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1、對教師最無道德的一句話“只有不會(huì)教的老師,沒有教不會(huì)的學(xué)生?!贝嗽捠菄沂着丶壗處熕f的,并被許多“鸚鵡”們認(rèn)為是教育的“至理名言”。這句所謂的“名言”不知成為多少領(lǐng)導(dǎo)用來指責(zé)老師的把柄,成為多少家長和社會(huì)用來加罪老師的法碼。孩子成長中出現(xiàn)了問題,決不僅僅是老師的問題,更是全社會(huì)的問題,但為什么要把責(zé)任全部歸罪于老師呢?假如說“沒有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”成立的話,是不是“沒有治不好的疾病,只有不會(huì)治的醫(yī)生;沒有打不贏的官司,只有不會(huì)打的律師;沒有破不了的案,只有不會(huì)破的警察”等推理也是成立的?這句所謂的“名言”,不知此人在怎樣的背景或語境下說的,倘若人們不是斷章地引用,那么,這不僅

2、是一句片面極端的、毫無辯證可言的謬論,更是對教師所說的一句最無道德的話。教育不僅僅是教師的個(gè)人行為,它更是家庭、學(xué)校、社會(huì)的責(zé)任,而其中家庭、社會(huì)更是責(zé)無旁貸。而不幸的是,作為個(gè)體的教師卻成了整個(gè)教育的代罪羔羊。我們的教育(家庭、學(xué)校、社會(huì))對所有學(xué)生規(guī)定了一個(gè)統(tǒng)一的培養(yǎng)目標(biāo),那就是按照現(xiàn)行中高考體制的要求,在每一門必須考試的功課上考出最理想的分?jǐn)?shù)。不管你個(gè)人的天賦有什么特征,不管你的大腦結(jié)構(gòu)是不是適合在數(shù)理化的學(xué)習(xí)上取得突出的成績,你都必須無條件地按照考試的要求背書、背公式、做練習(xí)題,最后以出色的考分完成學(xué)業(yè)。你(包括老師)如果做不到這些事情,達(dá)不到這些要求,你就一定會(huì)受到歧視,受到侮辱,一

3、定會(huì)被宣布為不堪造就或不會(huì)造就的廢物。從人類大腦的結(jié)構(gòu)特征和每個(gè)個(gè)人的人格特征來說,也決不是每個(gè)人都適合在數(shù)理化或語言文學(xué)的考試上取得突出的成績,因?yàn)槊總€(gè)人的智能不只是存在程度上的差異,還存在結(jié)構(gòu)類型的差異。對于智能結(jié)構(gòu)不一樣的人,采用同一的評估標(biāo)準(zhǔn),顯然是極其錯(cuò)誤的。美國學(xué)者霍華德加德納認(rèn)為人類有七種不同的智能。一個(gè)人的長處在于運(yùn)動(dòng)智能,我們卻要求他非得學(xué)好幾何學(xué)不可,另一個(gè)人的長處在于音樂智能,我們卻要求他寫出一流文章成為一個(gè)杰出作家,這樣的要求不但沒有道理,還是十足的無知。我們既然不要求一棵楊樹長成柳樹,不要求一棵松樹長成柏樹,為什么竟然會(huì)要求一個(gè)長于交際的學(xué)生一定要成為冥思苦想的哲學(xué)家

4、,要求一個(gè)長于情緒體驗(yàn)和感情表達(dá)的寫作者在化學(xué)考卷上答出一百分呢?著名的歷史學(xué)家吳晗在學(xué)生時(shí)代人文素質(zhì)得到了單方面的高度發(fā)展,邏輯智能遭到了壓抑,以至于投考大學(xué)時(shí)數(shù)學(xué)考試只能交白卷。近年名震海內(nèi)的少年作家韓寒也是因?yàn)榍楦畜w驗(yàn)過于豐富、語言智能過于發(fā)達(dá),而其他智能得不到相應(yīng)的發(fā)展,沒法將數(shù)理化等功課學(xué)好,不得不從中學(xué)退出,一心當(dāng)作家。這樣的人,我認(rèn)為有權(quán)利在自己沒法學(xué)好的功課上交白卷,這種權(quán)利不是他強(qiáng)行向世界索取的,而是上帝主動(dòng)給予的。從學(xué)生個(gè)人來說,學(xué)生有權(quán)利順著自己的天性發(fā)展;從社會(huì)的角度來說,僅有庸才是不夠的,人類社會(huì)需要各種各樣的天才,正如僅有天才是不夠的,人類社會(huì)需要許許多多庸才一樣。不管是日益加劇的中高考升學(xué)壓力,還是現(xiàn)今轟轟烈烈的抓后百分之二十或三十,都是我們教育方向的迷失,而作為個(gè)體的手無縛雞之力的教師,又能何為?最近教育界的新聞比較多,一個(gè)月之內(nèi),先是山西朔州某中學(xué)一學(xué)生在教室里捅死教師,接著浙江縉云縣某中學(xué)一學(xué)生掐死教師

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