關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的名人名言重點

1、-. z經(jīng)濟(jì)學(xué)名人名言(轉(zhuǎn)關(guān)于經(jīng)濟(jì)學(xué)的名人名言1、“當(dāng)我們做對了,沒有人會記得;當(dāng)我們做錯了,沒有人會忘記!美盛頓國立氣象研究所2、我們的晚餐并非來自屠宰商、釀酒師和面包師的恩惠,而是來自他們對自身利益的關(guān)切。亞當(dāng)斯密,?國富論?(1776年3、生命在自己的哭聲中開場,在別人的淚水中完畢,這中間的過程就是幸福。西方哲人如是說。4、1520年以來,全世界只有85個機構(gòu)存活至今,其中50家是大學(xué)。大學(xué)依靠夢想、希望生存下去這就是大學(xué)的歷史。美國哥倫比亞大學(xué)校長LC柏林格5、政治就像騎自行車:彎腰但要眼看前方,沉默但要拼命騎踏。比利時首相伏思達(dá)6、政府的當(dāng)務(wù)之急,不是要去做那些人們已經(jīng)在做的事,無論

2、結(jié)果是好一點還是壞一點;而是要去做那些迄今為止還根本不曾為人們付諸行動的事情。約翰梅納德凱恩斯(John Maynard Keynes:?自由放任的終結(jié)?(1926年7、大海的外表很難保持平靜,社會價值的均衡更是如此。它由供求決定:人為的或法律的東西,往往因為生產(chǎn)過剩和企業(yè)破產(chǎn)而反過來懲罰它們自己。拉爾夫瓦爾多愛默生(Ralph Waldo Emerson,1860年8、騎士時代已經(jīng)過去,隨之而來的是智者、經(jīng)濟(jì)學(xué)家和計算機專家的時代。埃德蒙伯克(Edmund Burke9、什么是不辨是非的人?他通曉世間萬物的價碼,但對其價值卻一無所知。奧斯卡王爾德(Oscar Wilde10、美國人的事業(yè)就是

3、辦企業(yè)。卡爾文柯立芝(Calvin Coolidge11、本錢記錄的是競爭的吸引力。弗蘭克奈特(Frank Knight,?風(fēng)險、不確定性和利潤?(1921年12、生產(chǎn)本錢假設(shè)不影響供給,則不會影響競爭價格。約翰斯圖亞特穆勒(John Stuart Mill13、壟斷者,通過經(jīng)常保持市場存貨的缺乏以遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于正常的價格出售他們的產(chǎn)品,從而無論在工資還是在利潤方面都提高他們的報酬。亞當(dāng)斯密:?國富論?14、風(fēng)險與知識呈反向變化。歐文費雪(Irving Fisher,?利息論?(1930年15、市場經(jīng)濟(jì)是惟一自然、合理和能夠帶來繁榮的經(jīng)濟(jì),因為它是惟一能反映生活本質(zhì)的經(jīng)濟(jì)。生活的精華就在于它無窮無盡

4、和神秘多樣,因而,就生活的完美性和變幻性而言,任何中心人物的智慧都無法加以涵蓋和設(shè)計。維克拉夫哈韋爾,?夏日靜思?(1993年16、一個民族的精神風(fēng)貌、文明程度、社會構(gòu)造,以及政策可能釀成的行為方式,所有這些甚至更多,都記錄在它的財政史上。那些明白怎樣讀懂這個歷史所蘊涵的信息的人們,在這里比其他任何地方都更能清醒地預(yù)感到震撼世界的驚雷。約瑟夫熊彼特(1883-1950年17、理論的和實證的研究都提出了這樣的問題:政府管制終究在多大程度上能夠?qū)崿F(xiàn)既定的目標(biāo),而正是為了這些目標(biāo)才公布管制措施的。斯蒂芬布雷那、保爾麥克韋(Stephen Dreyer and Paul Macavoy,?管制與放松管

5、制?(1987年18、為增長而增長,乃癌細(xì)胞生存之道。愛德華艾比(Edward Abbey19、平等和效率(的沖突是最需要加以慎重權(quán)衡的社會經(jīng)濟(jì)問題,它在很多的社會政策領(lǐng)域一直困擾著我們。我們無法按市場效率生產(chǎn)出餡餅之后又完全平等地進(jìn)展分亨。阿瑟奧肯(1975年20、國際貿(mào)易的利益生產(chǎn)要素在全世界圍的使用更有效率。約翰斯圖亞特穆勒表揚一個人最好用公文,批評一個人盡量用。美國實業(yè)巨子雅科爾21、致國民議會:我們正在同國外對手進(jìn)展一場令人難以忍受的競爭。這個對手生產(chǎn)光線的條件十分優(yōu)越,可以用很低的價格占領(lǐng)我們的市場。這個對手不是別人,而是太陽。為此我們請求通過一項法律,關(guān)閉和堵塞所有的可以透光的窗

6、戶、通道和縫隙,使它無法損害我們這個為國家謀福利的產(chǎn)業(yè)。簽名:蠟燭制造商F巴斯夏22、砌一堵墻之前,我該問問清楚,圈在墻里邊的和留在墻外邊的都是些什么羅伯特弗洛斯特23、當(dāng)你能衡量你所談?wù)摰臇|西并能用數(shù)字加以表達(dá)時,你才真的對它有了幾分了解;而當(dāng)你還不能衡量、不能用數(shù)字來表達(dá)它時,你的了解就是淺薄和不能令人滿意的。這種了解也許是認(rèn)知的開場,但在思想上則很難說已經(jīng)步入了科學(xué)的階段。凱爾文勛爵(Lord Kelvin24、親愛的布魯特斯,錯誤并不在于命運,而在于我們自己。威廉莎士比亞(William Shakespeare,?裘力斯凱撒?(Julius Caesar 25、我們賴以生存的經(jīng)濟(jì)社會的

7、突出問題,是不能提供充分就業(yè)和武斷而又不公平地分配財富和收入。JM凱恩斯,?就業(yè)、利息與貨幣通論?(1936年27、歷史上,貨幣一直這樣困擾著人們:要么很多卻不可靠,要么可靠但又稀缺,二者必居其一。JK加爾布雷斯(JKGalbraith,?不確定的年代?(The Age of Uncertainty, 1977年28、產(chǎn)業(yè)革命是既無開頭也無結(jié)尾的樂章,它仍在奏響。EJ霍布斯鮑恩(Hobsbawm,?革命的時代?(1962年29、我相信物質(zhì)主義。我相信*的物質(zhì)主義所帶來的一切:可口的食物、干凈的房屋、枯燥的鞋襪、縫紉器械、排水管道、熱水供給、沐浴衛(wèi)生間、電燈、汽車、良好的道路、明亮的街區(qū)、遠(yuǎn)離本

8、城的休假、新穎的思想、快馬良駒、投機的交談、影院、歌劇、交響樂、流行樂隊,等等。我相信這一切每一個人都應(yīng)當(dāng)享有。那些還未享用過這些東西便離開了塵世的人們,也許很可能如圣人一般地高雅、如詩人一般地富有,然而那卻是由于他們本來就高雅、就豐富,而絕對不是因為他們被剝奪了這些物質(zhì)享受。弗朗西斯哈克特(Francis Hackett30、進(jìn)城的途中務(wù)必與人為善,因為回家的路上你可能會遇著他們。威爾遜米茨納(Wilson Mizner31、據(jù)說列寧曾斷言,搗毀資本主義制度的最有效方法是破壞它的貨幣。不斷地借助通貨膨脹,政府可以密而不宣地沒收其公民的大局部財富。JM凱恩斯(1883-1946年32、貿(mào)易是所

9、有強暴欲的天敵。它促使人們獨立并充分意識到自身的重要性,引導(dǎo)人們管理自己的事務(wù)并教會他們?nèi)绾巫呦虺晒?。因?貿(mào)易鼓勵人們追隨的東西是自由而不是革命。托克維爾,?論美國的?(1840年33、穩(wěn)定經(jīng)濟(jì)的任務(wù),要求我們能夠控制住經(jīng)濟(jì)、使之不至于偏離持續(xù)高就業(yè)之路太遠(yuǎn)。就業(yè)率過高將導(dǎo)致通貨膨脹,而過低又意味著衰退。靈活審慎的財政政策和貨幣政策,能夠幫助我們在這兩條路中間穿過一條“狹窄的通道。約翰肯尼迪總統(tǒng)(1962年34、生產(chǎn)率不等于一切,但長期看它幾乎意味著一切。保羅克魯格曼(1990年35、資本主義的原罪是,有福時并不一定為大家共享;社會主義的先天美德是,有難時大家一定同當(dāng)。W邱吉爾36、經(jīng)濟(jì)學(xué)家

10、與政治哲學(xué)家的觀念,無論對錯,都遠(yuǎn)較一般人所了解的為有力。這個世界甚少受其他人的統(tǒng)治。負(fù)實際責(zé)任的人盡管認(rèn)為不太受知識分子的影響,但通常都是*些死去經(jīng)濟(jì)學(xué)家的奴隸。JM凱恩斯37、生活中很少有哪一樣是有永恒的價值的,諾貝爾獎居然就是這么一個例子。P薩繆爾遜38、1984年4月27日美國里根總統(tǒng)在人民大會堂的演說中說:“在最短期完成最大進(jìn)步的,不是組織最嚴(yán)密的社會,也不是天然資源最富的社會,而是人民獲許自由創(chuàng)造、競爭和建立;人民獲許自由思考、自由作經(jīng)濟(jì)決定,及從負(fù)擔(dān)風(fēng)險中取得利潤報酬的社會。美國深信獎勵制度是一個重要的關(guān)鍵;自由人建立自由市場,可促成人人獲益之開展。R里根總統(tǒng)的講話39、說到經(jīng)濟(jì)

11、開展問題,我只不過是要說明和解釋不同國家及其不同階段從人均收入水平和增長率所表現(xiàn)出的模式問題。這個定義或許太狹隘,但是考慮到收入模式(ine patterns時,我們會考慮社會的許多其它方面。所以,我認(rèn)為,我們應(yīng)將經(jīng)濟(jì)開展限定在這個定義上,直到它將我們引向一個更明晰的關(guān)于經(jīng)濟(jì)開展的含義。R盧卡斯(R.Lucas,1998年40、我們決不應(yīng)迷失經(jīng)濟(jì)開展的最終目的,那就是以人為本,提高他們的生活條件,擴大他們的選擇余地如果在經(jīng)濟(jì)增長(通過人均收入來衡量與人類開展(以人的壽命、文化或者成功比方自尊來反映,但不易度量之間存在著嚴(yán)密的聯(lián)系,則這兩者之間的統(tǒng)一是有益的。但這兩種表達(dá)方式并不十分相關(guān)。P斯特

12、里頓(P. Streeten, 1994年41、增進(jìn)我們的財富與寶藏通常的方法是借助于國際貿(mào)易,在那里,我們必須總是會觀察到這樣一個規(guī)律:從貿(mào)易金額來看,我們年年賣給陌生人的商品數(shù)額都大于我們向他們購置的數(shù)額。托馬斯孟(Thomas Man,1664年42、兩個人都會制造鞋子和帽子,其中一個比另一個在每一行業(yè)都處于優(yōu)勢,但是,在生產(chǎn)帽子方面,他僅能以1/5或者說20%的勢超過他的競爭者,而在生產(chǎn)鞋子方面,他勝出對手1/3即33%;為了雙方的利益,何不讓這個具有優(yōu)勢的人專門生產(chǎn)鞋子,而另一個處于劣勢的人專門生產(chǎn)帽子呢?大衛(wèi)嘉圖(David Ricardo,1817年43、國際貿(mào)易研究的近期開展使

13、我們很難再用傳統(tǒng)的數(shù)字例子的方法來處理各種各樣的理論問題.應(yīng)用下面的無差異曲線的圖形可以相對簡單和方便地說明與分析有關(guān)的問題。瓦西里W.里昂惕夫(Wassily W.Leontief,1933年44、澳大利亞有充裕的農(nóng)業(yè)土地供給,但人煙稀少。與其他大局部國家相比,其地價低廉,但工資昂貴;因此,那些需要大量土地投入而較少勞動力投入即能生產(chǎn)出來的產(chǎn)品,其價格就低廉。伯蒂爾奧林(Bertil Ohllin,1933年45、為了便于分析推理,古典理論把許多條件都假定為給定的,但據(jù)我看來,如果我們想要了解國際貿(mào)易的作用及原因的話,這些條件反倒正是需要我們研究弄清的主要問題,因此,在國際貿(mào)易關(guān)系的分析中我

14、們不應(yīng)忽略這些條件的重要性。John H.Williams,1929年46、大局部學(xué)習(xí)國際貿(mào)易的學(xué)生很久以來一直都至少在私底下有過這樣的疑心,傳統(tǒng)的比擬優(yōu)勢模型并不能自圓其說地解釋世界貿(mào)易的行為我們很難將在制成品貿(mào)易中所看到的實際情況與標(biāo)準(zhǔn)的貿(mào)易理論所假設(shè)的情況一致起來。Paul Krugman,1983年47、在政治號召力上僅次于關(guān)稅能增加就業(yè)這種論調(diào)的流行觀點是,美國工人的生活水準(zhǔn)必須得到保護(hù),以防止受到外國廉價勞動力的消滅性競爭。在美國之外也同樣流行著這種論點的翻版,即歐洲的行業(yè)不能與技術(shù)先進(jìn)的美國生產(chǎn)體系展開競爭。Wolfgang F.Stolper and Paul A.Samuel

15、son,1941年48、自由的企業(yè)造就了這個國家,但自由貿(mào)易將使其消滅。五年來,我一直在呼吁對所有進(jìn)口品均征收20%的關(guān)稅。我們要立即采取這樣的行動,否則我們的工業(yè)根底將被侵蝕弱化到這樣一種程度,即使發(fā)生了戰(zhàn)爭,我們也不能夠生產(chǎn)出東西來保護(hù)自己。我們的人民將無家可歸,因為我們正在出口工作時機并進(jìn)口外國人的福利。June M.Collier,President,National Industries,Inc.,1985年49、自由貿(mào)易已被證實對全球經(jīng)濟(jì)是有利的,但從來沒有人證明過自由貿(mào)易對一個國家而言也是最好的經(jīng)濟(jì)政策。Tibor de Scitovszky,1942年50、在國際貿(mào)易的問題上,

16、人們似乎都習(xí)慣于不理睬經(jīng)濟(jì)學(xué)家們的忠告、建議。經(jīng)濟(jì)學(xué)家們幾乎都無一例外地站在了反對貿(mào)易保護(hù)的立場上而近年來美國貿(mào)易保護(hù)勢力的抬頭更凸顯出了經(jīng)濟(jì)學(xué)家們不具備對貿(mào)易政策的政治影響力。Robert E.Baldwin,1989年但是,在多數(shù)文明國家的交易中還保存著如此多的原始風(fēng)氣,以致幾乎所有獨立的國家都選擇一種它們自己特有的貨幣來昭示它們的民族性,這給它們自己和它們的鄰國都帶來了不便。John Stuart Mill,1848年因此,供求彈性的研究可以說是匯率理論的核心。Fritz Machlup,1939年貨幣與財政政策的最終目標(biāo)是實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長和提高人民生活水平,本質(zhì)上不是為了匯率穩(wěn)定和經(jīng)常工程

17、余額。盡管如此,合理穩(wěn)定的匯率水平和可長久維持的外部余額是正常經(jīng)濟(jì)運行的重要表現(xiàn),特別,當(dāng)這些變量偏離它們的合理水平時,它們就應(yīng)該成為政策制定者關(guān)心的對象。經(jīng)濟(jì)參謀委員會,1990年在有些情況下,如果我們不以國際經(jīng)濟(jì)的眼光來探討政策問題的話,我們告訴學(xué)生的就會是一些“錯誤的答案。Joseph E.Stiglitz,1993年可變匯率制是一類把各國通過貿(mào)易而產(chǎn)生的相互依賴性與一國部貨幣政策的最大獨立性結(jié)合起來的匯率制度;這類匯率體制可允許各國根據(jù)自己的標(biāo)準(zhǔn)盡力追求貨幣穩(wěn)定,其政策錯誤不會影響到鄰國,鄰國的錯誤也不會涉及到本國。米爾頓弗里德曼(Milton Friedman,1953年在浮動匯率制

18、下,美國經(jīng)濟(jì)經(jīng)歷了近20年前所未有的金融動亂。易斯E.萊爾曼(Lewis E.Lehrman,1990年有人認(rèn)為外匯市場并沒有在有效地運作。從最近國際金融市場的開展來看,這種觀點正在抬頭;但另一方面,從大量的學(xué)術(shù)研究成果后,卻在我們考察了各種根本的改革方案之后,我們無法確定是否這些改革方案的缺陷就會少于現(xiàn)行的(管理浮動制本身所具有的缺乏。Jeffrey A. Frankel,1996年開展是人類面臨的最重大挑戰(zhàn)。世界銀行:?1991年世界開展報告?當(dāng)我們把這同一行星上的人類進(jìn)展劃分的時候,一個行星成了兩個世界:富有的世界與貧困的世界。雷那恩維茨,1986年四分之三以上的世界人口生活在開展中國家

19、,然而,他們只享有16%的世界收入,與此同時, 20%的最富裕人口,卻享有85%的全球收入。聯(lián)合國開發(fā)方案署:?1995年人類開展報告?顯然,開展中國家之間必然存在著差異,然而,堅持它們之間沒有共同之點的存在必然會導(dǎo)致任何超越單個國家的圍討論開展問題都是沒有意義的。帕德瑪?shù)沦?哥倫比亞大學(xué)第三世界之所以重要,是由于它們的普遍貧困。朱利安韋斯特,牛津大學(xué)如果我們不能把握開展的在含義,即使擁有再多有關(guān)開展的資料也無濟(jì)于事。丹尼斯古雷特:?嚴(yán)酷的選擇?開展必須被重新定義為是對當(dāng)今世界上的主要禍患:營養(yǎng)不良、疾病、文盲、貧民窟、失業(yè)和不平等發(fā)起的進(jìn)攻。利用總增長率作為衡量的標(biāo)準(zhǔn),開展已經(jīng)取得了巨大成功

20、。然而,如果從就業(yè)、正義和鏟除貧困等方面來考察,則開展并沒有取得成功,或只取得了局部成功。世界開展研究所所長PP斯特里頓單就開展理論本身而言,其實并無多大價值,除非將它們應(yīng)用于實際,除非它收到了成果,除非它改善了人們的生活。前世界銀行行長易斯T普雷斯頓欠興旺國家當(dāng)今的增長狀態(tài),*旺國家進(jìn)入現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)增長的前夕相比,在很多方面都有著顯著的差異。諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者西蒙庫茲涅茨如果增長沒有被轉(zhuǎn)化到人民生活中,它的意義何在?聯(lián)合國:?1995年人類開展報告?一個到目前為止大局部成員都是貧困潦倒的社會不會是一個繁榮幸福的社會。亞當(dāng)斯密,1776年一個沒有社會正義,而且也無意于爭取社會正義的社會是把它自己

21、的前途置于危險之中。巴西,教皇約翰保羅教皇二世,1980年21世紀(jì)的未了之事是消除貧困。圣索瑪維亞,1995年聯(lián)合國世界社會開展首腦會議我們時代的中心問題,最后很可能是世界如何對待不斷擴大的人口數(shù)量。聯(lián)合國人口基金會總干事 杰姆斯格拉斯 現(xiàn)今各國政府和它們的人們所做的影響人口前途的事將會為下一個世紀(jì)的開展戰(zhàn)略設(shè)定條 件。 世界銀行前行長 AW克勞森 與人口有關(guān)的目標(biāo)與政策是文化、經(jīng)濟(jì)和社會開展的有機組成局部。 1994 年聯(lián)合國人口與開展國際大會行動綱領(lǐng) 世界許多地方都能目睹一種新現(xiàn)象無就業(yè)的增長。 即使當(dāng)產(chǎn)出增長時， 就業(yè)的增長也大 大落后。 聯(lián)合國開發(fā)方案署： ?1993 年人類開展報告?

22、 當(dāng)前的就業(yè)形勢表現(xiàn)為資源的巨大浪費和人民經(jīng)受的苦難到達(dá)無法容忍的程度。 它已經(jīng)導(dǎo)致 勞工越來越被排斥在社會之外，越來越不平等和一系列的社會弊端。 國際勞工組織： ?1995 年世界就業(yè)報告? 城市日益擁擠，城市失業(yè)穩(wěn)步上升“邊緣人 ，即城鄉(xiāng)結(jié)合部為生存而掙扎的不幸者， 其人數(shù)已超過 5 億， 1990 年到達(dá) 20 億。 到 我們怎能想像人類秩序能在如此一大堆的不幸狀 況下維持下去呢. 世界銀行前行長 羅伯特S麥克納馬拉 我們確信， 解決開展中國家就業(yè)問題最根本、 也是最有效的手段是努力糾正目前的開展戰(zhàn)略 偏向城市的傾向。 埃德加O愛德華茲： ?開展中國家的就業(yè)? 90 年代初，世界上有近半

23、數(shù)國家，其多數(shù)為開展中國家，對本國的人口分布格局、感 到不滿意，主要問題是城市區(qū)域的迅速擴大。 1994 年國際人口與開展大會： ?行動綱領(lǐng)?經(jīng)濟(jì)開展長期斗爭的成敗取決于農(nóng)業(yè)部門。 諾貝爾經(jīng)濟(jì)學(xué)獎獲得者 貢納爾繆爾達(dá)爾 開展和創(chuàng)造就業(yè)時機的重?fù)?dān)， 必將由農(nóng)業(yè)活動占主導(dǎo)地位的那局部經(jīng)濟(jì)即農(nóng)業(yè)部門來承 擔(dān)。 國際勞工組織總干事 弗郎西斯布蘭查德 當(dāng)今人們所親眼目睹的環(huán)境惡化，絕大局部主要是由于兩類人，即 10 億最富有的人和 10 億最貧困的人造成的。 聯(lián)合國人口基金會執(zhí)行主任 納菲斯薩德克，1991 年必須把可持續(xù)性強調(diào)為開展 的指導(dǎo)原則。 聯(lián)合國前秘書長 布特羅斯加利 環(huán)境惡化構(gòu)成了對人類平安

24、的威脅。 聯(lián)合國： ?1995 年人類開展報告? 學(xué)校在許多不興旺國家既是不興旺的反映， 又是不興旺的結(jié)果。 不興旺造成了學(xué)校質(zhì)量低劣 和數(shù)量缺乏，但是，真正嚴(yán)重的危險是，不興旺國家的學(xué)校有可能逐漸成為不興旺惡性循環(huán) 中的一個環(huán)節(jié)。 布基納法索前教育部長 約瑟夫凱澤伯 事實上，任何認(rèn)真的評論家都認(rèn)為第三世界的教育早就應(yīng)該有重大的改革了。 英國薩塞克斯大學(xué)開展研究院院長 理查德喬利 對人民投資，如果這樣做是正確的話，將為持續(xù)開展提供最堅實的根底。 世界銀行： ?1991 年世界開展報告? 在過去，資源開發(fā)欠佳的國家，開展對外貿(mào)易有時能起到工業(yè)革命的作用。 約翰斯圖亞特穆勒，1846 年 因為他已經(jīng)具有，故還要給予，使之富裕；但對于沒有的人，連他原有的都應(yīng)剝奪。 ?馬太福音書?25：29 西方國家必須認(rèn)識和理解現(xiàn)行經(jīng)濟(jì)條件阻礙開展并使我們經(jīng)濟(jì)滯后的程度， 我們不能承受讓 南方國家為北方國家施加的不平等付出代價的做法。 阿根廷前總統(tǒng) 勞爾阿方辛，1987 年 具有挖苦意味的是，在欠興旺國家國逐步開放的同時，世界市場仍舊是受限制的。如果