第22課引領(lǐng)時代的思考

1、第22課引領(lǐng)時代的思考教學(xué)目標(biāo)知識與能力1、了解伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭等人的思想主張。2、概括啟蒙思想的基本內(nèi)容，培養(yǎng)綜合分析概括能力。 3、通過教材中的材料題，培養(yǎng)學(xué)生從教材中獲取有效信息的能力。過程與方法1、通過比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的異同點，學(xué)習(xí)比較歷史現(xiàn)象的方法。2、通過搜集有關(guān)啟蒙運(yùn)動的圖片，主要的思想主張，學(xué)會搜集、整理資料和舉辦資料展覽的方法。情感態(tài)度與價值觀1、通過學(xué)習(xí)啟蒙運(yùn)動的影響，及東西方在邁入近代社會方式的差異，初步認(rèn)識思想解放與社會進(jìn)步之間的關(guān)系。重點 是啟蒙運(yùn)動的興起與啟蒙思想的基本內(nèi)容，文藝復(fù)興與啟蒙運(yùn)動的異同點。難點 是理解思想解放運(yùn)動同社會進(jìn)步之間的關(guān)系（推動作

2、用）。（二）教學(xué)過程1、導(dǎo)入新課:復(fù)習(xí)文藝復(fù)興。中世紀(jì)，宗教統(tǒng)治阻礙社會的進(jìn)步和科學(xué)的發(fā)展，引起廣泛不滿，許多追求思想解放和個人精神自由，向人性扼殺者宣戰(zhàn)，14-17C從意大利開始的文藝復(fù)興運(yùn)動，打破中世紀(jì)以來的封建統(tǒng)治和教會神學(xué)對人們的思想束縛，強(qiáng)調(diào)發(fā)揮人的作用（人文主義），是資產(chǎn)階級叩響近代社會大門的思想解放運(yùn)動。 2學(xué)習(xí)新課一、沖出思想的牢籠影響人類歷史進(jìn)程的四次思想解放運(yùn)動思想解放運(yùn)動時間核心思想代表人物文藝復(fù)興1417世紀(jì)人文主義但丁、莎士比亞啟蒙運(yùn)動1718世紀(jì)理性主義伏爾泰、孟德斯鳩自由主義19世紀(jì)“自由”“平等”亞當(dāng)斯密科學(xué)社會主義19世紀(jì)馬克思主義馬克思、恩格斯(文藝復(fù)興運(yùn)動

3、是歐洲第一次思想解放運(yùn)動，沉重打擊了封建勢力，促進(jìn)了近代資本主義的發(fā)展。啟蒙運(yùn)動和自由主義思想、科學(xué)社會主義思想極大地改變了人類社會生活。下面我們就詳細(xì)了解一下第二次思想解放運(yùn)動啟蒙思想運(yùn)動。)二、理性的追求1、啟蒙運(yùn)動產(chǎn)生的背景：（1）1718世紀(jì)西歐資本主義工商業(yè)迅速發(fā)展。 （2）自然科學(xué)取得了長足的進(jìn)步，為思想解放提供了依據(jù)。 （3）封建專制制度使人民群眾的利益不斷遭到侵犯和剝奪，阻礙了資本主義的發(fā)展。 （4）資產(chǎn)階級力量的壯大。2、啟蒙運(yùn)動的核心思想：理性主義3、理性主義的含義：就是用科學(xué)知識來認(rèn)識事物，對事物進(jìn)行合理的分析、思考、判斷和處理。（啟蒙思想家認(rèn)為人類應(yīng)該根據(jù)自己的理性去行

4、事，用人的思考和判斷去觀察問題和解決問題。批判教權(quán)主義、專制主義，以達(dá)到資產(chǎn)階級所號召的消滅專制王權(quán)、貴族特權(quán)和等級制度，實現(xiàn)所追求的政治民主、權(quán)利平等和個人自由。）(近代思想理論和發(fā)展過程，是一個不斷被阻礙又不斷沖破阻礙的歷史過程。一批批偉大的思想家的理論成果，成為人類社會前進(jìn)的思想先驅(qū)。在啟蒙運(yùn)動中出現(xiàn)了伏爾泰、孟德斯鳩、盧梭三位思想上的先驅(qū)，下面我們就先來了解一下其中一位思想家伏爾泰的政治觀點是怎樣)4、啟蒙運(yùn)動的代表人物及其主要思想，重點掌握伏爾泰啟蒙運(yùn)動簡表國家代 表主要觀點或主張法國伏爾泰（開拓者）反專制（認(rèn)同開明君主專制），反教會（口號：“打倒卑鄙無恥的東西”“消滅敗類”；把教士

5、稱作“文明的惡棍”；罵教皇是“兩足禽獸”），提倡平等、自由孟德斯鳩提出“三權(quán)分立”原則(行政權(quán)、立法權(quán)、司法權(quán)分開并相互監(jiān)督)盧梭發(fā)展“社會契約論”；提出“人民主權(quán)說”；認(rèn)為“天賦人權(quán)”注意：P114-P115三位人物圖像；伏爾泰語錄人生來只有平等5、啟蒙運(yùn)動的性質(zhì)：是一場弘揚(yáng)理性、全面清算封建意識形態(tài)，把人們的思想從宗教神學(xué)和封建專制的禁錮中解放出來的思想解放運(yùn)動。6、啟蒙運(yùn)動的作用：為美國獨(dú)立戰(zhàn)爭和法國大革命提供了銳利的思想武器，為馬克思主義哲學(xué)的創(chuàng)立提供了理論前提。比較文藝復(fù)興和啟蒙運(yùn)動的異同點。同：都是資產(chǎn)階級的思想解放運(yùn)動，都以反封建，反教會為斗爭目標(biāo)，都崇尚科學(xué)和理性。異：文藝復(fù)興：強(qiáng)調(diào)個人意志，反封建側(cè)重意識、倫理道德范疇；啟蒙運(yùn)動：強(qiáng)調(diào)的是人在政治上的權(quán)力和自由、平等、民主等三、對自由權(quán)利的追求政治上：思想、財產(chǎn)、人身、參與政府活動的自由經(jīng)濟(jì)上：亞當(dāng)斯密提出“自由放任”反對國家和政府對個人活動的干預(yù)。上述思想被稱為自由主義。3課堂小結(jié)在人類近代文明的歷史上，理論常常是行動的先導(dǎo)。18世紀(jì)發(fā)生于法國的啟蒙運(yùn)動是繼文藝復(fù)興之后的又一次大規(guī)模的思想解放運(yùn)動。伏爾泰是這場思想解放運(yùn)動的杰出代表。這場思想解