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文檔簡介

1、西岳華山的資料簡介有哪些華山是道教主流全真派圣地,為“第四洞天”,也是中國民間廣 泛崇奉的神祇,即西岳華山君神。截至 2013年華山共有72個半懸 空洞,道觀20余座,其中玉泉院、都龍廟、東道院、鎮(zhèn)岳宮被列為 全國重點道教宮觀,有陳技、郝大通、賀元希等著名的道教高人。1982年,華山被國務院頒布為首批國家級風景名勝區(qū);1991年, 華山被國家旅游局評為四十佳旅游勝地之一 ;1999年,華山被中央 文明委、建設(shè)部、國家旅游局命名為全國文明風景旅游區(qū)示范 點;2004年,華山被評為中華十大名山;2011年,華山被國家旅游局 評為國家AAAA徼旅游景區(qū)。華山是神州九大觀日處之一,觀日處位于華山東峰

2、(亦稱朝陽峰), 朝陽臺為最佳地點。華山的著名景區(qū)多達210余處,有凌空架設(shè)的長空棧道,三面臨 空的鶴子翻身,以及在峭壁絕崖上鑿出的千尺幢、百尺峽、老君犁 溝等,其中華岳仙掌被列為關(guān)中八景之首。西岳廟西岳廟始建于漢代,為歷代帝王祭祀華山之神的要地,全國重點 文物保護單位。西岳廟占地12萬平方米,始建于西漢武帝元光初年(前134年), 為中國歷代封建王朝祭祀西岳華山神少昊的場所。歷代均有修葺、 建設(shè),尤以明清為甚,至清乾隆 42年(1777年)形成今日重城式目 字結(jié)構(gòu)六進院落的規(guī)模格局,系西北地區(qū)現(xiàn)存最大的明清風格皇家 宮殿御苑式古建園林群落。其規(guī)模宏偉,布局嚴謹,形似北京故宮, 素有“陜西故宮

3、”之譽。因在五岳廟中建置最早、面積最大,被稱 為“五岳第一廟”。西岳廟建筑相當宏偉。五鳳樓建于高臺上,高達 20多米,登樓 望華山,五峰歷歷在目。正殿激靈殿建筑為琉璃瓦單檐歇山頂,坐 落于寬廣的“凸”字型月臺之上,面寬 7間,進深5間,周圍有回 廊,氣勢宏偉,歷代帝王祭祀華山多住于此。殿內(nèi)懸掛有康熙、道 光、慈禧所題“金天昭端”、“仙云”等匾額。整個院落林木繁茂, 山石嶙峋,饒有園林之趣。西岳廟內(nèi)碑刻極多,現(xiàn)存后周“華岳廟 碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬歷刻“華山臥圖”, 圖首附王維、李白、杜甫、陳技等唐宋名人有華山的題詩和華山圖。 還有乾隆御書“岳蓮靈演T石額。西岳廟內(nèi)碑刻極多,現(xiàn)

4、存后周“華岳廟碑”,明重刻“唐玄宗御制華山碑銘”,明萬歷刻“華山 臥圖”,圖首附王維、李白、杜甫、陳技等唐宋名人有華山的題詩 和華山圖。這里還有乾隆御書“岳蓮靈潰T石額。金鎖關(guān)金鎖關(guān)是建在三峰口的一座城樓般石拱門,是經(jīng)五云峰通往東西 南峰的咽喉要道,鎖關(guān)后則無路可通。杜甫望岳詩中“箭括通 天有一門”就是指的這里。道家認為,華岳為仙鄉(xiāng)神府,只有過了 通天門,才算進入仙境。所以有“過了金鎖關(guān),另是一重天的”的 民謠。蒼龍嶺明清時期,隨著朝廷對華山神祭祀次數(shù)增多,整修華山道路有了 大的舉動,蒼龍嶺有了 250級石階。因此民間有清朝乾隆年間陜西 巡撫畢沅開鑿蒼龍嶺的故事。故事說畢沅讓石工鑿嶺時,長安城

5、里 下了三天血雨,原來蒼龍嶺是條活龍,被畢大人鑿死了。據(jù)說從此 華山斷了龍脈,再不會出楊震、楊堅那樣的大人物了。民國年間, 嶺上石階增到350級。新中國建立后,人民政府對蒼龍嶺險道幾次 拓修,護欄逐年加固,石階增至 530余級。為了使旅游旺季不再于 嶺上發(fā)生擁塞現(xiàn)象,華山管理局于 1998年春又在蒼龍嶺東飛魚嶺開 鑿登山復道以保證游人安全上下。長空棧道長空棧道位于南天門外,是華山著名險道之首。棧道分三段:南天門石坊至朝元洞西,路依崖鑿出,長 20米,寬二尺許,為 上段。折而下,崖隙橫貫鐵棍,形如凌空懸梯,游人須挽索逐級而下, 稱之“雞下架”,是為中段。再西折為下段,筑路者在峭壁上鑿出石孔,楔進

6、石樁,石樁之間 架木椽三根,游人至此,須面壁貼腹,腳踏木椽橫向移動前行。長空棧道是華山險道中險中之險。古往今來,歷險探勝者絡(luò)繹不 絕,其中不乏文士名流,多有記述傳世。明代“后七子”之一的李 攀龍?zhí)A山記記述:“出南天門向西就是棧道,棧雖有銅柱鐵 索攔護,然闊不盈尺。行二十余丈方至盡頭。下折為井,高約三丈, 旁出復為棧?!鼻С叽鼻С叽蔽挥诨匦氖希侨A山第一險境。山幢壁直立,其間僅 容二人上下穿行。兩邊鐵鏈垂直下垂,坡度為 70。從上到下共有 370多個臺階,皆不滿足寬。“千尺幢”頂端,有僅容一人的石洞,當游人爬上最后一個石級 時,便從洞中鉆出,故而此洞名叫“天井”。“天井”上有一平臺, 刻寫

7、的“太華咽喉”,形象的說明了這里的路形。臺上的“百尺峽” 為咽喉上段,峽下的平臺,形如突出的喉頭?!疤炀币韵碌那С?幢,為咽喉下部。此處整個路形如人的咽喉食管,既窄又突且長?!疤炀?口為“太華咽喉”中段,若從此堵住,上下就會絕路。國 民黨殘匪韓子佩曾在“天井” 口加一塊鐵蓋,企圖固守華山,人民 解放軍八勇士飛越天險,消滅了據(jù)守在這里的一個班的兵力,為增 援部隊打開了通道?!扒С叽薄贝蛲ㄊ窃跐h代。原來的登山路不在今址,而在華山東 側(cè)的黃甫峪,即秦昭王令工施鉤登華山處,至今在東峰博臺下還留 有兩處石刻。據(jù)七修類編載,蓮峰之路本無路可通,因有人從 北斗坪望見猿猴上下于崖隙間,探奇者循猴徑而登,才

8、發(fā)現(xiàn)了此條 登山路。杜甫詩中對“千尺幢”只是簡單的提到過:“車廂入谷無 歸路,箭括通天有一門?!苯夥藕笥稳酥鹉暝龆啵缆吩鬟^兩次大的修整。后在千尺幢、百尺峽處,又各開辟了一條復道,分別為 上行道和下行道。百尺峽百尺峽位于千尺幢北,是登華山的第二個險境。“百尺峽”也叫“百丈崖,兩壁欲合,卻被飛來的兩顆石塊從 中撐開,人從石頭下鉆過,膽戰(zhàn)心驚,生怕石塊從兩壁間掉下來, 這就是“驚心石”。通過此石懸著的心才放下來,再回頭看原來此 處卡著的兩塊石頭,是上大下小故能安然無恙,所以這顆石頭也被 稱之為“平心石”。韓愈詩中有“俄然神功就,殺氣見棱角”的描 寫。鶴子翻身近年華山管理部門已對鶴子翻身險道全面整

9、修,鑿深腳窩、石階, 多處更換了鐵索。從視覺沖擊上來看,鶴子翻身比不上長空棧道,但鶴子翻身的難 度更大一些。首先梯道傾斜,且向內(nèi)傾斜。其次鐵鏈太松動,左右 搖擺度偏大,不易抓牢。再者人是從上往下攀緣,崖壁往里傾,眼 睛看落腳點有點困難。這就需要手、眼、腳、膝的全面配合了。在 鶴子翻身的全途中,不能有絲毫的松懈。手要抓緊,眼要看準,膝 要頂住,腳要踩穩(wěn)。全神貫注,集中精神。論難度,這鶴子翻身比 長空棧道要多一顆星。小心翼翼,看不見就用腳來試探。一步一個 坑的往下攀巖。有一小段只有一邊的鐵鏈可以抓握。這一段需要掌 握好身體的平衡度。老君犁溝“老君犁溝”同千尺幢、百尺峽一樣,是登華山的必經(jīng)險道之一。

10、 今在犁溝的右上方,鑿成271個石級,兩旁鐵鏈下垂,行走較為安 全?!袄暇鐪稀痹瓰椤袄暇x垢”。用道教的話說,這就是離開塵 垢到達仙境的意思。傳說道教祖師李耳曾到過這里,所以是“老君 離開塵世的地方?!币颉半x垢”同“犁溝”同音,加之此地又似犁溝,再加上華山又有臥牛石、岳廟青牛樹以及北峰老君掛犁處的傳 說,所以人們便認為這里是“老君犁溝”無異了。天下第一洞房“洞房花燭夜”中“洞房” 一詞就源于華山西峰。過去,由于華 山路險難于攀登,一般人望而卻步,這就為早期一些要隱蔽修行的 人提供了絕好的去處。而在山上難以找到筑觀蓋廟的材料,隱士們 就鑿石洞而居,修行悟道。毛女洞“毛女洞”是“毛女洞下院”的簡

11、稱,位于毛女峰下,因毛女而 得名。漢代劉向曾贊毛女:“婉變玉姜,與時遁逸。真人授方,餐松為 食。因果獲成,延命深吉。得意崖岫,寄歡琴瑟?!彼纬蹶惣嫉饺A 山遁居后,也作詠毛女詩一首,描寫毛女神態(tài):“曾折松枝為 寶節(jié),又編栗葉作羅襦。有時問著秦宮事,笑捻仙花望太虛?!焙髞恚P(guān)于毛女的傳說愈來愈奇。唐太宗初年,陶太白到華山采 藥,說他不僅見過毛女,還同毛女交談過。蔡元長在岳廟祭祀華山, 聽說毛女的奇聞,思得一見。隨從在岳廟醺爐中發(fā)現(xiàn)一奇異之物, 告訴元長。當他看時,卻原來是一婦人,遍身綠毛,目光射人,行 走如飛。后來,蔡元長就命人給毛女繪了像,每年祭之。清人顏光 敏,對毛女遭遇深表同情,對封建殉葬制

12、度提出了控訴:“人傳毛 女峰,時聞毛女琴。欲寫秦宮怨,空山多從音?!毕鄠?,“毛女洞” 中常有悅耳的鼓琴之聲傳出,因此,“毛女洞”遠近聞名。毛女洞 上的“拜斗坪”,據(jù)說是毛女不知饑寒,每當夜深人靜,朝拜北斗 的地方?,F(xiàn)今毛女洞還存,但因攀登道路艱險,且為荊草所塞,久無人跡。 毛女峰下原建有廟宇,稱毛女洞下院,當?shù)厝思粗苯雍粝略簽槊?洞。原建筑毀于文化革命時期,今舍宇為 1987年重建。全真巖全真巖是華山著名人文景觀,屬華山十大未解之謎之一。為松檜 峰頂向南懸空傾伸的一面巨大巖石。出南天棧道可到達巖下,巖腹 間有賀老石室,是元代初年全真派道士賀志真開辟的修身之地。關(guān)于全真巖各類史志書籍記載頗多。

13、三才圖會載:“靜室旁 有巖,高數(shù)十丈,遙覆其室,并書全真巖三字?!比A岳圖經(jīng) 中記述,全真巖三字每字大約七八尺高,鐫刻在那樣一個地方,除 過能騰云駕霧的神仙,凡夫俗子肯定是辦不到的。明書畫大家王履 的南峰記中記述得列為形象:巖好像一個彎腰人的頭部,遠遠 遮蓋住腹部的石室。倒坎巖頂端鐫“全真巖”三字,并涂以紅色。 世上沒有神仙,刻字肯定是人類所為,但在這樣特殊的位置,上不 可上,下不可下,除非懸浮于空中才能可能。古人是如何做到這一 點,迄今無解。史志還記述,曾有人以重金懸賞想拓下巖上題刻,但終于因無法 到達題刻的地方而抱憾、放棄。民間傳說題刻賀志真所為。真武殿華山山脈是深成侵入巖體的花崗巖渾然巨石

14、,頂部是粗粒 (粒徑 5毫米)斑狀花崗巖;中部是中粒(粒彳至25毫米)花崗河長巖及片麻 狀花崗巖。據(jù)地質(zhì)科學工作者用放射性同位素測定,華山花崗巖形 成期距今約12100萬年左右,華山山脈地區(qū)的地殼發(fā)生活動,在受 擠壓、褶皺和破裂的過程中,巖漿開始沿著裂縫向表層地殼上升侵 入,在36千米深處冷卻,凝結(jié)成巖。華山花崗巖有較多而明顯的以北 20度向西走的節(jié)理和斷層。其 他的還有南北走向,北30度西向的、北10度東向的、北50度東向 的。此外還有近乎水平之大小縱橫的斷層和節(jié)理,將完整的花崗巖 體分割成大大小小的巖塊,在縱橫河流的切割活動中,風化剝蝕形 成了一座峻秀的山峰和許許多多奇形怪狀的巖石。東、西

15、、南三峰呈鼎形相依,為華山主峰。中峰、北峰相輔,周 圍各小峰環(huán)衛(wèi)而立。氣候特征華山遠離海洋,處于西風帶北緯 30 -60之間,大陸度為53 7,屬于暖溫帶大陸性季風氣候。由于山體挺拔陡峭,山麓和 山頂峰的垂直溫度梯度(或稱溫度直減率):北麓從縣城到峰頂,海 拔高度每升高100米,減少0.44 C,南麓以洛南計算,海拔高程每 升高100米,減少0.5 C。氣溫低山區(qū)(海拔1000米以下)為溫帶氣候,年平均氣溫9-14 C, 最熱月均溫24-28C ,無霜期180240天,日均溫A 5C, 210 270 天 A 10 C , 150220 天年積溫 320004500 C。高山區(qū)(海拔1000米以上)平均氣溫小于8C,最冷月均氣溫- 2.5-10C,絕對最低月均-40C,最熱月均溫21-24C,無霜期 120150 天;日均溫 A 5 C, 150180 天 A10C, 120150 天年積 溫 1600 3200 C o降水低山區(qū)(海拔1000米以下)年降水為600毫米,高山區(qū)(海拔 1000米以上)年降水量800 900毫米。北麓(華陰站)降水量為600 毫米,南麓(洛南)

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