頤和園：一、清漪出錦繡課件

1、2013年12月介紹乾隆時(shí)期頤和園的整個(gè)修建過(guò)程。第一集清漪出錦繡位置 地位：是一座聞名中外的皇家園林。也是中國(guó)最后一座皇家園林。 位置：位于北京城西北郊，距離紫禁城大約十五公里。組成：萬(wàn)壽山與昆明湖。 歷史：在園林誕生之前的幾百年間，這里是一處濕地，萬(wàn)壽山那時(shí)叫甕山，山前的小湖叫甕山泊，后來(lái) 改稱為西湖。乾隆皇帝讓這里的山水發(fā)生了翻天覆地的變化 甕山西湖一帶風(fēng)景優(yōu)美，花草繁茂，人們常常來(lái)此登山游湖，吟詩(shī)作賦，捕魚射獵。公元1749年，清乾隆十四年的農(nóng)歷十一月，甕山西湖一帶突然熱鬧起來(lái)，成千上萬(wàn)的民工匯聚在這里，他們鏟起淤積在湖底的淤泥，再把挖出的泥土運(yùn)到甕山東麓。這個(gè)工程的負(fù)責(zé)人是內(nèi)務(wù)府總管

2、大臣三和，按照乾隆皇帝的旨意，甕山腳下的西湖將被徹底清淤，疏浚和擴(kuò)大?？此破胀ǖ乃┕?，卻成為此后一項(xiàng)宏大工程的開端。從元代開始，西郊玉泉山的泉水是北京城的主要水源，清朝大內(nèi)宮廷的飲用水以及西苑太液池、紫禁城護(hù)城河的水都來(lái)自玉泉山?？涤赫▓@：自康熙朝以后，北京西郊陸續(xù)修建了幾座皇家園林，由于園林用水量大，水源上游被大量截流，京師水源不足，甚至影響到京城通往大運(yùn)河的漕運(yùn)用水，所以在京西整修水利，開辟新的水源，已成當(dāng)務(wù)之急，西山和玉泉山的泉水通過(guò)引水石槽匯集到西湖早在一年前乾隆就派人考察了京西一帶的水文地理，發(fā)現(xiàn)西山一帶有幾十股泉水可供利用，專門修建的引水石槽像蛛網(wǎng)一樣遍布山區(qū)，西山和玉泉山的

3、泉水通過(guò)這些水槽匯集到西湖，原來(lái)在甕山西南呈半月形的西湖經(jīng)過(guò)開挖疏浚，湖面已經(jīng)拓展到甕山東面，湖底加深，整個(gè)湖體擴(kuò)大了兩倍，氣勢(shì)也遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)從前。東堤（原來(lái)稱西堤）的修建當(dāng)年為了防止西湖洪水泛濫，淹沒(méi)圓明園、暢春園等園林，曾經(jīng)修建了一條堤壩，因?yàn)榈虊挝挥跁炒簣@以西，所以名為西堤?，F(xiàn)在西堤原有的土堤被換成石壩，同時(shí)堤壩被加高加厚，堤上還新建了三座閘門，平時(shí)三閘關(guān)閉，攔蓄湖水，如果京師用水，打開南閘，水從北向南流入京城，如果園林用水，則提東閘放水東下，如遇大洪水，則提北閘泄水入清河，甕山腳下的西湖實(shí)際上成為北京的第一個(gè)人工水庫(kù)。西堤鎮(zhèn)水銅牛 鎮(zhèn)水銅牛、乾隆御制銅牛銘東堤岸邊這只與真牛大小相仿的鍍金銅

4、牛是乾隆時(shí)鑄造的，它來(lái)自于古代神牛鎮(zhèn)水的風(fēng)俗。我國(guó)古代雕塑多為寫意，這只銅牛卻采用了寫實(shí)的手法，它造型逼真，神情生動(dòng)，目光炯炯，似有所見(jiàn)，豐富細(xì)膩的藝術(shù)表現(xiàn)力代表了當(dāng)時(shí)鑄造工藝的水平。萬(wàn)壽山昆明湖碑1750年，也就是乾隆十五年，農(nóng)歷三月十三日，乾隆皇帝將疏浚后的西湖改名為昆明湖，甕山也改名為萬(wàn)壽山。萬(wàn)壽山昆明湖石碑在頤和園萬(wàn)壽山前山。用整塊巨石雕造，高987米。清乾隆十六年（1751年）建。正面刻萬(wàn)壽山昆明湖六大字，背面刻萬(wàn)壽山昆明湖記，均為乾隆帝手筆。碑飾圖案精美，有濃厚的民族特色。碑文記述了擴(kuò)展昆明湖的目的和經(jīng)過(guò)。 萬(wàn)壽山昆明湖碑水利工程竣工后，修建大報(bào)恩延壽寺這次水利工程讓京城用水和運(yùn)河

5、漕運(yùn)從此有了充足的水源。水利工程的順利竣工，讓忙碌了一個(gè)冬天的主管大臣三和和大小官員們都松了一口氣，這一天乾隆皇帝新的圣旨到了，但出人意料的是乾隆并沒(méi)有宣布工程結(jié)束，而是命三和在萬(wàn)壽山南坡園靜寺的遺址上修建大報(bào)恩延壽寺，為何要在此修建和水利并無(wú)關(guān)系的大報(bào)恩延壽寺呢？實(shí)在是令人費(fèi)解。園靜寺為何要在此修建和水利并無(wú)關(guān)系的大報(bào)恩延壽寺呢？此時(shí)，三和和官員們并不知道，乾隆皇帝心目中一個(gè)龐大的建筑計(jì)劃其實(shí)才剛剛開始。后來(lái)乾隆在萬(wàn)壽山昆明湖記中寫到甕山西湖工程有三個(gè)目的：第一是整修水利，第二是操練水軍，第三皇太后的六十大壽即將到來(lái)。為了慶祝母親的六十大壽，而為篤信佛教的太后修建大報(bào)恩延壽寺所以要利用疏浚西

6、湖的機(jī)會(huì)，修建寺廟，為母親祝壽，人們這才恍然大悟，乾隆當(dāng)時(shí)把甕山更名為萬(wàn)壽山，就是為了慶祝母親的六十大壽，而為篤信佛教的太后修建大報(bào)恩延壽寺也早就在乾隆的計(jì)劃之中。 大報(bào)恩延壽寺工程于乾隆十五年全面展開，乾隆十六年正月，總管大臣三和將萬(wàn)壽山大報(bào)恩延壽寺殿內(nèi)的里幡幔帳供器陳設(shè)給乾隆皇帝過(guò)目，乾隆諭令”照樣準(zhǔn)做“。這意味著大報(bào)恩延壽寺工程已經(jīng)進(jìn)入內(nèi)部裝修階段。傳，著萬(wàn)壽山做大墻表一份，傳旨，萬(wàn)壽山樂(lè)壽堂寢宮樓上或鐘或表安一份，傳旨，萬(wàn)壽山勤政殿地平寶座著交造辦處承做，傳旨，萬(wàn)壽山聽(tīng)鸝館著情賞為美現(xiàn)安插屏一樣，做插屏兩件。這些事無(wú)巨細(xì)的指示，都來(lái)自乾隆本人， 連安鐘 表、做插屏這樣的細(xì)節(jié)都由皇帝親自

7、過(guò)問(wèn)，可見(jiàn)所有工程都在乾隆的一手操控之下，隨著一道道圣旨，萬(wàn)壽山上，昆明湖中，許多亭堂橋榭等附屬建筑也陸續(xù)開始修建，看起來(lái)這次工程遠(yuǎn)不只修建一座寺廟那么簡(jiǎn)單。“清漪園”命名乾隆十六年六月，又一道圣旨傳出，萬(wàn)壽山昆明湖一帶的湖山建筑被乾隆正式命名為”清漪園“。與此同時(shí)，朝廷專門建立了清猗園管理機(jī)構(gòu)，并且頒發(fā)了印信，至此，一個(gè)龐大的園林建設(shè)計(jì)劃終于完整地呈現(xiàn)在世人面前。然而這個(gè)園林修建計(jì)劃卻在朝野上下引起了一片議論。（為什么？）來(lái)自關(guān)外的清皇室對(duì)大自然的環(huán)境偏愛(ài)有加，自康熙時(shí)起，就開始了大規(guī)模的皇家園林建設(shè)，在北京的西北郊陸續(xù)修建了暢春園、靜宜園、靜明園、圓明園四座皇家園林。乾隆即位后，將雍正擴(kuò)建

8、的圓明園二十四景，又?jǐn)U建為四十景，并且仿雍正的圓明園記寫了一篇圓明園后記。文中把圓明園譽(yù)為天寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無(wú)以逾此。就在這篇文章中乾隆還詔告天下，由于修建圓明園人力物力消耗巨大，從此往后將不再修建皇家園林，以示帝王勤儉愛(ài)民之心。但是僅僅六年之后大規(guī)模的清漪園建設(shè)又開始了，在清漪園工程進(jìn)行了十一年之后，乾隆才在萬(wàn)壽山清漪園記中對(duì)自己的出爾反爾作了這樣的解釋，因?yàn)樗ㄔO(shè)修了昆明湖，恰好臨湖又有萬(wàn)壽山，既然具有山水風(fēng)景，怎么能沒(méi)有亭臺(tái)樓閣作為點(diǎn)綴呢。乾隆也知道這個(gè)解釋實(shí)在有些勉強(qiáng)，所以他后面的話聽(tīng)起來(lái)更像是自嘲，今天的清漪園難道不是再次修建園林嗎？難道不是食言嗎？雖然說(shuō)是因?yàn)榕d修水利順

9、便而為，可是誰(shuí)又會(huì)相信呢？那么，乾隆究竟為什么要自食其言修建清漪園呢？這個(gè)問(wèn)題始終吸引著世人的好奇和關(guān)注。萬(wàn)壽慶典圖-從京城到清漪園的沿途盛況乾隆十六年十一月十八日，大報(bào)恩延壽寺的供器和歡門幡安放完畢，而同時(shí)，舉辦太后圣壽慶典的準(zhǔn)備工作也如期完成。乾隆十六年農(nóng)歷十一月十九日，是乾隆的母親崇慶皇太后鈕祜祿氏的六十壽辰，這一天乾隆先在紫禁城太后居住的慈寧宮為母親舉辦六十壽宴，之后，皇太后在乾隆的陪同下從西直門出北京城首次前往清漪園。崇慶皇太后為乾隆帝生母，雍正八年晉熹貴妃。近日熱播電視劇甄嬛傳即以其為原型。崇慶皇太后生前享盡榮華，乾隆每為其隆重慶祝壽辰，其中又以六十大壽為甚，規(guī)模之大、場(chǎng)面之隆重，

10、花樣之新奇，耗資之多，堪稱清代之最。 清漪園崇慶皇太后萬(wàn)壽圖文武群臣聚集北京，從西華門到西直門外的高粱橋，十余里路張燈結(jié)彩，戲曲、雜技、舞蹈等各種文藝節(jié)目紛然雜陳，令人目不暇接。 在萬(wàn)壽山舉辦的慶祝儀式使這次慶典達(dá)到了高潮，這時(shí)的清漪園已經(jīng)初具規(guī)模，樂(lè)壽堂、玉瀾堂和文昌閣的主體工程已經(jīng)完成，來(lái)自意大利的宮廷畫師郎世寧正在為樂(lè)壽堂的后院游廊制作畫稿。清漪園崇慶皇太后萬(wàn)壽圖萬(wàn)壽山前后更多的園林建筑正在加緊施工，當(dāng)年在清漪園的工地上，有時(shí)會(huì)看到一群孩子的身影，那些圍著殿堂奔跑追逐的孩子們并不是在玩耍，而是利用自身的體重，完成夯實(shí)地面的工序，每人還能領(lǐng)到幾錢的銀子的報(bào)酬。當(dāng)今點(diǎn)工計(jì)酬的方法從何時(shí)開始？

11、 乾隆時(shí)期，國(guó)家空前富足，據(jù)記載1736年國(guó)庫(kù)存銀達(dá)到了三千余萬(wàn)兩，相當(dāng)于全世界四分之一的財(cái)富集中在中國(guó)。朝廷通過(guò)每年不斷的大小工程讓錢財(cái)流動(dòng)起來(lái)，既還富于民，也刺激了經(jīng)濟(jì)的進(jìn)一步發(fā)展。過(guò)去的朝代，工程的勞役大多是無(wú)償征調(diào)，建筑物料也多是硬性攤派，到了清朝，勞工雇傭制開始普及，工匠計(jì)日取酬，物料也由官府出資采購(gòu)?；始业墓こ?，待遇更加優(yōu)厚。據(jù)內(nèi)務(wù)府檔案記載，修建清漪園的工人，都有詳細(xì)的工資標(biāo)準(zhǔn)，木匠、瓦匠、石匠等技術(shù)工人每工作一天給銀一錢五分四厘，壯工是每工給銀八分，不菲的報(bào)酬，激發(fā)了工匠們的干勁。在萬(wàn)壽山前山佛香閣的兩側(cè)，各有一座宗教建筑，西側(cè)的叫寶云閣，東側(cè)的叫轉(zhuǎn)輪藏，它們都是清漪園時(shí)期遺留

12、下來(lái)的，我國(guó)招標(biāo)機(jī)制何時(shí)采用？據(jù)記載，當(dāng)時(shí)寶閣和轉(zhuǎn)輪藏工程采用招商的方式，分別包給兩家建筑隊(duì)，把競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制引入了皇家工程建設(shè)。寶云閣 寶云閣整體以銅為材料建成，無(wú)論是外部造型，還是內(nèi)部裝修，每一個(gè)部件都鑄造得十分精致，看上去與木結(jié)構(gòu)建筑完全相同。據(jù)當(dāng)時(shí)的工程則例記載，寶云閣的預(yù)計(jì)用銅量和實(shí)際用銅量十分接近，幾乎沒(méi)有浪費(fèi)。 工程實(shí)施的責(zé)任承包當(dāng)時(shí)整個(gè)工程的管理十分縝密，有負(fù)責(zé)建筑設(shè)計(jì)的樣式房，還有負(fù)責(zé)工料核算的算房，凡工價(jià)銀超過(guò)五十兩，料價(jià)超過(guò)二百兩，要奏請(qǐng)皇帝批示。寶云閣內(nèi)部一側(cè)墻壁上面詳細(xì)題刻了工程負(fù)責(zé)人以及各個(gè)工種工匠的名字。這來(lái)自于工程實(shí)施的責(zé)任承包和追究制度，如果發(fā)生質(zhì)量問(wèn)題施工人員連帶

13、負(fù)責(zé)的官員都要被追究責(zé)任。工程實(shí)施的責(zé)任承包乾隆三十六年，后山的須彌靈境等處發(fā)生雨水滲漏，原先負(fù)責(zé)裝修工程的官員被勒令出錢修復(fù)，而且還被罰了俸銀。而那里距離這處工程完工已經(jīng)有十幾年了。（相比當(dāng)前國(guó)情如何？）西山晴雪乾隆十六年，也就是清漪園開始修建的第二年，乾隆欽定了北京最著名的景色燕京八景，這幅西山晴雪圖描繪的西山雪景就是其中之一。西山晴雪“清漪園”的取意清漪園建成后，和原來(lái)的畫面相比，我們看到西山的前面增加了一個(gè)前景，這就是昆明湖，昆明湖是清代皇家園林中最大的一處水面，清漪園的名字就取意于昆明湖碧波蕩漾的水態(tài)，昆明湖與萬(wàn)壽山的結(jié)合，也使清漪園成為最具湖山之勝的皇家園林。后溪河的整修，使萬(wàn)壽山

14、成為島山當(dāng)初，疏浚西湖之后甕山的南面有了開闊的水面，形成以水面為主體的山水園林的雛形。但是一面臨湖的萬(wàn)壽山卻顯得有些呆板，因此乾隆下旨整修了通往萬(wàn)壽山的后溪河，人工收窄的幾處陡峭的河口，使原來(lái)平靜的河水有了緩急變化，增加了美感，后溪河水繞過(guò)萬(wàn)壽山后山，穿過(guò)東部的園林，與前湖連成了一體，而萬(wàn)壽山則為了名副其實(shí)的島山。后溪湖放眼昆明湖，西堤及其支堤，將遼闊的湖面劃分成三個(gè)水域，使湖泊主次分明各具特色。西堤南湖島結(jié)合十七孔橋，使前湖的湖面形成層次，通透開闊的大湖，與厚重雄偉的前山相得益彰，通過(guò)對(duì)湖山的這一番改造，達(dá)到了山環(huán)水繞，山水相依，山因水而活的園林意境。園林工程的擴(kuò)大，讓乾隆因?yàn)樾匏槺阈?/p>

15、園林的解釋難以自圓其說(shuō)，人們?cè)诳諏で邃魣@興建真正起因的時(shí)候，不能不注意到另外一件同樣流傳后世， 盡人皆知的事情，而這件事其實(shí)和清漪園的修建也有著密切的關(guān)系。（什么事呢？）在京西甕山西湖的水利建設(shè)剛剛開始的那一年（1749年），宮廷畫師董邦達(dá)，曾經(jīng)奉旨南下杭州，繪制了一幅西湖景色全景圖，董邦達(dá)此行為乾隆日后的江南之行拉開了序幕。 乾隆十六年正月十三，就在園林工程全面鋪開之際，乾隆皇帝沒(méi)有留在京城監(jiān)督工程進(jìn)展，而是陪同皇太后前往江南視察，這是乾隆皇帝的首次江南之行，值得一提的是乾隆此行隨身攜帶了董邦達(dá)繪制的那張西湖全景圖。圖卷描繪乾隆十六年（1751年）正月十三日清高宗乾隆皇帝弘歷奉皇太后鈕祜祿氏

16、自乾清門啟鑾后，出正陽(yáng)門，右轉(zhuǎn)沿西河沿大街西行，過(guò)宣武門前，出廣寧（安）門，過(guò)宛平縣拱極城，至盧溝橋，再過(guò)長(zhǎng)新（辛）店、塔洼，前往良鄉(xiāng)縣黃新莊行宮的情景。 （乾隆南巡圖卷卷一“啟蹕京師” ）乾隆自一七五一年三月初一日到達(dá)杭州，駐蹕于圣因寺行宮。本卷描繪乾隆沿西湖蘇堤游覽的情景。本卷描繪乾隆十六年（1751年）五月初四日，乾隆皇帝奉皇太后南巡回京，進(jìn)入天安門后，經(jīng)端門，走向午門，即將進(jìn)入紫禁城的情景。五百年前，清皇室的先祖大金國(guó)皇帝完顏亮也曾派使臣去杭州繪制了西湖圖卷，后來(lái)這些描繪江南美景的畫卷，成為完顏亮入侵南宋的作戰(zhàn)地圖，但是還沒(méi)等打到西湖，完顏亮就客死他鄉(xiāng)，最終也沒(méi)能實(shí)現(xiàn)親眼目睹江南風(fēng)光的

17、夙愿。對(duì)于入主中原的大清皇室來(lái)說(shuō)，江南在經(jīng)濟(jì)和文化上的重要地位，在全國(guó)首屈一指，因此受到格外的重視。乾隆的祖父康熙皇帝曾經(jīng)六次下江南考察民情，自幼接受漢文化教育的乾隆，也同樣有著濃厚的江南情結(jié)。但和康熙相比，乾隆對(duì)江南的風(fēng)光景色似乎愛(ài)之更深。和祖父康熙一樣，乾隆也曾六下江南，而他前三次下江南恰好是在清漪園修建期間?；萆綀@惠山園（諧趣園）位于萬(wàn)壽山東麓的這個(gè)小小的園林，初建時(shí)叫作惠山園，在嘉慶年間，被改名為諧趣園，是乾隆皇帝仿造無(wú)錫錫惠公園中的寄暢園建造的，乾隆六下江南，七次游寄暢園，最后一次下江南時(shí)曾二次游寄暢園。諧趣園是頤和園中的園中之園，是我國(guó)北方地區(qū)最具江南園林特色的園林。 惠山園（諧趣

18、園）寄暢園知魚橋（七星橋）寄暢園有知魚橋，名字來(lái)自莊子的名句：“子非魚安知魚之樂(lè)”。橋身低矮，接近水面，便于觀魚。七星橋具有村野味道及其與自然的真正的魚水情緣?；萆綀@里也建了這樣一座知魚橋?；萆綀@知魚橋又寬又高，還有精美的石坊與欄桿。 惠山園知魚橋八音澗無(wú)錫寄暢園有八音澗，水在石間流動(dòng)，聲音優(yōu)美動(dòng)聽(tīng)。玉琴峽清漪園的惠山園有玉琴峽，水聲淙淙，與八音澗異曲同工。 惠山園里，假山亭臺(tái)的整體布局深得寄暢園的精髓。惠山園以池為中心，環(huán)池建有一堂、一軒、一樓、一齋、一亭、一橋、一徑、一洞八個(gè)景觀，惠山八景都是江南景致的典型代表?；萆桨司?惠山園在嘉慶年間，被改名為諧趣園，并在湛清軒的前面增建了涵遠(yuǎn)堂，涵遠(yuǎn)

19、堂的修建影響了原來(lái)疏朗通透的視覺(jué)效果，在園林界被認(rèn)為是一個(gè)敗筆。涵遠(yuǎn)堂惠山園（諧趣園）惠山園是乾隆皇帝第一次下江南時(shí)的收獲后來(lái)在乾隆二十二年和乾隆二十七年，乾隆皇帝又兩次下江南巡視，每次下江南必有宮廷畫師隨行，按照乾隆的旨意，江南的美景被大量臨摹，一幅幅圖畫被送往京師，成為正在修建的清漪園的樣本和參考。 杭州西湖上有蘇堤，清漪園昆明湖上有西堤，西湖蘇堤上有六座橋，清漪園西堤上也修建了六座橋，就連沿西堤栽種的柳樹也和蘇堤相同。蘇 堤杭州西湖頤和園西堤六橋：仿杭州西湖蘇堤而建 頤和園西堤六橋：仿杭州西湖蘇堤而建，從北向南依次筑有界湖橋、豳bn風(fēng)橋、玉帶橋、鏡橋、練橋、柳橋六座式樣各異的橋亭； 界湖

20、橋豳風(fēng)橋玉帶橋鏡橋練橋柳橋從整體布局上看，杭州西湖景區(qū)，孤山在北，西湖在南，湖面西部有蘇堤。孤山西 湖蘇 堤從整體布局上看，北京清漪園，萬(wàn)壽山在北，昆明湖在南，湖面西部有西堤。北山，南湖，西堤的大格局，兩者幾乎一模一樣。乾隆的江南情結(jié)然而，如果從園林整體觀察，人們又會(huì)在相似之中發(fā)現(xiàn)更多的不似。比如西湖上筆直的蘇堤，在清漪園里變成了蜿蜒曲折的西堤，它與昆明湖和萬(wàn)壽山的配合，恰到好處，正是這種重在意蘊(yùn)的借鑒，和因地制宜的再創(chuàng)作，使得清漪園的景色神似江南，而又勝似江南。直到此時(shí)，人們才徹底領(lǐng)悟了乾隆的江南情結(jié)與這座園林建設(shè)之間密切的因果關(guān)系。正是對(duì)于江南美景的喜愛(ài)和向往，加上北京西郊甕山西湖得天獨(dú)厚

21、的自然條件，激發(fā)了乾隆皇帝欲罷不能欲望，促使他不惜違背諾言，再次開始了園林建設(shè)。敗家石清漪園樂(lè)壽堂前有一塊巨石，它長(zhǎng)八米，寬兩米，高四米，重達(dá)二十多噸，它產(chǎn)自北京房山。樂(lè)壽堂前敗家石敗家石最早是明代官吏米萬(wàn)鐘發(fā)現(xiàn)了它，決定不惜成本把它搬運(yùn)回家，結(jié)果，石頭剛運(yùn)到半路，米萬(wàn)鐘就已經(jīng)耗盡了所有的家財(cái)，這塊石頭讓米萬(wàn)鐘傾家蕩產(chǎn)，所以人們稱它為敗家石。后來(lái)乾隆皇帝也看上了它，要把它作為樂(lè)壽堂前的屏風(fēng)，因?yàn)槭^太大，為了搬它進(jìn)院，乾隆甚至不顧太后的反對(duì)，拆掉了院門，后來(lái)這塊巨石被重新命名為青芝岫。意思是青色的靈芝形狀的石頭。從房山搬來(lái)的青芝岫成了清漪園中最有故事的一件擺設(shè)。園林的取材其實(shí)在清漪園建設(shè)過(guò)程中

22、，被搬來(lái)的不僅僅是這塊石頭，堆砌假山的太湖石來(lái)自江南，建造殿堂的珍貴木材來(lái)自全國(guó)各地，萬(wàn)壽山上的松樹，顯露著黃山青松遒勁的風(fēng)骨，接天映日的荷花，蕩漾著水鄉(xiāng)荷塘清涼的氣息。園林匯集各地著名風(fēng)景除了蘇杭風(fēng)光，各地著名的風(fēng)景也在這里匯集，位于南湖島上的望蟾閣，原型是湖北的黃鶴樓，后山的四大部洲，是藏式風(fēng)格建筑，連接?xùn)|堤與南湖島的十七孔橋，依照北京的盧溝橋修建而成。南湖島上的望蟾閣乾隆年間，南湖島上的望蟾閣是一座仿武昌黃鶴樓的三層建筑，寓意此處為月宮仙境。武昌黃鶴樓南湖島上的望蟾閣每當(dāng)夕陽(yáng)西下，登萬(wàn)壽山佛香閣，隔昆明湖遠(yuǎn)眺南湖島，澄輝霧靄中，巍峨的望蟾閣隱現(xiàn)在天光水色中，虛無(wú)縹緲，頗為壯觀。只可惜，英

23、法聯(lián)軍一把火將仙山瓊閣般的望蟾閣燒得精光，而如今的涵虛堂雖踞于高臺(tái)，但其氣魄比起當(dāng)年的望蟾閣則相去甚遠(yuǎn)了！后山的四大部洲四大部洲十七孔橋廓如亭南湖島南湖島十七孔橋廓如亭十七孔橋：長(zhǎng)150米，寬8米，從中間向左右兩側(cè)數(shù)，都是九個(gè)橋孔，九為最大，象征皇家的尊嚴(yán)，石橋兩側(cè)的欄桿上，雕刻著形態(tài)各異的石獅子，石獅共有544只，比起盧溝橋還多了59只。十七孔橋石獅北京盧溝橋北京盧溝橋北京盧溝橋園林設(shè)計(jì)還隱含著中華傳統(tǒng)文化的意韻昆明湖湖區(qū)三個(gè)部分都有一島，寓意著神話傳說(shuō)中東海上的的蓬萊、瀛洲、方丈三座“海上仙山”，比喻園林如同人間仙境。清漪園東堤之上有鎮(zhèn)水的銅牛，代表風(fēng)調(diào)雨順；昆明湖西北岸有耕織圖，展示男耕女織，兩者遙遙相對(duì)，象征著中華幾千年的農(nóng)耕文化；萬(wàn)壽山東面的城關(guān)文昌閣，供奉著文昌帝，萬(wàn)壽山西面的城關(guān)宿云檐，供奉著武帝關(guān)羽，一東一西、一文一武，象征著文治武功，文武雙全；南湖島上的龍王廟里有龍，南面鳳凰墩上有鳳，一北一南、一龍一鳳，象征著龍鳳