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文檔簡介

1、文學類文本閱讀2018-2022武漢八下語文期中匯編閱讀可以預約的雪一文,回答問題。 東部的朋友來約我,到陽明山往金山的陽金公路看秋天的管若花。說是在他生命的印象中,春天東部山谷的野百合與秋季陽金公路的管芒花,是臺灣最美麗的風景。 如今,東部山谷的野百合,因為山地的開發(fā)與環(huán)境的破壞,已經不可再得,只剩下北臺灣的管芒花是唯一可以預約的美景。 他說:“就像住在北國的人預約雪景一樣,秋天的管芒花是可以預約的雪呀!” 我答應了朋友的邀約,想到兩年前我們也曾經在涼風初起的秋天,與一些朋友到陽明山看菅芒花。 經過了兩年,管芒花有如預約,又與我們來人間會面。可是同看管芒花的人,因為因緣的變遷離散,早就面目全

2、非了。 一個朋友遠離鄉(xiāng)土,去到下雪的國度安居;一個朋友患了幻聽,經常在耳邊聽到幼年的駝鈴;一個朋友竟被稀有的百步蛇咬到,在鬼門關來回走了三趟;約我看管芒花的朋友結束了二十年的婚姻,重過單身漢無拘無束的生活;我呢!最慈愛的媽媽病故,經歷了離婚再婚,又在 45 歲有了第二個孩子。 才短短的兩年,如果我們轉頭一看,回顧四周,兩年是足以讓所有的人都天旋地轉的時間了,即使過著最平凡安穩(wěn)生活的人,也不可能兩年里都沒有因緣的離散呀!即使是最無感冷漠的心,也不可能在兩年里沒有哭笑和波濤呀! 在我們的生命里,到底變是正常的,或者不變是正常的? 那圍繞在窗前的溪水,是每一個剎那都在變化的,即使看起來不動的青山,也

3、是隨著季節(jié)在流變的。我們在心靈深處明知道生命不可能不變??墒窃谏钪杏至晳T于安逸不變,這就造成了人生的困局。 我們誰不是在少年時代就渴望這樣的人生:愛情圓滿,維持恒久;事業(yè)成功,平步青云;父母康健,天倫永在;妻賢子孝,家庭和樂;兄弟朋友,義薄云天.這是對于生命“?!钡南蛲5窃跉q月的拖磨里,我們逐漸看見隱藏在“?!钡拿婢咧?,那閃爍不定的“變”的眼睛。我們仿佛縱身于大 浪。雖然緊緊抱住生命的浮木。卻一點也沒有能力抵擋巨浪。只是隨風波浮沉。也才逐漸了解到因緣的不可思議,生命的大部分都是不可預約的。 我們可以預約明年秋天山上的管若花開,但我們怎能預約管芒花開時,我們的人生有什么變化呢? 我們也許可

4、以預約得更遠,例如來生的會面,但我們如何確知,在三生石上的,真是前世相約的精魂呢? 在我們的生命旅途,都曾有過開同學會的經歷,也曾有過與十年、二十年不見的朋友不期而遇的經歷。當我們在兩相凝望之時常會大為震驚,因為變化之大往往超過我們的預期。我每次在開同學會或與舊友重逢之后,心總會陷入一種可畏懼的茫然,我畏懼于生之流變巨大,也茫然于人之渺小無奈。 思緒隨著茫然跌落,想著:如果能回到三十年前多好,生命沒有考驗,情愛沒有風波,生活沒有苦難,婚姻沒有折磨,只有歡笑、狂歌、顧盼、舞踴。 可是我也隨之轉念,真能回到三十年前,又走過三十年,不也是一樣的變化,一樣的苦難嗎?除非我們讓時空停格、歲月定影,然而這

5、是完全不可能的。 深深去認識生命里的“?!迸c“變”,并因而生起憫恕之心,對生命的恒常有祝福之念,對生命的變化有寬容之心。進而對自身因緣的變化不悔不憂,對別人因素的變化無怨無憂。這才是我們人生的課題吧! 當然,因緣的“常”不見得是好的,因緣的“變”也不全是壞的,春日溫暖的風使野百合綻放,秋天蕭颯的風使管芒花展顏,同是時空流變中美麗的定影、動人的停格,只看站在山頭的人能不能全心投入,懂不懂得欣賞了。 在歲月,我們走過了許多春夏秋冬;在人生,我們走過了許多冷暖炎涼。我總相信,在更深更廣處,我們一定要保持著美好的心、欣賞的心,就像是春天想到百合,秋天想到營苦花,永遠保持著預約的希望。 尚未看到管芒花的

6、此時,想到車子在米色蒼茫的山徑蜿蜓而上,管芒花與從前的記憶美麗相選,我的心也隨著山路而蜿蜒了。(1) 請結合文意,概括文中“?!迸c“變”的內涵。(2) 用直白的語言說說第(10)段中畫橫線句子的語意。(3) 本文內容不是寫雪,為什么以“可以預約的雪”為題?(4) 作者認為我們應該采用怎樣的態(tài)度去面對人生中的“常”與“變”?閱讀下面的文章,完成下列各題。母愛的級別畢淑敏 有人說,愛是與生俱來的,母愛是我們理解愛的最好的范本和老師。 我以為,錯。愛是需要學習的藝術。需要鉆研,需要切磋,需要反復實踐,需要考驗,需要總結經驗,需要批評幫助,需要閱讀需要討論,需要提高需要頓悟總之,愛是一門需要窮盡一切手

7、段打磨和精耕細作的藝術。 與生俱來的只有動物的本能,人的愛,超越了血緣、種族、國界,它遼闊的翅膀可抵達宇宙的疆界,這是地球上任何一種動物不可能天然輻射的領域。所以,愛不是如同瞳仁的顏色和身高的尺度,是一連串基因決定的先天模本,而是后天艱苦琢磨的成長之丹。 印度狼孩的故事,是一個動物母愛的典范之作。有時想,假如是一個人類的母親,得到了一只狼的幼崽,將會怎樣?一般情形下,怕是不會用乳汁哺育它長大的吧?這不但說明了母愛是盲目的,還說明了如果單純比較母愛的濃度,也許人還不如一只動物。有人會說,狼長大了,會咬人,誰敢喂它?那么,一只小鼠,就會有人類的母親用乳汁哺育它嗎?答案也基本上是否定的。 與生俱來的

8、所謂“母愛”并不是人類母愛的高級階段,而是早期階段、低級階段,因為它僅僅是人類的一種本能。嬰兒接受母愛,是被動和無意識的。從感知的方面來講,母愛首先是物質的,是生存的必要條件。如果沒有母親的乳汁和精心呵護,小嬰兒根本就無法生存。所以,母愛的早期階段是分割界限不清晰的融合和多方面付出的照料性質,高級階段則升華為分離和精神的構建。世上有許多母親,可以把屬于動物本能的那一部分做得較好,完成對子女衣食住行的補給維護,但是高級部分,就是超越一己、博愛人類從血緣分離擴展到廣博的愛,就未必能及格以至優(yōu)秀。 母愛的初級階段,是如此盲目和自憐自戀的。她很可能不尊重孩子,難以清晰地界定孩子是另一個完整的獨立的個體

9、。她把自己的感受和期望,強加在一個與她完全不同的人身上,美其名曰望子成龍、望女成鳳。多少母親冠冕堂皇地將一己的意志,凌駕弱小孩童頭上,那種神圣的理由就是“愛”!天下多少悲劇,假母愛之名上演不停。 這樣的母愛,難以清晰地界定孩子是另一個完整的獨立個體。這種混淆,不但是生理上的糊涂,還有更深的心理上的痕跡。我要說,很多成人的家庭不幸和性格缺憾,追索起來,都和母愛只停留在低級階段,未能完成向高級階段的轉化有關。單純的低級的母愛,是泥沙俱下糟粕與精華并存的原始狀態(tài)。 在母愛的高級階段,母親要高屋建瓴地完成與孩子的分隔。她高度尊重生命的不同個體之間的差異,幫助一個新的生命走向燦爛和輝煌。這種境界,即使是

10、一個潛質優(yōu)等的母親,如果不經過修煉和學習,也是不容易天然達標的。如果將它比作一座關鍵的閘門,我們將憂慮地看到:無數的母親被隔絕在門的這一邊,只有少數優(yōu)異的母親,才能跨越這對她們自身也充滿挑戰(zhàn)的門檻,完成愛的本質的升華。 既然母愛里包含著如此分明和嚴格的界限,那我們有什么理由堅持母愛就一定是我們接受愛的完善楷模呢? 所以,我寧可說,愛是沒有天造地設的老師的,愛又是無法無師自通的、愛很艱巨,真正的愛要身為母親的我們在實踐中苦苦摸索。(1) 作者認為“愛是與生俱來的,母愛是我們理解愛的最好的范本和老師”這個觀點錯誤的原因是什么?請根據全文內容概括作答。(2) 在作者眼中,母愛的高級階段有哪些特征?請

11、用簡潔的語言分條概括表述。(3) 閱讀第自然段,用簡潔的語言解釋下句中加點詞語在文中的含義。單純的低級的母愛,是泥沙俱下糟粕與精華并存的原始狀態(tài)。(4) 請仔細品讀第自然段,然后結合全文內容,用簡潔的語言將作者的寫作意圖表述出來。閱讀下面的文章,完成下題。小心落葉 落葉是微不足道的。誰能去關注一片落葉呢?只有當它從高高的枝頭昳落,那飄蕩的曲線,也許會劃亮一下你暗淡的目光。 是的,匆忙勞碌,苦苦奔波,早使我們疲憊不堪。我們甚至不知道每個季節(jié)怎樣來臨,從不留意黃葉如花,裝點你消逝的年華,甚至驚詫為什么這樣快就下雪了呢。 有一位俄國詩人在他的一首詩中提到,每到秋天,莫斯科街心花園里,都掛出一塊小木牌

12、,這塊小小的木牌上寫著四個字:小心落葉。 這四個字久久擠在我的腦子里,我知道這是一個十分友善的提醒。落葉在腳下飄動,那是一種悲壯,一種無言的輝煌??匆娔切┥n綠蓬勃的枝葉,轉眼間枯萎,不禁令人深思。 許多無知和錯誤都過去了。我生命的綠樹曾蒼翠如水,我徜徉的腳步曾充滿稚氣,也漫不經心。在潮潤的幼林中我揮霍著,因為我不相信春光能消逝,不相信幾陣秋風就能像梳子一樣,把樹葉捋光。 那是多么讓人難以忘懷的時光,而今終于看到它一去不復返了!我還清楚地記得,那時的歡笑是怎樣驚散樹上的群鳥,是怎樣在綠草上滾向無涯的遠方。我也記得那透明的歡笑,在清澈的河面上歡跳,在悠悠的白云上飄搖 但從什么時候起,這一切竟被一團

13、濃重的濁氣所取代了呢?無法回想,我們生命里固有鮮活的枝杈,是怎樣頹敗的。如今只剩下光禿禿的軀干,孤零零地呈現著,令人傷感灰暗! 我在叢林中漫步,樹林也由此充滿靈性,充滿了愛與悲哀,美麗與死亡。在許多方面,應該承認,我們人類對自身的感悟遠不及樹木來得靈透。瑞土小說家赫曼黑塞把居所前后的每棵樹都用自己親人的名字命名,崇敬并愛戴它們。與它們低語,和它們交流,向它們傾訴。他把它們當作朋友、父兄??梢娫谒铄涞男撵`里,有著比常人更悠遠的世界,他由此在自然中獲得了靈感和藝術生命。 落葉無聲,在蕭瑟的秋風里,它仍懷有最后一次奮舞的悍勇。當它伏在柔嫩的枝條上,剛剛綻開鵝黃色的初夢時,它看到的是什么呢?是浩渺的

14、長天,還是嘈雜的市井?融融春光中,那金黃的季節(jié)怎樣孕育?又是怎樣,一步一步,準確而緩慢地向它移來?在它離開母體的一瞬間,是平靜快樂,還是惆悵郁懷?當它完成生命中僅有的一次飛翔,墜入大地無邊的懷抱,是否會濺起一次悠遠的回聲?它在泥土和寒雪的覆蓋下,會不會再一次叩響春天的大門,進入那永遠窮絕的枯榮。 小心落葉。 這充滿善意與博愛的提醒,也許就是對人自身的一種珍視,一種期望。 對于這片小小的隨風飄舞的落葉,假如你投以生命的關注,一股震顫會油然而生。你會感到這片不值一提的落葉實在是你自身的寫照。而它卻來得比你超脫,比你奔放,比你從容,面對落葉,你的思緒會被扯向生命的極限,跨越千年,包容萬里。 可否?讓

15、我在歲歲的深秋里,在你生命的花園里掛出一片木牌: 小心落葉。(1) 在第段中,“無知和錯誤”指的是什么?(2) 第段中作者提到赫曼黑塞用親人的名字給樹木命名的作用是什么?(3) 回答下列問題。i 文中三次提到“小心落葉”,“小心”的含義是什么?ii 三次提到“小心落葉”,各自的作用是什么?請分別說明。(4) 作者從“落葉”中感悟到了什么?請分條作答。閱讀下面的文章,完成下列各題。耳根的清靜 我一直認為,在上蒼給人類原配的生存元素和美學資源中,“寂靜”,乃最貴重的成分之一。音樂未誕生前,它是耳朵最大的福祉,也是唯一的愛情。 并非無聲才叫寂靜,深巷夜更、月落烏啼、雨滴石階、區(qū)疾掠竹寂靜之聲,更顯清

16、幽,更讓人神思曠遠。美景除了悅目,必營養(yǎng)耳朵。對人間美好之音,明人陳繼儒曾歷數:“論聲之韻者,日溪聲、澗聲、竹聲、松聲、山禽聲、幽壑聲、芭蕉雨聲、落花聲,皆天地之清籟,詩壇之鼓吹也。然銷魂之聽,當以賣花聲為第一。 兒時,逢夜醒,耳朵里就會躡手躡腳溜進一個聲音,心神即被它拐走了:廳堂有一盞木殼掛鐘,叮當叮當,永不疲倦的樣子那鐘擺聲靜極了,全世界似乎只剩下它,我邊默默幫它計數,一、二、三邊想象有個孩子騎在上面蕩秋千,冷不丁,會想起老師說的“一寸光陰一寸金”,我想,這叮當聲就是光陰,就是黃金了罷。 回頭看,那會兒的夜真靜呀、童年耳朵是有福的。 今天,吾輩耳朵里住著哪些房客呢? 剎車聲、喇叭聲、拆遷吵

17、、施工鬧、裝修響、鐵軌震蕩、機翼呼叫、髙架橋轟鳴它們有個集體注冊名:喧器。這是時代對耳朵的圍剿。青天白日下,似乎容不下哪怕是一平方厘米的耳根清凈! 相伴襲來的是世俗者內心深處對功名利祿的癡心迷醉,經商的攀比上市圈錢,當官的沉迷貪腐享樂,演藝圈追求大紅大紫,讀書人追求名校高薪這是惡俗對心靈的污染。朗朗乾坤,似乎容不下哪怕是一立方厘米的心神安寧! 耳朵,從未遭遇這般黑壓壓、強悍而傲慢的敵人,我們從未以這么惡劣和屈辱的條件要求耳朵服貼。這機械統治的年代,它粗大的喉結,只會發(fā)岀尖利的嘯音,像磨砂,像鈍器從玻璃上狠狠刮過。 我們拿什么抵御這噪音的進攻呢? 耳塞?地下室?使窗戶封得像磚厚?將門縫塞得密不透

18、隙?當然還有,即麻木和遲鈍,以此減弱耳朵的受傷,有個詞叫“失聰”,就是這狀態(tài)。偶爾在山里或僻鄉(xiāng)留宿,卻翻來覆去睡不著,那份靜太陌生、太異常了,習慣受虐的耳朵不適應這犒賞,就像一個餓者乍食葷腥會滑腸一樣。 有個說法叫“花開的聲音”,一直,我把它當作一個比喻和詩意幻覺,直到遇一畫家,她說從前在老家,中國最東北的荒野,夏天暴雨后,她去坡上挖野菜,總能聽見苕樹梅綻放的聲音,四下里噼啪響 苕樹梅,我家旁的園子里就有,紅、粉、白,水汪汪、亮盈盈,一盞盞像玻璃紙剪出的小太陽。我深信她沒聽錯,那不是幻聽和詩心的矯造,我深信那片野地的靜,那個年代的靜,還有少女耳膜的清澈她有聆聽物語的天賦,她有幅畫,叫你能讓滿山

19、花開我就來,那絕對是一種通靈境界我深信,個野菜喂大的孩子,一個心思簡單的成人,她所獲得的自然和社會的饋贈一定不會少。 我們聽不見,或難以置信,是因為失聰日久,耳朵被磨出了繭子。 是的,你必須承認,世界已把寂靜這大自然的“原配”,給弄丟了。 是的,你必須承認,我們的耳朵,正在經歷失去最偉大的愛情的危險。(王開嶺,根據命題需要有改動)(1) 閱讀第段和第段劃橫線的部分,簡要說說兩類聲音的特點。(2) 閱讀第段和第段劃波浪線的部分,說說兩段分別表達了作者怎樣的感情?(3) 閱讀第段,說說“這機械統治的年代”有何特點。(4) 第段劃線句“我深信,一個野菜哏大的孩子,一個心思簡單的成人,她所獲得的自然和

20、社會的饋贈一定不會少”,請結合文本說說你的理解。閱讀下面的文章,完成下列各題。費米開車撞兔子 費米開車去上班 撞了/肇事兔子耍流氓 跑了/多虧一幫好同事/請他吃飯壓壓驚 好了/他說/俺們這旮答在造原子彈/俺們這旮答都是荒野地/俺們這旮答兔子滿處跑/俺們這旮答都是科學家/俺們這旮答都和兔子撞過車/那么,提問:從撞車的頻率能否算出俺們這旮答兔子的數量? 唱到這里,得說一下故事背景。二戰(zhàn)期間費米負責美國原子彈核裂變反應堆的設計與建造,事屬機密,設計室和制造工廠得放到很偏遠的地方,而且兩地之間得有相當的距離,于是,費米從設計室到制造工廠上班需開車來回,途經大片荒地,時不時有野兔到公路上來唱兒歌:汽車來

21、了我不怕,我和汽車打一架。 費米領導的小組自然云集了各國的科學家精英,圈在一個小范圍內,除了原子彈不能干別的,不能與外界聯系,缺乏娛樂,時間一長,就有些無聊了,于是大家利用吃飯的時間胡侃海吹,又怕思維生銹了,滿世界找點樂子來做點兒思想體操。費米把車禍一說,大家一合計原來都有此經歷,于是費米出題給大家: 根據車速與撞上兔子的數目,基于概率和合理假設,來估算每平方公里內棲息兔子的數量。 這個題目包含了物理、數學、概率、推論、估算等等元素,很有挑戰(zhàn)性,正閑得腦袋關門閉鎖的科學家們來了精神,一個個腦洞大開,不僅紛紛解答,還變本加厲,提出更多類似的問題,比如: 芝加哥有多少鋼琴調音師?一座足球場要鋪幾片

22、草皮? 這些奇奇怪怪的問題一匯總,編個名目,就稱之為“費米問題”,反映的是科學家們在閑暇之余的好奇心和思維活動。 科學研究有為人類造福、為國家助力的宏大動機,但歸根到底還是個人的興趣與愛好,忍不住對不知道的東西好奇,忍不住給不知道的東西一個解釋,就是科學研究的原動力。好奇,要答案,就變成一種思維游戲,好的科學家肯定是忍不住玩兒,忍不住樂,處處腦力游戲牛刀小試,帶給自己極大愉悅,也讓大家深受感染的人。 受感染還包括費米的妻子,雖然是外行,卻還是忍不住在回憶錄里記了一件事兒: 費米和妻子鄉(xiāng)野遠足,突然停下來,彎下身,將窄尖鼻子湊近一個螞蟻窩,喃喃自問道:“有多少腦細胞在為建造這座蟻穴工作著?按腦質

23、單位計算,螞蟻的腦筋比人類的腦筋所做的功是多還是少?”然后從口袋里掏出計算尺?!拔覀儊砜匆涣⒎嚼迕椎纳窠浽铩币粫汗Ψ?,他抬起頭神氣地看著妻子,“我已算出了答案。你呢?” 省略號的地方估計是妻子聽不懂也記不住的一大堆原理數據,但這件事兒足以讓她震驚一輩子,科學家思考問題的大腦回路果然異于常人,科學家發(fā)現問題的眼界思路也果然異于常人。費米妻子的回憶錄名為原子在我家中,“原子”最起碼包含了一層意思,如玻爾所言,“誰說他弄懂了原子,那他一定在胡扯。”妻子想懂科學家丈夫,和科學家想弄懂原子一樣。 “費米問題”大概只相當于科學家在繁雜沉悶之余讓思想放個假的扯閑篇,但正是這一點閑暇,讓常人眼中科學家的古

24、怪變成科學家的風趣風雅,甚至風向隨口的一句話,顛覆人類的認知。 還是費米。有一次,科學家們放松聊天時談起外星生命,談得熱烈奇妙。第二天費米吃午飯,神情恍惚,突然問:“我們都在哪里?”這話引得周圍人哄堂大笑,一旁的特勒回憶說,“這個問題問得唐突,沒頭沒腦,但每一個人都立刻陷入沉思”。這個問題后來被引申為“費米佯謬”:如果外星文明果真存在,其中應當有一些存在得足夠長久,極度智慧,高度發(fā)達,應該已然具備太空旅行的能力。地球和人類文明已經存在了這么久,應當會見到他們的飛船了。但這種事并未發(fā)生。原因何在?引發(fā)了系列諸如其他星球是否存在智慧生命,有的話他們在哪里,為什么我們檢測不到他們的任何信號等等思考。

25、“費米佯謬”從 1960 年代以來一直是天文學界搜尋外星文明中爭論的一個熱點。特別是科幻電影里,總把“費米佯謬”掛在嘴邊,顯示我們雖然不懂科學,但還知道怎么難為科學。這和有事沒事將“薛定諤的貓”拽在懷里一樣。 我常常想,費米之所以被譽為實驗和理論兼顧而兼得的最后一位大師,就在于他理論精深,卻從不放過任何實際的問題,無論問題的大小,無論其中包含的物理、數學深或淺,只要有趣,能讓自己在思維的鍛煉中敏銳一下,快樂一把,就忍不住要提出,要解決。這也讓費米成為現代科學史上難得的幾位科學兼具人性、嚴肅力求活潑的科學家,他讓我們看到了“科學叔叔的奇思妙想”,而非“怪”。(文/周劼)(1) 閱讀文章段,用簡潔

26、的語言概括“費米問題”的主要特點。(2) 閱讀文章段,說說“費米問題”對科學家有怎樣的意義?分條簡要概括。(3) 解釋下面句中加點詞語的具體含義。 費米妻子的回憶錄名為原子在我家中,“原子”最起碼包含了一層意思,如玻爾所言,“誰說他弄懂了原子,那他一定在胡扯。”妻子想懂科學家丈夫,和科學家想弄懂原子一樣。(4) 結合全文談談科學家提出“費米問題”應具備怎樣的條件?閱讀下文,回答問題。品花勵志會意 我以為沒有誰不喜歡看花兒開了,因為花兒是大地送出的笑容,它們?yōu)槊蓝?,為美而死,給人以美的享受。你如果有雅興去品味大自然的花兒,它可以啟迪你思想境界的升華。 我想花草是有其性格,有其情感,有其靈性的。

27、它們喜水、喜旱、喜熱、喜寒、喜陽、喜陰,或雍容華貴,或亭亭玉立,或豪放不羈,或小心謹慎形形色色,不似人乎? 被人尊為“花中王”的牡丹花,其色艷香妍蓋眾花,枝繁葉茂儀表大方,花卉華麗而富貴,獨有雍容華貴之品質,古代多少文人墨客為它賦詩作畫行文。具有豪猛氣概的詩人劉禹錫為它作賞牡丹:庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城?!薄盎ㄏ唷鄙炙幣c牡丹同科,花容雖然妖嬈艷麗,如與牡丹花相比還是缺乏了大雅的風骨。碧水池中的白紅荷花清雅潔凈,算作美麗了吧?如果和牡丹花相比就像輕嘴薄舌之女,缺少大哲的氣派。行文到此,想到了李清照在論詞文中之比喻:“臂如貧家美女,非不妍麗,而終乏富貴態(tài)。臂如

28、良玉有瑕,價自減半矣?!翱磥砜杀饶档せ▏煜阒笃?,只有老子、孔子、莊子、孟子、荀子、朱子耳。在培養(yǎng)牡丹花的過程中,,對照古代思想家的文學作品去感悟,如老子說的:“天下皆知美之為美,斯惡已。皆知善之為善,斯不善已?!弊栽捑褪钦f:天下人都知道什么是美,這就有了丑了;都知道什么是善,這就有了惡了。這樣在欣賞花開花落之時,用大家之名言警句去感悟校對自己的人生。 雞冠花猛然一看誤以為它是個火暴脾氣,或許是喝紅臉的醉漢,或許是斗紅了眼的公雞,舉著高突血紅色的紅冠,兇神惡煞似的模樣。雞冠花,原產于印度,據記載隋唐時期傳入中國,宋代便盛行起來,并成為宮庭中的名貴花卉。據花史中記載有這樣一個故事,明代時,有

29、一天永樂皇帝上朝,大學士解縉受命賦雞冠詩,解縉脫口而岀詩的第一句“雞冠本是胭脂染”,皇上突然從袖中取岀白雞冠花,問解縉道:“這枝花卻是白色的,又該作怎樣的理解?”此時滿朝文武都為他捏著一把汗,解縉卻泰然處之,將詩修改為:“雞冠本是胭脂染,今日如何淺淡妝。只為五更貪報曉,至今載卻滿頭霜?!被噬下犃她堫伌箝_,文武大臣無不佩服解縉的才學和機敏。詩能言志,古人賞花都寄托文人的情懷,他們從雞冠花身上感悟到了很多寶貴的精神內涵,鄙人認為它給人的感悟是聞雞起舞的勤奮自律和永不言敗的昂揚斗志。 說到花卉里面最普通不過的要數洋繡球?(天竺葵)了,容易培養(yǎng)就像地里的草,是家庭中最普遍栽植的一種花。生性健壯且很少發(fā)

30、生病蟲害,不論什么土壤它都能適應生長,也不懼怕炎夏的酷暑和烈日的曝曬,剪下個老枝條,插入土中就能成活?;ò暧屑t色、粉紅色、白色,一個個小花朵同時開放,形成了一個圓圓的花繡球,日日開鮮花,月月發(fā)新芽,基本上一年四季都在開花。洋繡球故鄉(xiāng)在南非,可能是因為它就像大地上的土坷垃那樣普通,就像隨處安家的麻雀那樣的平凡,所以古代文人墨客沒有留下贊美它的詩詞,只有無名氏給它做詩:“絢麗多姿天竺葵,紅花綠葉做襯陪?;ǘ淇崴萍t繡球,天生尤物拋給誰?”鄙人愚想,就它這樣隨處可見的紅繡球,只能拋給那些普通、平凡之人吧。讓我去感悟學習洋繡球的品質,便是在任何環(huán)境都能適應并感到滿足的種隨遇而安。隨遇而安就像佛家說的那種

31、隨遇、隨緣、隨安、隨喜,可以說就是坎坷人生的縮影。在遇到順境逆境的時候,最需要自己具有“隨遇而安”的心態(tài),而且利用自己的修養(yǎng)學識去保持快樂的心境,那真比有萬貫家財還有福氣。 感花悟草不失為一種大境界,一種良藥方。貪婪像火,會催自己跳入火炕燒死;私欲像水,會把自己淹沒在無邊無際的苦海。(選自2019 年勵志散文選,有刪動。)【注】土坷垃:北方黃土高原上一種黃土硬塊。(1) 作者說“花兒是大地送出的笑容”,這一比喻表現出花兒怎樣的特點?請你簡要概括。(2) 作者在第段中提到芍藥、荷花的意圖是什么?請你簡要分析。(3) 作者從牡丹花、雞冠花和洋繡球身上悟出了哪些可貴的品質?請你閱讀段,依次簡要概括。

32、(4) 請用簡潔的語言談談你對第段中畫橫線句子的理解。 感花悟草不失為一種大境界,一種良藥方。閱讀下面的短文,完成下列各題。像哪吒一樣迎風生長 人陷在家庭的羈絆里,父母是我們無法走出的河流。河水包容并且包圍著我們,溺愛和縱容,規(guī)矩和教訓,哪些是少年人必須聽從的聲音? 古老的神魔故事里,叛逆少年哪吒的故事驚心動魄。少年哪吒在九灣河戲水,竟然擾動了龍宮,龍王連忙派出叫李艮的巡海夜叉,去看看水面究竟發(fā)生什么。不幸的是,法力低微的夜叉被哪吒當場打死,水族小神的鮮血染紅了海面。熊孩子哪吒就這樣開始了闖禍之旅。 接下來的禍事不斷升級。龍王的三太子敖丙出來問責,哪吒卻毫無驚懼。封神演義強調了哪吒的怒氣,七尺

33、混天綾在空中展開,好像一千團火焰,把三太子裹下避水獸。接著,哪吒用他著名的寶物乾坤圈,打向敖丙的腦門,打出了龍的真身。頑童的行徑沒有停止,哪吒抽掉了龍筋,并且要把它做成束盔甲的絲絳。 和所有的闖禍故事一樣,受害的一方不會罷休,東海龍王敖光來到陳塘關,找到了哪吒的家長李靖。故事進行到這里,沖突的重心回到了家庭,進入了父親和孩子的永恒主題。 作為家長,李靖比很多膽小的父親更恐慌。對孩子帶來的禍事,他的表現是“頓足放聲大哭”。陳塘關總兵大聲哀嘆自己的厄運,情狀悲慘。他拿出父親的威嚴,嚴厲指責兒子,罵他是滅門絕戶的禍根,痛斥他對家庭的連累。李靖的形象,比傳統中國的嚴父更多了一些自私和無情。 后來的結局

34、十分慘烈,哪吒剖腹,剜腸,把骨肉歸還父母,自盡身亡。這是對父親嚴逼的激烈反抗,也留下了讓人同情的剛烈、倔強的神話形象。再后來的故事膾炙人口,太乙真人用蓮花、荷葉,讓哪吒復活,經過了如夢如幻的化身過程,哪吒死而復生。重生的少年哪吒開始復仇,追殺父親李靖。父與子的尖銳矛盾達到了高潮。在上天入地、永不停止的追殺中,哪吒的叛逆形象盛放到極致。 這段復仇故事,曾讓多少叛逆少年暗暗作迷。哪吒的不屈、反抗,不正是對家庭當中牢籠一般的束縛力的奮力掙脫嗎?哪吒自由、奔放的姿態(tài),不正是自己一直想要成為的樣子嗎?對“父親”的反抗,是少年人心中潛藏的秘密。那時候,小說、連環(huán)畫里的哪吒,是少年心中的英雄。 佛教經典中的

35、哪吒,為北方毗沙門天 王的太子,三頭六臂,相貌兇惡,是維護佛法、掃除邪惡的宗教人物。他還父母骨肉的故事,和佛教的色空思想有關。在佛教向中原文化的傳播過程中,哪吒故事的編織者們不斷添附內容,增加了父子沖突、家庭矛盾、向父復仇等世俗化情節(jié)。佛教故事里忿怒、猙獰的哪吒,逐漸變成頑劣、可愛的孩童形象。哪吒的人間化,是佛教向中土艱難傳播的一個縮影。與儒、道文化的混和,竟衍生出了有強烈悲劇感的家庭倫理故事。 到了今天,傳統文化中的嚴父、孝子概念進一步稀釋。家庭成員的平等關系,父母與子女的互相尊重,是家庭倫理的主流。于是電影哪吒之魔童降世里的李靖成了有擔當和犧牲精神的慈父,叛逆少年哪吒沐浴在父愛之光里,古老

36、的矛盾不再是敘事的重點。父與子的沖突消失了,“哪吒鬧海”變成“打破成見,做自己的英雄”的勵志故事。 而那個在父子關系中舉步維艱、奮力抗爭的哪吒才是最有魅力的。家庭的誤解、隔閡、質疑、否定,是懵懂少年第一次面對的艱難考驗。當然,所有的問題都會在愛和倫理的背景下得到解決,就像哪吒和李靖最后的和解。但是如何面對家庭的漣漪,是少年成長必須經受的試煉。 我們都曾是叛逆的少年,家庭縱容著我們也警惕著我們。在或者平靜,或者緊張的空氣里,我們感受過什么,最終又理解了什么?是委屈和反抗,或者是妥協和順從?家庭最終塑造了我們,而當時的困窘、尷尬,甚至憤怒,以及最終的妥協與和解,這正是成長最迷人的片段。 讓我們把目

37、光投向古人,看看顏真卿黃泥習字,看看歐陽修的兒時,看看李清照和父親的故事,看看徐霞客的母親。母親或父親都深刻地影響了這些人物的成長。從他們身上,少年人能得到什么,家長們又能學到什么?古人的智慧,能給我們帶來很多啟迪。(1) 為什么“小說、連環(huán)畫里的哪吒,是少年心中的英雄。”下面不屬于原因的一項是 A哪吒的不屈、反抗,是對家庭束縛力的奮力掙脫。B哪吒種種天不怕地不怕的叛逆行為讓少年嘆服。C哪吒自由、奔放的姿態(tài),是少年想要成為的樣子。D對“父親”的反抗,是少年人心中潛藏的秘密。(2) 為什么作者認為“那個在父子關系中舉步維艱、奮力抗爭的哪吒才是最有魅力的”?下面對原因表述最準確地一項是 A家庭的誤

38、解、隔閡、質疑、否定,是懵懂少年第一次面對的艱難考驗。B所有的問題都會在愛和倫理的背景下得到解決。C父子沖突、家庭矛盾、向父復仇等情節(jié)讓哪吒鬧海成了具有強烈悲劇感的家庭倫理故事。D如何面對家庭誤解、隔閡、質疑、否定是少年成長必須經受的考驗,也是成長最迷人之處。(3) 文章結尾作者“讓我們把目光投向古人”的意圖何在?下面概括最準確的一項是 A古人的智慧能給我們帶來很多啟迪。B父母親深刻地影響一個孩子的成長,我們要從好的家庭氛圍和親子關系中獲得智慧的啟發(fā)。C與哪吒的親子關系形成對比。D父母對孩子的影響深遠,家長們要學習這些古人父母教育的典范,而不要做第二個“李靖”。閱讀下面文章,回答下列小題。我愛

39、這土地 彈指間,人生已過了四十個秋天。一個感覺越來越深刻一切都是輪回,時間,連同生命。況且,生命本身就是與時間對應的,人的中年,正是對應了秋天,灑脫中帶著傷感,深沉中透著淡愁。每次走過田野,昨天玉米還翠綠如海,今天已經是田地新翻,泥浪層層了。望遠方,視野開闊,高天淡云,淡樹疏村,忽然想發(fā)孔子在川上的感嘆,說出口的卻是:“天涼好個秋?。 ?就在或平淡,或無可名狀的感覺中,我走在家鄉(xiāng)的路上,幾十年來,幾乎不曾離開過這路,我熟悉著它的溝溝坎坎,曲曲折折。我熟悉著家鄉(xiāng)每一寸土地的變遷,因為,在它的懷抱里,我一天天生活,一天天長大,成熟。有時候,走在某條街道,會想起這里曾經是個竹園呢,那竹子長不高,葉子

40、仿佛永遠是疏落干黃的樣子,竹園中,還有大人也摟抱不住的杏樹,果實熟了,又大又黃。 竹園的旁邊,是有個飼養(yǎng)室的,飼養(yǎng)員閱歷豐富,冬天時,就在飼養(yǎng)室聽他們講故事,門簾是草織的,隔風,室中央攏一堆火,煙熏得人睜不開眼睛,我們幾個小孩擠在一起,聽完鬼故事,嚇得不敢回家。 記得那時候,村子周圍,溝渠縱橫,清流不斷。我們會沿著渠,一直走到河灘,河灘有大片大片的柳樹和茂密的蘆葦蕩,捉魚,逮鳥,做柳笛 那時候,我們精力旺盛,整天不沾家,現在想來,那片貧瘠的土地,竟有那么多無窮的歡樂,這歡樂,就像生命的密碼,一旦打開,其藏品就豐富無窮。 偶爾會踱到當年小學的舊址,如今已成了人家的宅子,只兩間頹房和斷壁,讓人依稀

41、能憶起當年的模樣?,F在再看,這地方實在是太局促狹小了,但在這里,我們玩游戲,下雪了滑冰,打乒乓球,照樣玩得不亦樂乎,老師都是民師,如今多已退休或轉行,教我書法,對我寫字有重大影響的王老師,生活更是慘淡,但我正是從這里學起,由學校而社會。 感覺家鄉(xiāng)就是慈悲的佛,他的一花一葉,一草一木,都是在向我講生活的經和法。兒時污水橫流的街道,散發(fā)著濃濃香氣的五月槐花,父輩貧苦而火熱的勞動生活,簡單純樸的鄰里情感,都是一種直白的生命的滲透。哪怕是落后與丑陋,也是在警示我要遠離它們。 更有父母手把手的教育。小時候,特別喜歡跟在做飯的媽媽后面,聞廚房里濃濃的煙火的味道,于是,還沒上學,我做學會了做簡單的飯菜,小學

42、的時候,還學會了搟面條。年齡稍大,父親便領著我們下田干活,初一的時候,還獨自一人裝一輛麥秸車,少年時代,我個子矮,沒力氣,但父親不顧惜我,每到假期,天還不亮就催我和他一道去裝車,用借錢買的拖拉機為人家送沙石,是當時家里主要的收入。兩年下來,我的胳膊有了腱子肉,手上有了繭,卻覺得抓什么都有力了。以后,覺得自己長成了大人,肩膀可以扛很重的東西了。 求學,畢業(yè),工作,成家,做父親,按部就班的生活,給了我一份淡然和平靜,我向往著外面的世界,但扎根于家鄉(xiāng)的土地,內心永遠沉靜,因為這里的人和物,都融成一種叫血和情的東西,在我的內心流淌。 每年的清明,我都會帶上兒子去上墳,我們恭敬地磕頭,上供品。這是儀式,

43、也是一種牢記,我想讓兒子知道,我們的長輩就長眠在這塊土地的懷抱里,但卻留下了根,我希望他將來走出這片土地,但不要忘記,正是這片土地,給了他一切。 又是一個天朗氣清的日子,走向田野,褐色的泥土像父親裸露的胸膛,遠處,修公路的工地,正如火如荼地忙碌著,我們這里要成為開發(fā)區(qū)了,不久,家鄉(xiāng)將會以新的面容出現了,我想披上美麗的衣服,家鄉(xiāng)一定會秀若美女了。 心頭忽然涌出艾青的詩句:“為什么我的眼里常含淚水,是因為我對這土地愛的深沉?!毖劬︻D時濕潤了。(1) 讀段,分條概括我列舉了家鄉(xiāng)的哪些“變遷”?(2) 說說第段劃線句的含義。感覺家鄉(xiāng)就是慈悲的佛,他的一花一葉、一草一木,都在向我講生活的經和法。(3)

44、讀第段,作者為什么向往著外面的世界但扎根于家鄉(xiāng)卻內心永遠沉靜呢?(4) 文末“我的眼睛頓時濕潤了”,表達了作者怎樣的感情?答案1. 【答案】(1) “?!保傅氖侨藗冃闹械拿篮迷竿?,一種理想的恒常生活狀態(tài)?!白儭?,指的是人們在生命歷程中不愿面對的種種變化。(2) 人們在生命的歷程中,雖然常常抱有對美好的人生常態(tài)的愿景,但是在遭遇生活的變故或人生的不幸時,卻無能為力,只能任憑命運的擺布。(3) (1)文題中“可以預約的雪”意指秋天的營芒花,文章內容也是寫由朋友預約看營芒花而引發(fā)的人生感悟,雖然沒有寫雪,但“營芒花”和“雪”都有“可以預約”可與人的主觀期許愿望達成一致的相似點。(2)與人生的“不可

45、預約”形成鮮明對比,反襯出人生的變化無常,更能凸顯文章主體內容。(3)“可以預約的雪”別致而富有詩意,與文章清新雅致的風格一致,也更能引發(fā)讀者的閱讀期待。(4) 示例:面對人生的“?!弊髡呤强释⑾蛲摹C鎸θ松牟豢深A知的“變”,作者最初是畏懼、茫然的。但當作者經歷了生命中的許多變化之后,認識到,對待恒常要有祝福之念;對人生的變化要有寬容之心,要善于發(fā)現體味變化中的美麗,有欣賞之心?!俺!辈灰姷煤?,“變”也不全是壞,要辯證看待。我們要永遠保持著預約的希望?!窘馕觥?1) 定位到第 10 段少年時代渴望的人生是對于“生命”常的向往。這些渴望是尋常的美好的愿望,故“?!笔侨藗冃闹械拿篮迷竿?,理想

46、的恒常的生活狀態(tài)?!伴W爍不定的變”“我們仿佛縱身于大浪,只是隨風波浮沉”“生命的大部分都是不可預約的”表明“變”是生命中不可測的不愿面對的變化。(2) 回歸文本,這句話采用比喻的修辭手法,把生命比作浮木,把人生中的機緣際遇比作巨浪風波,生動形象地寫出在力量巨大的機緣際遇面前,生命無力孤弱、只能任憑命運擺布的特點,表達了作者對人生變化無常、生命渺小無奈的認識。(3) 此題考查的是對標題的理解與分析,“為什么以此為題”即以此為題有什么好處。即分析標題的含義與作用。標題的含義要結合文章的主旨來解釋其表層含義和深層含義;標題的作用為此題做補充,主要從結構方面去完善。答題時,結合標題的含義與作用來綜合回

47、答,注意全面把握文章。文題中“雪”指秋天的營芒花,文章內容是寫由朋友預約看營芒花而引發(fā)的人生感悟,雖然沒有寫雪,但“營芒花”和“雪”都有“可以預約”、可與人的主觀期許愿望達成一致的相似點。這也是標題的表層含義。同時,與人生的“不可預約”形成鮮明對比,反襯出人生的變化無常,這是它的深層含義也是它的作用。而且“可以預約的雪”富有詩意,與文章風格一致,使文章更具吸引力。(4) 本題具有開放性,回答時應聯系全文,吻合作者的心路歷程,由開始的渴望“常”和“畏懼變”到辯證對待。抓住題干條件與要求,結合文章內容,言之合理即可。2. 【答案】(1) 愛是需要學習的;母愛包含著分明嚴格的界限(或“只有少數母親能

48、進入母愛的高級階段”。)答“與生俱來的所謂母愛并不是人類母愛的高級階段,而是早期階段、低級階段?!?2) 分離:讓孩子成為一個完整的獨立個體;精神的構建:母親自身具有廣博的愛(超越一己,博愛人類);尊重孩子,并幫助他們走向燦爛與輝煌。(3) 指初級階段的母愛中,既有關愛子女等好的方面,也有把自己的意志強加在孩子頭上的弊端。(答出初級階段的母愛中既有好的一面,也有壞的一面即可)(4) 希望做母親的人要努力學習如何給孩子真正的母愛或高級階段的母愛。(答“愛很艱巨,愛要身為母親的我們在實踐中苦苦摸索”。)【解析】(1) 給文章劃分層次。2-3 段表述了“愛不是如同瞳仁的顏色和身高的尺度,是一連串基因

49、決定的先天模本,而是后天艱苦琢磨的成長之丹”,表明愛是需要學習的。 4-9 段結合印度狼孩的故事表述了與生俱來的所謂母愛”并不是人類母愛的高級階段,而是早期階段、低級階段”并圍繞初級階段和高級階段展開,得出“母愛里包含著分明嚴格的界限”的結論,故無理由堅持母愛是我們接受愛的完美楷模。(2) 可圍繞“高級階段則升華為分離和精神的構建”來作答,具體圍繞第 9 段內容第 1 句話和第 2 句話展開。“高屋建瓴的完成與孩子的分隔”和“高度尊重生命的不同個體之間的差異,幫助一個新的生命走向燦爛與輝煌”。(3) 定位第 5-7 自然段,第 5 段表述了母愛是“多方面付出的照料性質”,第 6 段表述了“不能

50、尊重孩子,把自己的感受和期望,強加在一個與她完全不同的上”。(4) 結合全文內容,作者認為愛是需要學習的,母愛有高級和初級之分。第 8 段提到,而又不是每一位母親都能擁有高級的母愛,所以希望做母親的人要努力學習如何給孩子真正的母愛。3. 【答案】(1) 不懂歲月無情,不知珍惜青春。(2) 說明樹木是有靈性的,肯定人類從自然中獲得了靈感和藝術生命,引出下文對落葉的感悟。(3) i “小心”在這里的意思是“關注思考”。ii 第一次提到“小心落葉”是借俄國詩人之口引出對落葉的“深思”;第二次提到“小心落葉”起到突出強調的作用;第三次提到“小心落葉”意在收束全文,與題目及前文呼應,并表達出對讀者真誠的

51、期望。(4) 作者的感悟:樹木有靈;時光易逝;對生命應從容、超脫與包容。【解析】(1) 本題考查文中關鍵詞語的含義。結合第段后半段內容,“在潮潤的幼林中我揮霍著,因為我不相信春光能消逝,不相信幾陣秋風就能像梳子一樣,把樹葉捋光”,可以看岀段首的“無知和錯誤”指的是不知道珍惜青春。(2) 本題考查對文章內容的理解。在文章第八段,作者寫道,因為赫曼黑塞用親人的名字給樹木命名,“有著比常人更悠遠的世界,他由此在自然中獲得了靈感和藝術生命”,從而引出下文對落葉的感悟。(3) i 本題考查對關鍵詞語含義的理解與作用分析。解答詞語的含義,要結合文章主旨進行分析。結合全文內容來看,作者是由欣賞落葉,引出對落

52、葉的思考,從而獲得感悟,文中的“小心”可理解為“關注思考”。ii 分析三次“小心落葉”在文中的作用,可從結構和內容兩方面進行分析。第一次提到“小心落葉”,是借俄國詩人之口引出對落葉的“深思”,在結構上起到引出下文的作用;第二次提到“小心落葉”,是在第十段,單句成段,意在突出強調,達到一詠三嘆的效果,引起讀者的注意;第三次提到“小心落葉”在末段,起到總結全文、篇末點題的作用。(4) 本題考查對文章主旨的理解。本題可以結合文章第十二段的理解來分析?!澳銜械竭@片不值一提的落葉實在是你自身的寫照。而它卻來得比你超脫,比你奔放,比你從容,面對落葉,你的思緒會被扯向生命的極限,跨越千年,包容萬里”可以看

53、出作者認為:對生命應從容、超脫與包容。結合前文寫作的內容,再答出感悟到時間的流逝,我們應珍惜青春亦可。4. 【答案】(1) 第二段聲音的特點是寂靜。第六段聲音的特點是喧器。(2) 第四段懷念,第十四段遺憾。(3) 喧匿浮躁,讓人耳根不靜,心神不寧。(4) 遵循自己的本心,保持內心的寧靜,避免浮躁貪婪,不過分追求功名利祿,不喪志自我,迷失方向,我們就能夠有心安理得的收獲,做一個身心和諧,成功幸福的人?!窘馕觥?1) 此題考查現代文閱讀中的賞析句子。根據題干可以定位到文章的第二和第六段。第二段的關鍵句“并非無聲才叫寂靜、深巷夜更、月落烏啼、雨滴石階、風疾掠竹寂靜之聲”可以看出這段聲音的特點是寂靜。

54、第六段關鍵句“剎車聲、喇叭聲、拆遷吵、施工鬧、裝修響、鐵機震蕩、機翼呼叫、高架橋轟鳴。它們集體有個注冊名:“喧囂”可以看出這些聲音的特點是喧囂。(2) 此題考查現代文閱讀中對文章內容的理解。根據題干可以定位到文章的第四段和第十四段。聯系上下文來看,文章的開頭作者寫了兒時夜晚的寂靜,那些自然的聲音是天地的清籟,作者說童年的耳朵是有福的,說明了作者懷念兒時的寂靜。接下來,作者寫出了如今的堿市充滿了喧器,并且這喧囂中還夾雜著功利和欲望,我們已經把大自然“原配”的聲音弄丟了,此時作者想要表達的情感是遺憾和痛心。(3) 此題考查現代文閱讀中對文章內容的理解。根據題干可以定位到文章的第六到第八段,作者在第

55、六段中首先列舉了機械時代的一些聲音,這些聲音有一個特點就是喧器。第七段關鍵句“相伴襲來的是世俗者內心深處對功名利祿的癡心迷醉”說明機械時代的聲音浮躁,讓人心神不寧。(4) 此題考查現代文閱讀中對句子含義的理解。根據題干我們可以定位到文章的第十二段,聯系上文來看,這里說的野菜實際上也代指那些聽自然聲音成長的人,這樣的人內心寧靜,他們心思簡單,不會被功名利祿遮住雙眼??梢詮恼磧蓚€方面來作答,正面呼吁大家遵循本心,保持內心的寧靜,反面提醒大家不要過分追求功名利祿,這樣才能獲得自然的饋贈,也就是能做一個成功幸福的人。5. 【答案】(1) 包羅萬象,很有挑戰(zhàn);奇奇怪怪;反映了科學家的好奇心和思維活動。

56、(2) 為科學家提供研究的原動力;給科學家?guī)順O大的愉悅;讓科學家在繁雜沉悶之余思想得以放松。(3) 意思是費米連他的妻子都弄不懂他。(4) 不甘于寂寞無聊;有個人的興趣與愛好;有著強烈的好奇心;善于提出并努力解決問題?!窘馕觥?1) 此題考查概括文章的主要內容。根據原文“提問:從撞車的頻率能否算出俺們這旮答兔子的數量?”這個題目包含了物理、數學、概率、推論、估算等等元素,很有挑戰(zhàn)性”等可知,“費米問題”的主要特點是:包羅萬象,很有挑戰(zhàn)性;根據原文“這些奇奇怪怪的問題一匯總,編個名目,就稱之為費米問題”等可知,“費米問題”的主要特點是:奇奇怪怪;根據原文“反映的是科學家們在閑暇之余的好奇心和思

57、維活動”等可概括“費米問題”的主要特點為:反映了科學家的好奇心和思維活動。據此概括作答即可。(2) 此題考查對文章相關內容的分析與概括。根據原文“科學研究有為人類造福、為國家助力的宏大動機就是科學研究的原動力”等可知,“費米問題”為科學家提供研究的原動力;根據原文“處處腦力游戲牛刀小試,帶給自己極大愉悅,也讓大家深受感染的人”等可知,“費米問題”給科學家?guī)順O大的愉悅;根據原文“費米問題大概只相當于科學家在繁雜沉悶之余讓思想放個假的扯閑篇,但正是這一點閑暇,讓常人眼中科學家的古怪變成科學家的風趣風雅”等句可知,“費米問題”讓科學家在繁雜沉悶之余思想得以放松。據此簡要概括“費米問題”對科學家的意

58、義,言之有理即可。(3) 此題考查加點詞的含義,需結合語境來分析作答。根據前文語境“省略號的地方估計是妻子聽不懂也記不住的一大堆原理數據”以及后文語境“妻子想懂科學家丈夫,和科學家想弄懂原子一樣”等可知,“一層意思”就是只有一個意思,說明妻子并不知道費米說了什么,不明白費米所說的科學原理。據此作答即可。(4) 此題考查對文章重點內容的理解。根據原文“于是大家利用吃飯的時間胡侃海吹,又怕思維生銹了,滿世界找點樂子來做點兒思想體操”“反映的是科學家們在閑暇之余的好奇心和思維活動”等可知,科學家提出“費米問題”應具備的條件是:不甘于寂寞無聊;根據原文“科學研究有為人類造福、為國家助力的宏大動機,但歸

59、根到底還是個人的興趣與愛好,忍不住對不知道的東西好奇等可知,科學家提出“費米問題”應具備的條件是:要有個人的興趣與愛好,也要有強烈的好奇心;根據原文“只要有趣,能讓自己在思維的鍛煉中敏銳一下,快樂一把,就忍不住要提出,要解決”等可知,科學家提出“費米問題”應具備的條件是:善于提出并努力解決問題。據此概括分析,言之有理即可。6. 【答案】(1) 美麗無比,啟迪思想。(2) 寫芍藥、荷花是為了與牡丹花做對比,從而突出牡丹花的特點:真國色、大雅和大哲的氣派。(3) 牡丹花:要辯證地看問題:天下人都知道什么是美,這就有了丑了;都知道什么是善,這就有了惡了。雞冠花:聞雞起舞的勤奮自律和永不言敗的昂揚斗志

60、。洋繡球:在任何環(huán)境都能適應并感到滿足的一種隨遇而安。(4) 從花草中感悟人生也能收獲辯證看世界、勤奮自律、隨遇而安的境界,這種境界可以減少人的貪婪和私欲,獲得幸福的人生?!窘馕觥?1) 根據原文“它們?yōu)槊蓝?,為美而死,給人以美的享受。你如果有雅興去品味大自然的花兒,它可以啟迪你思想境界的升華”可概括得出答案。(2) 本題考查物象的作用。根據“庭前芍藥妖無格,池上芙蕖凈少情。唯有牡丹真國色,花開時節(jié)動京城。花相芍藥與牡丹同科,花容雖然妖嬈艷麗,如與牡丹花相比還是缺乏了大雅的風骨。碧水池中的白紅荷花淸雅潔凈,算作美麗了吧?如果和牡丹花相比就像輕嘴薄舌之女,缺少大哲的氣派?!笨芍獙懮炙幣c荷花主要

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