人教高中語文必修上 浙江省東陽中高一月階段考試語文試題

1、東陽中學2020年下學期階段測試卷（高一語文）一、現(xiàn)代文閱讀（31分）（一）實用類文本閱讀（本題共3小題，12分）閱讀下面的文字，完成13題。材料一：現(xiàn)在，中國在扶貧攻堅工作中采取的重要舉措，就是實施精準扶貧方略，找到“貧根”，對癥下藥，靶向治療。我們堅持中國制度的優(yōu)勢，構建省市縣鄉(xiāng)村五級一起抓扶貧，層層落實責任制的治理格局。我們注重抓六個精準，即扶持對象精準、項目安排精準、資金使用精準、措施到戶精準、因村派人精準、脫貧成效精準，確保各項政策好處落到扶貧對象身上。（摘自習近平攜手消除貧困 促進共同發(fā)展在2015減貧與發(fā)展高層論壇的主旨演講） 材料二：貧困是一個世界性難題，反貧困是國際社會和各個

2、國家或地區(qū)面臨的共同責任，隨著對貧困問題認識的不斷深入和反貧困實踐的有效推進，貧困概念和反貧困的理論不斷發(fā)展。精準扶貧是對世界反貧困理論的發(fā)展和創(chuàng)新，體現(xiàn)了以人為本、賦權提能、參與合作的反貧困思想，并將該思想具體化、可操作化，初步形成了具有中國特色、體現(xiàn)社會主義優(yōu)越性的精準扶貧理論體系。（摘編自王介勇等我國精準扶貧政策及其創(chuàng)新路徑研究）材料三：貴州省江口縣通過發(fā)掘本地資源與特色文化，尋求經濟高質量發(fā)展和生態(tài)環(huán)境高水平保護，探索了一條利于形成脫貧長效機制的新路。江口縣以“天下名岳之宗”的世界自然遺產梵凈山申遺為契機，創(chuàng)建區(qū)域品牌，打造民族民俗非物質文化遺產和梵凈山地理標識。梵凈山周邊的自然村落風

3、景優(yōu)美，少數(shù)民族居多，這里保留了豐富的人文和自然資源，因此江口縣引進多家旅游企業(yè)，創(chuàng)建景區(qū)、中國傳統(tǒng)古村落和鄉(xiāng)村旅游示范點，形成了旅游產業(yè)群。另一方面，江口縣發(fā)展規(guī)?；鷳B(tài)農業(yè)，重點扶持生態(tài)茶和冷水魚等項目。江口縣引進了專業(yè)的企業(yè)，由企業(yè)負責研發(fā)、技術指導、標準認證、茶葉深加工和市場開拓，同時在景區(qū)周邊刪去開發(fā)茶園，實現(xiàn)“茶旅”互動，促進產業(yè)發(fā)展良性循環(huán)。（摘編自謝玉梅脫貧攻堅背景下的設計參與扶貧基于江口的考察，光明日報2019年5月8日）材料四：與緬甸、老撾、越南接壤的云南是國際公認的世界茶樹原產地之一。發(fā)源于青海唐古拉山脈的瀾滄江在云南省境內長達1200多公里，這條大河流經云南兩岸的山區(qū)正

4、是云南茶葉的主產區(qū)，這里擁有成片的古茶園，其中不乏樹齡在數(shù)百年至上千年的古茶樹。居住在這一流域的布朗族、傣族、基諾族、拉祜族、佤族等少數(shù)民族世代以茶為生，創(chuàng)造出了燦爛豐富的民族茶文化。近年來，云南省把茶產業(yè)作為重點產業(yè)來抓，對以普洱茶為代表的茶產業(yè)引導扶持，將其視為促進農村脫貧攻堅、茶農增收的重要途徑。在政策扶持方面，重點茶產區(qū)各級政府對茶產業(yè)發(fā)展給予政策傾斜，各級財政加大對茶產業(yè)的投入扶持力度，重點打造區(qū)域品牌，做大做強普洱茶、滇紅茶、滇綠茶三個品牌。與此同時，為解決云南茶葉銷路不暢、困擾茶農與消費者的賣難買難問題，云南從省里到市、縣都在努力搭建多種銷售平臺，通過走出去、請進來，助力茶產業(yè)成

5、長壯大。（摘編自茶產業(yè)托起云南民族地區(qū)脫貧致富夢，光明日報2020年2月21日）下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（3分）A.精準扶貧方略是我國目前扶貧攻堅工作的重要舉措，它通過對貧困對象的精準幫扶，爭取拔除“貧根”，實現(xiàn)脫貧致富。B.貴州省江口縣把產品研發(fā)、標準認證等工作交給專業(yè)的企業(yè)進行運作，這種做法推進了產業(yè)規(guī)?；?，促進了產業(yè)良性發(fā)展。C.近年來，云南省充分發(fā)揮其生態(tài)資源、地理資源、勞動力資源和交通資源的優(yōu)勢，把茶產業(yè)作為當?shù)刂攸c產業(yè)來抓。D.云南省古茶園區(qū)域擁有獨特的少數(shù)民族文化資源和自然資源，結合這兩種資源可以設計出更為精準的扶貧方案。2.下列對材料相關內容的概括和分析，

6、不正確的一項是（3分）材料一和材料二介紹了精準扶貧的具體內容、作用和價值，據(jù)此可知落實精準扶貧政策是解決我國當前貧困問題的有效途徑。材料三中，貴州省江口縣通過打造民族民俗非物質文化遺產和梵凈山地理標識兩項舉措，探索出了一條利于形成脫貧長效機制的新路。材料四中，為進一步做大做強茶產業(yè)、推進精準扶貧、帶動茶農增收，云南省各級財政加大了對茶產業(yè)的投入扶持力度。通過材料三、四的對比可以發(fā)現(xiàn)，云南古茶園如果發(fā)揮自身優(yōu)勢，做好“茶旅”互動的文章，可能會進一步促進當?shù)亟洕l(fā)展。3.貴州省江口縣與云南省民族地區(qū)的精準扶貧工作內容有哪些共通之處？請結合材料概括說明。（6分）（二）文學類文本閱讀（本題共4小題，1

7、9分）閱讀下面的文字，完成47題。棋王（節(jié)選）阿城（王一生因故延誤了區(qū)象棋比賽的報名，等他到了，比賽已近尾聲。于是，有人提出和比賽的前三名進行一場友誼賽，后來又有好幾人報名，連王一生在內，共十人。）到了棋場，竟有數(shù)千人圍住，土揚在半空，許久落不下來。出來一個人，半天才明白是借場子用，急忙打開門，共進去了九個人。冠軍總不見來，有人來報，既是下盲棋，冠軍只在家里，命人傳棋。人是越來越多，數(shù)千人鬧鬧嚷嚷，街上像半空響著悶雷。王一生坐在場當中一個靠背椅上，把手放在兩條腿上，眼睛虛望著，一頭一臉都是土，像是被傳訊的歹人。我不禁笑起來，過去給他拍一拍土。他按住我的手，我覺出他有些抖。王一生低低地說：“事情

8、鬧大了，一有動靜，一起跑?！蔽艺f：“不會。只要你贏了，什么都好辦。怎么樣？有把握嗎？九個人哪！頭三名都在這里！”王一生沉吟了一下，說：“參加過比賽的棋路我都看了，就不知道其他六個人會不會冒出冤家。書包你拿著，不管怎么樣，書包不能丟。書包里有”王一生看了看我，“我媽的無字棋。”他的瘦臉上又干又臟，鼻溝也黑了，頭發(fā)立著，喉嚨一動一動的，兩眼黑得嚇人。我離開后，他一個人空空地在場中央，誰也不看，靜靜的像一塊鐵。棋開始了。上千人不再出聲兒。風吹得九張大紙嘩嘩地響，棋子兒蕩來蕩去。太陽斜斜地照在一切上，燒得耀眼。前幾十排的人都坐下了，仰起頭看，后面的人也擠得緊緊的，一個個土眉土眼，頭發(fā)長長短短吹得飄，再

9、沒人動一下，似乎都把命放在棋里搏。我心里忽然有一種很古的東西涌上來，喉嚨緊緊地往上走。讀過的書，有的近了，有的遠了，模糊了。平時十分佩服的項羽、劉邦都目瞪口呆，倒是尸橫遍野的那些黑臉士兵，從地下爬起來，啞了喉嚨，慢慢移動。一個樵夫，提了斧在野唱。我不由伸手到王一生書包里去掏摸，捏到一個小布包兒，拽出來一看，是個舊藍斜紋布的小口袋，上面繡了一只蝙蝠，布的四邊兒都用線做了圈口，針腳很是細密。取出一個棋子，確實很小，在太陽底下竟是半透明的，像是一只眼睛，正柔和地瞧著。我把它攥在手里。太陽終于落下去，立即爽快了。我又進去，看見兩個人從各自的棋盤前站起來，朝著王一生鞠躬，說：“甘拜下風?！本湍笾殖鋈チ?/p>

10、。王一生點點頭兒，看了他們位置一眼。王一生的姿式沒有變，仍舊是雙手扶膝，眼平視著，像是望著極遠極遠的遠處，又像是盯著極近的近處，瘦瘦的肩挑著寬大的衣服，土沒拍干凈，東一塊兒，西一塊兒。喉節(jié)許久才動一下。我第一次承認象棋也是運動，而且是馬拉松，是多一倍的馬拉松！我找了點兒涼水來，悄悄走近他，在他跟前一擋，他抖了一下，眼睛刀子似的看了我一下，一會兒才認出是我，就干干地笑了一下。我指指水碗，他接過去，正要喝，一個局號報了棋步。他把碗高高地平端著，水紋絲兒不動。他看著碗邊兒，回報了棋步，就把碗緩緩湊到嘴邊兒。這時下一個局號又報了棋步，他把嘴定在碗邊兒，半晌，回報了棋步，才咽一口水下去，“咕”的一聲兒，

11、聲音大得可怕，眼里有了淚花。他把碗遞過來，眼睛望望我，有一種說不出的東西在里面游動，嘴角兒緩緩流下一滴水，把下巴和脖子上的土沖開一道溝兒。我又把碗遞過去， 他豎起手掌止住我，回到他的世界里去了。我出來，天已黑了。有山民打著松枝火把，有人用手電筒照著，黃乎乎的，一團明亮。 這時墻上只有三局在下了。忽然人群發(fā)一聲喊。我回頭一看，原來只剩了與冠軍的那一盤。盤上只有不多幾個子兒。王一生的黑子兒遠遠近近地峙在對方棋營格里，紅子兒半天不動，大家不耐煩了， 嗡嗡地響成一片。忽然人群亂起來，只見一老者，由旁人攙著，慢慢走出來，嘴嚼動著，上上下下看著八張定局殘子。眾人紛紛傳著，這就是本屆地區(qū)冠軍，是這個山區(qū)的一

12、個世家后人。只見老者進了大門，立定，往前看去。王一生孤身一人坐在大屋子中央，瞪眼看著我們，雙手支在膝上，鐵鑄一個細樹樁， 似無所見，似無所聞。高高的一盞電燈，暗暗地照在他臉上，眼睛深陷進去，黑黑的似俯視大千世界，茫茫宇宙。那生命像聚在一頭亂發(fā)中，久久不散，又慢慢彌漫開來，灼得人臉熱。眾人都呆了，都不說話。半晌，老者咳嗽一下，底氣很足，十分洪亮，在屋里蕩來蕩去。老者推開攙的人， 向前邁了幾步，立定，雙手合在腹前摩挲了一下，朗聲叫道：“后生，老朽身有不便，命人傳棋，實出無奈。你小小年紀，就有這般棋道，匯道禪于一爐，神機妙算，先聲有勢，后發(fā)制人，遣龍治水，氣貫陰陽，古今儒將，不過如此。老朽有幸與你接

13、手，感觸不少，中華棋道，畢竟不頹，愿與你做個忘年之交。老朽這盤棋下到這里，權做賞玩，不知你可愿意平手言和，給老朽一點面子？”王一生再掙了一下，仍起不來。我急忙過去，托住他的腋下，提他起來。半晌，才嗚嗚地說：“和了吧?！比藵u漸散了，王一生還有一些木。我忽然覺出左手還攥著那個棋子，就張了手給王一生看。王一生呆呆地盯著，似乎不認得，可喉嚨里就有了響聲，猛然“哇”地一聲兒吐出一些粘液，嗚嗚地說：“媽，兒今天媽”大家都有些酸，掃了地下，打來水，勸了。夜黑黑的，伸手不見五指。王一生已經睡死。我卻還似乎耳邊人聲嚷動，眼前火把通明，山民們鐵了臉，肩著柴禾林中走，咿咿呀呀地唱。我笑起來，想：不做俗人，哪兒會知道

14、這般樂趣？家破人亡，平了頭每日荷鋤，卻自有真人生在里面，識到了，即是幸，即是福。衣食是本，自有人類，就是每日在忙這個。可囿在其中，終于還不太像人。倦意漸漸上來，就擁了被子，沉沉睡去。三處畫波浪線的句子作者對眼睛的刻畫分別表現(xiàn)了王一生怎樣的心理？（各用一個詞或短語概括）（3 分）眼睛虛望著： 兩眼黑得嚇人： 眼睛深陷進去： 5.分析第段畫線部分語言表達上的特點。（4分）6.簡述老者在小說中的作用。（5 分）7.韓少功在文學的“根”中說：“文學之根應該深植于民族傳統(tǒng)文化的土壤里?！边x文體現(xiàn)了儒道兩家的思想，請結合“棋王”這一人物形象談談你的理解。（6 分）古代詩文閱讀（39分）（一）文言文閱讀（本

15、題共7小題，25分）閱讀下面的文字，完成814題。游褒禪山記王安石褒禪山亦謂之華山，唐浮圖慧褒始舍于其址，而卒葬之；以故其后名之曰“褒禪”。今所謂慧空禪院者，褒之廬冢也。距其院東五里，所謂華山洞者，以其乃華山之陽名之也。距洞百余步，有碑仆道，其文漫滅，獨其為文猶可識曰“花山”。今言“華”如“華實”之“華”者，蓋音謬也。其下平曠有泉側出而記游者甚眾所謂前洞也由山以上五六里有穴窈然入之甚寒問其深則其好游者不能窮也謂之后洞余與四人擁火以入，入之愈深，其進愈難，而其見愈奇。有怠而欲出者，曰：“不出，火且盡。”遂與之俱出。蓋余所至，比好游者尚不能十一，然視其左右，來而記之者已少。蓋其又深，則其至又加少矣

16、。方是時，余之力尚足以入，火尚足以明也。既其出，則或咎其欲出者，而余亦悔其隨之，而不得極夫游之樂也。于是余有嘆焉。古人之觀于天地、山川、草木、蟲魚、鳥獸，往往有得，以其求思之深而無不在也。夫夷以近，則游者眾；險以遠，則至者少。而世之奇?zhèn)ァ⒐骞?，非常之觀，常在于險遠，而人之所罕至焉，故非有志者不能至也。有志矣，不隨以止也，然力不足者，亦不能至也。有志與力，而又不隨以怠，至于幽暗昏惑而無物以相之，亦不能至也。然力足以至焉，于人為可譏，而在己為有悔；盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也！余于仆碑，又以悲夫古書之不存，后世之謬其傳而莫能名者，何可勝道也哉！此所以學者不可以不深思而

17、慎取之也。四人者：廬陵蕭君圭君玉，長樂王回深父，余弟安國平父、安上純父。至和元年七月某日，臨川王某記。8下列對文中畫波浪線部分的斷句，正確的一項是（3分）A其下平曠/有泉側出/而記游者甚眾/所謂前洞也/由山以上五六里/有穴窈然/入之甚寒/問其深/則其好游者不能窮也/謂之后洞B其下平曠/有泉側出/而記游者甚/眾所謂前洞也/由山以上五六里/有穴窈然/入之甚寒/問其深/則其好游者不能窮也/謂之后洞C其下平曠/有泉側出/而記游者甚/眾所謂前洞也/由山以上五六里/有穴窈/然入之甚寒/問其深/則其好游者不能窮也/謂之后洞D其下平曠/有泉側出/而記游者甚眾/所謂前洞也/由山以上五六里/有穴窈/然入之甚寒/問

18、其深/則其好游者不能窮也/謂之后洞9.下列文學文化常識，不正確的一項是（3分）“記”是古代的一種文體，可以敘事、描寫、狀物，也可抒情、議論、說明。通常的寫法是寓情理于事、景、物之中，或借敘事、寫景、狀物自然而然地抒情言理。王安石的散文遒勁清朗，在唐宋八大家（唐代柳宗元、韓愈和宋代歐陽修、蘇洵、蘇軾、蘇轍、王安石、曾鞏八位）中獨樹一幟，代表作有答司馬諫議書讀孟嘗君傳等?！叭A山之陽”，古代山的北面、水的南面稱為“陽”。古代對人的稱謂比較復雜：直稱姓名,稱字、號、齋名、謚號,稱官名、爵名，稱籍貫。有時幾項兼稱，如“廬陵蕭君圭君玉”，“廬陵”為籍貫，“蕭君圭”為姓名，“君玉”為字。10. 下列對原文有

19、關內容的分析和概括，不正確的一項（3分）A. 本文是一篇游記，但不同于一般游記，不重山川風物之美的描寫和景物的敘述，或者寄托某種情致懷抱，而重在借景生論，因事說理。以說理為目的，記游的內容只是說理的材料和依據(jù)。B. 作者從第一段 “有碑仆道，其文漫滅”聯(lián)想到“古書之不存”，從“音謬”聯(lián)想到“謬其傳”的情況不可“勝道”，自然地得出治學必須“深思慎取”的結論。C. 第三段第一句“于是余有嘆焉”，緊承上文，領起全段使文章前后銜接，過渡自然。D. 用“奇?zhèn)?、瑰怪、非常之觀”比喻人生的最高境界，但這種境界“人之所罕至”，不是每個人都可以達到的。只有有力（不斷的艱苦努力）、有物（一定的物質條件）的人才能到

20、達。11.下列選項中加點詞的古今異義相同的一項是（2分）A.古之學者必有師 B.金石可鏤 C.神明自得 D.蚯無爪牙之利12.下列各句中加點字詞與“積善成德”中的“善”用法相同的一項是（2分） A.位卑則足羞 B.非利足也C.不如登高之博見也 D.非能水也13.找出與“句讀之不知”的句式相同的一項是（2分） A. 道之所存，師之所存也 B.青，取之于藍，而青于藍C. 蚓無爪牙之利，筋骨之強 D.何陋之有14. 把文言文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分，每句5分）（1）盡吾志也而不能至者，可以無悔矣，其孰能譏之乎？此余之所得也?。?）六藝經傳皆通習之，不拘于時，學于余。余嘉其能行古道，作師

21、說以貽之。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詩，完成1516題?？喙S陸游藜藿盤中忽眼明，駢頭脫襁白玉嬰。極知耿介種性別，苦節(jié)乃與生俱生。我見魏徵殊媚嫵，約束兒童勿多取。人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風雨?！咀ⅰ哭嫁剑恨己娃?，泛指粗略的飯菜。唐太宗曾說，別人認為魏征言行無禮，我卻覺得他很嫵媚。15.下列對這首詩的理解和賞析，不正確的一項是（3分）A.詩人看到盤中擺放的一對剝去外皮的竹筍，潔白鮮嫩，不禁眼前一亮。B.詩的三、四兩句既是對苦筍的直接描寫，又有所引申，使苦筍人格化。C.詩人雖然喜愛苦筍，但畢竟吃起來口感苦澀，所以吩咐不要過多取食。D.全詩以議論收尾，指出人才養(yǎng)成既需要發(fā)

22、展空間，也要經歷風雨磨煉。16.詩人由苦筍聯(lián)想到了魏征，這二者有何相似之處？請簡要分析。（6分）（三）名篇名句默寫（本題共1小題，8分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（8分）（1）赤壁賦中，客人用比喻的修辭手法，感傷人在天地間生命的短暫和個體的渺小的語句是：“_，_。”（2）勸學中的“_”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而學識卻超過一般人，是因為“_”，說明了善于利用客觀條件可以彌補自身不足的道理。（3）中國是一個有著尊師傳統(tǒng)的國家，韓愈在師說中指出教師作用的一句是：“_，_。”（4）在師說中，士大夫之族以地位、官職為借口拒絕從師學習的語句是：“_，_?！比⒄Z言文字運用（17

23、分）閱讀下面的文字，完成1820題。1899年發(fā)現(xiàn)的殷墟甲骨文，是近代中國史料“四大發(fā)現(xiàn)”之一。殷墟甲骨文內容豐富，甲骨刻辭大多是占卜的記錄，但占卜的范圍很廣，涉及祭祀、征伐、農業(yè)，田獵、氣象、疾病等等，能夠在一定程度上反映商代的社會生活。從目前的發(fā)掘情況看，甲骨文不止出現(xiàn)在殷墟，在北京、山西、陜西、山東、湖北，_寧夏都發(fā)現(xiàn)了刻有卜辭的甲骨。殷墟甲骨文年代最早，數(shù)量最多。但它不是當時唯一的文字。尚書多士記載“惟殷先人，有冊有典”，甲骨文有“典”“冊” “聿(筆)”這樣的文字，說明殷人祖先常規(guī)的書寫材料是簡冊，書寫工具是毛筆。只是用竹木做成的簡冊_腐爛，似乎無法在北方的地下長期保存，所以至今_沒

24、有發(fā)現(xiàn)商代的竹簡。從出土材料看，甲骨文是商代晚期商王武丁以后才出現(xiàn)的，而商代早期、中期的青銅器上已有少量銘文。（ ），甲骨文字體簡化較多。對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經說明它是成熟的文字。文字本質上是記錄語言的，_受書寫材質和體裁所限，甲骨文不能全面記錄當時的語言現(xiàn)象，但是已經能夠反映漢語的基本語法、詞匯系統(tǒng)。18.依次填入文中橫線上的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?分）以及 容易 尚且 然而乃至 容易 仍然 雖然以及 易于 仍然 然而D乃至 易于 尚且 雖然19.下列填入文中括號內的語句，銜接最恰當?shù)囊豁検牵?分）A由于相較于鑄造的青銅器銘文，用刀在龜甲和

25、獸骨上刻字比較困難B用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，這是相較于鑄造青銅器銘文而言的C由于用刀在龜甲和獸骨上刻字比較困難，所以相較于鑄造的青銅器銘文D用刀在龜甲和獸骨上刻字，相較于鑄造青銅器銘文而言，比較困難20.文中畫橫線的句子有語病，下列修改最恰當?shù)囊豁検牵?分）A.就文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，已經說明它是成熟的文字。B對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文中基本都已出現(xiàn)，已經說明它是成熟的文字。C對于文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲骨文基本都已出現(xiàn)，說明它已經是成熟的文字。D就文字本身來說，漢代學者總結的“六書”的方法在甲

26、骨文中基本都已出現(xiàn)，說明它已經是成熟的文字。21.在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內容貼切，邏輯嚴密，每處不超過10個字。(3分)無論生產、生活還是娛樂，當人暴露在噪聲環(huán)境中時，健康就會受到威脅。暴露時間短，會產生焦慮與精神壓力；暴露時間長，_(1)_，甚至失聰。聽力損失程度與音量和暴露時長相關。然而，當噪聲級達到一定高度時，(2)， 均會產生永久性聽力損害。而單從聽力保護角度來說，即使是樂音，(3)，時間過久，也會對聽力造成不可逆的損害。22.請對下面這段新聞報道的文字進行壓縮。要求保留關鍵信息，句子簡潔流暢，不超過75個字。(5分)2020年6月1日，中共中央、

27、國務院公布海南自由貿易港建設總體方案(以下簡稱方案)，對建設海南自貿港做了全面部署和具體安排。海南自貿港建設有了明確的時間表和路線圖。方案明確海南自貿港的實施范圍為海南島全島。方案提出，海南自貿港的發(fā)展目標是，到2025年初步建立以貿易自由便利和投資自由便利為重點的自由貿易港政策制度體系，到2035年成為我國開放型經濟新高地，到本世紀中葉全面建成具有較強國際影響力的高水平自由貿易港。方案的公布標志著海南自貿港建設進入全面實施階段。寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。（60分）有人說，現(xiàn)在不是去想缺少什么的時候，該想一想憑現(xiàn)有的東西能做什么。你是否同意這一說法?請寫一篇文章，談談你的思考和認識。要求：(1)自擬題目；(2)不少于800字。答案C“交通資源的優(yōu)勢”于文中無依據(jù)，材料四并沒有提到云南省交通資源的優(yōu)勢。B貴州省江口縣探索利于形成脫貧長效機制的新路，除了B項中所提到的兩項舉措外，還有發(fā)展規(guī)?；鷳B(tài)農業(yè)。兼顧人與自然的和諧關系，實施綠色扶貧的戰(zhàn)略；利用當?shù)刭Y源打造區(qū)域品牌，