2021版高考語文二輪專題復(fù)習(xí) 專題七　寫作（課件4份打包）

1、Word文檔，下載后可任意編輯 2021版高考語文二輪專題復(fù)習(xí) 專題七寫作（課件4份打包）課件88張PPT。專題七寫作第一章審題立意第1節(jié)任務(wù)驅(qū)動型作文的審題立意任務(wù)驅(qū)動型作文是在提供給考生的開放性、探究性的材料中，增加“任務(wù)型指令”，讓考生“通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案”的一種作文形式。這種作文形式更加關(guān)注社會現(xiàn)實(shí)，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評或引為教訓(xùn)的反面事例。綜合近年來的高考題目，可以把任務(wù)驅(qū)動型作文分成四類：回應(yīng)與解答類、經(jīng)驗(yàn)與交流類、權(quán)衡與選擇類和看法與評價類?；貞?yīng)與解答類任務(wù)驅(qū)動型作文，題目中一定會出現(xiàn)明確的提問，要求考生就此問題在作文中作答。這類作文題中的提問通

2、常不是簡單地讓考生進(jìn)行是或非的判斷，或者對某個選項(xiàng)進(jìn)行褒貶，而是要求考生統(tǒng)籌材料的整體內(nèi)容，寫出自己的看法。類型一回應(yīng)與解答類1鎖定問題定觀點(diǎn)這一類作文的寫作任務(wù)就是回應(yīng)或解決某一預(yù)設(shè)問題，考生必須緊扣預(yù)設(shè)問題確定立意。2通觀材料巧切入回應(yīng)與解答類任務(wù)驅(qū)動型作文的寫作任務(wù)是由特定材料生發(fā)的，考生需全面理解材料，關(guān)注材料指出了哪些不同的看法，舉出了哪些例子等?？忌€需注意題目提及這些看法或例子時使用了哪一類詞，如情感描述類、心態(tài)描述類、理性思考類等，這些內(nèi)容能為我們提供立意的方向。3透過現(xiàn)象析本質(zhì)回應(yīng)或解答類任務(wù)驅(qū)動型作文，要做到立意深刻，還需要考生通過材料描述的現(xiàn)象，分析預(yù)設(shè)問題背后的本質(zhì)，或

3、者探討造成問題的原因，或者指出解決問題的辦法，進(jìn)而談?wù)勛约簩栴}的看法或感悟。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。子思受邀回到高中母校宣講成長經(jīng)歷及學(xué)習(xí)心得。他說自己在母校學(xué)習(xí)期間就非常喜歡儒家文化；現(xiàn)在，他正跟著研究生導(dǎo)師進(jìn)行更深入的學(xué)習(xí)和研究。有位同學(xué)向他提問：“對儒家文化，我們有所了解，像約之以禮以德服人推己及人之類的道理，我也很認(rèn)可；可是，在生活中真要那樣做，會不會連公交車都擠不上去？”如果你是子思，你將怎樣回應(yīng)這樣的提問？要求選好角度，確定立意；明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。立意分析這是一則回應(yīng)與解答類任務(wù)驅(qū)動型作文，要求考生針對材料中同學(xué)的困惑進(jìn)行回應(yīng)與解答。通

4、觀材料，共包括兩個主體：一個主體是深入學(xué)習(xí)并研究儒家文化的子思，一個主體是認(rèn)可儒家文化的道理卻害怕儒家文化不能指導(dǎo)現(xiàn)實(shí)生活中的行為的學(xué)弟學(xué)妹。子思受邀回到高中母校與學(xué)弟學(xué)妹們進(jìn)行交流，學(xué)弟學(xué)妹向子思提出自己的困惑請子思解答。通觀材料可知，學(xué)弟學(xué)妹們的困惑其實(shí)指向儒家文化傳承中知與行的矛盾問題。因此，考生可以結(jié)合材料，側(cè)重談如何將儒家文化與生活實(shí)際相結(jié)合，從而更好地傳承傳統(tǒng)文化的問題?？梢詮囊韵陆嵌冗M(jìn)行寫作：1從儒家文化的內(nèi)涵角度，在儒家文化的傳承中，要深層次認(rèn)知到在人際關(guān)系層面的儒家文化是真正利人利己并存共生，更是一種高層次的文明和道德約束。2從儒家文化的繼承方式角度，要拓寬傳承的方式，除了傳

5、統(tǒng)的書本、課堂學(xué)習(xí)，還可以去粗存精，將儒家文化與生活實(shí)踐相結(jié)合來傳承。3從個人的傳承使命角度。如果個人追求更高層次的文明，提升自己的人生道德境界，就應(yīng)該從自己做起，從小事做起，堅(jiān)持自己知道的認(rèn)可的優(yōu)秀的儒家之禮，遠(yuǎn)離野蠻的自私的叢林法則。佳作示例做一個行儒道的少年一考生這位同學(xué)，你好！首先我對于你能有所了解并認(rèn)同儒家文化表示十分欣慰，但你同時懷疑行儒家文化在現(xiàn)實(shí)生活中的實(shí)用性。你懷疑行儒道會不會連公交車都擠不上，我想說的是：也許儒家文化不是你優(yōu)先就座的會員卡，但是她一定能讓你在此紛亂擁擠的時刻，少一分戾氣，多一分謙讓，當(dāng)不行儒道的他們擠得那樣狼狽不堪時，你卻仍舊儒雅出眾我輩豈是囿于擠公交之人？

6、如此豈不是多一分大氣？所以，在這里，我想打消你的疑慮，請你在生活中放心地做一個行儒道的少年。為什么要在生活中行儒道呢？首先，我們無需質(zhì)疑儒家文化深厚的底蘊(yùn)及其正確性。悠悠千年傳承，無數(shù)人、事考驗(yàn)她、磨煉她、優(yōu)化她，使之至今已然是一塊溫和潤澤的美玉，以其榮光再滋潤我中華子孫。其次，儒家文化的濡染能提升你的修養(yǎng)。修養(yǎng)的提升外化為儒雅的氣質(zhì)，你難道不愿自己也能如翩翩之君子嗎？當(dāng)你能在生活中“約之以禮”，即以禮儀來約束自己的行為時，你便懂得談吐應(yīng)溫和，腳步宜輕緩，待人需包容，正是君子之舉。同時，當(dāng)你已行儒道后，他人也會受你和煦之風(fēng)的吹拂，當(dāng)你漸漸“推己及人”，學(xué)會理解他人的感受，朋友間也許就少了一些不

7、必要的爭吵，鄰里間免了幾場不必有的糾葛。當(dāng)你將自身修養(yǎng)所得以“德”示人，你不再下意識地伸出拳頭解決問題，而別人依舊順服，你便做到了“以德服人”。此時，他人也會認(rèn)定你便是一位君子。當(dāng)然，立刻做到像古代眾先賢般終身行儒道是不易的，但是行儒道仍可從小事開始。只要從此時此刻開始，從細(xì)微處思索儒文化的行事方式。等宣講結(jié)束，試著讓其他同學(xué)先走，試著降低自己說話的音量；等下次擠公交的時候，試著不大力推搡別人，試著把座位讓給更需要的人。當(dāng)每件小事都能做到“約之以禮”“推己及人”，你會漸漸發(fā)現(xiàn)行儒道成了自然之舉，成了內(nèi)心流露。孔子弟子三千，賢者七十二，但他所創(chuàng)之儒家文化的影響流傳至今，哪只這三千人？我愿你，愿我

8、們都能做一個行儒道之人，愿你成為孔子跨越千年的弟子，成為下一個賢者。同學(xué)，請做一個行儒道的少年吧。應(yīng)用解讀標(biāo)題即點(diǎn)明回應(yīng)，表明觀點(diǎn)。第段在任務(wù)情境中展開論述，直指問題，對象意識較強(qiáng)，語言凝練不拖沓。第段解答同學(xué)困惑，并分析原因。第段照應(yīng)題目，明確觀點(diǎn)。第段分析為何要在生活中行儒道。其中，把“儒家文化”比作“美玉”，正面解讀了儒家文化的影響。第段談?wù)撊寮椅幕摹凹s之以禮”對個人的影響。第段從“推己及人”的角度寫“行儒道”對他人的影響。第段從“如何行儒道”的角度提出建議，對象意識更分明，拉近文本與對象的距離，彰顯情境作文的魅力，是文中一大亮點(diǎn)。第兩段跨越時空，延展意蘊(yùn)，提升主旨。順勢呼召，堪稱“豹

9、尾”。名師點(diǎn)評寫作對象意識較強(qiáng)。觀點(diǎn)明確，很好地解答了材料中提出的疑問。從肯定儒家文化的角度出發(fā)，提出行儒道的主張，完成寫作任務(wù)。文章后半部分更使交流對象有現(xiàn)場感，增強(qiáng)文章可讀性。結(jié)構(gòu)完整，思路清晰。從“為什么”到“怎么辦”、從個人意義到他人影響展開論述，段落間、段落內(nèi)層次分明，層層推進(jìn)。文章語言靈活有張力，長短句結(jié)合，整散句兼有，加之修辭點(diǎn)綴，如錦上添花。經(jīng)驗(yàn)與交流類任務(wù)驅(qū)動型作文，即給出事件或話題后，要求考生表明態(tài)度，并且結(jié)合自身經(jīng)驗(yàn)談看法。命題人所給材料大多是某一耐人尋味的事件或某一值得深思的話題，而寫作的任務(wù)重在引導(dǎo)考生由經(jīng)驗(yàn)出發(fā)來談看法。這類試題看似簡單，實(shí)則比較復(fù)雜，審題時要特別注

10、意與自己的生活體悟相結(jié)合。類型二經(jīng)驗(yàn)與交流類1通讀導(dǎo)引材料，洞悉隱性意圖經(jīng)驗(yàn)與交流類任務(wù)驅(qū)動型作文中的試題材料往往是寫作任務(wù)的引子，需要考生通讀材料，抓住材料提供的關(guān)鍵詞，洞悉出題人隱藏在材料中的隱性意圖，探尋關(guān)鍵詞的內(nèi)涵和外延，確定立意范圍。如一則關(guān)于“朋友圈”的導(dǎo)引材料：放眼世界，我們似乎進(jìn)入了一個“朋友圈”時代：從“一帶一路”與“亞投行”等“國際朋友圈”到“汽車圈”“數(shù)碼圈”“學(xué)霸圈”等，可以說從國家到個人，我們都有屬于自己的“朋友圈”。在各自的朋友圈里，我們尋找到了志同道合的伙伴，學(xué)會了文明合作、開放包容、互學(xué)互鑒、互利共贏于是越來越多的人在努力成為某些“朋友圈”中的一分子；同時在各自

11、的朋友圈里，我們也感受到了規(guī)則束縛、喧囂盲從、創(chuàng)新不足于是越來越多的人也正在逐漸逃離所進(jìn)入的“朋友圈”。通讀材料，我們可以找到材料提供的關(guān)鍵詞是“朋友圈”，圍繞“朋友圈”，材料主要談了朋友圈的范圍和朋友圈的利弊兩個方面的問題。這樣就確定了考生大體的寫作方向。2重視任務(wù)導(dǎo)引，明確交流任務(wù)除了寫作要求之外，材料中的任務(wù)導(dǎo)引也是考生確定立意的重要依據(jù)，不可忽視。我們再看關(guān)于“朋友圈”的材料作文的寫作要求：請根據(jù)材料，結(jié)合個人的經(jīng)歷和生活感悟，談?wù)劇拔业呐笥讶Α?。根?jù)這一任務(wù)導(dǎo)引，我們可以確定，在立意時就不能從“一帶一路”“亞投行”等“國際朋友圈”的角度出發(fā)，而應(yīng)該結(jié)合個人的經(jīng)歷和生活感悟，交流“我的

12、朋友圈”的利與弊。請根據(jù)下面的材料，寫一篇文章。在閱讀方式多元化的今天，你可以通過手機(jī)、電腦等電子設(shè)備，在寬廣無垠的網(wǎng)絡(luò)空間中汲取知識；你可以借助多媒體技術(shù)，“悅讀”有形有色、有聲有像的中外名著；你也可以繼續(xù)手捧傳統(tǒng)的紙質(zhì)書本，享受在墨海書香中與古圣今賢對話的樂趣當(dāng)代青年渴求新知，眼界開闊、個性鮮明，在閱讀方式的選擇上不拘一格。請圍繞自己的閱讀方式，結(jié)合個人的體驗(yàn)和思考，談?wù)劇拔业那啻洪喿x”。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限(詩歌除外)，文體特征鮮明；不少于800字；不得抄襲，不得套作。立意分析本題是則典型的經(jīng)驗(yàn)與交流類任務(wù)驅(qū)動型作文。寫作任務(wù)指令由三部分組成：圍繞自己的(對象指令)閱讀方式

13、(內(nèi)容指令)談“我的青春閱讀”(主題指令)。話題“我的青春閱讀”中的“我”是特指，指包括考生在內(nèi)的“當(dāng)代青年”，“青春閱讀”則明示考生，寫作時必須圍繞年輕人的“閱讀方式”展開，省略號則告訴考生，“閱讀方式”除了材料所提到的三種，還包括其他，而引導(dǎo)語“結(jié)合個人的體驗(yàn)和思考”則提醒考生，要寫出自己特有的經(jīng)歷與獨(dú)到的認(rèn)識，要展示自己最拿手、最美麗的一面。所以考生圍繞上述指令，寫出“我”的青春閱讀經(jīng)驗(yàn)與讀者交流即可。具體寫作的時候，可選取其中一種或幾種“閱讀方式”談自己的“體驗(yàn)和思考”。因此，可以從以下角度確定立意：(1)可以把筆墨集中于自己最感興趣、最有話可寫的某一種閱讀方式，就這種閱讀方式的相關(guān)元

14、素(如選擇原因如何閱讀有何效果等)具體展開，闡明自己的認(rèn)識與評價。(2)可以對幾種(兩種或多種)閱讀方式的優(yōu)劣作比較，就如何實(shí)現(xiàn)多種閱讀方式的互補(bǔ)給出對策。佳作示例我的青春閱讀一考生隨著時代的腳步，人們的閱讀方式也發(fā)生著翻天覆地的變化，各種閱讀媒介層出不窮。而在我看來，無論閱讀方式怎樣變化，最重要的則是我們通過閱讀獲得了知識、陶冶了情操。別讓閱讀方式?jīng)Q定閱讀內(nèi)容，我的青春閱讀，輕于形，重于質(zhì)。輕于形，不拘一格地選擇自己的閱讀方式。重于質(zhì)，永遠(yuǎn)秉持對知識的敬畏與追求。輕于形，重于質(zhì)，方式上不拘一格是我的青春閱讀閱讀伴我成長。從牙牙學(xué)語時的識字圖冊，到童話書故事書，再到各類散文、小說、雜記，我的閱

15、讀內(nèi)容可謂廣泛。其中，有的是通過傳統(tǒng)紙質(zhì)書籍進(jìn)行的閱讀，也有數(shù)字化的閱讀。但無論方式上多么不拘一格，我們必須清楚，開卷未必有益。我們不能讓閱讀方式?jīng)Q定閱讀內(nèi)容。每一樣事物都處在不斷進(jìn)步的過程中，變化不可阻擋。選擇有益的閱讀內(nèi)容，在不盲目否定數(shù)字化閱讀的同時，適當(dāng)保留傳統(tǒng)形式的閱讀，才是當(dāng)代閱讀者應(yīng)有的姿態(tài)。正如高爾基所言：“書籍是人類進(jìn)步的階梯?！敝劣谶@階梯是方是圓、外形如何，則顯得無關(guān)緊要了。輕于形，重于質(zhì)，態(tài)度上敬畏追求是我的青春閱讀書香浸潤心靈。捧起一本古書，品相雖略顯陳舊，但內(nèi)里豎排的文字讓古人的思想與靈魂熠熠生輝。聆聽先賢的訓(xùn)言，需心懷崇敬，保有一顆對知識不懈追求的心。曾經(jīng)，拾荒老人

16、韋思浩讀書前認(rèn)真洗手的神情讓我肅然起敬。老人認(rèn)真態(tài)度的背后無疑是對書籍、對知識的敬畏與追求。我想，在他的感召下，我也定將心懷對知識的崇敬，寫好每一篇讀書筆記，愛護(hù)每一本書，那密密麻麻的筆記和深夜里的一燈如豆就是我追求知識的最好見證。輕于形，重于質(zhì)，行動上從我做起是我的青春閱讀參與建設(shè)書香社會。新時代的號角已吹響，祖國的明天將交到我們手上。作為新時代的有志青年，我們必須從己做起。多讀一本書，無論方式如何，都會為我們實(shí)現(xiàn)明天的夢想添一塊磚、加一片瓦。讓我們牢記孫中山先生“以擔(dān)當(dāng)中國改革發(fā)展為己任”的寄語，秉持梁任公“故今日之責(zé)任，不在他人，全在我少年”的信念，樹立“為中華之崛起而讀書”的志向，從我

17、做起，青春閱讀，為建設(shè)書香社會，增強(qiáng)國家文化軟實(shí)力貢獻(xiàn)自己的力量！輕于形，重于質(zhì)，這就是我的青春閱讀。應(yīng)用解讀第段文章以“我的青春閱讀，輕于形，重于質(zhì)”為中心論點(diǎn)，以“輕于形，不拘一格地選擇自己的閱讀方式”“重于質(zhì)，永遠(yuǎn)秉持對知識的敬畏與追求”清晰解題。第段，文章以三個分論點(diǎn)的形式，從方式、態(tài)度、行動三個方面展開闡述，內(nèi)容充實(shí)，思想豐富，引用名人名言，恰到好處。文章以排比句作分論點(diǎn)，給人鮮明、深刻的印象。說理獨(dú)到、精辟，使中心論點(diǎn)水到渠成。第段選用拾荒老人韋思浩的事例極具典型意義，很好地印證了“態(tài)度上敬畏追求是我的青春閱讀”。第段站在時代的高度，賦予讀書以時代意義，援引孫中山、梁任公、周總理的

18、名言，又將文章提升了一個高度。能看到以天下為己任的態(tài)度和新時代學(xué)子的雄心壯志。名師點(diǎn)評這篇文章以“我的青春閱讀，輕于形，重于質(zhì)”統(tǒng)攝全篇，“方式上不拘一格是我的青春閱讀”“態(tài)度上敬畏追求是我的青春閱讀”“行動上從我做起是我的青春閱讀”三個分論點(diǎn)，引領(lǐng)閱讀節(jié)奏和認(rèn)知跳躍，又以“閱讀伴我成長，書香浸潤心靈，建設(shè)書香社會”提升境界，拓展空間。結(jié)尾再次點(diǎn)題，擲地有聲的高呼“這就是我的青春閱讀”，完美收官。作文的探究性是要圍繞作文材料中有爭議、有分歧的問題，進(jìn)行討論、研究，分析矛盾、解決矛盾。權(quán)衡與選擇類的考題，圍繞作文的探究性，加強(qiáng)了對理性思維和理性表達(dá)的引導(dǎo)。這一類型考題，常常在材料中展現(xiàn)出矛盾與對

19、立，可能以多則材料的形式出現(xiàn)，也可以在一則材料中呈現(xiàn)出多個不同的選項(xiàng)。類型三權(quán)衡與選擇類任務(wù)指令往往要求考生從中進(jìn)行權(quán)衡和選擇。只有在衡量、考慮、斟酌之后，考生才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的“選擇”，然后在文章中展現(xiàn)自己的認(rèn)識與思考。1通讀材料，明確寫作任務(wù)任務(wù)驅(qū)動型材料作文中的寫作任務(wù)，往往給考生提供寫作的方向和限制，比如2016年全國卷，材料提供了語文素養(yǎng)提升的三條主要途徑：課堂有效教學(xué)、課外大量閱讀、社會生活實(shí)踐。任務(wù)導(dǎo)語中就明確要求考生從自己語文學(xué)習(xí)的體會出發(fā)，比較這三條途徑，闡述看法和理由。因此，寫作時先要明確所選的途徑，再結(jié)合自身學(xué)習(xí)體會展開論述。2深入探究，明確現(xiàn)象本質(zhì)對權(quán)衡選擇類材料作文

20、，要想立意深刻，還需要深入探究每種現(xiàn)象、做法背后的本質(zhì)，挖掘材料的內(nèi)容核心。如一則關(guān)于“暖聞”的作文材料，要求從三條新聞中選出最有溫度、有人情味的一條：一位賣油條的青年多年堅(jiān)持不用有害的“復(fù)炸油”炸油條，給顧客提供新鮮健康的油條，被網(wǎng)友稱贊為最帥的良心“油條哥”。一位老父親從外地來醫(yī)院看望兒子，看到兒子正在坐診，忙得抬不起頭，根本說不上話。老人家等了兩個多小時后，只好掛了個號，和兒子見了一面。某地舉辦珍品畫展，一位男孩在探身觀賞時不慎跌倒，損壞了一幅珍貴名畫。主辦方認(rèn)為男孩只有12歲，又不是故意的，因此僅備案而未報案，希望男孩的心理不要受到影響。要選出最符合暖聞專欄要求的一則，必須明確每一條新

21、聞的內(nèi)容核心是什么。從表面上看，三條新聞都很溫暖。第一條新聞的核心精神是“誠信”“良知”，第二條新聞的核心精神是“敬業(yè)”“親情”，第三條新聞的核心精神是“友善”“寬容”。寫作時不要僅停留在新聞的表面大寫特寫，挖掘新聞事件背后的原因，才能讓文章更有深度，才能不落俗套。由此，可以選出自己認(rèn)為最合適的即可。閱讀下面的材料。根據(jù)要求寫一篇不少于800字的文章。共享單車是指企業(yè)與政府合作，在校園、地鐵站點(diǎn)、公交站點(diǎn)、居民區(qū)、商業(yè)區(qū)、公共服務(wù)區(qū)等地提供單車共享服務(wù)，是共享經(jīng)濟(jì)的一種新形態(tài)，而共享經(jīng)濟(jì)是一種信用經(jīng)濟(jì)。共享單車符合低碳出行理念，為解決城市出行的“最后一公里”提供了有力支撐。3個多月前，成都街頭

22、開始興起共享單車，為市民短距離出行和與公共交通系統(tǒng)接軌換乘提供了方便。但也隨之產(chǎn)生了一系列問題，比如亂停亂放、單車被盜、私自加鎖、用戶私藏、改裝兜售等。特別是近日三圣花鄉(xiāng)共享單車被燒案件，引發(fā)社會強(qiáng)烈關(guān)注。有人據(jù)此斷言：“憑國人現(xiàn)在的素質(zhì)，共享單車我們還玩不起。”是“共享單車提供了方便”，還是“共享單車我們還玩不起”？請結(jié)合材料內(nèi)容及含意寫一篇文章，要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲。立意分析(一)“是什么”分析分析材料可知，共享單車有好處：低碳出行、打通城市出行“最后一公里”的壁壘、方便出行。同時，共享單車也顯現(xiàn)了自身的不足：亂停亂放、被盜遭毀、私自加鎖、改裝兜售

23、。比較共享單車的優(yōu)劣可知，共享單車作為新生事物，在發(fā)展過程中遇到了問題，面對這些問題，人們需要直面，并想辦法加以解決，不能簡單祭起“國民素質(zhì)低下，共享單車我們玩不起”的虛無主義旗幟。對于新生事物，人們多看事物的優(yōu)點(diǎn)，不能因噎廢食，更不能一棒子敲死。(二)“為什么”分析是什么導(dǎo)致了“共享單車”問題多多呢？總結(jié)起來有以下幾個原因：其一，政府相關(guān)部門監(jiān)管力度不夠，甚至根本就沒有監(jiān)管；其二，共享單車行業(yè)內(nèi)部的惡性競爭；其三，部分國民素質(zhì)不高，自私使然。(三)“怎么辦”分析“怎么辦”主要針對“共享單車”出現(xiàn)的問題，要想出解決的策略，而不是簡單地吐吐槽，擺出一副虛無主義的樣子。就政府部門而言：其一，關(guān)于共

24、享單車的停放，要建立文明用車的獎懲制度；其二，提高維護(hù)故障車輛的處理速度；其三，建立第三方結(jié)算用戶實(shí)名制度，與個人的信用掛鉤；其四，公安機(jī)關(guān)介入，對蓄意破壞、盜竊單車的人依法查處。佳作示例信共享，拒固守一考生共享單車依托于人與人之間的信用，針對部分人對這種關(guān)系的破壞，我們不應(yīng)退縮于一塊稱為“國民素質(zhì)不高，我們玩不起”的龜殼里。切忌因噎廢食，相反，我們更應(yīng)該相信共享單車的可行，拒絕自我否定，拒絕認(rèn)為國民素質(zhì)太低的陳舊觀點(diǎn)。共享單車就像是一個剛誕生的生命，充滿了人們美好的期待和祝愿，若僅僅因?yàn)槿藗儗λ膫Ρ愀纱嗄⑿率挛?，豈不是更大的傷害？新生命的分娩不是一絲苦痛都不會產(chǎn)生的，陣痛讓母親痛苦，但

25、不能扼殺新事物出生帶來的欣喜、改變，乃至革新，真正讓新生命成長的是遭遇傷害、痊愈，消滅傷害，而非母親的自我否定和對新生事物的扼殺。我們相信共享單車的可行，因?yàn)樗陀^上方便著人們的生活，促進(jìn)著人們的進(jìn)步，要看到的不該是有一幫人破壞規(guī)則，不守秩序；而應(yīng)著眼于在這么幾十上百萬人中只有一小撮人破壞著整體形象。我們相信共享單車，也是因?yàn)閲袼刭|(zhì)是在穩(wěn)步提升的，尤其是在新的一代人中，素質(zhì)教育更是被提及又提及。知禮明讓已成為了新一代中國人奉行的標(biāo)準(zhǔn)。我們有理由相信，同時也有資格去接受這樣一種經(jīng)濟(jì)形式。故步自封，不知實(shí)際變化的斷言是武斷、狹隘、缺乏價值的，正如同水源一般，誠然，方今中國確實(shí)有一些水面有污濁，但

26、由此便自我否定，自我放棄，自我封閉，放棄從新事物變化中汲取活的水源，結(jié)果是會且只能是越來越壞的。現(xiàn)如今一部分人素質(zhì)不高，不能以偏概全地認(rèn)為所有人素質(zhì)都不高。一棒子掄死了所有人，那誰又知道斷言人所期待的“現(xiàn)在”之后的哪一分哪一秒該是我們玩得起共享單車及其類似共享經(jīng)濟(jì)的時候呢？人總是帶著原始破壞性的，所以才有了伏契克臨終一句“人們，我愛你們，可你們要警惕”，讓人們小心，但是我卻認(rèn)為應(yīng)該“人們，你們要警惕，可我愛你們”。局限于陰暗的樹木必將枯瘦將朽，只有把陰影甩在背后，面對陽光的人才能活得出真滋味。我們需要政府及有關(guān)企業(yè)進(jìn)一步深化改革，需要人與人之間的互信和監(jiān)督，也需要個人堅(jiān)守底線。相信共享是相信自

27、我，拒絕固守是拒絕自我否定。應(yīng)用解讀這篇文章的開頭從批駁錯誤的做法入手，開門見山，破中有立，提出觀點(diǎn)“我們更應(yīng)該相信共享單車的可行”，為下文展開分析張本。第段將“共享單車”比喻成“剛誕生的生命”，新穎而別致，形象而生動，具體可感，貼切恰當(dāng)。第段文章從兩個角度分析“共享單車的可行”，采用分條列舉的方式，條理清晰，論證充分。第段語言精粹，長短句相間，末句運(yùn)用反問語氣批駁錯誤的看法，極具說服力。第段先引用伏契克的名言，再巧妙加以化用，強(qiáng)調(diào)“面對陽光的人”才能真正幸福。文章以排比句收束全文，點(diǎn)明主旨，同時照應(yīng)標(biāo)題和首段，結(jié)構(gòu)完整。名師點(diǎn)評本文立論新穎，透過現(xiàn)象直抵本質(zhì)，緊抓“共享單車”這一新生事物，理

28、性表達(dá)對新生事物共享單車的看法，重共享，看優(yōu)點(diǎn)，謀策略。在開篇即提出論點(diǎn)，然后擺事實(shí)，講道理，層層深入，準(zhǔn)確地表達(dá)了自己的看法。全文閃現(xiàn)理性分析的光芒，不是像一般考生只是簡單地吐吐槽，而是重分析，提建議，很有可取之處。很多任務(wù)驅(qū)動型作文考題在題目中直接要求考生闡述看法或就材料中的事物進(jìn)行評價，以表明自己的態(tài)度。這類考題的立意方向較多，考生只要抓住其中一點(diǎn)進(jìn)行深入論證即可。類型四看法與評價類在寫看法與評價類任務(wù)驅(qū)動型作文時，由此進(jìn)行深入論述。一般而言，考生可根據(jù)“你怎么看”“你如何評價”“談?wù)勀愕目捶ā钡热蝿?wù)指令語判斷其是否屬于此類任務(wù)驅(qū)動型作文題。1梳理材料，找準(zhǔn)角度因?yàn)榭捶ㄅc評價類任務(wù)驅(qū)動型

29、作文的寫作任務(wù)就是發(fā)表對某一社會現(xiàn)象的看法，所以考生開篇必須找準(zhǔn)寫作角度，旗幟鮮明地表明自己對事件的看法，從而鎖定任務(wù)。如下面這則關(guān)于“主持人帶四歲女兒走沙漠”的材料：近日，某著名主持人在微博上分享了自己與女兒參與沙漠徒步活動的過程，活動要求在4天的時間里，走完甘肅張掖高臺縣的76公里沙漠，平均每天要走近20公里，這對大部分成年人來說也是一個很有難度的挑戰(zhàn)。這個4歲的小女孩因?yàn)榕郎衬_上起了水泡，腿上長了密密麻麻的紅疹，到了中午，本該午睡的時間，她卻在走路該主持人說：“我會在安全的前提下，讓她學(xué)會獨(dú)立和堅(jiān)持?！贝耸乱鹁W(wǎng)友的熱議。對此，你有怎樣的看法？該則材料可以概括為：某主持人帶著年僅4歲

30、的女兒參加沙漠徒步活動，小女孩經(jīng)受和大人一樣的艱苦考驗(yàn)，引起網(wǎng)友的熱議。網(wǎng)友熱議的焦點(diǎn)應(yīng)該是這種徒步穿越沙漠的方式，究竟在4歲小女孩的人生成長中有多大的意義。對于這種教育方式，有的人贊成，有的人則反對。而考生在寫作時，無論對該事件持何種態(tài)度，都應(yīng)當(dāng)選定一個角度，做到觀點(diǎn)明確。2探究本質(zhì)，明確看法看法與評價類任務(wù)驅(qū)動型作文提供的材料往往是一個社會現(xiàn)象，考生要想立意深刻，還需要透過現(xiàn)象，通過每一個主體的行為做法，探究其本質(zhì)。例如這則關(guān)于“主持人帶四歲女兒走沙漠”的材料中，從主持人的角度來看，他帶著女兒接受對成年人來說也有難度的挑戰(zhàn)，這對孩子來說是一種逆境教育，他想通過這種言傳身教的方式，讓孩子學(xué)會

31、獨(dú)立和堅(jiān)持。從孩子的角度思考：這種家長“一廂情愿”式的教育方式，對一個4歲孩子的人生成長有多大意義？在孩子的人生中能起到多大的作用？而網(wǎng)友的贊同或反對，可以歸入到這兩個角度里。因此，可以從以下角度立意：吃苦不是壞事，堅(jiān)毅、勇敢的性格需要從小培養(yǎng)；讀萬卷書不如行萬里路，為這種創(chuàng)新的教育方式點(diǎn)贊；言傳身教的逆境教育，對孩子來說是一筆寶貴的人生財(cái)富。“狼爸”不可取，培養(yǎng)孩子的優(yōu)良品格應(yīng)循序漸進(jìn)；吃苦教育不能極端化，以防過猶不及；應(yīng)尊重孩子的成長規(guī)律，強(qiáng)加的未必就是愛。閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。新頒布的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)大幅增加“古詩文背誦推薦篇目”，這給不愛背古詩文的高二學(xué)生小李帶來了苦惱。他想：

32、已進(jìn)入新時代，多背古詩文有用嗎？高考中5分的占比，要花大量時間背誦逍遙游離騷赤壁賦等長篇詩文，值得嗎？而對于從小喜愛古詩文的高一學(xué)生小華看來，這是個好機(jī)會。她想借此創(chuàng)建“古詩文社”，與同學(xué)一道積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但又怕花費(fèi)大量時間與精力，影響自己的學(xué)業(yè)該怎么辦？請選擇其中一位，針對他或她的苦惱寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ɑ蚪ㄗh。要求：選好角度，明確問題，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。立意分析這是一則看法與評價類任務(wù)驅(qū)動型作文材料，話題和學(xué)生的學(xué)習(xí)息息相關(guān)，易于引發(fā)學(xué)生的聯(lián)想與思考。材料引導(dǎo)語要求考生選擇其中一位，針對他或她的苦惱寫一篇文章，談?wù)勀愕目捶ɑ蚪ㄗh。通觀材料，可以把

33、材料概括為一句話：新頒布的高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)大幅增加“古詩文背誦推薦篇目”后，不愛背古詩文的小李和從小喜愛古詩文的小華產(chǎn)生不同的困惑。小李認(rèn)為，現(xiàn)在是“新時代”，古今時代不同，用處不大；在高考中只占5分，卻要“花大量時間背誦”，浪費(fèi)時間。由此提出“值得嗎”的困惑。小華喜歡古詩詞，想要借此積極弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，但又怕“花費(fèi)大量時間與精力，影響自己的學(xué)業(yè)”。這兩位同學(xué)的困惑其實(shí)代表了當(dāng)下人們對古詩文學(xué)習(xí)的兩種態(tài)度：遠(yuǎn)離現(xiàn)實(shí)生活，用處不大，浪費(fèi)時間，弊大于利，不該提倡；古詩文是中華傳統(tǒng)文化的精髓，學(xué)習(xí)古詩文，能夠提高素養(yǎng)、陶冶情操，利大于弊，應(yīng)該提倡。深究這兩種觀點(diǎn)的本質(zhì)，認(rèn)為學(xué)習(xí)古詩文是浪費(fèi)時間

34、、是無用的觀點(diǎn)其實(shí)是實(shí)用主義、功利主義的體現(xiàn)。因此，材料雖然提供了兩個對立的觀點(diǎn)，實(shí)際上是引導(dǎo)考生思考古詩文的魅力，探討古詩文學(xué)習(xí)的意義。考生從這兩個角度立意，展開寫作即可。佳作示例惟詩惟文，艷于秀于一考生皮日休于目箴一詩中有言：“惟書有色，艷于西子；惟文有華，秀于百卉?！蔽羧艘殉它S鶴去，但古詩文橫亙千年，仍盤桓于世間，逡巡于時空，歷久彌新，生生不息。近日來，國家于高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)中大幅增加古詩文背誦篇目，正是昭示著世人古詩文的意義所在，更是在如晨鼓暮鐘般告誡著世人在一往無前之際，切勿將傳統(tǒng)拋諸腦后?；蛟S有人會反駁，現(xiàn)如今已步入新時代，多背古詩文又有何用？相信有此般質(zhì)疑的人不在少數(shù)。誠然，泱泱

35、中國的傳統(tǒng)詩文于今世仍源遠(yuǎn)流長，但不可否認(rèn)的是古詩文的文學(xué)氣脈已日漸衰弱。沐浴于歐風(fēng)美雨的“洗禮”中，弦歌之聲已寥寥，似不合時宜，但果真詩文的意義于當(dāng)世已消失殆盡？非也！當(dāng)今時代充斥著各色的文化，在此般異彩紛呈的浸淫下，滋長的不是愈發(fā)充盈的精神感受，而是隱微空虛茫然甚至于浮躁的社會心境。林清玄曾說：“站在傳統(tǒng)文化的長河中，人的內(nèi)心才會澄明?！鄙鐣礁≡辏叫枰獋鹘y(tǒng)以詩化的形式潛入人心，春風(fēng)化雨。在古詩文的背后，是來龍去脈，是娓娓道來，是滄海桑田，是歲月綿延如此種種，正構(gòu)成中華上下五千年的底色和根基。不淡漠，不忘卻，我們方不至迷失于浩浩湯湯的時代大潮中。或許亦有人會從功利性的角度質(zhì)疑，高考中詩文

36、僅5分占比，為此傾注太多時間，未免毫無功用可言？此般論調(diào)，恰恰折射了在傳統(tǒng)文化日益缺失的時代中現(xiàn)代人講求效益、急功近利的心態(tài)，這可以理解，但長此以往，以效用作為標(biāo)尺，只會泯滅當(dāng)代人對真理的追求，更會消磨世間的詩意和仁人志士所捍守的山高水長的精神風(fēng)貌。畢竟，沒有什么精神食糧是唾手可得的。將古詩文的價值量化為效用的計(jì)算更無奈地反映出對古詩文的教育來得太遲太遲。雖然以考試的形式推廣古詩文，近似于懸崖勒馬，甚至有強(qiáng)行灌輸、囫圇吞棗之嫌，但世人已有所作為，這便是進(jìn)步，亦未免沒有在消極意義上成就一種積極的后果。放眼當(dāng)下，所謂讓古詩文以“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)”已然是一廂情愿，考試的5分是最為行之有效的

37、辦法。再者，“讀書百遍，其義自見”，在背誦之中終歸會有所感受，終歸能與古文中那些川流不息的古老靈魂相知相遇，彼此感知，再不濟(jì)，擦身而過也好，總勝過“眼見他起高樓，眼見他宴賓客，眼見他樓塌了”，袖手旁觀著放任古詩文那帶著宿命性的衰弱，反視之理所當(dāng)然。不禁再次憶起昔人對詩文“艷于秀于”的禮贊，審視當(dāng)代對美的追求和對傳統(tǒng)的堅(jiān)守，也應(yīng)有如此情懷。不必拘泥于新時代與舊傳統(tǒng)之間的軒輊，亦不必為那區(qū)區(qū)5分而錙銖必較，何不以詩為伴，攜手同行？誰謂河廣？一葦杭之。應(yīng)用解讀第段引用皮日休的詩句，引出話題，表明自己的觀點(diǎn)。第段回應(yīng)材料中反對者小李的質(zhì)疑，聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，以反問句引起讀者對古詩文意義的思考。第段聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，并

38、引用林清玄的話來說明古詩文的意義：使人內(nèi)心澄明。第段指出古詩文無用論的本質(zhì)是當(dāng)下講求效益、急功近利心態(tài)的體現(xiàn)。第段指出用考試的方法推廣古詩文的意義。第段照應(yīng)題目，點(diǎn)明主旨，結(jié)尾富有詩意與美感。名師點(diǎn)評這篇文章在結(jié)構(gòu)、語言和思維層次上都顯示出的功力，是一篇優(yōu)秀的考場作文。文章引用詩句恰當(dāng)，結(jié)構(gòu)巧妙。以古詩文開篇，用美麗詩文論證詩文之美，相得益彰。以詩句收束，結(jié)構(gòu)完整，余韻悠長。文章正視材料的疑問：多背古詩文有何用？詩文占比5分值得去傾注太多時間嗎？緊扣任務(wù)進(jìn)行分析。首先是現(xiàn)狀審視；其次是社會浮躁心理根源探究；接著針對根源論證古詩文春風(fēng)化雨的必要性；接著更進(jìn)一步分析浮躁功利，以效用作為標(biāo)尺根源的危

39、害，從而進(jìn)一步呼吁古詩文教育；最后順理成章推出高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)對古詩文的要求意義以及積極的結(jié)果。整篇文章的思路清晰、深刻，有層次。1閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。西南聯(lián)合大學(xué)，是中國抗日戰(zhàn)爭期間設(shè)于昆明的一所綜合性大學(xué)。1938年4月正式命名，1946年停辦。8年之中，共有3000多名學(xué)生畢業(yè)，其中2人獲得諾貝爾獎，8人成為“兩彈一星”元勛、100多人成為兩院院士成才率之高，讓人驚嘆。有人總結(jié)了西南聯(lián)大的精神：家國情懷、社會責(zé)任、學(xué)術(shù)抱負(fù)、遠(yuǎn)大志向、樂觀心態(tài)、堅(jiān)毅性格。在西南聯(lián)大80周年校慶之際，你所在的班級將以“發(fā)揚(yáng)西南聯(lián)大精神，做新時代中學(xué)生”為主題召開討論會，請你寫篇發(fā)言稿。要求：選擇兩

40、三個關(guān)鍵詞，使之形成有機(jī)關(guān)聯(lián)；選好角度，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不少于800字。我來審題立意：_寫作指導(dǎo)通過關(guān)鍵詞組合的方式確定任務(wù)指向。這篇作文的難點(diǎn)在于選取的關(guān)鍵詞要形成有機(jī)關(guān)聯(lián)。材料第一段簡單介紹了西南聯(lián)大，重點(diǎn)突出其超高的成材率；第二段用關(guān)鍵詞的形式總結(jié)了西南聯(lián)大的精神，這也是其成材率超高的原因所在；第三段提出具體要求，審題時不要忽視發(fā)言稿的文體要求。立意時既可以選擇“家國情懷”“社會責(zé)任”這兩個國家社會層面；也可以選擇“學(xué)術(shù)抱負(fù)”“遠(yuǎn)大志向”這兩個個人理想抱負(fù)層面；還可以選擇“樂觀心態(tài)”“堅(jiān)毅性格”這兩個品質(zhì)性格層面。當(dāng)然也可以將個人志向與國家社會聯(lián)系起來，關(guān)鍵是要把

41、聯(lián)大精神與個人的成長緊密聯(lián)系，緊緊圍繞班會主題構(gòu)思文章。參考題目：有國才有家，強(qiáng)國靠大家；志當(dāng)存高遠(yuǎn)；優(yōu)良的品格，成功的階梯；砥礪小我，成就大我。2(2019臨川調(diào)研)閱讀下面的材料，根據(jù)自己的感悟和聯(lián)想，寫一篇不少于800字的文章。尼康退出中國并不是被同行打敗，居然是毫不相關(guān)的行業(yè)：智能手機(jī)?？祹煾岛徒y(tǒng)一方便面銷量直線下滑，并不是因?yàn)槠渌放品奖忝驷绕穑且驗(yàn)椤懊缊F(tuán)”“餓了嗎”等外賣。打敗賣單車店鋪或修自行車鋪的也不是同行，而是共享單車。有人曾開玩笑說：“打敗小偷的是移動支付?！边@一切都很像科幻小說三體中所說的：“我消滅你，與你無關(guān)?！薄皵橙恕痹谀睦?？你想過嗎？要求：綜合材料內(nèi)容，選好角度

42、，自立題意，自擬標(biāo)題，思辨說理；文體特征鮮明(詩歌除外)；不得抄襲，不得套作。我來審題立意：_ _寫作指導(dǎo)這是一篇時評類思辨作文，命題材料內(nèi)容分三層意思：一是列舉尼康、康師傅、自行車和小偷被打敗的種種現(xiàn)象；第二層引用三體小說名言“我消滅你，與你無關(guān)”；第三層提出問題，當(dāng)頭棒喝：“敵人在哪里？你想過嗎？”三層意思，層層遞進(jìn)，發(fā)人深省：靠吃老本不行了；要生存、要發(fā)展，必須居安思危，銳意革新，與時俱進(jìn)。再看寫作要求：其中“綜合材料內(nèi)容”“思辨說理”是寫作的重點(diǎn)所在。前者要求綜合材料，整體立意；后者要求思辨說理，就是要多維思考，辯證分析，寫出深度。從立意角度看，這個作文題目的指向是明確的，但可以正反立

43、意。(1)正面立意：居安思危，創(chuàng)新求變；與時俱進(jìn)，方能不?。晃锔偺鞊?，變新圖存。(2)反面立意：故步自封必?cái)”保蛔砥涑梢坏?；我消滅你，與你無關(guān)。(3)寫作重點(diǎn)和難點(diǎn)：多維度立體說理，避免說理“扁平化”。課件77張PPT。第2節(jié)新材料作文的審題立意新材料作文是在材料作文基礎(chǔ)上發(fā)展起來的一種新的作文樣式，這種命題形式從本質(zhì)上講，是材料作文，材料(內(nèi)涵)是考生作文立意的源頭，但在表現(xiàn)形式上看，又是話題作文，它給定材料，但不限定話題，允許考生對材料進(jìn)行多角度解讀，從中提煉出不同方面的話題，進(jìn)而確立其文章主旨。,新材料作文既有規(guī)定的限制性，如要求不脫離材料的內(nèi)容或含意范圍，不要套作，不得抄襲；又有靈

44、活的自由度，如允許自選角度，自定立意，自擬題目，自選文體等。由于它較好地融合了話題作文、材料作文的長處，因此近年來深受命題者的青睞?！皶r評類”作文是一種新材料作文，這種作文選用社會關(guān)注的熱點(diǎn)話題作為題目材料，要求考生貼緊材料有理性、有思想、有知識地表達(dá)自己的看法。在寫作上，往往是以說理議論為主，要求針對時事熱點(diǎn)話題展開分析，提出自己獨(dú)到的認(rèn)識見地，具有較強(qiáng)的針對性、時效性、說理性。類型一時評類1透過現(xiàn)象看本質(zhì)我們知道許多事情的發(fā)生發(fā)展都是有其內(nèi)在原因的，特別是當(dāng)前一些新生事物更是當(dāng)今社會經(jīng)濟(jì)和文化發(fā)展的必然產(chǎn)物，因此，面對一件事情，我們首先應(yīng)當(dāng)“透過現(xiàn)象深入本質(zhì)”，探究其內(nèi)在原因。也就是說，面

45、對時事類作文材料，我們可以通過聯(lián)系現(xiàn)象存在的背景、找尋現(xiàn)象的共同特征、挖掘現(xiàn)象背后的深層意義等方法，看到事件發(fā)生的原因或反映的本質(zhì)，進(jìn)行立意。2辯證角度析問題時事類作文材料中的事件，很多情況下是利弊互見，仁者見仁智者見智，以使考生可以結(jié)合自己的生活體驗(yàn)與思考，對事件“表明態(tài)度，闡述看法”，從而考查考生的思辨能力。3明確主體巧立意眾所周知，一件事情會涉及不同的主體。因此，對于時事類作文材料，我們可以從不同的涉事主體出發(fā)，引發(fā)不同的議論，確定不同的寫作角度。閱讀下面的文字，按要求作文。2018年，全國多地舉辦了不同層次、不同主題的智博會?！爸袊窃臁薄爸腔鄢鞘小薄叭斯ぶ悄堋钡仍~匯日漸深入人心。智博

46、會上，研發(fā)團(tuán)隊(duì)普遍年輕化，青年人充滿活力地走在科技創(chuàng)新領(lǐng)域的前沿。圍棋冠軍柯潔對戰(zhàn)人工智能機(jī)器人“AlphaGo”，最終戰(zhàn)敗。歷史上首個獲得公民身份的機(jī)器人索菲亞宣稱“消滅人類”。智能化的發(fā)展給人類帶來了機(jī)遇和挑戰(zhàn)，站在時代的風(fēng)口浪尖，作為青年的你有怎樣的思考與感悟？請寫一篇文章加以闡述。要求：自選角度，不脫離材料內(nèi)容及含意的范圍；自擬標(biāo)題，文體不限(詩歌除外)；不少于800字；不得抄襲，不得套作。立意分析本題考查考生作文的能力。題目由三則材料組成，層次清晰，聯(lián)系緊湊，指向明確。材料一由智博會入手，引出人工智能日漸深入人心；材料二點(diǎn)出青年人在人工智能發(fā)展方面的主力軍作用，引導(dǎo)考生積極思考青年與

47、智慧時代的關(guān)系，激發(fā)自身參與科技創(chuàng)新的積極性；材料三點(diǎn)出人工智能的強(qiáng)勢和給人類帶來的挑戰(zhàn)，引導(dǎo)考生辯證看待，思考應(yīng)對措施?？忌梢赃x擇其中一則進(jìn)行立意，也可以綜合立意。從文體來看，材料沒有限定文體，考生可以選取自己擅長的文體作文，如寫作議論文，要有明確的觀點(diǎn)，有清晰的思路；如寫作記敘文，在寫作中要注意所敘之事必須真實(shí)感人，把握好感情基調(diào)，主題要積極向上，注意在行文中將一些真實(shí)細(xì)膩的情感生動細(xì)膩地描寫出來；要敘議結(jié)合，在敘事中恰當(dāng)?shù)卮┎迨闱樽h論，深化主題。參考立意智慧時代來臨，面對人工智能的風(fēng)險與挑戰(zhàn)，青年人應(yīng)順勢而起，積極應(yīng)對，有所作為。智慧時代的來臨為青年的發(fā)展帶來了機(jī)遇，提供了良好的平臺。

48、廣大青年要樹立高遠(yuǎn)的志向，以智博會上身懷絕技的青年為榜樣，積極投身科技創(chuàng)新，擁抱人工智能，探索人工智能帶來的無限可能，學(xué)會使用人工智能技術(shù)，更快速、更聰明地構(gòu)建人類與人工智能間的協(xié)作關(guān)系，跟上這個飛速發(fā)展的智能時代。當(dāng)前智能化發(fā)展給人類工作能力、生存尊嚴(yán)等方面帶來了沖擊和挑戰(zhàn)。佳作示例風(fēng)起云涌，做自己的英雄東莞中學(xué)鄭微微科技的發(fā)展日新月異，21世紀(jì)，智能化發(fā)展大勢所趨。如今的青年，站在更高的起點(diǎn)，所見的是更遼闊的遠(yuǎn)方。就應(yīng)在這風(fēng)起云涌之時，做時代的弄潮兒，直面挑戰(zhàn)，做自己的英雄?；ヂ?lián)網(wǎng)、大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)和人工智能等技術(shù)的發(fā)展，為人們追求更高效、更便捷的生產(chǎn)生活方式提供了技術(shù)支持。智能化的發(fā)展成果

49、已廣泛應(yīng)用于各個領(lǐng)域。“會看”“會聽”“會說”“能思維”的智能武器裝備日夜保衛(wèi)著國家安全。汽車生產(chǎn)車間內(nèi)，有“人”舉起一噸重的車身，有“人”為車身打孔，還有“人”負(fù)責(zé)焊接。新型的智能家居系統(tǒng)已經(jīng)能為人們提供便捷舒適的生活，主人到家，房子已經(jīng)替你開好了空調(diào)，調(diào)好了光線，甚至做好了晚餐。還有智能教育產(chǎn)品、通訊產(chǎn)品等等，不勝枚舉。智能發(fā)展方興未艾，2018年，全國多地舉辦了不同層次、不同領(lǐng)域的智博會，以交流智慧成果。相比其他領(lǐng)域，智能化領(lǐng)域?qū)λ季S能力和創(chuàng)新能力有著更高的要求。而這兩點(diǎn)，在青年人的身上體現(xiàn)的尤為明顯。因此，青年人是這個風(fēng)起云涌的智能時代的弄潮兒。智能化給人們帶來諸多欣喜的同時，也給人類

50、自身帶來了艱巨的甚至無法跨越的挑戰(zhàn)。青年人要認(rèn)清一點(diǎn)，那就是，人類某些機(jī)能的極限或許無法超越智能產(chǎn)品，但是智能產(chǎn)品本身就是人類智慧的結(jié)晶。當(dāng)我們無法超越的時候，就要調(diào)整心態(tài)，與智能化共同進(jìn)步，相互促進(jìn)?？聺崈啥葦〗o人工智能，中盤落淚離席，調(diào)整心態(tài)后又回到棋局，直面失敗。那稚嫩卻剛毅的背影詮釋了英雄的概念：不以成敗定義，穿過叢生的荊棘，咬牙前行的便是英雄。人們思考著人工智能誕生而產(chǎn)生的各種挑戰(zhàn)，又在反思中砥礪前行。這不是初生牛犢不怕虎的魯莽，不是不知深淺的執(zhí)拗，只是“嘗盡酸甜苦辣還不墮信念”，這樣的他們，就是自己的英雄。天高任鳥飛，海闊憑魚躍。站在時代的風(fēng)口浪尖，青年人思維靈活、敢于創(chuàng)新的良好品

51、質(zhì)有了最好的施展機(jī)會。22歲的中國男生曹原帶領(lǐng)團(tuán)隊(duì)勇于探索、敢于創(chuàng)新，發(fā)現(xiàn)了讓石墨烯實(shí)現(xiàn)超導(dǎo)的方法，位列英國自然雜志發(fā)布的2018年度十大人物榜首。智博會上，你會看到一個個年輕的團(tuán)隊(duì)充滿自信地推介自己的研究成果。歷史的創(chuàng)造者和時代的建設(shè)者們，離我們從不遙遠(yuǎn)。他們不負(fù)青春，是青年人的榜樣，是生命軌跡遠(yuǎn)方點(diǎn)亮的燈火，是自己的英雄。歷史的英雄由歲月定義。時代的洪流中，智能化的浪潮下，青年人只要充滿希望，不負(fù)青春，以堅(jiān)韌不拔之精神面對挑戰(zhàn)，創(chuàng)造可能，他就是自己的英雄。應(yīng)用解讀題目即凸顯觀點(diǎn)，簡單明了。第段概括材料，提出問題，點(diǎn)明觀點(diǎn)，照應(yīng)題目。語言簡潔有力。第段，論述智能化的作用意義以及青年在其中的作

52、用。第段論述智能化給我們帶來了挑戰(zhàn)，我們將如何面對，聯(lián)系實(shí)際。第段青年人在新時期，要有創(chuàng)新精神，舉例論證，典型扣題。第段，回扣標(biāo)題，深化中心論點(diǎn)。名師點(diǎn)評此文可采用層進(jìn)式的結(jié)構(gòu)行文，首先通過分析材料得出自己的觀點(diǎn)“風(fēng)起云涌，做自己的英雄”；然后從人工智能的重要性和給我們帶來的挑戰(zhàn)等方面來論述，采用的層進(jìn)方式進(jìn)行論述，最后回扣論點(diǎn)總結(jié)全文。結(jié)構(gòu)層層深入，注重聯(lián)系實(shí)際，例證典型，結(jié)構(gòu)完整。思辨型新材料作文，是指所給的材料在思維指向上呈現(xiàn)二元對舉或并舉的關(guān)系，具有一定的思辨性和哲理性，要求考生做辯證的思考，表達(dá)自己的看法。這種作文蘊(yùn)含著豐富的內(nèi)涵，給予考生發(fā)揮自由想象的空間，卻又不容易“套作”和抄襲

53、，受到命題人的青睞。類型二思辨類1抓關(guān)鍵詞，明確意圖思辨型材料作文往往通過材料中的關(guān)鍵詞或語句暗示命題者所給的中心思想或情感傾向。因此，通讀材料，明確材料中的關(guān)鍵詞或語句，再進(jìn)行深度思考，是考生對思辨型材料作文進(jìn)行審題立意時最容易把握也最穩(wěn)妥的方法。2溯果追因，探求本質(zhì)考生要想寫出立意深刻的文章，還需要對材料的要點(diǎn)進(jìn)行由表及里的分析。不僅要“知其然”，還要“知其所以然”，溯果追因，探求結(jié)果背后的本質(zhì)。3兼顧多者，辯證分析對于試題材料所提供或蘊(yùn)含的多個觀點(diǎn)，考生可兼顧兩者或多者，將其放在一起辯證分析。如：既看到其正面，又看到其反面；既關(guān)注現(xiàn)象，更思考其原因與實(shí)質(zhì)；既關(guān)注現(xiàn)在，更關(guān)注未來；既關(guān)注其

54、影響，更思考其解決方案等。(2018全國卷)閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！岸?zhàn)”期間，為了加強(qiáng)對戰(zhàn)機(jī)的防護(hù)，英美軍方調(diào)查了作戰(zhàn)后幸存飛機(jī)上彈痕的分布，決定哪里彈痕多就加強(qiáng)哪里。然而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議，指出更應(yīng)該注意彈痕少的部位，因?yàn)檫@些部位受到重創(chuàng)的戰(zhàn)機(jī)，很難有機(jī)會返航，而這部分?jǐn)?shù)據(jù)被忽略了。事實(shí)證明，沃德是正確的。要求：綜合材料內(nèi)容及含意，選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不少于800字。立意分析這是一則思辨類材料作文。材料的關(guān)鍵信息為“彈痕分布”，圍繞這一關(guān)鍵信息有兩個不同觀點(diǎn)：軍方認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)彈痕多的地方，而統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德卻認(rèn)為應(yīng)該加強(qiáng)彈痕少的地方。材料還明確

55、表明“事實(shí)證明，沃德是正確的”，這就表明了出題人的情感傾向。追根溯源，探究沃德得出觀點(diǎn)的原因，某些部位“彈痕多”的飛機(jī)能返航，說明這些部位并非飛機(jī)關(guān)鍵，防護(hù)不需更強(qiáng)；某些部位“彈痕少”的飛機(jī)返航，背后隱藏的是這些部位“彈痕多”的飛機(jī)沒能返航，所以，這些部位才是飛機(jī)最需要加強(qiáng)防護(hù)的地方。經(jīng)過深入分析，就可以比較清楚地知道，命題者的考查重點(diǎn)是考生能否透過現(xiàn)象看到本質(zhì)，能否辨清材料中的因果關(guān)系，這是寫作立意需要的。因此，可以從以下方面立意：(1)可以從做事的風(fēng)格的角度立意，統(tǒng)計(jì)學(xué)家沃德力排眾議堅(jiān)持自己所認(rèn)為的是正確的，并且在實(shí)踐中檢驗(yàn)了他推理的正確性，可以寫做事不要隨波逐流，要有主見；要重視實(shí)踐，用

56、實(shí)踐檢驗(yàn)真理。(2)根據(jù)看得見的返航飛機(jī)數(shù)據(jù)與被忽略的未返航飛機(jī)數(shù)據(jù)，可以寫通過現(xiàn)象看本質(zhì)，注重被忽略的部分或細(xì)節(jié)。(3)從軍方采納了沃德的建議，并且后來證實(shí)該決策是正確的，可以寫兼聽則明，要善于聽取別人的意見。佳作示例心如明鏡，洞徹天機(jī)一考生戰(zhàn)機(jī)歸來，彈痕累累。是誰，透過表象，直擊核心，認(rèn)清彈痕多處并非關(guān)鍵？是誰，力排眾議，追本溯源，堅(jiān)持彈痕少處方為要害？當(dāng)人言紛紛流于表象，止于皮毛。沃德的話如空谷足音、震電驚雷，直破云霄、振聾發(fā)聵。莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深這就是思辨之美。是的，唯有心如明鏡，照徹本源，方能扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒，洞察天機(jī)，一念萬年。馬良在坦白書中寫道：“這深夜里一

57、片寂靜，是因?yàn)槟氵€沒聽見聲音?！边@世界的風(fēng)平浪靜之下，藏著的是環(huán)環(huán)相扣的因果、道道相連的起伏以及令人眼花的表象和隱于背后的真相。何謂思辨？思辨，是對事物內(nèi)在規(guī)律的深刻認(rèn)識和把握，是對事物外部聯(lián)系的正確了解和利用。思辨之力，是曹參固守蕭何規(guī)約背后對社會生產(chǎn)力的深刻把握，是孟德爾輾轉(zhuǎn)于千株豌豆之間揭示的遺傳學(xué)奧秘，更是沃德透過斑駁的彈痕一眼看穿的機(jī)巧。禪宗有言：“宗非促延，一念萬年。”心如明鏡，洞徹天機(jī)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)，透過外部看內(nèi)在，我們方能有所發(fā)現(xiàn)、有所頓悟，將這世界看懂、看透、看得清楚明白。然而，從某種意義上來說，正如巴赫金所言，在這個眾聲喧嘩的時代，我們發(fā)聲的方式越多，個體的聲音越微弱；我

58、們觀察世界的方式越深入，公眾的眼界越淺薄。當(dāng)各類事件如負(fù)傷歸來的戰(zhàn)機(jī)向我們駛來，越來越多的人不再有興致和欲望去探究事情的原委，而是將輿論的矛頭直指那熱鬧喧嘩的外表，從而想當(dāng)然地讓真相成了漏網(wǎng)之魚。還記得撲朔迷離的紅黃藍(lán)幼兒園事件嗎？還記得作家羅爾利用女兒羅一笑進(jìn)行“帶血的營銷”嗎？還記得反轉(zhuǎn)無數(shù)、內(nèi)幕層出的哈爾濱天價魚事件嗎？如果屏幕前的你我面對這一架架逆旅歸來的輿論“戰(zhàn)機(jī)”能夠多一分思辨，少一分盲從，多一點(diǎn)理性，少一些莽撞，那么，公義可能會遲到，但絕不會缺席?？墒牵谶@個“瞎子給瘋子領(lǐng)路的時代”，又有多少令人唏噓的無常世事就在鍵盤俠們的大呼小叫中發(fā)生又消逝，得到又失去了呢？余秋雨曾說：“堂皇

59、轉(zhuǎn)眼凋零，喧鬧是短命的別名。”誠然，世事喧嚷，濁塵蔽日，若沒有思辨的光輝普照，我們前行的路上將會是多么黯淡，多么危險！愿我們都能擁有一雙沃德的慧眼，不畏浮云遮望眼，孤膽雄心向真純，讓我們透過生活光怪陸離的“彈孔”，去看清生活的要害與關(guān)鍵所在。謹(jǐn)記：心如明鏡不蒙塵，洞徹天機(jī)曉萬因。一目千里事通順，直掛云帆渡北溟。應(yīng)用解讀題目即凸顯觀點(diǎn)，簡單明了。第段概括材料，提出問題，點(diǎn)明觀點(diǎn)，照應(yīng)題目。語言簡潔有力。第段舉例說明何為思辨，明確是什么。第段，聯(lián)系社會現(xiàn)實(shí)，指明在當(dāng)下喧鬧的時代，更應(yīng)該心如明鏡，洞徹天機(jī)，透過現(xiàn)象看本質(zhì)。更應(yīng)該多一分思辨，少一分盲從。第段，再次聯(lián)系材料，強(qiáng)調(diào)思辨的重要性，并呼吁我們

60、都能看清生活的要害和關(guān)鍵。第段照應(yīng)題目，升華主題。名師點(diǎn)評本文中心突出，內(nèi)容充實(shí)，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，語言流暢。文章由探求材料中沃德得出正確見解的原因，促人思考，點(diǎn)明觀點(diǎn)生活中要能夠透過現(xiàn)象看本質(zhì)，要用思辨的方法看問題。接著指明何為思辨，舉例說明在生活中為何需要思辨。最后回歸材料，重申觀點(diǎn)。在論證過程中，無論是名言的引用，還是事實(shí)論據(jù)的運(yùn)用，都順手拈來，恰到好處。語言整散結(jié)合，凝練典雅，足見深厚的語言功底。名言類新材料作文，指命題者在材料中提供一句一段或幾句幾段與考生道德修養(yǎng)或?qū)W習(xí)、生活等某方面緊密相關(guān)的名言警句，讓考生在此基礎(chǔ)上進(jìn)行寫作，表達(dá)自己的思想。名言警句因其富含深邃的哲理，具有較強(qiáng)的隱喻性或象