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文檔簡介
1、包豪斯美術(shù)教育體系對中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的啟示包豪斯美術(shù)教育體系對中小學(xué)美術(shù)教學(xué)的啟示一、新形勢下中小學(xué)美術(shù)教育的新問題在我國?國家中長期教育改革和開展規(guī)劃綱要2022-2022年?之中,美育與德育的培養(yǎng)被屢次提出,并直接指出堅持全面開展,全面加強(qiáng)和改進(jìn)德育、智育、體育、美育1的要求。并在這個根底之上,開展出體育、藝術(shù)2+1工程,即要求學(xué)生在根底教育階段,通過學(xué)校組織的課內(nèi)外體育、藝術(shù)教育的教學(xué)和活動,讓每個學(xué)生至少學(xué)習(xí)掌握兩項體育運(yùn)動技能和一項藝術(shù)特長,為學(xué)生的終身開展奠定良好的基矗2可以看出,美術(shù)教育本身作為美育的一部分,已經(jīng)越來越受到國家教育體系的關(guān)注。并開始考慮,如何架構(gòu)美的文化與知識技能掌
2、握,促進(jìn)論文聯(lián)盟學(xué)生全面安康的開展,培養(yǎng)學(xué)生欣賞美與創(chuàng)造美的才能;如何強(qiáng)化師生互動與交流,在有限的課堂之中,如何將生活之中的美延伸進(jìn)課堂之中;如何加強(qiáng)學(xué)生的分組學(xué)習(xí),使學(xué)生主動探究美的構(gòu)成,并直接與其自身開展接軌等等新問題。二、包豪斯教學(xué)體系對于中小學(xué)生美術(shù)教育的啟發(fā)作為藝術(shù)教學(xué)體系的一部分,包豪斯是現(xiàn)代教育史上最偉大的一所藝術(shù)院校,是現(xiàn)代根底美術(shù)教育的發(fā)源地。它不僅僅深遠(yuǎn)影響世界各國專業(yè)院校的教育體系,其根本的教育形式與思路,對于當(dāng)下中小學(xué)美術(shù)根底教育開展有著重要的啟示意義。1.審美與技能的互動課程形式的啟迪包豪斯美術(shù)教育課程分為六大類:必修根底課;輔助根底課;工藝技術(shù)根底課(如金屬工藝、木
3、工工藝、家具工藝、陶瓷工藝、玻璃工藝、編織工藝、墻紙工藝、印刷工藝等);專門課題(如產(chǎn)品設(shè)計、舞臺設(shè)計、展覽設(shè)計、建筑設(shè)計、平面設(shè)計等等);理論課(藝術(shù)史、哲學(xué)、設(shè)計理論等);建筑專業(yè)有關(guān)的專門工程課程3。即手工藝訓(xùn)練、素描和繪畫訓(xùn)練、科學(xué)和理論訓(xùn)練三大方面。這樣的設(shè)置,對于當(dāng)下根底美術(shù)教學(xué)的課時安排與圍繞美術(shù)課程指導(dǎo)大綱之下的課程安排,有種重要的指向。課程設(shè)置上根本注重于兩個方面,首先是理論與技術(shù)的結(jié)合。在初步掌握審美及其相關(guān)理論根底之上,著重于技能本身的培養(yǎng),多種技能課程的設(shè)置,使得學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我興趣的方向與動手理論的才能。其次,科學(xué)與理論的結(jié)合。在根底訓(xùn)練之下,著重培養(yǎng)學(xué)生的理論才能。審美
4、與技能的互動,成為學(xué)生和教師合作、互動的基矗2.教師與學(xué)生的探究雙師體系的互動包豪斯的教學(xué)體系首先交融造型創(chuàng)作的理論研究與理論創(chuàng)作,課程設(shè)置包括建筑藝術(shù)、繪畫、雕塑等等,研修人員要承受手工藝、素描、色彩、科學(xué)和理論的訓(xùn)練。其次,在課程類別上,包括了徒工課程、技工課程、青年師傅課程等環(huán)節(jié),雙軌制的教學(xué)在我國50年代的教育體系之中略有顯現(xiàn)。在魏瑪時期的教學(xué)方式,由工作室導(dǎo)師和形式導(dǎo)師共同組成的教師力量,擔(dān)任著教學(xué)工作,謂之雙軌制教學(xué),以協(xié)調(diào)技術(shù)與藝術(shù)的關(guān)系。3這種方式為包豪斯培養(yǎng)了第一批自己的新的教師。我國根底教育之中,教師參與到教學(xué)理論本身,并不少見,但在雙師體系之中,教師的身份發(fā)生轉(zhuǎn)變,由指導(dǎo)
5、者、帶路人轉(zhuǎn)變?yōu)閰⑴c者。學(xué)生與教師發(fā)生直接的聯(lián)絡(luò),在根底美術(shù)教學(xué)之中,學(xué)生有著這個年齡階段之下特殊的成長個性與心理活動,雙師體系本身又有著其局限性。但是,如此的教學(xué)思路本身是值得借鑒的,教師與學(xué)生關(guān)系的轉(zhuǎn)變、教師角色的互換與教學(xué)方式的調(diào)整,對于學(xué)生本身的技能培養(yǎng)與學(xué)科穿插是有著有益作用的。3.理論與教學(xué)的互動學(xué)生工作室的開展包豪斯影響最大的就是根底課程,首先進(jìn)展自然形式的寫生練習(xí),接著進(jìn)入普通材料的組合的學(xué)習(xí)階段,接著這些學(xué)生暫時被某個工作室所接納,合格后參加考試。其目的是解放學(xué)生的創(chuàng)造力,培養(yǎng)他們對于自然材料的理解力,使他們熟悉藝術(shù)創(chuàng)作中所有創(chuàng)造性活動都必須強(qiáng)調(diào)的根底材料。4這種教學(xué)形式直接
6、參與到學(xué)生開展與個體成長之中,適應(yīng)于個體規(guī)律的成長與社會本身的開展,對于傳統(tǒng)根底教育產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。當(dāng)下中小學(xué)之中,都自行設(shè)立有興趣培訓(xùn)班與美術(shù)工作室,這樣的設(shè)置與包豪斯專業(yè)工作室本身建立起可溝通語言。包豪斯本身的工作室設(shè)置更注重于學(xué)生天性的開發(fā)與對于世界認(rèn)知、觀察方式的改變、理解才能深化,這樣的培養(yǎng)方式對于根底教育中的學(xué)生的世界觀的形成有著重要的推動意義。處在世界認(rèn)知方式漸漸形成的中小學(xué)生,其本身思維的擴(kuò)散、理解才能的深化不僅僅表達(dá)在主課課堂教育才能之中,作為感性方式的形成培養(yǎng)的一部分,美術(shù)工作室的設(shè)置為學(xué)生的開展提供了平臺。三、中小學(xué)美術(shù)教育的新啟示1.承受認(rèn)知方式的改變從教育心理學(xué)角度
7、講,學(xué)生的學(xué)習(xí)方式有承受和發(fā)現(xiàn)兩種。承受的學(xué)習(xí)方式,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是直線灌輸式的進(jìn)展,學(xué)生承受的方式呈現(xiàn)出被動樣態(tài),學(xué)生承受與認(rèn)識世界的過程具有同質(zhì)性。然而,在發(fā)現(xiàn)性學(xué)習(xí)之中,學(xué)習(xí)與認(rèn)知是螺旋式上升,學(xué)習(xí)的內(nèi)容是探究式的步步形成,學(xué)生作為學(xué)習(xí)的主體,其扮演的角色是發(fā)現(xiàn)者。兩者的接收方式是理性與感性、被動與主動的交融,兩者各有優(yōu)略,相輔相成。新型的美術(shù)教學(xué)方式,是借鑒于包豪斯教學(xué)體系的根底之上,將傳統(tǒng)美術(shù)教育中單一、被動的填鴨式的教學(xué)轉(zhuǎn)換為多樣形態(tài),多種方式的組合,學(xué)生自主探究,互相支持,互動合作,動手理論的多樣化的學(xué)習(xí)方式。2.教學(xué)形式的多樣態(tài)中小學(xué)美術(shù)教育形式與一般美術(shù)教育形式相類似,范例學(xué)習(xí)形
8、式、探究學(xué)習(xí)形式、經(jīng)歷學(xué)習(xí)形式等等,美術(shù)教學(xué)活動之中,學(xué)生美術(shù)創(chuàng)作理論主要是兩個部分,在客觀世界的構(gòu)成的影響之下,結(jié)合自身價值觀,對于社會構(gòu)成的再認(rèn)知,內(nèi)心情感與思想的轉(zhuǎn)述與表達(dá)。其次是審美與理論的組合,在審美才能與審美活動的過程之中,通過抽象的表述才能,表達(dá)自我認(rèn)知形式。這樣的表述多見于設(shè)計活動與民間工藝美術(shù)活動。是自身情感積淀、審美活動再開展的過程。教學(xué)形式本身,強(qiáng)化于學(xué)生本身理解與探求欲望成為課程主體。在教學(xué)之中,從課前指引導(dǎo)開始,教師的任務(wù)已經(jīng)開始成為激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)作熱情與欲望,引導(dǎo)學(xué)生課前的準(zhǔn)備與材料與工具的選擇。指導(dǎo)學(xué)生自身的身心體驗,從多個角度與維度,全身心地感悟?qū)ο笈c體驗,聯(lián)想與
9、發(fā)現(xiàn)教學(xué)的主題。通過感性的認(rèn)知形式,更好地表現(xiàn)出課程主題與教學(xué)意圖,圍繞如何更有效、更直接、更好地表現(xiàn)教育的主體進(jìn)展探究。通過對于學(xué)生的個別指導(dǎo),鼓勵學(xué)生努力探求新的表現(xiàn)形式與方法,展開對于創(chuàng)作主題的理論與鑒賞。在教學(xué)完畢時,對于教學(xué)成果進(jìn)展展示與鑒賞,引發(fā)學(xué)生自我成果的喜悅與表現(xiàn)欲望。3.建立完善有效的互動機(jī)制包豪斯美術(shù)教育之中,通過學(xué)生的課堂學(xué)習(xí),安排有專門的理論與活動,保證了學(xué)生本身的學(xué)以致用。李佩爾Lepper,.R認(rèn)為為得到外在報酬而進(jìn)展繪畫活動的人將失去對繪畫活動本體的興趣,自發(fā)地進(jìn)展繪畫活動的次數(shù)將逐漸減少。這樣,根據(jù)內(nèi)在動機(jī)的學(xué)習(xí),學(xué)生可以根據(jù)自我的學(xué)習(xí)需求,獲得自身存在價值、
10、學(xué)習(xí)效率與成果等等的多重體驗。通過學(xué)習(xí)內(nèi)因有效推動學(xué)習(xí)外因的組合。中小學(xué)美術(shù)教育體系,并不僅僅是課堂之上有限的45分鐘,課堂之下與課堂之上的互動更為主要。如何引發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)的意向,激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在動機(jī),明確教學(xué)目的與學(xué)習(xí)內(nèi)容,增加課堂之下的主動參與性,采取易于理解的教學(xué)方式,使美術(shù)教學(xué)形式更具有自身的獨特性。在因材施教的同時,采取室外寫生、繪畫比賽、發(fā)揮學(xué)生教學(xué)成果之中的多樣性,展開生動的教學(xué)理論。有效地組織教學(xué)內(nèi)外的課程互動,針對于學(xué)習(xí)內(nèi)容展開交流。4.適應(yīng)于學(xué)生自我全面的合理開展近年來,隨著高考擴(kuò)招人數(shù)的增加,表1截止2022年全國開設(shè)有藝術(shù)類專業(yè)院校有176所,并且還在不斷增加中。202
11、2年山西高考有5萬多藝術(shù)類考生,美術(shù)類25545人,音樂類7215人,舞蹈類4035人,播音與主持類6325人,其他類9322人。單純從數(shù)據(jù)來看,2022年藝術(shù)類考生比2022年多了也是兩千多。5藝術(shù)類考生的增加為根底美術(shù)教學(xué)本身提出了新的要求。在中小學(xué)階段,更應(yīng)注重學(xué)生本人的開展規(guī)劃進(jìn)展因材施教。為了適應(yīng)于個體的開展,根底美術(shù)教育在培養(yǎng)學(xué)生美術(shù)根底的同時,對于學(xué)生個體的認(rèn)知方式的培養(yǎng)也尤為重要。根底美術(shù)教育已經(jīng)參與到了考前美術(shù)培訓(xùn)之中,其本身是通過課堂教學(xué)內(nèi)容,擴(kuò)寬學(xué)生的認(rèn)知眼界,為學(xué)生進(jìn)入高等教學(xué)奠定基矗四、根底美術(shù)教育的開展根底教育的開展已經(jīng)進(jìn)入多元化的時代,在宏觀領(lǐng)域下的美術(shù)根底教學(xué)本身更具有著獨特性。黑川雅之在世紀(jì)設(shè)計提案設(shè)計的將來考古學(xué)一文中,對于人才的開展進(jìn)展了充分的展望。其中標(biāo)準(zhǔn)化的思想已遭淘汰人與商品的交融6兩條對于根底美術(shù)教育的開展有著啟示,多維度的復(fù)合人才的培養(yǎng)成為了開展的方向之一。個體的差異形成不同的審美觀照與審美認(rèn)知,多樣化的世界認(rèn)知為學(xué)生個體成長鋪墊了完善的成長空間。在教學(xué)之中適時引入多元化文化的教育背景、不同民族的地域文化氣氛,對于不同的文化背景進(jìn)展理解,通過民族、語言、生活習(xí)慣等等不同的形式進(jìn)展理解;通過對于外鄉(xiāng)化、全球化的理解,不同的文化領(lǐng)域共存,使得學(xué)生掌握多元的
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