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1、2021-2022學(xué)年貴陽市五校高三年級(jí)聯(lián)合考試語 文 試 卷(全國(guó)卷)考試時(shí)間:150分鐘 試卷分?jǐn)?shù):150分注意事項(xiàng):1.答題前填寫好自己的姓名、班級(jí)、考號(hào)等信息。2.請(qǐng)將答案正確填寫在答題卡上。一、現(xiàn)代文閱讀(36分)(一)論述類文本閱讀(本題共3小題,9分)閱讀下面的文字,完成13題。國(guó)潮是指以本土產(chǎn)品和本土品牌為載體,以中國(guó)傳統(tǒng)文化或價(jià)值為主要設(shè)計(jì)理念,并融入國(guó)際時(shí)尚元素所引領(lǐng)的消費(fèi)潮流。國(guó)潮的流行主要表現(xiàn)為以下幾個(gè)方面:從“商戰(zhàn)立國(guó)”到“品牌立國(guó)”。從清末至新中國(guó)成立這段時(shí)期,國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的發(fā)起主要是為了抵御外侵,運(yùn)動(dòng)的主要宗旨是圍繞抵制洋貨入侵和商戰(zhàn)立國(guó)進(jìn)行的。如果說,在新中國(guó)成立前
2、,救亡圖存是國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的重要議題,那么新中國(guó)成立后,國(guó)貨的提倡無疑具有振興經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)國(guó)家獨(dú)立、富強(qiáng)的重要內(nèi)涵。至20世紀(jì)80年代,國(guó)貨基本遍及國(guó)人生活的方方面面,然而,伴隨著改革開放以來洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)浪潮,一些國(guó)民開始盲目追崇國(guó)際品牌,無數(shù)的本土品牌逐漸喪失其價(jià)值。針對(duì)這種危機(jī),早在2008年,北京奧運(yùn)會(huì)的召開開啟了國(guó)潮、國(guó)風(fēng)與懷舊的序幕,被視為國(guó)貨再次復(fù)興的起點(diǎn)。自2008年以來,銘刻一代人歷史記憶的老牌國(guó)貨在延續(xù)自身品牌底蘊(yùn)的同時(shí),開始轉(zhuǎn)變自身,融入當(dāng)代人的審美元素,實(shí)現(xiàn)“華麗轉(zhuǎn)身”,如百雀羚和大寶的回歸。與此同時(shí),新一批國(guó)貨品牌開始誕生,如享有“國(guó)貨之光”美譽(yù)的國(guó)產(chǎn)數(shù)碼產(chǎn)品和華為、小米手機(jī)
3、等。此二者被學(xué)者稱之為“新國(guó)貨”。這些國(guó)潮品牌的興起,以其高性價(jià)比、時(shí)尚的風(fēng)格,特別是其蘊(yùn)含的民族主義情懷,日益引起消費(fèi)者的關(guān)注與認(rèn)同。國(guó)人對(duì)本土品牌的青睞已經(jīng)超過了對(duì)國(guó)際品牌的“熱愛”,因此2018年被視為“國(guó)潮之年”,“為情懷買單”成為當(dāng)年的熱門詞匯。由此可見,國(guó)潮消費(fèi)充分體現(xiàn)了我國(guó)以品牌立國(guó)的決心和信心。從制造到創(chuàng)造。當(dāng)今商品的生產(chǎn)工序主要由西方發(fā)達(dá)國(guó)家提供。發(fā)達(dá)國(guó)家掌握了關(guān)鍵核心技術(shù),并嚴(yán)密維護(hù)這些技術(shù)的壟斷性和唯一性,以防止在全球性生產(chǎn)和消費(fèi)鏈中喪失中心位置。不僅如此,西方發(fā)達(dá)國(guó)家的生產(chǎn)模式和消費(fèi)文化,如美式的商業(yè)運(yùn)作、市場(chǎng)管理、零售模式和消費(fèi)主義文化在全球范圍內(nèi)迅速被復(fù)制,廣大發(fā)展
4、中國(guó)家在模仿這些生產(chǎn)模式的同時(shí),也受到消費(fèi)主義符碼及其背后的價(jià)值觀的影響。消費(fèi)受眾不僅容易背離原有的文化價(jià)值觀,而且易產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀,導(dǎo)致對(duì)西方文化的神化和對(duì)自我文化的矮化,引發(fā)對(duì)民族文化的不自信,進(jìn)而喪失民族認(rèn)同。國(guó)潮的出現(xiàn)與盛行宣告了中國(guó)欲告別“制造大國(guó)”的單一國(guó)際形象,轉(zhuǎn)向創(chuàng)造本土品牌,走“創(chuàng)造大國(guó)”之路。這無疑既打破了西方發(fā)達(dá)國(guó)家壟斷核心技術(shù)的“狼子野心”,又以“中國(guó)創(chuàng)造”的國(guó)際形象在全球化生產(chǎn)和消費(fèi)鏈中占據(jù)“一席之地”;既破除國(guó)民對(duì)西方消費(fèi)文化的神化和對(duì)西方消費(fèi)方式的沉湎,又能通過創(chuàng)造本土品牌,弘揚(yáng)民族文化,增強(qiáng)民族認(rèn)同;既能有助于國(guó)民回歸理性與批判精神,又能揚(yáng)棄全球盛行的,注重高
5、消費(fèi)和高消耗的效率性消費(fèi)文化,走一條“通過時(shí)間的消耗,在時(shí)間的延展中促進(jìn)內(nèi)在精神充實(shí)和自我發(fā)展的發(fā)展性消費(fèi)”之路。(節(jié)選自鄭紅娥民族認(rèn)同下的國(guó)潮消費(fèi)解析)1下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A在消費(fèi)主義符碼的影響下,消費(fèi)受眾不僅容易背離原有的文化價(jià)值觀,而且易產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀。B國(guó)潮品牌蘊(yùn)含著的民族主義情懷是國(guó)人對(duì)其熱愛程度超過國(guó)際品牌的重要原因。C國(guó)潮的興盛表明中國(guó)將由“制造大國(guó)”的國(guó)際形象轉(zhuǎn)為“創(chuàng)造大國(guó)”的形象。D國(guó)潮通過創(chuàng)造本土品牌,發(fā)展了經(jīng)濟(jì),并弘揚(yáng)了民族文化,增強(qiáng)了民族認(rèn)同。2. 下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是( )A文章將新中國(guó)前后國(guó)貨運(yùn)動(dòng)的性質(zhì)進(jìn)行了對(duì)比
6、,以突出國(guó)潮的時(shí)代意義。B文章第一段總述國(guó)潮的流行的主要表現(xiàn),后文從兩個(gè)方面論述了國(guó)潮流行的重要意義。C文章語言嚴(yán)謹(jǐn)而不乏生動(dòng),運(yùn)用了擬人的手法。D文章以某些典型品牌為例,論證了老牌國(guó)貨的發(fā)展和新國(guó)貨的興起。3. 根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項(xiàng)是( )A國(guó)潮的流行有助于破除國(guó)民對(duì)西式消費(fèi)的盲目追崇,引導(dǎo)國(guó)民從注重高消費(fèi)、高消耗的效率性消費(fèi)轉(zhuǎn)向注重精神的發(fā)展性消費(fèi)。B掌握了關(guān)鍵核心技術(shù),并牢牢掌握這些技術(shù)的壟斷權(quán),就可以在全球性生產(chǎn)和消費(fèi)鏈中占據(jù)中心位置。C西方文化通過消費(fèi)方式滲透到發(fā)展中國(guó)家,使消費(fèi)者背離本土文化,甚至神化西方文化而矮化自我文化。D在改革開放的經(jīng)濟(jì)浪潮沖擊下,我國(guó)許多本土品牌
7、逐漸喪失其價(jià)值,因此國(guó)民開始盲目追崇國(guó)際品牌。(二)實(shí)用類文本閱讀(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成46題。材料一:因?yàn)橛钪孢|闊無垠,所以那些我們所熟悉的適用于地球的量度單位米、英里等等已經(jīng)沒有意義。我們用光速來量度距離。一束光每秒鐘傳播186萬英里,約30萬公里,也就是7倍于地球的周長(zhǎng)。一束光從太陽傳播到地球用8分鐘的時(shí)間,因此我們可以說,太陽離我們8光分。一束光在一年之內(nèi)約穿過10萬億公里的空間,這個(gè)單位稱為1光年。地球是宇宙中的一個(gè)地方,但決不是唯一的地方,也不是一個(gè)典型的地方。任何行星、恒星或星系都不可能是典型的,因?yàn)橛钪嬷械拇蟛糠质强盏摹Nㄒ坏湫偷牡胤皆趶V袤、寒冷的宇宙真空
8、之中,在星際空間永恒的黑夜里。相比之下,行星,恒星和星系就顯得特別稀罕而珍貴。假如我們被隨意擱置在宇宙之中,我們附著或旁落在一個(gè)行星上的機(jī)會(huì)只有1l033。在日常生活當(dāng)中,這樣的機(jī)會(huì)是“令人羨慕的”??梢娞祗w是多么寶貴。(摘編自卡爾薩根宇宙的邊疆)材料二:現(xiàn)代大爆炸理論目前是解釋宇宙起源的主流理論,它預(yù)測(cè)我們身處的這個(gè)宇宙來自于暴脹,即在宇宙大爆炸發(fā)生后的極短時(shí)間內(nèi),宇宙以指數(shù)形式膨脹。宇宙學(xué)家普遍認(rèn)為,一旦開始,在宇宙中的某些區(qū)域內(nèi)它就永遠(yuǎn)不會(huì)停止。在這些區(qū)域內(nèi),量子效應(yīng)會(huì)使暴脹永遠(yuǎn)進(jìn)行下去。所以從整個(gè)宇宙來看,暴脹的過程是沒有終點(diǎn)的。在這個(gè)被稱作“永恒暴脹”的理論中,我們的可觀測(cè)宇宙只是一
9、個(gè)宜居的“口袋宇宙”,是一個(gè)暴脹已經(jīng)停止而恒星和星系得以形成、生命得以出現(xiàn)的局部區(qū)域而已。2017年接受采訪時(shí),霍金表示:“永恒暴脹理論通常預(yù)測(cè)我們的宇宙像是一個(gè)無限的分形,其中布滿被暴脹海洋分隔開的不同的口袋宇宙。一個(gè)口袋宇宙中的物理和化學(xué)定律可能和另一個(gè)口袋宇宙中的定律完全不同,這樣就共同組成了一個(gè)多重宇宙。”在采訪中,霍金表示他不是多重宇宙理論的支持者,“因?yàn)槿绻嘀赜钪嬷胁煌挠钪嫣笊踔潦菬o限大的話,這個(gè)理論不可能被檢驗(yàn)?!保ㄕ幾跃蠌?qiáng)最后的論文:霍金沒有留下確定的答案)材料三:預(yù)言宇宙的未來當(dāng)然是非常困難的。我曾經(jīng)起過一個(gè)念頭,要寫一本題為“昨天之明天:未來歷史”的書。它會(huì)是一部對(duì)
10、未來預(yù)言的歷史,幾乎所有這些預(yù)言都是大錯(cuò)特錯(cuò)的;但是盡管有這些失敗,科學(xué)家仍然認(rèn)為他們能預(yù)言未來。科學(xué)家相信宇宙受定義很好的定律制約,這些定律在原則上允許人們預(yù)言未來。但是定律給出的運(yùn)動(dòng)通常是混沌的,這意味著初始狀態(tài)的微小變化會(huì)導(dǎo)致后續(xù)行為的快速增大的改變。這樣,人們?cè)趯?shí)際上經(jīng)常只能對(duì)未來相當(dāng)短的時(shí)間作準(zhǔn)確的預(yù)言。然而,宇宙大尺度的行為似乎是簡(jiǎn)單的,而不是混沌的。所以,人們可以預(yù)言,宇宙將永遠(yuǎn)膨脹下去呢,還是最終將會(huì)坍縮。這要按照宇宙的現(xiàn)有密度而定。事實(shí)上,現(xiàn)在密度似乎非常接近于把坍縮和無限膨脹區(qū)分開來的臨界密度。如果暴脹理論是正確的,則宇宙實(shí)際上是處在刀鋒上。所以我正是繼承那些巫師或預(yù)言者的
11、良好傳統(tǒng),兩方下賭注,以保萬無一失。(摘編自史蒂芬霍金宇宙的來來)4下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項(xiàng)是( )A. 對(duì)宇宙未來的預(yù)言取決于宇宙的現(xiàn)有密度,而臨界密度的事實(shí)似乎表明,暴漲理論是正確的,多重宇宙是宇宙從過去到未來的趨向。B. 永恒暴脹理論認(rèn)為,一方面人類可觀測(cè)的宇宙是一個(gè)暴脹暫時(shí)停止的局部區(qū)域,另一方面,暴脹在某些區(qū)域內(nèi)永不停止。地球處于宇宙之中,但它并不是宇宙的典型代表,行星、恒星或星系在空曠、寒冷的宇宙典型環(huán)境中數(shù)量稀少。D. 定律允許人們預(yù)言未來,而初始狀態(tài)微小的改變對(duì)后續(xù)行為會(huì)產(chǎn)生快速而巨大的影響,這樣,人們實(shí)際上不能對(duì)宇宙未來作出準(zhǔn)確的預(yù)言。下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的
12、概括和分析,正確的一項(xiàng)是( )A. 生活中常用的度量單位在面對(duì)浩瀚的宇宙時(shí)會(huì)失去價(jià)值,人們將速度和距離結(jié)合,創(chuàng)造出“光年”來度量宇宙中的距離。B. 按照永恒暴脹理論進(jìn)行假設(shè),如果宇宙中的若干局部區(qū)域發(fā)生了暴脹停止,恒星、星系、生命以及宜居的“口袋宇宙”或?qū)⒊霈F(xiàn)更多?;艚鹫J(rèn)為,多重宇宙理論只存在于理論層面,因?yàn)椴煌亩稍诳诖钪骟w積不確定的情況下無法被檢驗(yàn),各個(gè)口袋宇宙的定律完全不同,其差異性也就難以驗(yàn)證。D. 在霍金看來,歷史上有很多科學(xué)家曾經(jīng)預(yù)言過未來,但這些預(yù)言大多是錯(cuò)誤的,盡管如此,科學(xué)家們?nèi)匀粵]有放棄預(yù)言未來。6圍繞同一話題,三則材料在內(nèi)容上各有什么側(cè)重?請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要概括。(6分)
13、(三)文學(xué)類文本閱讀(本題共3小題,15分)閱讀下面的文字,完成79題。美女 俄契訶夫記得還是在做中學(xué)五年級(jí)或六年級(jí)學(xué)生的時(shí)候,我和爺爺?shù)筋D河區(qū)羅斯托夫去。那是八月里的一天,天氣悶熱,令人煩悶不堪。由于熱、干燥,以及把塵霧吹到我們身上的熱風(fēng),眼睛困得睜不開,嘴巴發(fā)干;不想看,不想說,不想思索,當(dāng)那睡意朦朧的車夫?yàn)蹩颂m人卡爾波揚(yáng)鞭打馬,鞭子甩到我的制帽上的時(shí)候,我既不抗議,也不出聲,只是從半睡中清醒過來,無精打采地瞥一眼遠(yuǎn)處透過煙塵能看到的村莊。我們停在亞美尼亞的一個(gè)大村莊巴赫契薩拉赫爺爺熟識(shí)的富裕的亞美尼亞人家里喂馬。在這個(gè)亞美尼亞人的房間里,沒有漆過油漆的木墻啦,家具啦,紅褐色的地板啦,都散
14、發(fā)出一股被太陽曬過的干木料的氣味。無論你往哪兒看,到處是蒼蠅、蒼蠅、蒼蠅爺爺和亞美尼亞人正在談?wù)摲拍晾?,牧?chǎng)啦,羊群啦聽著他們倆嘟嘟囔囔的談話聲,我開始對(duì)草原、太陽、蒼蠅等產(chǎn)生了怨恨的情緒。亞美尼亞人不緊不慢地走進(jìn)門廳,喊叫道:“瑪霞!過來斟茶!你到哪兒去啦?瑪霞!”一陣急促的腳步聲,一個(gè)十五六歲的姑娘走進(jìn)屋子,穿一身普通的花布連衣裙,戴著白頭巾。她洗碗、斟茶的時(shí)候,背對(duì)著我站著,我只看見她腰身纖細(xì),光著腳丫,裸露的小后腳跟被下垂的長(zhǎng)褲腳蓋住了。主人請(qǐng)我過去喝茶。我坐到桌旁,姑娘給我斟了一杯茶,我看見她的臉,忽然感到,仿佛有一陣清風(fēng)掠過我的心靈,把一天來的種種苦悶和灰塵通通吹散了。我看見了一張
15、在青天白日下或夢(mèng)里神游時(shí)從未見過的俏麗無比而神韻非常的臉。正如理解閃電一樣,我一下子便意識(shí)到了:我面前站著個(gè)美女。我敢起誓,瑪莎,或照她父親的叫法,瑪霞,是真正的美女,但我不能證明這一點(diǎn)。往往有這種情況,大家都看晚霞,人人都說晚霞真美,但究竟美在哪里,誰也不知道,誰也說不出。并非只我一個(gè)人發(fā)現(xiàn)那亞美尼亞姑娘美。我爺爺是個(gè)快80歲的老人,為人古板,對(duì)女性和自然美一向漠不關(guān)心,現(xiàn)在卻溫存地看著瑪霞足有一分鐘,隨即問道:“這是你的女兒?jiǎn)?,阿維特那扎雷奇?”“女兒!這是我女兒”主人回答說。“多好看的閨女呀!”爺爺稱贊說。亞美尼亞姑娘的這種美,藝術(shù)家或許會(huì)稱作古典的或端莊的吧。也正是通過對(duì)這樣的美的觀察
16、,天曉得是怎么回事,才會(huì)使人深信:您見到的容貌是端正的。頭發(fā)、眼睛、鼻子、嘴、脖子、胸脯以及青春肌體的每一個(gè)動(dòng)作,都交織在一起,融會(huì)成一個(gè)完整的、和諧的旋律,在這旋律中大自然的音韻不差一個(gè)音符。您完全覺得,一個(gè)理想的美女就應(yīng)該有瑪霞那樣筆直而略微凸起的鼻子,那樣大大的黑眼睛,又黑又長(zhǎng)的睫毛,那樣令人神魂顛倒的目光,她那黑黑的卷發(fā)和眉毛,就像翠綠的蘆葦依戀靜靜的小溪,飄拂在溫柔而白嫩的額頭和面頰上。您看著她,不由自主地便會(huì)產(chǎn)生一種愿望,即跟瑪霞說點(diǎn)什么,說點(diǎn)極愉快、真誠(chéng)、美麗得跟她本人一樣美麗的話。對(duì)這種美,我的感受卻很怪?,斚荚谖倚闹屑て鸬牟皇怯?,不是欣喜,不是快樂,而是一種愉快卻痛苦的憂傷
17、。這憂傷飄忽不定,朦朦朧朧,像一場(chǎng)夢(mèng)。不知什么緣故,我為我自己,為我爺爺,為那亞美尼亞人感到惋惜,我有這樣一種感覺:仿佛我們幾個(gè)人都失去了對(duì)生活來說很重要、很必要的東西。爺爺也憂愁起來。他已不再談起牧場(chǎng)和羊群,而是默默不語,若有所思地望著瑪霞。喝完茶,爺爺躺下午睡了,我走出屋子,坐在臺(tái)階上。我坐的臺(tái)階被曬得滾燙;太陽把我的頭、胸、背曬得火辣辣的,可我并不以為怎樣,我只覺得我身后的門廳里和房間里有一雙赤腳踩在木制的地板上發(fā)出窸窣的聲音。收拾完茶具,瑪霞跑下臺(tái)階,我身邊像有一股輕風(fēng)吹過,然后她又像鳥兒一樣跑進(jìn)了一間被熏黑的小房里(大概是廚房),從那里飄出了烤羊肉的香味和亞美尼亞人的說話聲。她在黑暗
18、的門道里消失了,不大工夫瑪霞在門口露面了,廚房的熱氣弄得她滿臉通紅,她肩膀上扛著一大塊黑面包;面包很重,她便優(yōu)美地拱起腰身,穿過院子跑到打谷場(chǎng),跳過籬笆,鉆進(jìn)殘麥秸金色的云霧,消失在大車后邊。她極其美麗的身影越是經(jīng)常在我眼前閃現(xiàn),我便越感到憂傷。我為自己、為她、為烏克蘭人感到遺憾,她每次穿過谷殼的云霧向大車跑去的時(shí)候,烏克蘭人總要滿懷惆悵地目送她。或許這是我對(duì)美麗的嫉妒吧,或許我為這女孩不屬于我,也永遠(yuǎn)不屬于我,對(duì)于她是個(gè)陌生者而感到遺憾吧,或許我隱約感覺到她的罕見的美是偶然現(xiàn)象,毫無用處,就像大地上的一切沒有永恒一樣,或許我的憂傷是人在觀察真正的美的時(shí)候所產(chǎn)生的一種特殊的感覺吧,只有天才知道
19、!兩三個(gè)鐘頭之后,我們坐上大車,走出院子。我們坐在車上,都一聲不響,仿佛在互相慪氣似的。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地可以看到羅斯托夫和那希切萬了,一直默默不語的卡爾波突然回頭看了看,說道:“亞美尼亞人的那個(gè)女孩真討人喜歡!”他朝著馬背抽了一鞭子。(有刪節(jié))7下列對(duì)小說內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是A小說沒有跌宕起伏的情節(jié),而是集中筆力從正面描寫了一位有著姣好容顏、美妙身材、優(yōu)雅氣質(zhì)的美女,這樣的構(gòu)思更能緊扣題目。B“大家都看晚霞,人人都說晚霞真美,但究竟美在哪里,誰也不知道,誰也說不出”,這句話表明,美是只可意會(huì)的,對(duì)美的感受因個(gè)體的不同而不同,也說明人們?nèi)狈徝赖哪芰?。C“我爺爺是個(gè)快80歲的老人,為人古板,對(duì)
20、女性和自然美一向漠不關(guān)心,現(xiàn)在卻溫存地看著瑪霞足有一分鐘”,這句話是為了說明愛美之心人皆有之,不受年齡、身份的限制。D“我”是貫穿小說的線索式人物,作者主要通過對(duì)“我”的心理描寫,展現(xiàn)“我”對(duì)美的感受,在“我”的心里,瑪霞就是美的化身。簡(jiǎn)要分析小說開頭兩段環(huán)境描寫在文中的作用?(6分)日本作家川端康成說:“美與悲傷的意思是相通的?!闭?qǐng)結(jié)合全文談?wù)勀銓?duì)這句話的理解。(6分)二、古詩文閱讀(34分)(一)文言文閱讀(本題共4小題,19分)閱讀下面的文言文,完成1013題。長(zhǎng)孫順德,文德順圣皇后之族叔也。順德仕隋為右勛衛(wèi),征遼當(dāng)行,亡命太原,素為高祖親厚。時(shí)群盜并起,郡縣各募兵為備。太宗將起兵,令與
21、劉弘基募士于外, 聲備賊,至數(shù)萬人,乃結(jié)隊(duì)按屯。大將軍府建,拜統(tǒng)軍。從平霍邑,破臨汾,下絳郡,俱有戰(zhàn)功。尋與劉文靜擊屈突通于潼關(guān)。及通將奔洛陽,順德追及于桃林,執(zhí)通歸京師,遂定陜縣。高祖即位,拜左驍衛(wèi)大將軍,封薛國(guó)公。討建成余黨。太宗踐祚,食千二百戶,賜宮女,詔宿內(nèi)省。 俄以受賕為有司劾發(fā),帝曰:“順德元?jiǎng)淄馄?,爵隆位厚至矣。若令觀古今自鑒,有以益國(guó)家者,朕當(dāng)與共府庫,何至以貪冒聞乎?“因賜帛數(shù)十愧切之。大理少卿胡演曰順德以賂破法不可赦奈何又賜之帝曰使有恥者得賜甚于戮如不能乃禽獸也殺之何益 李孝常謀反,坐與交,削藉為民。歲余,帝閱功臣圖,見其像,憐之,遣宇文士及視順德,順德方頹然醉,遂召為澤州
22、刺史,復(fù)爵邑。順德素少檢,侈放自如,至是折節(jié)為政,以嚴(yán)明稱。先是,長(zhǎng)吏多受百姓饋餉,順德糾撾,一無所容,稱為良牧。前刺史張長(zhǎng)貴、趙士達(dá)并占境內(nèi)膏腴之田數(shù)十頃,順德并劾而追奪,分給貧戶。尋又坐事免,喪息女,感疾甚,帝薄之,謂房玄齡曰:“順德無剛氣,以兒女牽愛至大病,胡足恤?!蔽磶锥?,太宗遣使吊祭,贈(zèng)荊州都督,謚日襄。貞觀十三年,封邳國(guó)公。永徽中,加贈(zèng)開府儀同三司。(選自新唐書列傳第三十,有刪改)10下列對(duì)文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是(3分)A大理少卿胡演曰/順德以賂破法不可赦/奈何又賜之/帝曰/使有恥者得/賜甚于戮/如不能/乃禽獸也/殺之何益/B大理少卿胡演曰/順德以賂破法/不可赦/奈
23、何又賜之/帝曰/使有恥者/得賜甚于戮/如不能/乃禽獸也/殺之何益/C大理少卿胡演曰/順德以賂破法不可赦/奈何又賜之/帝曰/使有恥者/得賜甚于戮/如不能/乃禽獸也/殺之何益/D淵大理少卿胡演曰/順德以賂破法/不可赦奈何/又賜之/帝曰/使有恥者/得賜甚于戮/如不能/乃禽獸也/殺之何益/11下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語的相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是(3分)A郡,中國(guó)秦代以前比縣小,自秦代起比縣大,等同于“省”下的“市”;漢代起,郡是州的下級(jí)行政單位。郡的行政長(zhǎng)官稱“太守”“尹”“相”等。B踐祚,特指皇帝登臨皇位,類似用語現(xiàn)象很多,例如:踐阼、踐極、踐統(tǒng)、踐位、踐國(guó)、踐帝、踐政、踐襲、踐蒞、踐事等等。C爵邑,
24、爵位和封邑(或者特指封邑),是古代帝王賜給諸侯或功臣的恩賜。D三司,唐以御史大夫、中書、門下為三司,主理刑獄。朝代不同三司所指部門和職能也會(huì)不同。12下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是(3分)A. 長(zhǎng)孫順德雖為隋朝舊臣,本應(yīng)參與征討遼的戰(zhàn)役,卻在征遼途中轉(zhuǎn)而主動(dòng)投靠李淵,在李唐王朝的建立中立下了汗馬功勞,深得李淵信任。B. 在受賄事件中,長(zhǎng)孫順德不但沒有受到責(zé)罰,反而受到皇帝的獎(jiǎng)賞,賜給他數(shù)十匹絲絹,因?yàn)樘铺谡J(rèn)為獎(jiǎng)賞會(huì)讓知恥者幡然醒悟,希望長(zhǎng)孫順德能夠從中領(lǐng)悟,引以為戒。C. 因李孝常事件而被取消官職的長(zhǎng)孫順德,再次被任用后,一改以往生活不羈、放蕩自如的生活態(tài)度,認(rèn)真處理政務(wù),且因嚴(yán)明
25、而被稱贊。D. 長(zhǎng)孫順德因抓住了一些私下向百姓索要饋贈(zèng)的官吏和上報(bào)了前任刺史張長(zhǎng)貴、趙士達(dá)在本郡占良田數(shù)十頃的事,被人陷害,再次免官回家。13把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(10分)(1)若令觀古今自鑒,有以益國(guó)家者,朕當(dāng)與共府庫,何至以貪冒聞乎?(2)順德無剛氣,以兒女牽愛至大病,胡足恤。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成1415題。州橋 王安石州橋踏月想山椒,回首哀湍未覺遙。今夜重聞舊嗚咽,卻看山月話州橋。州橋 范成大州橋南北是天街,父老年年等駕回。忍淚失聲詢使者:幾時(shí)真有六軍來?【注】州橋:位于汴梁(今河南省開封市),本詩為王安石晚年退居金陵回想舊游汴京所
26、作。山椒:山頂。指在王安石金陵住宅不遠(yuǎn)處的鐘山。哀湍:指山間發(fā)出凄切聲音流得很快的溪流。州橋:與王詩所永為同一座橋。此詩為宋孝宗乾道六年(1170)詩人奉命出使金國(guó)經(jīng)過當(dāng)時(shí)被金占領(lǐng)的汴京時(shí)所作。14下列對(duì)兩首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是(3分)A王詩用實(shí)寫的手法描寫了作者在州橋踏月,聆聽嗚咽泉聲的景象。B王詩表面上只是簡(jiǎn)單地描寫州橋夜景和抒發(fā)自己的感受,略顯消極,實(shí)則抒發(fā)了作者深沉、含蓄的情感。C范詩是作者過汴京時(shí)所作,作者以白描的手法,擷取了一個(gè)特寫鏡頭,表現(xiàn)了中原父老的哀怨與失望。D范詩語言樸素直白,但作者卻將強(qiáng)烈感情濃縮于“等”“詢”“真”等字中,使表達(dá)更加的真切而熾熱,撼人心靈。15
27、簡(jiǎn)要分析這兩首詩思想感情的異同。(6分)(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)16.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(6分)酒這一意象經(jīng)常出現(xiàn)在中國(guó)古代詩文中,它是詩人表達(dá)情感、寄托懷抱的載體。如歐陽修在醉翁亭記中用“ , ”將游覽山水的樂趣寄托在喝酒上;又如陸游在游山西村中,用“ , ”來展現(xiàn)村民熱情好客,豐年歡慶的場(chǎng)景;再如蘇軾在念奴嬌赤壁懷古中,用“ , ”灑酒祭月,在伴月痛飲中展現(xiàn)超曠與明達(dá)。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用(本題共3小題,11分)閱讀下面的文字,完成1719題。( )。在美麗的苗鄉(xiāng)侗寨,一個(gè)個(gè)脫貧故事,啟迪著藝術(shù)家的創(chuàng)作靈感,也成就了一批 的美術(shù)作品。其中,
28、50余件作品在中國(guó)美術(shù)館“守望鄉(xiāng)愁黔東南苗族侗族自治州民族文化暨脫貧攻堅(jiān)主題美術(shù)作品展”上展出,它們不是民族藝術(shù)發(fā)展的精彩縮影,亦是對(duì)文化扶貧工作的生動(dòng)記錄。同一展館、隔壁展廳中,“甬上三境李采姣花鳥作品展”,用工筆或?qū)懸獾闹袊?guó)畫語言,訴說著大自然的故事,花鳥、林木、海洋在筆墨間散發(fā) 。博物館里,一個(gè)個(gè)展覽以多元展陳方式講述文物背后的故事。首都博物館“互聯(lián)網(wǎng) 中華文明”數(shù)字體驗(yàn)展,將文物與人工智能、文化創(chuàng)意、動(dòng)漫游戲等相結(jié)合,沉浸式互動(dòng)體驗(yàn)帶領(lǐng)觀眾穿越時(shí)空,感受中華文化的 。中國(guó)國(guó)家博物館“玉出紅山紅山文化考古成就展”,結(jié)合考古現(xiàn)場(chǎng)圖片、遺址復(fù)原陳列等,集中展示紅山文化遺址歷次重要發(fā)現(xiàn)和最新考
29、古成果。 ,翰墨丹青,靜默無聲,以獨(dú)特的語言架起溝通交流的橋梁。好故事,正精彩。17下列在文中括號(hào)內(nèi)補(bǔ)寫的語句,最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A講好中國(guó)故事,是博物館、美術(shù)館的重要使命B中國(guó)美術(shù)館各類主題展出豐富多元,大放異彩C博物館各類展覽體現(xiàn)文化創(chuàng)意,突出文化底蘊(yùn)D藝術(shù)創(chuàng)作靈感來自生活,多元藝術(shù)散發(fā)大魅力18依次填入文中橫線上的成語,全部恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A獨(dú)樹一幟 勃勃生機(jī) 五光十色 吉光片羽B(yǎng)獨(dú)具匠心 蓬勃朝氣 絢爛多彩 雪泥鴻爪C獨(dú)具匠心 勃勃生機(jī) 絢爛多彩 吉光片羽D獨(dú)樹一幟 蓬勃朝氣 五光十色 雪泥鴻爪19文中劃?rùn)M線的部分有語病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(3分)A它們不僅是民族藝術(shù)發(fā)展的
30、精彩縮影,而且是對(duì)文化扶貧工作的生動(dòng)記錄。B它們不是對(duì)文化扶貧工作的生動(dòng)記錄,亦是對(duì)民族藝術(shù)發(fā)展的精彩縮影。C它們既是民族藝術(shù)發(fā)展的精彩縮影,還是對(duì)文化扶貧工作的生動(dòng)記錄。D它們既是對(duì)文化扶貧工作的生動(dòng)記錄,亦是民族藝術(shù)發(fā)展的精彩縮影。(二)語言文字運(yùn)用(本題共2小題,9分)閱讀下面的文字,完成2021題。早春,料峭的寒風(fēng)一吹,憋得鼓鼓囊囊的木棉花苞就炸開了赤紅的花瓣火苗一樣躥出,沒有葉子的枝干像被點(diǎn)燃了似的。誰見了這樣的花,心底的熱望都會(huì)跟著燃燒起來。很多花柔美嬌艷, 。其形碩大,花瓣厚實(shí),中間的一束花蕊粗壯有力,深色的蕊頭黑如胡茬,觀其神色,活脫脫一張血?dú)獬渑?、胡須濃密的漢子臉。這樣形容木
31、棉花,絕不是忽略它的好看, 。每到春天,木棉盛情綻放,燦若華燈。木棉開得有些耀眼,感覺點(diǎn)燃春天的勢(shì)頭要來了木棉烈焰般的映照了整座城市。沒有樹葉遮蔽的樹枝更顯道勁,樹枝形態(tài)各異,像是各自在尋找伸展的空間,然后用力把花朵向高處托舉。再看那些花,大如一盞盞紅色的酒杯,當(dāng)其它的花木還在為迎春盛會(huì)做準(zhǔn)備的時(shí)候,木棉早就開始舉杯暢飲。木棉花邊開邊落,邊落邊開,花開讓我歡喜,花落讓我感動(dòng)。偶爾看到一朵下落的木棉花,帶著旋轉(zhuǎn)倏忽墜地,整個(gè)下落的軌跡就像一個(gè)急促的感嘆號(hào),充滿力量。花開得早,讓木棉有了“嫣然一笑領(lǐng)春風(fēng)”的得意;花開得火熱,讓木棉有了“此花若肯夸雄麗宇內(nèi)群芳孰敢春”的氣勢(shì) 年少時(shí),很少仔細(xì)打量花花
32、草草,認(rèn)為它們只是為世間添了幾許色彩。隨著年歲的增長(zhǎng),越發(fā)覺得一朵花、一棵草都不可小覷。無論是人生一世, ,都有生命的莊嚴(yán)??吹綗崆樗苹鸬哪久蓿視?huì)想到熾熱的希望和奮進(jìn)的生命,心中會(huì)自然涌動(dòng)起積極前行的力量20在上文橫線上補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密。每處不超過15個(gè)字。(6分)21文中畫波浪線的句子使用了何種修辭手法?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析其表達(dá)效果。(5分)四、寫作(60分)22. 閱讀下面的文字,按要求寫作。(60分)長(zhǎng)津湖被專家稱為新時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)影片標(biāo)桿之作。它以恢弘的筆調(diào),史詩般地呈現(xiàn)了抗美援朝戰(zhàn)爭(zhēng)中的長(zhǎng)津湖戰(zhàn)役,講述了一個(gè)志愿軍連隊(duì)在極度嚴(yán)酷環(huán)境下堅(jiān)守陣地,奮勇殺敵的
33、感人故事,塑造了將青春、熱血與生命化作守護(hù)祖國(guó)的銅墻鐵壁的志愿軍戰(zhàn)士的英雄群像。飾演男主角的吳京說:“影片中有一句臺(tái)詞:我們把該打的仗都打了,我們的后輩就不用打了。這凝聚了先輩們的心聲?!笨姑涝瘧?zhàn)爭(zhēng)的目的就是為了保家衛(wèi)國(guó),保衛(wèi)人民的勝利果實(shí)。影片傳遞出的精神和信仰,就是始終堅(jiān)持人民立場(chǎng)、人民至上,我們的軍隊(duì)才能激發(fā)出無往而不勝的強(qiáng)大力量,戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵。觀眾通過影片也記住了這些為了后輩而犧牲的先烈。讀了以上材料,你有怎樣的感悟與思考?請(qǐng)結(jié)合材料寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。2022屆貴陽市五校高三年級(jí)聯(lián)合考試(四)語
34、文參考答案1(3分)D 【解析】 A項(xiàng),“在消費(fèi)主義符碼的影響下”錯(cuò)誤,原文是“消費(fèi)主義符碼及其背后的價(jià)值觀的影響”。B項(xiàng),“國(guó)潮品牌蘊(yùn)含著的民族主義情懷是國(guó)人對(duì)其熱愛程度超過國(guó)際品牌的重要原因”錯(cuò)誤。從原文“這些國(guó)潮品牌的興起,以其高性價(jià)比、時(shí)尚的風(fēng)格,特別是其蘊(yùn)含的民族主義情懷,日益引起消費(fèi)者的關(guān)注與認(rèn)同”來看,國(guó)潮品牌蘊(yùn)含著的民族主義情懷是引起消費(fèi)者的關(guān)注與認(rèn)同的重要原因,并非是國(guó)人對(duì)其熱愛程度超過國(guó)際品牌的重要原因,選項(xiàng)強(qiáng)加因果。C項(xiàng),原文是“中國(guó)欲告別制造大國(guó)的單一國(guó)際形象,轉(zhuǎn)向創(chuàng)造本土品牌,走創(chuàng)造大國(guó)之路”。意為還沒有完全轉(zhuǎn)變。2(3分)B 【解析】 “文章第一段總述國(guó)潮的流行的主
35、要表現(xiàn)”錯(cuò)誤,文章開頭第一段總述國(guó)潮的流行,后文再分別從兩個(gè)主要表現(xiàn)上論述其意義。3(3分)A 【解析】B項(xiàng),“就”錯(cuò)誤。從原文“發(fā)達(dá)國(guó)家掌握了關(guān)鍵核心技術(shù),并嚴(yán)密維護(hù)這些技術(shù)的壟斷性和唯一性,以防止在全球性生產(chǎn)和消費(fèi)鏈中喪失中心位置”來看,選項(xiàng)的表述太過絕對(duì),“掌握了關(guān)鍵核心技術(shù),并嚴(yán)密維護(hù)這些技術(shù)的壟斷性和唯一性”是必要條件,但不是充要條件。C項(xiàng),“會(huì)使消費(fèi)者背離本土文化”錯(cuò)誤。原文的表述是“消費(fèi)受眾不僅容易背離原有的文化價(jià)值觀,而且易產(chǎn)生錯(cuò)誤的價(jià)值觀,導(dǎo)致對(duì)西方文化的神化和對(duì)自我文化的矮化,引發(fā)對(duì)民族文化的不自信,進(jìn)而喪失民族認(rèn)同”,是“消費(fèi)受眾不僅容易背離原有的文化價(jià)值觀,而且易產(chǎn)生錯(cuò)
36、誤的價(jià)值觀”,選項(xiàng)略去“容易”二字,使表述絕對(duì)化。D項(xiàng),“我國(guó)許多本土品牌逐漸喪失其價(jià)值,因此國(guó)民開始盲目追崇國(guó)際品牌”錯(cuò)誤。原文的表述是“伴隨著改革開放以來洶涌澎湃的經(jīng)濟(jì)浪潮,一些國(guó)民開始盲目追崇國(guó)際品牌,無數(shù)的本土品牌逐漸喪失其價(jià)值”,選項(xiàng)因果倒置。4(3分)C 【解析】A項(xiàng),臨界密度的事實(shí)表明,宇宙未來既有無限膨脹的可能,也有坍縮的可能,并不確定哪種可能性更大,自然也就無法判斷暴脹理論的正確與否。原文“如果暴脹理論是正確的”也只是假設(shè)。B項(xiàng),結(jié)合文本內(nèi)容“是一個(gè)暴脹已經(jīng)停止而恒星和星系得以形成,生命得以出現(xiàn)的局部區(qū)域而已”分析,關(guān)于人類可觀測(cè)的宇宙,原文表述為“暴脹已經(jīng)停止”,因此“暴脹
37、暫時(shí)停止”的說法錯(cuò)誤。D項(xiàng),由選項(xiàng)分析,原文的意思是人類可以對(duì)未來相當(dāng)短的時(shí)間作準(zhǔn)確的預(yù)言。5(3分)C 【解析】多重宇宙理論只存在于理論層面,是因?yàn)槿绻行┛诖钪嫣笊踔翢o限大,該理論就不可能被檢驗(yàn),這與其中的定律無關(guān)?!案鱾€(gè)口袋宇宙的定律完全不同”說法絕對(duì)。6(6分)材料一:側(cè)重介紹宇宙廣袤和空洞的典型環(huán)境;材料二:側(cè)重介紹解釋宇宙起源的大爆炸理論;材料三:側(cè)重介紹預(yù)言宇宙未來困難的原因。(每點(diǎn)2分)7(3分)D 【解析】A項(xiàng),“集中筆力從正面描寫”錯(cuò);B項(xiàng),“說明人們?nèi)狈徝赖哪芰Α卞e(cuò);C項(xiàng),“只是為了說明愛美之心人皆有之”錯(cuò),還有側(cè)面表現(xiàn)了瑪霞的美。8(6分)渲染了壓抑滯悶的環(huán)境氛圍
38、,烘托了“我”的內(nèi)心感受。為美女的出場(chǎng)提供了活動(dòng)背景,為表現(xiàn)瑪霞之美作了鋪墊,反襯了瑪霞之美。環(huán)境的惡劣更能反襯出美女的美帶給“我”的心理反應(yīng),有利于對(duì)小說主題的表現(xiàn)。(每點(diǎn)2分,學(xué)生若答其他,言之成理亦可)【解析】本題實(shí)質(zhì)考查環(huán)境描寫的作用。解答時(shí)就應(yīng)考慮到環(huán)境與人物、情節(jié)、小說主題的關(guān)系。具體答題時(shí),還應(yīng)想到交代故事發(fā)生的地點(diǎn),對(duì)人物形象起到烘托作用,為人物活動(dòng)提供場(chǎng)景,營(yíng)造了一定的氛圍這些常用的術(shù)語。9(6分)就作品來看,“我”認(rèn)為她的美是不可復(fù)制的,是一種遺憾。“我”或許感到這種美是一種偶然現(xiàn)象,不能永恒,毫無用處。由于“我”對(duì)美有了這樣的認(rèn)識(shí),因此,也就產(chǎn)生了憂傷無奈的情緒?,F(xiàn)實(shí)與美
39、好理想的沖突,導(dǎo)致“我”因美而產(chǎn)生憂傷之情?,斚嫉拿涝凇拔摇毙闹芯褪且环N完美、一種極致,而想追求完美,追求極致是不可能實(shí)現(xiàn)的,這也可以引發(fā)“我”憂傷的情緒?,斚嫉拿琅c她所處的環(huán)境極不協(xié)調(diào),“我”為瑪霞感到憂傷。(每點(diǎn)3分,任答兩點(diǎn)即可。如果考生能扣住美和憂傷,結(jié)合文意分析,言之成理即可)10(3分)B 【解析】大理少卿胡演曰:“順德以賂破法,不可赦,奈何又賜之?”帝曰:“使有恥者,得賜甚于戮;如不能,乃禽獸也,殺之何益?”11(3分)B 【解析】踐政、踐蒞:當(dāng)政在任之意。踐事:供職、充役之意。踐襲:蹈襲,沿用之意。12(3分)D 【解析】“因抓住了一些私下向百姓索要饋贈(zèng)的官吏和上報(bào)了前任刺史張
40、長(zhǎng)貴、趙士達(dá)在本郡占良田數(shù)十頃的事,被人陷害”不正確,原文“尋又坐事免”可知并不是因?yàn)榍懊娴氖虑閷?dǎo)致的再次免職。13(10分)翻譯:(1)(5分)如果能多看古今典籍審察自己,有對(duì)國(guó)家百姓有益的作為,我會(huì)與他一起共享國(guó)庫,何至于出了貪污受賄的丑聞呢?(“自鑒”“有以”“聞”譯對(duì)各1分,譯出大意2分。)(2)(5分)順德沒有慷慨的氣節(jié),因?yàn)閮号膼蹱坷垡灾劣诂F(xiàn)在得了病,有什么值得體恤的呢?(“剛氣”“胡”“恤”譯對(duì)各1分,譯出大意2分。)14(3分)A 【解析】“實(shí)寫”錯(cuò)誤,應(yīng)該是虛實(shí)結(jié)合。詩歌的前兩句“州橋踏月想山椒,回首哀湍未覺遙”,作者回憶當(dāng)年在州橋踏月,遙想金陵鐘山泉水,似乎近在耳邊,屬于
41、虛寫;后兩句“今夜重聞舊嗚咽,卻看山月話州橋”寫作者此刻在金陵聽到了嗚咽的泉水,又想起在州橋賞月的場(chǎng)景,虛實(shí)結(jié)合,故選A。15(6分)同:兩首詩都含蓄地表達(dá)了作者對(duì)國(guó)家前途命運(yùn)的憂慮和思考,抒發(fā)了強(qiáng)烈的愛國(guó)之情。(2分)異:王安石的詩:思念家鄉(xiāng)和愛國(guó)之情。作者先寫自己在京時(shí)對(duì)家鄉(xiāng)的思念,后寫晚年回到家鄉(xiāng)后對(duì)京都的思念以及對(duì)往昔崢嶸歲月的回想,虛實(shí)結(jié)合,感情豐富而深沉;范成大的詩:故國(guó)之思、亡國(guó)之痛和對(duì)統(tǒng)治者的不滿之情。詩歌表面上抒發(fā)了中原父老的故國(guó)之思,希望收復(fù)失地的渴望之情,實(shí)則暗含了作者自己的亡國(guó)之痛,也隱晦地流露出對(duì)統(tǒng)治者消極抗戰(zhàn),以及對(duì)主和政策的不滿之情。(每點(diǎn)2分,其他答案,言之成理
42、,也可酌情給分。)【解析】州橋這首詩是王安石晚年回憶往昔的作品,抒寫了州橋夜景和自己的感受,表面上是消遣之作,其實(shí)抒發(fā)的是深沉、含蓄的愛國(guó)之情。范成大的州橋,此詩為過汴京時(shí)所作,作者以白描手法,擷取了一個(gè)特寫鏡頭,表現(xiàn)了淪陷區(qū)人民盼望光復(fù)的殷切心情,隱晦地流露了作者對(duì)議和不戰(zhàn)政策的不滿,全詩在樸素的語言中把遺民盼望王師北返的急切而又失望的心情刻畫得極為真實(shí)感人。16(6分) 山水之樂 得之心而寓之酒也莫笑農(nóng)家臘酒渾 豐年留客足雞豚人生如夢(mèng) 一尊還酹江月17(3分)A 【解析】語段呈現(xiàn)“總分總”的結(jié)構(gòu),填入括號(hào)的句子是總起句??偲鹁湟獙?duì)后面的兩段內(nèi)容有概括的作用。第二段講的是美術(shù)館展覽的內(nèi)容,第
43、三段講的是博物展覽館的內(nèi)容。最后講的是此舉的意義。而且“好故事”與所填句子中的“講好中國(guó)故事”相呼應(yīng),故選A。18(3分)C 【解析】“獨(dú)具匠心”:具有獨(dú)到的靈巧的心思。多指在技巧和藝術(shù)方面的創(chuàng)造性?!蔼?dú)樹一幟”比喻與眾不同,自成一家?!蔼?dú)具匠心”更合語境?!安鷻C(jī)”形容生命力旺盛的樣子,一般指自然界充滿生命力,或社會(huì)生活活躍?!芭畈瘹狻毙稳菥裾駣^,斗志旺盛,充滿生氣。對(duì)象往往是人,根據(jù)語境應(yīng)選“勃勃生機(jī)”?!拔骞馐毙稳萆珴甚r艷,花樣繁多?!敖k爛多彩”是指各種各樣的色彩燦爛美麗,形容色彩華麗;也形容多姿多彩或非常精彩。根據(jù)語境應(yīng)選“絢爛多彩”?!凹馄稹笔枪糯裨拏髡f中神獸的一小塊
44、毛皮,比喻殘存的珍貴文物,也作“吉光片裘”。“雪泥鴻爪”是指鴻雁在雪地上留下的爪跡。比喻往事的痕跡。此處填“吉光片羽”更好,故選C。19(3分)D 【解析】畫線句子存在關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng)和句子語序不當(dāng)兩種問題。A選項(xiàng)中“不僅而且”表示遞進(jìn)關(guān)系,而句子前后內(nèi)容未構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系;B選項(xiàng)中“不是亦是”關(guān)聯(lián)詞搭配不當(dāng);C選項(xiàng)中“民族藝術(shù)發(fā)展的精彩縮影”和“文化扶貧工作的生動(dòng)記錄”的語序不對(duì)。故選D。20(6分)木棉花則不然而是覺得它有一種十足的陽剛之美還是草木一秋(每空2分)【解析】第一處,根據(jù)前一句“很多花柔美嬌艷”和后文“其形碩大,花瓣厚實(shí),中間的一束花蕊粗壯有力,深色的蕊頭黑如胡茬,觀其神色,活脫脫一張血?dú)獬渑?、胡須濃密的漢子臉”,可知此處的內(nèi)容旨在突出木棉花的不一樣,故此處可填“木棉花則不然”。第二處,根據(jù)上文分析可知,木棉花的美和很多花的柔美嬌艷不同,“活脫脫一張血?dú)獬渑?、胡須濃密的漢子臉”,故此處可填寫“而是覺得它有一種十足的陽剛之美”。第三處,根據(jù)上下文可知,此處的語境表達(dá)的是無論生命長(zhǎng)短,都是有尊嚴(yán)的,故此處可填寫“還是草木一秋”。21(5分)修辭手法:比擬、比喻、夸張、運(yùn)用疊詞(寫出一種手法即可得2分)表達(dá)效果:“憋”運(yùn)用了比擬
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