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1、秘密啟用前合肥市 2020 年高三第一次教學(xué)質(zhì)量檢測(cè)語(yǔ)文試題20201??荚図樌⒁馐马?xiàng):1答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名和座位號(hào)填寫在答題卡上。2回答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用鉛筆把答題卡對(duì)應(yīng)題目的答案標(biāo)號(hào)涂黑。如 需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其它答案標(biāo)號(hào)?;卮鸱沁x擇題時(shí),將答案寫在答題卡上。 寫在本試卷上無(wú)效。3考試結(jié)束后,將本試卷和答題卡一并交回。一、現(xiàn)代文閱讀( 36 分)(一)論述類文本閱讀(本題共 3 小題, 9 分)閱讀下面的文字,完成 1-3 題。習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào),區(qū)塊鏈技術(shù)的集成應(yīng)用在新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革中起著重要作 用。我們要把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口,
2、明確主攻方向,加大投入力度, 著力攻克一批關(guān)鍵核心技術(shù),加快推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)和產(chǎn)業(yè)創(chuàng)新發(fā)展。歷史已經(jīng)向人類充分證明,科技是時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展的重要力量,每一次科技進(jìn)步 都將深刻影響人們的社會(huì)生活。 毋庸置疑, 區(qū)塊鏈技術(shù)將同樣如此。 區(qū)塊鏈?zhǔn)且环N由多方共 同維護(hù)、分布式存儲(chǔ)的記賬技術(shù),具有不可篡改、可溯源、安全可靠等特點(diǎn)。區(qū)塊鏈技術(shù)是 “最有潛力觸發(fā)第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù)” ,隨著它的創(chuàng)新發(fā)展,我們必然將迎來(lái) 一個(gè)全新而豐富的世界。從蒸汽機(jī)到互聯(lián)網(wǎng)、人工智能,科技賦能生活生活因科技而改變。每一次科技革命 給人類社會(huì)帶來(lái)的都是翻天覆地的變化, 但“科技應(yīng)當(dāng)服務(wù)人類創(chuàng)造更加美好的生活, 邁向
3、 更加美好的未來(lái)” 這一共識(shí)卻是一以貫之的。 也正因如此, 在對(duì)區(qū)塊鏈的認(rèn)知存在差異和誤 區(qū)的情況下,區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新尤需“以人為本” ,著力回答好誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新、為誰(shuí)創(chuàng)新,以 及如何實(shí)現(xiàn)安全、可靠、可控創(chuàng)新等問(wèn)題??萍紕?chuàng)新,人才為本。把區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的重要突破口,關(guān)鍵在于發(fā)揮 人的積極性。 誰(shuí)擁有一流的創(chuàng)新人才, 誰(shuí)就能占據(jù)科技創(chuàng)新的優(yōu)勢(shì)。 區(qū)塊鏈技術(shù)發(fā)展前景廣 闊,但區(qū)塊鏈人才尤為稀缺。 只有盡快培養(yǎng)并儲(chǔ)備大量區(qū)塊鏈理論學(xué)術(shù)研究、 底層技術(shù)研發(fā)、 應(yīng)用層軟件開發(fā)、 技術(shù)運(yùn)維等各方面的人才, 才能不斷提高關(guān)鍵核心技術(shù)創(chuàng)新能力, 在激烈 的競(jìng)爭(zhēng)局面中掌握主動(dòng)權(quán),穩(wěn)居領(lǐng)跑之勢(shì)?!耙剿鲄^(qū)
4、塊鏈 +在民生領(lǐng)域的運(yùn)用,積極推動(dòng)區(qū)塊鏈技術(shù)在教育、就業(yè)、養(yǎng)老、 精準(zhǔn)脫貧、醫(yī)療健康、商品防偽、食品安全、公益、社會(huì)救助等領(lǐng)域的應(yīng)用,為人民群眾提 供更加智能、更加便捷、更加優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。 ”把握好區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新的發(fā)展機(jī)遇, 除了技術(shù)層面的更新迭代, 還在于從人民美好生活的需要出發(fā), 實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆 蓋,讓區(qū)塊鏈技術(shù)越來(lái)越普及、普惠,讓人民享受更多技術(shù)紅利。科技把想象變成現(xiàn)實(shí),但科技創(chuàng)造的世界同樣需要法規(guī)和倫理的維護(hù)。 “要加強(qiáng)對(duì)區(qū)塊 鏈技術(shù)的引導(dǎo)和規(guī)范” “要探索建立適應(yīng)區(qū)塊鏈技術(shù)機(jī)制的安全保障體系” “要把依法治網(wǎng)落 實(shí)到區(qū)塊鏈管理中” 。在區(qū)塊鏈技術(shù)研發(fā)運(yùn)用中,同樣需要建
5、立健全法律法規(guī)、制度體系、 倫理道德,以捍衛(wèi)科技造福人類的價(jià)值導(dǎo)向。科技創(chuàng)新是開啟未來(lái)的密碼, “以人為本”則是掌控密碼的關(guān)鍵。我們經(jīng)歷了席卷一切 的互聯(lián)網(wǎng)“旋風(fēng)” ,更將見證區(qū)塊鏈形成新的歷史趨勢(shì)。區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至,尤需“以人 為本”,讓科技更好服務(wù)于人,創(chuàng)造更加美好未來(lái)。(摘編自丁鐵區(qū)塊鏈發(fā)展尤需“以人為本” ) 1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)將區(qū)塊鏈作為核心技術(shù)自主創(chuàng)新的突破口,可促進(jìn)新的技術(shù)革新和產(chǎn)業(yè)變革。作為新興記賬技術(shù),區(qū)塊鏈以不可篡改和可溯源等特點(diǎn)而獲得極高的安全性。區(qū)塊鏈技術(shù)必將深刻影響社會(huì)生活,但對(duì)區(qū)塊鏈認(rèn)知的差異和誤區(qū)仍然存在。發(fā)展區(qū)塊鏈技術(shù)需多
6、方支撐,如理論學(xué)術(shù)研究、底層技術(shù)研發(fā)、技術(shù)運(yùn)維等。.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)開篇兩段闡述區(qū)塊鏈技術(shù)重要現(xiàn)實(shí)意義,采用引用論證和對(duì)比論證等方法。文章基于以人為本的理念,提出區(qū)塊鏈技術(shù)誰(shuí)來(lái)創(chuàng)新、為誰(shuí)創(chuàng)新等重要問(wèn)題。文章論及區(qū)塊鏈技術(shù)的普及和普惠,也談到對(duì)它的引導(dǎo)和規(guī)范,有辯證意味。文章末段預(yù)言區(qū)塊鏈即將形成新的歷史趨勢(shì),呼應(yīng)開篇內(nèi)容,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)周密。.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是(3分)區(qū)塊鏈技術(shù)是第五輪顛覆性革命浪潮的核心技術(shù),必然將推動(dòng)時(shí)代革新、社會(huì)發(fā)展, 創(chuàng)造一個(gè)全新而豐富的世界。實(shí)現(xiàn)民生領(lǐng)域落地場(chǎng)景全覆蓋,可為區(qū)塊鏈技術(shù)自主創(chuàng)新提供發(fā)展機(jī)遇,利于區(qū)塊鏈 實(shí)現(xiàn)技術(shù)
7、層面的更新迭代??萍寄芊裨旄H祟惿婕皟r(jià)值導(dǎo)向問(wèn)題,因此研發(fā)運(yùn)用區(qū)塊鏈技術(shù)需要建立健全法律法規(guī)、制度體系、倫理道德。區(qū)塊鏈發(fā)展春天已至,如將依法治網(wǎng)落實(shí)到區(qū)塊鏈管理中,便可以為群眾提供更加智 能、便捷、優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù)。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成 4-6題。材料一:“智慧城市”理念問(wèn)世以來(lái),對(duì)其研究的理論歸納起來(lái),主要有三點(diǎn)。第一,智慧城市建設(shè)必然以信息技術(shù)應(yīng)用為主線,智慧城市可以被認(rèn)為是城市信息化的高級(jí)階段,必然涉及到信息技術(shù)的創(chuàng)新應(yīng)用,而信息技術(shù)是以物聯(lián)網(wǎng)、云計(jì)算、移動(dòng)互聯(lián)和大數(shù)據(jù)等新興熱點(diǎn) 技術(shù)為核心和代表。 第二,智慧城市是一個(gè)復(fù)雜的、相互作用的系統(tǒng),
8、信息技術(shù)與其它資源要素優(yōu)化配置并共同發(fā)生作用,促使城市更加智慧地運(yùn)行。第三,智慧城市是城市發(fā)展的新興模式。智慧城市的服務(wù)對(duì)象是城市主體一一政府、企業(yè)和個(gè)人,它的結(jié)果是城市生產(chǎn)生活方式的變革、提升和完善,終極表現(xiàn)為人類擁有更美好的城市生活。目前,我國(guó)正處于城鎮(zhèn)化加速發(fā)展的時(shí)期,部分地區(qū)“城市病”問(wèn)題日益嚴(yán)峻。為解決城市發(fā)展難題,實(shí)現(xiàn)城市可持續(xù)發(fā)展,建設(shè)智慧城市已成為當(dāng)今世界城市發(fā)展不可逆轉(zhuǎn)的 歷史潮流。(摘編自秦志光等智慧城市中的大數(shù)據(jù)分析技術(shù))材料試點(diǎn)城市地理位置分布城市GDP技術(shù)資源5G城市試點(diǎn)北京、上海、深圳、成都、 武漢、貴陽(yáng)、蘭州等 18個(gè) 城市胡煥庸線以西只有蘭州省會(huì)城市在 相應(yīng)地區(qū)
9、占 比高當(dāng)?shù)卮嬖诖罅客ㄐ鸥?科技企業(yè)且形成產(chǎn)業(yè) 鏈國(guó)家智 慧城市 試點(diǎn)試點(diǎn)城市已經(jīng)達(dá)到290個(gè)胡煥庸線以西僅有蘭州、 拉薩、鳥魯木齊等少數(shù)城 市省會(huì)城市在 相應(yīng)地區(qū)占 比高物聯(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)、高科技 數(shù)據(jù)中心服務(wù)企業(yè)眾 多(摘編自曾凌霄從 5G試點(diǎn)城市看我國(guó)智慧城市布局)注胡煥庸線,即中國(guó)地理學(xué)家胡煥庸在1935年提出的劃分我國(guó)人口密度的對(duì)比線,從黑龍江省黑河市到云南省騰沖市,線東南方36%國(guó)土居住著96%人口?!昂鸁ㄓ咕€”也成為目前城鎮(zhèn)化水平的分割線,這條線的東南各省區(qū)市, 絕大多數(shù)城鎮(zhèn)化水平高于全國(guó)平均水平。材料三:智慧城市建設(shè)的理想預(yù)期在實(shí)踐中面臨一些亟須解決的問(wèn)題。一是“有產(chǎn)無(wú)智”。相關(guān)高科技
10、企業(yè)是智慧城市建設(shè)的支撐性力量,但智慧城市建設(shè)不能只是購(gòu)置它們生產(chǎn)的高科技設(shè)備?,F(xiàn)實(shí)中,一些城市在相關(guān)條件不具備的情況下盲目上馬智慧城市項(xiàng)目,導(dǎo)致后續(xù)投資乏力、管理滯后、資源浪費(fèi)。二是“有智無(wú)慧”。一些地方的智慧城市建設(shè)局限在“網(wǎng)格化管理”“綜治維穩(wěn)”等智能管控領(lǐng)域,不同部門數(shù)據(jù)系統(tǒng)互不聯(lián)通,存在“數(shù)據(jù)隔離”問(wèn)題。 三是“有慧無(wú)惠”。一些地方的智慧城市建設(shè)既與城市居民的需求脫節(jié),又缺乏城市居民的 參與,沒(méi)有真正服務(wù)于以人為核心的新型城鎮(zhèn)化建設(shè)。此外,由于對(duì)技術(shù)和大數(shù)據(jù)的高度依 賴,智慧城市建設(shè)還普遍面臨技術(shù)安全風(fēng)險(xiǎn)、 用戶信息安全風(fēng)險(xiǎn)、 居民信息壁壘風(fēng)險(xiǎn)等問(wèn)題。 可見, 智慧城市建設(shè)需要充分考
11、慮兩個(gè)原則: 一是以可持續(xù)發(fā)展為方向。 智慧城市建設(shè) 既不能落入資本驅(qū)動(dòng)的陷阱, 也不能落入技術(shù)驅(qū)動(dòng)的陷阱。 要保證智慧城市建設(shè)能夠促進(jìn)城 市經(jīng)濟(jì)社會(huì)可持續(xù)發(fā)展。 二是以包容性發(fā)展為準(zhǔn)則。 成功的智慧城市建設(shè)一定要堅(jiān)持以人民 為中心,將技術(shù)嵌入到城市居民日常生活中,推動(dòng)城市居民廣泛有序參與到城市發(fā)展中來(lái), 以此提高城市治理水平,實(shí)現(xiàn)整個(gè)城市包容性發(fā)展。(摘編自吳曉林智慧城市建設(shè)須注重可持續(xù)和包容性 ) 4下列對(duì)“智慧城市”相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)需要以多種新興的熱點(diǎn)技術(shù)作為依托。可主導(dǎo)信息技術(shù)內(nèi)部要素的優(yōu)化配置。讓多方受益并創(chuàng)造更美好的城市生活。D有助于解決我國(guó)當(dāng)前城市發(fā)
12、展的難題。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3 分)建設(shè)智慧城市是當(dāng)今世界社會(huì)發(fā)展的必然趨勢(shì),將會(huì)給城市發(fā)展帶來(lái)多方面的變化。 城市試點(diǎn)和國(guó)家智慧城市試點(diǎn)工作須同時(shí)展開,影響二者布局的因素具有共性?!昂鸁ㄓ咕€”可以大體反映我國(guó)人口密度、城鎮(zhèn)化水平和國(guó)家智慧城市的分布特點(diǎn)。智慧城市建設(shè)要堅(jiān)持以可持續(xù)發(fā)展為方向的原則,善于運(yùn)用資本驅(qū)動(dòng)和技術(shù)驅(qū)動(dòng)。作為“胡煥庸線”以東的省會(huì)城市,合肥市如何更好地建設(shè)智慧城市請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分 析。( 6 分)(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共 3 小題, 15 分) 閱讀下面的文字,完成 7-9 題。牽風(fēng)記(節(jié)選)徐懷中“請(qǐng)等一下!請(qǐng)等一下! ”傳來(lái)一個(gè)女孩子
13、的呼喊聲。 齊競(jìng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)看到,那個(gè)女孩子站在場(chǎng)地最后,一只手抱著長(zhǎng)長(zhǎng)的一個(gè)什么物件。部隊(duì)和 群眾是間隔開來(lái)的, 好像是特為女孩留出的一條通道, 她一溜兒小跑來(lái)到了臺(tái)前。 她很有自 信的樣子, 一看就知道是受過(guò)良好教育的, 臉上總掛著那么一絲天然的微笑。 同時(shí)他認(rèn)出了, 女孩抱在胸前的是一張古琴,用錦緞琴囊包裹得嚴(yán)嚴(yán)實(shí)實(shí)的。女孩仰起臉,向高居于舞臺(tái)臺(tái)口的齊競(jìng)提出交涉: “首長(zhǎng)同志你好!碰巧我?guī)е徘伲?就由我為大家彈奏一支曲子可以嗎”一個(gè)花季少女懷抱古琴,突然出現(xiàn)在隊(duì)列前,齊競(jìng)簡(jiǎn)直不敢相信自己的眼睛了。陪同 女孩子的地方干部上前說(shuō)明, 她是從北平來(lái)的女學(xué)生, 要報(bào)考邊區(qū)政府開辦的太行第二中學(xué), 路經(jīng)
14、此地,正好趕上“虎團(tuán)”在開晚會(huì)。齊競(jìng)臉上頓時(shí)感覺(jué)熱辣辣的,這一下,讓淪陷區(qū)來(lái)的女學(xué)生看笑話了!女學(xué)生自告奮 勇,由她來(lái)演奏一曲古琴,讓“一號(hào)”首長(zhǎng)頗費(fèi)斟酌。應(yīng)該欣然接受,還是婉言謝絕呢齊競(jìng) 已經(jīng)下令部隊(duì)解散, 并且也已經(jīng)在隊(duì)前宣布, 要用一段時(shí)間來(lái)整頓紀(jì)律, 否則這個(gè)部隊(duì)今后 可怎么帶“厚而不能使,愛而不能令” ,考慮到古代兵法有這句格言,齊競(jìng)實(shí)難接受這位古 琴姑娘的提議??墒牵植荒懿话底跃孀约?,一個(gè)似懂事又不懂事的女學(xué)生,心里怎么想的立即 付諸行動(dòng), 并無(wú)任何顧忌。作為現(xiàn)場(chǎng)的最高指揮員,決不可冷冰冰地板起面孔,對(duì)待如此天 真爛漫的一種想法,劈頭一瓢冷水澆下來(lái)?!皻g迎歡迎!請(qǐng)到臺(tái)上來(lái)!請(qǐng)
15、到臺(tái)上來(lái)! ”齊競(jìng)正式發(fā)出邀請(qǐng)。 汪可逾登上舞臺(tái),她已經(jīng)迫不及待地解開琴囊,取出了古琴。“啊喲天哪!這不是一張宋代古琴嗎”齊競(jìng)驚呼。 夜老虎團(tuán)團(tuán)長(zhǎng),帶兵打仗的一位老總,憑什么他一眼就認(rèn)出了這是一張宋琴呢愈加令 北平女孩驚奇不已的是, 團(tuán)長(zhǎng)一邊愛不釋手地鑒賞這張千年老琴, 一邊隨口吟誦出了白居易 廢琴詩(shī)句: “絲桐合為琴,中有太古聲。古聲淡無(wú)味,不稱今人情。 ”女學(xué)生也來(lái)了興致,以白居易的另一首詩(shī)作回應(yīng): “七弦為益友,兩耳是知音。心靜即 聲淡,其間無(wú)古今。 ”齊競(jìng)忽然意識(shí)到,自顧和北平女學(xué)生吟詩(shī)論琴,把部隊(duì)扔在那里不管了,他連忙示意 讓部隊(duì)坐下?,F(xiàn)場(chǎng)指揮立即發(fā)出口令: “請(qǐng)注意!全體坐下! ”
16、 老鄉(xiāng)們也都重新圍攏上來(lái),等待恢復(fù)演出。姑娘席地坐在臺(tái)口,盤起雙腿,將古琴平 平架在大腿上。自古便是這樣盤腿撫琴的,她取的是最為標(biāo)準(zhǔn)的一種彈奏姿勢(shì)。自然是由齊競(jìng)擔(dān)任了報(bào)幕員,他這才想起,不曾問(wèn)過(guò)北平女學(xué)生姓名。 “我姓汪,叫汪可逾。三點(diǎn)水的汪,可不可以的可,逾越的逾。 ” “下面安靜!下面安靜!現(xiàn)在,讓我來(lái)介紹這位古琴藝術(shù)家汪可逾女士。大家看到了 嗎古琴,也叫七弦琴 ,又稱瑤琴 玉琴。是中國(guó)一種最早的彈撥樂(lè)器,有文字可考, 不會(huì)晚于堯舜時(shí)期。 好了, 我不能再多口多舌招人討厭了, 就請(qǐng)小汪同學(xué)為大家演奏一支古 琴曲,好不好啊”“好!”來(lái)自山區(qū)的農(nóng)民士兵們,祖祖輩輩不知古琴為何物,臺(tái)下雖有反應(yīng),
17、但不甚熱 烈。只見汪姑娘緩緩抬起右臂腕,纖纖素手彈出了一個(gè)散音空弦音。她的這張宋琴共 鳴極佳,洪亮一如銅鐘。 團(tuán)長(zhǎng)看出, 北平女學(xué)生從不曾在這樣的野臺(tái)子上表演過(guò), 不知道先 要大喊大叫報(bào)出自己的演奏曲目來(lái)。他問(wèn):“小汪同學(xué),你第一個(gè)彈什么曲子”“高山流水 。”高山流水 ,齊競(jìng)也略知一二。唐代化為高山 流水兩支樂(lè)曲,后經(jīng)清人蜀派 琴家張孔山改編,以大量滾、拂、綽、注等手法,作洋洋之水聲,人稱“七十二滾拂” 。至 今更一統(tǒng)天下,諸多名家?guī)缀鯚o(wú)一人不是尊張氏傳譜流水來(lái)演奏的。齊競(jìng)心存疑惑,難 道這個(gè)小小年紀(jì)的女琴童與眾不同嗎他問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)小汪同學(xué),你彈高山 ,還是流水 ” 汪可逾加重語(yǔ)氣回答: “不是
18、高山 ,也不是流水 ,是高山流水 !” “這么說(shuō),你從來(lái)不彈高山 ,也不彈流水 ,是嗎” “是的,我只彈高山流水 。”“是老師要求你這樣,還是家長(zhǎng)規(guī)定下來(lái)的” “不是老師,也不是家長(zhǎng),純粹是我自作主張。 ” 齊競(jìng)以探討的語(yǔ)氣說(shuō): “好多人講, 七十二滾拂洶涌起伏,大氣磅礴,構(gòu)成了全曲 最華麗最堅(jiān)實(shí)的高潮,為什么不可以一試呢”古琴女孩從容回答說(shuō): “不做過(guò)多緩急變化,任其一路流淌下去,讓人領(lǐng)略到不舍晝 夜的意味,不是更有內(nèi)在神韻嗎”齊競(jìng)深深點(diǎn)頭,轉(zhuǎn)身報(bào)出了第一首曲名: 高山流水 。 離開舞臺(tái)一段距離,便可以隱約聽到遠(yuǎn)處接連不斷的炮聲。臺(tái)下觀眾早把戰(zhàn)火紛飛隆 隆炮聲擲諸腦后了, 一支古琴曲營(yíng)造出了
19、超乎音響感受的一種空幻氛圍, 清風(fēng)明月, 萬(wàn)籟俱 寂,令全場(chǎng)軍民泰然心悅,陶醉不已。 7下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是(3 分)汪可逾在夜老虎團(tuán)晚會(huì)上毛遂自薦要演奏古琴曲,這給已經(jīng)下令部隊(duì)解散、準(zhǔn)備整頓 紀(jì)律的齊競(jìng)出了難題,小說(shuō)細(xì)致地刻畫了齊競(jìng)矛盾的心理。宋琴與唐詩(shī)、高山與流水,恍若腥風(fēng)血雨中飄來(lái)的一縷清風(fēng),小說(shuō)不吝筆墨呈 現(xiàn)這些民族傳統(tǒng)文化的瑰寶,使全文浸潤(rùn)一種深沉典雅的韻律。雖然汪可逾的演奏很精彩,但由于晚會(huì)觀眾基本是來(lái)自山區(qū)的農(nóng)民士兵,祖祖輩輩不 知古琴為何物,所以聽完演奏反應(yīng)不甚熱烈,也在情理之中。D齊競(jìng)希望欣賞到“七十二滾拂”的華麗堅(jiān)實(shí),汪可逾希望讓人領(lǐng)略到“
20、不舍晝夜”的意 境,這既符合兩人不同的身份,也見出兩人不同的性格特征。 8請(qǐng)以汪可逾為例,簡(jiǎn)要分析小說(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用的表現(xiàn)手法。(6 分)9小說(shuō)具有深沉的現(xiàn)實(shí)主義質(zhì)地和濃郁的浪漫主義氣息,請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。(6 分)二、古代詩(shī)文閱讀( 34 分)(一)文言文閱讀(本題共 4 小題, 19 分)閱讀下面的文言文,完成 10-13 題。黎士弘,字媿曾。少讀書山中二十年,篤于孝友。順治十一年,舉順天鄉(xiāng)試 ,授江西廣信府推官。鋤強(qiáng)糾貪,奸宄斂戢。理讞牘,脫無(wú)罪數(shù)百人,時(shí)為語(yǔ)曰:“遇黎則生?!笔鹩?_ 山縣事,兵后城中草三尺,不辨街巷,居民才三十二家。士弘立學(xué)建治,招集流亡,墾田定 賦,民復(fù)舊業(yè)。
21、裁缺,改授永新知縣。政清獄簡(jiǎn),與民休息。甲訴乙悔婚偽為卷為證擘視卷 軸竹猶青笑詰之曰若訂婚三載卷軸竹色猶新此非臨訟偽造者乎甲乃服罪縣吏左梅伯有叔富而無(wú)子,梅伯糾賊劫殺之,獲賊而梅伯逃。士弘抵任,叔妻哭訴,陰跡梅伯匿安福勢(shì)宦家, 故緩詞曰:“此舊事。前官不了,余安能按之”數(shù)月,梅伯歸,叔妻復(fù)訴,置不問(wèn)。梅伯且 出收叔遺產(chǎn),叔妻號(hào)于庭曰:“公號(hào)廉明,今寬殺人者罪,且占寡婦田,何得為廉明! ”陽(yáng) 怒,批其牘曰:“止問(wèn)田土,不問(wèn)人命?!泵凡孀缘茫翱h訴理,乃笑謂曰:“候汝三載 矣! ”梅伯遂伏法。其善斷獄多類此。考最,擢陜西甘州同知。復(fù)考最,擢江南常州知府。王輔臣叛,河?xùn)|.失守。士弘以兵集當(dāng)謀帥,言
22、于巡撫,謂:“恢復(fù)河?xùn)|,非用河西兵不可; 用河西兵,非提督張勇不可?!笔枞?,授勇靖逆將軍,節(jié)制諸鎮(zhèn)。復(fù)蘭州,士弘贊畫功為多。 署甘肅按察使,按失守官吏罪,務(wù)平允。調(diào)寧夏道。嚴(yán)守御,安反側(cè),免衛(wèi)所逋糧七萬(wàn)五千 石??滴跏辏芷?,以功進(jìn)布政使參議。母老乞歸,家居幾三十年。卒,年八十。士弘 備兵甘山時(shí),取晉辛憲英語(yǔ):“軍旅之間可以濟(jì)者,惟仁與恕?!币蛞悦涮谩#ü?jié)選自清史稿黎士弘傳) 下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)甲訴乙/悔婚偽為卷為證/擘視卷軸/竹猶青/笑詰之曰/若訂婚三載/卷軸竹色猶新/此非 臨訟偽造者乎/甲乃服罪/甲訴乙悔婚/偽為卷為證/擘視卷軸/竹猶青/笑詰之曰/若訂
23、婚/三載/卷軸竹色猶新/此非 臨訟偽造者乎/甲乃服罪/甲訴乙悔婚/偽為卷為證/擘視卷軸/竹猶青/笑詰之曰/若訂婚三載/卷軸竹色猶新/此非 臨訟偽造者乎/甲乃服罪/甲訴乙/悔婚偽為卷為證/擘視卷軸/竹猶青/笑詰之曰/若訂婚/三載卷軸竹色猶新/此非 臨訟偽造者乎/甲乃服罪/下列對(duì)文中加點(diǎn)的詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是(3分)鄉(xiāng)試,又稱“秋闈”。明清兩代每三年舉行一次,考中者為舉人,第一名稱會(huì)元。B考最,指官吏考核政績(jī)上等。古代考核政績(jī)或軍功以上等為最,跟“殿”相對(duì)。河?xùn)|,在今山西西南部。黃河流經(jīng)山西境,故稱山西境內(nèi)黃河以東地區(qū)為河?xùn)|??滴酰迨プ嫘畹哪晏?hào)。先秦至漢朝初年沒(méi)有年號(hào),漢武帝首創(chuàng)
24、年號(hào)為建元。 下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是(3分)黎士弘治民有術(shù),注重民生。他在玉山縣建立學(xué)校,并召集流亡百姓,開墾田地以恢復(fù) 舊業(yè),也注重讓民眾休養(yǎng)生息。黎士弘明辨是非,善于斷案。他入仕之后細(xì)查案卷,讓許多無(wú)辜者免于罪罰;后來(lái)又巧施妙計(jì),最終誅殺罪吏左梅伯。黎士弘為官公允,施政寬緩。他在甘肅任上能公正允當(dāng)?shù)夭檗k失守官吏的罪行,調(diào)任 寧夏道后又免去衛(wèi)所拖欠的糧食。黎士弘薦人惟賢,追求仁恕。他曾向巡撫建言任用張勇來(lái)統(tǒng)帥軍隊(duì),平定叛亂;他認(rèn) 為在軍隊(duì)中推行仁與恕十分重要。 TOC o 1-5 h z 把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(10分)(1)署玉山縣事,兵后城中草三尺,不
25、辨街巷,居民才三十二家。(5分)陰跡梅伯匿安福勢(shì)宦家,故緩詞曰:“此舊事。前官不了,余安能按之”(5分)(二)古代詩(shī)歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩(shī),完成 14-15題。送裴別將之安西高適絕域眇難躋,悠然信馬蹄。風(fēng)塵驚跋涉,搖落怨暌攜。地出流沙外,天長(zhǎng)甲子西。少年無(wú)不可,行矣莫凄凄。注暌攜:聚散,離合。 下面對(duì)這首詩(shī)的賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)首句緊扣題意,直陳安西位于渺遠(yuǎn)之地,路途艱險(xiǎn),難以到達(dá),離愁別緒溢于言表。 “風(fēng)塵”意指戰(zhàn)亂,“驚”字突出了征程之險(xiǎn);“搖落”寫出秋日蕭瑟,烘托遠(yuǎn)離之苦。頸聯(lián)寫安西遠(yuǎn)在流沙之外,是對(duì)“絕域”渺遠(yuǎn)的照應(yīng),將送別愁緒表達(dá)得更為濃烈。這首詩(shī)真實(shí)再
26、現(xiàn)安西邊塞的自然景物,從中可窺見盛唐邊塞詩(shī)雄渾悲壯的特點(diǎn)。 TOC o 1-5 h z 詩(shī)的尾聯(lián)表達(dá)了作者什么樣的思想感情對(duì)全詩(shī)的情感抒發(fā)有怎樣的作用(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,共6分) 補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)屈原在離騷中用“” 一句寫自己因才能出眾而遭到嫉妒,而“”一句則表明自己即使被肢解也不會(huì)改變志向。(2)劉禹錫在酬樂(lè)天揚(yáng)州初逢席上見贈(zèng)中用“ , ”兩句描述自己長(zhǎng)期貶謫在外的辛酸經(jīng)歷,流露出內(nèi)心的憤懣不平。(3)赤壁賦中“ , ”兩句將蘇軾等人乘船時(shí)如脫離世俗,超然獨(dú)立,飄飄欲仙的感受形象地表達(dá)出來(lái)。三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分)閱讀下面的文字,完成 17-19題
27、。舌尖上的中國(guó)捧紅了一口章丘鐵鍋。一時(shí)間,風(fēng)起云蒸,一口傳統(tǒng)鐵鍋搶去了新年后消費(fèi)市場(chǎng)的首個(gè)熱潮,難以理解卻饒有意味。傳統(tǒng)商品和手藝對(duì)工藝標(biāo)準(zhǔn)和流程的堅(jiān)守, 乃至產(chǎn)品本身的有限產(chǎn)量,恰恰滿足了現(xiàn)代人日趨 的需求,滿足了內(nèi)心返璞歸真的渴望。()。更進(jìn)一步,傳統(tǒng)商品和手藝真正寶貴的則是 于其中的工匠精神。對(duì)傳統(tǒng)商品和手藝的推崇是要把精益求精、 的精氣神提取出來(lái),注入今天的商品生產(chǎn)和服務(wù)中去??v觀全球,蘋果手機(jī)、瑞士手表,它們 是工業(yè)化成果的典型代表,卻無(wú)不沿襲著精耕細(xì)作、注重品質(zhì)的工匠精神。章丘鐵鍋?zhàn)呒t的經(jīng)歷,對(duì)于從高速增長(zhǎng)階段轉(zhuǎn)向 高質(zhì)量發(fā)展階段的中國(guó)來(lái)說(shuō),無(wú)疑具有啟發(fā)意義。一口章丘鐵鍋告訴我們:
28、 消費(fèi)者真正被打動(dòng)的,不僅有藏在傳統(tǒng)商品背后的情懷,更是傳統(tǒng)商品的品質(zhì)。17依次填入文中橫線上的詞語(yǔ),全都恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A.個(gè)性化蘊(yùn)藏止于至善固然B.私人化蘊(yùn)藏?fù)裆贫鴱碾m然C.私人化隱藏止于至善固然D.個(gè)性化隱藏?fù)裆贫鴱碾m然18 下面填入文中括號(hào)內(nèi)的語(yǔ)句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)口鐵鍋也就這樣燒出了難以理解的熱潮一 口鐵鍋燒出了熱潮,也就不難理解難以理解的熱潮,就被這口鐵鍋燒出來(lái)了不難理解,一口鐵鍋也能燒出熱潮19文中畫橫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)消費(fèi)者真正被打動(dòng),不僅是傳統(tǒng)商品的品質(zhì),更有藏在傳統(tǒng)商品背后的情懷。真正打動(dòng)消費(fèi)者的,不僅是藏在傳統(tǒng)商品背后的情懷,更是
29、傳統(tǒng)商品的品質(zhì)。真正打動(dòng)消費(fèi)者的,不僅是傳統(tǒng)商品的品質(zhì),更是藏在傳統(tǒng)商品背后的情懷。消費(fèi)者真正打動(dòng)的,不僅是藏在傳統(tǒng)商品背后的情懷,更是傳統(tǒng)商品的品質(zhì)。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán) 密,每處不超過(guò)12字。(6分)生活中我們離不開網(wǎng)絡(luò)通信,不論手機(jī)還是筆記本電腦,。作為與移動(dòng)終端進(jìn)行信號(hào)傳遞的通信基站,它是整個(gè)通信系統(tǒng)中的重要組成部分。事實(shí)上,通信基站會(huì)產(chǎn)生一定量的輻射,不過(guò),輻射根據(jù)其產(chǎn)生的能量高低_。電離輻射對(duì)人的危害大,會(huì)使人產(chǎn)生癌變,比較典型的核輻射就屬于電離輻射;而非電離輻射則對(duì)人體無(wú)害,諸如手機(jī)、電 腦、Wi-Fi都是非電離輻射,當(dāng)然通
30、信基站也屬于非電離輻射,而且我國(guó)對(duì)基站電磁輻射管 理有著嚴(yán)格要求,所以 。在下面一段文字橫線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句,使整段文字語(yǔ)意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán) 密,每處不超過(guò)12字。(6分)食品保質(zhì)期是指預(yù)包裝食品在標(biāo)簽指明的貯存條件下保持品質(zhì)的期限,。一類是對(duì)人體相對(duì)無(wú)害的變質(zhì),例如外觀、結(jié)構(gòu)和香味的變化,某些營(yíng)養(yǎng)素的消耗等;另一類則是,如某些微生物、霉菌大量生長(zhǎng)繁殖產(chǎn)生毒素,某些食物發(fā)生分解產(chǎn)生有害成分等。吃了第一類食物,一般不至于引起中毒,或可能只是帶來(lái)輕微的不適。吃了第二類食物, 則容易引起中毒或潛在危害。 有些過(guò)期食品因?yàn)橛卸疚镔|(zhì)比較少,并不會(huì)引起急性中毒, 但如果長(zhǎng)期吃, ,甚至致癌等。對(duì)
31、下面這段新聞報(bào)道的文字進(jìn)行壓縮。要求:保留關(guān)鍵信息,句子簡(jiǎn)潔流暢,不超過(guò)60字。(5分)2019年9月3日,紐約林肯藝術(shù)中心劇院座無(wú)虛席。一束光波伴著裊裊煙霧傾瀉而下,照亮了舞臺(tái)上席地而坐、身披鎧甲的將軍。悠遠(yuǎn)的古琴聲拉開芭蕾舞劇花木蘭的序幕。 芭蕾舞劇花木蘭憑借唯美浪漫的色彩、精湛曼妙的舞姿、跌宕起伏的劇情,將中國(guó)傳統(tǒng) 英雄故事與西方經(jīng)典技術(shù)完美融合,征服了紐約的觀眾。 美國(guó)觀眾從中可以看到, 今天的中國(guó)接續(xù)歷史又承接當(dāng)代,因而更加自信也更加開放。四、寫作(60分)22 .閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。(60分)“少年辛苦終身事,莫向光陰惰寸功”,勤奮學(xué)習(xí)是中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng);“努力到無(wú)能為
32、力,拼搏到感動(dòng)自己”,類似的勵(lì)志標(biāo)語(yǔ)也經(jīng)常出現(xiàn)在畢業(yè)班里,提醒學(xué)生不能在勤奮拼 搏的年華選擇安逸。 可學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象卻令人困惑:有的學(xué)生埋頭題海整日刷題,成績(jī)卻不盡如人意;有的學(xué)生一味用搜題軟件幫助自己答題,卻忽略對(duì)自主探究能力的培養(yǎng);有的學(xué)生將勞逸結(jié)合當(dāng)作懶散的理由,反而嘲諷那些成績(jī)暫時(shí)不夠理想?yún)s堅(jiān)持勤奮學(xué)習(xí)的同 學(xué)這引起了人們的深思。請(qǐng)結(jié)合材料的內(nèi)容寫一篇文章,體現(xiàn)你對(duì)勤奮學(xué)習(xí)的認(rèn)識(shí)與思考,并提出希望與建議。要求:結(jié)合材料,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息; 不少于800字。語(yǔ)文試題參考答案及評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)(9 分)1. (3 分)B 2. ( 3 分)A 3. (3 分)C(二)(12 分)4. (3 分)B 5. ( 3 分)B(6 分)根據(jù)地理位置、城市 GD
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