《偉大歷史的轉(zhuǎn)折》教案

1、偉大歷史的轉(zhuǎn)折教案 雙東中學(xué) 黃德慧一、教學(xué)目標(biāo)1、知識(shí)與能力 、記住中共十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的時(shí)間，理解黨的十一屆三中全會(huì)的主要內(nèi)容。評(píng)價(jià)黨的十一屆三中全會(huì)的深遠(yuǎn)歷史意義。、理解鄧小平再次復(fù)出對(duì)黨和國(guó)家產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，了解針對(duì)“兩個(gè)凡是”。在思想理論界開(kāi)展真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題討論的現(xiàn)實(shí)意義，知道四項(xiàng)基本原則的基本內(nèi)容。2、過(guò)程與方法、比較分析、完整領(lǐng)悟:聯(lián)系“文革”事實(shí)，認(rèn)識(shí)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤，完整準(zhǔn)確地理解“毛澤東思想”。、綜合歸納準(zhǔn)確評(píng)價(jià)：歸納“左”傾錯(cuò)誤在新中國(guó)歷史上的主要表現(xiàn)，評(píng)價(jià)其危害性，樹(shù)立依法治國(guó)、建設(shè)社會(huì)主義法制國(guó)家的正確觀念。3、情感態(tài)度與價(jià)值觀 、唯物史觀：十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)

2、黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折，我國(guó)從此進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期，探索出了具有中國(guó)特色的社會(huì)主義建設(shè)道路，成就輝煌。、民族復(fù)興責(zé)任感：鄧小平理論的正確性經(jīng)過(guò)了新時(shí)期實(shí)踐的檢驗(yàn)和證明。我們必須在這個(gè)理論指導(dǎo)下，推動(dòng)民族復(fù)興的偉大事業(yè)在各方面取得更大成就二、教學(xué)重點(diǎn)十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)及其偉大歷史意義 三、教學(xué)難點(diǎn)“關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論”與十一屆三中全會(huì)召開(kāi)的內(nèi)在聯(lián)系四、板書(shū)設(shè)計(jì)：一、人民再次選擇了鄧小平1、中共十屆三中全會(huì) 關(guān)于恢復(fù)鄧小平職務(wù)的決定最重要和最具深遠(yuǎn)影響的成果：鄧小平的再次復(fù)出二、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論1、背景：“兩個(gè)凡是”的方針仍然存在2、目的：反對(duì)“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針（否

3、定“兩個(gè)凡是”是否等于否定毛澤東和毛澤東思想？）3、發(fā)起人：鄧小平 發(fā)起討論：時(shí)間 報(bào)紙 文章 3、性質(zhì)：一次深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)4、結(jié)果和意義：個(gè)人崇拜、教條主義的思想與實(shí)事求是的馬克思主義思想路線(xiàn)的斗爭(zhēng)。十一屆三中全會(huì)的思想基礎(chǔ)。三、中共十一屆三中全會(huì)1、時(shí)間：1978、122、基本內(nèi)容（1）全會(huì)重新確立解放思想、實(shí)事求是的正確思想路線(xiàn)。（2）工作重心：從以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱轉(zhuǎn)向社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)從固守成規(guī)和封閉轉(zhuǎn)向改革開(kāi)放。（3）健全社會(huì)主義民主和法制組織路線(xiàn)的撥亂反正。3、意義： 4、“四項(xiàng)基本原則”：提出時(shí)間 提出人 內(nèi)容 意義 實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的根本前提五、教學(xué)過(guò)程：檢查提問(wèn)：“文化大革命”

4、開(kāi)始和結(jié)束的標(biāo)志各是什么？毛澤東發(fā)動(dòng)“文革”的主要原因是什么？導(dǎo)入：請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言談?wù)勀銓?duì)“轉(zhuǎn)折”的理解是什么？大家對(duì)轉(zhuǎn)折的認(rèn)識(shí)基本是正確的，無(wú)論在個(gè)人經(jīng)歷中，還是在社會(huì)生活中，常常會(huì)出現(xiàn)轉(zhuǎn)折，今天就讓我們把視角定格在“轉(zhuǎn)折”上，共同去探究共和國(guó)發(fā)展歷史上“偉大的歷史轉(zhuǎn)折”。偉大的歷史轉(zhuǎn)折體現(xiàn)在哪里呢？歷史以十一屆三中全會(huì)為轉(zhuǎn)折，前后發(fā)生了翻天覆地的變化，讓我們一起領(lǐng)略其變化。回憶：文革的危害？那中國(guó)的建設(shè)怎樣才能步如正軌？共產(chǎn)黨這個(gè)執(zhí)政黨又該怎樣領(lǐng)導(dǎo)人民？十年“文化大革命”的動(dòng)亂，積累了許多嚴(yán)重的政治問(wèn)題和經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，還有思想問(wèn)題，怎樣解決這些問(wèn)題、打開(kāi)新的局面？1978年黨的十一屆三中全會(huì)標(biāo)

5、志著我國(guó)進(jìn)入了一個(gè)新時(shí)期。而偉大的轉(zhuǎn)折由此拉開(kāi)了序幕。 誰(shuí)拉開(kāi)了這個(gè)序幕？一、人民再次選擇了鄧小平1、背景：文革結(jié)束百?gòu)U待興；當(dāng)時(shí)黨的主要領(lǐng)導(dǎo)人堅(jiān)持“兩個(gè)凡是”的方針。哪兩個(gè)“凡是”？思考：“兩個(gè)凡是”的實(shí)質(zhì)是什么？繼續(xù)推行這一思想會(huì)有什么影響？“左”的指導(dǎo)思想不解決，怎能實(shí)行正確的政策？閱讀P44，了解鄧小平是怎樣出山的？與之相關(guān)的重要決議和意義。2、中共十屆三中全會(huì) 關(guān)于恢復(fù)鄧小平職務(wù)的決定最重要和最具深遠(yuǎn)影響的成果：鄧小平的再次復(fù)出二、真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論粉碎“四人幫”后，人們強(qiáng)烈要求對(duì)“文化大革命”中的冤假錯(cuò)案進(jìn)行平反，糾正“文化大革命”的錯(cuò)誤。然而，當(dāng)時(shí)的黨中央的主要領(lǐng)導(dǎo)人，卻堅(jiān)持“兩

6、個(gè)凡是”的方針。什么是“兩個(gè)凡是”？這實(shí)質(zhì)上還是仍然堅(jiān)持“左”的指導(dǎo)思想，使全國(guó)的工作出現(xiàn)了徘徊的局面，這引起全國(guó)上下的不滿(mǎn)。這實(shí)質(zhì)上是“左”傾錯(cuò)誤繼續(xù)束縛著人們的思想，如何給予有利的回?fù)裟?？補(bǔ)充故事：1978年，有人寫(xiě)了一篇文章，題目叫實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)，提出什么是真理？不是毛澤東的話(huà)都是真理，那要*實(shí)踐來(lái)檢驗(yàn)。一切真理來(lái)源于實(shí)踐。由于觀點(diǎn)尖銳，不敢發(fā)表。但是因?yàn)榱贾拓?zé)任，他毅然把文章發(fā)到光明日?qǐng)?bào)，編輯一看，非同小可，連夜把文稿送交中宣部部長(zhǎng)胡喬木的手中，胡喬木看完后，把桌子一拍，說(shuō)：“把這個(gè)作者叫到北京！我要親自和他談！”當(dāng)作者來(lái)到北京，胡喬木握住他的手，好半天才說(shuō)了這么一句：“我們這

7、時(shí)候太需要這樣一篇文章了！”然后商量組織一個(gè)編委會(huì)，一字字修改，最后以光明日?qǐng)?bào)特約評(píng)論員的名義頭版頭條發(fā)表，題目也改為實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。引起了一場(chǎng)關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)大討論。從此開(kāi)始了一次思想大解放運(yùn)動(dòng)?；卮穑哼@篇文章批評(píng)了什么思想？ 這是一篇現(xiàn)實(shí)性和針對(duì)性極強(qiáng)的理論文章，實(shí)際上批評(píng)了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針。閱讀P45，找出1、發(fā)起人2、發(fā)起報(bào)刊和文章3、意義出示材料一：凡是毛主席作出的決策，我們都堅(jiān)決維護(hù)，凡是毛主席的指示，我們都始終不渝地遵循1977年2月7日（人民日?qǐng)?bào)）社論 材料二：目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。是個(gè)思想問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)

8、題，是個(gè)關(guān)系到全黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題。實(shí)事求是是無(wú)產(chǎn)階級(jí)世界觀的基礎(chǔ)，是馬克思主義的思想基礎(chǔ)。 1978年12月13日鄧小平（在中央工作會(huì)議閉幕會(huì)上的講話(huà)） 材料三：目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。從爭(zhēng)論的情況來(lái)看，越看越重要。一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨滅國(guó)。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論才能順利發(fā)展。 鄧小平（解放思想，實(shí)事求是，團(tuán)結(jié)一致向前看）請(qǐng)回答：（

9、1） 材料一的目的是什么？ （2） 材料二、三的觀點(diǎn)在當(dāng)時(shí)有何意義？關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)的討論是一場(chǎng)深刻的思想解放運(yùn)動(dòng)，為以后的撥亂反正工作掃清了障礙，為十一屆三中全會(huì)的召開(kāi)奠定了思想基礎(chǔ)，也為打開(kāi)改革開(kāi)放新局面作好了思想準(zhǔn)備。十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。它完成了黨的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)的撥亂反正，是改革開(kāi)放的開(kāi)端。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。 歷史性的偉大轉(zhuǎn)折是怎樣實(shí)現(xiàn)的呢？三、中共十一屆三中全會(huì)閱讀P46，找出時(shí)間、地點(diǎn)、內(nèi)容、意義1、十一屆三中全會(huì)召開(kāi)（1978、12，北京）2、十一屆三中全會(huì)內(nèi)容強(qiáng)調(diào)：怎樣的思想路線(xiàn)？工作重點(diǎn)的問(wèn)題撥亂反正你怎樣理解這些內(nèi)容？提醒：實(shí)事求是是全黨的根本思想路線(xiàn)，然而，在“文化大革命”中，由于極“左”思潮泛濫成災(zāi)，個(gè)人崇拜和教條主義盛行，實(shí)事求是的思想路線(xiàn)被拋棄了。文革時(shí)的工作重點(diǎn)？民主集中制不能只是籠統(tǒng)的原則，不能僅憑著黨的領(lǐng)袖們個(gè)人品格的自我檢點(diǎn)，應(yīng)該從根本上建立在制度化、法律化的可靠保證的基礎(chǔ)上。3、十一屆三中全會(huì)意義歸納意義（P46）十一屆三中全會(huì)是建國(guó)以來(lái)黨的歷史上具有深遠(yuǎn)意義的偉大轉(zhuǎn)折。它完成了黨的思想路線(xiàn)、政治路線(xiàn)和組織路線(xiàn)的撥亂反正，是改革開(kāi)放的開(kāi)端。從此，中國(guó)歷史進(jìn)入社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新時(shí)期。但會(huì)議之后有什么現(xiàn)象出現(xiàn)？中共采取了怎樣的做法？4、“四項(xiàng)基本原則”找出相關(guān)內(nèi)容