藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)

1、 藝術(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)音樂 音樂概述（音樂的特性，社會(huì)發(fā)展進(jìn)程中的音樂，音樂的功能）1.特性：音樂解釋：音樂是憑借聲波振動(dòng)而存在，在時(shí)間中展現(xiàn)，通過人類的聽覺器官而引起各種情緒反應(yīng)和情感體驗(yàn)的藝術(shù)門類。聲音藝術(shù)，聲音材料的非語義性特征 非描繪性藝術(shù)，通過時(shí)間展開音響構(gòu)成的各種要素，激發(fā)和呼喚聽者的情緒，意志，情感。 形式的藝術(shù) 注重形式和結(jié)構(gòu)發(fā)展進(jìn)程中的音樂原始時(shí)代：萌芽狀態(tài)的音樂：實(shí)用大于審美 起源：音樂具有混生性（音樂舞蹈詩(shī)歌美術(shù)）遠(yuǎn)古音樂形態(tài)：集體歌舞，長(zhǎng)篇史詩(shī)，對(duì)歌，號(hào)子等。奴隸社會(huì)：音樂功能的變化（等級(jí)制度）樂器是王權(quán)和財(cái)富的象征功能：娛樂性功能，道德教化功能。代表：詩(shī)經(jīng)“國(guó)風(fēng)”封建時(shí)代：

2、音樂類型和功能多樣化音樂藝術(shù)成就：音樂各門類分工的細(xì)化; 專門從事音樂活動(dòng)的音樂家和表演音樂的場(chǎng)所數(shù)量增加。積極影響：音樂生活繁榮，音樂體裁和作品多樣化。特殊成果：宗教音樂的發(fā)展，寺廟和教堂成為宗教音樂中心。音樂主要?jiǎng)?chuàng)造者：農(nóng)民和手工業(yè)者工業(yè)文明時(shí)代：背景：藝術(shù)創(chuàng)作的特征： 生產(chǎn)力的發(fā)展; 擺脫神權(quán)，尊重人道和個(gè)性解放。創(chuàng)造者：市民階級(jí)（表現(xiàn)手段，理論研究，記錄與傳播方式）特殊成果：20世紀(jì) 音樂異化現(xiàn)象特征：以新技術(shù)和新實(shí)驗(yàn)為主（錄音與電子技術(shù)），顛覆音樂創(chuàng)作基本規(guī)律和審美思維。音樂表現(xiàn)可能性與音樂受眾迷茫困惑的沖突影響：唱片業(yè)發(fā)展，音樂物化和工業(yè)化生產(chǎn)，推動(dòng)音樂商品化。總結(jié)：音樂全球化和多

3、元化音樂功能（認(rèn)識(shí)，教育，審美，實(shí)用）認(rèn)識(shí)：音樂認(rèn)識(shí)的過程：認(rèn)識(shí)音響運(yùn)動(dòng)認(rèn)識(shí)民族特色，時(shí)代風(fēng)格，體裁樣式，情緒情感音樂中的音型與現(xiàn)實(shí)事物音響特征相似，聯(lián)想某種現(xiàn)象或生活場(chǎng)景。（音樂與其他藝術(shù)形式的結(jié)合，認(rèn)識(shí)功能增強(qiáng)）教育：途徑：樂曲表現(xiàn)的情感和情緒感染聽眾形式：無標(biāo)題音樂：側(cè)重形式美，通過音樂自身運(yùn)動(dòng)展示情感變化。（潛移默化的教化） 標(biāo)題音樂： 教育目的性明確，政治，道德倫理教育明顯教育功能具有間接性 美育：體現(xiàn)：身心愉悅，陶冶情操，提高審美鑒賞能力。比較娛樂功能和美育功能：娛樂：生理反應(yīng)和情緒情感表層 美育：心理和思想產(chǎn)生美感，審美教育 美感是主客觀相結(jié)合的產(chǎn)物，音樂的功能都要通過美育起作用

4、。實(shí)用：應(yīng)用于集體勞動(dòng)，工業(yè)，商業(yè)，醫(yī)療等?；A(chǔ)：人的聽覺感受能協(xié)調(diào)和引起人的另一種生理反應(yīng)或促使人的心理變化。生理學(xué)角度：音樂的作用：使人興奮或安靜抑制，運(yùn)動(dòng)神經(jīng)產(chǎn)生沖動(dòng)或得到平衡。（構(gòu)成音樂的物質(zhì)材料和形式要素） 聲音材料音樂建立于特殊音響樂音（有規(guī)律振動(dòng)的聲音）樂音是構(gòu)成音樂最主要的物質(zhì)材料音樂的聲音材料來源：1.人聲的歌唱 2. 器樂 3.科技的發(fā)展，電子合成器，新的錄音 第二節(jié)節(jié)奏：音樂的時(shí)間通過節(jié)奏體現(xiàn)，節(jié)奏是音樂的生命。特點(diǎn)：周期性有規(guī)律的延續(xù)，強(qiáng)弱拍的循環(huán)，交替。音樂最基本的要素：音高和節(jié)奏 不同高度的樂音+節(jié)奏=旋律（音樂的形式）音樂的根本：旋律音樂最主要的兩種形式：復(fù)調(diào)音樂

5、和主調(diào)音樂曲式：音樂在時(shí)間過程中的組織結(jié)構(gòu)樂段：曲式最小完整單位二部曲式：A+B 三部曲式：A-B-A變奏曲式：同一主題旋律不斷反復(fù)，每次反復(fù)都進(jìn)行變化?；匦剑翰蛔冎黝}材料反復(fù)+對(duì)比性段落奏鳴曲式：三部性結(jié)構(gòu)，呈示展開再現(xiàn)（交響曲，奏鳴曲，協(xié)奏曲） 音樂發(fā)展的歷史線索（中國(guó)音樂，西方音樂） 中國(guó)音樂歷史發(fā)展遠(yuǎn)古時(shí)間：距今約9000年代表：河南舞陽縣出土18支猛禽腿骨制成的笛子特點(diǎn)：原始音樂與生產(chǎn)勞動(dòng)，巫術(shù)相聯(lián)系時(shí)間：公元前21世紀(jì)，夏朝建立夏代樂舞大夏 商代樂舞大漢周朝：禮樂等級(jí)制度 音樂教育制度成果：詩(shī)經(jīng)：西周初年到春秋500多年音樂作品 楚辭：楚國(guó)音樂作品先秦：1978年出土的戰(zhàn)國(guó)時(shí)期

6、曾侯乙墓編鐘 中古（秦統(tǒng)一唐代）秦朝：建立樂府，漢武帝時(shí)期加強(qiáng)。唐代：代表性音樂體裁：鼓吹樂，相和歌，歌舞百戲 建立音樂管理機(jī)構(gòu)：如梨園隋唐：音樂代表：宮廷燕樂 代表作霓裳羽衣曲近古（宋代明清）宋代：音樂發(fā)展中心轉(zhuǎn)移：宮廷城市 宮廷歌曲被戲曲取代宋詞：廣泛流傳的歌曲形式，宋元：說唱體裁：鼓子詞和諸宮調(diào) 戲曲形成（成熟時(shí)期）：音樂+戲劇元雜劇，北宋南戲明清：明代：地方戲劇興起：水墨調(diào)昆曲（明末清初衰落）昆曲衰落，梆子腔和皮黃腔18世紀(jì)末，四大徽班進(jìn)京，京劇誕生（以皮黃腔為主）近代（鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)）主要特點(diǎn)：新音樂的產(chǎn)生（催化劑：西方音樂的大量傳入）起步階段：20世紀(jì)20年代代表人物：蕭友梅，趙元任 代

7、表作教我如何不想他國(guó)樂改革：劉天華光明行聶耳：義勇軍進(jìn)行曲 （九一八事變）賀綠?。耗镣痰?（鋼琴音樂）冼星海黃河大合唱歌?。喊酌?1945現(xiàn)代（中華人民共和國(guó)成立）建國(guó)初期：1950，華彥鈞二泉映月 歌劇洪湖赤衛(wèi)隊(duì)江姐劉三姐 舞劇紅色娘子軍 交響詩(shī)嘎達(dá)梅林 小提琴協(xié)奏曲梁山伯與祝英臺(tái) 音樂舞蹈史詩(shī)東方紅 1964文革結(jié)束后音樂成就：祝酒歌在希望的田野上我愛你，中國(guó)愛我中華80-90年代 軍港之夜小草讓世界充滿愛青藏高原一無所有搖滾樂在中國(guó)崛起。影視歌曲代表作：大海啊，故鄉(xiāng)牧羊曲枉凝眉敢問路在何方少年壯志不言愁 西方音樂歷史發(fā)展簡(jiǎn)史古代與中世紀(jì)古希臘羅馬：音樂理論公元5世紀(jì)14世紀(jì)（中世紀(jì)時(shí)

8、期）音樂體裁：基督教宗教禮拜音樂 （格里高利圣詠，贊美詩(shī)）12世紀(jì)：復(fù)調(diào)音樂發(fā)展，音樂開始走上藝術(shù)化發(fā)展道路文藝復(fù)興時(shí)期（1516世紀(jì)）起點(diǎn)：英國(guó)和歐洲大陸偏北部音樂樣式：聲樂復(fù)調(diào)， 多聲部歌唱（主要音樂樣式）16世紀(jì)，音樂成就最高的時(shí)期，宗教音樂和世俗音樂代表：法國(guó)尚松（歌曲）和意大利牧歌 （世俗體裁音樂）文藝復(fù)興晚期：音樂中心轉(zhuǎn)移到意大利，宗教音樂發(fā)展到頂峰。代表：威尼斯：圣馬可教堂：宗教音樂（帶有樂器伴奏的合唱音樂）巴羅克時(shí)期（17世紀(jì) 1600-1750）巴羅克：雕琢，裝飾的意思。成就：調(diào)性體系的確立，復(fù)調(diào)音樂達(dá)到頂峰，主調(diào)音樂興起。聲樂體裁：歌劇，清唱?jiǎng)?，康塔塔（巴羅克風(fēng)格的標(biāo)志）歌

9、劇：產(chǎn)生意大利的佛羅倫薩 歌劇大師蒙特威爾第 器樂的發(fā)展：18世紀(jì)以來重要器樂體裁：奏鳴曲，協(xié)奏曲（以弦樂為中心），組曲樂器：1.提琴為代表的拉弦樂器成為主導(dǎo)樂器 2.鍵盤樂器發(fā)展：德國(guó)管風(fēng)琴（宗教傳統(tǒng)），法國(guó)古鋼琴（王權(quán)貴族社會(huì)主導(dǎo)） 代表人物：法國(guó)弗朗索阿.庫(kù)泊蘭 特點(diǎn)：貴族氣息的典雅，高貴。 “羅可可”音樂風(fēng)格意大利：弦樂藝術(shù)的中心 代表人物：科萊里，維瓦爾 晚期：音樂從意大利德奧代表人物：德國(guó)作曲家巴赫和亨德爾他們的離世標(biāo)志著巴羅克時(shí)代的結(jié)束。古典主義與浪漫主義古典主義：18世紀(jì)下半葉代表人物：維也納古典樂派，海頓，莫扎特，貝多芬成果：交響曲，奏鳴曲（空前成熟），室內(nèi)樂 聲樂：莫扎特的

10、歌劇，海頓的清唱?jiǎng)√攸c(diǎn)：音樂莊重，高雅，充滿世俗生活的歡娛（海頓，莫扎特） 客觀，含蓄浪漫主義：19世紀(jì)起源：德奧特點(diǎn)：激情，充滿幻想和富于想象。 民族樂派興起：代表人物（柴可夫斯基，德沃夏克，格里格）代表人物：德奧：舒伯特，韋伯，門德爾松，舒曼。 法國(guó)：柏遼茲， 波蘭：肖邦 匈牙利：李斯特 意大利：威爾第 德國(guó)：布拉姆斯和瓦格納晚期浪漫主義：追求強(qiáng)烈的音響代表人物：馬勒，理查 施特勞斯五20世紀(jì)（現(xiàn)代音樂時(shí)代，以二戰(zhàn)結(jié)束分為前后兩個(gè)階段）西方社會(huì)思潮：反傳統(tǒng)動(dòng)向前期：重要流派法國(guó)：印象主義 德奧：表現(xiàn)主義 泛歐洲：新古典和新民族50年代后：西歐（先鋒派音樂） 序列音樂，偶然音樂，電子音樂 特

11、點(diǎn)：試驗(yàn)性，探索性西方現(xiàn)代音樂向多元化趨勢(shì)發(fā)展。音樂體裁傳統(tǒng)音樂類別：宮廷，文人，宗教，民間1. 民間音樂體裁：民間歌曲，歌舞，說唱，戲曲，器樂五大類。主要體裁：漢族民歌：勞動(dòng)號(hào)子，山歌，小調(diào)。 少數(shù)民族民歌類型：蒙古族長(zhǎng)調(diào)，藏族箭歌北京的金山上，朝鮮族抒情謠阿里郎2. 民間歌舞體裁：漢族主要類型：秧歌，采茶，花鼓，花 少數(shù)民族歌舞主要類型：維吾爾族賽乃姆，朝鮮族象帽舞，彝族阿細(xì)跳月民間器樂：江南絲竹：主奏樂器二胡和笛子。 特色：細(xì)膩優(yōu)雅。 廣東音樂：珠江三角洲。 步步高 山東鼓吹和十番鑼鼓文人音樂體裁：古琴和詞調(diào)音樂代表作：廣陵散梅花三弄陽關(guān)三疊西方音樂體裁：歌?。壕C合性藝術(shù)體裁 特點(diǎn)：朗誦

12、化的宣敘調(diào)（敘述事件，發(fā)展劇情）和歌唱化的詠嘆調(diào)（歌唱化） 發(fā)展概況：時(shí)間：17世紀(jì) 地點(diǎn)：意大利佛羅倫薩第一部歌?。好商赝柕趭W菲歐，18世紀(jì)上半葉定型17世紀(jì)（誕生）18世紀(jì)大致定型19世紀(jì)（成果最高）19世紀(jì)：歌劇作曲家：羅西尼，威爾第，普契尼，韋伯，柴可夫斯基音樂?。杭魳罚璧?，戲劇為一體（現(xiàn)代舞臺(tái)?。┨攸c(diǎn)：綜合性（綜合音樂，舞蹈，舞臺(tái)表演，歌劇等形式） 強(qiáng)烈的都市時(shí)代氣息 鮮明的通俗性（音樂的通俗性）發(fā)展：起源（英美）20世紀(jì)80年代，中國(guó)引入（西區(qū)故事等）中國(guó)創(chuàng)作的音樂劇日出清唱?jiǎng)。邯?dú)唱+合唱+樂隊(duì) 代表人物：亨德爾，巴赫 代表作：海頓創(chuàng)世紀(jì)，門德爾松圣保羅康塔塔：時(shí)間：17世紀(jì)

13、前后代表人物：德國(guó)巴赫（合唱+獨(dú)唱+合唱）交響曲： 時(shí)間：18世紀(jì)下半葉范式：四個(gè)樂章的套曲結(jié)構(gòu)奏鳴曲：巴羅克和古典時(shí)期重要體裁發(fā)展：18世紀(jì)（鋼琴獨(dú)奏）17世紀(jì)巴羅克奏鳴曲，產(chǎn)生過意大利弦樂讓位于鍵盤樂器協(xié)奏曲：獨(dú)奏樂器+大型管弦樂隊(duì)時(shí)間：18世紀(jì)以后成熟 地點(diǎn)：意大利18世紀(jì)：大協(xié)奏曲，獨(dú)奏協(xié)奏曲發(fā)展：維瓦爾第和巴赫把巴羅克協(xié)奏曲推向頂峰。：世界音樂的多元性亞洲：歌舞伎：日本 17世紀(jì) 歌,，舞，樂，戲劇 日本民謠：日本民歌櫻花 盤索里：朝鮮， 傳統(tǒng)說唱體裁春香傳沈清傳 印度古典音樂：北印度古典音樂拉丁美洲：倫巴：起源：古巴 20世紀(jì)20年代演變成舞廳舞蹈 探戈：起源:阿根廷 19世紀(jì)末產(chǎn)

14、生 特征：男女對(duì)舞，即興性強(qiáng)，切分節(jié)奏的運(yùn)用。 桑巴：巴西“國(guó)舞”。群眾性+表演性：中外作家名作：中國(guó)音樂名曲及作曲家傳統(tǒng)名曲：古典歌曲：陽關(guān)三疊，琴歌。 滿江紅20世紀(jì)20年代詞調(diào)音樂的典型結(jié)構(gòu)。民間歌曲：小白菜，走西口，康定情歌，茉莉花，曾被用于歌劇圖蘭朵，嘎達(dá)梅林此部分內(nèi)容參考專業(yè)書。外國(guó)音樂名家名作巴赫：德國(guó)作曲家 創(chuàng)作代表巴羅克音樂最高成就代表作：布蘭登堡協(xié)奏曲馬太受難樂亨德爾：巴羅克后期德國(guó)作曲家代表作:清唱?jiǎng)涃悂喓ｎD：奧地利 交響曲和弦樂四重奏奠基者 交響樂之父?jìng)惗亟豁懬鷺?biāo)志著古典主義風(fēng)格的成熟莫扎特：奧地利 歌劇費(fèi)加羅的婚禮唐璜魔笛，古典主義歌劇經(jīng)典。 代表作：第四十交響曲貝

15、多芬：德國(guó) 9交響曲 32鋼琴奏鳴曲 一部小提琴協(xié)奏曲，5部鋼琴協(xié)奏曲。特點(diǎn)：英雄主義激情，賦予器樂創(chuàng)作內(nèi)在表現(xiàn)力，將古典主義音樂推向極致。代表作：第三“英雄”交響曲（原為紀(jì)念拿破侖） 第九合唱交響曲（為其最后一部交響曲）舒伯特：奧地利 浪漫主義早期代表浪漫主義歌曲締造者：魔王野玫瑰即興曲音樂瞬間聲樂套曲：冬之旅門德爾松：德國(guó) 浪漫主義作曲家 代表作：仲夏夜之夢(mèng)代表作：e小調(diào)小提琴協(xié)奏曲舒曼：德國(guó) 浪漫主義音樂典型代表鋼琴套曲：童年情景狂歡節(jié)蝴蝶代表作：桃金娘婦女的愛情與生活詩(shī)人之戀柏遼茲：法國(guó)作曲家 幻想交響曲將非音樂成分納入音樂之中李斯特：匈牙利作曲家 交響詩(shī)前奏曲積極人生態(tài)度的頌歌肖邦：

16、波蘭華沙 鋼琴音樂 鋼琴音樂體裁的開發(fā)代表作：c小調(diào)“革命”練習(xí)曲威爾第：意大利 三部歌劇：茶花女弄臣游吟詩(shī)人柴可夫斯基：俄國(guó)作曲家 歌劇黑桃皇后奧涅金舞劇天鵝湖核桃夾子馬勒：奧地利 德奧浪漫主義作曲家最后一位代表作：大地之歌理查 施特勞斯：德國(guó)作曲家 晚期浪漫派 歌劇莎樂美 玫瑰騎士16.德彪西 法國(guó)印象主義作曲家 印象主義音樂風(fēng)格 交響詩(shī)牧神午后印象主義音樂開山之作戲劇篇：概述 戲劇的定義1.戲劇的本質(zhì)：演員扮演人物故事戲?。河上ＥD人創(chuàng)造和在西方形成悠久傳統(tǒng)，并于20世紀(jì)初傳入中國(guó)，由演員按照逼真的審美觀念，在舞臺(tái)上以說話和扮演人物故事表現(xiàn)人類生活的一種藝術(shù)形式。話?。?0世紀(jì)20年代末，

17、洪深定名為“話劇” 戲劇的功能（審美，娛樂，教育，交流）審美原始戲劇起源：宗教和戰(zhàn)爭(zhēng)歌舞及勞動(dòng)歌舞原始戲劇具有“娛神”實(shí)用功能娛樂中世紀(jì)，戲劇宗教功能突出。 人文主義興起，娛樂性成為其特點(diǎn)（文藝復(fù)興，莎士比亞）教育 四.交流（藝術(shù)形象表達(dá)情感，引起情感共鳴） 戲劇的特性：動(dòng)作本質(zhì)論動(dòng)作是戲劇的本質(zhì)（戲劇通過演員的舞臺(tái)表演動(dòng)作塑造人物形象表現(xiàn)現(xiàn)實(shí)生活）動(dòng)作分類：臺(tái)詞，表演，內(nèi)心動(dòng)作與外部形體動(dòng)作，停頓等：戲劇沖突（戲劇是對(duì)生活的提煉）1.沖突是表現(xiàn)人物命運(yùn)的重要手段2.沖突與人物命運(yùn)沖突：主人公命運(yùn)發(fā)生逆轉(zhuǎn)觀演雙方的情感沖擊沖突:是一系列戲劇矛盾醞釀發(fā)展而導(dǎo)致不可避免的攤牌的結(jié)果。：戲劇情境（戲

18、劇中矛盾的人物關(guān)系及其作用的一種概括性描述）情境：若干人在一起因?yàn)樾愿瘢康?，利益的矛盾而發(fā)生這樣那樣的矛盾與沖突，并由此形成復(fù)雜的關(guān)系網(wǎng)。戲劇情境變化需借助外來事件推動(dòng)和催化：戲劇的審美特征（劇場(chǎng)性，假定性，戲劇性，綜合性，表演藝術(shù)）劇場(chǎng)性一物理時(shí)空（直觀性）1.劇場(chǎng)性假定性和戲劇性劇場(chǎng)性：舞臺(tái)+觀眾席=觀演空間（觀演交流關(guān)系）觀演關(guān)系對(duì)戲劇審美表現(xiàn)形成制約（戲劇的敘事規(guī)律）心理時(shí)空的無限性戲劇演出時(shí)間：不能超過觀眾的心理和生理承受能力（利用戲劇的假定性，提高演出的戲劇性）觀演關(guān)系需要戲劇性維持戲劇性：能夠使觀眾在觀劇時(shí)產(chǎn)生緊張，同情，擔(dān)心，興奮，憤怒，害怕，恐怖等情感反應(yīng)的戲劇技巧。戲劇技

19、巧：對(duì)戲劇時(shí)空局限性認(rèn)識(shí)+舞臺(tái)表現(xiàn)深入挖掘 假定性（想象與真實(shí)）觀演關(guān)系1.假定性由戲劇的劇場(chǎng)性所決定，劇場(chǎng)性中觀演雙方互為主客體。觀演關(guān)系的存在承認(rèn)了戲劇是一種扮演，是對(duì)現(xiàn)實(shí)的模擬。劇場(chǎng)性特征：演出和觀眾的一種假定性約定。假定性：假定觀眾不在場(chǎng) 舞臺(tái)并非舞臺(tái)（劇情所暗示的任何時(shí)間地點(diǎn)）2.假定性解決的問題：克服時(shí)空局限 營(yíng)造舞臺(tái)真實(shí)感 戲劇性（能夠誘導(dǎo)和促使觀眾產(chǎn)生情感反應(yīng)和觀劇效果的技巧和手段）假定性+戲劇性=戲劇克服時(shí)空局限（組織事件建構(gòu)戲劇情境推動(dòng)矛盾發(fā)展設(shè)置緊張和懸念引發(fā)沖突表現(xiàn)復(fù)雜生活） 綜合性時(shí)空視聽綜合戲劇以戲劇動(dòng)作，情節(jié)或故事的方式對(duì)人的命運(yùn)發(fā)展直至結(jié)局的模仿在一定時(shí)空綜合運(yùn)

20、行過程中進(jìn)行。審美手段與表現(xiàn)元素綜合戲劇審美表現(xiàn)手段：綜合性直觀與想象的綜合戲劇演出的不可復(fù)制，直觀性的視聽藝術(shù)+無限的想象空間綜合藝術(shù)中心的表演藝術(shù)鮮明的綜合藝術(shù)特點(diǎn)（劇本+舞美+化妝+服裝+道具+音響+舞蹈）演員藝術(shù)戲劇藝術(shù)中心：演員表演戲劇的本質(zhì)：運(yùn)用動(dòng)作模仿人類的生活。表演藝術(shù)是戲劇的中心。 戲劇體裁和戲劇創(chuàng)作技巧 戲劇體裁演變1.體裁：戲劇的不同風(fēng)格類型古希臘：亞里士多德 詩(shī)學(xué)：戲劇體裁包括喜劇和悲劇亞里士多德把悲劇分為：復(fù)雜劇，苦難劇，性格劇，情景劇西班牙戲劇家：洛卜德維加：悲喜劇可以共存。18世紀(jì) 法國(guó)狄德羅：提出“嚴(yán)肅戲劇”（正?。w裁分類的復(fù)雜性：17世紀(jì) 法國(guó) 古典主義戲劇

21、 19世紀(jì)浪漫主義和現(xiàn)實(shí)主義戲劇 19世紀(jì)末法國(guó)象征主義戲劇 19世紀(jì)挪威 易卜生 社會(huì)問題劇 20世紀(jì)初德國(guó)表現(xiàn)主義戲劇 意大利未來主義戲劇 法國(guó)超現(xiàn)實(shí)主義戲劇。 上世紀(jì)50年代法國(guó)存在主義戲劇，60年代荒誕派戲劇戲劇體裁的分類：風(fēng)格：悲劇喜劇正劇不同時(shí)期流派，同上。題材或表現(xiàn)內(nèi)容：兒童，農(nóng)村，歷史，傳記，軍事劇等。演出方式：廣場(chǎng)，教堂，咖啡館，環(huán)境戲劇等。 悲劇起源：起源于古希臘宗教慶典類型學(xué)特征：戲劇沖突， 主人公進(jìn)行斗爭(zhēng)，歷經(jīng)磨難，犧牲毀滅，應(yīng)得善報(bào)， 情節(jié)發(fā)展順序不可逆轉(zhuǎn)， 悲劇后果及崇高倫理審美價(jià)值和理想的肯定。悲劇人物：高尚的人物（主人公因過失或判斷失誤導(dǎo)致不可逆轉(zhuǎn)的致命后果）悲

22、劇審美特點(diǎn)：引起觀眾同情和憐憫，喚起人們高尚的情感。 喜劇公元前6世紀(jì)前5世紀(jì) 希臘喜劇人物：描寫比普通人更低的人物喜劇激發(fā)并且通過共鳴來滿足人的逗樂的本能。喜劇的諷刺功能使其成為尖銳的時(shí)代和社會(huì)的批判武器。 正劇 (“嚴(yán)肅戲劇”)由來：?jiǎn)渭儽瘎『拖矂〔荒苓m應(yīng)新的社會(huì)生活和時(shí)代發(fā)展的需要，戲劇變革的必然性。 狄德羅提出“介于喜劇和悲劇之間”正劇的特點(diǎn)：貼近普通人日常生活可以表現(xiàn)更為復(fù)雜豐富的性格與情感具有道德目的，以情動(dòng)人。 戲劇創(chuàng)作的基本技巧戲劇創(chuàng)作技巧：按照戲劇藝術(shù)規(guī)律并結(jié)合具體題材的情況，運(yùn)用適當(dāng)?shù)那楣?jié)結(jié)構(gòu)方法組織事件，構(gòu)建情境，結(jié)構(gòu)場(chǎng)面，運(yùn)用細(xì)節(jié)，安排沖突，刻畫人物等。情節(jié)：對(duì)生活和人

23、物行動(dòng)的表現(xiàn)，重構(gòu)。（情節(jié)是對(duì)生活的高度凝練和概括）情節(jié)以提升戲劇性并最終服從人物刻畫需要為原則。（服從戲劇性）情節(jié)的特點(diǎn)：服從戲劇性必須是有形的有一定的秩序或順序（開始，中間，結(jié)尾）具有規(guī)模（大小，持續(xù)時(shí)間）戲劇結(jié)構(gòu)的類型：倒敘（封閉式），開放式結(jié)構(gòu)戲劇情境：根本：潛藏的矛盾沖突突發(fā)事件或插入事件外力作用下平衡被打破，矛盾上升到表面激化后導(dǎo)致沖突，人物命運(yùn)改變。 戲劇發(fā)展線索 歐美戲劇概況起源：古希臘 戲劇第一個(gè)高峰 亞里士多德詩(shī)學(xué)戲劇史上第一部戲劇理論經(jīng)典。歐洲戲劇發(fā)展史：公元5世紀(jì)15世紀(jì)中世紀(jì) 宗教戲劇（神秘劇，道德劇）發(fā)展民間戲?。ㄖS刺和批判宗教黑暗的笑劇）文藝復(fù)興（神人），西方戲劇

24、第二個(gè)高峰，西班牙洛卜德維迦和莎士比亞17世紀(jì)，法國(guó)，古典主義時(shí)期，崇尚理性，高乃依，拉辛，莫里哀18世紀(jì)下半葉，歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，博馬舍，哥爾多尼，萊辛，席勒19世紀(jì)初，浪漫主義戲劇，雨果歐那尼19世紀(jì)，西方戲劇進(jìn)入現(xiàn)代主義（易卜生，蕭伯納，契科夫，布萊希特的現(xiàn)實(shí)主義流派）美國(guó)戲劇發(fā)展：尤金.奧尼爾：毛猿榆樹下的欲望安娜克里斯蒂阿瑟.米勒：推銷員之死 一.古希臘戲劇1概況起源：公元前7世紀(jì) 酒神祭祀活動(dòng)（戲劇起源于古代的宗教儀式，模擬戰(zhàn)爭(zhēng)的舞蹈以及勞動(dòng)）亞里士多德：戲劇本質(zhì)上起源于對(duì)生活的模仿（行動(dòng)是戲劇的本質(zhì)，情節(jié)是戲劇的目的）代表人物：埃斯庫(kù)羅斯：被縛的普羅米修斯 索?？死账苟淼移炙雇醢?/p>

25、提戈涅 歐里庇得斯美狄亞 阿里斯托芬鳥阿卡奈人埃斯庫(kù)羅斯（悲劇之父）：希臘悲劇創(chuàng)始人戲劇對(duì)話為首要地位，劇中人物產(chǎn)生戲劇要素沖突使用第二個(gè)演員索?？死账苟淼移炙雇醢蔡岣昴瘎”憩F(xiàn)人主客觀之間的沖突人物性格的復(fù)雜出色的劇情結(jié)構(gòu)歐里庇得斯（雅典民主政治危機(jī)時(shí)期）：現(xiàn)實(shí)主義戲劇最早的代表劇作關(guān)注兩性問題和家庭問題美狄亞阿里斯托芬鳥對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題的觀點(diǎn)和政治理想鳥歐洲文學(xué)史最早描繪烏托邦理想社會(huì)的作品中世紀(jì)宗教戲?。旱赖陆袒淖饔弥惺兰o(jì)：公元5世紀(jì)西羅馬帝國(guó)滅亡，歐洲開始中世紀(jì)15世紀(jì)特征：宗教成為封建統(tǒng)治的思想基礎(chǔ)和實(shí)質(zhì)的政權(quán)基礎(chǔ)。笑劇巴特林笑劇：笑劇代表作特點(diǎn)：笑劇賦有的民族意識(shí)和戰(zhàn)斗性，賦有現(xiàn)實(shí)

26、主義和樂觀主義精神文藝復(fù)興戲劇文藝復(fù)興：強(qiáng)調(diào)人和自然的密切關(guān)系代表人物：西班牙 德維迦羊泉村狗占馬槽 莎士比亞哈姆雷特李爾王奧賽羅麥克白威尼斯商人古典主義戲?。ㄎ乃噺?fù)興17世紀(jì)末）特色：強(qiáng)調(diào)為君主政治服務(wù)，通過戲劇方式反對(duì)封建割據(jù)和分裂傾向，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一。代表人物：拉辛費(fèi)德爾 莫里哀偽君子慳吝人戲劇特征：塑造以理性為基調(diào)的類型化人物，理性服從情感。啟蒙主義戲?。?7世紀(jì)18世紀(jì)下半葉）背景：自由與民主思想深入人心代表人物：法國(guó)：博馬舍 費(fèi)加羅的婚禮（政治戲喜劇或嚴(yán)肅戲劇） 意大利 哥爾多尼（現(xiàn)實(shí)主義戲劇家）：戲劇應(yīng)反映現(xiàn)實(shí)生活 一仆二主女店主 德國(guó) 席勒 陰謀與愛情浪漫主義戲劇（19世紀(jì)初）特

27、色：要求自由創(chuàng)作，運(yùn)用多方面歷史傳說題材，反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)問題。 強(qiáng)調(diào)個(gè)人感情的重要性代表作家：雨果 歐那尼標(biāo)志著浪漫主義戰(zhàn)勝古典主義的標(biāo)志性事件。現(xiàn)實(shí)主義戲劇概況：現(xiàn)實(shí)主義戲劇具有抒寫時(shí)代的本質(zhì)特點(diǎn)現(xiàn)實(shí)主義戲劇源頭：古希臘三大悲劇家和喜劇家阿里斯托芬現(xiàn)實(shí)主義基本概念：1.戲劇對(duì)生活的反映（模仿） 2.安排情節(jié)和刻畫人物性格時(shí)，真實(shí)性與歷史可能性和必然性相關(guān) 3.戲劇可以按照人的樣子或者人盡可能的樣子描寫代表作家：易卜生 玩偶之家人民公敵：社會(huì)問題劇 英國(guó)蕭伯納華倫夫人的職業(yè)俄國(guó)果戈里欽差大臣 契科夫萬尼亞舅舅現(xiàn)實(shí)主義戲劇的特點(diǎn)：鮮明政治傾向真實(shí)與逼真的再現(xiàn)現(xiàn)實(shí)的手法刻畫典型環(huán)境中的典型人物現(xiàn)代派

28、戲?。号c現(xiàn)實(shí)主義戲劇相對(duì)立，以西方現(xiàn)代哲學(xué)思想為基礎(chǔ)，包括象征主義，表現(xiàn)主義，超現(xiàn)實(shí)主義，存在主義和荒誕派戲劇。（此部分內(nèi)容參考復(fù)習(xí)資料）荒誕派戲劇概況：20世紀(jì)50年代崛起于法國(guó) 1952 法國(guó) 貝克特 等待戈多哲學(xué)基礎(chǔ)：阿貝爾.卡繆的荒誕哲學(xué)。代表作：20世紀(jì)5060年代 荒誕派戲劇極盛期法國(guó) 貝克特等待戈多快樂的日子 尤金 尤奈斯庫(kù)禿頭歌女 美國(guó) 愛德華阿爾 動(dòng)物園的故事特點(diǎn)：劇作內(nèi)容的荒誕性 荒誕是指劇作家對(duì)現(xiàn)實(shí)生活內(nèi)容的評(píng)價(jià)和反應(yīng)。美國(guó)戲劇概況：尤金.奧尼爾（美國(guó)戲劇之父）和阿瑟密勒經(jīng)典作家作品：奧尼爾榆樹下的欲望天邊外（標(biāo)志著奧尼爾戲劇的成熟，一部標(biāo)準(zhǔn)的現(xiàn)代悲劇） 毛猿（表現(xiàn)主義劇

29、本）阿瑟密勒：推銷員之死現(xiàn)代西方演劇學(xué)派概況：蘇聯(lián) 斯坦尼斯拉夫斯基 德國(guó) 布萊希特體系“史詩(shī)劇理論”斯坦尼斯拉夫斯基體系：我的藝術(shù)生活演員的自我修養(yǎng)概念：表演藝術(shù)的任務(wù)根據(jù)劇本要求在舞臺(tái)上再現(xiàn)角色形象，演員要進(jìn)入體驗(yàn)過程，把形象體現(xiàn)的真實(shí)和深切，在天性中找到角色依據(jù)，從而完全轉(zhuǎn)化為角色。布萊希特“敘事體戲劇”代表作：三毛錢歌劇觀點(diǎn)：反對(duì)演員進(jìn)入角色，代之以敘事文學(xué)和敘事詩(shī)所采用的手法，如對(duì)劇中事件的批判特征：在戲劇創(chuàng)作中避免高潮，事先說明結(jié)果，告訴觀眾如何發(fā)生 平靜的表演風(fēng)格 （此處參考復(fù)習(xí)資料） 中國(guó)話劇的歷史發(fā)展線索概述：中國(guó)20年代末 話劇傳入1907年 歐陽予倩 黑奴吁天錄中國(guó)話劇開

30、端田漢的名優(yōu)之死優(yōu)秀話劇作品20世紀(jì)初30年代中國(guó)話劇探索期 1934年 曹禺雷雨標(biāo)志著中國(guó)話劇真正成熟曹禺雷雨日出北京人 夏衍上海屋檐下老舍茶館戲曲篇（通過音樂舞蹈表演故事）第一章1.世界三大古老戲?。汗畔ＥD悲劇和喜劇，古印度梵劇和中國(guó)戲曲戲曲源頭：追溯到原始社會(huì)的歌舞戲曲的含義：中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的特別稱謂（最早見于宋元）。王國(guó)維：包括宋金雜劇，宋元南戲，元明雜劇，明清傳奇以至清代以來的各種地方戲在內(nèi)的中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的通稱。 戲曲藝術(shù)的特征：綜合性，虛擬性，程式性1.綜合性：戲曲藝術(shù)包括時(shí)空藝術(shù)，以唱念做打的綜合表演為中心的戲劇藝術(shù)。2.虛擬性：“一桌二椅”，把表演場(chǎng)所轉(zhuǎn)化為劇情發(fā)生的地點(diǎn)（依靠表

31、演的手段），時(shí)空處理很靈活。3.程式性：程式是一種規(guī)范，來源于生活。表演程式是生活動(dòng)作規(guī)范化。4.節(jié)奏性，技術(shù)性 中國(guó)戲曲史 戲曲起源和形成戲曲萌芽（原始社會(huì)的歌舞）宋金時(shí)代形成完備藝術(shù)形態(tài)源頭：民間歌舞，民間說唱，滑稽戲民間廟會(huì)，瓦舍勾欄，民間百戲促進(jìn)戲曲形成。3.戲曲源頭：民間歌舞：民間娛樂和祭祀的歌舞。秦漢：東海黃公 隋唐大面踏謠娘民間說唱：韻散相間的敘事性說唱藝術(shù)的發(fā)展，對(duì)戲曲劇本樣式和戲曲音樂唱腔的形成產(chǎn)生了較大影響。 孔雀東南飛木蘭辭宋代：鼓子詞和諸宮調(diào)滑稽表演：優(yōu)的出現(xiàn)：以滑稽表演娛樂主人。 春秋時(shí)代：楚國(guó)優(yōu)孟裝扮孫叔敖的表演，被認(rèn)為是戲曲雛形儺戲：戴著假面表演人物和故事 宋遼金

32、雜劇宋代：戲曲成為獨(dú)立的藝術(shù) 宋人：雜劇 金人：院本雜劇，院本：帶有一定諷刺性的短小的滑稽戲。官本雜?。航?jīng)過官府審查可以通行的雜劇。 宋元南戲南戲：溫州雜劇，溫州戲曲藝人首創(chuàng)扮演大規(guī)模故事的戲曲樣式。故事：來源于民間說唱，可以表現(xiàn)復(fù)雜情節(jié)。南戲杰作：高則誠(chéng)：琵琶記 元雜劇北雜?。涸谥T宮調(diào)等的基礎(chǔ)上形成一種以大套北曲來演唱故事的戲曲式。（音樂基礎(chǔ)：北曲） 流行于元代，故被稱為“元雜劇”元雜?。赫┗蛘┏砣宋铮宏P(guān)漢卿竇娥冤救風(fēng)塵，馬致遠(yuǎn)漢宮秋，鄭光祖倩女幽魂，白樸梧桐雨，王實(shí)浦西廂記紀(jì)君祥趙氏孤兒 明清傳奇與雜劇傳奇=南戲（基礎(chǔ)）+北曲：以文人為創(chuàng)作主體的規(guī)范化的戲曲樣式。戲曲樣式：劇本，

33、音樂結(jié)構(gòu)的規(guī)范化，精密化。傳奇：海鹽，余姚，弋陽，昆山四大聲腔體系。魏良輔：改良昆山腔為昆曲。湯顯祖牡丹亭 洪升長(zhǎng)生殿 孔尚任桃花扇明清傳奇的演出實(shí)踐中完成中國(guó)戲曲的表演體系。 清代地方戲康熙之后，昆曲衰落。明末清初，變換自由的板腔節(jié)奏和通俗易懂的舞臺(tái)語言的劇種出現(xiàn)，被稱為“亂彈”清代戲曲聲腔劇種發(fā)展趨勢(shì)：由雅而俗，開辟了亂彈時(shí)代。、清代輝煌成果：京戲的形成。 近代戲曲道光，咸豐，京戲的形成徽漢合流，西皮調(diào)與二黃調(diào)咸豐以來，皮黃戲發(fā)展達(dá)到高潮，譚鑫培，孫菊仙，汪桂芬皮黃戲：以皮黃為主，以京胡為主要伴奏樂器。詞語解釋：古裝新戲，連臺(tái)本戲，上海新舞臺(tái)等。 戲曲聲腔劇種戲曲聲腔：昆腔，高腔，梆子，皮

34、黃，花鼓，灘黃腔等。 戲曲聲腔劇種戲曲聲腔：昆腔，高，梆子，皮黃，花鼓，灘黃等。 戲曲聲腔概述弋陽，余姚，海鹽，昆山腔四大聲腔體系昆山腔：起源于昆山一帶，采用絲竹樂器伴奏，魏良輔對(duì)昆山腔進(jìn)行改革，發(fā)展為“水墨調(diào)”，被稱為“昆曲”梆子腔：明末清初形成，清初，被稱為“亂彈，西調(diào)”。魏長(zhǎng)生特點(diǎn)：以梆擊節(jié)，有胡琴伴奏。皮黃腔：以西皮，二黃為代表。 二黃：發(fā)展于長(zhǎng)江中游地區(qū)西皮：來源于西北秦腔 皮黃腔代表劇種：漢，湘，桂，贛，滇劇等（徽班帶二黃調(diào)進(jìn)京，對(duì)京劇產(chǎn)生較大影響）昆曲：原是流行于昆山演唱南曲的昆山腔，嘉靖，隆慶年間，發(fā)展為水墨調(diào)。最初用于清唱，被稱為昆曲。 戲曲劇種舉要昆?。阂岳デ鸀橐魳份d體，作

35、家為昆曲寫作傳奇。最早的傳奇：梁辰魚浣紗記 以昆曲為主演唱的戲劇叫做昆劇。京劇:清乾隆，三慶徽班進(jìn)京，二黃調(diào)四大徽班嘉慶道光，徽漢合流，帶有北京特點(diǎn)的戲曲咸豐同治，程長(zhǎng)庚，譚鑫培，梅蘭芳，形成完整表演體系和獨(dú)立藝術(shù)風(fēng)格主要強(qiáng)調(diào)西皮，二黃主奏樂器，京胡。秦腔（亂彈）：演唱以梆子擊節(jié)，唱腔有歡音，苦音兩類代表劇目：三滴血鍘美案火焰駒豫?。ê幽习鹱樱毫髋桑合榉{(diào)，豫東調(diào)，豫西調(diào)，沙河調(diào)代表藝術(shù)家：常香玉，馬金鳳，崔藍(lán)田，牛得草代表劇目：花木蘭穆桂英掛帥秦香蓮越?。褐饕餍杏谡憬?，上海長(zhǎng)三角地區(qū)，發(fā)源于浙江嵊州。代表劇目：梁祝紅樓夢(mèng) 代表藝術(shù)家：袁雪芬，姚水娟黃梅戲：流行于安徽，湖北等地?！包S梅采茶

36、調(diào)”代表藝術(shù)家：嚴(yán)鳳英 代表劇目：天仙配女駙馬評(píng)劇:1900前后形成于唐山 （落子戲，蹦蹦戲）用河北梆子伴奏，被稱為“平腔梆子戲”1935年在上海演出正式稱為“評(píng)劇”代表作家和劇目：成兆才，新鳳霞 秦香蓮劉巧兒楊三姐告狀 戲曲文學(xué)戲曲文學(xué)：泛指中國(guó)戲曲的劇本創(chuàng)作戲曲劇本的結(jié)構(gòu)：繼承了說唱藝術(shù)的傳統(tǒng)。說唱+韻文和散文戲曲劇本：唱詞+念白+科介的有機(jī)結(jié)合演變過程：曲牌體宋元南戲元雜劇明清傳奇亂彈近代戲曲 戲曲作家與作品四大南戲荊釵記白兔記拜月記殺狗記高澤誠(chéng) 琵琶記古典戲曲杰作元雜劇：廣泛反映社會(huì)生活，奠定中國(guó)戲曲題材的規(guī)模代表作家：關(guān)漢卿 竇娥冤（古典戲劇中著名悲?。┚蕊L(fēng)塵單刀會(huì)望江亭白樸：梧桐雨

37、墻頭馬上 馬致遠(yuǎn)：漢宮秋王實(shí)甫；西廂記（拷紅） 紀(jì)君祥 趙氏孤兒明清傳奇雜劇作家明代初年，傳奇創(chuàng)作進(jìn)入高潮。 明代萬歷，湯顯祖牡丹亭清代康熙 洪升長(zhǎng)生殿 孔尚任桃花扇代表作家：梁辰魚：昆山腔改革家和歌唱家 傳奇浣紗記湯顯祖：玉茗堂四夢(mèng)：紫釵記牡丹亭南柯記邯鄲記朱素臣：十五貫“一出戲救活一個(gè)劇種”李漁：雜著閑情偶寄戲曲文學(xué)專業(yè)術(shù)語關(guān)目：情節(jié) 科諢：逗觀眾笑的各種穿插 科：指動(dòng)作 諢：指語言 戲曲音樂（此部分省略）諸宮調(diào)：北宋興起的說唱技藝，用若干套不同宮調(diào)的曲子輪遞歌唱而得名。 董解元西廂記諸宮調(diào)戲曲表演表演程式表演程式：戲曲運(yùn)用音樂舞蹈等手段表現(xiàn)生活的一種獨(dú)特的表演技術(shù)格式。戲曲表演四種主要手

38、段：唱念做打（歌唱，表演，念白，武功） 角色行當(dāng)（生旦凈末丑）生：凈丑之外的男角色 擔(dān)任男主人公。（老生，武生，小生，娃娃生）旦：擔(dān)任女主人公，（正，老，貼，花，武，彩）凈：俗稱花臉（唱功為主“大花臉”，做功為主的“二花臉”）丑：喜劇角色，分為文丑和武丑雜：扮演群眾角色 戲曲舞美（表現(xiàn)劇情和塑造人物形象的重要手段）：人物和景物造型穿戴規(guī)制：傳統(tǒng)戲曲扮演人物的衣飾穿戴的基本規(guī)則或定例。人物穿戴的基本規(guī)制，具有相對(duì)穩(wěn)定性。古裝：20世紀(jì)初出現(xiàn)區(qū)別于傳統(tǒng)服裝的扮演古代女子的新式裝束。1915年梅蘭芳首創(chuàng)。電影篇電影基本概念 電影分類概念電影物質(zhì)層面概念：電影是一種技術(shù)活動(dòng)即：根據(jù)“視覺暫留”原理，運(yùn)

39、用拍攝影像，記錄聲音等手段，以膠片為載體記錄現(xiàn)實(shí)事物，并通過放映，將所攝錄的事物，在銀幕上還原為逼真的活動(dòng)影像，以此傳達(dá)一定的情感與內(nèi)容。（拍攝影像，記錄聲音膠片放映還原活動(dòng)影像傳達(dá)情感）物質(zhì)基礎(chǔ)包括：透視成像，視覺暫留，視聽融合。電影美學(xué)層面概念：電影藝術(shù)即：以電影技術(shù)為手段，通過畫面，聲音媒介，在特定放映時(shí)間里，在熒幕上創(chuàng)造形象，再現(xiàn)生活并表情達(dá)意的綜合性藝術(shù)活動(dòng)。（傳達(dá)特定內(nèi)容與情感）因此，電影兼具物質(zhì)和美學(xué)兩個(gè)層面內(nèi)涵。三電影片種（電影作品類別）：故事片，美術(shù)，紀(jì)錄，科教故事片：電影產(chǎn)業(yè)經(jīng)濟(jì)支柱（虛構(gòu)故事情節(jié)，演員扮演角色塑造人物形象）美術(shù)片：運(yùn)用人工創(chuàng)作的視覺形象為造型元素塑造藝術(shù)形

40、象，敘述情節(jié)。（動(dòng)畫片，木偶片，剪紙片）紀(jì)錄片:以真人真事為表現(xiàn)對(duì)象，反映現(xiàn)實(shí)世界中某個(gè)局部的電影類別。（一般不允許虛構(gòu)） 題材：歷史，傳記，政論科教片：傳播科學(xué)知識(shí)和推廣科技成果為基本目的。（科學(xué)普及片，科技教學(xué)片，科學(xué)研究片）電影類型：故事片根據(jù)題材，主題，風(fēng)格，手法等劃分為不同的電影類型。（目的：產(chǎn)品定位和市場(chǎng)發(fā)行）電影生產(chǎn)創(chuàng)作規(guī)?；弘娪暗谋憩F(xiàn)空間和巨大的消費(fèi)市場(chǎng)。類型片：模式化傾向中國(guó)電影體裁：喜劇，悲劇，正劇，主旋律，武俠功夫等西方電影類型：歌舞，西部， 公路，警匪，科幻 電影的功能再現(xiàn)：電影的紀(jì)實(shí)性，逼真性，與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的密切聯(lián)系逼真性是再現(xiàn)功能的基礎(chǔ) 再現(xiàn)功能：記錄歷史狀況，再現(xiàn)

41、社會(huì)現(xiàn)實(shí) 反映人們生活和思維方式，透視特定歷史面貌和文化心態(tài) 在人類文明進(jìn)程中的作用表現(xiàn)：電影的假定性和符號(hào)性（合成空間內(nèi)的人造現(xiàn)實(shí)）假定性：特寫，蒙太奇主觀電影化手段，主觀表現(xiàn)性，創(chuàng)造超越現(xiàn)實(shí)和含義。符號(hào)性:影像畫面具有超出物象本身的特定含義深層次文化內(nèi)涵。因此；電影藝術(shù)注重想象力和創(chuàng)造性，關(guān)注作為主體的人本身的生命狀態(tài)，情感需求和理想追求。教育：直接對(duì)社會(huì)生活造成影像 深層次塑造社會(huì)文化心理，引導(dǎo)形成社會(huì)群體的價(jià)值觀念，審美趣味。電影作為一種社會(huì)教育的手段和工具審美價(jià)值：視聽綜合具有電影美學(xué)特性和審美價(jià)值時(shí)空轉(zhuǎn)換中訴諸觀眾視聽。 2.還原主體對(duì)客觀生活感知。發(fā)揮創(chuàng)造性和審美創(chuàng)造力，對(duì)社會(huì)生

42、活深入體驗(yàn)。（藝術(shù)家：創(chuàng)作表達(dá)審美感受和理想； 欣賞者：通過藝術(shù)欣賞獲得美感，滿足審美需要，提升審美趣味）。 同時(shí)，形成特定的社會(huì)性審美趣味。傳播媒介：大眾傳播媒介重要形態(tài)之一（影像聲音+傳播信息+交流情感，表達(dá)思想）電影存在的基礎(chǔ)：媒介技術(shù) 電影的訴求和目標(biāo)：信息的有效傳達(dá)電影成為表達(dá)情感和價(jià)值觀念的主要途徑和方式成為社會(huì)有機(jī)體的組成部分 構(gòu)成電影的物質(zhì)材料和形式要素 影像鏡頭景別（被拍攝事物在畫框內(nèi)呈現(xiàn)的范圍） 遠(yuǎn)，全，中，近，特寫，大遠(yuǎn)，大全，大特構(gòu)圖：結(jié)合被拍攝對(duì)象（動(dòng)態(tài)和靜態(tài)）的攝影造型要素，按照時(shí)間順序和空間位置有重點(diǎn)的分布，組織在一系列活動(dòng)的電影畫面中，形成統(tǒng)一的畫面形式。電影畫

43、面是活動(dòng)的，視覺元素具有流動(dòng)性，攝影師需根據(jù)這種變化調(diào)整鏡頭完成構(gòu)圖任務(wù)。構(gòu)圖：開放式和封閉式 開放式：影像限制在畫框內(nèi)，情節(jié)也在其中。封閉式：影像出畫入畫，或向畫外空間開放，情節(jié)在畫框外展開。景深構(gòu)圖：沿著縱深方向安排組織被拍攝對(duì)象，產(chǎn)生逼真空間立體感。利用前景和后景兩個(gè)空間的不同事件形成對(duì)比關(guān)系。多種構(gòu)圖樣式：紀(jì)實(shí)構(gòu)圖，表現(xiàn)構(gòu)圖：影像造型能力，內(nèi)心感受能力，形式美感，視覺沖擊力強(qiáng)。故事片運(yùn)用經(jīng)典風(fēng)格構(gòu)圖：真實(shí)感+造型性三光線與色彩光線：電影得以完成攝影畫面曝光實(shí)現(xiàn)影像的物質(zhì)基礎(chǔ)（突出強(qiáng)調(diào)被攝物造型特點(diǎn)，營(yíng)造具體場(chǎng)景的氣氛效果）光線風(fēng)格確定影片基調(diào)：亮調(diào)，中間調(diào)，暗調(diào)。造型作用：主光，輪廓光

44、，背景光，修飾光等。投射方向：順光，側(cè)光，前側(cè)光，逆光，頂光。色彩：應(yīng)用使電影接近自然，作為電影視覺語言重要表現(xiàn)形式。色彩運(yùn)用與心理和文化結(jié)合。色彩分為：冷色調(diào)和暖色調(diào)光影+色彩=影調(diào)和色調(diào)運(yùn)動(dòng)與造型電影的運(yùn)動(dòng)可以分為被攝體的運(yùn)動(dòng)和攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)電影運(yùn)動(dòng)指攝影機(jī)的運(yùn)動(dòng)：推，拉，搖（上下，左右，旋轉(zhuǎn)），移（水平方向運(yùn)動(dòng)拍攝），跟，升降。 聲音人聲：（對(duì)話，旁白，獨(dú)白）對(duì)話（對(duì)白）：劇情中人物之間用語言相互交流，設(shè)計(jì)的語句（動(dòng)機(jī)性強(qiáng)，對(duì)話服從畫面，動(dòng)作性）獨(dú)白：（內(nèi)心獨(dú)白）：來自畫外，對(duì)人物心理活動(dòng)的披露，影像造型要素和獨(dú)白內(nèi)容以及情緒基調(diào)相配合。旁白：畫面外的人聲對(duì)影片的情節(jié)，人物心理加以敘述，抒

45、情和議論。（表達(dá)特定情感）獨(dú)白：披露人物心理，伴隨情感波動(dòng)。 旁白：間離效果音響：作為影片場(chǎng)面背景出現(xiàn)的各種聲音效果（自然環(huán)境的聲音+社會(huì)環(huán)境的聲音）社會(huì)環(huán)境聲音=物體聲響+人聲+音樂 音響：同期錄音+后期擬音音響的作用：聲音造型營(yíng)造逼真聽覺空間 參與影片敘事烘托場(chǎng)景情緒基調(diào) 音樂（相對(duì)獨(dú)立性）：配合影片的主題和風(fēng)格 作用：引導(dǎo)觀眾情感，烘托場(chǎng)面氣氛，深化主題。特定音樂參與人物塑造和環(huán)境背景交代。創(chuàng)作來源：專門創(chuàng)作配樂 選取現(xiàn)成音樂片段聲畫關(guān)系：形式：聲畫同一（鏡頭中聲音來源于畫面）和聲畫分立（畫外音的方式出現(xiàn)） 內(nèi)涵：聲畫合一（聲畫信息在內(nèi)容和情緒基調(diào)上保持一致）和聲畫對(duì)位（聲音所呈現(xiàn)的信息

46、與畫面所呈現(xiàn)的信息內(nèi)容或情緒上不一致）：關(guān)注審美效果實(shí)現(xiàn)。 蒙太奇：（組接，構(gòu)成）電影藝術(shù)的基礎(chǔ)1.概念：通過對(duì)鏡頭有目的，有邏輯的組接，在其間建立聯(lián)系，從而產(chǎn)生豐富意義的電影創(chuàng)作手法。作用：建立是時(shí)空關(guān)系，進(jìn)行敘事。通過鏡頭形式或內(nèi)容對(duì)立抒情，表意。發(fā)展：格里菲斯：第一個(gè)有意識(shí)把鏡頭作為基本敘事單位，鏡頭組成場(chǎng)面段落全片（不同時(shí)空的鏡頭可以創(chuàng)造全新影像時(shí)空） 蒙太奇上升到電影核心高度：愛森斯坦，庫(kù)里肖夫，普多夫金。愛森斯坦：鏡頭組接的意義大于孤立鏡頭之和。蒙太奇類型功能：基本類別：敘事，表現(xiàn)，理性敘事：交代情節(jié)展示事件為主旨包括：線性（按照事件邏輯順序）， 平行（兩條或兩條以上不同時(shí)空的情節(jié)

47、線索并列，分別敘述，統(tǒng)一同一主題）， 交叉（同一時(shí)間，若干線索共同前進(jìn)，相互推進(jìn)，交叉頻繁）， 重復(fù)（有一定寓意的鏡頭在特定位置反復(fù)出現(xiàn)）表現(xiàn)：以鏡頭對(duì)列為基礎(chǔ)，通過相連或相疊鏡頭在形式上或內(nèi)容上相互對(duì)照沖擊，表現(xiàn)某種情感，心理，或思想。目的是為了表達(dá)情感和揭示意義。包括：對(duì)比（鏡頭場(chǎng)面在內(nèi)容或形式上強(qiáng)烈對(duì)比，產(chǎn)生沖突和強(qiáng)化效果） 隱喻（含蓄表達(dá)某種寓意或事件的某種情緒色彩） 心理（鏡頭組接或聲畫組合展示人物內(nèi)在精神世界以及心理活動(dòng)主觀化的外部世界） 長(zhǎng)鏡頭：影片中延續(xù)時(shí)間較長(zhǎng)的鏡頭（30s10min）保持時(shí)空的連續(xù)和完整，給人真實(shí)，可信，連貫感。長(zhǎng)鏡頭更符合電影本體的意味：保持了世界的完整性

48、。 顯示了世界本身的豐富和事件的多義性。意義：興起于意大利 代表人物：安德烈巴贊主張：長(zhǎng)鏡頭是紀(jì)實(shí)性，展示真實(shí)的時(shí)空，保持客觀，透明和多義的效果。影響：意大利新現(xiàn)實(shí)主義和現(xiàn)代主義電影的創(chuàng)作長(zhǎng)鏡頭內(nèi)部空間變化和時(shí)間推進(jìn)隱含蒙太奇。：電影藝術(shù)發(fā)展的歷史線索 中國(guó)電影歷史發(fā)展簡(jiǎn)況一20年代以前（一）1905年以前中國(guó)電影“史前期”1895年世界電影誕生，1905年中國(guó)電影定軍山誕生電影輸入的城市：上海 1896年上?！坝忠淮濉狈庞场拔餮笥皯颉?1902年北京第一次放映電影。（二）20年代中國(guó)電影萌芽和初創(chuàng)期中國(guó)民族電影：戲曲電影定軍山 中國(guó)民族電影以獨(dú)立形象出現(xiàn)的開端：內(nèi)容+記錄+簡(jiǎn)單鏡頭表達(dá)民族故

49、事片：1913年 第一部故事短片難夫難妻（鄭正秋，張石川） 香港黎民偉第一部故事短片莊子試妻20年代電影的兩個(gè)階段：社會(huì)家庭問題的表現(xiàn)擲果緣孤兒救祖記1926電影史第一個(gè)商業(yè)類型片時(shí)期二30年代電影藝術(shù)（中國(guó)電影第一次興盛與高潮時(shí)期）1.表現(xiàn)內(nèi)容：現(xiàn)實(shí)生活（呼應(yīng)時(shí)代精神+民心企盼的愿望）藝術(shù)形式：探索民族化的表現(xiàn)形式創(chuàng)作方法：多樣化的創(chuàng)作方法總結(jié)：確立影響世道人心的文化角色，強(qiáng)化獨(dú)立位置的藝術(shù)形象。成就：（1）左翼電影運(yùn)動(dòng)（影響）：改變了電影創(chuàng)作的傾向顯示了進(jìn)步電影的主導(dǎo)地位確立現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作方向現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)：30年代現(xiàn)實(shí)主義興盛第一個(gè)高潮：狂流春蠶神女十字街頭馬路天使有聲片的成熟：30年代默片

50、+有聲片 1934年桃李劫第一次出現(xiàn)有聲片聲畫協(xié)調(diào)。三40年代戰(zhàn)后電影戰(zhàn)后電影：（抗戰(zhàn)勝利中華人民共和國(guó)成立前）中國(guó)電影成熟期：優(yōu)秀作品：一江春水向東流小城之春太太萬歲傳統(tǒng)電影走向成熟：現(xiàn)實(shí)主義確立穩(wěn)固地位，電影的社會(huì)揭露性強(qiáng)烈，批判現(xiàn)實(shí)主義的出現(xiàn)。創(chuàng)作視野擴(kuò)大：詩(shī)意人文電影小城之春，世俗喜劇電影太太萬歲，中國(guó)電影多樣形態(tài)成熟。戰(zhàn)后電影類型：主流形態(tài)（中國(guó)電影主流方向的現(xiàn)實(shí)影片創(chuàng)作是中國(guó)電影走向成熟的基本標(biāo)志）一江春水向東流三毛流浪記烏鴉與麻雀多樣形態(tài)藝術(shù)風(fēng)格創(chuàng)作:民族倫理情感影像化創(chuàng)作小城之春。諷刺藝術(shù)溫情化，喜劇化： 社會(huì)風(fēng)俗喜劇太太萬歲。 諷刺喜劇：烏鴉與麻雀四5060年代電影概況（一）

51、1949年 當(dāng)代中國(guó)電影19491966第一個(gè)時(shí)期：前17年電影：意識(shí)形態(tài)電影第二個(gè)時(shí)期：文革（忽略） 第三個(gè)時(shí)期：70年代后期80年代改革開放新時(shí)期（高潮時(shí)期）5060年代：傳統(tǒng)與新生 新生：新時(shí)代主題，新英雄主義色彩階段變化與藝術(shù)曲折：建國(guó)初期：電影試探摸索時(shí)期中華兒女龍須溝50年代中期祝福董存瑞1959年高潮時(shí)期，中國(guó)電影經(jīng)典確立時(shí)期，代表作:林家鋪?zhàn)忧啻褐杓t旗譜1962年：個(gè)性與整體利益協(xié)調(diào)，藝術(shù)與時(shí)代政治融合：紅色娘子軍早春二月小兵張嘎五7080年代改革開放高潮改革開放新時(shí)期：恢復(fù)期 收獲期：現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)實(shí)美學(xué)（19811984）文化批判影像美學(xué)（19841987）：第五代電影人 分

52、化期：都市娛樂藝術(shù)分化（19871989)藝術(shù)創(chuàng)作高潮：70年代末期：新電影觀念變革：巴山夜雨天云山傳奇，80年代現(xiàn)實(shí)主義紀(jì)實(shí)美學(xué)：電影找到本體位置，獨(dú)立價(jià)值。藝術(shù)經(jīng)驗(yàn)總結(jié)：80年代：中國(guó)電影革故鼎新：電影與人的極大靠攏，生命意識(shí)的增強(qiáng)：政治視角藝術(shù)視角人倫情感的復(fù)雜和反思生命意義的肯定和思索文化反思責(zé)任增強(qiáng)六90年代以后的多元化局面：原生態(tài)現(xiàn)實(shí)展示，主流形態(tài)強(qiáng)化，新生代電影的反叛傳統(tǒng)。都市片占據(jù)主要地位，喜劇娛樂片發(fā)展。多元化格局1.90年代現(xiàn)實(shí)主義潮流：電影人的態(tài)度：幽默調(diào)侃，原生態(tài)展示，冷酷揭示，代表作：秋菊打官司有話好好說甲方乙方一個(gè)都不能少主流意識(shí)形態(tài)電影創(chuàng)作：焦裕祿90年代新生代導(dǎo)

53、演，本色現(xiàn)實(shí)主義小武香港電影發(fā)展概況：（一）1913年，第一部香港電影誕生，故事短片莊子試妻20世紀(jì)50年代香港電影探索期成長(zhǎng)發(fā)展期：五六十年代上半期：香港電影黃金時(shí)期七十二家房客，重要導(dǎo)演“粵語片三杰”：秦劍，李鐵，李晨風(fēng)轉(zhuǎn)型拓展時(shí)期：60年代下半旗70年代：武俠電影新派武俠片：張徹獨(dú)臂刀和大醉俠帶動(dòng)武俠電影變革和發(fā)展，標(biāo)志著新派武俠片正式誕生。李小龍真功夫片：1971年李小龍?zhí)粕酱笮謽?biāo)志著武俠片向拳腳功夫片的轉(zhuǎn)變。1972精武門將中國(guó)電影第一次推上國(guó)際影壇。猛龍過江龍爭(zhēng)虎斗標(biāo)志著香港功夫武俠片正式國(guó)際化。新派武俠片：楚原流星蝴蝶劍天涯明月刀喜劇功夫片：1978成龍蛇形刁手和醉拳奠定功夫喜劇

54、片的主流地位。（四）多元化創(chuàng)作時(shí)期70年代末期80,90年代：香港電影多元化時(shí)期。香港電影新浪潮：1979年，章國(guó)明點(diǎn)指兵兵徐克蝶變?cè)S鞍華瘋劫翁維銓行規(guī)，四部作品標(biāo)志著香港新浪潮運(yùn)動(dòng)誕生。80年代中期，吳宇森，林嶺東，杜琪峰，關(guān)錦鵬，王家衛(wèi)：英雄本色阮玲玉胭脂扣春光乍泄：商業(yè)娛樂承載政治宣泄，推動(dòng)香港電影多元化和國(guó)際化創(chuàng)作格局。武俠功夫片：張?chǎng)窝讓?dǎo)演少林寺 徐克黃飛鴻笑傲江湖新龍門客棧現(xiàn)代槍戰(zhàn)片：吳宇森：英雄本色喋血雙雄喋血街頭林嶺東：監(jiān)獄風(fēng)云龍虎風(fēng)云 成龍警察故事A計(jì)劃喜劇片：許冠杰最佳拍檔 1987杜琪峰八星報(bào)喜周星馳主演第一部影片霹靂先鋒，標(biāo)志著“無厘頭”喜劇的誕生。后現(xiàn)代：大話西游鬼怪

55、靈異片：1980年許鞍華撞到正，洪金寶鬼打鬼程曉東倩女幽魂，關(guān)錦鵬胭脂扣文藝愛情片：1984年許鞍華傾城之戀半生緣陳可辛雙城故事 爾冬升新不了情 陳可辛甜蜜蜜九七回歸香港電影90年代中期以后，古惑仔系列2002年，劉偉強(qiáng)無間道臺(tái)灣電影發(fā)展：臺(tái)灣早期電影：張英，張徹臺(tái)灣第一部自制國(guó)語故事片阿里山風(fēng)云6070年代臺(tái)灣電影健康寫實(shí)主義電影：1963年李行 街頭巷尾臺(tái)灣第一部符合“健康寫實(shí)主義”標(biāo)準(zhǔn)的影片。民營(yíng)獨(dú)立制片公司：1962年李翰祥黃梅戲曲片梁祝白景瑞1967年寂寞的十七歲瓊瑤電影：60年代臺(tái)灣“苦情戲”；特定模式化故事和表現(xiàn)風(fēng)格的新電影類型，瓊瑤電影為代表，愛情文藝片； 武俠文藝小說改編的新

56、派武俠片，開始于1965年。硬派拳頭和軟派文藝片并行：大醉俠龍門客棧獨(dú)臂刀軟派愛情文藝片：彩云飛海鷗飛處八十年代臺(tái)灣新電影：光陰的故事：敘事，散文化片段開放型結(jié)局，清新樸實(shí)的影像風(fēng)格。成長(zhǎng)的主題和歷史文化的記憶。侯孝賢風(fēng)柜來的人臺(tái)灣新電影的四個(gè)代表人物:侯孝賢，楊德昌，陳坤厚，張毅：鄉(xiāng)土電影，都市電影。（四）90年代以后臺(tái)灣電影：臺(tái)灣電影培植電影人才和厚植電影工業(yè)基礎(chǔ)。喜宴 1994年飲食男女：臺(tái)灣電影推向歐美。李安，賴聲川，蔡明亮。西方電影簡(jiǎn)史美國(guó)電影概況美國(guó)默片時(shí)代1903埃德溫鮑特火車大劫案：時(shí)空交叉剪輯1915 格里菲斯一個(gè)國(guó)家的誕生：標(biāo)志著電影藝術(shù)的成熟20年代：喜劇黃金時(shí)代：以卓別

57、林為代表淘金記城市之光摩登時(shí)代大獨(dú)裁者有聲電影時(shí)代1927 歌舞片爵士歌王第一部有聲電影 1929 紐約之光完全意義上的有聲電影有聲片蓬勃發(fā)展：茶花女亂世佳人30 40年代：好萊塢類型片發(fā)展：西部，警匪，歌舞代表作：亂世佳人公民凱恩呼嘯山莊關(guān)山飛渡現(xiàn)代電影形成60年代末70年代初，舊好萊塢新好萊塢新好萊塢：第二個(gè)輝煌時(shí)期新好萊塢的定義：廣義：既包括60年代末70年代末好萊塢的變革轉(zhuǎn)型，新的電影機(jī)制確立的階段，又包括80年代以來，好萊塢電影資本和產(chǎn)業(yè)重組，在全球化背景+跨國(guó)媒體集團(tuán)支持，走向多元化的新時(shí)期。狹義：60年代末70年代末好萊塢在舊有電影體制瓦解之后的變革轉(zhuǎn)型，確立新的電影機(jī)制的階段。

58、新好萊塢崛起的標(biāo)志：阿瑟佩恩邦妮和克萊德新好萊塢開端代表作：逍遙騎士畢業(yè)生教父（五）7080年代70年代末：倫理，親情，愛情的回歸，對(duì)家庭倫理的關(guān)注克萊默夫婦雨人喬治盧卡斯星球大戰(zhàn) 斯皮爾伯格大白鯊?qiáng)Z寶奇兵侏羅紀(jì)公園拯救大兵瑞恩（六）90年代至今90年代：大制作+電腦科幻沉默的羔羊阿甘正傳肖申克的救贖泰坦尼克號(hào)法國(guó)電影簡(jiǎn)況：電影誕生地早期法國(guó)電影1895年12月28日 法國(guó) 盧米埃爾兄弟 工廠大門嬰兒的午餐火車進(jìn)站：標(biāo)志著電影時(shí)代的開始將電影引向戲?。好防飷郏簩⒄障嗵丶紤?yīng)用到電影中貴婦人的失蹤 1907年，百代影片公司集影片制片，發(fā)行放映為一體。1910年之前，百代，高蒙，閃電等電影公司控制著

59、世界電影市場(chǎng)。（二）20年代先鋒電影印象派：20年代，路易德呂克，阿貝爾岡斯等組成法國(guó)印象派特點(diǎn)：注重氣氛營(yíng)造，追求造型美和視覺效果代表作:岡斯年輪杜拉克微笑的布德夫人抽象主義：費(fèi)爾南多萊謝爾機(jī)器舞蹈 雷內(nèi)克萊爾幕間節(jié)目杜拉克僧侶與貝殼：超現(xiàn)實(shí)主義第一部作品 代表作：布努埃爾一條安達(dá)魯狗（三）30年代詩(shī)意現(xiàn)實(shí)主義：以法國(guó)現(xiàn)實(shí)生活尤其是下層人民的生活為題材，表現(xiàn)日常生活的真實(shí)圖景+電影手段表現(xiàn)的詩(shī)情畫意代表人物：讓雷諾阿幻滅游戲規(guī)則法國(guó)“新浪潮”和左岸派新浪潮：巴贊 電影手冊(cè)雜志的創(chuàng)辦 1958年誕生 19591961（新浪潮黃金時(shí)代）代表作品：特呂弗淘氣鬼夏布羅爾漂亮的塞爾其1959：特呂弗四

60、百下 戈達(dá)爾筋疲力盡1960年新浪潮高峰年左岸派：特征：對(duì)人心理活動(dòng)的深入挖掘，用存在主義和精神分析學(xué)說剖析內(nèi)心世界，以跳躍，非邏輯的心理活動(dòng)和意識(shí)活動(dòng)作為影片結(jié)構(gòu)線索。 代表作：阿倫雷乃廣島之戀去年在馬里昂巴德德國(guó)電影早期狀況德國(guó)電影：20年代30年代初期：第一個(gè)黃金時(shí)代：德國(guó)表現(xiàn)主義電影，室內(nèi)劇電影和“新客觀派”電影表現(xiàn)主義電影：強(qiáng)調(diào)表現(xiàn)主觀現(xiàn)實(shí)1919年，德國(guó) 第一部表現(xiàn)主義風(fēng)格的代表作卡里加里博士（三）90年代以后：湯姆.泰克 1998快跑，勞拉：探索電影：世界的不可知性 影片結(jié)構(gòu)充滿現(xiàn)代主義特征意大利電影新現(xiàn)實(shí)主義電影：還我普通人和把攝影機(jī)扛到大街上開始：1945年 羅西里尼羅馬不設(shè)