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1、精品資料文言文詳解50篇(提高篇)文言文詳解50篇(提咼篇)徐子曰日期公司名稱公司地址1、孫叔敖埋蛇孫叔敖為嬰兒之時,出游,見兩頭蛇,殺而埋之。歸而泣,其母問其故,叔敖對曰:“聞見兩頭之蛇者死,向者吾見之,恐去母而死也?!逼淠冈唬骸吧呓癜苍?”曰:“恐他人又見,殺而埋之矣?!逼淠冈唬骸拔崧劊河嘘幍抡?,天報以福。汝不死也。”及長,為楚令尹,未治而國人信其仁也。劉向新序【注釋】1、嬰兒:古代的嬰兒可以指幼兒,年幼的兒童?,F(xiàn)在指一歲以內(nèi)的孩子。2、故:原因。3、對:回答。4、者:的人。5、向:以前,之前。6、去:離開。7、安:哪里。&及長:等到長大。9、為:擔(dān)任。10、陰德:暗中做的好事。佛教中指在

2、世時候做的可以在陰間記功的事情。【常識拓展】1、孫叔敖:春秋時期楚國人。善于治水,曾經(jīng)主持修筑了中國歷史上第一座水利工程一一芍陂(que),借淮河古道泄洪,筑陂塘灌溉農(nóng)桑,造?;春永杳瘛:髞碛中藿税藏S塘等大量水利工程,2600年過去,至今仍在發(fā)揮著作用。曾經(jīng)擔(dān)任楚國的令尹,輔佐楚莊王成為“春秋五霸”之一。孟子在生于憂患死于安樂中,曾說“孫叔敖舉于海2、令尹:楚國的丞相叫令尹。相當(dāng)于現(xiàn)在的國家總理了。3、古代年齡稱謂:序號年齡古代稱謂、稱呼解釋10-1孩提襁褓指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒,未滿周歲的嬰兒。22-3孩提指初知發(fā)笑尚在襁褓中的幼兒。37(女)髫年古兒童尚未束發(fā)時自然下垂的短發(fā),也稱作

3、“垂發(fā)”。古代兒童將頭發(fā)分作左右兩半,在頭頂各扎成一個結(jié),形如48童齔總角兩個羊角,故稱“總角”孩子乳牙脫落,長岀恒牙,稱為“齔”?!巴b”,往往是指人的兒童少年時期。512(女)金釵之年女孩子到了12歲就可以頭帶金釵613(女)豆蔻年華詩文中常用以喻指少女。715(女)及笄笄年古時女子十五歲盤發(fā)插笄,表示已到出嫁年齡,故稱。815(男)束發(fā)成童古代男孩將頭發(fā)由兩髻(總角)束成一髻叫做“束發(fā),束發(fā)表示已到少年期,故又叫“成童”。920(男)弱冠古代男子二十歲算作成人,要舉行加冠禮,故稱。1030(男)而立30歲稱“而立”之年。語岀論語:“三十而立?!?130(女)半老徐娘稱年老而尚有風(fēng)韻的婦女

4、1240歲(男)不惑之年遇到事情能明辨不疑。以此作為40歲的代稱。1350歲半百、知命半百即50,人人皆知,但多指歲數(shù),如年已半百,年近半之年百等。50歲又稱“知命”之年。知命指認(rèn)識天命,按現(xiàn)在的說法,應(yīng)為認(rèn)識自然的法則。1460歲花甲、平頭甲子、耳順之年古時用干支紀(jì)年為六甲子。因為它以天干與地支依次循環(huán)搭配,六十周而復(fù)始,所以也稱“花甲子”、或“花甲”。后來也用“花甲”或“花甲子”代稱0歲。耳順:六十歲時聽別人言語便可判斷是非真假。1570歲古稀、致事之年語岀杜甫曲江詩之二:“酒債尋常行處有,人生七十古來稀?!?,后來人們就用“古稀”或“稀年”作為七十歲的代稱。致事、致政是一個意思,即辭去官職

5、,也叫致仕。1680-90歲耄耋之年耄耋(maodie)8090歲稱耄和耋,也用作對老年人的泛稱。尢以九十歲稱謂多。17100歲期頤、人瑞100歲“期頤”。語岀禮記曲禮上:“百年曰期,頤。”鄭玄注解說:“期頤,猶要也;頤,養(yǎng)也。不知衣服食味,孝子要盡養(yǎng)道而已?!逼诖摹捌凇本褪切枰囊?。4、孫叔敖埋蛇看似是小事,卻體現(xiàn)了叔敖善良、仁義,能為他人著想的優(yōu)良品質(zhì)。這也是能成大事者的先決條件。故事包含著:勿以善小而不為,勿以小惡而為之這樣一個樸素的真理?!揪毩?xí)題】請回答:孫叔敖出游回來后為什么哭泣呢?孫叔敖是一個具備什么品質(zhì)的人?為什么?【譯文】孫叔敖幼年的時候,出去游玩時,看見一條長著兩個頭的蛇,

6、便殺死它并且埋了起來?;氐郊依飳O叔敖哭泣了,他的母親問他哭的原因。孫叔敖回答說:“我聽說看見長兩只頭的蛇的人是要死的。之前我看了它,所以我恐怕會離開母親而死去。”他母親說:“蛇現(xiàn)在在哪里?”孫叔敖說:“我擔(dān)心別人再看見它,把它殺了埋起來了。”他母親說:“我聽說做了積陰德的好事的人,老天會報答他的好處的你不會死的?!钡鹊綄O叔敖長大后,做了楚國的令尹,還沒有上任,人們就已經(jīng)知道他是個仁義的人了。2、歐陽詢觀碑唐歐陽詢嘗行,見古碑,晉索靖所書。駐馬觀之,良久而去。數(shù)百步復(fù)反,下馬佇立,及疲,乃布裘坐觀,因宿其旁,三日方去。書林記事【注釋】1、嘗:曾經(jīng)。2、行:走,此處可以理解為趕路。3、書:寫。古文

7、中“書”另一個比較特殊的意思是“書信”,比如誡子書、與妻書、與朱元思書等。4、駐:停留。咱們現(xiàn)在有詞語“停駐”、“駐車”等保留了原義。5、良久:許久、很久。6、去:離開?!叭ァ惫盼闹辛硪粋€意思要注意:“距離”,比如“去此處三百里”7、復(fù):再。“復(fù)習(xí)”就是再學(xué)習(xí)一遍。&反:通“返”,返回。9、佇立:長時間地站立。10、及:等到。11、乃:就。12、布:攤開;鋪開。(名詞作動詞)13、裘:皮衣;皮早。14、因:于是。15、宿:過夜。16、三日:泛指多日。古文里的“三”大多數(shù)情況下不是實指,是虛數(shù)。“三人行必有我?guī)煛币彩菐讉€人在一起走。17、方:才?!就卣埂繗W陽詢:唐代著名書法家,所寫的字被稱為【歐

8、陽詢的書法】索靖:西晉著名將領(lǐng),書法家,擅長章草?!舅骶笗ā恐袊鴿h字的演變QD為1金丈0車書0車特書月車馬坯疔書Q月島國臥,右人航和化*帀一黒絳仏“f*Z嘉鎧y爭渾拯愷“咱們中國的漢字經(jīng)歷了從商朝的甲骨文開始,到金文、小篆、隸書、楷書、草書以及行書的基本演變。使人們越來越便于使用,成為了我們中國民族優(yōu)秀文化的標(biāo)志之一?!皻W體”。和唐朝顏真卿(顏體)、唐朝柳公權(quán)(柳體)、元朝趙孟頫(趙體)并稱為“楷書四大家”。【練習(xí)】:解釋劃線字的意思。晉索靖所書。因宿其旁三日方去?!咀g文】歐陽詢曾經(jīng)行走在路上,看到一塊古碑。(上面的字)是晉代著名書法家索靖書寫的。他停下馬觀看這石碑上的字,看了很久后才離開。

9、他走了幾百步后又返回來,下了馬站在碑前觀看,等到疲乏了,又鋪開皮衣坐下來觀察,于是又露宿在石碑前,好幾天才離開。3、樂不思蜀X1王問禪曰:“頗思蜀否?”禪曰:“此間樂,不思蜀?!编S正聞之,求見禪曰:“王若后問,宜泣而答曰:先父墳?zāi)惯h(yuǎn)在隴、蜀,乃心西悲,無日不思。因閉其目。”會王復(fù)問,對如前,王曰:“何乃似郤正語邪!”禪驚視曰:“誠如尊命?!弊笥医孕ΑH龂尽咀⑨尅?、王:指司馬文王,就是三國演義中司馬懿的兒子司馬昭。咱們經(jīng)常聽到的“司馬昭之心,路人皆知”就是指的他。2、禪:劉備的兒子劉禪(shcn),蜀國后主。小名阿斗,就是那個“扶不起的阿斗”。后來蜀國滅亡,劉禪投降后被送到了洛陽居住,封為“

10、安樂公”。3、頗:很,甚。4、郤正:蜀國的大臣,后來跟著劉禪到了洛陽。5、聞:聽說,聽到。6、之:代詞,指劉禪的話。7、若:如果。&宜:應(yīng)該。9、隴、蜀:隴指甘肅東部;蜀指四川中西部。成語“得隴望蜀”意思是:已經(jīng)取得隴西,還想攻取西蜀。比喻得寸進尺,貪心不知滿足,貪得無厭。10、西:向西,對著西方。11、會:正好,正趕上。12、對:回答。13、何乃:1、怎能,何能。2、何況。3、何故,為何,為什么。這里是第三個意思。14、邪:耶,通假字。語氣詞,“嗎”或“呢”。15、誠:確實。16、左右:旁邊的人?!就卣埂咳龂荆哼@是晉代史學(xué)家陳壽寫的一部記錄三國時期歷史的斷代史。分為魏書、吳書、蜀書三部分。

11、后來,裴松之給做了注,使它更加詳細(xì)。作為史書,和史記、漢書、后漢書一起被列為“前四史”。后來,羅貫中在此基礎(chǔ)上創(chuàng)作了著名的長篇小說三國演義?!揪毩?xí)】1、出自本文的成語是。2、解釋劃線字的意思。宜泣而答曰會王復(fù)問【譯文】司馬文王問劉禪:“你很思念蜀國嗎?”劉禪說:“這里很快樂,我不思念蜀國。”郤正聽說了這件事,就請求拜見劉禪,說:“如果以后司馬昭(文王)再問起時,你應(yīng)該哭泣著回答說:“先父的墳?zāi)苟荚嵩谑竦兀阈睦锩鎸ξ鞣骄捅瘋?,沒有一天不思念的。然后趁機閉上眼睛(表示悲傷。)”正好司馬昭再次問他時,劉禪便照著之前郤正教他的話回答,司馬昭說:“為什么你剛才所說的話,像是郤正說的話呢?”劉禪聽了大驚

12、,看著司馬昭說:“您的話確實沒有錯。”旁邊的人都笑了。4、小兒不畏虎huan有婦人晝?nèi)罩眯荷成隙揭掠谒??;⒆陨缴像Y來,婦人倉皇沉水避之二小兒戲沙上自若。虎熟視久之,至以首抵觸,庶幾其一就懼;而兒癡,竟不知C虎亦尋卒去。意虎之食人,先被之以威,而不懼之人,威亦無所施歟?蘇軾東坡全集【注釋】晝:白天。置:安放。放置。浣衣:洗衣服。咱們在古詩文中經(jīng)常見到浣紗這個詞,比如西施就是浣紗女。馳:奔馳,跑。倉皇:匆忙而且慌張的意思。之:這里是代詞,指老虎。注意“之”這個詞的幾種常見的意思:a代詞,指人或物或事情。b動詞,至腹往。b的。d無意義。戲:嬉戲,游戲。自若:神情不緊張。比如咱們現(xiàn)在的成語:泰然

13、自若。熟:仔細(xì)。視:看。比如:非禮勿視。久之:很久。之在這里就無意義。以:用。首:頭。比如:割發(fā)代首。庶幾:差不多,有那么一點。在這里是“希望”的意思。尋:隨即,不久。卒:最終。去:離開。意:估計,推斷。被:施加,給.加上。歟:句末語氣詞。很多時候相當(dāng)于嗎?!就卣埂渴鼛?I.差不多,近似。希望,但愿?;蛟S,也許。蘇軾,字子瞻,號東坡居士,世稱蘇東坡、蘇仙。眉山(今屬四川省眉山市)人,蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表,并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊,清新豪健,善用夸張比喻,獨具風(fēng)格,與黃庭堅并稱蘇黃”;其詞開豪放一派,與辛棄疾同是豪放派代表,并稱“蘇辛”;其散文著述宏富

14、,豪放自如,與歐陽修并稱“歐蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書,為“宋四家”之一;工于畫,尤擅墨竹、怪石、枯木等。【道理或啟示】1、面對困難,只要不畏懼,就一定能夠戰(zhàn)勝。2、無知者無畏。3、初生牛犢不怕虎?!揪毩?xí)】1、解釋劃線字的意思:虎熟視久之,虎亦尋卒去。2、本文說明的道理是:面對困難,?!咀g文】有個婦人白天將兩個小孩安置在沙灘上,自己去河邊洗衣服了。老虎從山上跑了下來,婦人慌忙地沉入水里來躲避老虎,兩個小孩還是泰然自若在沙灘上嬉戲玩耍。老虎仔細(xì)地看了很久,甚至用頭來觸碰他們,希望讓其中一個能夠感到害怕,可是小孩很天真(傻乎乎的),竟然還是不感到奇怪、害怕,老虎沒多久最終離開了。我推斷

15、老虎吃人,先要對人施加威風(fēng);可是對于不害怕老虎威風(fēng)的人,它的威風(fēng)也就沒有地方施展了嗎?5、諸葛恪得驢諸葛恪字元遜,瑾長子也。恪父瑾面長似驢。一日,孫權(quán)大會群臣,使人牽一驢入,長檢其面,題曰:諸葛子瑜。恪跪曰:“乞請筆益兩字?!币蚵犈c筆恪續(xù)其下曰:“之驢”。舉坐歡笑。乃以驢賜恪。三國志【注釋】1、諸葛?。褐T葛瑾的兒子,諸葛亮的侄子。據(jù)說諸葛瑾長得丑,臉是驢臉。2、似:好像。3、會:宴請,聚會,集會。4、使:派,讓。使其他的意思還有:名詞,使者。動詞,出使。5、檢:標(biāo)簽。長檢:長長的標(biāo)簽。這里是動詞,貼著長長的標(biāo)簽。6、益:增加。7、因:于是。&聽:聽從。9、與:給。10、舉:全。比如“舉世無雙”

16、、“舉國聞名”都是這個意思。11、坐:通“座”,座位,舉坐是全部在座的人。12、以:把?!就卣埂?、名與字。古人除了名之外,還有“字”。一般平輩之間或者自己尊重的人,在提到名字名有不尊重的意思在里面。時要叫他的“字”,表示尊重。長輩對晚輩,老師對學(xué)生等可以直呼其名,否則的話直呼其2、三國演義第九十八回中對此事的描述:恪字元遜,身長七尺,極聰明,善應(yīng)對。權(quán)甚愛之。年六歲時,值東吳筵會,恪隨父在座。權(quán)見諸葛瑾面長,乃令人牽一驢來,用粉筆書其面曰:“諸葛子瑜”。眾皆大笑。恪趨至前,取粉筆添二字于其下曰:“諸葛子瑜之驢”。滿座之人,無不驚訝。權(quán)大喜,遂將驢賜之。3、道理:當(dāng)我們遇到困難的時候,不要心煩

17、氣躁地面對,換一種方法或方式,就會有你意想不到的結(jié)果?!揪毩?xí)】解釋劃線字的意思。乞請筆益兩字因聽與筆。翻譯句子。乃以驢賜恪。【譯文】諸葛恪字元遜,他是諸葛瑾的長子。諸葛恪的父親諸葛瑾面孔狹長像驢的面孔一樣。有一天,孫權(quán)聚集(宴請)大臣們,讓人牽一頭驢來,貼了一張長的標(biāo)簽在驢的臉上,寫著:諸葛子瑜。諸葛恪跪下來說:“我乞求您給我筆來增加兩個字?!睂O權(quán)于是就聽從了他,給他筆。諸葛恪接著(諸葛子瑜)的下面寫了:“之驢”。全部在座的人都笑了。(孫權(quán))就把這頭驢賜給了諸葛恪。6、齊人攫金昔齊人有欲金者,清旦衣冠而之市。適鬻(yu)金者之所,見人操金,因攫(ju其金而去。吏捕得之。官問曰:“人皆在焉,子攫

18、人之金何?”對曰:“取金時,不見人,徒見金耳?!绷杏芰凶诱f符【注釋】精品資料1.昔:以前?,F(xiàn)在有詞語“往昔”也是這個意思。2.欲:想要。者:的人。3.旦:早晨。4.衣冠:穿好衣服,戴好帽子。穿衣戴帽。這里是名詞作動詞用,屬于詞類活用。5.之:至1,去。6.適:往,至嘰注意“之和適”兩個字的意思有時候是相冋的。“適”也有正好的意思。7.所:地方,地方。8.因:于是。9.攫(jue):奪,搶。10.去:離開。11.鬻(yu):出售.賣。成語:賣官鬻爵。12.焉:那里,這里。13.子:您,對人的尊稱。14.徒:只,僅僅。15.何:為什么。16.對:回答。17.?。耗谩?8.徒:只,僅僅。【拓展】這

19、則故事諷刺了那些只顧眼前利益,利欲熏心,做事膽大妄為的人。成語“齊人攫金”:形容因貪利而失去了理智,禾U欲熏心,不顧一切。精品資料列子,作者列御寇,道家學(xué)派的杰出代表人物,著名的思想豕、文學(xué)豕?!揪毩?xí)】解釋劃線字的意思。清旦衣冠而之市。適鬻(yd)金者之所,翻譯句子。取金時,不見人,徒見金耳。【譯文】以前齊國有一個想要金子的人,早晨,他穿好衣服戴好帽子就去了集市。他到了賣金子的地方時,(看見別人買金子,)于是就搶了那人的金子離開。官吏抓住了他,審問他說:“人都在那兒(這里),你為什么還搶別人的金子呢?”齊人回答他說:“我搶金子的時候沒有看見人,只看見金子?!?、商鞅立信(商鞅)令既具,未布,恐

20、民之不信也,已乃立三丈之木于國都市南門,募民有能徙置北門者予十金。民怪之,莫敢徙。復(fù)曰:“能徙者予五十金。”有一人徙之,輒予五十金,以明不欺。民信之,卒下令。史記【注釋】1、令:命令。2、既:已經(jīng)。3、具:具備,準(zhǔn)備好。4、布:發(fā)布,公布。5、已乃:不久。6、市:集市。7、募:招募。8、徙:遷徙,搬。9、置:放置。10:予:給,賜給。11、怪:感到奇怪。12、輒:就。13、以:來。14、卒:最終,最后?!就卣埂?、商鞅:戰(zhàn)國時期政治家、思想家,法家代表人物,衛(wèi)國人,衛(wèi)國國君的后裔,姬姓公孫氏,故又稱衛(wèi)鞅、公孫鞅。后因在河西之戰(zhàn)中立功獲圭寸商于十五邑,號為商君,故稱之為商鞅商鞅通過變法使秦國成為

21、富裕強大的國家,精品資料史稱“商鞅變法”。政治上,商鞅改革了秦國戶籍、軍功爵位、土地制度、行政區(qū)劃、稅收、度量衡以及民風(fēng)民俗,并制定了嚴(yán)酷的法律;經(jīng)濟上商鞅主張重農(nóng)抑商、獎勵耕織,軍事上商鞅作為統(tǒng)帥率領(lǐng)秦軍收復(fù)了河西。后來因得罪了秦國的大人物,被處以車裂的酷刑。2、金:古代的貨幣單位,據(jù)說一金為二十兩銀子。3、卒的幾種意思。a“步兵”b“末尾,結(jié)局”c“終止,盡,完畢”d古代指大夫死亡,后為死亡的統(tǒng)稱e“終究,終于”f通“猝”(通假字):g突然,倉猝。4、本文給我們的啟示是:誠信很重要。要想讓別人相信自己,自己必須先做到守信用。【練習(xí)】翻譯句子。民怪之,莫敢徙?!咀g文】商鞅變法的條令已經(jīng)準(zhǔn)備好

22、了,還沒公布,擔(dān)心(害怕)百姓不相信自己,不久,(命人)在都城市場南門集市前放置一根高三丈的木頭,招募有能力(將木頭)搬動立到北門的人,給予(他)十金。百姓看到后對此感到奇怪,沒有人敢去搬(木頭)。(商鞅)又說:“有能力搬(木頭到北門)的人賞五十金?!庇幸粋€人搬了木頭,(商鞅)就立即給了他五十金,用(這件事)來表明不欺騙(百姓)。百姓相信了商鞅,最終頒布了那法令。&魯人徙越j(luò)u魯人身善織屨,妻善織縞(gco),而欲徙(xj于越。或謂之曰:“子必窮矣。”魯人曰:“何也?”曰:“屨為履之也,而越人跣(xicn)行;縞為冠之也,而越人被(p)發(fā)。以子之所長,游于不用之國,欲使無窮,其可得乎?”韓非子

23、【注釋】徙:遷徙。身:自己,本人。還可以理解為:親自。3.善:擅長,善于屨:古代的一種鞋子,用麻、葛等制成。縞:白絹,魯人用縞做帽子。這種白絹被稱為魯縞,很出名。古人說過強弩之末不能穿魯縞也?!钡脑??;颍河腥?,有的人。子:您,對人的尊稱。窮:窮困,貧窮。履:鞋,這里用作動詞,穿鞋。10.跣行:赤腳走路,跣,赤腳,光著腳。11.為:是。12.被(P)發(fā):被:通假字,同“披”;披頭散發(fā)。13.苴:丿、作副詞用,同“豈”,難道。14.冠:帽子。15.以:憑借,依靠,用。16.長:擅長。這里是長處,(擅長的技能技能)。17.游:游歷18.苴:丿、怎么【拓展】1、其:其一般情況下是代詞,相當(dāng)于他(它、她

24、),他(它、她)們或他(它、她)的,他(它、她)們的。還有一種情況下是語氣助詞,可以表示揣測、反問或者祈使、命令、勸勉等語氣,可以翻譯成怎么、一定、大概等。其他還有其中的意思。2、本文說明的道理:做事要切合實際,實事求是,從實際出發(fā),分析客觀條件,才能收到良好的效果。【練習(xí)】翻譯:以子之所長,游于不用之國,欲使無窮,其可得乎?”【譯文】魯國有個人自己擅長編織鞋子,妻子擅長編織白絹,他們想搬到越國去。有人對他說:“你搬到越國去必定會很貧窮。”魯國人問:“為什么呢?”這個人回答說:“鞋是(人們)用來穿它(來走路的),但是越國人光腳走路;白絹(做成帽子)是(人們)用來戴的,但是越國人披散著頭發(fā)。憑借

25、你們的專長,跑到用不著你的國家里去,要想不窮困,怎么能辦得到呢?”9、徐有功秉公執(zhí)法皇甫文備,武后時酷吏也,與徐大理論獄,誣徐黨逆人,奏成其罪。武后特nang出之。無何,文備為人所告,有功訊之在寬?;蛟唬骸氨岁贂r將陷公于死,今公反欲出之,何也?”徐曰:“汝所言者,私忿也;我所守者,公法也。安可以私害公?”【注釋】皇甫文備:人名,復(fù)姓皇甫。武后:指武則天。徐大理:指徐有功。大理,官名,主管刑法。論獄:判決案件。獄:案件。曹劌論戰(zhàn)中有“小大之獄”。誣:誣陷。黨:意見相合的人或由私人利害關(guān)系結(jié)成的團體。成語:結(jié)黨營私。逆人:叛逆分子。黨逆人:和叛逆分子勾結(jié)。特:特地,特意。出:這里是使動用法,使徐有

26、功脫離被誣陷的罪狀。和后面的不一樣。無何:沒多久。為所:被動句的標(biāo)志。為人所告:被人告發(fā)。寬:寬松。曩:ndng,以往,過去,從前。以后學(xué)捕蛇者說會看到這個字。反:反而。出:脫離。安可:怎么可以?!就卣埂?、獄:現(xiàn)在的意思是監(jiān)獄。在古文中有個特殊的意思是“案件”,這個意思一定要注意。比如“小大之獄,雖不能察,必以情。”就是指大大小小的案件。2、為所:被動句的標(biāo)志,要翻譯成“被字句”。比如:張飛為手下所殺。就是:張飛被手下人殺死了。3、酷吏:殘酷的官吏。武則天時期酷吏的代表人物是來俊臣,可以讀讀“請君入甕”的故事。歐陽太史XULI上官司馬獨孤南宮萬俟聞人夏候諸葛尉遲公羊赫連淤臺皇甫宗政濮陽公冶太

27、叔申屠公孫慕容仲稱鐘離長孫宇文司徒鮮干司空閭丘子車亓官司寇巫馬公西顓孫壤駟公良漆臨樂正宰父谷梁拓踱中國姓氏中的復(fù)姓:復(fù)姓:由兩個及以上的漢字組成的姓氏。如歐陽、司馬等。復(fù)姓的來源較多,從官名來的,如太史等;以封邑命名的,如令狐、羊舌等;有些以居住地而來的,如東郭、南郭和閭丘等。也有如公良、公羊和顓孫等以先祖名字而來的。有些則源于少數(shù)民族改姓,如拓拔和尉遲、萬俟等,也有以物品名稱而來的谷梁姓。【啟示或道理】為人要大度。在日常生活中,不要因為自己的個人恩怨而公報私仇。做事要秉持公正,不能因為個人恩怨而公報私仇?!揪毩?xí)】徐有功是個的人。【譯文】皇甫文備,是武后(武則天)時代殘酷的獄吏,和徐有功討論案

28、件,誣蔑徐有功與叛逆分子勾結(jié),呈報皇上他的罪狀,武則天特意讓徐有功解脫被誣陷的罪責(zé)。不久,皇甫文備被人告發(fā),但徐有功卻按正常的制度來處置他,有的人說:“他先前誣陷你,想要置你于死地,現(xiàn)在你反而想放了他,為什么呢?”徐有功說:“你說的是私仇,我所堅守的是公正的法律,怎么可以因為個人的恩怨而去危害司法公正呢?精品資料精品資料10、陶母責(zé)子陶公少時,作魚梁吏。嘗以一坩鲊餉母。母封鲊付吏,反書責(zé)侃曰:“汝為吏,以官物見餉,非唯不益,乃增吾憂也?!保ㄟx自劉義慶世說新語)【注釋】魚梁吏:主管河道漁業(yè)的官吏。魚梁,一種捕魚的設(shè)施,用土石橫截水流,留一個缺口,讓魚隨水流入竹簍一類器具中。坩鲊zhd:坩,盛物的

29、陶器。類似于壇子或缸之類的。鲊,經(jīng)過加工的魚類食品,如腌魚、糟魚之類。餉:用食物送人。反書:回信。書,書信。為:擔(dān)任。益:好處?!就卣埂?、陶公,這里指陶侃,著名將領(lǐng)。是東晉大詩人陶淵明的曾祖父。就是寫桃花源記的那一個。2、見餉:送給我。見在這種情況下是表示他人的行為涉及自己。再比如:請見諒。就是請原諒我。3、“非惟乃”這是一組關(guān)聯(lián)詞,也稱為文言文的固定句式,相當(dāng)于“不僅而且”?!局行乃枷搿啃⒕匆椒置鳌L漳附逃蟹?,讓陶侃成為了棟梁之才?!揪毩?xí)】翻譯句子汝為吏,以官物見餉,非唯不益,乃增吾憂也?!咀g文】陶公年紀(jì)輕時擔(dān)任負(fù)責(zé)河道和漁業(yè)的官吏。曾經(jīng)把一壇腌魚贈送給母親。母親將腌魚封好交給使者,

30、回信責(zé)備陶侃說:“你身為官吏,把官府的物品贈送給我,這樣做不僅沒有好處,而且增添了我的憂愁??!”11、劉備托孤章武三年春,先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,謂亮曰:”君才十倍曹丕,必能安國,終定大事。若嗣子可輔,輔之;如其不才,君可自取?!傲羉h1涕泣曰:”臣敢竭股肱之力,效忠貞之節(jié),繼之以死!“先主又為詔敕后主曰:“汝與丞相從事,事之如父?!闭聼o巨細(xì),咸決于亮。三國志?諸葛亮傳【注釋】先主:指劉備。先:死去的。如先皇、先帝、先父等。永安:地名,白帝城。李白早發(fā)白帝城也是這里。劉備在這里去世。篤:重,病重。屬:通假字,通“囑”。囑托。嗣子:繼承(皇位)的兒子。這里指劉禪。不才:沒有才能。

31、涕:眼淚。千萬不要理解為鼻涕。屈原“長太息以掩涕兮,哀民生之多艱?!惫呻牛捍笸群褪直?。比喻輔助的大臣。注意股是大腿,否則懸梁刺股就會出笑話了。詔:詔書。敕:通常情況是皇帝的詔書,命令。這里是告誡的意思。事:侍奉。咸:全,都?!就卣埂?、劉備:字玄德。西漢中山靖王劉勝的后代,三國時期蜀漢開國皇帝、政治家。史學(xué)家又稱他為先主。劉備早年家境貧寒,賣過草鞋。后來顛沛流離,備嘗艱辛,投靠過多個諸侯。與孫權(quán)聯(lián)盟在赤壁之戰(zhàn)中擊敗曹操,奪取荊州進取益州。221年在成都稱帝,趁勢國號漢,史稱蜀或蜀漢。三國志評劉備的權(quán)謀干略比不上曹操,但其弘毅寬厚,知人待士,百折不撓,終成帝業(yè)。223年,劉備病逝于白帝城,終年6

32、3歲,謚號昭烈皇帝。小說三國演義中對劉備的很多描述都是虛構(gòu)的,不可全信。2、諸葛亮接受托孤后,努力輔佐后主劉禪,歷史上對諸葛亮的評價經(jīng)常用這個成語:鞠躬盡瘁,死而后已?!揪毩?xí)】解釋劃線字的意思。先主于永安病篤,召亮于成都,屬以后事,政事無巨細(xì),咸決于亮。下列說法不正確的是()A曹丕是曹植的兒子,和曹操父子三人合稱為“三曹?!盉劉備字玄德,和關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義,情同手足。C諸葛亮在出師表里說,臣鞠躬盡瘁死而后已。D頭懸梁錐刺股是說把頭發(fā)懸掛在房梁上,用錐子刺自己的大腿。【譯文】章武三年的春天,先主劉備在永安(白帝城)病情危重了。把諸葛亮從成都召來,把死后的事情囑托給他。(劉備)對諸葛亮說:“您

33、的才能是曹丕的十倍,一定能夠安定國家,最終完成統(tǒng)一的大事。如果繼承皇位的孩子(劉禪)可以輔佐,就輔佐他,如果他沒有才能,您可以自己取而代之(取代他自己當(dāng)皇帝)。”諸葛亮哭著說:“我將會盡我作為輔佐大臣最大的力量,奉獻我忠貞的節(jié)操,一直到死為止?!毕戎饔謱懥嗽t書告誡后主說:“你和丞相一起共事,要像對父親一樣侍奉他”。朝廷政事無論大小,都由諸葛亮做決定。12海瑞清廉都御史剛峰海公,卒于官舍。同鄉(xiāng)宦南京者,惟戶部蘇民懷一人。蘇檢點其宦囊,竹箱中俸金八兩,葛布一端,舊衣數(shù)件而已。如此都御史,那可多得!王司寇鳳yu洲評之云:“不怕死,不愛錢,不立黨?!贝司抛?jǐn)啾M海公生平,即千萬言諛之,能加于此評乎?【注

34、釋】都御史:官職名稱,負(fù)責(zé)巡按州縣,考察官吏。岡懈海公:即海瑞,字汝賢,號剛峰。明朝著名清官。解放后歷史學(xué)家吳晗寫了海瑞罷官,后來給彭德懷元帥的人生和中國歷史的發(fā)展帶來了很大影響。海瑞曾經(jīng)做過都御史。卒:死?;拢鹤龉??;履暇涸谀暇┳龉佟N褐挥?。檢點:檢查點視,檢查?;履遥鹤龉俚馁旱?。金:銀子。葛布一端:麻布兩丈。而已:罷了。那:哪。司寇:官職名。黨:同伙的人,集團。諛:本意是阿諛奉承,這里是贊美的意思。力口:超過,勝過。注意他另一個主要的意思:好處,益處。孟子的魚我所欲也里面的“萬鐘于我何加焉”的“加”就是這個意思?!就卣埂苛浚菏侵笐舨?,負(fù)責(zé)稅收、錢糧、戶籍等的部門。刑部,負(fù)責(zé)司法、監(jiān)獄

35、等。吏部負(fù)責(zé)官廠中書土一(決策)丁(執(zhí)行)n門下(審議)rIT吏戶禮兵捌工員的考核、任免以及科舉考試。兵部負(fù)責(zé)軍事。禮部負(fù)責(zé)外交和祭祀禮節(jié)等。工部負(fù)責(zé)建筑工程河道整修等。各部的最高長官是尚書?!揪毩?xí)】F列劃線字解釋正確的是()yuA卒于官舍。(士兵)C能加于此評乎?(超過)B即千萬言諛之,(奉承)D蘇檢點其宦囊(生活作風(fēng)有問題)【譯文】都御史海瑞海剛峰,在官舍里去世了。跟他一起在南京做官的同鄉(xiāng),只有在戶部做事的蘇民懷一個人。蘇民懷檢查清點他做官的俸祿,竹箱子里有八兩銀子,麻布兩丈,幾件舊衣服罷了。這樣的都御史,哪里可以多得呢?司寇王鳳洲評價他說:“不怕死,不愛錢,不結(jié)伙?!边@九個字概括了海瑞的

36、生平。即使千言萬語贊揚他,能勝過這評價嗎?13曹植聰慧陳思王植,字子建,年十歲余,誦讀詩論及辭賦數(shù)十萬言,善屬文。太祖嘗視其文,謂植曰:“汝倩人邪?”植跪曰:“言出為論,下筆成章,顧當(dāng)面試。奈何倩人?”時鄴銅雀臺新成,太祖悉將諸子登臺,使各為賦。植援筆立成,可觀。太祖甚異之。選自陳壽三國志【注釋】曹植:字子建,曹操的兒子,曹丕的弟弟,“三曹”之一。死后謚號“思”,曾被封為陳王,所以后代的人叫他陳思王。代表作品有洛神賦、白馬篇等。詩、論:指詩經(jīng)和論語。詩經(jīng)是我國的第一部詩歌總集,是現(xiàn)實主義文學(xué)的源頭和代表。論語是儒家的經(jīng)典作品,四書之一。賦:古代的一種文體。言:字。屬:寫作。屬的其他重要意思有:

37、類,一類東西,一類人。通“囑”,囑咐。連接。太祖:指曹操。其:他的。其的其他意思有:代詞,他,他的或那,那個。難道。表揣測,大概。表祈使語氣,一定?!具@個詞是重要的虛詞,平時一定要注意。】倩:這里讀qng,請,央求、請人做某事。辛棄疾的詞里有“倩何人,喚取紅襟翠袖,揾英雄淚”的句子。邪:通“耶”,語氣詞。顧:只,只要。其他的意思有:看,回頭看。奈何:為什么,怎么會。悉:都。將:帶領(lǐng)。使:派,讓;命令。援:提,拿。可:值得異:對感到驚異。注意,異這個字在古文里經(jīng)常后面加個“之”字,這時候就解釋為感到奇怪,感到奇異等。屬于意動用法?!揪毩?xí)】解釋下列劃線字的意思善屬文。謂植曰:“汝倩人邪?”顧當(dāng)面試

38、。植援筆立成【譯文】陳思王曹植十多歲的時候,能誦讀詩經(jīng)、論語和(以及)各種詩詞歌賦數(shù)十萬字,善于寫文章。曹操曾經(jīng)看到他的文章,對曹植說:“你請人代筆寫的吧?”曹植跪拜回答說:“話說出來是言論,落筆寫下來就成文章了,您只要當(dāng)面考我試試就行了,我怎么會請人代寫呢?”當(dāng)時鄴城銅雀臺新建成,曹操帶領(lǐng)所有的兒子登上銅雀臺,讓他們各自作一篇賦文。曹植提筆立刻就完成,文章值得一看。曹操對曹植的才華感到非常詫異。14趙廣誓死不屈趙廣,合淝人,本李伯時家小吏。伯時作畫,每使侍左右,久之亦善畫,尤工作馬,幾能亂真。建炎中陷賊。賊聞其善畫,使圖所虜婦人。廣毅然辭以不能畫,協(xié)以白刃,不從,遂斷右手姆指遣去。而廣平生實

39、用左手。亂定惟畫觀音大士而已。又?jǐn)?shù)年乃死,今士大夫藏伯時觀音,多廣筆也。陸游老學(xué)庵筆記【注釋】合淝:就是現(xiàn)在的安徽合肥市。李伯時:北宋著名畫家。使:讓。每使(之)侍左右,括號中的之被省略了。之代指趙廣。左右:旁邊。注意左右大部分情況下是旁邊的人的意思。善:擅長。工:精通。古文中經(jīng)常見某人工xx,如詩、書、馬、山水等,都是精通的意思。幾:幾乎。圖:畫。辭:拒絕,推辭。協(xié):威脅,通假字“脅”。白刃:鋒利的刀?,F(xiàn)代常見詞語“空手奪白刃”。惟:只。觀音大士:觀音菩薩。【拓展】陸游:南宋愛國詩人,字務(wù)觀,號放翁。一生寫作詩歌8000多首,詩集劍南詩稿老學(xué)庵筆記是陸游的一部筆記,記載內(nèi)容非常豐富,值得一讀

40、。李伯時:就是宋代著名畫家李公麟,字伯時,號龍眠居士,所以也被稱為李龍眠。被稱為宋畫中第一人。代表作五馬圖?!纠罟胛羼R圖局部?!俊揪毩?xí)】解釋劃線字的意思。尤工作馬,幾能亂真。【譯文】趙廣是合肥人,原本是李伯時家里的仆人。李伯時作畫的時候,每次都讓他在旁邊侍候,時間長了,(趙廣)擅長作畫,尤其精通畫馬,幾乎能以假亂真。建炎年間他落入金兵手中。賊人聽說他擅長作畫,就叫他畫掠奪來的婦女。趙廣用不會作畫(為借口)毅然拒絕,敵人用鋒利的刀子威脅他,(趙廣)不服從,(敵人)就將他的右手拇指砍去打發(fā)他離去。然而趙廣平時是左手作畫的。動亂平定之后,趙廣只畫觀音菩薩而已。又過了幾年,趙廣死了,如今有地位的文人

41、及官僚家中所珍藏的李伯時的觀音菩薩畫,大多是趙廣的手筆。15劉庭式娶盲女齊人劉庭式未及第時,議娶其鄉(xiāng)人之女,既成約而未納幣也。庭式及第,其女以疾,兩目皆盲。女家躬耕,貧甚,不敢復(fù)言?;騽窦{其幼女,庭式笑曰:“吾心已許之矣。雖盲,豈負(fù)吾初心哉!”卒娶盲女,與之偕老。能改齋漫錄【注釋】齊:指齊州,今山東境內(nèi)。現(xiàn)在的山東在春秋戰(zhàn)國時期是齊國和魯國的地域,所以山東常常被稱為齊魯大地”。及第:古代時參加科舉考試考中進士及以上的等地叫及第。如進士及第,狀元及第等。未及第:沒考上科舉名次。沒考中的也可以叫落第或下第??婆e考試中前三名是:狀元、榜眼、探花。既:之后。納幣:男方向女方送聘禮。相當(dāng)于訂婚了。以:因

42、為。疾:病。躬耕:親自耕種田地。躬:親自。這是說女子家里是普通農(nóng)民。諸葛亮在出師表里說“臣本布衣,躬耕于南陽?!睆?fù):再,又。咱們現(xiàn)在的復(fù)習(xí)就是“再學(xué)習(xí)一次。”或:有人,有的人。納:娶。比如常見的“納妾”這個詞,就是“娶小妾”。許:答應(yīng)。雖:即使。負(fù):違背。古代也有背的意思,比如說“負(fù)荊請罪”。卒:最終。偕:與一起,同?!就卣埂靠婆e考試:明朝正式科舉考試分為鄉(xiāng)試、會試、殿試三級。鄉(xiāng)試是由南、北直隸和各布政使司舉行的地方考試。鄉(xiāng)試考中的稱舉人,第一名稱解元。會試是由禮部主持的全國考試。地點在京城,考期在春季二月,故稱春闈。考中的稱貢士,第一名稱會元。殿試在會試后當(dāng)年舉行,由皇帝親自主持,錄取分三甲

43、:一甲三名,賜進士及第,第一名稱狀元,二名榜眼,三名探花。二甲賜進士出身,三甲賜同進士出身。二、三甲第一名皆稱傳臚。一、二、三甲通稱進士。解元,會試第一名叫會元,加上殿試一甲第一名的狀元,合稱三元?!揪毩?xí)】女子家不敢言婚事的原因是(1)(2)【譯文】齊州人劉庭式在科舉考試沒考中的時候,父母為他商議著要娶他們同鄉(xiāng)的人的女兒,兩家已經(jīng)約定婚約,但還沒有下聘禮。劉庭式科舉考試中了之后,鄉(xiāng)人的女兒因為患疾病,兩只眼都瞎了。女子家是親自耕種土地(不是地主),很窮,不敢再提起(婚事)。有人規(guī)勸他迎娶那家的小女兒,劉庭式笑著說:“我的心已經(jīng)答應(yīng)她了。即使(她)瞎了,我(又)怎么可以違背我早先的心意呢?”最終

44、,(劉庭式)迎娶了盲女,與她一起白頭到老。16點石成金昔一人古貧特甚,而生平虔奉呂祖。感其至心,忽降其豕,見其赤貧,不勝cdn憫之。念當(dāng)有以濟之,因伸一指,指其庭中磐石,粲然化為黃金,曰:汝欲之乎?其人再拜曰:不欲也。呂祖大喜,謂:子誠如此,便可授子大道。其人曰:不然,我心欲汝此指頭耳?!咀⑨尅?.昔:以前。比如毛主席詞“憶往昔崢嶸歲月稠?!?.特:超出一般的,不是普通的。3.甚:很,非常。4.奉:這里是信奉的意思。5.呂祖:就是八仙中的呂洞賓。也叫呂純陽。是唐朝人。6.赤貧:非常窮,一無所有。7.憫:憐憫。8.有以:有可以用來的9.濟:接濟,救助。10.因:于是。11.庭:院子。12.粲然:

45、鮮亮發(fā)光的樣子。然:的樣子。13.欲:想要。14.再拜:拜兩次。表示非常尊重。15.誠:確實。16.不然:不是這樣。然:這樣。17.耳:罷了?!就卣埂繀味促e,傳說中的八仙之一。道號純陽子。唐朝人。他是道教的大宗師,據(jù)說原為儒生,四十歲遇鄭火龍真人傳劍術(shù),64歲遇鐘離權(quán)傳丹法,成仙后廣做善事,被尊稱為劍祖劍仙。八仙是指呂洞賓、漢鐘離、藍(lán)采和、韓湘子、曹國舅、張果老、鐵拐李、何仙姑?!揪毩?xí)】這個故事告訴我們的道理是。點石成金這個成語的意思是?!咀g文】以前有一個非常貧窮的人,但是他有生以來虔誠地信奉呂洞賓。(呂洞賓)被他的誠心感動,忽然降臨到他的家里,看見他窮得一無所有,禁不住可憐他。想應(yīng)當(dāng)有可以用

46、來周濟他的東西,于是伸出一個手指,指著院子里的石頭,石頭就變成了亮閃閃的黃金。說,“你想要嗎?”那個人拜了兩次,說“不想要。”呂洞賓非常高興,對他說:“你確實是這樣的話,我就可以傳授給你成仙得道的方法?!蹦莻€人說:“不是這樣的,我的心里想要你這個手指頭而已?!?7路人獻雉楚人有擔(dān)山雉zhj者。路人問曰:“何鳥也?”擔(dān)雉者欺之曰:“鳳凰也。”路人曰:“我聞有鳳凰,今直見之。汝販之乎?”曰:“然?!辟I以十金,弗與;請加倍,乃與之。將欲獻楚王,經(jīng)宿xi口而鳥死。路人不遑hudng惜金,惟恨不得以獻楚王。國人傳之,咸以為真鳳凰。貴,欲以獻之,遂聞楚王。楚王感其欲獻于己,召而厚賜之,過于買鳥之金十倍。尹

47、文子大道上1.擔(dān):挑著。然:對,是?!咀⑨尅匡簦核追Q“野雞”。雄的羽毛很美,尾長;雌的淡黃褐色,尾較短。漢高祖劉邦的妻子叫呂雉。欺:欺騙。直:同“值”,恰巧。販:賣。弗:否定詞,不。與:給。經(jīng)宿:經(jīng)過一夜。宿:夜。一天一宿就是一天一夜。不遑:來不及。遑:閑暇。11恨:遺憾,不滿意得:能夠。咸:全,都。貴:贊賞。15.遂:就。16.聞:下級向國君報告叫聞。使聽到,聽說。17.厚:重重地。18.過:超過?!揪毩?xí)】解釋劃線字的意思。咸以為真鳳凰遂聞楚王?!咀g文】從前有個用扁擔(dān)挑著野雞的楚國人。有個路過的人問他:“這是什么鳥?”擔(dān)著野雞的人欺騙他說:“這是鳳凰?!甭愤^的人說:“我聽說有鳳凰,現(xiàn)在恰巧看

48、見了。你要賣掉他嗎?”擔(dān)野雞的人說:“是的?!甭啡讼胗檬鹳I下“鳳凰”,挑擔(dān)人不給他;路人再請求用雙倍的價錢,挑擔(dān)人才把“鳳凰”賣給他。路人想將“鳳凰”獻給楚王,隔了一夜鳳凰卻死了。路人來不及可惜浪費的金錢,只遺憾不能夠把鳳凰獻給楚王。楚國里的人紛紛傳說這件事,都認(rèn)為那是只真鳳凰。大家贊揚他的精神,而且路人真的想要奉獻鳳凰給楚王。這事被楚王聽到了。楚王被路人想要把“鳳凰”獻給自己的行為而感動,召見路人并重重地賞賜他,賞錢比買野雞的價錢多十倍。18齊人有好獵者齊人有好獵者,曠日持久,而不得獸。入則愧其家室,出則愧其知友鄉(xiāng)里,唯其所以不得之故,則狗惡也。欲得良狗,則家貧無以。于是還疾耕,疾耕則家富

49、,家富則有以求良狗,良狗則數(shù)得獸矣。狩獵之獲,常逾人矣。非獨獵也,百事也盡然。呂氏春秋【注釋】好:喜歡,喜愛。曠日持久:曠日:荒廢時日曠:荒廢,耽誤。形容荒廢時間,拖得很久,浪費時日。入:進入。這里指回家。家室:妻子或配偶。這里指家人。出:出去,這里指在外面。知友鄉(xiāng)里:朋友鄰里。指身邊的朋友。所以:的原因。故:原因。惡:差,不中用。欲:想要。良:優(yōu)秀,出色。好的。無以:沒有可以用來的。沒有辦法。本文指沒錢買狗。疾耕:努力耕田。14.有以:有可以用來的。數(shù):多次,屢次。逾:超越,超過。非獨:不只是。然:這樣?!就卣埂康览恚悍彩露家伎迹鲎銣?zhǔn)備,萬物都有聯(lián)系,只要抓住事物的關(guān)鍵,就會事半功倍。呂

50、不韋,戰(zhàn)國末期衛(wèi)國著名商人,后為秦國丞相,政治家、思想家,。呂不韋是大商人,他往來各地,以低價買進,高價賣出,所以積累起千金的家產(chǎn)。他以“奇貨可居”聞名于世,曾輔佐秦莊襄王登上王位,任秦國丞相十三年,(又稱呂覽),也是雜家其門客有二千人。呂不韋組織門客編與了者名的呂氏春秋思想的代表人物。還有傳說他是秦始皇的親生父親?!咀g文】齊國有個喜歡打獵的人,花費很多時間卻得不到獵物。他在家就感覺愧對家人,在外就感覺愧對朋友鄰居,(他)打不到獵物的原因是因為狗不好。(他)想要得到好狗,但家里貧困沒有可以用來買狗的錢。于是(他)回家努力耕作,勤奮耕作就家庭富有,家庭富有就有可以買到好狗的錢,有了好狗就多次得到

51、野獸。(他)狩獵獲得的野獸,常常超過其他人。不只是打獵是這樣,世間很多事情也是這樣的?!咀⑨尅吭僖矝]有確切消息了。1.和氏璧:中國古代著名的寶玉。由卞和發(fā)現(xiàn),因為2.使:派,讓。3.玉人:治玉的工匠。4.相:查看,鑒定。19和氏之璧楚人和氏,得玉璞p。楚山中,奉而獻之厲王。厲王使玉人相之,玉人曰:“石也?!蓖跻院蜑檎Nkuang,而刖yuP其左足。及厲王薨hong,武王即位,和又奉其璞而獻之武王。武王使玉人相之,又曰:“石也?!蓖跤忠院蜑檎N,而刖其右足。武王薨,文王即位,和乃抱其璞而哭于楚山之下,三日三夜,淚盡而繼之以血。王聞之,使人問其故。曰:“天下之刖者多矣,子奚哭之悲也?”和曰:“吾非悲刖也,悲夫?qū)氂穸}之以石,貞士而名之以誑,此吾所以悲也?!蓖跄耸褂袢死砥滂倍脤氀?,遂命曰:“和氏之璧?!辫禋w趙”的故事而出名。據(jù)說和氏璧后來被秦始皇得到并把它刻成了玉璽,一直流傳到唐朝后失蹤了,后來它的下落就璞:含玉的石頭或未經(jīng)雕琢的玉石。5.誑:欺騙。咱們經(jīng)??吹降囊痪湓捠牵骸俺黾胰瞬淮蛘N語”。刖:砍去腳。古代的一種酷刑。先秦時期的刑法規(guī)定:初犯砍左腳,因左腳不為主要用力者。再犯,砍右腳。刑后做閽人,看大門。也有說法稱

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