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1、竭誠為您提供優(yōu)質(zhì)的服務(wù),優(yōu)質(zhì)的文檔,謝謝閱讀/雙擊去除社區(qū)與社區(qū)建設(shè)材料社區(qū)與社區(qū)建設(shè)芻議一、什么是社區(qū)社區(qū)作為社會學(xué)的一個基本概念,其原意為 關(guān)系密切的伙伴和共同體”,通常是指以一定地域為基礎(chǔ)的關(guān)系密切的社會群體。社 區(qū)概念有以下幾點基本含義:第一,社區(qū)都有一個相對穩(wěn)定、相對獨立的地域界限或聚集場所;第二,社區(qū)都有一個人口群體;第三,社 區(qū)都有一個能維護該地域和人口群體公共利益與秩序的管理組織;第四,生活在該地域的人們具有一種地緣上的歸屬感和心理上的認同 感。在西方國家,社區(qū)大多是自然形成的。而在我國,出于可操作性考慮,政府將街道辦事處管轄區(qū)域界定為社區(qū)。 近幾年有些城市或 城區(qū)將居委會管轄
2、區(qū)域界定為社區(qū),還有些城市或城區(qū)在街道和居委 會之間建立社區(qū)組織。顯然,以居民關(guān)系比較密切、共同利益較多、 聯(lián)系比較頻繁的社會群體居住地為依據(jù)劃分社區(qū),更接近國際標(biāo)準(zhǔn)。二、國外社區(qū)發(fā)展的特點縱觀近一個半世紀(jì)以來,世界各國在尋求社會全面發(fā)展的實踐中,大都經(jīng)歷了由片面追求經(jīng)濟發(fā)展到重視社會發(fā)展、強調(diào)社區(qū)發(fā)展的演變過程。本世紀(jì)5 0年代初,針對一些國家把謀求本國經(jīng)濟發(fā)展 甚至單純的 經(jīng)濟增長”作為唯一的政策目標(biāo)所產(chǎn)生的諸如財富分配 不公、貧富兩極分化引發(fā)的政治動蕩、社會沖突,聯(lián)合國經(jīng)濟理事會 在其通過的3 9 0 D號議案中,提出了社區(qū)發(fā)展的設(shè)想,即以社區(qū)為 單位,通過政府機構(gòu)與社區(qū)組織的通力合作和
3、社會互助,解決經(jīng)濟發(fā)展過程中,特別是工業(yè)化和城市化過程中出現(xiàn)的一些社會問題,促進經(jīng)濟與社會的全面發(fā)展。1 9 5 2年,聯(lián)合國正式成立了社區(qū)組織與社區(qū)發(fā)展小組”( 1 9 5 4年改為社會局社會發(fā)展組),來具體負責(zé) 推動全球特別是落后地區(qū)的社區(qū)發(fā)展運動。 由于社區(qū)發(fā)展是立足于人 們的生活區(qū)域,直接針對特定社區(qū)的需要、問題而謀求解決之方和發(fā) 展之道,從而有助于使社會發(fā)展的總體目標(biāo)通過社區(qū)自身的具體行動 來得以實現(xiàn)。因此,經(jīng)過4 0多年的實踐,世界社區(qū)發(fā)展在縮小貧富 差距、緩解社會矛盾、改善社區(qū)環(huán)境、提高生活質(zhì)量等方面取得了明 顯的成效。時至今日,全球已有1 0 0多個國家在執(zhí)行全國性的社區(qū)發(fā)展計
4、劃,社區(qū)發(fā)展已形成新的世界性運動之勢。20世紀(jì)90年代以來,知識經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,不僅使發(fā)達國家 的經(jīng)濟形態(tài)發(fā)生巨大變化,而且給世界各國的社會結(jié)構(gòu)和社會生活方 式帶來巨大沖擊。首先,高科技的發(fā)展帶來高效益、高速度,帶來激 烈的競爭。在競爭中各個企業(yè)都要壓低成本,提高效率,減員增效。 預(yù)計在2 1世紀(jì)的發(fā)展中,電腦、機器人、信息網(wǎng)絡(luò)的普遍使用,將 使藍領(lǐng)和白領(lǐng)工人的崗位不斷被機器人所代替。 第二,就業(yè)人員勞動 時間在不斷縮短,業(yè)余時間將不斷擴大,社區(qū)成了人們業(yè)余時間的重 要活動領(lǐng)域。第三,網(wǎng)絡(luò)公司和虛擬企業(yè)的大量出現(xiàn),使很多人在網(wǎng) 上辦公而不到公司上班。在這種情況下,社區(qū)形成了人們生活、工作 的一個
5、新的舞臺。美國有些學(xué)者估計,如果美國不加強社區(qū)建設(shè),這 個社會就將傾斜。一方面是公司帶來一些人的高收入,另一方面是失 業(yè)帶來一部分沒收入,在這種情況下,如果社區(qū)人越來越多,又不加 強管理,社區(qū)將是恐怖組織滋生的土壤,大量恐怖組織將在2 1世紀(jì) 滋生,他們擾亂高科技的發(fā)展。一個是高科技發(fā)展,一個是社區(qū)問題, 是人類21世紀(jì)必須解決的兩大課題。西方學(xué)者提出來對21世紀(jì)社會進行區(qū)分, 分成三個領(lǐng)域,- 個是政府領(lǐng)域。是以效益最大化的原則為指導(dǎo),政府官員不能追求自 身利益最大化,否則必然導(dǎo)致腐敗。資源主要是稅收。用這個資源滿 足社會可持續(xù)發(fā)展的要求。第二個領(lǐng)域是市場體系,以追求自身利益 最大化為原則。
6、政府對這個領(lǐng)域要宏觀調(diào)控,但不能直接干預(yù),通過經(jīng)濟、法律的杠桿對企業(yè)宏觀調(diào)控以克服市場自身發(fā)育的種種弊端。 第三個領(lǐng)域是社區(qū),社區(qū)是以人為本,互助互利、奉獻愛心、民主自 治,這是社區(qū)的原則。社區(qū)強調(diào)居住的環(huán)境要以人為本,使環(huán)境不斷 提高,人的素質(zhì)不斷提高。要互相關(guān)心,互相愛護,這里不是一個充 滿殘酷競爭的領(lǐng)域,如把市場原則帶入社區(qū),那老弱病殘就更沒法活 了。這里通行的不是等價交換的原則,而是奉獻愛心的原則。三、我國社區(qū)服務(wù)和社區(qū)建設(shè)基本情況在我國,真正意義上的城市社區(qū)工作始于1 9 8 6年。當(dāng)時, 為了配合國家經(jīng)濟體制改革和社會保障制度建設(shè), 民政部率先倡導(dǎo)在 城市基層開展以民政對象為服務(wù)主
7、體的社區(qū)服務(wù)活動,第一次把社區(qū)”概念引入到政府的實際工作中來。此后,社區(qū)服務(wù)工作迅速在全 國展開,服務(wù)對象、服務(wù)內(nèi)容、服務(wù)范圍不斷拓展。由于它在為黨和 政府分憂、為居民群眾解難方面發(fā)揮了積極作用, 不僅深受社區(qū)居民 歡迎,而且得到了黨和政府的高度重視和支持。1 9 8 9年1 2月2 6日全國人大通過的城市居民委員會組織法第一次將社區(qū)服務(wù)”的概念以法律條文的形式固定下來。1 9 9 1年5月,針對當(dāng)時城市基層政權(quán)和基層組織職能弱化, 難以承擔(dān)教育市民,提高市民素質(zhì)任務(wù),以及社區(qū)服務(wù)范圍過寬,僅 僅依靠民政部門管理力不從心等狀況,從改變政府傳統(tǒng)的思維方式和 管理模式,適應(yīng)政治和經(jīng)濟體制改革的現(xiàn)實
8、出發(fā), 民政部在社區(qū)服務(wù) 的基礎(chǔ)上,又提出在城市調(diào)動社會各方面的力量,共同開展社區(qū)建設(shè)”的工作思路。社區(qū)建設(shè)主要包括:社區(qū)管理、社區(qū)服務(wù)、社區(qū)文化、社區(qū)環(huán)境、社區(qū)衛(wèi)生、社區(qū)治安、社區(qū)經(jīng)濟、甚至社區(qū)就業(yè)等多項內(nèi)容。它的實施標(biāo)志著社區(qū)工作已經(jīng)由原來比較單純的服務(wù)”走向全面推進的新階段。1 9 9 8年7月,配合國家政治體制改革與政府 機構(gòu)調(diào)整,國務(wù)院正式賦予新組建的民政部基層政權(quán)和社區(qū)建設(shè)司指導(dǎo)社區(qū)管理工作,推動社區(qū)建設(shè)”的職能,從而使我國社區(qū)建設(shè)有 了制度上的保證。從地方社區(qū)建設(shè)的實踐看,許多大中城市都在積極 探索適合本地情況的社區(qū)建設(shè)管理組織模式, 并形成了以 兩級政府、 三級管理、四級落實”
9、為主要特征,兼具各地特色的社區(qū)建設(shè)管理組 織模式。?民政部基層政權(quán)與社區(qū)建設(shè)司為了探討并逐步完善城市社區(qū) 建設(shè)思路,研究、總結(jié)適合中國國情的社區(qū)建設(shè)管理體制和運行機制, 根據(jù) 分類指導(dǎo)、循序漸進、試點引路、逐步推廣”的原則,在全國的 直轄市、計劃單列市和省會城市中選擇了經(jīng)濟條件好、工作經(jīng)驗多和 創(chuàng)新精神強的1 0個城市的1 1個城區(qū)作為首批社區(qū)建設(shè)實驗區(qū)工以期探索中國式社區(qū)建設(shè)模式,并為其他城區(qū)提供經(jīng)驗。四、從戰(zhàn)略高度充分認識社區(qū)建設(shè)的重要意義目前,廣大干部對社區(qū)建設(shè)問題的認識還有待進一步提高,特別是需要從我國改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的高度認識社區(qū)建 設(shè)的戰(zhàn)略意義。首先要認識到加強社區(qū)建設(shè)
10、是深化經(jīng)濟體制改革的需要。在傳統(tǒng)的計劃經(jīng)濟體制下,政府辦企業(yè),企業(yè)辦社會,社會管理功能弱化。 社會主義市場經(jīng)濟體制的建立,要求政府轉(zhuǎn)變職能,按照政企分開和 精簡、統(tǒng)一、效能的原則,把應(yīng)該由企業(yè)和社會承擔(dān)的職能逐步轉(zhuǎn)給 企業(yè)和社會。企業(yè)要成為適應(yīng)市場競爭的獨立法人實體和市場主體, 就必須把過去所承擔(dān)的大量社會職能逐步分離給社會。政府和企業(yè)分 離出來的這些社會職能,除了社會中介組織和專業(yè)化的服務(wù)實體承接 一部分之外,大量的需要城市基層社區(qū)來承接。所以,深化經(jīng)濟體制 改革,必須推進社區(qū)建設(shè)。黨的十五屆四中全會通過的關(guān)于國有體制 改革的決定,也把社區(qū)問題作為一個突出問題提了出來。 在它的第八 個部分,
11、做好減員增效,再就業(yè)和社會保障工作這部分中指出:逐步 推進社會保障的社會化管理,退休人員與原企業(yè)相分離,養(yǎng)老金由社 會福利機構(gòu)發(fā)放。人員由社區(qū)管理,認真落實企業(yè)離休干部的政治待 遇,做好管理和服務(wù)工作。因此,抓好社區(qū)建設(shè)已經(jīng)成為落實黨的十 五屆四中全會精神、推進國有企業(yè)改革和整個經(jīng)濟體制改革的重要內(nèi) 容。其次要認識到加強社區(qū)建設(shè)是提高我國城市現(xiàn)代化管理水平 的需要。社區(qū)是構(gòu)筑城市社會的最基本的單元, 城市工作的基礎(chǔ)在社 區(qū)。城市社會的發(fā)展?fàn)顩r、文明程度,首先在社區(qū)中體現(xiàn)出來,只有 每一個社區(qū)都是文明的社區(qū),我們的城區(qū)才是文明的城區(qū)、我們的城 市才是文明的城市。社區(qū)是各種社會力量和社會資源的基本載體, 這 些社會力量和社會資源在實現(xiàn)其特定目標(biāo)、 滿足特定群體需求的同時, 存在著綜合利用的巨大潛力。城市的現(xiàn)代化不僅僅是基礎(chǔ)設(shè)施的現(xiàn)代 化,更主要的是服務(wù)功能及人的觀念和生活方式的現(xiàn)代化。隨著政府職能轉(zhuǎn)變和現(xiàn)代企業(yè)、事業(yè)制度的建立,社區(qū)逐步取代單位成為居民生活最重要的場所,大量社會管理和服務(wù)的職能也相應(yīng)轉(zhuǎn)移到了社區(qū); 隨著社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)和利益結(jié)構(gòu)的調(diào)整,社區(qū)作為居民群眾主要的生活 空間,同時也是各種社會矛盾、社會問題集中反映的地方,種種
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