趨向的典型人物；而新寫實小說則對這種含有強烈政治權(quán)力色彩的創(chuàng)作原則進行拒絕，它最基本的創(chuàng)作特征是還原生活本相，在作品中表現(xiàn)出生活的“純態(tài)事實”。（2）熱度和零度傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說家往往在作品中表現(xiàn)出強烈的傾向性，以此來引導(dǎo)讀者解析作品；而新寫實小說家在敘事方式上取消了作家的情感介入，“從情感的零度開始寫作”，對所描寫的生活一般不作主觀的倫理判斷和歷史判斷。第24頁，共58頁。（3）審美與審丑 傳統(tǒng)現(xiàn)實主義小說以美作為對存在進行選擇的標準，多是寫美的東西；新寫實小說里我們很難看到賞心悅目的美，充斥其中的是大量丑的東西。第25頁，共58頁。池

13、莉小說創(chuàng)作特點綜述（1）池莉小說中，充滿了濃郁生活氣息，富有溫馨格調(diào)；善于將百姓生活的喜怒哀樂寫的細致入微，充滿人情味與煙火氣息；（2）池莉擅長描寫武漢市井的風俗畫，講述武漢市民的趣聞軼事，傳達武漢方言的俏皮、油滑與幽默，“漢味小說”。例如:生活秀、來來往往第26頁，共58頁。日常生活的詩性消解：劉震云一地雞毛 1、作家生平簡介河南延津人。1982年開始創(chuàng)作，1987年后連續(xù)發(fā)表塔鋪、新兵連、一地雞毛、官場、溫故一九四二等，引起強烈反響，被稱作新寫實小說的主力作家。作品一以貫之的精神是對小人物或底層人的生存境遇和生活態(tài)度的刻畫，對人情世故有超人的洞察力，用冷靜客觀的敘事筆調(diào)書寫無聊乏味的日常生

14、活來反諷日常權(quán)力關(guān)系。自1991年發(fā)表長篇小說故鄉(xiāng)天下黃花始，他開始追求新的創(chuàng)作境界。1993年發(fā)表“故鄉(xiāng)”系列第二部長篇故鄉(xiāng)相處流傳，后經(jīng)過五六年的時間完成長篇巨著故鄉(xiāng)面和花朵。該書體現(xiàn)著他在文體和內(nèi)容上的雙重探索。結(jié)構(gòu)的龐雜、技巧的多變、語言的繁復(fù)、意義的含混等都令人嘆為觀止，也引起了一些爭議。第27頁，共58頁。劉震云對“單位”這一特殊的當代社會機制，以及這一機制對人所產(chǎn)生的規(guī)約，做了具有發(fā)現(xiàn)性質(zhì)的描述。小林原是劉震云在小說單位中寫過的人物。描寫了小林由大學生向社會人轉(zhuǎn)變的過程。一地雞毛基本承續(xù)了單位的寫作思路，繼續(xù)寫小林在家庭生活中所經(jīng)歷的精神磨礪與變化。第28頁，共58頁。劉震云 一

15、地雞毛一地雞毛是單位的姐妹篇，“新寫實”小說的代表作。發(fā)表于小說家1991年第1期。 一地雞毛被評選為“世界范圍內(nèi)二十世紀百部文學經(jīng)典作品”之一。 第29頁，共58頁。劉震云一地雞毛世上人很多，但每天需要對付的也就是身邊那幾個人。 劉震云一部瑣碎人生的范本。一部關(guān)系學的教科書，再現(xiàn)了單位這一微觀天地，雞毛蒜皮，不嫌其俗，不掩其惡。王朔指出，它一掃以往的英雄主義、理想主義和傳統(tǒng)倫理道德，是絕無僅有的反映小市民真實生活。第30頁，共58頁。一、一地雞毛的主要內(nèi)容這部小說在發(fā)表時就引起了轟動，被稱為新寫實主義的代表作，獲得多種文學獎，描寫了主人公小林在單位在家庭的種種遭遇和心靈軌跡的演變。菜籃子、妻

16、子、孩子、豆腐、保姆、單位中的恩恩怨怨和是是非非。從而反映了大多數(shù)中國人在八九十年代的日常生活和生存狀態(tài)。它真實而生動地反映了大多數(shù)中國人生活的主旋律，深刻反映了改革開放的新形勢給人們內(nèi)心和外在的變化。本書以生動的細節(jié)和人物形象取勝，是一部精彩作品。第31頁，共58頁。單位和一地雞毛：人的沉淪 第32頁，共58頁。 二、一地雞毛主旨分析一地雞毛以非常冷峻而又略帶微諷的筆觸，敘寫了極其平庸瑣碎的當代日常生活景況：是一切煩瑣小事造就了人生，而不是任何浪漫的理想或精神追求。第33頁，共58頁。（一）日常生活的糾纏和磨損 1、豆腐變餿（始）： 2、搶購大白菜（終）： 3、偷水風波： 4、妻子調(diào)工作：

17、5、孩子入托： 6、“一地雞毛”的象征：生活由無聊小事構(gòu)成，銷磨人的身心、個性，人為生活生存扭曲、疲憊。第34頁，共58頁。 （二）理想的放棄和詩意的消解 1、學習買豆腐。 2、看足球（精神生活）買蜂窩煤 3、人生追求生存妥協(xié) 4、兩個影子 妻子小李失去詩意： 同學“小李白”喪失詩才詩情第35頁，共58頁。（三）原則、操守和良心的喪失 1、成熟圓滑世故 2、“加入其中”同流合污 第36頁，共58頁。 小說以冷峻的筆調(diào)展示了主人公小林在平庸瑣碎的日常生活的糾纏和磨損中一步步地放棄理想、消解詩意，不斷沉論的生存軌跡，從而完成了藝術(shù)上的雙向透視：嚴峻丑陋的生存環(huán)境的針砭和無奈瑣屑的生存本相的顯現(xiàn)。

18、小林的精神發(fā)展軌跡，就是他的精神世界逐漸抽空、個性逐漸消退的過程。第37頁，共58頁。三、一地雞毛的寫實性1、敘述者的聲音最大限度地被掩蓋起來，或者以程式化的語氣和句式敘述，并不顯示出獨立判斷的傾向；2、敘述的內(nèi)容，則完全來自于現(xiàn)實經(jīng)驗。小林經(jīng)歷的正是80年代末90年代初中國社會生活中最為普遍、幾乎每個普通家庭中都曾遇到過的事件。第38頁，共58頁。四、一地雞毛的批判性一地雞毛的敘述中，除了冷靜客觀的寫實風格之外，比較一般新寫實小說而言，還閃爍著一種尖銳的諷刺精神，具有批判性，揭示其現(xiàn)實批判立場。第39頁，共58頁。當代生存意識的經(jīng)典文本：風景 方方 原名汪芳。原籍江西彭澤縣，1955年生于南

19、京。1957年隨父母遷至武漢。1982年發(fā)表小說處女作大篷車上。出版作品集有大篷車上、十八歲進行曲、江那一岸、一唱三嘆、行云流水等。早先的作品以反映青年人的生活和心理為主。1987年發(fā)表風景被批評界認為“拉開新寫實主義序幕”. 自此發(fā)表的祖父在父親心中、行云流水、桃花燦爛等一系列作品，均受好評。她著重描寫底層人物的生存景狀，善于刻畫卑瑣丑陋的病態(tài)人生，以冷峻的眼光剖析人性的弱點，探索生命的本真意義。語氣中常透露著一種冷嘲 和尖刻，在簡潔明快、舒暢淋漓的敘述中 蘊含著敏銳的洞察力和深邃的人生思考。 第40頁，共58頁。 風景 一、風景對生存狀態(tài)的還原更具有令人震撼的探索精神。二、小說的敘事者被設(shè)

20、置為一名死者，這種機智的安排，使作品中的生存景觀顯得異常冷漠和殘酷，由此產(chǎn)生了某種陌生化效果。三、突出了生存本身的意義：自然地認可了命運的安排，在既定的境遇中實現(xiàn)自己卑微的欲求，根本談不上任何超越的可能。四、以純客觀的敘事來實錄凡俗人生中的種種本相，揭示出生存本身的意義所在，從而開拓出一種寫作的新空間：處于社會底層的都市民間的生存世界。五、左拉式的自然主義方式為當代文學提供了新的審美經(jīng)驗，豐富了當代文學的藝術(shù)形態(tài)。第41頁，共58頁。方方的風景、祖父在父親心中、行云流水、桃花燦爛等都是新寫實小說中有影響的作品，主要是對人生世相的揭示和對人存在困境的思考。和池莉認同市民的價值觀不同，方方是帶著審

21、視和挑剔的目光關(guān)注市民生活的。第42頁，共58頁。方方風景 （1987年當代作家第5期）以一個早逝的小八子為視點，見證了“河南棚子”一家生存的冷漠、貧困、殘酷和畸形。13平方米的窘迫生存環(huán)境造就了粗鄙化的生存狀態(tài)。這里只有野蠻愚昧、弱肉強食、原始的競爭和利益的交換，血緣、親情、人倫、道德蕩然無存。第43頁，共58頁。 一幅眾相畢現(xiàn)的生存圖景 家庭環(huán)境首先是貧窮，人口眾多 。“漢口河南棚子一個十三平米的板壁屋子”“小屋里有一張大床和一張矮矮的小飯桌，裝衣物的木箱和紙盒堆在屋角，父親為兩個女兒搭了個極小的閣樓，其余的七個兒子排一溜的睡在夜晚臨時搭的地鋪上?！备匾氖?，缺少親情溫暖。“父親每天睡覺

22、前點點數(shù)，知道兒女們都活著就行了?！?第44頁，共58頁。父親打罵老婆孩子是家常便飯。母親天性風騷，好搬弄是非，沒有給子女多少溫情的母愛。父親和母親的喉嚨都大得驚人。平均七分鐘一趟的火車都壓不住他們的喧鬧。“父親打母親幾乎是他們兩人生活中的一個重要內(nèi)容。母親需要挨完打后父親低三下四謙卑無比且極其溫存的舉動。為了這個，母親在一段時間沒挨打后還故意地挑起事端引得父親暴跳如雷?！?第45頁，共58頁。父親在舊社會他是個勇猛的打手，在新社會他是個生活在最底層的搬運工人。有著高大的身軀、堅強豁達的性格，更有根深蒂固的傳統(tǒng)倫理道德及封建意識的。 第46頁，共58頁。這樣的家，這樣的父母造就了怎樣的九個子女

23、：大哥承襲著“長兄為父”的傳統(tǒng)觀念，是個重情義的漢子，同時他身上難以避免地深深打上了家庭和父親的烙印粗暴、愚昧。 第47頁，共58頁。二哥是家族中的異類。他的價值觀與其他家庭成員有質(zhì)的不同?；钪袃蓪雍x，一是生存，二是生活。如果說其他人只是在生存，希求最低等的物質(zhì)滿足；那么二哥卻是在艱難的生存條件下倔強地要求生活，過一種有尊嚴的真正的人的生活。故而其生命帶有最濃厚的悲劇色彩。第48頁，共58頁。三哥這一人物形象為烘托二哥而生。他強悍，二哥文弱；它簡單，二哥深邃。然而，由于從小受到二哥的關(guān)愛，他愛二哥超過愛自己。當二哥自殺后，他簡單地認為是女人“天生陰毒”害死了二哥，從此痛恨天下所有女人。第4

24、9頁，共58頁。四哥又聾又啞，“平和安寧地過自給自足的日子”。五哥、六哥這對孿生兄弟，“打小是壞種”，成年后都很現(xiàn)實地去做了倒插門女婿，改革開放后又都在漢正街干個體成了暴發(fā)戶，越發(fā)奸猾、粗俗。大香、小香姐妹從小被父母嬌慣，養(yǎng)成了惡毒、刁蠻的性格，一貫以欺侮她們的弟弟“我”的七哥為樂。第50頁，共58頁。七哥命運最富戲劇性。 作者寫了他苦難的童年，童年生活中微稀的溫暖，下鄉(xiāng)、上大學形成的人生觀，價值觀，以及在此觀念指引下不擇手段為改變命運所做的努力，直至功成名就。第51頁，共58頁。七哥的生存哲學是：干那些能夠改變你的命運的事情，不要選擇手段和方式。在七哥的心目中，沒有善與美或文明與理性的余地，他的全部為人原則只有一個基點，就是生存本身：“生命如同樹葉，來去匆匆。春日里的萌芽就是為了秋天里的飄落。殊路卻同歸，又何必在乎是不是搶了別人的營養(yǎng)而讓自己肥綠肥綠的呢？” 第52頁，共58頁。如何看待七哥的悲劇方方通過對底層市民生活的真切體驗，深刻地認識到了環(huán)境的作用。她說：“生活環(huán)境和時代背景對人的影響很大，主要對人的性格，思維方式，心態(tài)有影響。我的小說主要反映了生存環(huán)境對人的命運的塑造?！钡?3頁，共58頁。七哥的悲劇是地獄般生存環(huán)境中異化和扭曲的人性悲劇，惡劣的環(huán)境是“人性惡