2022人教版部編本六年級(jí)上冊(cè)《21文言文二則》教案2022六年級(jí)畢業(yè)考試卷

1、本文格式為Word版，下載可任意編輯 2022人教版部編本六年級(jí)上冊(cè)21文言文二則教案2022六年級(jí)畢業(yè)考試卷 2022人教版部編本六年級(jí)上冊(cè)21.文言文二那么教案 第一課時(shí) 教學(xué)目標(biāo) 1.通過(guò)朗讀、品評(píng)、對(duì)比、聯(lián)想等多種方式學(xué)習(xí)課文，在學(xué)懂的根基上背誦伯牙鼓琴。 2.初步運(yùn)用借助解釋、聯(lián)系上下文等學(xué)習(xí)文言文的根本方法，感受常用的文言詞匯，增加文言文的閱讀體驗(yàn)。 3.緊扣單元教學(xué)目標(biāo)，感受文化藝術(shù)之美。 教學(xué)重難點(diǎn) 正確朗讀課文，理解詩(shī)句大意，感受藝術(shù)之美。 教學(xué)過(guò)程 一、縱情吟誦識(shí)知音 1.讀題解題 （1）讀好課題，強(qiáng)調(diào)“鼓”的讀音。 （2）齊讀課題。 （3）理解“鼓琴”“伯牙鼓琴”的意思，

2、引導(dǎo)質(zhì)疑。 2初讀感知。 （1）自由大聲地朗讀課文，至少三遍，努力把課文讀正確。 （2）聚焦難讀的句子，扎扎實(shí)實(shí)讀好課文。 方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”少選之間而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?讀好語(yǔ)氣詞“哉”“乎”，初步體驗(yàn)古文朗讀的節(jié)奏和韻味。 鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。 理解“復(fù)”“足”的意思，以詞句的理解提升朗讀質(zhì)量。 （3）齊讀全文，初步感知故事內(nèi)容。 二、高山流水遇知音 1感受語(yǔ)言。 課文中哪些句子形象地寫(xiě)出了“伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之”呢？ 伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。方鼓琴而志在太山，鍾子期曰:“善哉乎

3、鼓琴，巍巍乎若太山?！鄙龠x之間而志在流水，鍾子期又曰:“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水?！?（1）理解句子意思，滲透借助解釋、聯(lián)系上下文，并用自己的語(yǔ)言補(bǔ)充的古文閱讀方法。 （2）聚焦“鼓”的意思，感受“一字多義”的語(yǔ)言現(xiàn)象。 （3）運(yùn)用詞語(yǔ)、詩(shī)句聯(lián)想的方式豐富語(yǔ)言，充實(shí)形象，指導(dǎo)朗讀。在此過(guò)程中滲透“太山”“流水”的文化意味，感知這兩個(gè)中國(guó)特有的文化意象。 讀著這個(gè)巍巍乎，你仿佛看到了怎樣的太山？你想到了哪些詞語(yǔ)？把這樣的感覺(jué)讀出來(lái)。 流水在古文里邊特指江河。我們會(huì)想到長(zhǎng)江與黃河，你的腦中又跳出了哪些詞或者詩(shī)句？ 2體驗(yàn)“知音”。 （1）理解“善”和“志”，領(lǐng)會(huì)古今異義的語(yǔ)言現(xiàn)象。 （2）聚焦“善

4、哉”，循序漸進(jìn)地感受領(lǐng)會(huì)“知音”的內(nèi)涵。 理解鍾子期與俞伯牙不僅是音律互通，更有心靈上的溝通，志向、情懷的悅納。 補(bǔ)充伯牙得遇知音前內(nèi)心的落莫與孤獨(dú)。 練筆感受伯牙得遇子期，會(huì)有怎樣的感慨。 拓展閱讀列子湯問(wèn)中伯牙的原話，理解后借助成語(yǔ)體會(huì)“知音”的境界。（3）師生合作朗讀、同桌互讀，感受伯牙得遇知音的欣喜與喜悅。在相互合作朗讀的過(guò)程中直觀感知文本前四句語(yǔ)言“對(duì)仗工整、瑯瑯上口、情感扶搖直上”的特點(diǎn)，為熟讀成誦打下根基。 三、破琴絕弦祭知音 1痛失知音。 從“子期死” 這一文本留白處入手，體驗(yàn)文本語(yǔ)言和情感的跌宕起伏。 2想象補(bǔ)充。 出示：“鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為

5、鼓琴者?！?想象補(bǔ)充，感受人物形象：這時(shí)候，你又仿佛望見(jiàn)了一個(gè)怎樣的伯牙？ 3縱情朗讀。 指導(dǎo)讀出情感，讀出形象。 四、朗朗誦歌懷知音 1正是這破琴絕弦，正是這高山流水的知音相遇卻又痛失知音，使得這個(gè)故事更加的蕩氣回腸。此后，人們不斷地在傳聞和吟誦它！ 2熟讀成誦。 借助資料袋，感受“知音”文化的代代相傳，并誦讀全文。 五、板書(shū)設(shè)計(jì) 伯牙絕弦 巍巍乎若太山 湯湯乎若流水 其次課時(shí) 一、賞識(shí)名畫(huà)，激趣導(dǎo)入。 1.多媒體出示幾幅名畫(huà)：清明上河圖蒙娜麗莎。 2.學(xué)生賞識(shí)，談感受。 3.今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)與名畫(huà)有關(guān)的一那么文言文書(shū)戴嵩畫(huà)牛。 3.板書(shū)課題，齊讀課題。 二、梳理學(xué)法，自學(xué)課文。 1.自由讀

6、課文，憑自己的理闡明說(shuō)課文主要講了一件什么事？ 2.想想我們是怎樣學(xué)習(xí)伯牙鼓琴的？ 一是要多讀課文； 二要結(jié)合解釋理解句意；三要把句意串起來(lái)讀懂全文；四要明白一個(gè)道理或意境。 3.學(xué)生自學(xué)課文。 三、鼓舞測(cè)試，交流感悟。 出示測(cè)試題，各小組搶答積分，評(píng)出優(yōu)勝學(xué)習(xí)小組。 1.回復(fù)以下詞語(yǔ)在文中的意思。 好： 所寶： 曝： 拊掌： 云： 奴： 婢： 2.交流共議。 蜀中有杜處士，好書(shū)畫(huà)，所寶以百數(shù)。有戴嵩牛一軸，尤所愛(ài)，錦囊玉軸，常以自隨。 從這句話中你看出了寫(xiě)什么？ 蜀中：四川。 戴嵩牛：戴嵩畫(huà)的牛。 預(yù)設(shè)：四川有個(gè)姓杜的有德才的人珍藏了幾百種書(shū)畫(huà)。 這位杜處士珍藏了戴嵩的名畫(huà)牛，他更加熱愛(ài)，他

7、用錦緞縫制了畫(huà)套，用玉作畫(huà)軸，經(jīng)常隨身帶著。 從課文哪兩個(gè)地方能看出杜處士更加熱愛(ài)戴嵩的牛？ 補(bǔ)充講解戴嵩和斗牛圖，學(xué)生明確其地位和價(jià)值。 一日曝書(shū)畫(huà)，有一牧童見(jiàn)之，拊掌大笑曰：“此畫(huà)斗牛也！斗牛力在角，尾搐 入兩股間。今乃掉尾而斗，謬矣！”處士笑而然之。 牧童望見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛，有什么回響？（拊掌大笑）一般人見(jiàn)了戴嵩畫(huà)的牛會(huì)是什么表現(xiàn)？（感嘆，夸贊戴嵩畫(huà)得好。） 牧童在笑什么？（他笑戴嵩畫(huà)錯(cuò)了。） 牧童為什么認(rèn)為戴嵩畫(huà)錯(cuò)了？（斗牛的力氣用在角上，尾巴緊緊地夾在兩腿中間?，F(xiàn)在這幅畫(huà)上的牛卻是搖著尾巴在斗。） 牧童怎么知道斗牛的樣子？（由于牧童經(jīng)常查看斗牛，熟諳斗牛的樣子。） 你相信牧童的話嗎？為

8、什么？（引發(fā)學(xué)生探討，引導(dǎo)學(xué)生深度分析牧童的話。） 聽(tīng)了牧童的話，杜處士有什么回響？先想象一下，再回復(fù)。（杜處士沒(méi)有生氣，他笑了，認(rèn)為牧童的話有道理。） 指導(dǎo)：我們要學(xué)習(xí)杜處士，遇到問(wèn)題不要急躁，冷靜斟酌，專(zhuān)心分析。 古語(yǔ)有云：“耕當(dāng)問(wèn)奴，織當(dāng)問(wèn)婢?！辈怀筛囊?。 這句話中的“奴”“婢”分別指什么樣的人？（結(jié)合解釋理解） 句子的大意是“耕種的事理應(yīng)去問(wèn)農(nóng)人，織布的事理應(yīng)去問(wèn)女傭?！辈⑶艺f(shuō)這個(gè)道理是不會(huì)變更的。 故事已經(jīng)終止了，為什么要寫(xiě)上這句話？（這是從這件事得到的啟示，他想把他的啟示報(bào)告我們，也是寫(xiě)這篇文章的目的。） 四、再讀課文，體會(huì)道理。 1.朗誦課文，看哪組能讀出古文韻味。 2.通過(guò)這篇古文的學(xué)習(xí)，你明白了什么？（不要迷信權(quán)威；