市級(jí)公開(kāi)課《作為生物的社會(huì)》教學(xué)課件

1、作為生物的社會(huì)劉易斯.托馬斯第1頁(yè)，共44頁(yè)。第2頁(yè)，共44頁(yè)。第3頁(yè)，共44頁(yè)。第4頁(yè)，共44頁(yè)。第5頁(yè)，共44頁(yè)。第6頁(yè)，共44頁(yè)。第7頁(yè)，共44頁(yè)。第8頁(yè)，共44頁(yè)。第9頁(yè)，共44頁(yè)。第10頁(yè)，共44頁(yè)。第11頁(yè)，共44頁(yè)。第12頁(yè)，共44頁(yè)。第13頁(yè)，共44頁(yè)。第14頁(yè)，共44頁(yè)。閱讀課文，劃出文中體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子，理清文章的結(jié)構(gòu)第15頁(yè)，共44頁(yè)。第16頁(yè)，共44頁(yè)。 作為有著生命的生物種類(lèi)，似乎與人類(lèi)一樣有自已的社會(huì)組織，不論是從個(gè)體還是從群體的角度看，生物的行為或者社會(huì)性真是太像人了。第17頁(yè)，共44頁(yè)。劉易斯托馬斯 劉易斯托馬斯博士（1913-1994），美國(guó)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家

2、，生于美國(guó)紐約，就讀于普林斯頓大學(xué)和哈佛醫(yī)學(xué)院，美國(guó)科學(xué)院院士。1974年出版隨筆集細(xì)胞生命的禮贊，該書(shū)收文二十九篇，獲該年度美國(guó)圖書(shū)獎(jiǎng)。 代表作細(xì)胞生命的禮贊是一個(gè)醫(yī)學(xué)家、生物學(xué)家關(guān)于生命、人生、社會(huì)乃至宇宙的思考。思想博大而深邃，信息龐雜而新奇，批評(píng)文明，嘲弄愚見(jiàn)，開(kāi)闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見(jiàn)的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄，無(wú)愧當(dāng)今科學(xué)散文中的大家手筆。第18頁(yè)，共44頁(yè)。 自從我?guī)еo迫感和工作的快意搞完譯文的初稿到現(xiàn)在寫(xiě)這篇小序這一年多來(lái)，我越來(lái)越意識(shí)到，我初讀此書(shū)時(shí)遺憾和慶幸交集的心情，不只是為我個(gè)人，也是為全體中國(guó)人的。在一片四化、改革、振興、崛起、騰飛的呼聲中，在城市繁榮、經(jīng)濟(jì)發(fā)

3、展、技術(shù)進(jìn)步的景象中，也存在傲慢與麻木、自私和短視、難以忍受的擁擠和污染、對(duì)大自然的不負(fù)責(zé)任的破壞以及人口問(wèn)題的困境。在這樣的時(shí)候，將這本振聾發(fā)聵的書(shū)，奉獻(xiàn)給迷惘、失望、然而卻是在思考的知識(shí)界，還是頗合時(shí)宜的。本文中文譯者-李紹明第19頁(yè)，共44頁(yè)。閱讀課文，劃出文中體現(xiàn)作者觀點(diǎn)的句子，理清文章的結(jié)構(gòu)第20頁(yè)，共44頁(yè)。群體變大，智慧似乎也隨之增大既是動(dòng)物，又是動(dòng)物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物二、闡釋生物的集體性社會(huì)性（3-9）第21頁(yè)，共44頁(yè)。思考： 文中舉了幾種動(dòng)物的例子？從哪些方面與人類(lèi)作比較？第22頁(yè)，共44頁(yè)。培育真菌；喂養(yǎng)蚜蟲(chóng)；用化學(xué)噴劑來(lái)驚擾和迷惑敵人；過(guò)著個(gè)體

4、與群體的生活；建造蟻丘；群體變大，智慧也隨之增加。(白蟻)螞蟻第23頁(yè)，共44頁(yè)。蜜蜂既是動(dòng)物，又是動(dòng)物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器；單個(gè)蜜蜂離窠-仍屬于蜂窠，如有細(xì)絲系?。还し錉I(yíng)建蜂窠-像胚細(xì)胞在構(gòu)成一片發(fā)育中的組織；老蜂王帶著它的一半家口離窠-像蜂窠進(jìn)行均衡有絲分裂。第24頁(yè)，共44頁(yè)。第25頁(yè)，共44頁(yè)?；ハ嘁来?互相聯(lián)系 同步活動(dòng)其他生物第26頁(yè)，共44頁(yè)。一生物的社會(huì)組織與人類(lèi)相比有哪些相 似之處?目的?(第一題)第27頁(yè)，共44頁(yè)。二作者為何多從個(gè)體與群體兩個(gè)方面對(duì)動(dòng)物和人類(lèi)的行為做比較分析?(第二題)第28頁(yè)，共44頁(yè)。群體變大，智慧似乎也隨之增大既是動(dòng)物，又是動(dòng)物的組織、細(xì)胞或細(xì)胞器單

5、獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物二、闡釋生物的集體性社會(huì)性（3-9）1 醫(yī)學(xué)家聚會(huì)，像群居昆蟲(chóng)聚會(huì)2 傳統(tǒng)的思想認(rèn)為昆蟲(chóng)幾乎還是非生物一、闡明群居性昆蟲(chóng)是集體社會(huì)第29頁(yè)，共44頁(yè)。第一段的描寫(xiě)是不是以人類(lèi)的視角進(jìn)行的，作者這樣寫(xiě)的目的是什么？第30頁(yè)，共44頁(yè)。 1文段二為何引入生物學(xué)家對(duì)生物的看法？這是什么表現(xiàn)手法？寫(xiě)作目的是什么？2“昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類(lèi)事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度”是什么意思？第31頁(yè)，共44頁(yè)。 文段二為什么說(shuō)“昆蟲(chóng)群居的活動(dòng)跟人類(lèi)事務(wù)總有點(diǎn)聯(lián)系，那在生物學(xué)界將是相當(dāng)糟糕的態(tài)度”？明確：第32頁(yè)，共44頁(yè)。群體變大，智慧似乎也隨之增大既是動(dòng)物，又是動(dòng)物的組織、

6、細(xì)胞或細(xì)胞器單獨(dú)的動(dòng)物合并成一個(gè)生物二、闡釋生物的集體性社會(huì)性（3-9）1 以醫(yī)學(xué)家聚會(huì)為例，說(shuō)明像群居昆蟲(chóng)聚會(huì)2 傳統(tǒng)的思想認(rèn)為昆蟲(chóng)幾乎還是非生物一、闡明群居性昆蟲(chóng)是集體社會(huì) 人類(lèi)缺乏合作的智慧、盲目自大三、警示人類(lèi)（10-12）批評(píng)第33頁(yè)，共44頁(yè)?？偨Y(jié)： 本文是關(guān)于群居性昆蟲(chóng)的有趣研究和獨(dú)特的理解。他一反生物學(xué)家把人跟群居性動(dòng)物截然分開(kāi)的成見(jiàn)，難以置辯地指出了人和群居性動(dòng)物的共同性。第34頁(yè)，共44頁(yè)。8/4/2022返回第35頁(yè)，共44頁(yè)。8/4/2022返回第36頁(yè)，共44頁(yè)。8/4/2022返回第37頁(yè)，共44頁(yè)。8/4/2022返回第38頁(yè)，共44頁(yè)。8/4/2022返回第39頁(yè)，共44頁(yè)。8/4/2022返回第40頁(yè)，共44頁(yè)。8/4/2022返回第41頁(yè)，共44頁(yè)。賞析一、本文語(yǔ)言有何