2022年高考語(yǔ)文真題：大作文

1、2022年高考語(yǔ)文真題：大作文1. （2022.全國(guó)甲卷.高考真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。紅樓夢(mèng)寫到“大觀園試才題對(duì)額”時(shí)有一個(gè)情節(jié)，為元妃（賈元春）省親修建的大 觀園竣工后，眾人給園中橋上亭子的匾額題名。有人主張從歐陽(yáng)修醉翁亭記“有亭翼然” 一句中，取“翼然”二字；賈政認(rèn)為“此亭壓水而成”，題名“還須偏于水”，主張從“瀉 出于兩峰之間”中拈出一個(gè)“瀉”字，有人即附和題為“瀉玉”；賈寶玉那么覺(jué)得用“沁芳” 更為新雅，賈政點(diǎn)頭默許。“沁芳”二字，點(diǎn)出了花木映水的佳境，不落俗套；也契合元妃 省親之事，蘊(yùn)藉含蓄，思慮周全。以上材料中，眾人給匾額題名，或直接移用，或借鑒化用，或根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)，產(chǎn)

2、生了不 同的藝術(shù)效果。這個(gè)現(xiàn)象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示，引發(fā)深入思考。請(qǐng)你結(jié)合自己的 學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)，寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè) 人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模涸趥鞒兄袖J意創(chuàng)新在紅樓夢(mèng)大觀園試才題對(duì)額”的情節(jié)中，眾人給匾額題名有著不同的做法。有人直 接移用歐陽(yáng)修醉翁亭記中“翼然”二字；有人借鑒化用“瀉出于兩峰之間”中的“瀉”字， 并題名為“瀉玉”；也有人根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)“沁芳”二字。三種題名皆有不同藝術(shù)效果，“翼然”“瀉 玉”“沁芳”，對(duì)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化或“直接移用、或“借鑒化用”，或“根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”，即創(chuàng)造性地 傳承。如果說(shuō)中

3、華文化是一座大廈，那么“移用”與“化用”的文化就是水泥，是大廈成型的基礎(chǔ), 而“獨(dú)創(chuàng)”的文化那么是鋼筋，是使大廈永葆活力、處于不倒之境的關(guān)鍵。時(shí)代開(kāi)展如江河奔涌 向前，我們既要有“移用”“化用”這類簡(jiǎn)單直接的文化傳承，也要有“獨(dú)創(chuàng)”這類創(chuàng)造性的傳承。 在傳承中銳意創(chuàng)新，方能穩(wěn)步前行，方能跟上時(shí)代的步伐。文化要開(kāi)展，傳承是必經(jīng)之路?！耙朴谩睘榛?，“化用”為翼，中華文化固假設(shè)金湯。德斯賓 格勒說(shuō)：“一個(gè)失去了自身文化的民族，是一個(gè)漂泊無(wú)根的民族?！蔽幕敲褡逯A(chǔ)，國(guó)家 之根本。假如一個(gè)國(guó)家缺乏文化的傳承，那么民族精神與個(gè)體靈魂便會(huì)無(wú)所依托，便會(huì)逐漸 走向虛無(wú)。正是因?yàn)樽咧幕瘋鞒兄?，我們才能?/p>

4、詩(shī)經(jīng)中感受先秦百姓的生活，才能 在離騷中體會(huì)屈原的愛(ài)國(guó)情懷，才能在史記中了解上至傳說(shuō)中的黃帝時(shí)代，下至漢 武帝太初四年間共3000多年的歷史假設(shè)無(wú)傳承，醉翁亭記便無(wú)人知曉；假設(shè)無(wú)傳承， 文化大廈便不復(fù)存在。文化要開(kāi)展，創(chuàng)新是必備技能?！蔼?dú)創(chuàng)”為魂，中華文化歷久彌新。傳承是文化的延續(xù)， 創(chuàng)新是時(shí)代的呼喚。上海戲劇學(xué)院學(xué)生邊靖婷，與同學(xué)一起通過(guò)線上平臺(tái)向大家展示宣傳傳 今年的浙江高考作文題，與2018年“浙江精神”較為相似，都是圍繞著浙江特色展開(kāi)命題。 有所不同的是，今年的作文題，雖同樣置于浙江這一環(huán)境下，聚焦的卻是“人才”話題。從浙 江精神到個(gè)人在社會(huì)中的定位，從得與失的價(jià)值考量到今年浙江卷作文

5、中的就業(yè)觀，無(wú)不是 用較為宏大的詞語(yǔ)、觀點(diǎn)讓學(xué)生結(jié)合自身來(lái)談感受，借著高考這個(gè)考場(chǎng)讓數(shù)十萬(wàn)考生真正思 考一些有深度的問(wèn)題。材料共兩段，第一段從浙江省執(zhí)政角度出發(fā)，展示了浙江省實(shí)施的一系列人才戰(zhàn)略政策以及 相關(guān)工程。這說(shuō)明，浙江，為身處其中的諸多人才，提供了無(wú)比廣大的開(kāi)展空間。假設(shè)說(shuō)第一段講述的是浙江人才創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)的客觀條件，第二段那么討論了浙江人才的主觀能動(dòng) 性。材料第二段圍繞關(guān)鍵詞“開(kāi)拓創(chuàng)新”，列舉了新時(shí)期一個(gè)個(gè)年輕的浙江人才在各自賽道上 奮力前行、努力開(kāi)拓、力求創(chuàng)新的事例。其中，從女飛行員徐楓燦、“浙江工匠”楊杰的身上, 我們能看到他們銳意突破自身或是性別、或是學(xué)歷的限制，努力成長(zhǎng)為行業(yè)領(lǐng)軍

6、人才的進(jìn)取 精神。從之江實(shí)驗(yàn)室智能超算研究中心團(tuán)隊(duì)以青年團(tuán)隊(duì)斬獲國(guó)際最高獎(jiǎng)項(xiàng)的身上，我們更能 看到他們?cè)诳萍碱I(lǐng)域力求創(chuàng)新的精神。看完材料所講述的人才條件與人才先例后，考生寫作時(shí)應(yīng)重點(diǎn)針對(duì)寫作導(dǎo)語(yǔ)中“你未來(lái) 開(kāi)展”這一方向進(jìn)行思考。這意味著，作文不能緊緊圍繞“人才”本身進(jìn)行考慮，展示過(guò)往歲 月中自己看到的浙江人才，而是應(yīng)該重點(diǎn)討論“成才”之話題。即，身處這樣一個(gè)提供優(yōu)厚人 才服務(wù)的時(shí)代和地方，我們應(yīng)該怎么去充分利用這些條件“成才”；被其他浙江人才的精神和 智慧感染，我們又該以怎樣的昂揚(yáng)斗志和付出去“成才立意：.銳意進(jìn)取，力爭(zhēng)成才。2充分利用好成才環(huán)境，充分發(fā)揮成才能動(dòng)性。3,乘浙江之東風(fēng)，成人才

7、之大鵬。5. （2022.新高考2卷.高考真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。中國(guó)共產(chǎn)主義青年團(tuán)成立100周年之際，中央廣播電視總臺(tái)推出微紀(jì)錄片，介紹一組在 不同行業(yè)發(fā)奮有為的人物。他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新開(kāi)展的方向，展 示出開(kāi)啟未來(lái)的力量。有位科學(xué)家強(qiáng)調(diào)，實(shí)現(xiàn)北斗導(dǎo)航系統(tǒng)服務(wù)于各行各業(yè)，“需要新方法、新思維、新知識(shí)”。 她致力于科技攻關(guān)，還從事科普教育，培育青少年的科學(xué)素養(yǎng)。有位攝影家認(rèn)為，“真正屬 于我們的東西，是民族的，血脈的，永不過(guò)時(shí)”。他選擇了從民族傳統(tǒng)中汲取養(yǎng)分，通過(guò)照 片增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同。有位建筑家主張，要改變“千城一面”的模式，必須賦予 建筑以理想和

8、精神。他一直努力建造“再過(guò)幾代人仍然感覺(jué)美好”的建筑作品。復(fù)興中學(xué)團(tuán)委將組織以“選擇創(chuàng)造未來(lái)”為主題的征文活動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合以上材料寫一篇文章， 表達(dá)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。【答案】例文：扎根沃土，創(chuàng)造未來(lái)假假設(shè)將社會(huì)比作一臺(tái)龐大復(fù)雜的機(jī)器，你我就只是其中的一顆螺釘；假如將社會(huì)比作汪 洋大海，你我就只是其中的一顆水滴；假假設(shè)將社會(huì)比作廣袤原野，你我就只是其中的一顆砂 礫。然而，假設(shè)無(wú)螺釘?shù)睦喂虉?jiān)毅、水滴的奮力凝聚、砂礫的靜默擁簇，何來(lái)機(jī)器的完美運(yùn)作、 大海的波涌浪卷、原野的一望無(wú)際？作為新時(shí)代的青年，我們理應(yīng)

9、扎根沃土，各盡所能，傾 己之力，腳踏實(shí)地，創(chuàng)造未來(lái)。選擇了扎根沃土，即是選擇了最無(wú)華的生活，甘作深谷中的流泉，繁花下的灰泥。扎根 者從事著毫不起眼的勞動(dòng)，重復(fù)著單調(diào)無(wú)味的工作，沒(méi)有可供炫耀的赫赫聲名和亮眼奪目的 驕人成績(jī)，在普通的崗位上默默無(wú)聞，在喧囂的人潮中難覓蹤跡。扎根的時(shí)候無(wú)人知曉，扎 根的過(guò)程枯燥煎熬，扎根的聲音少力微弱，扎根的歲月難有收成。選擇扎根，正如張桂梅選 擇了走遍大山、朱彥夫選擇了回鄉(xiāng)扶貧、江夢(mèng)南選擇了學(xué)習(xí)唇語(yǔ)、毛相林選擇了鑿路絕壁, 即使時(shí)光漫長(zhǎng)，歷程艱辛，孤木獨(dú)支，乏人問(wèn)津，扎根者也能以這種沉靜的姿勢(shì)、踏實(shí)的態(tài) 度、恬淡的心境來(lái)對(duì)抗寂寞，奮力前行。根向下扎，枝葉卻是往上生

10、長(zhǎng)。扎根者以難以撼動(dòng)的力量在沃土中立足，以堅(jiān)忍不拔的 意志在地面上昂首，以不問(wèn)歸途的姿態(tài)在陽(yáng)光中舒展。選擇扎根，即是選擇了將熱血澆灌熱 土，將奉獻(xiàn)呈送世人，將夢(mèng)想捧向未來(lái)，將白發(fā)留給回憶。選擇扎根，即是選擇了以拼搏測(cè) 量極限，以開(kāi)拓追求佳境，以孤勇攀登巔峰，以創(chuàng)造叱咤風(fēng)云。七測(cè)珠峰，兩下南極，多人 犧牲，國(guó)測(cè)一大隊(duì)以創(chuàng)造之力寫就生命傳奇；以身犯險(xiǎn)，危難逆行，堅(jiān)守困境，抗疫工作者 以創(chuàng)造之志鑄就堅(jiān)實(shí)防線；嫦娥探月，神舟逐夢(mèng)，北斗環(huán)宇，航天追夢(mèng)人以創(chuàng)造之勇樹(shù)就不 凡偉績(jī)；拼搏不息，低谷奮起，笑對(duì)強(qiáng)敵，中國(guó)女排以創(chuàng)造之行繪就民族縮影。扎根于堅(jiān)忍 大地，創(chuàng)造于沃土萬(wàn)里，所有事業(yè)的突破，無(wú)不得益于扎根者

11、積年累月的不懈奮斗；所有成 績(jī)的取得，無(wú)不源于創(chuàng)造者點(diǎn)滴日常的艱苦努力。作為新時(shí)代青年，我們?cè)谥袊?guó)每一寸土地，創(chuàng)造于每一個(gè)崗位、每一種職業(yè)、每一 處領(lǐng)域。我們的根脈牢牢地附著于厚土,我們用勤勞的雙手盡情描繪著屬于自己的夢(mèng)想畫卷, 熱烈地傾訴著屬于未來(lái)的燦爛前景，不斷地彈奏出屬于時(shí)代的生命強(qiáng)音。無(wú)論是致力于科技攻關(guān)，還是要建造出經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的作品，都需要扎根創(chuàng)造，忘我 奉獻(xiàn)。讓我們以扎根承載個(gè)人事業(yè)，以砥礪獻(xiàn)禮人生逆旅，以創(chuàng)造支撐民族偉業(yè)，以夢(mèng)想致 敬時(shí)代使命?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生寫作的能力。審題：此題為情境任務(wù)型作文題。材料關(guān)鍵句：“他們選擇了自己熱愛(ài)的行業(yè)，也選擇了事業(yè)創(chuàng)新開(kāi)展

12、的方向，展示出開(kāi)啟未 來(lái)的力量”，這句話提綱挈領(lǐng)，以培育和弘揚(yáng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀為出發(fā)點(diǎn)，緊扣題目中的 關(guān)鍵詞“選擇、創(chuàng)造、未來(lái)”，指明了文章寫作的方向圍繞個(gè)人選擇，立足奮斗創(chuàng)新，建 設(shè)輝煌未來(lái)；并引導(dǎo)考生在實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的新征程上進(jìn)行關(guān)于對(duì)職業(yè)規(guī)劃、 奮斗目標(biāo)、歷史使命的思考。材料由兩段話構(gòu)成。第一段整體介紹了微紀(jì)錄片中的一組在不同行業(yè)發(fā)奮有為的人物，點(diǎn)明 了他們的共同特點(diǎn)：都將自己熱愛(ài)的行業(yè)視作不二選擇，都將專注事業(yè)、力行創(chuàng)新作為奮斗 方向，都展示出開(kāi)啟未來(lái)、創(chuàng)造輝煌的精神力量。材料第二段分別列舉了三位科學(xué)家、攝影家、建筑家選擇的奮斗目標(biāo)以及各自不同的信念、 理想。科學(xué)家致力于

13、科技攻關(guān)和科普教育，攝影家致力于增強(qiáng)年輕人對(duì)中國(guó)文化的認(rèn)同，建 筑家致力于建造經(jīng)得起時(shí)間考驗(yàn)的作品，雖然三者的職業(yè)目標(biāo)、踐行理念各不相同，但都共 同指向了時(shí)代背景下的大國(guó)命運(yùn)，都將個(gè)人目標(biāo)與國(guó)家前途緊密結(jié)合，都將個(gè)人理想和奮斗 融入了中華民族的復(fù)興偉業(yè)。因此，題目中將征文活動(dòng)的主題定為“選擇創(chuàng)造未來(lái)”，即是引導(dǎo)考生思考個(gè)人理想與國(guó)家 命運(yùn)的關(guān)系，引導(dǎo)考生牢牢把握住個(gè)人選擇的高度與方向，深刻意識(shí)到強(qiáng)國(guó)復(fù)興有我的責(zé)任 和擔(dān)當(dāng)，表達(dá)出讓個(gè)人夢(mèng)與中國(guó)夢(mèng)同頻共振的時(shí)代主題。作文時(shí)，考生應(yīng)充分理解到，熱愛(ài)、 使命、擔(dān)當(dāng)是個(gè)人選擇的標(biāo)尺，奉獻(xiàn)、奮斗、智慧是創(chuàng)造輝煌的基石，初心、理想、信念是 開(kāi)啟未來(lái)的前提，

14、并聯(lián)系時(shí)代背景和生活實(shí)際，呈現(xiàn)出自己對(duì)職業(yè)選擇的認(rèn)知和對(duì)融入實(shí)現(xiàn) 中國(guó)夢(mèng)的壯闊奮斗的意愿，展望與時(shí)代共鳴、與國(guó)家共進(jìn)的未來(lái)美好愿景。立意：.小我融入大我，熱愛(ài)伴航理想。.立足個(gè)人理想，承當(dāng)未來(lái)使命。.選擇引導(dǎo)夢(mèng)想，創(chuàng)造開(kāi)啟未來(lái)。4,融入時(shí)代大潮，奉獻(xiàn)青春力量。6. （2022.北京.高考真題）按要求作答。不少于700字。古人說(shuō)，“學(xué)不可以已”，重視學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。在當(dāng)代中國(guó)，人們對(duì)學(xué)習(xí) 的理解與古人有相同之處，也有不一樣的地方。請(qǐng)以“學(xué)習(xí)今說(shuō)”為題目，寫一篇議論文。可以從學(xué)習(xí)的目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途徑、 評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面，任選角度談你的思考。要求：論點(diǎn)明確，論據(jù)充實(shí)，論證合理；語(yǔ)言

15、流暢，書寫清晰?！敬鸢浮坷模簩W(xué)習(xí)今說(shuō)“學(xué)不可以已?！边@是荀子在兩千多年前對(duì)學(xué)習(xí)的概括。自古以來(lái)，中華民族始終重視學(xué) 習(xí)，也總結(jié)出很多學(xué)習(xí)的經(jīng)驗(yàn)。到了今天，這些經(jīng)驗(yàn)仍然具有很大的實(shí)用價(jià)值，不過(guò)，隨著 學(xué)習(xí)環(huán)境、方式等變化，人們?cè)趯W(xué)習(xí)方面也表現(xiàn)出更具現(xiàn)代性的特點(diǎn)。學(xué)習(xí)的重要性，不言而喻。攬古：披星戴月、寒窗苦讀、懸梁刺股、螢?zāi)矣逞㈣彵谕倒獗憩F(xiàn)學(xué)習(xí)刻苦的成語(yǔ) 和典故也是不勝枚舉。且看，那一年，皇帝來(lái)到應(yīng)天府，同學(xué)們都跑出書院去看皇帝，只有 范仲淹端坐在教室里用功學(xué)習(xí)。因?yàn)樗?，看一眼皇帝不?huì)有什么價(jià)值和意義；如果掌握 了本領(lǐng)就能天天守護(hù)在皇帝身邊。最終，他成為皇帝身邊天天陪侍的大臣。他堅(jiān)定了人

16、生目 標(biāo)，一路高歌遠(yuǎn)航，隔著遙遠(yuǎn)的時(shí)代，我們看到了他讀書的樣子很美。這種學(xué)習(xí)精神，至今流傳。觀今不苦不累，高三無(wú)味”“不做懶漢，不留遺憾，不忘責(zé)任，不落埋怨”一句句發(fā)奮 學(xué)習(xí)的口號(hào)震撼心靈。與古人一樣，重視學(xué)習(xí)，勤奮刻苦，仍然激蕩著無(wú)數(shù)學(xué)子內(nèi)心的求知 欲望。且看，失聰女孩江夢(mèng)南憑借頑強(qiáng)的毅力，從讀懂唇語(yǔ)開(kāi)始，戰(zhàn)勝了學(xué)習(xí)中一個(gè)又一個(gè) 困難，讓生命在無(wú)聲的世界里盛開(kāi)。她的努力，展示出新時(shí)代青年的陽(yáng)光風(fēng)采；她的精神， 感動(dòng)了所有中國(guó)青年。當(dāng)然，時(shí)代是開(kāi)展的，社會(huì)是進(jìn)步的，學(xué)習(xí)自然也會(huì)隨之表現(xiàn)出與古人不同的地方。社會(huì)開(kāi)展程度不同，學(xué)習(xí)方式自然有異。古代，學(xué)習(xí)是很單一的活動(dòng)；今天，借助便捷 的自媒體學(xué)習(xí)

17、，成為絡(luò)的普及，為人們提供了海量的信息，讓人們可以隨心所欲地選擇自己 的學(xué)習(xí)內(nèi)容。然而，在這種學(xué)習(xí)環(huán)境下，一些人選定了方向，走向了成功；但也有一些人選 擇的方向太多，哪個(gè)方向都不能深入學(xué)習(xí)，最終走向了浮躁。這種情形，在信息不暢的古代 是很少發(fā)生的。社會(huì)環(huán)境發(fā)生變化，學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目的自然也有變化。古代，有“學(xué)而優(yōu)那么仕”這種說(shuō)法, 強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主要目的就是考取功名，學(xué)習(xí)內(nèi)容大多為經(jīng)世致用。然而，在多元化不斷開(kāi)展的 今天，學(xué)習(xí)的目的發(fā)生了很大變化，內(nèi)容更是五花八門。有的學(xué)技術(shù)技能獲得了世界大獎(jiǎng), 有的玩電競(jìng)游戲奪得了國(guó)際金牌，有的搞直播成為超級(jí)網(wǎng)紅更有一些人，醉心于網(wǎng)紅文 體，用特定的方式將新時(shí)期人

18、們的心理情緒充分表現(xiàn)出來(lái)。當(dāng)然，因?yàn)橐恍W(xué)習(xí)對(duì)象具有爭(zhēng)議性，社會(huì)的評(píng)價(jià)自然也會(huì)出現(xiàn)不同認(rèn)識(shí)。近年來(lái)，“廢 話文學(xué)，“，咯噎文學(xué)，“，矯情文學(xué)，等大行其道，引發(fā)了整個(gè)網(wǎng)絡(luò)的狂歡。有人認(rèn)為這種網(wǎng)絡(luò)文 學(xué)活躍了人們生活，但也有人認(rèn)為這些內(nèi)容帶有灰暗色彩?！澳愦蟮质蔷肓?，竟回我這般敷 衍?！薄皺M豎就拿那么一點(diǎn)工資，還要24小時(shí)使喚人了?！边@不，“林黛玉發(fā)瘋文學(xué)”將“發(fā)瘋 文學(xué)，演繹到一種極致，表現(xiàn)出鮮明的戲謔色彩。對(duì)此，很多人認(rèn)為經(jīng)典是不應(yīng)該被如此消 耗的，但，有人就感覺(jué)意蘊(yùn)獨(dú)特。日新月異的今天，學(xué)習(xí)的變化還表現(xiàn)在很多方面，每一種變化都充分表達(dá)了現(xiàn)代人思維 理念的轉(zhuǎn)變。無(wú)論時(shí)代如何開(kāi)展，學(xué)習(xí)總是社會(huì)生

19、活中重要的精神活動(dòng)。今天，學(xué)習(xí)的變化還會(huì)進(jìn) 步開(kāi)展，未來(lái)，我們看到的學(xué)習(xí)會(huì)更具多樣性?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生的寫作能力。審題：這是一道全命題作文題。近年來(lái)，北京卷作文題目總是表現(xiàn)得很亮眼，2022年自然也不例外。把腳落到大地上，讓 思維回到學(xué)生身邊，將最熟悉的話題搬上考場(chǎng)，是2022年第1題表現(xiàn)出的鮮明特點(diǎn)。學(xué)習(xí)， 是學(xué)生的天職；學(xué)生，不僅包括在校學(xué)習(xí)的學(xué)生，還包括所有不斷追求進(jìn)步的求學(xué)者。材料分為兩局部，第一局部強(qiáng)調(diào)了“學(xué)不可以己這一觀點(diǎn)。學(xué)習(xí)是沒(méi)有止境的，學(xué)習(xí)是不分 年齡的，重視學(xué)習(xí)，是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。這一局部，突出了重視學(xué)習(xí)這一角度，寫作時(shí) 應(yīng)該將其作為基礎(chǔ)，列舉具體事例突出這

20、一話題。第二局部從“當(dāng)代中國(guó)”的角度出發(fā)，引申出古今學(xué)習(xí)的異同。學(xué)習(xí)，是一種積極向上的精神 活動(dòng)，具有很強(qiáng)的穩(wěn)定性，從古至今，學(xué)習(xí)肯定是有相同點(diǎn)的。然而，時(shí)代是開(kāi)展的，人們 的觀念也是不斷進(jìn)步的，學(xué)習(xí)自然在一些方面也表現(xiàn)出與古人不同的地方。在立意時(shí)可以從下面的角度出發(fā)：重視學(xué)習(xí)，古今之道。學(xué)習(xí)，是提升自我的重要方式，只 有重視學(xué)習(xí)，才能促進(jìn)人的進(jìn)步，才能推動(dòng)社會(huì)開(kāi)展。學(xué)習(xí)，經(jīng)歷幾千年的開(kāi)展與完善，在 很多方面都發(fā)生了變化，而這種變化恰恰反映出社會(huì)開(kāi)展的必然規(guī)律。而學(xué)習(xí)的觀念，卻古 今有異。對(duì)待學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，古今人們雖然有共性認(rèn)識(shí)，也存在很大的差異性。正確認(rèn)識(shí)這種 差異，才能更好地端正學(xué)習(xí)態(tài)度。作

21、為命題作文，這一題目要求考生以“學(xué)習(xí)今說(shuō)”為題目寫作，這里的“今說(shuō)”應(yīng)該是與古人相 對(duì)而言的，應(yīng)該是強(qiáng)調(diào)“不一樣”這一角度的。而后面所給的“目的、價(jià)值、內(nèi)容、方法、途 徑、評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)等方面”，那么提供了具體的寫作方向，分析時(shí)，可以圍繞這些方向構(gòu)思，也可 以在這些方向的基礎(chǔ)之上拓展思維，突出學(xué)習(xí)從古到今的穩(wěn)定性特征和變化性特征。整個(gè)命題設(shè)計(jì)，表現(xiàn)出鮮明的層次性和邏輯性，同時(shí)，在寫作內(nèi)容的選擇上，又表現(xiàn)出寬泛 性特點(diǎn)。這樣，考生就可以根據(jù)自己的實(shí)際，選擇自己有話可說(shuō)的角度構(gòu)思行文，列舉具體 事例表達(dá)對(duì)學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)，突出古今在學(xué)習(xí)方面表現(xiàn)出的不同。具體而言，可以將現(xiàn)實(shí)生活中 學(xué)習(xí)功利性、浮躁性作為反面事

22、例，可以將當(dāng)代社會(huì)絡(luò)化、形象化、直觀性等作為正面事例。 總之，寫作這一題目，考生選擇的空間還是非常大的，也適合寫出具有思想深度和生動(dòng)文采 的佳作。立意：1.重視學(xué)習(xí)，古今之道。2學(xué)習(xí)變化，開(kāi)展必然。3.學(xué)習(xí)觀念，古今有異。（2022.北京.高考真題）按要求作答。不少于700字。網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、疫情期間，很多活動(dòng)轉(zhuǎn)向“線上”，你一定有不少關(guān)于“在線”的經(jīng)歷、見(jiàn) 聞和感受。請(qǐng)以“在線”為題目，寫一篇記敘文。要求：思想健康；內(nèi)容合理、充實(shí)，有細(xì)節(jié)描寫；語(yǔ)言流暢，書寫清晰。【答案】例文：在線說(shuō)實(shí)話，假設(shè)是給我自由選科的權(quán)利，我必定將語(yǔ)文從所有科目中剔除。不是因?yàn)槲艺Z(yǔ)文差，相反我語(yǔ)文成績(jī)還說(shuō)得過(guò)去；也不是因?yàn)?/p>

23、我討厭語(yǔ)文，相反我對(duì)語(yǔ) 文的興趣比任何一門科目都要濃厚。原因無(wú)他，教我語(yǔ)文的馮老師跟我家一棟樓，平日里，跟我媽在院子里碰見(jiàn)了，總聊得 熱火朝天的，話題的中心自然總是我。我跟我媽抱怨，聊啥不好，非要聊我，你們煩不煩??？我媽卻說(shuō)，你們馮老師可真好, 你要給我乖乖地聽(tīng)話哦我厭煩馮老師，但就是擋不住人家的地位在我媽心目中步步攀升的勢(shì)頭，那真叫作扶搖 直上啊?！坝械耐瑢W(xué)自以為語(yǔ)文成績(jī)不錯(cuò)，就開(kāi)始飄了啊，別人都開(kāi)視頻了，就她不開(kāi)，又在偷 懶啊“時(shí)隔一周，馮老師不陰不陽(yáng)的聲音又響起來(lái)了。都居家“靜態(tài)管理了，她還像“管 家婆”那樣嘮叨，真煩人！我這是第二次不開(kāi)視頻了！我記得馮老師說(shuō)那話的時(shí)候，無(wú)數(shù)的“小心心”

24、帶著竊笑向我飛來(lái)，向我表示同情和關(guān)切。 馮老師雖未指名道姓，但誰(shuí)都知道矛頭對(duì)準(zhǔn)著我，因?yàn)檎麄€(gè)釘釘上面只有我一人頭像是灰的。我當(dāng)然不敢開(kāi)視頻啊，開(kāi)了視頻我就是大傻瓜。我那馬大哈的爸媽反響遲鈍，沒(méi)能搶購(gòu) 到一些魚啊蝦啊肉啊之類的，天天不是青菜蘿卜，就是蘿卜青菜，感覺(jué)自個(gè)兒的臉都吃綠了。 沒(méi)有愛(ài)吃的油炳大蝦，我整個(gè)人都不利索了。早上起床頭沒(méi)梳臉沒(méi)洗衣服隨手一披，睡眼惺 恰的樣子，開(kāi)視頻那不是自取其辱嗎？但胳膊拗不過(guò)大腿啊，誰(shuí)讓人家馮老師都快升級(jí)成我老媽的“閨蜜”了呢！說(shuō)來(lái)也太不可 思議，就我媽那“世俗”的樣兒，馮老師“斯斯文文”的，倆人咋也不可能混到一塊兒呀!但世事無(wú)常，人生難料啊，偏偏我媽和馮老師

25、不是知音，勝似知音。我把頭發(fā)扒拉了幾下，以大無(wú)畏的勇氣翻開(kāi)了視頻。馮老師見(jiàn)了，藏在眼鏡后面的眼睛 瞪圓了；同學(xué)們看了，嘴巴都咧得大大的，而眼睛卻瞇得小小的糟了，我趕緊照了照鏡子，整個(gè)一副熊貓眼，經(jīng)過(guò)扒拉的頭發(fā)不僅沒(méi)有順直，反而更亂 了，典型的雞窩頭。好在我的筆記做得很完整，作業(yè)也完成得很好，而且對(duì)于馮老師的問(wèn)題, 我是有問(wèn)必答，答無(wú)不對(duì)。還好，馮老師這次沒(méi)有多說(shuō)我，只說(shuō)好好安排作息時(shí)間。我以手加額，慶幸躲過(guò)一場(chǎng)劫難?！伴_(kāi)飯了！ ”晚飯時(shí)刻，餐廳里我媽的嗓門兒格外瞭亮，我跋拉著鞋，病恢恢地晃悠到餐 桌邊坐下。熟悉的香味兒鉆入鼻孔，一道道金燦燦的光芒射進(jìn)我的眼眸，油煙大蝦！我老媽 竟然神通廣大地弄

26、來(lái)了油煙大蝦！我蹦起身來(lái)，抱著我媽的脖子猛啄了一口。我媽說(shuō)：“這蝦啊是你們馮老師送的，她自家都沒(méi)舍得吃呢”【解析】【詳解】此題考查學(xué)生的寫作能力。審題：此題為命題作文題，限定題目為“在線、要求文體為記敘文。引導(dǎo)語(yǔ)對(duì)寫作情境也作了要求，“網(wǎng)絡(luò)時(shí)代、疫情期間，很多活動(dòng)轉(zhuǎn)向，線上寫作內(nèi)容那么 是記敘“在線的經(jīng)歷、見(jiàn)聞和感受審題時(shí)不要忽視記敘的主體是“你”，即考生本人。作 文要圍繞個(gè)人的生活經(jīng)歷展開(kāi)敘事，表達(dá)個(gè)人的喜怒哀樂(lè)，以及生活感悟或智慧。寫作最容易也最難的就是選材，因?yàn)樵谝咔闀r(shí)代，網(wǎng)絡(luò)上的學(xué)習(xí)及生活經(jīng)驗(yàn)人與人之間幾無(wú) 差異，作文容易犯“同質(zhì)化”的毛病。這就要求考生能夠推陳出新，化腐朽為神奇，于平

27、凡瑣 屑的生活細(xì)節(jié)中挖掘生活的真義，表達(dá)情感的真摯。比方，別人抱怨“在線”學(xué)習(xí)生活的枯燥 乏味，我們可以反其道而行之，在枯燥的生活中開(kāi)掘出生活的樂(lè)趣。別人去謳歌贊美抗疫英 雄，我們可以把目光投向疫情中無(wú)數(shù)平凡生活的堅(jiān)守者。疫情期間，網(wǎng)絡(luò)要么淪為“生活墳 場(chǎng)”，要么成為“創(chuàng)業(yè)高地 “在線”的獨(dú)特生活經(jīng)驗(yàn)，既是煎熬，也是磨礪，關(guān)鍵要看心態(tài)、 眼光和智慧。有人在“線上”沉淪，有人在“線上”奮起。具體行文還要注意記敘的技法，切忌平鋪直敘，可以欲揚(yáng)先抑，可以層層設(shè)懸，可以敘事留 白，可以在表達(dá)中加入必要的人物動(dòng)作、語(yǔ)言、神態(tài)、外貌、心理描寫，還可以輔以精練生 動(dòng)的景物描寫來(lái)適當(dāng)點(diǎn)染烘托。立意：.不一樣的

28、“在線”課堂，讓我感受到師恩或同學(xué)之誼。.“線上”搶菜，疫情中生活一如既往。.線上”組隊(duì)K歌、游戲，學(xué)習(xí)娛樂(lè)兩不誤。4,在線”援助，“我”向他人伸出熱情之手。5：在線”的生活別樣精彩，積極樂(lè)觀戰(zhàn)勝疫情的陰霾。（2022.天津.高考真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。煙火氣是家人團(tuán)坐，燈火可親；煙火氣是國(guó)泰民豐，歲月安好；煙火氣是溫情，是祥和, 需要珍惜和守護(hù)，也需要奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。尋常煙火，就是最美的風(fēng)景。你對(duì)這段話有怎樣的思考和感悟？請(qǐng)結(jié)合自身體驗(yàn)，寫一篇文章。要求：自選角度，自擬標(biāo)題；文體不限（詩(shī)歌除外），文體特征明顯；不少于800 字；不得抄襲，不得套作?！敬鸢浮坷模菏刈o(hù)煙火氣，你我共擔(dān)當(dāng)

29、柴米油鹽，至淡至濃；人間煙火，最撫心田。煙火氣，是當(dāng)下中國(guó)最平凡普通的美麗風(fēng) 景。而守護(hù)這煙火氣，那么需要當(dāng)下的你我攜手努力，共同擔(dān)當(dāng)。煙火氣，就藏在那些便民菜市場(chǎng)里，沾滿露水的青菜，散發(fā)著田園氣息，靜靜躺進(jìn)大媽 們的菜籃里；跳躍歡蹦的魚蝦，一呼一吸間散發(fā)著海洋特有的氣息，在大爺們手中接受挑揀。 煙火氣，也藏在樓下街邊的豆?jié){油條中，熱氣騰騰的包子米粥里，香氣隨著晚風(fēng)鉆入鼻尖, 歡笑聲伴著蟬鳴飄入耳中。燈火璀璨，人聲嘈雜，煙火氣是最真實(shí)又可愛(ài)的人間；柴米油鹽、 瓜果蔬菜，幸福在衣食住行的波光間蕩漾流轉(zhuǎn)。無(wú)處不是人間煙火，無(wú)處不是值得留戀的風(fēng) 景。汪曾祺說(shuō)：“四方食事，不過(guò)一碗人間煙火?！叭碎g煙火

30、最可親，人生情味是最真。一碗 人間煙火，里面藏著中國(guó)人幸福的味道，有踏實(shí)和充實(shí)，有幸福和撫慰，有希望和憧憬2020年以來(lái)，疫情席卷整個(gè)地球，但我們大中國(guó)的人間煙火氣卻并未消散。在人間煙 火之下，城市的“守護(hù)者”堅(jiān)守職責(zé)，不悔初心。你看，“大白”們不顧天氣炎熱，穿著防護(hù)服 堅(jiān)守抗疫一線檢測(cè)核酸，汗水濕透了衣背；保安、保潔每天堅(jiān)守在農(nóng)貿(mào)市場(chǎng)、超市門口，為 前來(lái)買菜的居民筑起了一道堅(jiān)固的疫情防線；社區(qū)工作人員每天按照隔離居民的要求買好日 常用品，無(wú)數(shù)次上樓下樓，保證居民的正常生活不受影響是他們的守護(hù)讓這“人間煙火 氣”更加升騰起來(lái)。他門守護(hù)了一方平安，守護(hù)了國(guó)泰民安，守護(hù)了我們渴求的人間煙火氣。守護(hù)

31、人間煙火氣，少不了政府的加持。為了這人間煙火最美的風(fēng)景，天津?qū)⒋蛟炀W(wǎng)紅夜 市，構(gòu)建人間煙火新氣象。2022年為構(gòu)建消費(fèi)中心城市，推動(dòng)夜間經(jīng)濟(jì)，天津?qū)⒋蛟臁耙菇?城”品牌，重點(diǎn)培育夜生活文化，同時(shí)打造四張夜間經(jīng)濟(jì)靚麗名片，包括“夜游海河”“夜購(gòu)津 貨”“夜品津味”“夜賞津曲海河、津貨、津味、津曲四大名片正對(duì)應(yīng)文旅產(chǎn)業(yè)的游、購(gòu)、 吃、娛四大系列，同時(shí)和夜間經(jīng)濟(jì)相融合，實(shí)現(xiàn)夜間經(jīng)濟(jì)開(kāi)展的新格局。最美不過(guò)柴米油鹽 醬醋茶，而人間煙火氣，就藏在人民政府的城市規(guī)劃中，臧在人民公仆的熱心關(guān)懷里。煙火氣，不是一觸即燃的熱烈，而是細(xì)水長(zhǎng)流的安然。林語(yǔ)堂先生說(shuō)：“構(gòu)成人生的， 更多是且將新火試新茶的尋常煙火，平常

32、小事。關(guān)注百姓的日常小事，也就守住了這最美 的人間煙火。在實(shí)現(xiàn)了扶貧攻堅(jiān)的階段性勝利之后，國(guó)家開(kāi)始著手醫(yī)保改革，出臺(tái)新政策, 下調(diào)幾十種藥品價(jià)格，局部藥品價(jià)格降幅高達(dá)97%,真正做到了讓百姓治得起病，吃得起 藥。世事蒼茫，人生顛簸，唯有一縷煙火氣可抵擋寒冷。與正在發(fā)生局部戰(zhàn)爭(zhēng)而百姓平安得 不到保障的地區(qū)相比，與消極對(duì)待疫情而致百姓生命于不顧的國(guó)家相比，與缺吃少穿、生存 艱難的人們相比，生在中國(guó)，享受這祥和溫暖的煙火氣，我們何其有幸！人間煙火味，最撫凡人心。作為中國(guó)的青年，如何珍惜這煙火氣，如何守護(hù)這煙火氣, 是我們每個(gè)人都需要認(rèn)真思考的問(wèn)題。唯有承當(dāng)起時(shí)代賦予我們的責(zé)任，學(xué)會(huì)擔(dān)當(dāng)和奉獻(xiàn), 才對(duì)

33、得起我們享受的人間煙火，才無(wú)愧于做中華的子孫！傅雷家書中說(shuō)：長(zhǎng)大后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)所謂的歲月靜好，不過(guò)是家中那碗熱湯和始終為 你亮著的那盞燈。珍惜每個(gè)和平的日子，把握好眼前的幸福，追逐著更好的明天，守護(hù)煙火 氣，你我共擔(dān)當(dāng)。惟愿中國(guó)盛世安泰，我輩定當(dāng)錦上添花！【解析】【詳解】此題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一道引語(yǔ)式材料作文題。何為“煙火氣”? “煙火氣”是出門歸家聞到的食物香氣，是家人團(tuán)聚笑語(yǔ)喧嘩的熱鬧，是鄉(xiāng)村 集市的蘿卜白菜，是城市夜景的燈火輝煌，是整個(gè)國(guó)家的國(guó)泰民豐，歲月安好，是安定祥和、 人人幸?？傊?，煙火氣”是市井生活味道，是百?zèng)r人生形態(tài)，也是“民生為大的理想， 更是良政善治的境界。尋常

34、煙火，就是最美的風(fēng)景。但僅止于對(duì)“煙火氣”的歌頌還不夠，我們要思考這“煙火氣”因何而來(lái)，要如何珍惜和守護(hù)這 來(lái)之不易的“煙火氣:煙火氣是尋常百姓心靈的溫暖，是國(guó)家、民族開(kāi)展的目標(biāo)?！盁熁?氣”來(lái)源于國(guó)家的富強(qiáng)和穩(wěn)定，來(lái)源于人民的團(tuán)結(jié)和奮斗，來(lái)源于邊防戰(zhàn)土、消防戰(zhàn)士、白 衣天使的守護(hù)，來(lái)源于我們每個(gè)平凡人的奉獻(xiàn)和擔(dān)當(dāng)。珍惜和守護(hù)這“煙火氣”，我們要懂得 熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)，青少年要努力增長(zhǎng)本領(lǐng)，擔(dān)起時(shí)代重任，守護(hù)好這最美的風(fēng)景。 寫作時(shí)可先聯(lián)系自己的生活，通過(guò)平時(shí)的觀察勾畫自己心中最美的“煙火氣”風(fēng)景，展現(xiàn)天津 這座富有煙火氣的城市的精神風(fēng)貌；然后結(jié)合具體事件或事例論述“煙火氣”的來(lái)之不易，

35、是 誰(shuí)在守護(hù)著我們城市、國(guó)家的“煙火氣”；還可以與某些國(guó)家比照，表達(dá)家國(guó)情懷，對(duì)我們國(guó) 家的百姓能夠享受這平凡而美好的“煙火氣的感動(dòng)與祝福；最后思考作為青少年，如何珍惜 并守護(hù)這“煙火氣”，可用排比句具體寫應(yīng)該怎么做。立意：.著眼尋常煙火，禮贊最美風(fēng)景。.愿煙火人間，得太平美滿。.守護(hù)“煙火氣”，你我共擔(dān)當(dāng)。統(tǒng)京劇戲腔，讓戲腔走出劇院，走上網(wǎng)絡(luò)，為更多人所了解；故宮，不止步于傳統(tǒng)的展示, 與現(xiàn)代科技互聯(lián)網(wǎng)深度融合，積極展現(xiàn)自身的文化魅力。現(xiàn)在故宮已向騰訊平臺(tái)開(kāi)放了很多 展品，比方十二美人圖韓熙載夜宴圖海錯(cuò)圖故宮的創(chuàng)新不僅吸引了無(wú)數(shù)年 輕人關(guān)注傳統(tǒng)文化，更是使無(wú)數(shù)人自發(fā)成為傳承者。羅興連曾說(shuō)：“

36、古老傳統(tǒng)文化如果不走 向現(xiàn)代生活，那它就永遠(yuǎn)只是停留在故紙堆中的一堆符號(hào)而已。”我們既要傳承傳統(tǒng)文化， 又要在傳承中銳意創(chuàng)新，讓更多人了解優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，為文化大廈注入活力。在傳承中銳意創(chuàng)新，不限步于文化領(lǐng)域。在中醫(yī)藥領(lǐng)域，疫情期間，無(wú)數(shù)醫(yī)者傳承中醫(yī) 藥精華，銳意創(chuàng)新，使得中藥在抗擊疫情中發(fā)揮了重要作用；在航天領(lǐng)域，從“神舟”一號(hào)到 十四號(hào)，從“嫦娥奔月至天問(wèn)探火，從北斗”造福人類到空間站開(kāi)門納客，如此成就，與 一代代航空人“移用”“化用”“獨(dú)創(chuàng)”技術(shù)密不可分在現(xiàn)實(shí)生活中，在學(xué)習(xí)方面，我們也需做到在傳承中銳意創(chuàng)新。比方在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中，我 們常常害怕寫作，總是覺(jué)得難以下筆，究其根本，不過(guò)是因?yàn)槲覀內(nèi)?/p>

37、少傳承，極少去閱讀經(jīng) 典，難以“移用”“化用”一些語(yǔ)言，更不要提“獨(dú)創(chuàng)”言語(yǔ)。因此，我們要在傳承中銳意創(chuàng)新， 先大量閱讀與積累，再將知識(shí)融會(huì)貫通，“獨(dú)倉(cāng)產(chǎn)屬于自己的表達(dá)。沒(méi)有傳承，再新的“獨(dú)創(chuàng)” 也不過(guò)是無(wú)源之水；沒(méi)有“獨(dú)創(chuàng)”，再好的傳承也不過(guò)是一潭死水。讓我們?cè)趯W(xué)習(xí)中踏實(shí)傳承, 在傳承中銳意創(chuàng)新，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)積蓄力量，為實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)奮力前行?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生的寫作能力。審題：此題為記敘性材料作文題。材料的核心事件是給大觀園的亭子匾額題名，“翼然”“瀉玉”“沁芳”三個(gè)題名的由來(lái)，各有其 法，各呈其妙?！耙砣弧笔侵苯右朴脷W陽(yáng)修醉翁亭記，“瀉玉”是借鑒化用經(jīng)典名句，而“沁 芳”那

38、么是根據(jù)亭子周圍的環(huán)境氣氛獨(dú)創(chuàng)所得，既合“境”又契“情二情境俱妙。材料并沒(méi)有對(duì) 三個(gè)名字進(jìn)行褒貶?？忌鷮忣}立意要把思考的重心放在三個(gè)亭子的的命名之法上，即“直接移用”“借鑒化用”和 “根據(jù)情境獨(dú)創(chuàng)”。給匾額題名的例子正好說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)文化的博大精深和鮮活靈動(dòng)。通過(guò)不 同的藝術(shù)手段可以獲得不同的藝術(shù)效果，充分表達(dá)了中國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的魅力。中華文化之 所以燦假設(shè)星河，源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，一個(gè)重要原因就是多變的藝術(shù)手法?！耙朴谩盎煤汀皠?chuàng)造”，既 是相對(duì)獨(dú)立的關(guān)系，也呈現(xiàn)出藝術(shù)方法上的“低級(jí)”“中級(jí)”到“高級(jí)”的進(jìn)階層級(jí)，當(dāng)然，這三 者之間更是一個(gè)密不可分的整體?？忌鷮忣}立意，不要在紅樓夢(mèng)的相關(guān)情節(jié)里打轉(zhuǎn)，要注

39、意題目引導(dǎo)語(yǔ)的暗示，“這個(gè)現(xiàn) 象也能在更廣泛的領(lǐng)域給人以啟示”，這就在提醒考生把思維從紅樓夢(mèng)給亭子題名的情 節(jié)方面上升到文化領(lǐng)域，進(jìn)而延伸到文化以外的廣闊天地，比方經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域、科技領(lǐng)域、思想 領(lǐng)域、教育領(lǐng)域無(wú)論哪個(gè)領(lǐng)域，“移用”“化用”“獨(dú)創(chuàng)”都是其開(kāi)展的重要方法和手段，缺 一不可。材料僅是個(gè)思考的“引子、積極聯(lián)想、拓展思維、深化思考才是關(guān)鍵。另外，題目雖然沒(méi)有 “結(jié)合時(shí)代背景之類的思維暗示，但考生也應(yīng)該賦予其以新時(shí)代的意義。比方，將“移用”“化用”“創(chuàng)造”與科技開(kāi)展結(jié)合起來(lái)思考。能夠從別處直接移用過(guò)來(lái)的技術(shù)， 我們大可以如魯迅先生所言“大膽地拿來(lái) 為我所用，而不必縮頭縮腦，畏手畏腳；對(duì)于不 能

40、直接搬過(guò)來(lái)的東西，我們那么“借鑒化用“：對(duì)外來(lái)的東西或是繼承下來(lái)的東西，加以篩選、 加工，使之變成我們自己的東西，“化用”并不簡(jiǎn)單，也考量著我們的勇氣和智慧；當(dāng)然，我 們要想在科技上取得獨(dú)立的地位，甚至領(lǐng)先于世界強(qiáng)國(guó)，我們就必須超越“移用”“化用”階段, 破除科技“藩籬”，根據(jù)我國(guó)現(xiàn)有國(guó)情和經(jīng)濟(jì)實(shí)力走科技創(chuàng)新之路。中國(guó)的航空航天科技，中 國(guó)的量子衛(wèi)星技術(shù)，中國(guó)的橋梁船舶和生物醫(yī)藥技術(shù)，正是以“獨(dú)創(chuàng)”為主終至成功的明證。 “移用”“化用”到“獨(dú)創(chuàng)”，可謂中國(guó)科技的開(kāi)展壯大之路。具體行文，議論說(shuō)理要表達(dá)出思辨性色彩，要能全面地看待“移用”“化用”“獨(dú)創(chuàng)”三者之間的 關(guān)系，還要能用歷史的開(kāi)展的眼光來(lái)

41、思考我國(guó)的現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)。論述要全面深刻，不要在 作文中呈現(xiàn)出一種厚此薄彼，或者非此及彼的簡(jiǎn)單化思維?！敖Y(jié)合自己的學(xué)習(xí)和生活經(jīng)驗(yàn)”， 其實(shí)就是提醒考生不要泛泛地議論，要有真實(shí)的有個(gè)性的見(jiàn)解，無(wú)論是議論，還是敘事，都 應(yīng)是有“我之文。立意：L以移用為基，以化用為翼，以獨(dú)創(chuàng)為魂，中華文化恒久遠(yuǎn)。2,移用、化用固然重要，但惟有獨(dú)創(chuàng)才是開(kāi)展的根本和靈魂。3,勇敢地拿來(lái)，大膽地鑒別，積極地創(chuàng)新，這是中國(guó)開(kāi)展的必由之路。.中國(guó)的現(xiàn)代化事業(yè)要走適合國(guó)情的創(chuàng)造性開(kāi)展之路。.成功無(wú)法復(fù)制，人生有無(wú)數(shù)種可能，適合自己的才最最好的。2. （2022.全國(guó)乙卷.高考真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。北京：雙奧之城2

42、008年奧運(yùn)會(huì)、殘奧會(huì)2022年冬奧會(huì)、冬殘奧會(huì)比 賽 成 績(jī)中國(guó)奧運(yùn)代表團(tuán)名列金牌榜第一，獎(jiǎng)牌 榜第二；殘奧代表團(tuán)名列金牌榜第一， 獎(jiǎng)牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績(jī)中國(guó)冬奧代表團(tuán)名列金牌榜第三，獎(jiǎng)牌榜 第十一；冬殘奧代表團(tuán)名列金牌榜第一， 獎(jiǎng)牌榜第一。均創(chuàng)歷史最好成績(jī)?nèi)罕娙窠∩硎聵I(yè)蓬勃開(kāi)展“三億人參與冰雪運(yùn)動(dòng)”成為現(xiàn)實(shí)體育科 技 亮 點(diǎn)世界跨度最大鋼結(jié)構(gòu)場(chǎng)館“鳥(niǎo)巢”；場(chǎng) 館污水處理再生利用率達(dá)100%智慧場(chǎng)館和智慧服務(wù)；“分鐘級(jí)” “百米 級(jí)”精準(zhǔn)氣象預(yù)報(bào)交 通 支 持全國(guó)第一條高鐵京津城際鐵路開(kāi)通，助力奧運(yùn)京張智能高鐵冬奧列車開(kāi)行；全國(guó)高鐵運(yùn)營(yíng)里程超4萬(wàn)公里，居世界第一國(guó) 家 經(jīng) 濟(jì)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)

43、總值：31.4萬(wàn)億元（2008年）國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值：114.4萬(wàn)億元（2021年）雙奧之城，閃耀世界。兩次奧運(yùn)會(huì)，都顯示了中國(guó)體育開(kāi)展的新高度，展示了中國(guó)綜合 國(guó)力的跨越式開(kāi)展，也見(jiàn)證了你從懵懂兒童向有為青年的跨越。親歷其中，你能感受到體育 的榮耀和國(guó)家的強(qiáng)盛；未來(lái)前行，你將融入民族復(fù)興的澎湃春潮。卓越永無(wú)止境，跨越永不 停歇。請(qǐng)結(jié)合以上材料，以“跨越，再跨越”為主題寫一篇文章，表達(dá)你的感受與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè) 人信息；不少于800字。【答案】例文：“跨越”，顯盛世榮華體育是媒介，奧運(yùn)是橋梁，“雙奧之城”北京以絕世的風(fēng)華閃耀世界，讓國(guó)

44、人也讓世界感 受到體育和奧運(yùn)的魅力，以及和平與開(kāi)展的要義。兩次奧運(yùn)，兩度跨越，跨越，再跨越，這 不僅是中國(guó)體育事業(yè)的開(kāi)展態(tài)勢(shì)，也是以經(jīng)濟(jì)與科技實(shí)力為核心的綜合國(guó)力的興盛態(tài)勢(shì)。體 育興，那么國(guó)興；體育強(qiáng)，那么國(guó)強(qiáng)?！皷|亞病夫”的世紀(jì)之辱猶在眼前，帝國(guó)主義列強(qiáng)的槍炮隆隆聲仍在耳畔。在上無(wú)片瓦遮 身，下無(wú)立錐之地，中無(wú)顆粟果腹的年代里，先不奢談體育事業(yè)的開(kāi)展，就連國(guó)民的身體素 質(zhì)也無(wú)法得到保障。羸弱的軀體，怎能擔(dān)負(fù)起國(guó)家解放和民族獨(dú)立的重任？所以，我們要發(fā) 展經(jīng)濟(jì)，解決穿衣吃飯的問(wèn)題，還國(guó)民一個(gè)健康的體魄。在邁向中華民族復(fù)興的征程里，我 們堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”的基本國(guó)策，大力開(kāi)展國(guó)民經(jīng)濟(jì)，并千方

45、百計(jì)地進(jìn)行科研創(chuàng)新， 努力提升科技水平；因?yàn)猷囆∑秸f(shuō)過(guò)“科技是第一生產(chǎn)力”，而且在當(dāng)今的國(guó)際舞臺(tái)上，國(guó)與 國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)提升為以科技實(shí)力為核心的綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)。而今，雙奧之城，雙星閃耀，兩 度“跨越”的輝煌，今昔對(duì)照，正是我國(guó)綜合國(guó)力高速開(kāi)展的明證。由“東亞病夫”到體育大國(guó)，這是了不起的跨越；同樣的，由“精英體育到“群眾體育”更 是一個(gè)了不起的跨越。我們?cè)?jīng)歷過(guò)“唯金牌”的時(shí)代，我們?cè)殉蓴〉檬Э吹帽刃悦€重， 但“雙奧會(huì)”讓我們，也讓世界認(rèn)識(shí)到一個(gè)不一樣的中國(guó)。贏了，我們熱烈歡呼；敗了，我們 永不言棄。參賽了就是勝利，拼搏了就是冠軍。成亦英雄，敗亦英雄。所有拼搏的運(yùn)動(dòng)健兒 們都是我們青年的偶像

46、和典范，各項(xiàng)體育運(yùn)動(dòng)開(kāi)始群眾化，就連以往小眾的冰雪運(yùn)動(dòng)也在民 間蓬勃興起。這才是體育以及奧運(yùn)的真正要義，這才是體育事業(yè)興旺興旺的真正標(biāo)志，也是 我國(guó)由“體育大國(guó)”向咻育強(qiáng)國(guó)”的一個(gè)巨大的跨越。在“跨越”和“再跨越”中，我們見(jiàn)證了中國(guó)體育事業(yè)的開(kāi)展之路，也見(jiàn)證了國(guó)家的開(kāi)展興 盛之路。當(dāng)然，我們也見(jiàn)證了自己由懵懂兒童到有為青年的成長(zhǎng)之路。我們是新時(shí)代的青年, 未來(lái)前行，征途漫漫，前方尚有無(wú)數(shù)的關(guān)隘險(xiǎn)阻正等候著我們?nèi)タ缭?。?guó)家的跨越，需要以綜合實(shí)力作保障；個(gè)人的跨越，同樣需要個(gè)人實(shí)力來(lái)支撐。而且, 我們需要明白的是，個(gè)人的跨越要與國(guó)家的跨越同頻共振，國(guó)家的跨越更需要我們無(wú)數(shù)有為 青年共同努力。在跨越

47、中，我們的人生走向光明；在跨越中，我們的國(guó)家走向輝煌?！窘馕觥俊驹斀狻看祟}考查學(xué)生的寫作能力。審題：木題為任務(wù)驅(qū)動(dòng)型作文題，明確了寫作主題“跨越，再跨越工（1）結(jié)合背景材料，“跨越，再跨越”指的是北京作為“雙奧之城”，2008年和2022年兩次奧 運(yùn)會(huì)的成功舉辦，代表著中國(guó)體育事業(yè)開(kāi)展的新高度，兩次“跨越性”的開(kāi)展成就，讓我們感 受到“體育的榮耀和國(guó)家的強(qiáng)盛“，也讓我們懂得民族的偉大復(fù)興絕不是夢(mèng)想。（2）審讀材料內(nèi)涵要把握其中暗含的因果邏輯，如“中國(guó)的體育事業(yè)為什么能實(shí)現(xiàn)跨越式的 開(kāi)展？ ”“為什么說(shuō)體育興那么國(guó)興，體育強(qiáng)那么國(guó)強(qiáng)？ ”“體育事業(yè)對(duì)國(guó)家開(kāi)展和民族復(fù)興有何重 要意義？ ”據(jù)材料中

48、的圖表可知，兩次奧運(yùn)會(huì)中，中國(guó)都取得了輝煌的成績(jī)；成績(jī)固然重要, 但更為重要的是中國(guó)的體育事業(yè)真正開(kāi)展成為全民性質(zhì)的事業(yè)，而不是少數(shù)人的運(yùn)動(dòng)或是 “貴族運(yùn)動(dòng):一個(gè)國(guó)家的開(kāi)展與民族的強(qiáng)大，最根本的保障就是有著強(qiáng)健體魄的國(guó)民，而非 “東亞病夫”，歷史已經(jīng)給我們留下過(guò)慘痛的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，我們自然不能重蹈覆轍。而中國(guó)體育 事業(yè)之所以能實(shí)現(xiàn)跨越式開(kāi)展，一是因?yàn)閲?guó)家政策的扶持和促進(jìn)，二是國(guó)民的覺(jué)醒和生活水 平的改善，當(dāng)然，最根本的還是因?yàn)閲?guó)家經(jīng)濟(jì)的高速開(kāi)展，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)實(shí)力還是科技實(shí)力， 都已經(jīng)走在世界前列。這也證明了我們堅(jiān)持“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心”這一基本國(guó)策的正確性。（3）當(dāng)然，我們更要明白，體育事業(yè)關(guān)乎我們每

49、個(gè)國(guó)民，體育事業(yè)的開(kāi)展要依靠我們?nèi)w 國(guó)民的共同努力和支持，所以，“未來(lái)前行”，我們要把自己“融入民族復(fù)興的澎湃春潮?？忌鷮懽鳎灰司蛫W運(yùn)只談奧運(yùn)，就體育只談體育，思考要呈現(xiàn)出階梯式的高度，如由雙奧 之城閃耀世界，體會(huì)到中國(guó)體育事業(yè)的跨越式開(kāi)展，進(jìn)而聯(lián)想到體育事業(yè)在中國(guó)的群眾化發(fā) 展趨勢(shì)，而這恰恰是衡量一個(gè)國(guó)家體育實(shí)力的最重要的標(biāo)準(zhǔn)，再進(jìn)一步思考體育事業(yè)與國(guó)家 經(jīng)濟(jì)實(shí)力、科技水平之間的關(guān)系。文章要充分表達(dá)中華兒女的自豪感、家國(guó)情懷和責(zé)任意識(shí), 要認(rèn)識(shí)到自己的利益與國(guó)家的命運(yùn)榮辱與共，休戚相關(guān)。寫作思維還可以具體化到個(gè)人的成長(zhǎng)以及自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)等方面，思考針對(duì)新時(shí)代的青年個(gè) 體，我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)自我

50、的“跨越，再跨越，從而防止作文陷入“唱高調(diào)”的怪圈。立意：.中國(guó)在不斷的“跨越”中走向興旺興旺。.跨越無(wú)止境，民族正復(fù)興。.跨越的根本是經(jīng)濟(jì)實(shí)力和科技水平。.體育興，那么國(guó)興；體育強(qiáng)，那么國(guó)強(qiáng)。.在跨越前行中，我們與國(guó)家同步調(diào)。3. （2022.新高考1卷高考真題）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！氨臼?、妙手、俗手”是圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)，本手是指合乎棋理的正規(guī)下法；妙手是指出 人意料的精妙下法；俗手是指貌似合理，而從全局看通常會(huì)受損的下法，對(duì)于初學(xué)者而言， 應(yīng)該從本手開(kāi)始，本手的功夫扎實(shí)了，棋力才會(huì)提高，一些初學(xué)者熱衷于追求妙手，而忽視 更為常用的本手，本手是基礎(chǔ)，妙手是創(chuàng)造，一般來(lái)說(shuō)，對(duì)本手理解深

51、刻，才可能出現(xiàn)妙手； 否那么，難免下出俗手，水平也不易提升。以上材料對(duì)我們頗具啟示意義。請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章，表達(dá)你的感悟與思考。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題：不要套作，不得抄袋：不得泄露個(gè) 人信息；不少于800字?！敬鸢浮坷模罕臼诌^(guò)硬，方可妙手繪春在下圍棋的三種術(shù)語(yǔ)中，本手雖簡(jiǎn)單質(zhì)樸，卻是根基；妙手雖出神入化，卻是以本手為 依托。正所謂，世上沒(méi)有無(wú)源之水、無(wú)本之木，沒(méi)有過(guò)硬的本手技能，便只能以俗手入局， 落得滿盤皆輸?shù)慕Y(jié)果。其實(shí)，人生如棋，世界亦如棋，小小棋局，方正之間的哲學(xué)也道出了 人世間一個(gè)普遍的真理，那就是唯有本手過(guò)硬，方可妙手繪勝景。從個(gè)人層面來(lái)講，放眼天下，治學(xué)者

52、誰(shuí)不是廢寢忘食，刻苦攻讀，終以過(guò)硬的基木功, 達(dá)滿腹經(jīng)綸之境？朱熹曾言：“問(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)。”這活水便是根基，這清澈便是妙境。 做學(xué)問(wèn)亦如此。只有經(jīng)歷了冬練三九、夏練三伏的磨礪，將所有技能爛熟于心，才能具有扎 實(shí)的功底，靈活地組合運(yùn)用各種手法，從而躋身游刃有余、目無(wú)全牛的妙手之林。君不見(jiàn), 古有蘇秦，以刺股之痛，習(xí)縱橫之術(shù)，終掛六國(guó)相印，押.闔天下；君不見(jiàn)，今有江夢(mèng)南，以 無(wú)聲之苦，學(xué)唇語(yǔ)之技，終至交流無(wú)礙，問(wèn)鼎名校；君不見(jiàn)，外有達(dá)芬奇，以乏味之煩， 練畫蛋之法，終成繪畫大師，名滿全球正因?yàn)榫毦土诉^(guò)硬的本手之法，這些人才能以妙 手之技，登峰造極，創(chuàng)造輝煌。否那么，便只能如想苗者，

53、以俗手造敗局，白費(fèi)力氣；如方仲 永者，以俗手轉(zhuǎn)人生，欲速那么不達(dá)。從國(guó)家層面來(lái)講，縱觀古今，治國(guó)者孰不是腳踏實(shí)地，勵(lì)精圖治，終以牢固的根基，至 國(guó)富民強(qiáng)之盛？孟子曾說(shuō)：“民為貴，社稷次之，君為輕?！睂?duì)一個(gè)國(guó)家而言，最重要的根基不是權(quán)力和 金錢，而是民心和民生。只有腳踏實(shí)地為百姓做實(shí)事，解決最基本的民生問(wèn)題，才能用民心 托起國(guó)家這艘大船，才能劈波斬浪，揚(yáng)帆遠(yuǎn)航。反觀中華民族的歷史，我們可以看到，古有 唐太宗，他以載舟覆舟的本手理論和實(shí)踐，終用妙手開(kāi)創(chuàng)了貞觀之治，也成就了千古美名。 今有黨和國(guó)家，為國(guó)為民，不遺余力，從“三農(nóng)”政策，到醫(yī)療教育改革，從精準(zhǔn)扶貧，到偉 大復(fù)興夢(mèng)，無(wú)一不是以民生為主，以

54、民心為念，于是百姓安居樂(lè)業(yè)，幸福滿滿。正是得益 于這種夯實(shí)根基、障厲矗立奮進(jìn)的本手理念，我們的黨和國(guó)家才具有了堅(jiān)不可摧的群眾基礎(chǔ), 從而在至今仍未結(jié)束的抗疫戰(zhàn)爭(zhēng)中步調(diào)一致，萬(wàn)眾一心，以妙手之法為世界抗疫積累了豐富 經(jīng)驗(yàn)，創(chuàng)造了一個(gè)又一個(gè)神話。同時(shí)，我們的黨和國(guó)家秉持著天下大同、美美與共的大胸懷, 小國(guó)不欺，大國(guó)不媚，友愛(ài)互助，贏得了良好的睦鄰關(guān)系和國(guó)際口碑。令人欣慰的是，從古 至今，由內(nèi)到外，我們從未放棄做人做事的根本，一直老老實(shí)實(shí)踐行本手之法，從無(wú)俗手之 念，方至今日妙手之境。反觀如今的國(guó)際局勢(shì)，有些國(guó)家為了到達(dá)一方獨(dú)大或幾方共榮的目的，刻意制造貿(mào)易摩 擦，甚至不惜挑起爭(zhēng)端，借此耗費(fèi)他國(guó)金錢

55、，削弱他國(guó)實(shí)力。眼前似乎一時(shí)得意，殊不知這 種一味投機(jī)取巧、自私狹隘的俗手之法，只是緣木求魚，與妙手之境背道而馳罷了。所以，無(wú)論怎樣的奇思妙想，無(wú)論怎樣的巧計(jì)絕招，都需要過(guò)硬的基礎(chǔ)為大廈奠基，方 能創(chuàng)造奇跡。否那么便只能是偷工減料、敷衍潦草的俗手之輩，只會(huì)弄巧成拙。下棋如此，治 學(xué)如此，治國(guó)更是如此。讓我們憑著這腔融入了民族本分做人、踏實(shí)做事的基因的熱血，練就過(guò)硬的本手之技, 匯成亮眼的妙手之招，去描繪出無(wú)邊的春色吧！【解析】【詳解】木題考查學(xué)生寫作的能力。審題：這是一那么材料作文題。材料首先介紹了圍棋的三個(gè)術(shù)語(yǔ)，然后分別對(duì)三個(gè)術(shù)語(yǔ)進(jìn)行解釋，接著指出初學(xué)者入門的途 徑和常見(jiàn)的錯(cuò)誤做法，最后簡(jiǎn)單闡釋本手、妙手和俗手的關(guān)系?？梢?jiàn)材料意在讓考生闡釋本手、妙手和俗手之間的關(guān)系，具有哲理意味，考查的是學(xué)生的思 辨能力。在圍棋中，本手是最基本的下法，雖簡(jiǎn)單，卻是必不可少的學(xué)習(xí)內(nèi)容和入門途徑， 是起步，是基礎(chǔ)，是前提，是根源。妙手是在本手的基礎(chǔ)上的巧思妙想、靈活運(yùn)用和高瞻遠(yuǎn) 矚，是創(chuàng)造，是探索，是提升，更是智慧。只有對(duì)本手掌握全面，理解深刻，才可能出現(xiàn)妙 手。俗手是沒(méi)有本手做根基的無(wú)所適從，沒(méi)有妙手做依托的盲目迷茫，既無(wú)技術(shù)含量，