《岳陽樓記》教學課件(40)完美版

1、名樓導入 同學們，我國的很多名勝古跡，都留下了文人騷客的詩詞歌賦。比如我國古代江南三大名樓滕王閣、黃鶴樓、岳陽樓上面就銘刻了很多美文妙句。王勃滕王閣序“落霞與孤鷺齊飛，秋水共長天一色”令人神往之至；崔灝黃鶴樓“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲”讓人回味無窮；而岳陽樓上，范仲淹的“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”傳唱不衰，岳陽樓記成為寫景狀物抒發(fā)真情的名篇。今天，我們就來閱讀這一名篇，看看它描寫了什么樣的景色，抒發(fā)了什么樣的感情。 第1頁，共41頁。四大名樓總圖江南三大名樓 岳陽樓 黃鶴樓 滕王閣第2頁，共41頁。岳陽樓岳陽樓：湖南岳陽市西北，臨洞庭湖旁邊，樓高三層，建筑雄偉，氣勢磅礴。自范仲淹岳

2、陽樓記后，岳陽樓聲名大振，與湖北黃鶴樓、江西滕王閣齊名，被譽為楚地三大名樓，成為游覽勝地。第3頁，共41頁。岳陽樓記第4頁，共41頁。學習目標： 1、朗讀和背誦全文。 2、學習和積累文言詞匯。 3、體會古人那種曠達的胸襟，學習他們 憂國憂民的高尚情操。 第5頁，共41頁。作者介紹： 范仲淹，字希文，謚號文正。北宋政治家、軍事家、文學家。范仲淹二歲而孤，家貧無依，而少有大志，以天下為己任。在母親教育下發(fā)憤苦讀，憊甚，輒以涼水沃面；食不給，啖粥而讀?？既∵M土，鎮(zhèn)守西北邊疆，抵抗西夏，使西夏不敢進犯北宋。1043年任參知政事（副宰相） ，實行政治改革，失敗。范仲淹、歐陽修、滕子京等改革官員先后被貶謫

3、偏遠之地。范仲淹被貶到鄧州任太守。第6頁，共41頁。背景介紹： 岳陽樓記便是范仲淹在鄧州任上應好友滕子京所請而作。滕子京被貶至岳州第二年，大規(guī)模重修岳陽樓。樓建成后，他將此樓的建筑結構、四周風光及唐代詩人的作品寫下，連同一幅洞庭晚秋圖寄給了他遠在河南鄧州的好友范仲淹。慶歷六年，范仲淹寫出了千古流傳的散文岳陽樓記。他不僅描繪出岳陽樓的景色，而且表達了他“不以物喜，不以己悲”的曠達胸襟和抒發(fā)了他“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的政治抱負。第7頁，共41頁。生字詞：謫守（ ）銜（ ） 浩浩湯湯（ ）朝暉夕陰（ ）遷客騷人（ ）霪雨（ ）霏霏（ ）濁浪（ ）潛形（ ）檣傾楫摧（ ）（ ）薄暮冥冥（

4、）虎嘯（ ）讒（ ）岸芷汀蘭（ ）（ ）皓月（ ）心曠神怡（ ）寵辱偕忘（ ）嗟夫（ ）噫（ ）zhxinshnhusoynfizhuqinqinjmnxiochnzhtnhoyxijiy第8頁，共41頁。 慶歷四年春，滕子京謫守巴陵郡。越明年，政通人和，百廢具興，乃重修岳陽樓， 增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上，屬予作文以記之。順利和樂通俱，全、都興盛于是代它的在通“囑” 囑咐、囑托我這件事情封建官吏降職或遠調(diào)做太守規(guī)模到了寫文章來增加、擴展疏通課文第9頁，共41頁。 予觀夫巴陵勝狀，在洞庭一湖。銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯；朝暉夕陰，氣象萬千；此則岳陽樓之大觀也，前人之述備矣。語氣助詞

5、勝景，即美好景色連接吞吐水勢浩蕩的樣子廣闊邊際日光天色昏暗雄偉景象記述詳細就是第10頁，共41頁。然則北通巫峽，南極瀟湘，遷客騷人，多會于此，覽物之情，得無異乎？ 那么雖然，如此盡被貶謫遠調(diào)的人詩人聚會不同通向觀賞在第11頁，共41頁。 若夫霪雨霏霏，連月不開；陰風怒號，濁浪排空；日星隱耀，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼；連綿的雨雨（或雪）繁密的樣子放晴沖向隱藏光輝潛藏、隱沒形體折斷迫近昏暗的樣子像那第12頁，共41頁。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。 這就離開懷念擔心說壞話懼怕批評，指責蕭條、冷落的樣子極點國都第13頁，共41頁。至若春和景明，波瀾

6、不驚，上下天光，一碧萬頃至于日光動，起極言其廣沙鷗翔集，錦鱗游泳，岸芷汀蘭，郁郁青青。鳥停息在樹上美麗的魚香草的一種形容草木茂盛第14頁，共41頁。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，有時全消散圓形的玉漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風，其喜洋洋者矣。哪有窮盡光榮屈辱一起持，執(zhí)面對那第15頁，共41頁。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠則憂其君。感嘆詞，唉探求思想感情或許為什么呢？因為身處曾經(jīng)古時品德高尚的人心理活動朝廷第16頁，共41頁。是進亦憂，退亦憂；然則何時而樂耶？其必曰：“先天下之憂而憂，

7、后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸！進朝為官退居江湖雖然如此，那么在之前在之后沒有歸依那第17頁，共41頁。通假字：百廢具興同“俱”，全，都屬予作文同“囑”，囑托歸納第18頁，共41頁。則極或和連詞，那么就是盡窮盡有時此則岳陽樓之大觀也然則北通巫峽南極瀟湘此樂何極而或長煙一空或異二者之為政通人和春和景明或許和樂和煦一詞多義：感極而悲者矣 極點第19頁，共41頁。通居觀順利通過通曉通向處在初極狹月才通人政通人和鳴之而不能通其意北通巫峽居廟堂之高則憂其民 居十日 予觀夫巴陵勝狀岳陽樓之大觀也 停留看景象一詞多義：第20頁，共41頁。以空曠因為來天空消散開闊，明朗屬予作文以記之 不以物喜 濁浪

8、排空 長煙一空則有心曠神怡土地平曠廣大，寬廣一詞多義：一一碧萬頃一片而或長煙一空全第21頁，共41頁。前人之述備矣古義今義詳盡準備予 嘗 求古義今義曾經(jīng)品嘗去國懷鄉(xiāng)沙鷗翔集微 斯 人古義今義古義今義今義古義離開前往泛指聚集沒有微小鳥停在樹上增其舊制古義今義古義今義屬予作文制度寫文章文章規(guī)模古今異義詞第22頁，共41頁。翻譯下列語句：（1）覽物之情，得無異乎？（2）不以物喜，不以己悲。（3）微斯人，吾誰與歸？（4）先天下之憂而憂，后天下之樂而樂（遷客騷人）觀賞景物時所觸發(fā)的感情，大概會有所不同吧。不因外物的好壞和自己的得失而或喜或悲。沒有這種人，我能與誰一道呢？在天下人憂慮之前先憂慮，在天下人快

9、樂之后再快樂。課堂練習第23頁，共41頁。第一部分（1 段）第二部分（24段）第三部分（5段） 記敘重修岳陽樓的背景及作記的緣由。 寫“遷客騷人”或悲或喜的“覽物之情?！?、寫洞庭湖雄偉壯麗的景象并提出“覽物之情，得無異乎”一問。2、分別寫出“遷客騷人”的“覽物之情” 一喜一悲，形成鮮明對比。 抒發(fā)作者的闊大胸襟和政治抱負。理清文章思路：第24頁，共41頁。根據(jù)文章內(nèi)容填空：表現(xiàn)滕子京政績的句子： 記述重修岳陽樓盛況的句子： 交待作記緣由的句子： 政通人和，百廢具興 增其舊制，刻唐賢今人詩賦于其上 屬予作文以記之 （第一段）第25頁，共41頁。第二段從岳陽樓上看到的雄偉景象有哪些?(1)氣勢非

10、凡：銜遠山，吞長江(2)寬闊無邊：浩浩湯湯，橫無際涯(3)湖光山色：朝暉夕陰，氣象萬千第26頁，共41頁。 洞庭湖是無生命之物，用“銜”“吞”則使人產(chǎn)生有生命之感，把“遠山”“長江”跟洞庭湖的關系寫得活靈活現(xiàn)，構成了一幅氣勢磅礴的動人畫面。如果用“連”“接”來替換，只是客觀地說明三者的相對位置，畫面是靜止的，效果沒有這樣好。寫洞庭湖的全景，用“銜遠山，吞長江”，如果把“銜”改為“連”，把“吞”改為“接”好不好？為什么？第27頁，共41頁。 本段作者沒有停留在寫景上，而用“然則”從對洞庭湖美景的描寫，轉(zhuǎn)入寫什么? 寫“遷客騷人”的“覽物之情”。第28頁，共41頁。第3、4自然段，各渲染了一種什么

11、樣的氣氛，這樣寫的目的是什么？3段概括了“遷客騷人”的“悲”： 4段概括了“遷客騷人”的“喜”去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏心曠神怡，寵辱偕忘這樣寫是為了將這類人的悲喜感情跟“古仁人之心”作對比，引出下文，由寫景轉(zhuǎn)入議論，突出主旨。第29頁，共41頁。第五段中作者認為應當有什么樣的悲喜觀?作者借用虛擬的“古仁人”，表明了對兩種悲喜觀的不同態(tài)度。肯定了古仁人的“不以物喜、不以己悲”，實際上是否定、批評了遷客騷人的悲喜觀。第30頁，共41頁。 我國古代早有“與民同樂”的思想。孟子之：“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂。樂以天下，憂以天下，然而不王者，未之有也?！边@里說的“樂以天下，憂以天下”來源

12、于民本思想。如何理解”先天下之憂而憂，后天下之樂而樂“這句話?第31頁，共41頁。 范仲淹在本文中把它發(fā)展成為“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”的觀點，并以此作為對待仕途進退的原則，表現(xiàn)他曠達的胸襟和偉大的抱負。他提倡的吃苦在前，享受在后的精神，在今天仍有著借鑒和教育的意義。第32頁，共41頁。 “微斯人，吾誰與歸”表達了作者怎樣的情感？1、表達了作者對“古仁人”的敬佩之情。2、與滕子京共勉，希望滕子京能有古仁人之心，心存高遠。3、如“古仁人”之人越來越少，沒有知己因而感到落寞，同時含蓄表達作者的闊達胸襟和遠大抱負。第33頁，共41頁。根據(jù)文章內(nèi)容填空：表現(xiàn)作者豁達胸襟的句子是： 表現(xiàn)作者政治

13、抱負的句子是： “進”指：“退”指： 不以物喜，不以己悲 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂 居廟堂之高 （第五段）處江湖之遠第34頁，共41頁。中心思想：本文通過對岳陽樓周圍景物的描寫，以及對遷客騷人登樓時或悲或喜的“覽物之情”的分析議論，表達了作者“不以物喜，不以己悲”的曠達的情懷和“先天下之憂，后天下之樂而樂”政治抱負。35第35頁，共41頁。寫作特色1、繁簡得宜，層層蓄勢。2、敘事、寫景、議論、抒情相結合的寫法。3、駢散結合，詞語富有生命力。第36頁，共41頁。 1岳陽樓記選自 ，作者 ，字希文，宋朝 家、 家。 2岳陽樓記為歷代名篇，文章以凝練優(yōu)美的語言勸勉友人學習古仁人的“ ”的豁達胸

14、襟，并抒發(fā)了“ . ”的遠大政治抱負。 先天下之憂而憂，后天下之樂而樂文學范文正公集范仲淹政治不以物喜，不以己悲課堂練習第37頁，共41頁。 3.“噫！微斯人，吾誰與歸？”句中的“斯人”指的是_，這種人的憂樂觀是_，_。作者以此鞭策自己并勉勵朋友_。滕子京古仁人先天下之憂而憂后天下之樂而樂第38頁，共41頁。1、贊美滕子京政績的文字是？答：政通人和，百廢具興。2、表明作者寫作緣由的句子是？ 答：屬予作文以記之。3、“前人之述”指的是？答：唐賢今人詩賦。4、從空間上寫洞庭湖勝境的語句是？答：銜遠山，吞長江，浩浩湯湯，橫無際涯。5、從時間上寫洞庭湖氣象萬千的語句是？答：朝暉夕陰，氣象萬千。根據(jù)文章

15、內(nèi)容填空：第39頁，共41頁。6.概括了“遷客騷人”的“悲”的語句是：7.概括了“遷客騷人”的“喜”的語句是：8.表現(xiàn)作者豁達胸襟的句子是：9.表現(xiàn)作者政治抱負的句子是： 10.“進”指：11.“退”指： 去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏心曠神怡，寵辱偕忘不以物喜，不以己悲先天下之憂而憂，后天下之樂而樂居廟堂之高處江湖之遠第40頁，共41頁。風，沒有衣裳；時間，沒有居所；它們是擁有全世界的兩個窮人生活不只眼前的茍且，還有詩和遠方的田野。你赤手空拳來到人世間，為了心中的那片海不顧一切。 運動太多和太少，同樣的損傷體力；飲食過多與過少，同樣的損傷健康；唯有適度可以產(chǎn)生、增進、保持體力和健康。 秋水無痕聆聽落葉的

16、情愫紅塵往事呢喃起漣漪無數(shù)心口無語奢望燦爛的孤獨明月黃昏遍遍不再少年路歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪。 你必汗流滿面才得糊口，直到你歸了土；因為你是從土而出的。你本是塵土，仍要歸于塵土。 我始終相信，開始在內(nèi)心生活得更嚴肅的人，也會在外表上開始生活得更樸素。在一個奢華浪費的年代，我希望能向世界表明，人類真正需要的的東西是非常之微少的。世界上的事情，最忌諱的就是個十全十美，你看那天上的月亮，一旦圓滿了，馬上就要虧厭；樹上的果子，一旦熟透了，馬上就要墜落。凡事總要稍留欠缺，才能持恒。 只有經(jīng)歷過地獄般的磨礪，才能練就創(chuàng)造天堂的力量；只有流過血的手指，才能彈出世間的絕響。時光只顧

17、催人老，不解多情，長恨離亭，滴淚春衫酒易醒。梧桐昨夜西風急，淡月朦朧，好夢頻驚，何處高樓雁一聲？ 如果你長時間盯著深淵，深淵也會盯著你。 所有的結局都已寫好 所有的淚水也都已啟程 卻忽然忘了是怎么樣的一個開始 在那個古老的不再回來的夏日 無論我如何地去追索 年輕的你只如云影掠過 而你微笑的面容極淺極淡 逐漸隱沒在日落后的群嵐 遂翻開那發(fā)黃的扉頁 命運將它裝訂得極為拙劣 含著淚 我一讀再讀 卻不得不承認青春是一本太倉促的書 記憶是無花的薔薇，永遠不會敗落。 我也要求你讀書用功，不是因為我要你跟別人比成就，而是因為，我希望你將來會擁有選擇的權利，選擇有意義，有時間的工作，而不是被迫謀生。 盡管心很

18、累 很疲倦 我卻沒有理由后退 或滯留在過去與未來之間 三千年讀史，不外功名利祿；九萬里悟道，終歸詩酒田園。 這是一個最好的時代，這是一個最壞的時代這是一個智慧的年代，這是一個愚蠢的年代；這是一個光明的季節(jié)，這是一個黑暗的季節(jié)；這是希望之春，這是失望之冬；人們面前應有盡有，人們面前一無所有；人們正踏上天堂之路，人們正走向地獄之門。 我有所感事，結在深深腸。 你一定要“離開”才能開展你自己。所謂父母，就是那不斷對著背影既欣喜又悲傷，想追回擁抱又不敢聲張的人。 心之所向 素履以往 生如逆旅 一個人的行走范圍，就是他的世界。因為愛過，所以慈悲；因為懂得，所以寬容。 刻意去找的東西，往往是找不到的。天下

19、萬物的來和去，都有他的時間。 與善人居，如入芝蘭之室，久而自芳也；與惡人居，如入鮑魚之肆，久而自臭也。 曾經(jīng)滄海難為水，除卻巫山不是云。 回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。 半生闖蕩，帶來家業(yè)豐厚，兒孫滿堂，行走一生的腳步，起點，終點，歸根到底，都是家所在的地方，這是中國人秉持千年的信仰，樸素，但有力量。風吹不倒有根的樹我能承受多少磨難，就可以問老天要多少人生。心，若沒有棲息的地方，到哪里都是流浪.如果有來生，要做一只鳥，飛越永恒，沒有迷途的苦惱。東方有火紅的希望，南方有溫暖的巢床，向西逐退殘陽，向北喚醒芬芳。如果有來生，希望每次相遇，都能化為永恒。不亂于心，不困于情。不畏將來，不念過往。

20、如此，安好。 笑，全世界便與你同聲笑，哭，你便獨自哭。 一輩子，不說后悔，不訴離傷。上帝作證，我是真的想忘記，但上帝也知道，我是真的忘不了 如果其中一半是百分百的話那就不是選擇了而是正確答案了，一半一半，選哪一半都很困難，所以這才是選擇。跟著你，在哪里，做什么，都好。眠。我傾盡一生，囚你無期。擇一人深愛，等一人終老。癡一人情深，留一世繁華。斷一根琴弦，歌一曲離別。我背棄一切，共度朝夕。 人總是在接近幸福時倍感幸福，在幸福進行時卻患得患失。路過的已經(jīng)路過，留下的且當珍惜 我相信，真正在乎我的人是不會被別人搶走的，無論是友情，還是愛情。我還是相信，星星會說話，石頭會開花，穿過夏天的木柵欄和冬天的風

21、雪之后，你終會抵達！ 每一個不曾起舞的日子，都是對生命的辜負。 每個清晨都像一記響亮的耳光，提醒我，若不學會遺忘，就背負絕望。 那一年夏天的雨,像天上的星星一樣多,給我美麗的晴空,我們都有小小的傷口,把年輕的愛縫縫又補補,我會一直站在你左右,陪你到最后的最后。 如果一開始就知道是這樣的結局，我不知道自己是不是會那樣的奮不顧身。 黃昏是一天最美麗的時刻，愿每一顆流浪的心，在一盞燈光下，得到永遠的歸宿。 因為有了因為，所以有了所以。既然已成既然，何必再說何必。想念是人最無奈的時候唯一能做的事情。你受的苦，會照亮你的路。 我希望有個如你一般的人。如這山間清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上陽光一般

22、的人，溫暖而不炙熱，覆蓋我所有肌膚。由起點到夜晚，由山野到書房，一切問題的答案都很簡單。我希望有個如你一般的人，貫徹未來，數(shù)遍生命的公路牌。 歲月極美，在于它必然的流逝。春花、秋月、夏日、冬雪說并用程這為再年余生，風雪是你，成多每內(nèi)淡是你，清貧是你，榮華是你，心底溫柔是你，并用光所內(nèi)為界，也是你。個人的遭遇，命運的多舛都使我被迫成熟，這一切的代價都當是日后活下去的力量。送你的白色沙漏,是一個關于成長的禮物,如果能給你愛和感動,我是多么的幸福,我有過很多的朋友,沒有誰像你一樣的溫柔,每當你牽起我的手,我就忘掉什么是憂愁。很多故事不就是因為沒有結局才有了繼續(xù)等下去的理由。 有些人，有些事,是不是你

23、想忘記,就真的能忘記?也許有那么一個時侯，你忽然會覺得很絕望，覺得全世界都背棄了你，活著就是承擔屈辱和痛苦。這個時候你要對自己說，沒關系，很多人都是這樣長大的。風平浪靜的人生是中年以后的追求。當你尚在年少，你受的苦，吃的虧，擔的責，扛的罪，忍的痛，到最后都會變成光，照亮你的路。 你要做一個不動聲色的大人了。不準情緒化，不準偷偷想念，不準回頭看。去過自己另外的生活。你要聽話，不是所有的魚都會生活在同一片海里。有人說，魯迅是雜文，胡適是評論；魯迅是酒，胡適是水。酒讓人看到真性情，也看到癲狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。有時候會很自豪地覺得，我唯一的優(yōu)勢就是，比你卑微。于是自由。再也讀不到傳世的檄文，只剩下廊柱上龍飛鳳舞的楹聯(lián)。再也找不見慷慨的遺恨，只剩下幾座既可憑吊也可休息的亭臺。再也不去期待歷史的震顫，只有凜然安坐著的萬古湖山。