浙江省高中歷史學(xué)業(yè)水平考試總復(fù)習(xí)課件：專題十八考點(diǎn)1世界文化遺產(chǎn)綜述及古代西方文化遺產(chǎn)

1、選修六 專題十八世界文化遺產(chǎn)綜述和西方世界文化遺產(chǎn)專題架構(gòu)【專題主線】本專題綜合闡述了世界文化遺產(chǎn)和古代西方世界文化遺產(chǎn)及近代西方世界文化遺產(chǎn)?！局饕憩F(xiàn)】(1)世界文化遺產(chǎn):世界文化遺產(chǎn)面臨的形勢(shì)、聯(lián)合國(guó)教科文組織的保護(hù)措施;世界文化遺產(chǎn)分類、文化遺產(chǎn)的登錄標(biāo)準(zhǔn);世界文化遺產(chǎn)突出的普遍價(jià)值及保護(hù)原則。(2)西方世界文化遺產(chǎn):古代埃及的歷史遺產(chǎn);古代希臘、羅馬的歷史遺跡;文藝復(fù)興時(shí)期佛羅倫薩、羅馬的文化遺產(chǎn);具有警示意義的世界文化遺產(chǎn)。考點(diǎn)1 世界文化遺產(chǎn)綜述及古代西方文化遺產(chǎn) 考點(diǎn)分布 夯實(shí)考點(diǎn)重點(diǎn)探究考點(diǎn)分布夯實(shí)考點(diǎn)一、世界文化遺產(chǎn)的由來1.聯(lián)合國(guó)教科文組織保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大舉措及意義

2、(c)(1)通過世界遺產(chǎn)公約:各締約國(guó)負(fù)有保護(hù)本國(guó) 和自然遺產(chǎn)的責(zé)任,必要時(shí)可利用國(guó)際的援助和合作;將一部分“具有突出的普遍價(jià)值”的遺產(chǎn)列入 ,加以重點(diǎn)保護(hù)。 (2)成立世界遺產(chǎn)委員會(huì):對(duì)遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),提供技術(shù)和經(jīng)費(fèi)的援助。(3)成立世界遺產(chǎn)中心:負(fù)責(zé)世界遺產(chǎn)公約實(shí)施的日常工作。文化世界遺產(chǎn)名錄2.世界遺產(chǎn)公約世界遺產(chǎn)名錄保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約(b)(1)世界遺產(chǎn)公約:1972年達(dá)成協(xié)議并通過。各締約國(guó)負(fù)有保護(hù)本國(guó)文化和自然遺產(chǎn)的責(zé)任,必要時(shí)可利用國(guó)際的援助和合作。將一部分“具有突出的普遍價(jià)值”的遺產(chǎn)列入世界遺產(chǎn)名錄,作為全人類的共同財(cái)富,加以重點(diǎn)保護(hù)。聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì),對(duì)列入世

3、界遺產(chǎn)名錄的這些遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù),并提供技術(shù)和經(jīng)費(fèi)的援助。(2)世界遺產(chǎn)名錄世界遺產(chǎn)名錄類型文化遺產(chǎn):指從歷史、藝術(shù)或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的 、建筑或遺址自然遺產(chǎn):指從審美或科學(xué)的角度看具有突出的普遍價(jià)值的 、動(dòng)植物景觀或自然景觀雙重遺產(chǎn):指既具有突出文化價(jià)值又具有突出自然價(jià)值的景觀登錄原則真實(shí)性和完整性公布從1978年起至2005年6月以前,公布了788項(xiàng)世界遺產(chǎn),其中文化遺產(chǎn)611項(xiàng),自然遺產(chǎn)154項(xiàng),文化和自然雙重遺產(chǎn)23項(xiàng)從2001年起公布了兩批人類口頭和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名單,共47項(xiàng),分布在43個(gè)國(guó)家文物天然名勝(3)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約:2003年通過,推動(dòng)非物質(zhì)文化遺

4、產(chǎn)的保護(hù)工作。具體包括表演藝術(shù);社會(huì)風(fēng)俗、禮儀、節(jié)慶;傳統(tǒng)的手工藝技能等方面。3.確認(rèn)世界遺產(chǎn)的重要原則和世界文化遺產(chǎn)登錄標(biāo)準(zhǔn)(c)(1)原則:真實(shí)性,是指遺產(chǎn)產(chǎn)生時(shí)以及后來形成的各種特性。 ,一是指范圍上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)組織與結(jié)構(gòu)及其周圍環(huán)境的完整;二是指文化概念上的完整性,要盡可能的保持遺產(chǎn)地理位置上相互連接的相關(guān)部分,完整地體現(xiàn)其文化價(jià)值。(2)登錄標(biāo)準(zhǔn):必須具有 和完整性;符合下列一項(xiàng)或幾項(xiàng)標(biāo)準(zhǔn):代表一種獨(dú)特的藝術(shù)成就,一種創(chuàng)造性的天才杰作。能在一定時(shí)期內(nèi)或世界某一文化區(qū)域內(nèi),對(duì)建筑藝術(shù)、紀(jì)念物藝術(shù)、城鎮(zhèn)規(guī)劃或景觀設(shè)計(jì)方面的發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。完整性真實(shí)性能為一種已消逝的文

5、明或文化傳統(tǒng),提供一種獨(dú)特的或至少是特殊的見證?？勺鳛橐环N建筑物或建筑群或景觀的杰出范例,展示出人類歷史上一個(gè)(或幾個(gè))重要階段?？勺鳛閭鹘y(tǒng)的人類居住地或使用地的杰出范例,代表一種(或幾種)文化,尤其在不可逆轉(zhuǎn)的變化影響下容易變得損壞。與具特殊普遍意義的事件或現(xiàn)行傳統(tǒng)或思想或信仰或文學(xué)藝術(shù)作品有直接或?qū)嵸|(zhì)的聯(lián)系。二、世界文化遺產(chǎn)的保護(hù)和可持續(xù)利用1.世界文化遺產(chǎn)的價(jià)值和保護(hù)原則(c)(1)價(jià)值:它是人類歷史文化的載體,是人們認(rèn)識(shí)歷史文化的無比珍貴的教科書;它是不同民族、不同國(guó)家進(jìn)行交流、促進(jìn)了解、互相學(xué)習(xí)、取長(zhǎng)補(bǔ)短的寶貴資源;它是進(jìn)行學(xué)術(shù)研究尤其是歷史、文化、民俗、宗教和民族學(xué)研究的重要資源。

6、(2)保護(hù)原則: 和完整性。2.保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的重大意義(c)(1)世界文化遺產(chǎn)是歷史時(shí)期人類活動(dòng)和自然環(huán)境相互作用的結(jié)果,它們從不同側(cè)面記錄了當(dāng)時(shí)社會(huì)經(jīng)濟(jì)、政治、文化、民俗等信息,如果不加以保護(hù),甚至任意破壞,將導(dǎo)致無法挽回的損失。(2)文化和自然遺產(chǎn)是一個(gè)民族和國(guó)家的重要標(biāo)志,不僅對(duì)于研究人類文明的演進(jìn)具有重要意義,而且對(duì)于展現(xiàn)世界文化的多樣性具有獨(dú)特的作用。 真實(shí)性3.文化自然環(huán)境與保護(hù)世界文化遺產(chǎn)的關(guān)系(c)人類賴以生存的環(huán)境不僅僅是自然環(huán)境、還包括文化環(huán)境,保護(hù)它們是全世界面臨的嚴(yán)肅課題。我們應(yīng)樹立文化與自然協(xié)調(diào)一致的思想,將保護(hù)文化環(huán)境和自然環(huán)境緊密結(jié)合起來。三、雄偉的金字塔群1

7、.埃及金字塔的概念和吉薩金字塔建筑群(b)(1)概念:約從公元前3500年開始,尼羅河兩岸陸續(xù)出現(xiàn)幾十個(gè)奴隸制小國(guó)。約公元前3000年,初步統(tǒng)一的古代埃及國(guó)家建立起來。古埃及國(guó)王也稱法老,是古埃及最大的奴隸主,擁有至高無上的權(quán)力。他們被看作是神的化身。他們?yōu)樽约盒藿司薮蟮牧昴菇鹱炙?金字塔就成了法老權(quán)力的象征。(2)吉薩金字塔建筑群:位于開羅西郊,包括世界聞名的三大金字塔和獅身人面像,以及多座小型金字塔。三大金字塔分別是胡夫、哈佛拉、孟卡拉祖孫三代的金字塔?！局R(shí)鏈接】法老是古代埃及王國(guó)時(shí)期國(guó)王的尊稱。原意是大的宮殿,后來逐漸成為國(guó)王的代名詞,意為居住在宮殿里的人。法老既是國(guó)家的最高統(tǒng)治者,

8、也是神的化身。他們自稱是太陽(yáng)神的兒子,許多法老還在自己名字的末尾寫上太陽(yáng)神拉的名字。2.胡夫金字塔主要建筑成就和獅身人面像的藝術(shù)成就(b)(1)胡夫金字塔外部:塔身四面呈等腰三角形,四個(gè)斜面正對(duì)東南西北四個(gè)方向。內(nèi)部:構(gòu)造復(fù)雜,結(jié)構(gòu)精美。建筑技術(shù):精確度高,結(jié)構(gòu)精密。(2)獅身人面像:位于哈佛拉金字塔的東北面,將人的智慧與獅子的威猛合二為一,堪稱世界雕刻史上的珍品。3.古埃及金字塔建筑成就的意義(c)古埃及文明的象征;昭示古埃及高超技術(shù)與成就;承載古埃及人民的智慧和歷史;是人類建筑史上的奇跡;旅游觀光價(jià)值;科考價(jià)值等。四、雅典衛(wèi)城與奧林匹亞遺址1.雅典衛(wèi)城的主要建筑及其價(jià)值(c)(1)主要建筑

9、:山門、伊瑞克提翁神廟和 等建筑。(2)價(jià)值:建筑排列因地制宜,錯(cuò)落有致;自由活潑的布局方式;主次分明。主要特色是柱廊;關(guān)注人文主義。帕特農(nóng)神廟2.帕特農(nóng)神廟的建筑藝術(shù)成就和人文精神內(nèi)涵(c)(1)地位:帕特農(nóng)神廟是雅典娜女神的主神廟,坐落在雅典衛(wèi)城的最高處,是雅典衛(wèi)城中最負(fù)盛名的建筑。(2)建筑藝術(shù):全部用晶瑩潔白的大理石修建,尤為珍貴;廣泛運(yùn)用柱廊結(jié)構(gòu),富有生氣,宏偉壯麗;雕刻精致華美,以古希臘的神話為主要題材。(3)人文精神內(nèi)涵:柱廊建筑體現(xiàn)了一種自由、開放、民主的氣息,浮雕刻畫人物包括樂師、騎手、手捧水罐的人等,彰顯了對(duì)人的關(guān)注,顯示出古希臘文化所蘊(yùn)含的人文精神。3.奧林匹亞遺址在古希

10、臘的主要功能及地位(b)(1)功能:是宗教圣地和體育競(jìng)技中心。(2)地位:現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng)的發(fā)祥地。(3)體育成就:公元前776年,舉辦了第一屆體育競(jìng)技盛會(huì)。此后,每四年舉行一次,競(jìng)技項(xiàng)目逐漸增多。(4)古代奧運(yùn)精神: 、公平競(jìng)爭(zhēng)、追求健美、奮發(fā)上進(jìn)、崇拜英雄等。(5)現(xiàn)代奧林匹克運(yùn)動(dòng):1896年第一屆。 精神就是相互了解、友誼、團(tuán)結(jié)和公平競(jìng)爭(zhēng)。和平友誼五、古羅馬城的建筑藝術(shù)成就1.羅馬古城的悠久歷史(b)(1)約公元前6世紀(jì),成為真正意義上的城市。(2)公元前509年,成立共和國(guó)。(3)公元前27年,羅馬帝國(guó)成立,建筑藝術(shù)進(jìn)入輝煌發(fā)展階段。2.古羅馬建筑群的代表性遺址、建筑特色及藝術(shù)成就(c

11、)(1)古羅馬的象征大斗獸場(chǎng)地位:是古羅馬最宏偉壯觀的建筑。結(jié)構(gòu):由觀眾席、表演區(qū)和地下室三個(gè)部分構(gòu)成。藝術(shù)特點(diǎn):宏偉壯觀,將 和羅馬式建筑融為一體,體現(xiàn)了建筑的力度和外觀的美感巧妙結(jié)合。希臘式(2)圖拉真廣場(chǎng)和紀(jì)功柱圖拉真廣場(chǎng)a修建時(shí)期:羅馬帝國(guó)空前強(qiáng)盛時(shí)期。b建造者:皇帝圖拉真。c結(jié)構(gòu):拱門、庭院、大廳、圖書館、紀(jì)功柱、圖拉真市場(chǎng)。d特點(diǎn):層次分明,功能豐富。既宣傳皇權(quán)思想,又體現(xiàn)為市民服務(wù)的設(shè)計(jì)理念。e價(jià)值:最具有創(chuàng)新意義的是體現(xiàn)了加強(qiáng)為公眾服務(wù)的傾向。圖拉真紀(jì)功柱a紀(jì)念遠(yuǎn)征的戰(zhàn)功。 b藝術(shù)成就:建筑宏偉莊嚴(yán)。浮雕帶是舉世罕見的藝術(shù)杰作。(3)雄偉的萬神殿建造時(shí)間:哈德良皇帝統(tǒng)治時(shí)期。地

12、位:是羅馬最宏偉的 。目的:用于崇拜以天上的星宿為代表的希臘與羅馬的各位天神。結(jié)構(gòu):由門廊及正殿兩部分構(gòu)成。藝術(shù)風(fēng)格:集 與 建筑風(fēng)格于一體,使建筑既宏偉壯觀,又有廣闊的空間;最大的特色是它的圓形穹頂,把穹頂技術(shù)發(fā)展到頂峰。后來影響到了世界各地的建筑。(4)眾多的凱旋門目的:推崇武力擴(kuò)張。代表:提圖斯凱旋門是羅馬現(xiàn)存的最古老的凱旋門,君士坦丁凱旋門是羅馬帝國(guó)后期凱旋門的代表作。神廟建筑希臘柱式羅馬圓頂式 重點(diǎn)探究一、世界遺產(chǎn)公約產(chǎn)生的背景1.在人類社會(huì)漫長(zhǎng)的歷史發(fā)展進(jìn)程中,各個(gè)時(shí)代的人們都創(chuàng)造出光輝燦爛的文明,留下了豐富的文化遺產(chǎn)。這些文化遺產(chǎn)和自然遺產(chǎn),構(gòu)成了后人生存與發(fā)展的文化和自然環(huán)境。

13、然而,難以抵御的自然災(zāi)害、頻繁發(fā)生的戰(zhàn)爭(zhēng),使許多寶貴的文化或自然遺產(chǎn)不斷遭到破壞。2.工業(yè)化、城市化進(jìn)程的發(fā)展,造成環(huán)境污染,生態(tài)失衡,人類的生存也受到嚴(yán)重的威脅,大批文化和自然遺產(chǎn)遭到破壞。在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前,人們逐漸認(rèn)識(shí)到,人與自然是互相依存的,必須和諧共處。在人類的生存環(huán)境里,文化與自然是密切相連的,必須協(xié)調(diào)一致,融合為一。 二、金字塔的象征1.文明象征:歷經(jīng)四千多年的金字塔,成為古埃及文明的象征,諺語(yǔ)說:“世人怕時(shí)間,時(shí)間怕金字塔”。2.權(quán)威象征:古埃及的王權(quán)極為顯赫,國(guó)王被稱為“法老”、自稱為太陽(yáng)神的后代。3.地位象征:古埃及祭司貴族階層地位崇高,王權(quán)離不開神權(quán)的支撐,對(duì)神靈的祭祀活動(dòng)是國(guó)家的大事。在古埃及,太陽(yáng)神是地位最高的神,掌管該神祭祀等宗教事務(wù)的祭司階層擁有很高的地位。4.階級(jí)結(jié)構(gòu)象征:廣大農(nóng)民和各類工匠、礦工、士兵及奴隸構(gòu)成金字塔底,擁有巨大財(cái)富和權(quán)勢(shì)的貴族是金字塔尖。5.智慧結(jié)晶:金字塔的建設(shè)者們掌握了大量淵博的知識(shí),外形與內(nèi)部結(jié)構(gòu)都是精心設(shè)計(jì)的。因此金字塔被列為古代世界七大奇跡之首。三、希臘文明與古羅馬文明之間的關(guān)系希臘古典文明衰落以后,西方古典文明的另一發(fā)源地羅馬迅速崛起,成為西方古典文明發(fā)展的最高峰,古羅馬