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1、中國(guó)少數(shù)民族語(yǔ)言文學(xué)專業(yè)畢業(yè)論文 精品論文 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)中的價(jià)值關(guān)鍵詞:非物質(zhì)文化遺產(chǎn) 古村落保護(hù) 生存狀態(tài)摘要:隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文
2、化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)
3、于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)
4、發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。正文內(nèi)容 隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,
5、但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落
6、的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開
7、發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神
8、和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)
9、國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐
10、縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村
11、落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)
12、。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工
13、作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古
14、村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感
15、,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化
16、遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落
17、的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古
18、村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相
19、關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非
20、物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中
21、存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)
22、主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古
23、村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也
24、應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生
25、活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加
26、相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特
27、征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案
28、例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建
29、設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面
30、的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案
31、例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原
32、生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)
33、施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落保護(hù)提出的歷史背景、文件依據(jù)和現(xiàn)階段的保護(hù)成果,分析了古村落的存在對(duì)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,也指出現(xiàn)階段古村落保護(hù)工作中存在的問(wèn)題。 第二章以非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)為重點(diǎn),介紹了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的定義及其活態(tài)性、民間性、生活性、生態(tài)性的文化特征,論述了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的創(chuàng)生和傳承與其特定環(huán)境的相關(guān)性以及
34、傳承人作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)存在的承載主體對(duì)于活態(tài)地保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要意義,并以江西南豐縣石郵村的儺文化遺存為例,從非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)角度提出古村落的認(rèn)定不應(yīng)該僅限于其中的古建筑,非物質(zhì)文化遺存豐富的古村落也應(yīng)得到重點(diǎn)的保護(hù)。 第三章分別引用了國(guó)外和國(guó)內(nèi)保護(hù)古村落的案例進(jìn)行分析。國(guó)外案例通過(guò)分析日本對(duì)古村落非物質(zhì)文化遺產(chǎn)開發(fā)的成功經(jīng)驗(yàn),介紹了日本“內(nèi)發(fā)型開發(fā)”的古村落保護(hù)理念。國(guó)內(nèi)案例則以江南古鎮(zhèn)為例,特別分析了古村鎮(zhèn)烏鎮(zhèn)和西塘的保護(hù)和開發(fā)狀況,指出了在中國(guó)古村落保護(hù)過(guò)程中存在著“重物質(zhì)保護(hù)輕非物質(zhì)保護(hù)”的情況。本章還將國(guó)內(nèi)、外的案例進(jìn)行了對(duì)比分析,得出了采用正確的方法對(duì)古村落的非物質(zhì)文化遺
35、產(chǎn)進(jìn)行保護(hù)和開發(fā)對(duì)于古村落的保護(hù)和可持續(xù)發(fā)展非常關(guān)鍵的結(jié)論。 第四章重點(diǎn)分析了目前中國(guó)古村落保護(hù)中所存在問(wèn)題的根源,并相應(yīng)地提出了兩點(diǎn)建議:一是保護(hù)古村落要樹立以人為本的理念,即在保護(hù)古村落原有風(fēng)貌的同時(shí),靠生活在其中的居民來(lái)傳遞弘揚(yáng)古村落真正的氣息和神韻。二是協(xié)調(diào)好原生態(tài)與現(xiàn)代化的關(guān)系,即在保護(hù)和改善古村落生存狀態(tài)的同時(shí),保護(hù)居民的經(jīng)濟(jì)利益,滿足他們的精神和物質(zhì)追求,增強(qiáng)他們對(duì)所傳承的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的自豪感和責(zé)任感,使文化保護(hù)意識(shí)深入人心。隨著全國(guó)迅速興起的城市化進(jìn)程和社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè),中國(guó)的古村落正在經(jīng)歷著前所未有的危機(jī)。盡管建設(shè)部和國(guó)家文物局分別于2003年、2005年和2007年命名了三批“歷史文化名鎮(zhèn)(村)”,但古村落所蘊(yùn)藏的豐富的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)并未得到系統(tǒng)、有效地保護(hù)。 本文采用參考文獻(xiàn)與田野調(diào)查相結(jié)合的方法進(jìn)行研究,通過(guò)對(duì)相關(guān)文獻(xiàn)的閱讀與梳理,結(jié)合筆者在工作中進(jìn)行的多次田野調(diào)查及參加相關(guān)會(huì)議所積累的資料,對(duì)中國(guó)古村落保護(hù)現(xiàn)狀及中國(guó)古村落保護(hù)實(shí)施進(jìn)程中存在的問(wèn)題進(jìn)行分析,強(qiáng)調(diào)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)在中國(guó)古村落保護(hù)工作中的重要意義并通過(guò)對(duì)國(guó)內(nèi)、外案例的對(duì)比分析探索中國(guó)古村落保護(hù)做到物質(zhì)與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙重保護(hù)的方法。 全文共分為四章。第一章主要論述了中國(guó)古村落的保護(hù)現(xiàn)狀,明確了在物質(zhì)文化保護(hù)層面和非物質(zhì)文化保護(hù)層面的古村落概念,概述了中國(guó)古村落
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