人教高中語文必修上 第5課 以工匠精神雕琢時代品質(zhì)（教師版）

1、第5課 以工匠精神雕琢時代品質(zhì)目標導航學習目標重點難點1思維目標：把握文章的主要觀點，掌握其論證方法、論證思路。2語言目標：品讀文中的重要語句。3技能目標：結(jié)合考試考題模式，學習答題的方法技巧。1理清本課新聞評論中事實和觀點的關(guān)系，學習文章聯(lián)系社會現(xiàn)實提出觀點并合理闡述的寫法，體會其有的放矢、直面現(xiàn)實的新聞品格。2仔細品讀這篇新聞評論中有關(guān)“工匠精神”的論述，學會拒絕浮躁風氣和短視心態(tài)。知識精講1作家作品。李斌：國家一級編劇，山西省藝術(shù)創(chuàng)作中心特約編劇，中國戲劇文學學會會員、中國群文學會會員。多次榮獲全省“五個一工程獎”、杏花獎劇目“編劇獎”等。代表作品有浴血平型關(guān)布衣知府常家戲樓等。李斌認為

2、要想做一個優(yōu)秀的劇作家，首先必須是一個好的政治家，必須有敏銳的政治頭腦和正確的人生觀、價值觀，必須緊緊把握時代的脈搏，謳歌或呼喚社會的核心價值觀與正能量。2文學常識。（1）中國最早的文字學著作是說文解字，作者是東漢時期的許慎。該書每字均按“六書”分析字形，詮解字義，辨識音調(diào)?！傲鶗笔侵钢甘?、象形、形聲、會意、轉(zhuǎn)注、假借。（2）新聞評論是媒體編輯部或作者對新近發(fā)生的有價值的新聞事件和有普遍意義的緊迫問題，運用分析和綜合的方法，就事論理，就實論虛，有著鮮明針對性和指導性的一種新聞文體。我們常見的社論、評論、評論員文章、短評、編者按等都屬于新聞評論。3生字注音。雕琢（zhu） 造詣（y） 挑剔（t

3、）雍容（yng） 一把銼（cu） 臻于至善（zhn）4解釋詞語。（1）厚植：深厚地培育，多用于比喻加強、加深積累，出自王夫之的讀通鑒論：仁動于天，厚植于心。（2）雍容：形容文雅大方，從容不迫。（3）雕蟲小技：古代“雕龍”指寫文章，“雕蟲”指寫書法。雕蟲小技，比喻微不足道的技能。（4）離群索居：離開集體或群眾，過孤獨的生活。（5）出類拔萃：拔：超出；類：同類；萃：原為草叢生的樣子，引伸為聚集。超出同類之上，多指人的品德才能。（6）格物致知：格：推究；致：求得。探究事物原理，而從中獲得智慧（或從中感悟到某種心得）。（7）技進乎道：當某項技藝達到巔峰后，再進一步前進便接觸到了“道”，即天地規(guī)律。5易

4、混辨析。雕琢：雕刻玉石使成器物；過分地修飾文辭。多用于書面語。 雕刻：在金屬、木材、石頭等上面刻出圖形、紋飾等?？捎糜诳谡Z或書面語。爐火純青：“爐火純青”也可以用于學術(shù)修養(yǎng)方面。出神入化：“出神入化”只能形容技藝高超、神妙。巧奪天工：指人工的精巧勝過天然制成，形容技藝十分高超。只能用于形容人工事物，不能用于天然景觀。鬼斧神工：一般用于建筑、雕塑等方面，用來形容技藝的高超奇妙，夸贊其成果或作品似乎非人力所為，好像鬼神所造，也形容自然景物。重點研討1什么是工匠精神？在自動化程度越來越高的現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)社會所孕育的工匠精神是否還有堅守的必要？工匠精神，是指工匠對自己的產(chǎn)品精雕細琢、精益求精、追求更加

5、完美的精神理念。工匠們不斷雕琢自己的產(chǎn)品，不斷改善自己的工藝，享受著產(chǎn)品在雙手中升華的過程。工匠精神的目標是打造本行業(yè)最優(yōu)質(zhì)的產(chǎn)品，其他同行無法匹敵的卓越產(chǎn)品。概括起來，工匠精神就是追求卓越的創(chuàng)造精神、精益求精的品質(zhì)精神、用戶至上的服務精神。在自動化程度越來越高的現(xiàn)代社會，傳統(tǒng)社會所孕育的工匠精神也必須堅守。當今社會心浮氣躁，追求“短、平、快”（投資少、周期短、見效快）帶來的即時利益，從而忽略了產(chǎn)品的品質(zhì)靈魂。企業(yè)更需要工匠精神，才能在長期的競爭中獲得成功。當其他企業(yè)熱衷于“圈錢、做死某款產(chǎn)品、再出新品、再圈錢”的循環(huán)時，堅持“工匠精神”的企業(yè)，依靠信念、信仰，看著產(chǎn)品不斷改進、不斷完善，最終

6、，通過高標準要求歷練之后，成為眾多用戶的驕傲，在競爭中立于不敗之地。2結(jié)合課文內(nèi)容，談談我們應該如何踐行工匠精神。踐行工匠精神，要深刻理解工匠精神的內(nèi)涵。要有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，有廢寢忘食、盡心竭力的付出，有臻于至善、超今冠古的追求，有冰心一片、物我兩忘的境界，有雷打不動、腳踏實地的淡定。踐行工匠精神，就是把自己的本職工作做好、做細、做精，不斷學習崗位技能的知識，精益求精，一絲不茍，探索新的渠道，積極開拓創(chuàng)新，在實踐中學習，在學習中進步，把每一項日常工作都打造成精品，用最樸實的行動詮釋愛崗敬業(yè)的精髓。3普通勞動者的辛勤汗水，手工匠人的高超技藝，體現(xiàn)出勞動的價值和意義。請結(jié)合課文具體內(nèi)容，

7、談談你的認識。（1）勞動對物質(zhì)文明的影響：勞動是人類社會生存與發(fā)展的基本前提，勞動創(chuàng)造了人，勞動創(chuàng)造了社會，勞動創(chuàng)造了文明；透過紛繁復雜的商品現(xiàn)象，只有人類勞動才是價值的唯一源泉。任何人對社會的真正貢獻是勞動，我們在經(jīng)濟發(fā)展過程中應當突出的是勞動、勞動者。（2）勞動對精神文明的影響：按馬克思的說法，人之為人，正因為勞動，是勞動創(chuàng)造了人。那么遠離勞動，也必然造成人的退化，這不僅反映在體質(zhì)上，還反映在品質(zhì)與意志上。勞動培養(yǎng)人的堅韌與毅力，一個沒有經(jīng)過勞動磨煉的人，是難以懂得生活真味的，也注定無法擔當大任。4新聞評論既具有議論性文章的特點，又有新聞作品的屬性。請結(jié)合文章內(nèi)容，談談其有的放矢、直面現(xiàn)實

8、的新聞品格。新聞評論講究觀點鮮明，針對性強。（1）由企業(yè)家感慨“我真的是希望工匠精神可以變成我的墓志銘”引出議題，點明工匠精神和企業(yè)追求的一致性，為下面的論證分析做了鋪墊。（2）社會浮躁風氣日盛，有些人耽于享樂、不思進取，也有一些人目光短淺、急功近利，還有人因循守舊、故步自封凡此種種，都不利于社會發(fā)展和個人進步。針對這些情況，作者提出“以工匠精神雕琢時代品質(zhì)”的觀點，并指出“從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好事物、超凡品質(zhì)的主動探尋?！蹦芰ν卣棺辖墙ㄔ熘?，就對排水系統(tǒng)進行了精準測量、精密設(shè)計和精細施工。紫禁城地面順應地理環(huán)境，整體走勢北高南低，中間高

9、兩邊低，為自然排水創(chuàng)造了有利條件、紫禁城內(nèi)的排水溝渠全部通向內(nèi)金水河，內(nèi)金水河又與紫禁城墻外側(cè)52米寬的護城河相連，之后同周邊的外金水河、中南海等水系相通，形成一個龐大的自然排水網(wǎng)絡(luò)。在紫禁城內(nèi)部，則用干溝、支溝、明溝，暗溝等排水設(shè)施溝通各宮殿院落的排水系統(tǒng)，營造了一個主次分明、明暗結(jié)合的人工排水網(wǎng)絡(luò)。雨水降落時，一部分而上，沿著屋頂琉璃瓦落到地面，之后再順著明溝流到地下暗溝溝口，還有一都分雨水直接形成地表徑流，順地面流入院落和房基四周的石槽明溝， 明溝若遇有臺階或建筑物，則穿過“溝眼”，匯入暗溝。地干暗溝縱橫交錯、四通八達，雨水排入暗溝以后，再由支溝匯集到干溝，經(jīng)干溝排入內(nèi)金水河。歷史上整個

10、系統(tǒng)固定時間淘挖養(yǎng)護，近年來，又開展了一系列研究、保護工作，所以無論雨量多大，故宮都無積水之弊。可以說，故宮排水系統(tǒng)沉淀著世代傳承的“工匠精神”，在“天時地利人和”的綜合作用下，才擁有了今天強大的排水防災功能。分層提分題組A 基礎(chǔ)過關(guān)練閱讀下面的文字，完成下面小題。每一種具體的文化所構(gòu)成的豐富而多樣的民族文化傳統(tǒng)，正如同涓涓細流匯成的大海一樣，工匠精神即是民族文化傳統(tǒng)與國家文化的重要組成部分，它是中國歷史文脈的基因。今天，當各類作品陳列在博物館中，構(gòu)成“古代中國”的時候，人們在贊嘆其工藝成就之余卻鮮有人去追問工匠的姓名以及他們的存在?？墒?，工匠精神作為一種文化遺產(chǎn)，其作用于各行各業(yè)都會成為一種

11、重要的參照。工匠精神是以手藝支撐的精神品格，是技術(shù)之外的精神外延。在中國豐富的工藝世界中，玉石、金銀、青銅、陶瓷等不同材質(zhì)的品種，從造型到圖案，從繪畫到雕刻，從印染到織造，從剪到刻，從嵌到繡，從編到織，如此等等，工匠精神所追求的完美，是工與藝的完美結(jié)合。無工不精，無藝難美。所以，從材料的選擇到具體的設(shè)計，再到工藝的制作，工巧的概念以及差之毫厘失之千里的謹嚴，都在追求極致的品格中表現(xiàn)為不同于一般的精神和境界。工匠的技藝并非一蹴而就，它是歷久的（ ）和諳熟于胸的心得。因此，技藝深含私有性，而技藝的傳承就顯得十分重要。傳承，不僅是要將手藝傳給后人，還要以其能夠不斷不絕為（ ），應該說這都是工匠精神的

12、重要內(nèi)容。工匠精神也是一種態(tài)度。盡管歷史上的工匠們創(chuàng)造了無數(shù)經(jīng)典工藝作品，可是，鄙視工匠卻是歷史的尷尬。低下的社會地位和（ ）的生活條件，讓工匠們具有了超于常人的意志。同時，依靠技藝來保持生活的境況又促使他們雖身處困境卻能積極面對的生活態(tài)度。這是農(nóng)耕時代特有的現(xiàn)象，終其一生，代代相傳，一種手藝連接了一個家族的過去與未來。工匠們在這里找到了自我信念。因此，自得其樂成為手藝持有人的職業(yè)態(tài)度。他們世代在這樣的社會文化環(huán)境中恪守自己，不為外界所迷惑而見異思遷?？墒?，從社會發(fā)展的歷史進程來看，以傳統(tǒng)手工藝為代表的物質(zhì)文化正日漸消融在現(xiàn)代的歷史進程中，各種工匠也漸行漸遠，但工匠精神是否也應隨之被歷史風干，

13、漸行漸遠，這是當下我們必須（ ）和思考的問題。1文中使用了哪些修辭手法（ ）A比喻 排比 比擬B比喻 反復 對偶C排比 夸張 比喻D比擬 對偶 夸張2下列各句中的引號和文中“古代中國”的引號，作用相同的一項是（ ）A這些年我真心實意地待你，處處為你著想，到頭來你卻這樣對我，真是“恩將仇報”！B蘇軾的定風波莫聽穿林打葉聲以“歸去，也無風雨也無晴”這樣充滿哲理的句子收尾，韻味無窮，令人深思。C宋代稱淪于外邦而返回本朝者為“歸正人”，即投歸正統(tǒng)之人。D長期以來，她靠作弊取得高分，竟一直沒被發(fā)現(xiàn)，真是“人才”。3依次填入文中括號內(nèi)的詞語，全都恰當?shù)囊豁検牵?）A磨難 依歸 堅苦 重視B磨煉 皈依 堅苦

14、 正視C磨煉 依歸 艱苦 正視D磨難 皈依 艱苦 重視4文中畫波浪線的句子有語病，下面修改最恰當?shù)囊豁検牵?）A同時，依靠技藝來維持生活的境況又促使他們雖身處困境卻能積極面對的生活態(tài)度。B同時，依靠技藝來維持生活的境況又促使他們形成了雖身處困境卻能積極面對的生活態(tài)度。C同時，依靠技藝來保持生活的境況又促使他們形成了雖身處困境卻能積極面對的生活態(tài)度。D同時，依靠技藝來保持生活的境況又促使他們有了雖身處困境卻能積極面對的生活態(tài)度?！敬鸢浮?A2A3C4B【分析】1本題考查考生正確賞析常用的修辭手法的能力?！罢缤镐讣毩鲄R成的大海一樣”運用了比喻的修辭手法；“從造型到圖案，從繪畫到雕刻，從印染到織

15、造，從剪到刻，從嵌到繡，從編到織”等運用了排比的修辭手法；“無工不精，無藝難美”等運用了對偶的修辭手法；“鄙視工匠卻是歷史的尷尬”等運用了比擬的修辭手法。文中沒有使用反復、夸張的修辭手法。故選A。2本題考查考生標點符號分析運用能力。文中“古代中國”的引號表示強調(diào)；A項，本選項中“恩將仇報”的引號表示強調(diào)；B項，本選項中“歸去，也無風雨也無晴”的引號表示表示直接引用；C項，本選項中“歸正人”的引號表示特定稱謂；D項，本選項中“人才”的引號表示反語諷刺。故選A。3本題考查學生詞語辨析與運用能力。第一處，磨煉：（在艱難困苦的環(huán)境中）鍛煉。磨難：在困苦的境遇中遭受的折磨。語境中并沒有“遭受折磨”的意思

16、，應用“磨煉”；第二處，依歸：出發(fā)點和歸宿。依托；依靠。皈依：原指佛教的入教儀式，后泛指虔誠地信奉佛教或參加其他宗教組織。語境說的是傳承技藝還要以不斷不絕為出發(fā)點和歸宿，應用“依歸”；第三處，堅苦：堅忍刻苦。艱苦：艱難困苦。文中用于形容生活條件差，應用“艱苦”；第四處，正視：用正眼看；正眼對著看。用嚴肅認真的態(tài)度對待，不躲避，不敷衍。重視：認為人的德才優(yōu)良或事物的作用重要而認真對待；看重。根據(jù)語境，兩個詞均可使用。故選C。4本題考查病句辨析與修改能力。文中畫波浪線的句子“同時，依靠技藝來保持生活的境況又促使他們雖身處困境卻能積極面對的生活態(tài)度”存在兩處語?。阂皇谴钆洳划?，“保持”和“境況”搭配

17、不當，“保持”可改為“維持”，據(jù)此可排除C、D兩項；二是成分殘缺，可在“他們”后加“形成了”，據(jù)此可排除A項。故選B。5在下面一段文字橫線處補寫恰當?shù)恼Z句，使整段文字語意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴密。每處不超過15個字?！盎ヂ?lián)網(wǎng)+”時代，倡導“工匠精神”與創(chuàng)新精神，本質(zhì)上是一致的。如果說互聯(lián)網(wǎng)思維表現(xiàn)為開放、創(chuàng)造、創(chuàng)新，“工匠精神”表現(xiàn)為嚴謹、精致、專注，那么，二者的融合所產(chǎn)生的就不是一種簡單相加的物理效果，_?！肮そ尘瘛币宰铋_放的姿態(tài)來吸收最前沿的技術(shù)，從而創(chuàng)造最新的成果。_，恰恰相反，是用創(chuàng)新精神突破固有認知，對產(chǎn)品精雕細琢，大跨步邁向最大的價值，追求最好的結(jié)果。即便是做互聯(lián)網(wǎng)產(chǎn)品，_，

18、也不會產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術(shù)的力量?！敬鸢浮慷且环N你中有我的化學反應 它不是一味地恪守傳統(tǒng)而裹足不前 如果沒有“工匠精神”做基礎(chǔ) 【詳解】本題考查學生語言表達連貫能力。側(cè)重考查句子的補寫。第處，根據(jù)“不是一種簡單相加的物理效果”，便可推導出所填語句句式為“而是一種”，而內(nèi)容上要與“簡單相加的物理效果”相對應；第處，根據(jù)“恰恰相反”后面的內(nèi)容進行分析可知，橫線處應該使用否定句，內(nèi)容上要與“創(chuàng)新精神”相對應，即恪守傳統(tǒng)裹足不前等；第處，根據(jù)“即便是”“也不會產(chǎn)生創(chuàng)新的力量、技術(shù)的力量”可知，橫線處要使用否定假設(shè)句，內(nèi)容上要強調(diào)“工匠精神”的基礎(chǔ)作用。6（2020浙江高一月考）近日，杭州將每年的9月

19、26日定為“工匠日”，下面是“杭州工匠日”的圖標。請寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意。要求語言簡明，句子通順?！敬鸢浮繕?gòu)圖要素：整體構(gòu)圖是印章篆刻“工匠日”字，下方有“926”的形體又有“工匠日”的字形。寓意：突出了工匠精益求精、精雕細琢，追求完美、力爭極致的品質(zhì)精神。【詳解】本題考查圖文轉(zhuǎn)換的能力。所給的是“杭州工匠日”的圖標，要求寫出構(gòu)圖要素，并說明圖形寓意。要求語言簡明，句子通順。有字數(shù)限制?！昂贾莨そ橙铡钡膱D標以“工匠日”三個字體為原型，整體以印章篆刻效果為主，闡述了杭州工匠精神歷史文化的傳承與積淀。印章中隱含字母H，表示“杭”字的首寫字母，代表魅力之城杭州。圖形中既有“926”的形體又有

20、“工匠日”的字形，突出了工匠精益求精、精雕細琢，追求完美、力爭極致的品質(zhì)精神。7（2021南昌縣蓮塘第一中學高一月考）閱讀下面的材料，用四個短語概括“工匠精神”的內(nèi)涵，不超過20字。瑞士手表譽滿天下，暢銷世界，堪稱經(jīng)典，這得益于瑞士制表工匠具有的“工匠精神”。具有這種精神的工匠有著精湛的技藝和高度的職業(yè)敬畏態(tài)度。在生產(chǎn)中，他們極度關(guān)注工作細節(jié)，嚴格依照操作流程，認真完成每一道生產(chǎn)工序，對每一個零件、每一個產(chǎn)品都精心打磨，專心雕琢。在工作中，他們不斷追求產(chǎn)品的完美和極致。在中國制造升級換代之時，我們也應該大力弘揚這種工匠精神，使中國成為制造強國?！敬鸢浮考妓嚲?；敬畏職業(yè)；關(guān)注細節(jié)；追求完美（極

21、致）?！驹斀狻勘绢}考查學生壓縮語段的能力。此題屬于提取關(guān)鍵詞。語段共有五句話，其中，中間三句話是對“工匠精神”的具體闡釋，故抓住這三句中的關(guān)鍵信息進行概括即可。如可抓住第二句“精湛的技藝和高度的職業(yè)敬畏態(tài)度”，第三句“極度關(guān)注工作細節(jié)”，第四句“不斷追求產(chǎn)品的完美和極致”中的關(guān)鍵詞進行概括，概括時要注意字數(shù)的限制。8下面文段有四處語病，請指出其序號并做修改，使語言表達準確流暢?！拔艺娴氖窍Ｍそ尘窨梢宰兂晌业哪怪俱??！币晃簧a(chǎn)智能電器的企業(yè)家如是感慨。企業(yè)關(guān)于高精尖、炫彩酷的不懈追求，同工匠精神不謀而合。像手工匠人一樣不斷打造技藝，企業(yè)產(chǎn)品才能經(jīng)受住用戶最挑剔的檢驗。將一門技術(shù)掌握得爐火純青

22、，這縱然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。我們不必人人成為工匠，卻可以人人將工匠精神付諸于實踐?！敬鸢浮繉ⅰ瓣P(guān)于”改成“對”；將“打造”改為“雕琢”，或者將“技藝”改成“產(chǎn)品”；在“最挑剔”后面加上“眼光”；刪去“于”?！驹斀狻勘绢}考查學生辨析并修改病句的能力。介詞使用不當?！皩Α北硎緞幼餍袨樗婕暗膶ο??！瓣P(guān)于”是限定、揭示關(guān)聯(lián)到的人或事物范圍的介詞，這里“高精尖、炫彩酷”是企業(yè)不懈追求的對象，用“對”更合適，將“關(guān)于”改成“對”。對高精尖、炫彩酷的，同工匠精神不謀而合?！按蛟旒妓嚒贝钆洳划?，應該是雕琢技藝、打造產(chǎn)品，將“打造”改為“雕琢”，或者將“技藝”改成“產(chǎn)品”?！白钐籼蕖毙揎?/p>

23、“檢驗”不合適，這里缺少了“最挑剔”的中心語，一般我們說的是挑剔的眼光，在“最挑剔”后面加上“眼光”?！案吨T”中的“諸”是個兼詞，即“之于”，也就是說“付諸”就是“付之于”，所以“付諸于”語義重復，刪去“于”。題組B 能力提升練（2021湖北高一期末）閱讀下面的文字，完成各題。材料一：工匠精神是一種嚴謹認真、精益求精、追求完美、勇于創(chuàng)新的精神。黨的十八大以來，習近平總書記多次強調(diào)要弘揚工匠精神。新時代大力弘揚工匠精神，對于推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展、實現(xiàn)“兩個一百年”奮斗目標具有重要意義。我國自古就有尊崇和弘揚工匠精神的優(yōu)良傳統(tǒng)，一些工藝水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。瓷器、絲綢、家具等精美制品和許多龐

24、大壯觀的工程建造，都離不開勞動者精益求精的工匠精神。詩經(jīng)中的“如切如磋，如琢如磨”，反映的就是古代工匠在切割、打磨、雕刻玉器等時精益求精、反復琢磨的工作態(tài)度。莊子中講庖丁解牛游刃有余，“道也，進乎技矣”?？梢哉f，我國古代非常注重工匠精神，形成了很濃厚的“尚巧工”的社會氛圍。新中國成立以來，我們黨在帶領(lǐng)人民進行社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的進程中，始終堅持弘揚工匠精神。無論是“兩彈一星”、載人航天工程取得的輝煌成就，還是高鐵、大飛機等的設(shè)計與制造，都離不開工匠精神，都展現(xiàn)出我們對工匠精神的繼承與發(fā)揚。弘揚工匠精神有助于提高創(chuàng)新能力，加快建設(shè)制造強國。我國是世界制造業(yè)第一大國，在世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中

25、，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。加快建設(shè)制造強國，加快發(fā)展先進制造業(yè)，關(guān)鍵在于提高創(chuàng)新能力，而工匠精神是助推創(chuàng)新的重要動力。工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的“匠氣”，而是在堅守中追求突破。把工匠精神融入生產(chǎn)制造的每一個環(huán)節(jié)，敬畏職業(yè)，追求完美，才能實現(xiàn)突破創(chuàng)新。我們要通過弘揚工匠精神，培育勞動者追求完美、勇于創(chuàng)新的精神，為推動產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級奠定堅實基礎(chǔ)，加快建設(shè)制造強國，推動經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。弘揚工匠精神有助于提升中國品牌國際形象。品牌是企業(yè)走向世界的通行證，也是國家競爭力的重要體現(xiàn)、國家形象的亮麗名片。近年來，我國品牌建設(shè)

26、取得長足進步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱。提升品牌形象，要求把工匠精神融入設(shè)計、生產(chǎn)、經(jīng)營的每一個環(huán)節(jié)，做到精雕細琢、追求完美，實現(xiàn)產(chǎn)品從“重量”到“重質(zhì)”的提升。通過弘揚工匠精神，讓每個勞動者恪盡職業(yè)操守，崇尚精益求精，進而培育眾多大國工匠，不斷提高產(chǎn)品質(zhì)質(zhì)，打造更多享譽世界的中國品牌，建設(shè)品牌強國。一個國家、一個民族的發(fā)展，離不開各行各業(yè)勞動者的共同推動。社會對各種人才的評價會直接影響勞動者努力進取的方向。當前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠精神營造良好社

27、會氛圍。弘揚工匠精神，還要形成相應體制。健全技能人才培養(yǎng)、使用、評價、激勵制度，注意提高勞模和技能人才的政治待遇、經(jīng)濟待遇、社會待遇，為勞模和技能人才發(fā)揮作用搭建寬廣舞臺，使他們經(jīng)濟上有保障、發(fā)展上有空間、社會上有地位。弘揚工匠精神，還需要發(fā)揮個人的主觀能動性，在打造更多享譽世界的“中國品牌”中成就自己的精彩人生。（摘編自陳昊武在新時代大力弘揚工匠精神）材料二：一盞枯燈一刻刀，一把標尺一把銼，構(gòu)成一個匠人的全部世界。別人可能覺得他們同世界脫節(jié)，但方寸之間他們實實在在地改變著世界：不僅賦予器物以生命，更刷新著社會的審美追求，擴充著人類文明的疆域。工匠精神從來都不是什么雕蟲小技，而是一種改變世界的

28、現(xiàn)實力量。堅守工匠精神，并不是把“拜手工教”推上神壇，也不是鼓勵離群索居、“躲進小樓成一統(tǒng)”，而是為了擦亮愛崗敬業(yè)、勞動光榮的價值原色，倡導質(zhì)量至上、品質(zhì)取勝的市場風尚，展現(xiàn)創(chuàng)新引領(lǐng)、追求卓越的時代精神，為中國制造強筋健骨，為中國文化立根固本，為中國力量凝神鑄魂。將一門技術(shù)掌握到爐火純青，這固然是工匠精神，但工匠精神的內(nèi)涵又遠不限于此。有人說“沒有一流的心性，就沒有一流的技術(shù)?！钡拇_，倘若沒有發(fā)自肺腑、專心如一的熱愛，怎能有廢寢忘食、盡心竭力的付出；沒有臻于至善、超今越古的追求，怎能有出類拔萃、巧奪天工的卓越；沒有冰心一片、物我兩忘的境界，怎能有雷打不動、腳踏實地的篤實。工匠精神中所深藏的，有

29、格物致知、正心誠意的生命哲學，也有技進乎道、超然達觀的人生信念。從贊嘆工匠繼而推崇工匠精神，見證社會對浮躁風氣、短視心態(tài)的自我療治，對美好器物、超凡品質(zhì)的主動探尋。我們不必人人成為工匠，卻可以人人成為工匠精神的踐行者。（摘編自李斌以工匠精神雕琢時代品質(zhì)）9下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，正確的一項是（ ）A正是由于古代勞動者精益求精的工匠精神，我國的工藝如瓷器、絲綢、家具等的水平在世界上長期處于領(lǐng)先地位。B工匠精神不僅需要“匠氣”，而且需要追求突破創(chuàng)新，這對我國加快建設(shè)制造強國，加快發(fā)展先進制造業(yè)意義重大。C從社會層面而言，弘揚工匠精神應雙管齊下，既要倡導尊崇工匠精神的良好社會風尚，又要構(gòu)建與

30、之相應的體制。D工匠們看似“躲進小樓成一統(tǒng)”，其實他們不僅沒有脫離現(xiàn)實世界，而且還通過自己的工作成為改變世界的主要力量。10根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法不正確的一項是（ ）A古代工匠“如切如磋，如琢如磨”和庖丁解牛游刃有余都體現(xiàn)了工匠精神，我國古代尊崇工匠的社會氛圍也非常濃厚。B世界500多種主要工業(yè)產(chǎn)品中，我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量居世界第一，這得益于我國對工匠精神的弘揚與堅持。C或認為工匠精神是雕蟲小技，或盲目神化工匠精神，或鼓勵匠人與世隔絕，諸如此類、都不是對工匠精神的正確認識。D兩則材料話題相同，但重點不同：材料一側(cè)重闡述工匠精神的價值及如何弘揚工匠精神，材料二側(cè)重闡述工匠精神的內(nèi)涵。1

31、1根據(jù)材料內(nèi)容，下列各項中不能體現(xiàn)工匠精神的一項是（ ）A鐘芳蓉2020年高考中獲取佳績，不顧非議選取北京大學考古專業(yè)。B施品芳加工大型客機C919的一個小小零件，足足做了兩個多小時。C吳書瑞“十年磨一劍”，探索并學握了古建筑彩繪修復的瀝粉技巧。D顧秋亮安裝深水載人潛水器的零部件，精密程度達到了001毫米。12在新時代，弘揚工匠精神有什么現(xiàn)實緊迫性？請根據(jù)材料一簡要概括。13材料一說“弘揚工匠精神，需要發(fā)揮個人的主觀能動性”，請根據(jù)材料二簡要說明如何發(fā)揮個人的主觀能動性?！敬鸢浮?C10B11A12我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。我國在國際上真正叫得響的品牌不多，與我國的地位很

32、不相稱。社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。13敬業(yè)，把提高技藝水平當作頭等大事。熱愛，應發(fā)自肺腑熱愛，專心如一。肯付出，廢寢忘食，盡心竭力。精益求精，臻于至善，超今越古。專注，冰心一片，達到物我兩忘的境界。有信念，要技進乎道，超然達觀。重實踐。格物致知，腳踏實地?！痉治觥?本題考查學生理解和分析文本內(nèi)容的能力。A.“正是由于”過于絕對，材料一第二段說的是“離不開”；“工藝的水平”范圍擴大，材料中是說“一些工藝水平”。B.“不僅需要匠氣”錯誤，材料一第三段是說“工匠精神不是因循守舊、拘泥一格的匠氣”。D.“主要力量”錯誤，材料二第一段是說“一種改變世界的現(xiàn)實力量”。故選C。10本

33、題考查學生理解和分析文本觀點態(tài)度的能力。B.“得益于我國對工匠精神的弘揚與堅持”錯誤，“220多種”強調(diào)的是產(chǎn)量，而工匠精神強調(diào)的是質(zhì)量、創(chuàng)新精神。故選B。11本題考查學生理解和分析論點論據(jù)的能力。B、C、D三項都能體現(xiàn)嚴謹認真、精益求精、追求完美的工匠精神，而A項體現(xiàn)的是鐘芳蓉從自己的興趣愛好出發(fā)選擇的專業(yè)，這和和工匠精神無關(guān)。故選A。12本題考查學生概括整合信息的能力。題干要求概括“弘揚工匠精神有什么現(xiàn)實緊迫性”，已經(jīng)明確“根據(jù)材料一簡要概括”。由“我國有220多種工業(yè)產(chǎn)品的產(chǎn)量位居世界第一。但總體而言，我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫”可知，我國制造業(yè)大而不強，實現(xiàn)制造業(yè)轉(zhuǎn)型升級迫在眉睫。由“近年來，我國品牌建設(shè)取得長足進步，但在國際上真正叫得響的品牌還不多，這與我國作為世界第二大經(jīng)濟體、第一制造業(yè)大國的地位很不相稱”可知，我國在國際上真正叫得響的品牌不多，與我國的地位很不相稱。由“當前，社會上依然存在輕視職業(yè)教育、不重視技能人才的現(xiàn)象。這就要求我們倡導尊崇工匠精神的社會風尚，為弘揚工匠