內(nèi)經(jīng)的一些重要問題

1、何謂內(nèi)經(jīng)？2.試述內(nèi)經(jīng)的作者及成書年代？3.試述以素問、靈樞為內(nèi)經(jīng)的由來(lái)及其題解？115.素問至真在大論的“至真要”含義是什么？117.素問五臟生成篇“臥出而風(fēng)吹之，血凝于膚者為痹，凝于脈者為泣，凝于足者為厥。此三者，血行而不得反其空，故為痹厥也”的機(jī)理安在？177.目與臟腑，經(jīng)絡(luò)的關(guān)系怎樣？對(duì)臨床有何指導(dǎo)意義？4.素問上古天真論提出的養(yǎng)生基本思想和方法是什么？5.腎氣在人體生、長(zhǎng)、壯、老、已生命過程中有何重要作用？6.何謂“天癸”？“天癸”與腎精及人體生殖機(jī)能的關(guān)系怎樣？7.如何理解“腎者主水，受五臟六腑之精而藏之，故五臟盛，乃能瀉”？8.何謂“生氣通天”？9.陽(yáng)氣在人體有何重要作用？10.

2、如何理解“陰之所生，本在五味；陰之五官，傷在五味”？11.如何保養(yǎng)人身陽(yáng)氣，保養(yǎng)陽(yáng)氣對(duì)養(yǎng)生有何重要意義？12.如何理解“陰平陽(yáng)秘，精神乃治；陰陽(yáng)離決，精氣乃絕”？13.如何理解素問陰陽(yáng)應(yīng)象大論所言：“治病必求于本”？14.如何理解“清陽(yáng)出上竅，濁陰出下竅；清陽(yáng)發(fā)腠理，濁陰走五臟；清陽(yáng)實(shí)四肢，濁陰歸六府”這段經(jīng)文的中心思想？15.何謂“煎厥”？“煎厥”的病因、病理及臨床表現(xiàn)是什么？16.如何理解“陰勝則陽(yáng)病，陽(yáng)勝則陰病，陽(yáng)勝則熱，陰勝則寒，重寒則熱，重?zé)釀t寒”？17.何謂“少火”、“壯火”？18.如何理解素問陰陽(yáng)應(yīng)象大論味歸形，形歸氣；氣歸精，精歸化；精食氣，形食味；化生精，氣生形；味傷形，氣傷

3、精；精化為氣，氣傷于味”？19.素問陰陽(yáng)應(yīng)象大論所言陽(yáng)勝反見“腠理閉”“汗不出”的原因何在？20.為什么素問陰陽(yáng)應(yīng)象大論言陽(yáng)勝出現(xiàn)“腹?jié)M”會(huì)成為死候？21.為什么素問陰陽(yáng)應(yīng)象大論言陰勝“厥則腹?jié)M死”？22.人與自然的關(guān)系怎樣？23.何謂“藏象”？24.素問六節(jié)藏象論所言“凡十一臟取決于膽”的意義是什么？25.素問六節(jié)藏象論所言“關(guān)格”指的是什么？26.素問五臟生成篇的主要精神是什么？27.對(duì)素問五臟生成篇“欲知其始，先建其母”當(dāng)如何理解？28.內(nèi)經(jīng)將人體內(nèi)臟分為幾大類？各有何主要生理功能？29.氣口何從獨(dú)為五臟主？30.何謂湯液醪醴？31.何謂“神不使”？32.素問湯液醪醴論所論水腫病的機(jī)理是

4、什么？33.素問湯液醪醴論提出的水腫病的施治原則“平治于權(quán)衡”的含義是什么？34.內(nèi)經(jīng)治水三法指的是什么？35.為什么診脈宜在平旦？36.望精明五色診斷疾病的原理是什么？37.望五色辨善惡的要點(diǎn)是什么？38.何謂“門戶不要”，“水泉不止”，其臨床意義如何？39.試述素問脈要精微論所論四時(shí)平脈是怎樣的？40.脈應(yīng)四時(shí)的原理是什么？41.何謂“平人氣象”？42.什么是脈有胃氣？43.為什么說“人絕水谷則死，脈無(wú)胃氣亦死”？44.何為“真臟脈”？為什么說“諸真臟脈見者，皆死不治也”？45.五臟的平脈，病脈和死脈怎樣？46.素問經(jīng)脈別論“勇者氣行則已，怯者留著為病”說明了什么？47.素問經(jīng)脈別論說：“

5、春夏秋冬，四時(shí)陰陽(yáng)，生病起于過用，此為常也。”應(yīng)如何理解？48.如何理解素問經(jīng)脈別論所說“氣口成寸，以決死生”？49.何謂“陽(yáng)道實(shí)，陰道虛”？50.脾病為什么會(huì)導(dǎo)致四肢不用？51.素問太陰陽(yáng)明論說“足太陰者三陰也，其脈貫胃屬脾絡(luò)嗌，故太陰為之行氣于三陰，陽(yáng)明者表也，五臟六腑之海也，亦為之行氣于三陽(yáng)。臟腑各因其經(jīng)而受氣52.脾與四時(shí)的關(guān)系怎樣？53.你對(duì)素問熱論“今夫熱病者，皆傷寒之類也”是如何理解的？54.為什么素問熱論說“人之傷于寒也，則為病熱，熱雖甚不死；其兩感于寒而病者，必不免于死”？55.對(duì)素問熱論“其死皆以六、七日之同，其愈皆以十日以上”的說法，應(yīng)當(dāng)如何理解？56.素問熱論六經(jīng)分證與

6、傷寒論六經(jīng)辨證有何關(guān)系與區(qū)別？57.陰陽(yáng)交的病因、病理、臨床表現(xiàn)及預(yù)后怎樣？58.如何從熱病汗出后的情況，判斷疾病預(yù)后的吉兇？59.素問評(píng)熱病論所論風(fēng)厥的病因、病理、臨床表現(xiàn)及治法怎樣？60.勞風(fēng)的病因、病理、臨床表現(xiàn)、治法和預(yù)后怎樣？61.“邪之所湊，其氣必虛”說明了什么？62.何謂腎風(fēng)？其臨床表現(xiàn)特點(diǎn)怎樣？63.素問逆調(diào)論所論“內(nèi)熱”，“里寒”的病機(jī)是什么？對(duì)臨床辨證和治療有何指導(dǎo)意義？64.何謂肉苛？肉苛的病機(jī)是什么？掌握肉苛的病機(jī)對(duì)臨床實(shí)踐有何指導(dǎo)意義？65.為什么胃不和則臥不安？66.素問逆調(diào)論所論上、中、下氣逆所致喘息的臨床表現(xiàn)和病理有何不同？67.如何理解素問咳論“此皆聚于胃，關(guān)

7、于肺，使人多涕唾，而面浮腫氣逆也”？68.素問咳論對(duì)咳嗽的分類是怎樣的？對(duì)臨床有何指導(dǎo)意義？69.素問舉痛論所論五臟卒痛的病因、病理是什么？70.素問舉痛論論述了哪十四種痛癥？各自的臨床表現(xiàn)特點(diǎn)和病理怎樣？71.為什么說“怒則氣上”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？72.為什么說“喜則氣緩”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？73.為什么說“悲則氣消”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？74.為什么說“恐則氣下”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？75.為什么說“驚則氣亂”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？76.為什么說：“思則氣結(jié)”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？77.為什么說“寒則氣收”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？

8、78.為什么說“靈則氣泄”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？79.為什么說“勞則氣耗”？其主要臨床表現(xiàn)和病機(jī)是什么？80.素問痹論所論痹證的病因、病理怎樣？對(duì)臨床有何指導(dǎo)意義？81.內(nèi)經(jīng)對(duì)痹證是如何分類的？82.何謂“心痹”？其臨床表現(xiàn)特點(diǎn)怎樣？83.素問痹論如何判斷痹證的預(yù)后？84.何謂“五痿”？五痿的病因、病機(jī)和癥狀怎樣？85.如何理解“五臟因肺熱葉焦，發(fā)為痿”？86.如何理解“治痿獨(dú)取陽(yáng)明”？臨床如何具體運(yùn)用？87.何謂“寒厥”？寒厥的臨床表現(xiàn)和病機(jī)怎樣？88.何謂“熱厥”？熱厥的臨床表現(xiàn)怎樣？與后世所謂“熱厥”有何不同？89.素問調(diào)經(jīng)論強(qiáng)調(diào)“守經(jīng)隧”的含義是什么？90.素問調(diào)經(jīng)論與素問通評(píng)

9、虛實(shí)論所言虛實(shí)之理有何不同？91.素問調(diào)經(jīng)論所論“陰虛生內(nèi)熱”的病機(jī)是什么？與后世所謂“陰虛生內(nèi)熱”有何不同？92.“諸熱瞀瘛，皆屬于火”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？93.“諸禁鼓剽，如喪神守，皆屬于火”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？94.“諸逆沖上，皆屬于火”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？95.“諸躁狂越，皆屬于火”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？96.“諸病腑腫，疼酸驚駭，皆屬于火”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？97.“諸脹腹大，皆屬于熱”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？98.“諸病有聲，敲之如鼓，皆屬于熱”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？99.“諸轉(zhuǎn)反戾，水液渾濁，皆屬于熱”的

10、病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？100.“諸嘔吐酸，暴注下迫，皆屬于熱”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？101.“諸暴強(qiáng)直，皆屬于風(fēng)”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？102.“諸病水液，澄徹清冷，皆屬于寒”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？103.“諸痙項(xiàng)強(qiáng)，皆屬于濕”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？104.“諸痿喘嘔，皆屬于上”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？105.“諸厥固泄，皆屬于下”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？106.“諸風(fēng)掉眩，皆屬于肝”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？107.“諸寒收引，皆屬于腎”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？108.“諸氣郁，皆屬于肺”的病機(jī)是什么？臨床如何具體

11、運(yùn)用？109.“諸濕腫滿，皆屬于脾”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？110.“諸痛癢瘡，皆屬于心”的病機(jī)是什么？臨床如何具體運(yùn)用？111.何謂正治？何謂反治？舉例說明。112.素問至真要大論“諸寒之而熱者取之陰，熱之而寒者取之陽(yáng)，所謂求其屬也”的含義是什么？113.如何理解“久而增氣，物化之常也，氣增而久，夭之由也”？對(duì)臨床有何指導(dǎo)意義？114.素問至真要大論所論大、中、小方的制方原則是什么？116.如何理解素問生氣通天論“濕熱不攘，大筋縹短，小筋弛長(zhǎng)”？118.素問經(jīng)脈別論：“是以夜行則喘出于腎，淫氣病肺：有所墮恐，喘出于肝，淫氣害脾；有所驚恐，喘出于肺，淫氣傷心；廢水跌仆，喘出于腎與骨”是

12、言脈喘119.素問痹論所言“其不痛不仁者，病久入深，榮衛(wèi)行澀，經(jīng)絡(luò)時(shí)疏，故不通”與“故具此五者，則不痛也”機(jī)理有何不同？120.素問痿論既言“五臟因肺熱葉焦，發(fā)為痿”，為什么又說“治痿獨(dú)取陽(yáng)明”，道理何在？121.試就素問痹論和素問痿論所論，談?wù)劚院宛舻膮^(qū)別？122.試述素問痹論“痹熱”的病機(jī)和臨床表現(xiàn)？后世有何補(bǔ)充和發(fā)展？123.素問風(fēng)論提出“風(fēng)者著行而數(shù)變”和“故風(fēng)者，百病之長(zhǎng)也”的含義是什么？124.素問風(fēng)論對(duì)風(fēng)病是如何分類的？對(duì)臨床有何指導(dǎo)意義？125.素問風(fēng)論所述“漏風(fēng)”和“泄風(fēng)”二者的病機(jī)和臨床表現(xiàn)有何異同？126.何謂“宣明五氣”？127.何謂五臟之液？128.何謂五臟所惡？12

13、9.素問宣明五氣篇說“五病所發(fā)：陰病發(fā)于骨，陽(yáng)病發(fā)于血，陰病發(fā)于肉，陽(yáng)病發(fā)于冬，陰病發(fā)于夏，是謂五發(fā)”，其含義是什么？130.何謂五亂？131.內(nèi)經(jīng)中所述代脈的含義是什么？132.“人有重身，九月而”原因是什么？133.素問靈蘭秘典論“心者，君主之宮也，神明出焉”與“素問六節(jié)臟象論心者，生之本，神之變也”的含義有何異同？134.如何理解“肺者，相傅之官，治節(jié)出焉”？135.素問靈蘭秘典論與素問六節(jié)臟象論均為內(nèi)經(jīng)闡述臟象學(xué)說的主要篇章，二篇所論的主要內(nèi)容各是什么？有何不同？136.內(nèi)經(jīng)中，“膻中”指什么？137.如何理解“心者，君主之宮也，神明出焉”，“主明則下安”，“主不明則十二宮?！保?38

14、.何謂“伏梁”？其病因病機(jī)和臨床表現(xiàn)怎樣？如何治療？139.“脾癉”的病因、病機(jī)、癥狀及治法怎樣？對(duì)后世有何啟發(fā)？140.試述精與神的概念？二者的關(guān)系怎樣？141.何謂神、魂、魄、意、志？與五臟有何關(guān)系？142.如何理解靈樞本神所說的“天之在我者德也，地之在我者氣也，德流氣薄而生者也”這句經(jīng)文？143.試述營(yíng)衛(wèi)的生成？144.營(yíng)衛(wèi)的主要分布和功能怎樣？145.衛(wèi)出下焦，還是上焦？146.如何理解“人生有兩死，而無(wú)兩生”？147.“上焦如霧，中焦如漚，下焦如瀆”的含義是什么？148.何謂一氣與六氣？何謂決氣？149.試述精的概念、主要功能及精脫時(shí)的病變特征？150.試述氣的概念、主要功能及氣脫時(shí)

15、的病變特征？151.試述津與液的概念、主要功能及津液脫時(shí)的病變特征？152.試述血的概念、主要功能及血脫時(shí)的病變特征？153.試述脈的概念及主要功能？154.靈樞決氣所言“六氣者，各有部主”的含義是什么？對(duì)臨床有何指導(dǎo)意義？155.人體寐寤的機(jī)理是什么？156.“欠”的機(jī)理是什么？157.何謂“十二奇邪”？158.人體上中下三部氣不足會(huì)出現(xiàn)什么病癥？159.為什么說耳和目均為宗脈之所聚？有何臨床指導(dǎo)意義？160.何謂“”？病機(jī)是什么？161.何謂四海？162.四海有余不足的病癥是什么？163.靈樞脹論關(guān)于脹病的概念，病機(jī)是怎樣論述的？164.靈樞脹論對(duì)脹病是如何分類的？有何指導(dǎo)意義？165.何

16、謂“五癃津液別”？166.精與液的生成、輸布、排泄及其主要功能怎樣？相互有何關(guān)系和區(qū)別？167.素問宣明五氣篇說：“脾為涎，腎為唾”？靈樞口問說：“胃中有熱則蟲動(dòng)，蟲動(dòng)則胃緩，胃緩則廉泉開，故涎下”靈樞五癃津液別說：“中熱168.如何理解靈樞五癃津液別“腎為之主外”？169.為什么靈樞天年說：“失神者死，得神者生”？對(duì)養(yǎng)生治病有何指導(dǎo)意義？170.靈樞天年對(duì)人體從生到死的生理發(fā)展過程是如何論述的？171.素問上古天真論與靈樞天年對(duì)人體生長(zhǎng)發(fā)育分期的論述有何異同？172.何謂腸覃，石瘕？二者的主要鑒別點(diǎn)是什么？173.靈樞水脹對(duì)水腫、膚脹、鼓脹、腸覃、石瘕是如何鑒別的？174.對(duì)靈樞水脹提出的水

17、脹“以手按其腹，隨手而起，如裹水之狀，此其候也”，膚脹“按其腹，窟而不起，腹色不變，此其候也”，應(yīng)如何理解？175.膚脹與鼓脹如何鑒別？176.靈樞百病始生闡述的“積”的病因病機(jī)怎樣？178.對(duì)靈樞本輸“少陽(yáng)屬腎，腎上連肺，故將兩臟”應(yīng)如何理解？179.為什么說“腎者，胃之關(guān)也”？180.何謂“五實(shí)”，“五虛”？在什么情況下“虛者活”，“實(shí)者活”？為什么？181.素問六微旨大論“至而至者和；至而不至，來(lái)氣不及也；未至而至，來(lái)氣有余也。帝曰：至而不至，未至而至如何？岐伯曰：應(yīng)則順，否則逆，逆則變生，變182.如何認(rèn)識(shí)素問奇病論所述癲癇的病機(jī)？183.靈樞癰疽所論癰疽的病因、病機(jī)，轉(zhuǎn)歸怎樣？184

18、.靈樞癰疽所述癰和疽的區(qū)別怎樣？185.何謂“四難”？186.何謂“虛里”？診虛里脈有何意義？187.什么叫“間者并行，甚者獨(dú)行”？188.何謂“有故無(wú)殞，亦無(wú)殞也”？189.素問五常政大論所述用藥治病的法度怎樣？190.何謂“治未病”？191.十二經(jīng)氣血的常數(shù)怎樣？掌握十二經(jīng)的氣血多少有何意義？192.何謂“七篇大論”？193.何謂“素問遺篇”？194.怎樣理解“肝生于左，肺藏于右”？195.怎樣理解“心部于表，腎治于里”？196.怎樣理解“脾為之使，胃為之市”？197.怎樣理解“七節(jié)之傍，中有小心”？198.何謂五閱五使？199.“因其重而減之”的含義是什么？臨床如何具體應(yīng)用？200.如何

19、理解“魄門亦為五臟使”？201.如何理解“中于面，則下陽(yáng)明”？有何臨床指導(dǎo)意義？202.何謂“四街”？各在什么部位？有什么作用？203.何謂“君火以明，相火以位”？204.怎樣理解“陰精所奉，其人壽；陽(yáng)精所降，其人夭”？205.簡(jiǎn)述五運(yùn)六氣學(xué)說？206.何謂“干支”？與陰陽(yáng)五行如何相配？207.地支如何配三陰三陽(yáng)六氣？208.何謂“甲子”？209.何謂“大運(yùn)”？怎樣推算？210.何謂“主運(yùn)”？怎樣推算？211.何謂“客運(yùn)”？怎樣推算？212.何謂“主氣”？怎樣推算？213.何謂“客氣”？怎樣推算？214.何謂“司天在泉四間氣”？怎樣推算？215.何謂“客主加臨”？方法怎樣？有何意義？216.何

20、謂“五音建運(yùn)”？217.何謂“太少相生”？218.何謂“五步推運(yùn)”？怎樣推算？219.何謂“天符”、“同天符”？220.何謂“歲會(huì)”、“同歲會(huì)”？221.何謂“太乙天符”？222.何謂“標(biāo)本中氣”？有何臨床指導(dǎo)意義？223.素問寶命全形論提出的針刺治病五法是什么？224.何謂“四氣調(diào)神”？225.對(duì)“春夏養(yǎng)陽(yáng)”，“秋冬養(yǎng)陰”，應(yīng)當(dāng)如何理解和運(yùn)用？226.何謂“陰陽(yáng)離合”？227.三陰三陽(yáng)經(jīng)開、闔、樞怎樣？228.素問陰陽(yáng)別論論述的主要內(nèi)容是什么？為什么叫陰陽(yáng)別論？229.“所謂陰者真臟也”，“所謂陽(yáng)者，胃脘之陽(yáng)也”各指的是什么？230.如何理解素問陰陽(yáng)別論中所說的“陰之所生，和本曰和。是故剛與

21、剛，陽(yáng)氣破散，陰氣乃消亡；淖則剛?cè)岵缓停?jīng)氣乃絕”？231.素問陰陽(yáng)別論用陰陽(yáng)分辨脈象，主要有幾種分法？232.何謂“結(jié)陽(yáng)”、“結(jié)陰”？臨床表現(xiàn)怎樣？233.十二經(jīng)脈之氣終絕的臨床表現(xiàn)怎樣？有何意義？234.何謂“神轉(zhuǎn)不回，回則不轉(zhuǎn)”？235.內(nèi)經(jīng)所述三部九候診脈的部位及分屬的臟腑怎樣？236.素問臟氣法時(shí)論所論五臟所欲及其補(bǔ)瀉法則怎樣？237.如何理解素問臟氣法時(shí)論中所說的“腎苦燥，急食辛以潤(rùn)之”？238.素問臟氣法時(shí)論所論五臟病變?cè)谀?、月、日中的愈、甚、持、起的變化?guī)律怎樣？239.素問陽(yáng)明脈解篇關(guān)于陽(yáng)明發(fā)狂的病因，病理及癥狀是如何論述的？對(duì)后世狂證的認(rèn)識(shí)和治療有何影響？240.何謂“食亦

22、”？其病因、病機(jī)及癥狀怎樣？241.素問刺腰痛篇所論足三陽(yáng)、足三陰和奇經(jīng)八脈所致腰痛的臨床表現(xiàn)怎樣？如何治療？有何臨床指導(dǎo)意義？242.素問大奇論所述臟腑經(jīng)脈的死脈脈象怎樣？與素問平人氣象論所述五臟死脈有何異同？243.何謂“腸”內(nèi)經(jīng)對(duì)“腸”的脈象是怎樣敘述的？對(duì)臨床有何指導(dǎo)意義？244.你對(duì)素問大奇論所說偏枯“男子發(fā)左，女子發(fā)右，不舌轉(zhuǎn)。可治，三十日起；其從者，三歲起，年不滿二十者，三歲死”是如何理解的？245.素問刺禁論所論針刺禁忌要點(diǎn)有哪些？246.何謂“皮部”？掌握“皮部”對(duì)臨床診治有何意義？247.素問刺志論所說辨“虛實(shí)之要”是什么？248.內(nèi)經(jīng)關(guān)于針刺補(bǔ)瀉手法主要有哪些？249.對(duì)

23、“陰絡(luò)之色應(yīng)其經(jīng)，陽(yáng)絡(luò)之色變無(wú)常”，應(yīng)如何理解？有何臨床指導(dǎo)意義？250.素問水熱穴論提出治療水病的五十七穴是哪些？取穴的依據(jù)是什么？251.素問水熱穴論提出的治熱五十九穴是哪些？各有何治療作用？252.何謂“繆刺”？與“巨刺”有何區(qū)別？253.“繆刺”的適應(yīng)證和方法怎樣？254.素問六元正紀(jì)大論提出的五郁證的治療原則是什么？255.如何理解“夫年長(zhǎng)則求之于府，年少則求之于經(jīng)，年壯則求之于臟”？256.何謂“五過”？257.何謂“四德”？258.素問微四失論所論“四失”指的是什么？259.素問陰陽(yáng)類論提出“三陽(yáng)為經(jīng)，二陽(yáng)為維。一陽(yáng)為游部”，“三陽(yáng)為父，二陽(yáng)為衛(wèi)，一陽(yáng)為紀(jì)。三陰為母，二陰為雌，一

24、陰為獨(dú)使”的含義是什么？260.五臟氣虛發(fā)夢(mèng)的夢(mèng)境怎樣？有何臨床意義？261.靈樞九針十二原所述九針的形態(tài)、長(zhǎng)度和主治怎樣？262.何謂“十二原”？掌握“十二原”有何臨床意義？263.何謂“根結(jié)”？264.如何理解靈樞終始篇提出的“陰陽(yáng)俱不足，補(bǔ)陽(yáng)則陰竭，瀉陰則陽(yáng)脫?？蓪⒁愿仕?。不可飲以至劑？”265.何謂“身有五部”？與癰疽的預(yù)后有何關(guān)系？266.靈樞癲狂篇怎樣論述癲疾的先兆癥、發(fā)作過程、治法和預(yù)后？267.靈樞厥病篇確立治療頭痛的方法怎樣對(duì)后世醫(yī)家有何影響？268.厥心痛的臨床表現(xiàn)特點(diǎn)怎樣？與后世的九心痛有何不同？269.內(nèi)經(jīng)中有關(guān)標(biāo)本的概念有哪些？270.靈樞熱病篇中提出的“陰極”和“陽(yáng)極”的含義是什么？271.“痱”的病因、病機(jī)、臨床表現(xiàn)及預(yù)后怎樣？與“偏枯”有何區(qū)別？272.內(nèi)經(jīng)關(guān)于沖脈的起止