語(yǔ)文-胡同文化1

1、高中語(yǔ)文多媒體教學(xué) 九江實(shí)驗(yàn)中學(xué)錢(qián)潯迅 汪曾祺胡同文化攝影藝術(shù)集胡同之沒(méi)序 汪曾祺（19201998），江蘇高郵人，作家。1939年考入西南職大中國(guó)文學(xué)系。此后當(dāng)過(guò)教師、編輯等。不平凡的生活經(jīng)歷，使之對(duì)社會(huì)、對(duì)人生有深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，尤其給人深刻印象的是汪先生對(duì)市井民居的熟悉，經(jīng)他的描述，那一方水土中鮮明特色的生活，就像一幅幅立體感強(qiáng)的油畫(huà)，展現(xiàn)在讀者面前，使人難以忘懷。其人有“短篇圣手”之稱(chēng)，代表作有小說(shuō)受戒大淖記事等。思考 北京的胡同有哪些特點(diǎn)？請(qǐng)大家用簡(jiǎn)練的語(yǔ)句概括出來(lái)。胡同的特點(diǎn)方正（方位意識(shí)極強(qiáng)）取名來(lái)源（計(jì)數(shù)、物件、行業(yè)、人物、形狀等）寬窄（區(qū)分階層）網(wǎng)絡(luò)（方便、安靜）討論：作者談胡

2、同文化，賦予了這種文化什么 樣的內(nèi)涵？文化內(nèi)涵是一種封閉的文化易滿(mǎn)足，物質(zhì)要求不高愛(ài)瞧熱鬧，不愛(ài)管閑事忍：安分守己 逆來(lái)順受討論：北京的胡同文化為什么會(huì)具有這樣的內(nèi)涵？討論：在胡同文化眾多的特點(diǎn)中，你喜歡哪一點(diǎn)，不喜歡哪一點(diǎn)，為什么？討論：作者對(duì)胡同文化持什么態(tài)度？面對(duì)胡同和胡同文化的衰敗、沒(méi)落，他懷著怎樣一種情感？ 中國(guó)人有一種哲學(xué),叫做“忍”.我小時(shí)候聽(tīng)過(guò)“百忍堂”張家的故事,就非常討厭?，F(xiàn)在一些名勝古跡賣(mài)碑帖的文物商店賣(mài)的書(shū)法拓本最多的:一是鄭板橋的“難得糊涂”,二是一個(gè)大字“忍”。這是一種非常庸俗的人生哲學(xué)。 (汪曾祺全集六116頁(yè))門(mén) 墩 和 影 壁四合院的宅門(mén)持一種同情、理解、批判

3、的態(tài)度。懷著一種留戀、懷舊、略帶傷感的情感。胡同文化方正、取名、寬窄、網(wǎng)絡(luò)封閉、滿(mǎn)足、袖手、忍安毫無(wú)生氣衰敗沒(méi)落大潮席卷日趨消失語(yǔ)言特色：平淡、樸素、雅致有關(guān)“文化”的概念1、所謂文化或文明乃是包括知識(shí)、信仰、藝術(shù)、道德、法律、習(xí)俗以及包括作為社會(huì)成員的個(gè)人而獲得的其他任何能力、習(xí)慣在內(nèi)的一種綜合體。 英泰勒原始文化2、“文化”從廣義來(lái)說(shuō),指人類(lèi)社會(huì)歷史實(shí)踐過(guò)程中的創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。從狹義來(lái)說(shuō),指社會(huì)的意識(shí)形態(tài),以及與之相適應(yīng)的制度和組織結(jié)構(gòu)。 辭?！叭缃鹕彙保袊?guó)的一絕 女性纏足早在11世紀(jì)就已成為一種習(xí)俗，延續(xù)將近1000年才通過(guò)法律形式得以廢除。纏足雖然造成骨胳嚴(yán)重變形，損害人體健康，但符合當(dāng)時(shí)的美學(xué)觀與性觀念，因此被人們一味遵循?！叭缃鹕彙痹诋?dāng)時(shí)被視為女性最有魅力也最隱私的部位。女性寧愿在公眾面前袒露上身，也絕不會(huì)裸露她的三寸金蓮。酒文化2、課外閱讀汪曾祺的金岳霖先生一文，進(jìn)一步體味其