做教師就要做關(guān)愛學(xué)生的老師

1、PAGE PAGE 26做教師就要做關(guān)愛學(xué)生的老師，不懂得關(guān)愛學(xué)生的人，不配入教育的圣殿。那么，如何才能真正做到關(guān)愛學(xué)生呢？一、愛學(xué)生就要關(guān)心、了解學(xué)生。蘇霍姆林斯基說：“盡可能深入了解每個(gè)學(xué)生的精神世界這是教師的首條金科玉律?！睂?duì)學(xué)生的實(shí)際情況缺乏了解，心中不明，就不能從思想、學(xué)習(xí)、生活上全面關(guān)心學(xué)生，愛護(hù)學(xué)生，也就不能很好地教育學(xué)生。教師只有全面了解學(xué)生的思想表現(xiàn)、家庭環(huán)境、社會(huì)交際等情況，才能根據(jù)學(xué)生的不同特點(diǎn)，有針對(duì)性地進(jìn)行教育。二、愛學(xué)生就要尊重學(xué)生，尊重學(xué)生的人格和自尊心。蘇聯(lián)教育家馬卡連柯用一句話概括了他的教育經(jīng)驗(yàn)：嚴(yán)格地要求和最大地尊重學(xué)生。他在辦兒童教養(yǎng)院時(shí)，對(duì)兒童的要求十分

2、嚴(yán)格，又尊重每一個(gè)兒童的自尊心。他從不提學(xué)生犯錯(cuò)誤的歷史，甚至在一定場(chǎng)合把歲的學(xué)生稱為同志，其用意是激發(fā)學(xué)生做人的自尊心。我們常說要堅(jiān)持正面教育，什么是正面教育呢？就是在教育教學(xué)中，始終貫穿積極向上的精神，在任何情況下都不損害學(xué)生的自尊心，對(duì)后進(jìn)的學(xué)生更應(yīng)如此。后進(jìn)生感到最困難，最沒有信心的是學(xué)習(xí)，而學(xué)習(xí)的好壞是關(guān)系到學(xué)生自尊心和培養(yǎng)成為人才的重要問題。三、愛學(xué)生就要信任學(xué)生，相信他們的進(jìn)步。作為教師應(yīng)信任學(xué)生，如果教師不相信學(xué)生的進(jìn)步就失去教育的意義了。兒童的可塑性很強(qiáng)，經(jīng)過正確的教育都能成為有用之人。即使有了過錯(cuò)，只要引導(dǎo)得法，也能改正錯(cuò)誤與“昨天告別”。一個(gè)教師愛優(yōu)秀學(xué)生容易，愛后進(jìn)生則

3、比較困難，因?yàn)樗麄冇性S多缺點(diǎn)，而缺點(diǎn)是不可愛的。他們的自覺性、自制力等意志品質(zhì)尚在發(fā)展形成中，應(yīng)善于通過細(xì)致觀察發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，然后再因勢(shì)利導(dǎo)，幫助他們慢慢改正缺點(diǎn)。教師應(yīng)用父母兄長(zhǎng)般的關(guān)愛去撫慰他們的心靈，或曉之以理，或動(dòng)之以情，或?qū)е砸?，激發(fā)他們向上的熱情。四、愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，嚴(yán)格管理。嚴(yán)是愛，寬是害。有些優(yōu)生認(rèn)為自己學(xué)習(xí)優(yōu)秀，往往在紀(jì)律上不嚴(yán)格要求自己。老師也認(rèn)為這個(gè)學(xué)生學(xué)習(xí)不錯(cuò)，于是姑息、放任這個(gè)學(xué)生，對(duì)他的一些“毛病”也從不過問，認(rèn)為情有可原，久而久之，這個(gè)優(yōu)生變得高傲自大，目無師長(zhǎng)，無視學(xué)校紀(jì)律，學(xué)習(xí)雖好道德品質(zhì)惡劣，也逐漸讓老師反感，因此熱愛不等于溺愛、驕慣、姑息、放

4、任。當(dāng)然，執(zhí)教要嚴(yán)，并不是說可以簡(jiǎn)單粗暴，而要嚴(yán)而得當(dāng)，嚴(yán)而有效。五、愛學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁。教師的社會(huì)角色本身，決定了學(xué)生對(duì)老師的期望很高，他們看重老師對(duì)自己的態(tài)度，他們都希望得到老師的關(guān)愛。作為一名教師既要愛優(yōu)生，也要愛差生，更要愛那些急需關(guān)懷教育的學(xué)生。對(duì)聰明勤奮的傾注滿腔熱情，對(duì)遲鈍、調(diào)皮的耐心培育，以深沉的關(guān)愛來醫(yī)治他們心靈上的創(chuàng)傷，用愛的甘露來滌蕩精神污染，把后進(jìn)生一個(gè)個(gè)變?yōu)槠穼W(xué)兼優(yōu)的學(xué)生，把家長(zhǎng)認(rèn)為不可能教育的“低能兒”培養(yǎng)成為自食其力的勞動(dòng)者。教師是學(xué)生心靈的塑造者。孩子是祖國(guó)的未來，關(guān)愛學(xué)生就是關(guān)愛未來。對(duì)學(xué)生赤誠(chéng)的關(guān)愛，是人民教師起碼的品質(zhì)，讓我們做一名關(guān)愛學(xué)生的教師。關(guān)

5、愛學(xué)生師魂所系教育是培養(yǎng)人的事業(yè)，教師是培養(yǎng)人的專門勞動(dòng)者。如何對(duì)待所培養(yǎng)的對(duì)象，是教育這一行業(yè)古今中外說不盡的話題。千百年來，對(duì)這一問題的不斷思考和探索，衍生出一種崇高的教師職業(yè)道德，這就是關(guān)愛學(xué)生。 在中外教育發(fā)展史上，有無數(shù)的教育家，思想家都強(qiáng)調(diào)過教師關(guān)愛學(xué)生。尤其是在國(guó)家實(shí)施素質(zhì)教育和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不斷變化的今天，在全國(guó)教育實(shí)施課程改革和教育呼喚創(chuàng)新的今天，教師關(guān)愛學(xué)生就賦予了新的社會(huì)含義。學(xué)生是受教育者，教育學(xué)生是教師的天職。怎樣教育學(xué)生，怎樣才能教育好學(xué)生呢？我認(rèn)為教育學(xué)生首要的就是要關(guān)愛學(xué)生。因?yàn)橹挥薪處熽P(guān)愛學(xué)生，才能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情，教師關(guān)愛學(xué)生才是學(xué)生熱愛教師，熱愛學(xué)習(xí)，熱愛生活

6、，熱愛社會(huì)的源泉和動(dòng)力。 教師關(guān)愛學(xué)生就是關(guān)心學(xué)生生活，關(guān)心學(xué)生成長(zhǎng)，為學(xué)生終身學(xué)習(xí)打好基礎(chǔ)。視學(xué)生如子女，時(shí)刻想著學(xué)生，同情他們的痛苦或不幸，關(guān)心他們的冷暖和學(xué)習(xí)進(jìn)步，想學(xué)生之所想，既做學(xué)生的嚴(yán)師，又做他們的知心朋友。熱愛學(xué)生不是不讓學(xué)生吃苦，教師關(guān)心指導(dǎo)學(xué)生的學(xué)習(xí)，更要關(guān)心他們的健康成長(zhǎng)，讓他們?cè)阱憻捴谐砷L(zhǎng)，在成長(zhǎng)中鍛煉。對(duì)學(xué)生的關(guān)心，對(duì)學(xué)生的愛，蘊(yùn)含著對(duì)教育事業(yè)的愛與奉獻(xiàn)，蘊(yùn)含著對(duì)學(xué)生做人成才的渴望，蘊(yùn)含著對(duì)祖國(guó)繁榮昌盛的渴望，蘊(yùn)含著對(duì)人類未來的美好向往。試想，一個(gè)不關(guān)心學(xué)生，不愛護(hù)學(xué)生的教師，也不會(huì)自覺地為學(xué)生去奉獻(xiàn)，也不可能做出優(yōu)異的成績(jī)。 教師關(guān)愛學(xué)生，就要尊重學(xué)生人格，尊重學(xué)生個(gè)

7、性。社會(huì)交往中，相互尊重，相互信任是人對(duì)人應(yīng)有的基本行為準(zhǔn)則。因此教師尊重學(xué)生，信任學(xué)生，也只不過是人對(duì)人應(yīng)有的基本態(tài)度和行為而已。漠視或污辱學(xué)生人格尊嚴(yán)和自尊，不僅是不道德的，而且會(huì)帶來學(xué)生的畸形發(fā)展。幾年前曾被媒體報(bào)道的那位讓全班同學(xué)下跪的教師，那位讓自己學(xué)生吃大便的教師，難道說就不知道人與人之間的尊重是相互的嗎？請(qǐng)問那個(gè)讓學(xué)生吃大便的老師：如果你是學(xué)生，你的老師讓你吃大便，你會(huì)怎樣？“徐力殺母”的事件在國(guó)內(nèi)外讓人震驚，人們對(duì)事件的反思中會(huì)這樣想：這位母親的教育管理方法是否得當(dāng)？徐力是不是被母親逼出來的？如果學(xué)生被老師“逼”急了，他或他們（當(dāng)然包括她或她們）報(bào)復(fù)的不僅是自己的老師，還可能是

8、社會(huì)。 教師關(guān)愛學(xué)生就是要維護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益。在學(xué)生身心和利益受到危害時(shí)挺身而出，保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益，敢于同危害學(xué)生身心健康和合法權(quán)益的現(xiàn)象作斗爭(zhēng)。 教師關(guān)愛學(xué)生就是平等公正地對(duì)待學(xué)生，民主科學(xué)地管理班級(jí)，不斷提升自己的專業(yè)水平和綜合素養(yǎng)。教師對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是純潔的，不能因權(quán)勢(shì)、門第、金錢、利益等而對(duì)學(xué)生不公正，否則就喪失了愛的高尚性，污染了學(xué)生純潔的心靈。與學(xué)生平等交往，民主協(xié)商解決問題要以理服人，不能壓制學(xué)生。班級(jí)是學(xué)生自己的班級(jí)，要讓學(xué)生參與班級(jí)管理，這樣學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)、對(duì)未來就會(huì)更有信心，這樣才會(huì)全面提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。教師不能單看學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，而要善于發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，使學(xué)生全面發(fā)展，著力

9、培養(yǎng)和提高他們的整體素質(zhì)和能力，這也是素質(zhì)教育和課程改革的關(guān)鍵。 教師關(guān)愛學(xué)生就是不要用非人道的手段對(duì)待學(xué)生。對(duì)學(xué)生訓(xùn)斥、謾罵、挖苦、譏諷、丑化、嘲弄、污辱、歧視等就是對(duì)學(xué)生心理和精神的摧殘，它同體罰（或變相體罰）、經(jīng)濟(jì)懲罰等都是非人道的手段。這樣做的后果常常導(dǎo)致學(xué)生內(nèi)心的緊張、恥辱、對(duì)老師的恨、厭學(xué)等對(duì)學(xué)生身心的損害極其嚴(yán)重。 原蘇聯(lián)教育學(xué)贊科夫曾說過：“沒有教師對(duì)兒童的愛的陽光，學(xué)生就會(huì)混成模糊不清的一團(tuán)。”一位英國(guó)教育家也曾說過：“野蠻產(chǎn)生野蠻，仁愛產(chǎn)生仁愛，這就是真理，待兒童沒有同情，他們就沒有同情，而以應(yīng)有的友情對(duì)待他們就是一個(gè)培養(yǎng)他們友情的手段?！币虼?，關(guān)愛學(xué)生是教育的內(nèi)在需求，是

10、做好教育教學(xué)工作所必需的。 教師關(guān)愛學(xué)生有利于建立民主、平等、和諧的師生關(guān)系。 無數(shù)事例表明：學(xué)生從心底反感專橫、粗暴、專制壓抑的教育方式。教師尊重學(xué)生、關(guān)心學(xué)生、熱愛學(xué)生，師生之間相互信任，相互協(xié)商，相互合作，就很容易建立、形成民主、平等、和諧的師生關(guān)系。在教育教學(xué)過程中，建立并保持這樣的關(guān)系，教育教學(xué)效果就好，反之，教育教學(xué)效果就差。因?yàn)樵谝环N沒有民主、沒有平等、極不協(xié)調(diào)的師生關(guān)系中，反感甚至是對(duì)立的情緒總是消蝕著學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)和他們對(duì)教育理解的能動(dòng)性，甚至形成對(duì)教育教學(xué)的排斥現(xiàn)象。因此可以說，師生之間沒有融洽的關(guān)系，就不會(huì)有好的教育教學(xué)。 教師關(guān)愛學(xué)生有利于學(xué)生良好思想品德的培養(yǎng)和形

11、成。 有人說：沒有良好身體素質(zhì)的學(xué)生是廢品，沒有良好的智力素質(zhì)的學(xué)生是次品，沒有良好的品德素質(zhì)的學(xué)生是危險(xiǎn)品。這就說明了對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想品德培養(yǎng)的重要性。那么怎樣才能達(dá)到這個(gè)目的呢？一方面，都是關(guān)愛學(xué)生，會(huì)使學(xué)生更加樂于接近教師，更愿意接受教師的教育。伴隨這樣的氣氛，良好的教育影響就會(huì)如涓涓溪流進(jìn)入學(xué)生的心田。所謂“親其師、信其道”就是這個(gè)道理。另一方面，教師熱愛學(xué)生的態(tài)度和行為的本身，對(duì)學(xué)生良好思想品德的形成具有陶冶作用。教師關(guān)愛學(xué)生有利于增強(qiáng)學(xué)生從事各種學(xué)習(xí)和終身學(xué)習(xí)的動(dòng)力。 現(xiàn)代教育觀明確指出：以學(xué)生為主體，以教師為主導(dǎo)，以能力為目標(biāo)，以思維為核心。新課標(biāo)理念極其重視發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，

12、體現(xiàn)學(xué)生的主體作用，沒有動(dòng)力，學(xué)生的主體作用就發(fā)揮不出來，就不會(huì)有學(xué)生的主觀能動(dòng)性。學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力從哪里來呢？教育心理學(xué)等教育科學(xué)已有明確的回答，如學(xué)生的興趣，愛好、動(dòng)機(jī)、需要、表揚(yáng)、獎(jiǎng)勵(lì)等。其實(shí)教師對(duì)學(xué)生的熱情期待也是學(xué)生努力學(xué)習(xí)的動(dòng)力來源。當(dāng)學(xué)生感受到這種期待，體驗(yàn)到教師對(duì)他們的真情關(guān)切，并知道教師希望他們?cè)鯓訉W(xué)習(xí)、怎樣活動(dòng)、怎樣做人的時(shí)候，往往產(chǎn)生一股很強(qiáng)的動(dòng)力，它能有效的地促進(jìn)學(xué)生的進(jìn)步，推動(dòng)學(xué)生的發(fā)展。 教師關(guān)愛學(xué)生有利于創(chuàng)造積極愉快的學(xué)習(xí)氛圍，使學(xué)生保持良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)。 心理學(xué)的研究證明：愉快喜悅的心情，容易使大腦形成優(yōu)勢(shì)的興奮中心，有助于暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的形成，促進(jìn)人思維、想象、記憶

13、活動(dòng)的有效進(jìn)行，而恐懼、煩惱、抑郁的心情就會(huì)麻痹、擾亂人的正常心理活動(dòng)，抑制暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系的建立，使人的思維、想象、記憶等活動(dòng)難以正常進(jìn)行，甚至消失。英國(guó)教育家洛克曾指出：“兒童從導(dǎo)師方面受了無情的言語或鞭撻，人的心理就充滿了恐怖，恐怖立刻就占據(jù)了他的整個(gè)心理，使他再也沒有容納別種印象的空隙了”因此，積極、愉快的學(xué)習(xí)氛圍和良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，能夠使學(xué)生的思維、想象、認(rèn)識(shí)、記憶活動(dòng)有良好的情緒狀態(tài)和愉快的心境相伴隨，能夠有力地激發(fā)學(xué)生豐富的想象，活躍學(xué)生的思維，使學(xué)生能夠全身心地投入學(xué)習(xí)，創(chuàng)設(shè)這樣的學(xué)習(xí)氛圍和保持學(xué)生良好的學(xué)習(xí)狀態(tài)，一個(gè)重要條件就是教師要關(guān)愛學(xué)生。都是態(tài)度和藹可親，善于鼓勵(lì)，言行經(jīng)常體

14、現(xiàn)出對(duì)學(xué)生的尊重和關(guān)心，進(jìn)而為學(xué)生提供及時(shí)的幫助和指導(dǎo)，學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快，有個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境。 教師關(guān)愛學(xué)生有利于贏得學(xué)生的信任和敬重。 兩千多年前，孔丘先生就倡導(dǎo)“仁愛”，講“仁德”。他的仁愛思想至今在世界上還具有廣泛的影響，孔子被推崇為世界名人。陶行知先生和“要教人過上詩的生活”的教育思想是多么偉大！“捧著一顆心來，不帶半根草去”，這種愛滿天下的精神，不僅贏得了學(xué)生們的信任與敬重，而且更是每一個(gè)教育工作者的楷模，哈爾濱工業(yè)大學(xué)教授馬祖光是一生都為祖國(guó)和學(xué)生“發(fā)光”的人，不愧為人類靈魂的工程師！作家魏巍筆下的老師是那么的和藹可親，受人敬重，而作家莫言的我的老師中的某些老師的形象不僅不那

15、么受莫言敬重，而且連一般的學(xué)生也不會(huì)喜歡這樣的“老師”形象。我想這其中的奧妙就是教師對(duì)學(xué)生的關(guān)心，愛護(hù)與信任所致吧！ 教師關(guān)愛學(xué)生就是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)教育事業(yè)負(fù)責(zé)，對(duì)祖國(guó)的未來負(fù)責(zé)，對(duì)人類負(fù)責(zé)，是教之魂，師之魂！ 堅(jiān)守質(zhì)量，擔(dān)起責(zé)任，做一個(gè)真正關(guān)愛學(xué)生的教師教育教學(xué)質(zhì)量是教育事業(yè)發(fā)展的生命，教師要提高教學(xué)質(zhì)量，在教學(xué)過程中“要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人”。“關(guān)愛每一名學(xué)生”，說起來容易 ，但要做到是很難。我認(rèn)為要做到“關(guān)愛每一名學(xué)生”，教師應(yīng)做到以下幾點(diǎn)：一是，教師不僅要能容忍“十個(gè)指拇有長(zhǎng)

16、短”，而且要樂于接受“十個(gè)指拇有長(zhǎng)短”。我們不但看到學(xué)生的成績(jī)，更重要的要看到學(xué)生的品德。要最大化的促進(jìn)學(xué)生的發(fā)展。促進(jìn)學(xué)生各方面最大化的發(fā)展是教師關(guān)愛學(xué)生與其他人關(guān)愛學(xué)生的最大區(qū)別。教師是專門培育人才的，教師關(guān)愛學(xué)生如果同其他人的關(guān)愛差不多，僅限于生活上的照顧，那么教師就失職了，就是誤人子弟。促進(jìn)學(xué)生最大化發(fā)展，不一定就是考高分，對(duì)于一些基礎(chǔ)已經(jīng)有很大差距的學(xué)生來說，考高分已是不現(xiàn)實(shí)的，教師蠻逼學(xué)生考高分，只會(huì)重學(xué)生負(fù)擔(dān)，迫使學(xué)生讀不下去。我們說的讓學(xué)生最大化地發(fā)展，沒有硬性的評(píng)價(jià)指標(biāo)，只有教師本人憑良心評(píng)價(jià)只有教師本人憑良心評(píng)價(jià)外就是學(xué)生本人能感受到自己有收獲、有進(jìn)步。二是，要允許學(xué)生犯錯(cuò)

17、，不能厭惡犯錯(cuò)誤的學(xué)生。孩子終究是孩子，我們教育學(xué)生，既要站在大人的角度上看孩子，更要站在孩子的角度上看學(xué)生，不可放縱學(xué)生犯錯(cuò)，也不可把學(xué)生犯錯(cuò)看作洪水猛獸，更不可因?qū)W生常犯錯(cuò)就討厭他們。其實(shí)啊，許多教師都知道，許多當(dāng)年的“壞學(xué)生”后來都有一番作為。三是，要善于發(fā)現(xiàn)“差生”的優(yōu)點(diǎn)。教師應(yīng)同愛“優(yōu)生”一樣愛所謂的差生。愛“差生”就要去發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)，并當(dāng)眾肯定，使他們覺得自己也不錯(cuò)。四是， 要淡泊名利。教師關(guān)愛學(xué)生，是沒有任何附加條件的，是最純潔、最無私的，不求任何回報(bào)。這就需要教師淡泊名利，只在一批批學(xué)生的成長(zhǎng)中感受到自己的價(jià)值，感受到付出的快樂。為了提高教育教學(xué)質(zhì)量，做一名真正關(guān)愛學(xué)生的老師

18、，要做到的很多，但核心是做到無私、付出，側(cè)重是善待“差生”，愿大家和我一起探討教學(xué)質(zhì)量提高的共同之路。教師如何做到有效關(guān)愛學(xué)生長(zhǎng)豐縣城關(guān)中學(xué) 譚聯(lián)合溫家寶總理在第25個(gè)教師節(jié)前發(fā)表了百年大計(jì)、教育為本的重要講話，他在講話中對(duì)教育工作提出了四點(diǎn)要求，對(duì)教師提出三點(diǎn)希望。其中指出教育要堅(jiān)持“以為人本”的理念。更進(jìn)一步指出：當(dāng)一名教師，首先要是一個(gè)充滿愛心的人要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人?！皼]有愛心就沒有教育”，所有從事教育事跡的人都懂這個(gè)道理，而且在實(shí)踐中放多老師對(duì)學(xué)生們傾注了濃濃的愛，但有時(shí)“愛之切切，應(yīng)之廖廖”，沒有取得理

19、想的教育效果，甚至使學(xué)生的逆反心理更強(qiáng)了，這就告訴我們，僅有愛是不夠的，作為教師，必須使學(xué)生能讀懂你的愛心，讓你的愛走進(jìn)學(xué)生心靈，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，達(dá)到“愛之切切，應(yīng)之深深”的教育效果，實(shí)現(xiàn)有效關(guān)愛。要想做到這些，筆者在教育教學(xué)實(shí)路中有如下體會(huì)：一、避免愛的傷害，是有效關(guān)愛的前提師生關(guān)系是一組矛盾關(guān)系。學(xué)生對(duì)教師多的是敬畏、服從，少的是溝通與交流。如果教師主動(dòng)找學(xué)生，大多數(shù)學(xué)生自覺不自學(xué)地會(huì)在情感上設(shè)防，心理上處于一種本能的防守態(tài)勢(shì)。這種狀態(tài)對(duì)于情感的交流和教育的實(shí)施都是極為不利的。因此，我們就要拆除學(xué)生心理這道屏障，為實(shí)施有效關(guān)愛創(chuàng)造前提條件?？朔粜孕睦怼Ｃ鎸?duì)有過錯(cuò)的學(xué)生，尤其是少數(shù)“屢

20、教不改”的學(xué)生，教師難免會(huì)產(chǎn)生急躁甚至惱怒的情緒，這種情緒也易引發(fā)過激的言行。如果不加以克服，還可能導(dǎo)致師生之間對(duì)立情緒的產(chǎn)生。如果不加以克服，還可能導(dǎo)致師生之間對(duì)立情緒的產(chǎn)生。事實(shí)上，學(xué)生畢竟是孩子，他們還處于成長(zhǎng)階段，教師應(yīng)該允許他們有這樣或那樣的不完美。教師要做的是呵護(hù)、引導(dǎo)幫助他們完善、成熟。明白此理，我們就不會(huì)有那么多的焦慮和不滿，而應(yīng)有一種寬容、理解的心態(tài)，遇事盡量克制自己，盡快穩(wěn)定情緒，以健康、包容的態(tài)度去完成教育任務(wù)。杜絕攻擊性語言?；趷酆蛧?yán)，不少教師常是“刀子嘴，菩薩心”，然而學(xué)生感受到的可能只是你的“刀子嘴”，很難領(lǐng)會(huì)到你的“菩薩心”，這樣就很容易讓學(xué)生產(chǎn)生防御心理。學(xué)生

21、通常會(huì)擺出一付“不吭氣，任你”的架勢(shì)，此種狀態(tài)下的教育效果是可想而知的。常言道：良言一名三冬暖，惡語傷人六月寒。在教育活動(dòng)中，教師的語言除文明、規(guī)范外，還必須杜絕攻擊性。增強(qiáng)親和力，既不要用溫柔的軟刀子嘮叨來“磨”學(xué)生，更不能用套話、氣話、傷感情的話來“刺”學(xué)生，而是應(yīng)該用道理說服學(xué)生，用真情來打動(dòng)學(xué)生。比如，某個(gè)不止一次遲到的學(xué)生又在上課鈴響過后匆匆跑到教室門口，教師一句：“你怎么又遲到了！”即便是隨口、無意，但責(zé)備之意溢于言表，這很可能封殺了學(xué)生講理由的欲望，又打擊了他“匆匆跑”的那一絲紀(jì)律觀念。如果換一句關(guān)切的問語：“怎么回事？”學(xué)生可能會(huì)向你陳述理由，你就有可能根據(jù)他的陳述指出他的不足

22、，肯定他的長(zhǎng)處，告訴他該如何去做。也就是說，一名善意、關(guān)切的問語，常?？梢詣?chuàng)造一個(gè)實(shí)施教育的良好機(jī)會(huì)。防止準(zhǔn)備攻擊性的行為。隨著社會(huì)的發(fā)展，時(shí)代的進(jìn)步，體罰學(xué)生的行為已為千夫所指，但在教育活動(dòng)中教師的準(zhǔn)攻擊性行為給學(xué)生心理帶來的負(fù)面影響卻未能引起足夠的重視。比如，用眼瞪、鄙視、用手指戳、隨手推拉等等，這些行為雖算不上體罰，但它對(duì)學(xué)生心理、人格的侵害程度是不可低估的，它往往是引起師生對(duì)立、沖突的重要誘因。我們應(yīng)予以重視。有關(guān)舉止形態(tài)學(xué)方面的研究表明，人們互相注視頻率高，表示彼此喜歡和情有良好意向。如果教師主動(dòng)與學(xué)生建立視線聯(lián)系，表示出對(duì)學(xué)生的了解、信任和肯定，會(huì)使學(xué)生更傾向接受教師的指導(dǎo)，從而抑

23、制可能出現(xiàn)的問題行為。一個(gè)視線都有如此的魅力，那我們何不把瞪著的眼睛、鄙視的目光變得和藹、友善起來，把指戳、推拉之手變成關(guān)愛的輕撫呢？如果我們堅(jiān)持做到以友善、關(guān)愛的行為對(duì)待學(xué)生，讓學(xué)生感受到真情，別說是批評(píng)，即便是合理的“懲罰”，他們也會(huì)樂意接受，實(shí)現(xiàn)有效關(guān)愛。二、營(yíng)造愛的氛圍是有效關(guān)愛的基礎(chǔ)“問渠哪得清如許，唯有源頭活水來”。要讓學(xué)生讀懂你的愛，你必須要付出愛。這種“付出”還不能是一般意義上的給予，而是在給予的基礎(chǔ)上，多方的構(gòu)建、營(yíng)造一種愛的氛圍，更是有效關(guān)愛的基礎(chǔ)。即教師在教育活動(dòng)中陳自己傾注強(qiáng)烈的愛心外，還要通過教育活動(dòng)，讓家長(zhǎng)懂得如何關(guān)愛孩子，讓學(xué)生懂得如何互相關(guān)愛，教師還要指導(dǎo)他們適

24、時(shí)、適事地付出自己的愛。這樣，教師、家長(zhǎng)、學(xué)生才能共同形成一種關(guān)愛的合力。大家互相尊重理解、互相關(guān)心鼓勵(lì)，在這樣一種融洽，和諧的氣氛中，學(xué)生不能健康成長(zhǎng)、不斷進(jìn)步嗎？所以“教師應(yīng)該從以下幾方面作出努力。學(xué)會(huì)自己愛。如前所述，教師愛學(xué)生是無疑的，但這種愛是否存在著主觀和盲目的因素，是否是學(xué)生所渴求的那種愛，恐怕就另當(dāng)別論了。教師愛學(xué)生，必須花更多的時(shí)間、精力去了解學(xué)生，要弄清他們需要什么，尤其是心理的需求。換言之，教師要讓學(xué)生讀懂你的愛，你就必須先讀懂學(xué)生的心。實(shí)際上，如今的學(xué)生心理承愛著相當(dāng)大的壓力：同學(xué)間的競(jìng)爭(zhēng)甚至嫉妒，家長(zhǎng)過高的期望，教師嚴(yán)格的要求，自身成績(jī)、相貌、身高等的困撓，如此等等。

25、學(xué)生思想上的這些壓力。教師如果不給予充分的關(guān)注、真心的理解和及時(shí)地疏導(dǎo)，那么你的關(guān)愛很可能是勞而無功。因此，作為教師，應(yīng)該積極主動(dòng)地通過多種途徑了解學(xué)生，關(guān)注學(xué)生，讀懂他們的喜怒哀樂；放下教師的架子，與學(xué)生平等交流；多看學(xué)生的長(zhǎng)處，善于發(fā)現(xiàn)他們身上的閃光點(diǎn)，并給予及時(shí)充分的肯定。事實(shí)上，由于頑劣、調(diào)皮，大多數(shù)所謂的“差生”從家長(zhǎng)、教師那里聽到的多是批評(píng)、訓(xùn)斥，因而，他們對(duì)關(guān)愛的渴求較一般同學(xué)更強(qiáng)烈，對(duì)寬容的感覺也可能比一般同學(xué)更為敏感。所以，教師對(duì)每一個(gè)學(xué)生都應(yīng)該給予尊重和信任。實(shí)踐證明：教師關(guān)注學(xué)生，會(huì)使學(xué)生自信；教師尊重學(xué)生，會(huì)讓學(xué)生自尊；教師信任學(xué)生，會(huì)令學(xué)生自律。給予學(xué)生關(guān)注、尊重和信

26、任，這就是給了學(xué)生最高的獎(jiǎng)賞，這就是給了學(xué)生最深厚的關(guān)愛。指導(dǎo)家長(zhǎng)愛。父母愛孩子，這是勿庸置疑的。但由于應(yīng)該教育的長(zhǎng)期影響和社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)的日趨激烈，相當(dāng)一部分家長(zhǎng)產(chǎn)生了急功近利、重智輕德傾向。對(duì)孩子的關(guān)愛，物質(zhì)與精神比例失衡，只要學(xué)習(xí)成績(jī)好，生活上有求必應(yīng)；不必干家務(wù)，盡量少玩耍；教育粗暴，賞罰簡(jiǎn)單；總希望自己的孩子最優(yōu)秀，總愛拿別人孩子的長(zhǎng)處來指責(zé)自己的孩子，此類做法給學(xué)生精神上造成很大壓力，也使大多數(shù)學(xué)生產(chǎn)生厭煩情緒，甚至逆反心理。這種“愛”變成“害”的家庭教育方式也給學(xué)校教育帶來了不良影響。作為一個(gè)教師，有責(zé)任幫助家長(zhǎng)正確關(guān)愛學(xué)生，教師可利用家訪進(jìn)行一人一事的指導(dǎo)，也可利用家長(zhǎng)會(huì)集中提希望、

27、講方法，還可做學(xué)生與家長(zhǎng)的信使，在與家長(zhǎng)、學(xué)生接觸中，捕捉有利于雙方關(guān)系，尤其是對(duì)學(xué)生教育有利的信息，幫助他們溝通。比如，召開家長(zhǎng)、學(xué)生共同參與的確“我孩子的最大優(yōu)點(diǎn)”的主題班會(huì)，讓每位家長(zhǎng)用一句話概述自己孩子最突出的優(yōu)點(diǎn)，讓學(xué)生感受家長(zhǎng)對(duì)自己的關(guān)注與關(guān)懷，體會(huì)父母的愛心，激發(fā)學(xué)生潛在的自覺性和主動(dòng)性。發(fā)動(dòng)同學(xué)愛。在教育實(shí)踐中，我們發(fā)現(xiàn)有些學(xué)生在與家長(zhǎng)形成了較強(qiáng)的對(duì)立情緒、老師的教育效果也不理想時(shí)，教師有意識(shí)地通過與之或關(guān)系密切、或愛好相同、或座位相鄰的同學(xué)做勸解、疏導(dǎo)工作，也能收到很好的教育效果。實(shí)際上，即使不是上述情況，利用同學(xué)之間的關(guān)心關(guān)愛，解決學(xué)生思想問題也是可取的。因?yàn)榭陀^上同學(xué)之間

28、由于處于相同的年齡段，有共同的心理特征和共同的話題，較之師生之間更少隔膜和不便。同學(xué)之間相處，就時(shí)間、場(chǎng)合、氣氛而言，交談的內(nèi)容更廣泛、更豐富、更真實(shí)，交談的方式更靈活、更隨意，因而教育效果也更為理想。作為教師，要充分認(rèn)識(shí)學(xué)生自己教育自己的重要意義，很好地運(yùn)用這一教育形式，讓學(xué)生既感受到老師的關(guān)愛，又體會(huì)到同學(xué)的溫暖。三、引導(dǎo)愛的實(shí)踐是有效關(guān)愛的關(guān)鍵現(xiàn)階段，就獨(dú)生子女居多的學(xué)生群眾而言，社會(huì)及家長(zhǎng)給予的愛可以說是無微不至。他們是幸運(yùn)的：生活在和平年代，生活條件優(yōu)越，生活內(nèi)容豐富，少凍餓之苦，無衣食之憂。就這方面而言，他們又有些“不幸”：處在愛的重重包圍之中，泡在愛的蜜罐子里，難免會(huì)愛的“麻痹癥

29、”。作為教師，除付出廣博、深厚的愛以外，還有責(zé)任醫(yī)治學(xué)生的這種“麻痹癥”，喚醒他們的愛心，引導(dǎo)他們?nèi)ホ`行愛。幫助學(xué)生辨析愛。由于各種原因，與孩子接觸最密切的家長(zhǎng)給予的愛物質(zhì)上的滿足多，精神上的關(guān)懷少；單向的付出多，雙向的報(bào)償少；無私的奉獻(xiàn)多，等值的體驗(yàn)少。即便給予精神上的關(guān)愛，也不免有些走形、變異或是溺愛，或是偏愛、或是期望值過高、成才心過切的“功利之愛”。再加上老一輩與小一輩信息的不對(duì)稱，阻礙了他們平等、順暢的溝通和交流，這樣就難免出現(xiàn)目前較為常見的現(xiàn)象；家長(zhǎng)認(rèn)為是關(guān)懷，學(xué)生認(rèn)為是桎梏。對(duì)老師、同學(xué)、社會(huì)給予的關(guān)愛，學(xué)生也有類似的誤讀。為了糾正學(xué)生這種誤讀現(xiàn)象，我們既要幫助學(xué)生客觀地認(rèn)識(shí)社會(huì)

30、、認(rèn)識(shí)生活、認(rèn)識(shí)周圍的人，又要教育學(xué)生學(xué)會(huì)理解、體諒、寬容他人，更要教會(huì)他們通過分析關(guān)愛自己的人的言行、動(dòng)機(jī)探求其實(shí)質(zhì)，領(lǐng)會(huì)父母、師長(zhǎng)的良苦用心，還可以結(jié)合教學(xué)中相關(guān)內(nèi)容，結(jié)合班內(nèi)、校內(nèi)以及社會(huì)上真實(shí)生動(dòng)的事例，不失時(shí)機(jī)地幫助學(xué)生認(rèn)識(shí)真愛、領(lǐng)會(huì)真心、感受真情。指導(dǎo)學(xué)生品嘗愛。關(guān)愛，是美好的精神食糧，誰都樂意品嘗。但對(duì)涉世不深的中學(xué)生而言，猶如小猴子第一次吃西瓜；不知該吃皮，還是該瓤。教師有責(zé)任去指導(dǎo)他們?nèi)绾纹穱L關(guān)愛，啟發(fā)他們觀察生活，觀察身邊的人和事，發(fā)現(xiàn)自己生活中的真善美；從深夜媽媽端來一杯牛奶中品出父母的愛；從風(fēng)雨中同學(xué)伸過來的半邊雨傘中品出同學(xué)的愛；從困惑時(shí)老師給予的諄諄教誨品出師長(zhǎng)的愛

31、我們還可以結(jié)合教學(xué)活動(dòng)幫助學(xué)生品嘗愛。比如，我們可利用寫作教學(xué)，讓學(xué)生寫“一封預(yù)留給下一代的信”，在學(xué)生給自己未來的下一代提希望和要求的過程中，提示他們與家長(zhǎng)進(jìn)行換位思考，理解家長(zhǎng)的那份拳拳的愛心。告訴學(xué)生珍惜愛。教師要告訴學(xué)生。關(guān)愛是人類的一種美好的情感，是人一生中寶貴的精神財(cái)富，她能約我們克服困難的勇氣，她能幫助我們樹立戰(zhàn)勝困難的信心。教師還要讓學(xué)生明白：盡管我們的生活有這樣、那樣的不如意，但關(guān)愛始終是伴隨我們的。過去。正是由于有了家長(zhǎng)、教師、同學(xué)以及社會(huì)各方面的關(guān)愛，我們才能從一個(gè)嗷嗷待哺的嬰兒成長(zhǎng)為健康活潑的中學(xué)生；現(xiàn)在，我們也需要更多的關(guān)愛，讓我們順利踏上新的人生征程；將來，我們角需

32、要關(guān)愛伴我們走完漫漫人生路。因此，我們不能無視關(guān)愛。更不能拒絕關(guān)愛。無視關(guān)愛是一種無情，拒絕關(guān)愛就是拒絕生活。失去關(guān)愛。生活將失去光彩，我們將會(huì)感到孤立無助。所以，我們要懂得珍惜關(guān)愛。教會(huì)學(xué)生付出愛 作為教師，幫助學(xué)生辨識(shí)了愛，學(xué)會(huì)了品嘗愛，懂得了珍惜愛，這還不夠，教師還須教會(huì)他們付出愛。社會(huì)的進(jìn)步，環(huán)境的美好，需要全體社會(huì)成員的努力，正如歌中所唱：“只要人人都獻(xiàn)出一點(diǎn)愛，世界將變成美好的人間”。要想得到更多的愛，你也要學(xué)會(huì)付出愛，哪怕是為工作歸來的父母倒杯茶，得用假期探望一下曾經(jīng)教過你的教師。替代生病的同學(xué)做一次值日這些事雖小，但它可以讓周圍的人從你這里獲得心理愉悅，感受生活的美好。學(xué)生能夠

33、主動(dòng)付出愛，也正表明他們讀懂了愛?？傊?，面對(duì)飛速發(fā)展進(jìn)步的社會(huì)，面對(duì)教學(xué)改革的新形勢(shì)，面對(duì)學(xué)生思想觀念的新變化，我們需要的不是嘆惋和埋怨，而應(yīng)該是理解和適應(yīng)。我們不僅自己要理解、適應(yīng)，還要去幫助學(xué)生理解、適應(yīng)。在這一過程中，我們除了一如既往地付出深厚誠(chéng)摯、恒久不變的關(guān)愛外，更重要的是引導(dǎo)學(xué)生去讀懂這種愛，進(jìn)而和學(xué)生一起讀懂這個(gè)社會(huì)，讀懂這個(gè)時(shí)代，從而實(shí)現(xiàn)我們的教育目的。在大力提昌素質(zhì)教育的今天，教師關(guān)愛成績(jī)好表現(xiàn)好的學(xué)生容易，而關(guān)愛學(xué)習(xí)差表現(xiàn)差的學(xué)生較難。一、關(guān)愛學(xué)生的意義關(guān)愛學(xué)生是傳承優(yōu)良師德的核心 愛是教育的根基，愛學(xué)生是教師的天職，沒有愛就沒有教育。我國(guó)古代教育家孔子主張教師對(duì)學(xué)生要“仁

34、愛”。蘇聯(lián)教育家贊可夫說：“當(dāng)代教師不可少的，甚至幾乎是最主要的品質(zhì)，就是要熱愛兒童?！焙\濤總書記在2008年全國(guó)優(yōu)秀教師代表座談會(huì)的講話明確要求廣大教師：“要關(guān)愛每一名學(xué)生，關(guān)心每一名學(xué)生的成長(zhǎng)進(jìn)步，以真情、真心、真誠(chéng)教育和影響學(xué)生，努力成為學(xué)生的良師益友，成為學(xué)生健康成長(zhǎng)的指導(dǎo)者和引路人。教師職業(yè)區(qū)別于其它所有社會(huì)職業(yè)的地方在于，教師所面對(duì)的對(duì)象不是物，而是活生生的人類個(gè)體學(xué)生。 教師一句話有時(shí)能改變一個(gè)學(xué)生的一生。于是教師的這種情感實(shí)際上就轉(zhuǎn)化為一種社會(huì)環(huán)境因素，這在每個(gè)學(xué)生心目中具有不同尋常的心理份量。教師的一言一行時(shí)刻影響著學(xué)生，有積極的也有消極的，不經(jīng)意的一句話讓學(xué)生記恨老師一輩

35、子的事也是有的。關(guān)心愛護(hù)學(xué)生能讓學(xué)生在師愛的傳遞中獲得安全感、歸屬感，從而形成良好的道德品質(zhì)以及全身心地投入到學(xué)習(xí)中。 “尊師愛生”在實(shí)際工作中，首先是“愛生”，只有教師對(duì)學(xué)生付出了關(guān)愛，才能更加激發(fā)和贏得學(xué)生對(duì)教師的尊重。所以說，關(guān)愛學(xué)生是師德的靈魂。作為教師要時(shí)刻注意自己的言行對(duì)學(xué)生的影響，給學(xué)生樹立榜樣，用最平凡也是最有效的方式來“關(guān)愛”學(xué)生。 二、關(guān)愛學(xué)生的基本內(nèi)容和要求 規(guī)范中明確提出關(guān)愛學(xué)生的基本內(nèi)容和要求是“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生，對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友。保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益。不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生?！被?/p>

36、本內(nèi)容和要求共四個(gè)方面，這是教師關(guān)愛學(xué)生的基本態(tài)度和要求，下面逐句解讀。 (一)關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生 1平等公正對(duì)待學(xué)生 “關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格，平等公正對(duì)待學(xué)生”，這是教師關(guān)愛學(xué)生的基本態(tài)度，其核心是平等公正對(duì)待學(xué)生。美國(guó)著名教育家保羅韋地博士花了40年的時(shí)間，從9萬個(gè)學(xué)生所寫的信中概括出作為好教師必須具備的十二種素質(zhì)，其中就有“公正”。由此知道，一名教師除了擁有愛心、博學(xué)多才等素質(zhì)之外，對(duì)學(xué)生做到公平與公正是一個(gè)重要的職業(yè)道德。 事實(shí)上，我們教育中存在很多不平等、公正現(xiàn)象，在教育資源的平等共享方面，如有的學(xué)校招生帶有某種傾向性，象陜西銅川一中新校區(qū)只招干部子女

37、，不收百姓子女；如有的學(xué)校辦實(shí)驗(yàn)班、重點(diǎn)班，集中好的教學(xué)設(shè)備和師資；甚至連班上學(xué)生座位布置都帶有人情色彩。有的老師的教學(xué)不能面向全體，只照顧升學(xué)有望的學(xué)生。如有的老師把班上學(xué)生分成三六九等，對(duì)優(yōu)等生“眉開眼笑”，對(duì)中等生“不聲不響”，對(duì)后進(jìn)生“大喊大叫”。 2關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生。 教師對(duì)學(xué)生的關(guān)愛，其真正意義在于對(duì)全體學(xué)生施以慈愛之心，主要表現(xiàn)在：教育活動(dòng)(教學(xué)、扶助、獎(jiǎng)懲、評(píng)價(jià)等)中，對(duì)全體學(xué)生持民主與尊重的態(tài)度；對(duì)不同性別、年齡、出身、智力、個(gè)性、相貌以及關(guān)系密切程度不同的學(xué)生，能夠作到一視同仁、同等對(duì)待，不以個(gè)人的私利和好惡作標(biāo)準(zhǔn)。教師做到這一點(diǎn)，才能說是在真正意義上做到了“關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)

38、生”。 3尊重學(xué)生人格 “尊重學(xué)生人格”是將兒童視為平等的人格予以尊重的世界的普遍性要求在教育領(lǐng)域中的具體體現(xiàn)。 1959年聯(lián)合國(guó)大會(huì)就通過了第一個(gè)保護(hù)兒童權(quán)力的國(guó)際性條約兒童權(quán)力宣言。1989年聯(lián)合國(guó)大會(huì)進(jìn)一步通過了兒童權(quán)力公約。我們教育工作者更要認(rèn)識(shí)到學(xué)生是有自己的能力、觀點(diǎn)和想法的個(gè)體，而且學(xué)生更應(yīng)該象成人一樣受到尊重。“教”與“學(xué)”的關(guān)系是一種制度性的授受關(guān)系，但也是一種人格上的完全平等的人際關(guān)系。 教師首先要做的就是擺正自己的位置，把自己看成是學(xué)生的服務(wù)者，而不是學(xué)生的統(tǒng)治者、制裁者，不能把任意處罰學(xué)生看成是自己的權(quán)利，而是把關(guān)心學(xué)生、尊重學(xué)生人格作為自己的義務(wù)，這才能避免侮辱學(xué)生人

39、格的悲劇發(fā)生。簡(jiǎn)單地說，教師要放棄以我為中心的觀念，樹立起以學(xué)生為本的新觀念，一切服務(wù)于學(xué)生，履行教師關(guān)心愛護(hù)學(xué)生，尊重學(xué)生人格的法定義務(wù)。 尊重學(xué)生人格，歸根結(jié)底在于教師具有良好的師德。教育者必須先受教育。要尊重學(xué)生，教師還得從提升自身的素質(zhì)著手?！皩W(xué)為人師，行為世范”。教師應(yīng)嚴(yán)于律己，善于解剖自我，走出心理誤區(qū)，力爭(zhēng)自我超越。嫌棄和斥責(zé)，都會(huì)傷害學(xué)生的自尊，引發(fā)逆反情緒和對(duì)抗行為，也暴露出教師的偏狹和無能。教師應(yīng)該把尊重學(xué)生做為檢驗(yàn)師德的試金石，為完善自我，提高教育質(zhì)量做出不懈的努力。 (二)對(duì)學(xué)生嚴(yán)慈相濟(jì)，做學(xué)生良師益友 常言道：“沒有規(guī)矩，難成方圓“說的就是對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求?！钡珖?yán)格不

40、是嚴(yán)厲，更不是苛刻，應(yīng)有一個(gè)正確的標(biāo)準(zhǔn)。教師對(duì)學(xué)生的嚴(yán)格要求應(yīng)該適度，不能操之過急。因此，我認(rèn)為教師要做到對(duì)學(xué)生必須做到“嚴(yán)之有度”。 嚴(yán)格要求學(xué)生，就是指教師在學(xué)生面前嚴(yán)格落實(shí)為人處事的準(zhǔn)則、行為習(xí)慣的養(yǎng)成、道德水準(zhǔn)的提升，要在第一時(shí)間發(fā)現(xiàn)學(xué)生存在的問題，不折不扣指出問題、分析問題、解決問題、改正錯(cuò)誤。這個(gè)過程不會(huì)是一帆風(fēng)順的，總有學(xué)生做不到位，正如老師所說的按下葫蘆起來瓢。 在嚴(yán)格要求的過程中千萬不要傷害學(xué)生，切忌不能簡(jiǎn)單粗暴，讓學(xué)生感覺到老師在教育和幫助他，在具體的實(shí)施中注意調(diào)控好自己的心態(tài)和行為：變痛恨為痛心、發(fā)怒為寬容、責(zé)罵為勸慰、毆打?yàn)閾崦?、?xùn)斥為商量、罰站為請(qǐng)坐、冷漠為熱情等等。

41、這樣哪怕是再冥頑不化的學(xué)生也會(huì)感到老師對(duì)他的尊重，從而使他為所犯的錯(cuò)誤感到后悔、不安，那么接下去的說理教育就好開展了。記得有一句話是這么說的：不是因?yàn)殍F錘的敲打，而是因?yàn)樗膿崦?，石子才變得這般光滑剔透。因此，老師在對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求時(shí)，不可操之過急，一定要把握尺度，做到“嚴(yán)之有度”。這樣，我相信所有的學(xué)生都會(huì)成為你的朋友，你也是一位讓學(xué)生愛戴的好老師了。 (三)保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生權(quán)益 在新修訂的規(guī)范中，“保護(hù)學(xué)生安全，關(guān)心學(xué)生健康，維護(hù)學(xué)生合法權(quán)益”被新寫入，保護(hù)和扶助學(xué)生，是教師職業(yè)必須遵守的精神底線，也是教師職業(yè)區(qū)別其它任何一種職業(yè)的特征。我們作教師的可千萬不要再成為第二個(gè)

42、”范跑跑”了。 “保護(hù)學(xué)生安全”可以分為三個(gè)方面:(1)對(duì)于在校或參與學(xué)校組織的活動(dòng)之中的學(xué)生，教師要保護(hù)他們的安全。(2)教師應(yīng)當(dāng)有生命意識(shí)。要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)生命，珍惜生命。尊重生命和熱愛生命，促進(jìn)學(xué)生健康成長(zhǎng)，提升學(xué)生對(duì)于生命意義和境界的理解。(3)在危急時(shí)刻，教師要挺身而出，保障學(xué)生的生命安全。在汶川地震中我們的教師隊(duì)伍就涌現(xiàn)了大批優(yōu)秀的教師代表。 關(guān)心學(xué)生健康包涵關(guān)心學(xué)生身體健康和心理健康兩方面的內(nèi)容。關(guān)心身體健康就要求我們學(xué)校不能侵占學(xué)生的休息（增加作業(yè)量，延長(zhǎng)上課時(shí)間等），娛樂以及體育鍛煉的時(shí)間，國(guó)家現(xiàn)在不是在提出陽光體育運(yùn)動(dòng)嗎。 關(guān)心學(xué)生心理健康注意兩點(diǎn)：一是教師在教育教學(xué)活動(dòng)中要

43、考慮學(xué)生的心理特點(diǎn)，了解學(xué)生的心理感受，心理變化。不能損害學(xué)生的心理健康，這就要我們老師和家長(zhǎng)多溝通多交流，以便準(zhǔn)確把握學(xué)生的心理狀況，及時(shí)幫助學(xué)生走出心理困境。二是關(guān)注學(xué)生特殊時(shí)期的心理狀況。如青春期、畢業(yè)期、家庭變故等。當(dāng)然，在我們縣尤其是在近兩年，很多學(xué)校都已著手對(duì)特殊學(xué)生的心理進(jìn)行了分析，例如：金鋪中學(xué)、陶河中學(xué)開展了對(duì)留守兒童、弱勢(shì)群體的關(guān)愛的一系列活動(dòng)；楊柳中學(xué)也專門成立了學(xué)困生溫馨家園，這一系列的措施都是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛。還有，我們縣一中李和平老師是心理學(xué)教育方面的專家，在我們縣好多學(xué)校也講了課，如:實(shí)驗(yàn)中學(xué)，雷店高中，楊柳中學(xué)等學(xué)校都請(qǐng)他去給學(xué)生進(jìn)行心理輔導(dǎo)。很是受學(xué)生和老師的歡迎

44、。 維護(hù)學(xué)生權(quán)益有兩層慮思。一是學(xué)生的教育權(quán)利。教師的教育教學(xué)行為過程同時(shí)是學(xué)生受教育權(quán)利的過程，所以教師的教育教學(xué)行為要有利于、有助于學(xué)生受教育權(quán)的實(shí)現(xiàn)，為學(xué)生受教育權(quán)利的實(shí)現(xiàn)提供服務(wù)。二是學(xué)生的公民權(quán)利，享有成人一樣憲法給予的各項(xiàng)公民權(quán)利。如隱私權(quán)、財(cái)產(chǎn)權(quán)、名譽(yù)權(quán)等。 (四)不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，不體罰或變相體罰學(xué)生。 這一點(diǎn)是關(guān)愛學(xué)生的禁止性行為，也是一個(gè)教師的倫理底線。“諷刺、挖苦、歧視學(xué)生”是對(duì)學(xué)生人格的侵犯，尊嚴(yán)的侵害，學(xué)生心理極大的傷害。心理咨詢師楊清說，語言譏諷對(duì)幼小孩子的殺傷力不可估量，這些挖苦語言表面上看不具備暴力特征，但摧殘的是孩子幼小的心靈，不流血的傷口比流血的傷口更

45、疼痛，甚至影響孩子的成長(zhǎng)，因?yàn)樗麕Ыo孩子一種心理暗示，這種自卑感和心靈陰影讓學(xué)生對(duì)人生失望，有一種挫敗感?！爸S刺、挖苦、歧視學(xué)生”在某種程度上意味著教師對(duì)學(xué)生的放棄，甚至厭惡。特別是對(duì)于一些學(xué)習(xí)后進(jìn)生、心理敏感的學(xué)生，教師要慎重選擇批評(píng)與激勵(lì)的方法，教師要提高人格修養(yǎng)，掌握控制自己不良情緒的能力。教育“軟暴力”成因很復(fù)雜，有的是教師個(gè)體性格差異，有的是素養(yǎng)不夠，還有的是教師地工作壓力，家庭矛盾等產(chǎn)生的不良情緒帶到了學(xué)校。掌握靈活多樣的育人法，用一些有建設(shè)力的方法取代“諷刺、挖苦、歧視學(xué)生”。體罰或變相體罰學(xué)生直接侵犯學(xué)生的身體，還有可能侵犯學(xué)生的受教育權(quán)，而且嚴(yán)重的還會(huì)對(duì)學(xué)生的身體和心理造成不

46、可彌補(bǔ)的傷害。“不體罰可變相體罰學(xué)生”已是我國(guó)相關(guān)法律法規(guī)，教師已普遍認(rèn)識(shí)到這一原則的重要性。 三、關(guān)愛學(xué)生的若干體會(huì) (1)關(guān)愛學(xué)生就要寬容學(xué)生 關(guān)愛學(xué)生就要寬容學(xué)生的孩子氣。對(duì)孩子來說，溫暖和寬容的氣氛、耐心包容的教育，是童年世界最寶貴的陽光。允許犯傻，允許任性，允許反抗，允許他們天性中的東西表現(xiàn)出來，允許他們就是自己。 (2) 關(guān)愛學(xué)生就要學(xué)會(huì)傾聽他們的聲音 多傾聽學(xué)生的心聲，是了解學(xué)生內(nèi)心世界的一個(gè)重要途徑，也是給學(xué)生以自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。平時(shí)老師通常在講臺(tái)上滔滔不絕的講個(gè)不停，即使師生個(gè)別交流時(shí)也總是說的多，聽得少，總是不厭其煩地告訴學(xué)生應(yīng)該如何如何去做，很少聽聽學(xué)生是如何想又是如何做的

47、。俗話說：“人只有一張嘴，卻有兩只耳朵”，這告訴我們可以適當(dāng)少說點(diǎn)，用耳朵多聽點(diǎn)。學(xué)生情緒低落有心事時(shí)，學(xué)生考試受打擊狀態(tài)低迷時(shí)，學(xué)生反常出現(xiàn)違紀(jì)時(shí)，先別忙著暴風(fēng)驟雨般的批評(píng)指責(zé)吧，讓學(xué)生自己先說一說心理的想法，再分析一下具體的經(jīng)過和原因，之后再引導(dǎo)著學(xué)生進(jìn)行反思。很多時(shí)候，學(xué)生的行為都有他自己認(rèn)同的理由，很多學(xué)生內(nèi)心都想做好，希望得到表揚(yáng)，只是有時(shí)想法過于簡(jiǎn)單，沒有充分考慮后果才導(dǎo)致的。如果我們老師都能靜下心來耐心地傾聽他們的聲音，他們會(huì)覺得你很信任和尊重他們，也容易接受你的觀點(diǎn)，達(dá)到教育的目的。 (3)關(guān)愛學(xué)生就要加強(qiáng)與學(xué)生的溝通 現(xiàn)在的學(xué)生個(gè)性和主體意識(shí)越來越強(qiáng)；隨著年齡的增長(zhǎng)，學(xué)生的成

48、長(zhǎng)煩惱會(huì)伴著而來；另外由于競(jìng)爭(zhēng)的加劇、沉重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)，學(xué)生會(huì)出現(xiàn)各種各樣的心理問題，亟需老師來幫助解決；再如，由于計(jì)算機(jī)的不斷普及，在紛繁復(fù)雜的網(wǎng)絡(luò)世界中如何讓學(xué)生汲取營(yíng)養(yǎng)，而避免不良思想的侵蝕等。解決這些問題，都必須知道學(xué)生真正的看法和認(rèn)識(shí)?！岸紫聛砼c學(xué)生談話”，與學(xué)生平等相處，與學(xué)生朋友般的交換彼此的看法和意見，讓雙方明曉共同點(diǎn)和差異性，求同存異，相互理解。多與學(xué)生交流，就是要與學(xué)生建立親密的關(guān)系，相互信任，古語云，“親其師才能信其道?！睆亩鄼C(jī)誘導(dǎo)，促其奮進(jìn)，促其成才。加強(qiáng)與學(xué)生溝通，就是要走進(jìn)學(xué)生的心靈，了解學(xué)生的所思所想，所愛所恨，不要用成人的道德標(biāo)準(zhǔn)去要求學(xué)生、限制學(xué)生、禁錮學(xué)生。多與學(xué)生交流，了解他們內(nèi)心的真實(shí)想法，坦誠(chéng)地交換意見，學(xué)生能真實(shí)地感覺到老師是在關(guān)心自己的成長(zhǎng)，教育的效果也就相當(dāng)好。對(duì)于教育和影響學(xué)生的角度來說，老師的德、才、識(shí)、能都很重要，均應(yīng)全面發(fā)展，但起靈魂作用的是一個(gè)關(guān)鍵的“情”字，它正是一個(gè)愛的綜合體。而愛要讓學(xué)生讀懂，又是需要一個(gè)過程的。面對(duì)學(xué)生時(shí)，一定要有充足的耐心，只有始終臉上充滿陽光，心中裝滿學(xué)生，滿懷激情地去愛我們的學(xué)生，從他們成長(zhǎng)的