2023屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)中外歷史綱要下冊階段檢測卷(三)_第1頁
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1、2023屆高考?xì)v史一輪復(fù)習(xí)中外歷史綱要下冊階段檢測卷(三)一、選擇題,此題共16小題,每題3分,共計48分。.柏拉圖認(rèn)為,這種“民主政體”是一種很壞的政體,最大缺點(diǎn)是“極端民主”、“過度自 由”。只要人民推舉,不管什么人都可當(dāng)執(zhí)政者,而富有治國才能的賢人卻反而被拋棄。柏拉圖 認(rèn)為的“最大缺點(diǎn)”()A.帶來了雅典經(jīng)濟(jì)和文化的全面繁榮B.是對雅典民主政體全面客觀的評價C.為后世民主集中制出現(xiàn)提供了借鑒D.有利于調(diào)動當(dāng)時雅典居民積極參政.公元前6世紀(jì)時,古印度的釋迦牟尼創(chuàng)立宗教,提出“眾生平等”。他認(rèn)為,人與人之間沒有 貴賤之分,人的社會地位的高下應(yīng)由其行為和品行來決定。這一主張()A.具有了人文精

2、神的色彩B.奠定了宗教改革的理論基礎(chǔ)C.揭露了基督教會的貪腐D.受到了儒學(xué)仁政思想的影響. 17世紀(jì)初,德川幕府采取鎖國政策。規(guī)定所有傳教士必須離開日本,其信徒必須放棄他們的宗 教信仰,禁止日本國民出國,違者處以死刑。日本開始了兩個多世紀(jì)的閉關(guān)自守。鎖國政策() A.保證了日本長期的獨(dú)立和穩(wěn)定B.防止了外敵的入侵C. 一定時期內(nèi)利于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)開展D.打擊了武士的特權(quán)4.在津巴布韋的維多利亞博物館里陳列著4塊中國明代瓷器碎片,其中兩塊大的可以識別出是青 瓷大花瓶的底座局部,底圈中央有用青釉繪制的“大明成化年制” 6個字。據(jù)此可知()A.鄭和下西洋到訪了非洲B.中非間存在貿(mào)易往來C.津巴布韋文明高度

3、興旺D.非洲制瓷業(yè)技藝精湛5.1497年,英王亨利七世頒發(fā)給威尼斯人卡伯特航海特許權(quán)、準(zhǔn)許他將新發(fā)現(xiàn)的地區(qū)打造成英國 的殖民地。中利七世還派遣“馬修”號載著卡伯特及英、法兩國的船員向西航行,使北美紐芬蘭 島得以被發(fā)現(xiàn)。這說明()A.歐美之間的新航路由此開辟B.國家力量推動航海事業(yè)開展C.私人商業(yè)活動受到嚴(yán)格限制D.歐洲國家間的航海競爭激烈.新航路開辟后,葡萄牙人抵達(dá)東方,他們主要通過占據(jù)據(jù)點(diǎn),與他人交易來賺錢;而西班牙 人、英國人和法國人那么通過大規(guī)模占領(lǐng)他國領(lǐng)土,對其進(jìn)行野蠻的殖民掠奪。導(dǎo)致這種不同的主 要原因是()A.殖民的主要目的不同B.經(jīng)濟(jì)開展水平的差異C.殖民地對抗程度不同D.國家整

4、體實(shí)力的差異.下表是北美人口統(tǒng)計(單位:萬人)。該地區(qū)人口結(jié)構(gòu)發(fā)生變化的主要原因是()時間(年)土著人口白種人口黑種人口合計170075.022.32.7100.0產(chǎn)力的開展;法國工人階級在政治上還不成熟,沒有形成統(tǒng)一政黨和領(lǐng)導(dǎo)核心,缺乏正確的革命 束崎。20.答案:(1)工場手工業(yè)時期,資本主義初步開展,追求資本原始積累;工業(yè)革命推動下,資本 主義開展迅速,要求獲取廣闊的市場和原料;19291933年經(jīng)濟(jì)危機(jī)爆發(fā),資本主義社會基本矛 盾突出;20世紀(jì)70年代后,資本主義開展出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象,經(jīng)濟(jì)開展緩慢與通貨膨脹并存。 從單純的救濟(jì)開展成為公民的社會權(quán)利,得到立法和制度上的保證;福利種類眾多

5、;覆蓋面 廣,低收入階層受惠多。解析:(1)時代特征:根據(jù)所學(xué)知識可知,1518世紀(jì)早期正處于資本主義開展的工場手工業(yè)時 期,這一時期資本主義初步開展,追求資本原始積累,因此重商主義盛行;根據(jù)所學(xué)知識可知, 18世紀(jì)中晚期正是工業(yè)革命興起時期,在工業(yè)革命推動下,資本主義開展迅速,要求獲取廣闊的 市場和原料,因此亞當(dāng)斯密主張“自由放任的經(jīng)濟(jì)”;根據(jù)所學(xué)知識可知,19291933年經(jīng)濟(jì)危 機(jī)爆發(fā),資本主義社會基本矛盾突出,國家大力干預(yù)經(jīng)濟(jì),在此背景下,“英國凱恩斯出版了 就業(yè)、利息和貨幣通論,主張國家采用擴(kuò)張性的經(jīng)濟(jì)政策,通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長”; 根據(jù)所學(xué)知識可知,20世紀(jì)70年代后,資本主義

6、開展出現(xiàn)“滯脹”現(xiàn)象,經(jīng)濟(jì)開展緩慢與通貨膨 脹并存,因此“弗里德曼為代表的新自由主義學(xué)派,主張制止通貨膨脹和反對國家干預(yù)”。(2)從 材料可知,近代英國的救濟(jì)制度只針對確實(shí)有困難的弱勢群體,而當(dāng)代的社會保障與福利制度已 經(jīng)全面覆蓋,成為公民的基本權(quán)利;且它包含了失業(yè)救濟(jì)、婚姻家庭救濟(jì)、教育救濟(jì)等等多種層 面;且由于社會財富再分配,低收入者得到的救濟(jì)力度更大。182032.5788.4177.2998. 1186016.02724. 0400.03140.0A.外來疾病導(dǎo)致原住民大量死亡B.歐洲人對美洲不斷的探險和征服C.美洲原住居民遭到大量的屠殺D.歐洲人在美洲大陸分布越來越廣8.文藝復(fù)興時期

7、的意大利學(xué)者維夫斯強(qiáng)調(diào)重視感官實(shí)踐的實(shí)用教育,他認(rèn)為:“學(xué)生應(yīng)不以到商 店、工場向人請教為恥。從前,有學(xué)問的人不屑于了解這些事情,而了解、記住這些事情又至關(guān) 重要?!痹搶W(xué)者主張()A.教育應(yīng)貼近社會實(shí)際B.打破天主教的神學(xué)束縛C.教育中表達(dá)理性主義D.勞動教育取代古典文化9.1617年,德意志薩克森的新教徒們制作了一張宗教改革百年紀(jì)念宣傳畫。畫中的路德正就 著從天堂射下的一束光閱讀圣經(jīng),他拾起了頭,光芒照在他面前的書頁上,閱讀它就是與上 帝相逢。而這一切并非發(fā)生在教堂內(nèi)。據(jù)此可知,宗教改革()A.打擊了上帝權(quán)威B.彰顯了人文精神C.產(chǎn)生了個人崇拜D.否認(rèn)了宗教神學(xué)10.1701年,英國議會通過

8、的王位繼承法規(guī)定,國王公布法令必須經(jīng)樞密院簽署才能生效;法 官為終身制,經(jīng)議會建議方可變動,國王無權(quán)干涉司法;凡領(lǐng)取皇家薪俸和養(yǎng)老金的官員都不得 為議員。這反映出當(dāng)時英國()A.資產(chǎn)階級代議制進(jìn)一步開展B.確立了君主立憲制政體C.政府部門權(quán)力分配發(fā)生變化D.注重權(quán)力的制約與平衡.第二次工業(yè)革命中,德國在主要新興產(chǎn)業(yè)里很多都處于領(lǐng)先地位,比方說化學(xué),當(dāng)時很重要的 一塊內(nèi)容是工業(yè)染料,德國的產(chǎn)量占世界90%:再看電氣,美國一開始領(lǐng)先,但德國后來居上,產(chǎn) 品占世界市場的50%;再看光學(xué)工業(yè),比方說鏡頭,當(dāng)時優(yōu)質(zhì)產(chǎn)品百分之百來自德國,到今天德國 的蔡司還是世界大牛。材料最能說明,德國工業(yè)化()A.重點(diǎn)

9、是新興產(chǎn)業(yè)B.基礎(chǔ)是教育水平高C.特點(diǎn)是深挖技術(shù)D.靠國家有意識推動.共產(chǎn)黨宣言指出:“世界市場使商業(yè)、航海業(yè)和陸路交通得到了巨大的開展。這種開展又 反過來促進(jìn)了工業(yè)的擴(kuò)展。同時,隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴(kuò)展,資產(chǎn)階級也在同一程 度上得到開展,增加自己的資本,把中世紀(jì)遺留下來的一切階級排擠到后面去?!辈牧峡梢哉f明 ()A.價格革命推動了資本主義開展B.資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律C.資產(chǎn)階級是生產(chǎn)力開展的產(chǎn)物D.世界市場形成的主要原因13.19091913年任美國總統(tǒng)的塔夫脫提出“金元外交”,鼓勵和保護(hù)美國在拉美的投資和貿(mào)易, 在不進(jìn)行直接的軍事干預(yù)的情況下擴(kuò)展美國商務(wù)。這一政策旨在()A.加

10、強(qiáng)與拉美國家的友好往來B.推動與拉美國家的平等貿(mào)易C.武力迫使拉美國家聽命美國D.謀求美國在拉美的經(jīng)濟(jì)霸權(quán)14.1917年3月中旬,加米涅夫和斯大林連續(xù)發(fā)表文章,主張只要臨時政府不直接危及群眾利益, 就應(yīng)給予支持;耍求放棄無條件反對戰(zhàn)爭的立場,改行對臨時政府施加壓力以迫其開始和談的策 略。這個主張得到了黨內(nèi)大多數(shù)人的支持,這說明當(dāng)時()A.臨時政府反對繼續(xù)進(jìn)行帝國主義戰(zhàn)爭B.沙皇剩余勢力仍對革命存在嚴(yán)重威脅C.布爾什維克黨對革命形勢認(rèn)識尚不明晰 D.國際局勢不利于俄國革命持續(xù)深入開展. 1936年墨西哥卡德納斯政府沒收了英國公司棉花種植園的60萬英畝土地;1938年,又沒收了 意大利公司的水稻

11、種植園和大型劍麻種植園。政府將這些土地?zé)o償分配給農(nóng)民和合作農(nóng)場經(jīng)營。 這些改革()A.鞏固了大莊園制度B.完成了墨西哥農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化C.利于開展民族經(jīng)濟(jì)D.是對農(nóng)業(yè)的社會主義改造.在全球化背景下,一個不爭的事實(shí)就是國家主權(quán)在越來越多的向政府間國際組織轉(zhuǎn)移。比方, 向聯(lián)合國、地區(qū)組織轉(zhuǎn)移政治、外交和軍事權(quán)力,向WT0、國際貨幣基金組織、世界銀行轉(zhuǎn)移經(jīng)濟(jì) 權(quán)力,向各種各樣的其他非政府國際組織轉(zhuǎn)移社會權(quán)力。這說明()A.經(jīng)濟(jì)全球化促進(jìn)了國家主權(quán)轉(zhuǎn)移B.全球化之下大國由對抗轉(zhuǎn)為合作C.各國的國內(nèi)規(guī)那么與國際規(guī)那么一致D.國際組織日益侵奪民族國家主權(quán)二、非選擇題,此題共4小題,共計52分。.閱讀材料,回答以

12、下問題。(12分)材料一希臘也沒有一個共同的國王和共同的行政管理機(jī)構(gòu),每個城市自成一個國家。只有某 些東西把希臘聯(lián)合在一起了 :共同的信仰和共同的體育運(yùn)動。譬如,為了紀(jì)念眾神之父宙斯, 人們每隔四年在其圣地舉行一次盛大的賽會。這個圣地叫奧林匹亞,那里有大的神廟,也有一座 運(yùn)動場,所有的希臘人,多里安人和伊安尼爾人、斯巴達(dá)人和雅典人都來到那里,以顯示他們在 短跑、擲鐵餅、投標(biāo)槍、摔跤和賽車方面的才能。摘自(英)貢布里希寫給大家的簡明世界史:從遠(yuǎn)古到現(xiàn)代材料二(雅典)民主活動的范圍比過去大大擴(kuò)大了這套體系也表達(dá)了雅典為現(xiàn)今許多學(xué)者 稱為“極端民主制”的基本原那么。僅自由民中的成年男子才享有公民權(quán)而

13、且,這種民主 權(quán)利本身有時也流于形式,失之過濫;公民大會往往在一些別有用心之徒的煽惑之下,通過了一些 懷有偏見的錯誤決議,傷及無辜,扼殺了新的思想。所以雅典民主政治始終只是意味著社會上一 少局部成員的政治權(quán)利,存在者無可逾越的階級和時代的局限性。摘自王斯德主編世界通史 閱讀材料一,根據(jù)材料概括古希臘各城邦的關(guān)系,指出奧林匹亞遺址在當(dāng)時所起的作用。(6 分)閱讀材料二,結(jié)合所學(xué),寫出雅典城邦被排除于公民權(quán)之外的人員構(gòu)成。雅典民主政治“無可 逾越的階級和時代的局限性”表達(dá)在哪幾個層面?(說明:只列關(guān)鍵詞,無需展開)(6分) 18.閱讀材料,完成以下要求。(14分)材料一伏爾泰認(rèn)為孔子的哲學(xué)是一種具

14、有崇高理性、合乎自然和道德的新的“理性宗教”, 它與歐洲盛行的那種基于迷信的“神示宗教”完全不同。出于對法國專制制度和暴君統(tǒng)治的深惡 痛絕,啟蒙思想家們盛贊中國的法律和道德。孟德斯鳩認(rèn)可中國的孝道“對父親的這種尊敬,就 要父親以愛還報其子女,官吏要以愛還報其治下的老百姓”。由于啟蒙思想家對中國傳統(tǒng)文化的 推崇和向往,他們都無一例外地表現(xiàn)出強(qiáng)烈的“為我所用”的實(shí)用主義取向。摘編自陳超明末清初的“東學(xué)西潮”和中國文化對法國啟蒙思想的影響材料二陳獨(dú)秀等急進(jìn)的民主主義知識分子興起的新文化運(yùn)動既是對西方文化的體認(rèn)和對中國 傳統(tǒng)的批判,也是出于民族救亡的需要。他們把人民看作是“無知”、“落后”的一群,自命

15、為 “先知先覺”者。啟蒙思想家討論了保證政治自由的政制、法律,提出了符合資產(chǎn)階級要求的人 權(quán)原那么和立法原那么,法國百科全書派以科學(xué)、藝術(shù)和工藝百科全書作為工具,來宣傳他們自 己的理論并應(yīng)周到一切知識對象上去。摘編自陳國清論中、法“啟蒙運(yùn)動”的假設(shè)干差異 據(jù)材料一,指出伏爾泰、孟德斯鳩對中國傳統(tǒng)文化“為我所用”的表現(xiàn),結(jié)合所學(xué)知識概括啟 蒙思想家推崇中國文化的背景。(8分)據(jù)材料一、二,說明新文化運(yùn)動與啟蒙運(yùn)動的不同點(diǎn)。(6分).閱讀材料,完成以下要求。(12分)材料一馬克思在總結(jié)巴黎公社時曾指出:“公社的原那么是永存的?!标P(guān)于巴黎公社的原那么, 以下兩種觀點(diǎn)頗具代表性。觀點(diǎn)一把馬克思所說的原

16、那么歸納為一條,那就是“工人階級不能簡單地掌握現(xiàn)成的國家機(jī) 器,并運(yùn)用它到達(dá)自己的目的”。觀點(diǎn)二馬克思在談到“公社原那么”時,無論是英文還是德文,都是復(fù)數(shù),而非單數(shù)。所 以,公社的原那么不是上述一條原那么,而是一系列原那么,甚至包括當(dāng)時公社關(guān)于國家 工作人員必須取消工資之外相關(guān)津貼這樣的具體規(guī)定。摘編自李元明正確認(rèn)識巴黎公社的歷史經(jīng)驗(yàn)材料二巴黎工人缺乏科學(xué)理論指導(dǎo),沒有組織為政黨,雖然在特殊情況下掌握了巴黎的政 權(quán),但卻提不出奪取全國政權(quán)、建立社會主義國家的主張,最后巴黎公社以失敗告終。摘編自國際共產(chǎn)主義運(yùn)動史根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,分別指出兩種觀點(diǎn)有何局限,并就巴黎公社的原那么談?wù)勀愕目捶?/p>

17、。(6分)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,運(yùn)用唯物史觀分析巴黎公社失敗的原因。(6分).閱讀材料,完成以下要求。(14分)材料一興起于1518世紀(jì)早期的重商主義以英國托馬斯孟為代表,認(rèn)為貨幣是財富的唯 一源泉,貨幣來自于對外貿(mào)易,爭取外貿(mào)順差,以防止貨幣外流和增加金銀財富。18世紀(jì)中晚期,以英國亞當(dāng)斯密為代表的古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)派提出自由放任的經(jīng)濟(jì)主張,認(rèn)為價格是市場調(diào) 節(jié)的“看不見的手”。1936年,英國凱恩斯出版了就業(yè)、利息和貨幣通論,主張國家采用擴(kuò)張 性的經(jīng)濟(jì)政策,通過增加需求促進(jìn)經(jīng)濟(jì)增長。20世紀(jì)70年代,出現(xiàn)了以美國弗里德曼為代表的新 自由主義學(xué)派,主張制止通貨膨脹和反對國家干預(yù)。摘編自顏興盛

18、近現(xiàn)代西方經(jīng)濟(jì)思想的變遷與趨勢及其影響分析材料二 英國圈地運(yùn)動開始后,偷盜者、乞討者等日益增多,社會不安定因素急劇增加。1601 年,英國公布濟(jì)貧法。救濟(jì)方法因類而異,凡年老及喪失勞動力者,在家接受救濟(jì);貧窮兒童那么 在指定的人家寄養(yǎng),長到一定年齡時送去做學(xué)徒;流浪者被關(guān)進(jìn)監(jiān)獄或送入教養(yǎng)院。1834年,新 濟(jì)貧法規(guī)定,有勞動能力的失業(yè)者必須進(jìn)“貧民習(xí)藝所”,才能得到救濟(jì),而那里的條件比最低 工資收入的自由勞動者還要惡劣得多。摘編自陳曉律英國福利制度的由來與開展 根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識,說明西方經(jīng)濟(jì)思想的變遷反映了資本主義開展怎樣的時代特征。(6分)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識,指出與英國近代濟(jì)貧

19、制度相比,西方現(xiàn)代福利制度有哪些開展。(8分)答案以及解析.答案:C解析:結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知柏拉圖論述的是雅典民主制,雅典直接民主的形式容易造成權(quán)力的濫用 和誤用,存在許多弊端,因此需要在民主基礎(chǔ)上的集中和集中指導(dǎo)下的民主相結(jié)合的民主集中制 來解決這一弊端,應(yīng)選C項;柏拉圖否認(rèn)的是雅典民主政治的弊端,不是它的優(yōu)點(diǎn),排除A項; 拍拉圖的評價忽視了雅典民主政治對城邦的貢獻(xiàn),不夠客觀和公正,排除B項;雅典民主政治是 成年男性公民”的政治,而非“居民”,排除D項。應(yīng)選C。.答案:A解析:材料“人與人之間沒有貴賤之分,人的社會地位的高下應(yīng)由其行為和品行來決定”表達(dá)了 人文主義色彩,A正確;宗教改革發(fā)生于1

20、6世紀(jì),排除B;當(dāng)時還沒有產(chǎn)生基督教,排除C; D說 法不符合史實(shí),排除。應(yīng)選:Ao.答案:C解析:根據(jù)“17世紀(jì)初,德川幕府采取鎖國政策。規(guī)定所有傳教士必須離開日本,其信徒必須放 棄他們的宗教信仰,禁止日本國民出國,違者處以死刑?!笨傻贸鋈毡镜逆i國政策,一定程度上 保護(hù)了本國的小農(nóng)經(jīng)濟(jì),有利于國內(nèi)經(jīng)濟(jì)的開展,C項正確。日本在近代被美國翻開了國門,排除 AB項;鎖國政策有我晚點(diǎn)到地維護(hù)武士的特權(quán),排除D項。.答案:B解析:根據(jù)材料信息“維多利亞博物館陳列著4塊中國明代瓷器碎片”“大明成化年制”可知, 古代的中非之間存在著貿(mào)易往來,故B項正確。材料無法直接證明這些瓷器與鄭和下西洋有關(guān), 排除A項

21、;材料與津巴布韋的文明開展程度無關(guān),排除C項;材料反映的是中國外銷的瓷器而非 津巴布韋制作的瓷器,無法論證非洲的制瓷業(yè),排除D項。.答案:B解析:此題考查歐洲的航海事業(yè),考查學(xué)生獲取和解讀材料信息、運(yùn)用所學(xué)知識分析歷史現(xiàn)象的 能力。根據(jù)材料信息可知,英王亨利七世頒發(fā)給卡伯特航海特許權(quán),派遣“馬修”號向西航行, 最終發(fā)現(xiàn)北美紐芬蘭島,這說明在英王的支持下,英國的航海事業(yè)獲得開展,應(yīng)選B項;1492年, 哥倫布船隊到達(dá)美洲,開辟了歐美之間的航路,故排除A項;材料沒有涉及私人商業(yè)活動,故排除 C項;材料只是反映英國的航海事業(yè),表達(dá)不出歐洲國家間的航海競爭激烈,故排除D項。.答案:D解析:此題考查早期

22、殖民擴(kuò)張。根據(jù)材料信息可知,新航路開辟后,葡萄牙主要通過占據(jù)據(jù)點(diǎn)來 進(jìn)行貿(mào)易掠奪,而西班牙、法國和英國主要通過領(lǐng)土占領(lǐng)來進(jìn)行野蠻的殖民掠奪,結(jié)合所學(xué)知識 可知,造成這種差異的主要原因是國家整體實(shí)力的差異,D項正確。其他三項均不是主要原因,排 除ABC項。.答案:B解析:從數(shù)據(jù)可得出,美洲土著人減少,白種人,黑人增加,這主要是受到西方殖民擴(kuò)張的影 響,對當(dāng)?shù)赝林耐罋⑴c黑奴貿(mào)易而導(dǎo)致的,故B項正確;材料沒有表達(dá)分布廣泛,排除A; CD 項只是土著減少的原因,不全面,排除CD。應(yīng)選:Bo.答案:A解析:依據(jù)材料“文藝復(fù)興時期的意大利學(xué)者維夫斯強(qiáng)調(diào)重視感官實(shí)踐的實(shí)用教育”,可以看出 該學(xué)者主張教育應(yīng)

23、貼近社會實(shí)際,A項正確。材料未涉及天主教的神學(xué)束縛,排除B項;“理性主 義”是啟蒙運(yùn)動時期的思想核心,排除C項;材料未涉及勞動教育取代古典文化,排除D項。.答案:B解析:由題干中的信息“這一切并非發(fā)生在教堂內(nèi)”可知,宗教改革否認(rèn)了天主教會和教皇的權(quán) 威,有助于人們的思想解放,B項正確。A項中“打擊”、D項中“否認(rèn)”的說法均與題干中的信 息“與上帝相逢”不符,排除AD項;題干中未提及“個人崇拜”,排除C項。.答案:A解析:材料“1701年,英國議會通過的王位繼承法規(guī)定,國王公布法令必須經(jīng)樞密院簽署才 能生效;法官為終身制,經(jīng)議會建議方可變動,國王無權(quán)干涉司法;凡領(lǐng)取皇家薪俸和養(yǎng)老金的 官員都不得

24、為議員”反映了國王權(quán)力進(jìn)一步受到限制,說明英國資產(chǎn)階級代議制進(jìn)一步開展,A正 確;B是權(quán)利法案,排除;CD和材料無關(guān),排除。應(yīng)選:Ao.答案:C解析:根據(jù)材料以及所學(xué)知識可知第二次工業(yè)革命中德國開展了許多新興工業(yè),但是重點(diǎn)開展了 幾個工業(yè)部門,例如電氣和光學(xué)工業(yè),通過加大投入,進(jìn)行技術(shù)的突破與創(chuàng)新,德國的許多工業(yè) 部門得以領(lǐng)先世界,C項正確。材料只是列舉了德國的幾個較強(qiáng)的工業(yè)部門,并未提到重點(diǎn)開展新 興產(chǎn)業(yè),排除A項;材料并未表達(dá)德國的教育,排除B項;材料并未表達(dá)德國政府對德國工業(yè)的 指導(dǎo)作用,排除I)項。.答案:C解析:根據(jù)“同時,隨著工業(yè)、商業(yè)、航海業(yè)和鐵路的擴(kuò)展,資產(chǎn)階級也在同一程度上得

25、到發(fā) 展,增加自己的資本,把中世紀(jì)遺留下來的一切階級排擠到后面去?!笨傻贸霎?dāng)今社會的開展的 主要動力是資本主義的開展,而資產(chǎn)階級是生產(chǎn)力開展的產(chǎn)物之一,C項正確。材料沒有表達(dá)價格 革命,排除A項;材料并不能說明其規(guī)律性,排除B項;材料并沒有說明市場形成的主要原因, 排除D項。.答案:D解析:A.美國并非是要加強(qiáng)與拉美國家的友好往來,排除A項;B. “金元外交”并非平等貿(mào)易, 排除B項;C. “金元外交”是在不進(jìn)行直接的軍事干預(yù)的情況下擴(kuò)展美國商務(wù),排除C項;D.根 據(jù)材料“在不進(jìn)行直接的軍事干預(yù)的情況下擴(kuò)展美國商務(wù)”結(jié)合時代背景可知“金元外交”側(cè)重 于投資,順應(yīng)了壟斷資本主義的擴(kuò)張要求,D項正

26、確。應(yīng)選:Do.答案:C解析:此題考查俄國十月革命。依據(jù)材料“支持”“和談”等可知,此時布爾什維克黨局部領(lǐng)導(dǎo) 人對臨時政府的認(rèn)識還不深刻,有一定的妥協(xié)成分,對革命形勢尚未作出正確判斷。對此,列寧 發(fā)表了四月提綱,明確提出從資產(chǎn)階級革命過渡到社會主義革命的任務(wù),C項正確;臨時政府 主張繼續(xù)進(jìn)行帝國主義戰(zhàn)爭,A項錯誤;材料未涉及沙皇剩余勢力,B項錯誤;材料未涉及國際局 勢的變化,D項錯誤。.答案:C解析:題干相關(guān)措施增強(qiáng)了墨西哥經(jīng)濟(jì)的獨(dú)立性,有利于民族經(jīng)濟(jì)的開展,故C正確;題干模式 并非“大莊園制度”,故排除A; B夸大其詞,不符合史實(shí),排除;D不符合史實(shí),排除。應(yīng)選: Co.答案:A解析:據(jù)題意

27、可知,隨著全球化的開展,國際組織越來越多的擔(dān)負(fù)了國家的主權(quán)任務(wù),說明經(jīng)濟(jì) 全球化促進(jìn)了國家主權(quán)的轉(zhuǎn)移,A項正確。全球化之下依然存在大國的對抗,排除B項;“一致” 的說法不符合史實(shí),排除C項;是由于全球化的開展導(dǎo)致了國家主權(quán)的轉(zhuǎn)移,而非國際組織日益 侵奪民族國家主權(quán),排除D項。.答案:(1)關(guān)系:彼此分立,又保持密切聯(lián)系;有共同信仰,共同參加運(yùn)動會 作用:古希臘圣地;體育競技中心。構(gòu)成:婦女,奴隸,外邦移民(或“外邦人” )o層面:民主范圍;民主性質(zhì);參政方式。 解析:此題考查古代希臘城邦和雅典的民主政治。第(1)問,根據(jù)材料“希臘也沒有一個共同的國 王和共同的行政管理機(jī)構(gòu),每個城市自成一個國家

28、。只有某些東西把希臘聯(lián)合在一起了”等信息 可知,是彼此分立,又保持密切聯(lián)系,擁有共同的信仰,而且共同參加運(yùn)動會。根據(jù)材料“人們 每隔四年在其圣地舉行一次盛大的賽會。這個圣地叫奧林匹亞”并結(jié)合所學(xué)可知,奧林匹亞遺址 在當(dāng)時所起的作用是古希臘的圣地,是古希臘的體育競技中心。第(2)同,結(jié)合所學(xué)可知,古代雅 典的公民指的是本邦成年男子,因此被排除于公民權(quán)之外的人員是婦女、奴隸和外邦人。而雅典 民主政治“無可逾越的階級和時代的局限性”那么表達(dá)在民主的范圍、性質(zhì)和參政方式上。.答案:表現(xiàn):伏爾泰崇尚儒學(xué),對抗天主教教義;孟德斯鳩認(rèn)可中國孝道,主張君主與百 姓和諧相處。背景:西歐資本主義的開展;歐洲天主教

29、會和封建專制的壓迫;儒學(xué)文化存在優(yōu)秀成分,具有借 鑒。斗爭矛頭;啟蒙運(yùn)動反對的是封建教會(或封建專制),而新文化運(yùn)動反對的是封建儒學(xué)(或 復(fù)辟帝制);目的:啟蒙運(yùn)動要求獲得資產(chǎn)階級人權(quán),而新文化運(yùn)動那么是將人的獨(dú)立與民族獨(dú)立相結(jié)合。 發(fā)動運(yùn)動知識分子主體:啟蒙運(yùn)動一局部啟蒙思想家源于自然科學(xué)家隊伍或深諳自然科學(xué)的學(xué) 者,新文化運(yùn)動主要是人文社會科學(xué)工作者。群眾基礎(chǔ):啟蒙運(yùn)動群眾基礎(chǔ)那么比擬廣泛;新文化運(yùn)動缺乏群眾基礎(chǔ)。解析:(1)表現(xiàn):根據(jù)材料“伏爾泰認(rèn)為孔子的哲學(xué)是一種具有崇高理性、合乎自然和道德的新 的理性宗教,”可分析出伏爾泰崇尚儒學(xué),對抗天主教教義;根據(jù)材料“孟德斯鳩認(rèn)可中國 的孝道對父親的這種尊敬,就要父親以愛還報其子女,官吏要以愛還報其治下的老百姓?!?可分析出孟德斯鳩認(rèn)可中國孝道,主張君主與百姓和諧相處。背景:結(jié)合所學(xué)知識,18世紀(jì),西 歐資本主義的開展;歐洲天主教會和封建專制的壓迫;儒學(xué)文化存在優(yōu)秀成分,具有借鑒。(2)斗 爭矛頭不同:根據(jù)材料“出于對法國專制制度和暴君統(tǒng)治的深惡痛絕,啟蒙思想家們盛贊中國的 法律和道德?!笨芍獑⒚蛇\(yùn)動反對的是封建教會(或封建專制),根據(jù)材料“陳獨(dú)秀等急進(jìn)的民 主主義知識分子興起的新文化運(yùn)動既是對西方文化的體認(rèn)和對中國傳統(tǒng)的批

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