華中師范大學(xué) 現(xiàn)代教育技術(shù)試卷

1、華中師范大學(xué)2006 2007學(xué)年第二學(xué)期 期末考試試卷(A卷)得分評(píng)閱人一、單項(xiàng)選擇題(每小題2分，共20分)(b)1.我國(guó)教育技術(shù)發(fā)展的基礎(chǔ) 。視覺(jué)教育B.聽(tīng)覺(jué)教育C.視聽(tīng)傳播D.電化教育( C ) 2.下列關(guān)于“教育技術(shù)”的說(shuō)法中，錯(cuò)誤的是。.A.教育技術(shù)是教育科學(xué)中的一門(mén)學(xué)科，以教育學(xué)的理論為基礎(chǔ)B教育技術(shù)是涉及教育、心理、信息技術(shù)等學(xué)科的一個(gè)交叉學(xué)科C教育技術(shù)著重研究解決教學(xué)媒體的使用問(wèn)題D.教育技術(shù)著重研究解決學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)資源的合理配置問(wèn)題(B ) 3.下列屬于視頻采集設(shè)備的是。A.液晶投影機(jī)B.視頻展示臺(tái)C.電視機(jī) D.話(huà)筒( C ) 4.要接收Ku波段衛(wèi)星轉(zhuǎn)發(fā)的課件信息，下列

2、非必需的硬件是。.A.衛(wèi)星天線(xiàn)B.衛(wèi)星接收機(jī) C.計(jì)算機(jī)D.衛(wèi)星數(shù)據(jù)接收卡( A )5.對(duì)于在多媒體教室中使用的電腦，歸為以下哪個(gè)概念最為準(zhǔn)確合理？ 。A.教學(xué)媒體B學(xué)習(xí)環(huán)境 C.信息資源D教育技術(shù)( A ) A6.教師在網(wǎng)上發(fā)布關(guān)于學(xué)科最新發(fā)展動(dòng)態(tài)的信息作為課程內(nèi)容的一部分，這 體現(xiàn)的信息化學(xué)習(xí)資源的特征是。獲取的便捷性、信息的共享性、信息的時(shí)效性、內(nèi)容的擴(kuò)展性獲取的便捷性、信息的交互性、內(nèi)容的豐富性、內(nèi)容的擴(kuò)展性形式的多樣性、信息的交互性、信息的時(shí)效性、學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性形式的多樣性、信息的共享性、內(nèi)容的豐富性、學(xué)習(xí)的創(chuàng)造性(D ) 7.認(rèn)知領(lǐng)域?qū)W習(xí)目標(biāo)的最高層次是。A.理解 B.分析C.應(yīng)用D

3、.評(píng)價(jià)(C) 8.了解學(xué)生對(duì)教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目標(biāo)的掌握情況，屬于教學(xué)設(shè)計(jì)環(huán)節(jié)中的BA.學(xué)習(xí)需求分析 B.學(xué)習(xí)內(nèi)容分析C.學(xué)習(xí)者分析D制定教學(xué)目標(biāo)( B ) 9. Internet是一種新興不同于傳統(tǒng)教學(xué)的教學(xué)環(huán)境，下列不屬于其特點(diǎn)的是.A.非面對(duì)面教學(xué) B.省時(shí)省力 C.資源共享 D.交互性強(qiáng)( C ) 10.下列關(guān)于“信息化教學(xué)”的說(shuō)法中，正確的是。感官刺激可以提高學(xué)生興趣，因此，課堂教學(xué)中采用多種媒體形式比單一媒體 形式更有利于增強(qiáng)教學(xué)效果。多媒體綜合教學(xué)平臺(tái)的使用徹底改變了傳統(tǒng)教學(xué)模式，使教學(xué)更加形象、互動(dòng)。C-除了教學(xué)設(shè)計(jì)和客觀條件等外在因素，教師對(duì)信息技術(shù)的使用偏好也影響著他 們對(duì)

4、信息化教學(xué)手段的選用D.信息化教學(xué)的主要目的是開(kāi)展討論式學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。得分評(píng)閱人二、簡(jiǎn)答題（共20分）1 .什么是教學(xué)設(shè)計(jì)？教學(xué)設(shè)計(jì)需要解決哪幾個(gè)基本問(wèn)題（或者，教學(xué)設(shè)計(jì)的基本要素）？ （8分）請(qǐng)簡(jiǎn)述21世紀(jì)對(duì)教師信息素養(yǎng)的要求。（12分）得分評(píng)閱人【材料一】三、材料題1 （共30分）協(xié)作式學(xué)習(xí)（Cooperative Learning，簡(jiǎn)稱(chēng)CL）是20世紀(jì)70年代初興起于美國(guó)，并在70年代中期至80年代中期取得實(shí)質(zhì)性進(jìn)展的一種教學(xué)理論與策略。目前已廣泛應(yīng)用于世界 各國(guó)的中小學(xué)教學(xué)中，對(duì)改善課堂內(nèi)的社會(huì)心理氣氛，大面積提高學(xué)生的學(xué)業(yè)成績(jī)，促進(jìn)學(xué) 生良好的非認(rèn)知品質(zhì)的發(fā)展起到了積極的作用。協(xié)

5、作式學(xué)習(xí)是一種通過(guò)小組或團(tuán)隊(duì)的形式組織學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的一種策略。小組成員的協(xié) 同工作是實(shí)現(xiàn)班級(jí)學(xué)習(xí)目標(biāo)的有機(jī)組成部分。小組協(xié)作活動(dòng)中的個(gè)體（學(xué)生）可以將其在學(xué) 習(xí)過(guò)程中探索、發(fā)現(xiàn)的信息和學(xué)習(xí)材料與小組中的其他成員共享，甚至可以同其它組或全班 同學(xué)共享。在此過(guò)程中，學(xué)生之間為了達(dá)到小組學(xué)習(xí)目標(biāo)，個(gè)體之間可以采用對(duì)話(huà)、商討、 爭(zhēng)論等形式對(duì)問(wèn)題進(jìn)行充分論證，以期獲得達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)的最佳途徑。學(xué)生學(xué)習(xí)中的協(xié)作活 動(dòng)有利于發(fā)展學(xué)生個(gè)體的思維能力、增強(qiáng)學(xué)生個(gè)體之間的溝通能力以及對(duì)學(xué)生個(gè)體之間差異 的包容能力。此外，協(xié)作學(xué)習(xí)對(duì)提高學(xué)生的學(xué)習(xí)業(yè)績(jī)、形成學(xué)生的批判性思維與創(chuàng)新性思維、 對(duì)待學(xué)習(xí)內(nèi)容與學(xué)校的樂(lè)觀態(tài)度、

6、小組個(gè)體之間及其與社會(huì)成員的交流溝通能力、自尊心與 個(gè)體間相互尊重關(guān)系的處理等都有明顯的積極作用。（一）協(xié)作學(xué)習(xí)的基本特征一般，協(xié)作式學(xué)習(xí)應(yīng)該具備以下幾個(gè)基本特征：.協(xié)作式學(xué)習(xí)的過(guò)程是一種交往的過(guò)程。協(xié)作式學(xué)習(xí)注重學(xué)生與學(xué)生之間，教師與學(xué) 生之間的相互協(xié)作關(guān)系，學(xué)習(xí)的過(guò)程也就是學(xué)習(xí)者之間通過(guò)各種中介進(jìn)行的認(rèn)知、情感、態(tài) 度、價(jià)值觀等多方面的信息交流過(guò)程，學(xué)習(xí)過(guò)程中認(rèn)知與交往是一個(gè)密不可分的整體。.協(xié)作式學(xué)習(xí)環(huán)境中師生的地位是平等的。在協(xié)作式學(xué)習(xí)環(huán)境中，教師和學(xué)生面對(duì)的 是相同的學(xué)習(xí)環(huán)境：對(duì)教師而言，其主要任務(wù)是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)，解答學(xué)生提出的問(wèn)題， 指引學(xué)生保持正確的學(xué)習(xí)方向；對(duì)學(xué)生而言，由傳

7、統(tǒng)的信息接受者轉(zhuǎn)變?yōu)樾畔⒌纳a(chǎn)者和傳 遞者。協(xié)作式學(xué)習(xí)注重學(xué)生的個(gè)性。協(xié)作式學(xué)習(xí)環(huán)境中，學(xué)生是學(xué)習(xí)過(guò)程的積極參與者， 對(duì)于每個(gè)學(xué)習(xí)者而言，他能夠?qū)λ说膶W(xué)習(xí)提供幫助，同樣也可以得到來(lái)自他人的幫助。協(xié) 作式學(xué)習(xí)有助于培養(yǎng)學(xué)習(xí)者自我負(fù)責(zé)的態(tài)度，與他人協(xié)作的態(tài)度，形成自主、獨(dú)立、善于合 作的人格。（二）協(xié)作學(xué)習(xí)的基本模式競(jìng)爭(zhēng)。是指兩個(gè)或更多的協(xié)作者參與學(xué)習(xí)過(guò)程，并有輔導(dǎo)教師參加。輔導(dǎo)教師根據(jù) 學(xué)習(xí)目標(biāo)與學(xué)習(xí)內(nèi)容，對(duì)學(xué)習(xí)任務(wù)進(jìn)行分解，由不同的學(xué)習(xí)者“單獨(dú)”完成，看誰(shuí)完成的最 快最好。競(jìng)爭(zhēng)性模式有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性與主動(dòng)性，但易造成因競(jìng)爭(zhēng)而導(dǎo)致協(xié)作難 以進(jìn)行的結(jié)果。因此讓學(xué)習(xí)者明確各自任務(wù)完成對(duì)保

8、證總目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的意義非常重大。競(jìng)爭(zhēng)可 在小組內(nèi)進(jìn)行，也可以在小組間進(jìn)行。辯論。協(xié)作者之間圍繞給定主題，首先確定自己的觀點(diǎn)。在一定的時(shí)間內(nèi)借助虛擬 圖書(shū)館或互聯(lián)網(wǎng)查詢(xún)資料，以支持自己的觀點(diǎn)。輔導(dǎo)教師（或中立組）對(duì)他們的觀點(diǎn)進(jìn)行甄別， 選出正方與反方，然后雙方圍繞主題展開(kāi)辯論。辯論模式有利于培養(yǎng)學(xué)生的批判性思維。合作。多個(gè)協(xié)作者共同完成某個(gè)學(xué)習(xí)任務(wù)，在任務(wù)完成過(guò)程中，協(xié)作者之間互相配 合、相互幫助、相互促進(jìn)，或者根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì)進(jìn)行分工協(xié)作。不同協(xié)作者對(duì)任務(wù)的理 解及其視點(diǎn)不完全一樣，各種觀點(diǎn)之間可以互相補(bǔ)充，從而圓滿(mǎn)完成學(xué)習(xí)任務(wù)。問(wèn)題解決。該種模式需要首先確定問(wèn)題。問(wèn)題的種類(lèi)多種多樣，其來(lái)源也不

9、相同。 一般根據(jù)學(xué)生所學(xué)學(xué)科與其興趣確定。問(wèn)題解決過(guò)程中可以采取多種方式。問(wèn)題解決的最終 成果可以是報(bào)告、展示或論文，也可以通過(guò)匯報(bào)的形式。問(wèn)題解決是協(xié)作學(xué)習(xí)的一種綜合性 學(xué)習(xí)模式，它對(duì)于培養(yǎng)學(xué)生的各種高級(jí)認(rèn)知活動(dòng)和問(wèn)題解決與處理能力具有明顯的作用?；锇?。指協(xié)作者之間為了完成某項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)而結(jié)成的伙伴關(guān)系?；锇橹g可以對(duì)共 同關(guān)心的問(wèn)題展開(kāi)討論與協(xié)商，并從對(duì)方那里獲得問(wèn)題解決的思路與靈感。學(xué)習(xí)伙伴之間的 關(guān)系一般比較融洽，但也可能會(huì)產(chǎn)生爭(zhēng)論，并在爭(zhēng)論中達(dá)成共識(shí)?；锇榭梢允菍W(xué)生或計(jì)算機(jī)。 由計(jì)算機(jī)充當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)伙伴需要人工智能的支持。設(shè)計(jì)。由輔導(dǎo)教師給定設(shè)計(jì)主題，該主題強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)者對(duì)相關(guān)知識(shí)的運(yùn)用能力，

10、如問(wèn) 題解決過(guò)程設(shè)計(jì)、科學(xué)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)、基于知識(shí)的創(chuàng)新設(shè)計(jì)等。在設(shè)計(jì)主題的解決過(guò)程中，學(xué)習(xí) 者充分運(yùn)用已掌握知識(shí)，相互之間進(jìn)行分工、協(xié)作，共同完成設(shè)計(jì)主題。要求輔導(dǎo)教師及時(shí) 發(fā)現(xiàn)并總結(jié)學(xué)習(xí)者的新思想和新思路，以利于提高全體學(xué)生對(duì)知識(shí)的綜合運(yùn)用能力。角色扮演。該種模式是讓不同學(xué)生分別扮演指導(dǎo)者和學(xué)習(xí)者的角色，由學(xué)習(xí)者解答 問(wèn)題，指導(dǎo)者對(duì)學(xué)習(xí)者的解答進(jìn)行判別和分析。在學(xué)習(xí)過(guò)程中，他們所扮演的角色可以互相 轉(zhuǎn)換。通過(guò)角色扮演，學(xué)習(xí)者對(duì)問(wèn)題的理解將會(huì)有新的體會(huì)。角色扮演的成功將會(huì)增加學(xué)習(xí) 者的成就感和責(zé)任感，并可以激發(fā)學(xué)習(xí)者掌握知識(shí)的興趣與積極性。【認(rèn)真閱讀以上材料，回答下面的問(wèn)題】你認(rèn)為信息化學(xué)習(xí)環(huán)境有

11、利于開(kāi)展協(xié)作學(xué)習(xí)嗎？為什么？得分I評(píng)閱人四、材料題2 （共30分）【材料二】北師大版七年級(jí)上冊(cè)，第19課，尋訪(fǎng)絲綢之路。執(zhí)教者：張瓊（福州八中鰲峰 初中）一、活動(dòng)目標(biāo)：通過(guò)識(shí)讀古今絲綢之路圖，掌握識(shí)圖的基本技能，讓學(xué)生能熟練運(yùn)用地圖來(lái)幫助學(xué) 習(xí)歷史，認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)歷史是離不開(kāi)地理的，培養(yǎng)初步的史地結(jié)合，學(xué)科滲透的能力。能在教師的指導(dǎo)下按要求查閱收集有關(guān)的歷史資料、文獻(xiàn)、圖片及實(shí)物。通過(guò)尋訪(fǎng)絲綢之路，培養(yǎng)集體協(xié)作精神和吃苦耐勞的品質(zhì)，激發(fā)對(duì)大自然、對(duì)祖國(guó) 燦爛文化的熱愛(ài)。通過(guò)對(duì)樓蘭古城消亡原因的探討，增強(qiáng)學(xué)生的環(huán)保意識(shí)。二、活動(dòng)準(zhǔn)備：學(xué)生.準(zhǔn)備：在第16課學(xué)完之后布置任務(wù)，要求學(xué)生收集有關(guān)“絲綢之路

12、”的書(shū)籍、圖片資料和 實(shí)物。按照自愿原則將學(xué)生組成學(xué)習(xí)小組，每組68人，民主推薦組長(zhǎng)，負(fù)責(zé)小組的整體 協(xié)調(diào)工作。并推選出一位主持人準(zhǔn)備給大家介紹本組的活動(dòng)情況。教師準(zhǔn)備：指導(dǎo)每個(gè)小組確定探究學(xué)習(xí)的主要任務(wù)。全班分為6個(gè)小組，分別是： 一組：地理學(xué)家組：熟悉古今絲綢之路路線(xiàn)圖，能說(shuō)出路線(xiàn)途經(jīng)的地形、地貌、城市、國(guó)家 及古今地名的變化。指導(dǎo)學(xué)生用舊掛歷紙繪制地圖（教會(huì)學(xué)生變廢為寶，同時(shí)提倡環(huán)保）， 并用水彩筆來(lái)勾畫(huà)路線(xiàn)。二組：古代名人組：寫(xiě)出名人小傳或編出名人短劇。（指導(dǎo)學(xué)生用第一人稱(chēng)角色扮演，并運(yùn) 用相聲表演形式）三組：導(dǎo)游組：能在地圖上找到著名的名勝古跡所在的地方并加以簡(jiǎn)要介紹。（要求配文字

13、和圖片）四組：美食家組：熟悉絲綢之路上所經(jīng)地區(qū)的風(fēng)味小吃，并能了解、介紹其簡(jiǎn)單做法并當(dāng)場(chǎng) 演示。如：做羊肉串、手抓飯等。五組：民族風(fēng)情組：查找沿途各省份少數(shù)民族分布的情況，講述這些少數(shù)民族的特點(diǎn)。 六組：異想天開(kāi)組：探討樓蘭古國(guó)消亡的原因，大膽設(shè)想建造一個(gè)22世紀(jì)的新樓蘭。（要求 做出模型，畫(huà)出圖畫(huà)并配文字解說(shuō)）給學(xué)生提供相應(yīng)的學(xué)習(xí)材料，也可以指導(dǎo)學(xué)生從課外書(shū)籍或從網(wǎng)上下載或自己繪畫(huà)。在學(xué)生分組準(zhǔn)備的基礎(chǔ)上，教師在課堂教學(xué)設(shè)計(jì)方面要將六個(gè)小組的活動(dòng)有機(jī)的融和 在一個(gè)課堂整體之中，使班級(jí)學(xué)生都能積極參與到活動(dòng)中來(lái)，盡量避免局限在只有少數(shù)一部 分學(xué)生活動(dòng)的情況。課堂活動(dòng)過(guò)程師：先請(qǐng)大家欣賞幾句詩(shī)句

14、，仔細(xì)聽(tīng)聽(tīng)這幾句詩(shī)中提到哪些地名？這些地名都和哪一條 道路有關(guān)？（配樂(lè)詩(shī)朗誦）“勸君更盡一杯酒，西出陽(yáng)關(guān)無(wú)故人”，“羌笛何須怨楊柳，春風(fēng) 不度玉門(mén)關(guān)”，“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還。”生：有陽(yáng)關(guān)、玉門(mén)關(guān)、樓蘭。這些地名都和絲綢之路有關(guān)。師：回答得很好。今天就讓我們重新踏上絲綢之路，循著先人走過(guò)的足跡，探訪(fǎng)它的過(guò) 去、今天，并展望美好的未來(lái)。（展示馬踏飛燕雕塑模型）問(wèn)：哪位同學(xué)知道這尊雕塑的名稱(chēng)？它是什么標(biāo)志？生：馬踏飛燕，它是中國(guó)旅游的標(biāo)志。師：對(duì)。今天我們特邀了絲路旅行社的導(dǎo)游帶領(lǐng)大家走一走絲綢之路，好不好？生：好！師：現(xiàn)在有請(qǐng)導(dǎo)游陳穎帶我們開(kāi)始踏上絲路之旅。生：（先展示絲路旅行線(xiàn)路簡(jiǎn)圖

15、）根據(jù)時(shí)間安排，我們這次旅行的風(fēng)景點(diǎn)主要在西安、 敦煌、玉門(mén)關(guān)、樓蘭等地。現(xiàn)在我就帶大家進(jìn)入絲綢之路的起點(diǎn)一一西安。西安是我國(guó)歷史 上六大古都之一，它作為古代中國(guó)政治中心達(dá)1062年之久，從西周起直到唐代，前后有11 個(gè)王朝在此建都。長(zhǎng)安的鼎盛時(shí)期是在唐代，長(zhǎng)安的布局縱橫規(guī)整，左右對(duì)稱(chēng)，充分顯示了 古代設(shè)計(jì)家高超的技藝和獨(dú)特的匠心。（展示西安圖畫(huà)）長(zhǎng)安作為絲綢之路的起點(diǎn)，又自然 形成一個(gè)各色人種聚居的國(guó)際性大都會(huì)。其中來(lái)自西域的商人被稱(chēng)為胡商，翻閱古書(shū)，你會(huì) 發(fā)現(xiàn)“萬(wàn)胡云集”的記載。師：離開(kāi)古都西安，跨過(guò)河水（也就是黃河），經(jīng)過(guò)河西走廊，在這里有一個(gè)少數(shù)民族 自治區(qū)，哪位同學(xué)知道呢？生：寧夏回

16、族自治區(qū)。師：回族服裝有什么特色呢？生：他們喜歡戴白帽，穿白色的衣服。師：（一位穿回族服裝的同學(xué)出場(chǎng)）這位同學(xué)在家里制作了一件回族衣服，大家說(shuō)象不 象？ 有沒(méi)有同學(xué)知道回族人信仰什么宗教？人們習(xí)慣上把信仰這種宗教懂得人稱(chēng)作什么？ 生：伊斯蘭教，穆斯林。師：離開(kāi)美麗的寧夏，下一個(gè)景點(diǎn)將會(huì)到哪里呢？還是有請(qǐng)導(dǎo)游小燕來(lái)介紹吧！生：現(xiàn)在我們來(lái)到素有絲路明珠之稱(chēng)的敦煌。敦煌位于河西走廊西端，漢武帝時(shí)敦煌為 河西四郡之一，是東西往來(lái)的必經(jīng)之地。敦，大的意思，煌，盛的意思。從中原各地到西域 去的商隊(duì)，到此都要稍事停留，補(bǔ)給糧草，做好穿越塔克拉瑪干大沙漠的準(zhǔn)備，來(lái)自西域的 胡商，也要在此休息，準(zhǔn)備再起程趕往中

17、原。因此，古代敦煌確是一個(gè)東西方文化、經(jīng)濟(jì)的 交流中心。在敦煌西南有一座被西方人喻稱(chēng)為“東方盧浮宮”的藝術(shù)之宮一一莫高窟。莫高 窟又稱(chēng)千佛洞，至今洞內(nèi)仍保存492個(gè)洞窟，共塑像2415身，壁畫(huà)45000余平方米，是中 華民族藝術(shù)史上最大的藝術(shù)寶庫(kù)，這些稀世珍寶形象生動(dòng)反映了古代人民的宗教和社會(huì)生 活，同時(shí)也表現(xiàn)了勞動(dòng)人民非凡的智慧和杰出的成熟。難怪有些外國(guó)游客看了莫高窟后不禁 發(fā)出這樣的評(píng)價(jià)：看了敦煌莫高窟，就等于看到了全世界的古代文明。師：走出敦煌莫高窟那豐富的畫(huà)廊，絲綢之路就要在這里兵分南北兩路了。今天我們先 走北路在敦煌西北的戈壁灘上，有一個(gè)西域美玉輸入中原的關(guān)口，它有一個(gè)美麗的名字一一

18、玉 門(mén)關(guān)，現(xiàn)在就讓我們?nèi)タ纯此男埏L(fēng)吧，有請(qǐng)導(dǎo)游丹青。生：（展示玉門(mén)關(guān)圖片）玉門(mén)關(guān)是古絲綢之路北道的重要關(guān)隘，而現(xiàn)在的玉門(mén)關(guān)，只是一座 聳立在干河旁、土崗上的土城。小土城堡采用黃膠土夯筑，近似正方形，全城殘存總面積為 600多平方米，西北兩墻各有城門(mén)，但目前墻土已剝落，就像兩個(gè)土洞一樣。站在古城面前， 我們仿佛看到“大漠孤煙直，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的景象。師：走出玉門(mén)關(guān)，就是西域，就是一片茫茫的戈壁灘。繼續(xù)西走，我們可以看到一座荒 涼的城池遺跡，這就是歷史上的樓蘭古國(guó)。請(qǐng)導(dǎo)游玲玲給大家說(shuō)說(shuō)神秘的樓蘭吧。生：（展示古樓蘭圖片）古代樓蘭國(guó)大致在今天羅布泊西北的孔雀河南岸，曾經(jīng)十分繁 榮。而現(xiàn)在城址已大半被

19、沙漠掩沒(méi)，千余年來(lái)沉睡地下，已成為千古之謎。據(jù)考古發(fā)掘，古 城周?chē)L(zhǎng)約330米，城周?chē)蟹鹚?、烽火臺(tái)、古墓等遺跡。站在這戈壁灘上，讓人情不自禁 想起“黃沙百戰(zhàn)穿金甲，不破樓蘭終不還”的雄壯詩(shī)句來(lái)。師：樓蘭國(guó)已離我們遠(yuǎn)去千年之久，但古樓蘭如何被漫漫黃沙掩蓋卻是一個(gè)難解之謎。 大家是否能從今天的知識(shí)推測(cè)一下樓蘭消亡的原因呢？生1：可能是因?yàn)楫?dāng)時(shí)的人們亂砍伐樹(shù)木，造成水土流失，引起沙漠化。生2：可能是由于發(fā)生了戰(zhàn)爭(zhēng)，樓蘭國(guó)的居民被迫離開(kāi)家園。生3：可能是因?yàn)闅夂虬l(fā)生了較大變化，變得非常干旱，樓蘭國(guó)的居民不得不離開(kāi)，遷 移到別的地方去生活。師：大家都說(shuō)得很有一定的道理，對(duì)于樓蘭古城消亡的原因目前史學(xué)界

20、還沒(méi)有定論。如 果你是千年之前的樓蘭居民，你有什么好辦法來(lái)保護(hù)這座美麗的城市而不讓它消失呢？生1：多種樹(shù)種草以保持水土。生2：開(kāi)發(fā)它的地下資源。生3：不要有戰(zhàn)爭(zhēng)，創(chuàng)造和平的社會(huì)環(huán)境。生4：保護(hù)生態(tài)環(huán)境，要注重環(huán)保。師：同學(xué)們討論得都很好，看來(lái)大家都已經(jīng)有了一定的環(huán)保意識(shí)了。我們班有幾個(gè)同學(xué) 告訴我說(shuō)他們有一個(gè)大膽的設(shè)想，那就是要讓樓蘭古城重現(xiàn)昔日的光彩，現(xiàn)在就讓我們一起 來(lái)看看他們的新樓蘭！生：（拿出沙盤(pán)模型）講解：2102年，也就是100年后的今天，我們已成功的將天山雪 水通過(guò)先進(jìn)的管道設(shè)施引到樓蘭。在樓蘭城的西北郊，建造了一座能與三峽水庫(kù)相媲美的大 型水庫(kù)，終于解決了水源問(wèn)題。有了水，就有

21、了生命的源泉。大家瞧，我們的新樓蘭來(lái)了！（拿著教鞭指點(diǎn)沙盤(pán)上的具體圖形）（1）在西北區(qū)域是大型的居民住宅區(qū)，這兒的相關(guān)配套 設(shè)施一一俱全。（2）在東北區(qū)域充分利用西部的日照資源，建造了一個(gè)太陽(yáng)能發(fā)電站。利用 太陽(yáng)能發(fā)電，一沒(méi)污染，起到環(huán)保作用，二節(jié)省了開(kāi)支。據(jù)說(shuō)樓蘭城里每一個(gè)工廠(chǎng)、每一戶(hù) 居民是沒(méi)有交電費(fèi)的，并且隨時(shí)開(kāi)隨時(shí)用，從沒(méi)有停電的時(shí)候。（3）在東南區(qū)域建造了一個(gè) 大型污水處理廠(chǎng)，使城市的生產(chǎn)生活污水能夠凈化后再次利用。（4）新樓蘭人民吸取了水土 流失給家園帶來(lái)災(zāi)難的教訓(xùn)，他們把新樓蘭建成了一個(gè)綠色城市。據(jù)最新報(bào)道，新樓蘭已被 聯(lián)合國(guó)教科文組織評(píng)為世界十大綠色環(huán)保城市之一呢！歡迎大家到新

22、樓蘭來(lái)旅游！師：看來(lái)這幾個(gè)同學(xué)的設(shè)想還挺有創(chuàng)意的。我國(guó)正在進(jìn)行西部大開(kāi)發(fā)，而我們同學(xué)已經(jīng) 把西部大開(kāi)發(fā)的美景藍(lán)圖展現(xiàn)在面前了。等他們的新樓蘭建好后，我們一定去那兒旅游。師：繼續(xù)向西走，一路上有光怪陸離的戈壁幻景，有神秘莫測(cè)的沙漠奇觀，但同時(shí)也有 無(wú)限生命力的綠洲?，F(xiàn)在我們就已經(jīng)來(lái)到今天天山腳下的新疆地區(qū)。問(wèn)：同學(xué)們對(duì)新疆有哪些了解呢？生1：民族主要是維吾爾族。生2：新疆有很多好吃的特產(chǎn)。比如：葡萄、核桃、哈密瓜、羊肉串等。生3：新疆人熱情好客，喜歡音樂(lè)和舞蹈。師：看來(lái)大家對(duì)新疆還是比較熟悉的。現(xiàn)在我們的美食家已拿出新疆的特色食品與大家 分享。生：（拿出用盤(pán)子分裝的哈密瓜、葡萄、核桃、胡豆、奶茶

23、等）我有一個(gè)條件，猜中的 同學(xué)才有得吃，沒(méi)猜中的只好飽眼福了。（1）猜到“哈密瓜”的同學(xué)，要求講有關(guān)“哈密瓜”來(lái)歷的故事。（2）猜到“葡萄”的同學(xué)，要求說(shuō)一句關(guān)于葡萄的古詩(shī)或繞口令。（3）猜到“奶茶”的同學(xué)，要求講有關(guān)“奶茶”來(lái)歷的故事。附關(guān)于“奶茶”來(lái)歷的故事：相傳王昭君出塞嫁給匈奴單于后，不習(xí)慣喝那兒的牛奶， 只喜歡喝故鄉(xiāng)的茶。單于為了解除她的思鄉(xiāng)之情，就將牛奶和茶混合在一起，這樣就有了我 們今天大家喜歡喝的飲料一一奶茶。這個(gè)故事反映了絲綢之路加強(qiáng)了各民族融合的情況。（4）模仿中央臺(tái)“天天飲食”節(jié)目，現(xiàn)場(chǎng)制作烤羊肉串，并分給在場(chǎng)的同學(xué)品嘗。師：吃著羊肉串、喝著奶茶，還缺點(diǎn)什么新疆特色呢？生：新疆舞。師：那我們就請(qǐng)班上能歌善舞的同學(xué)來(lái)一段，怎么樣？（鼓掌）生：（表演新疆舞達(dá)坂城的姑娘）師：難怪有首歌唱“我們新疆真是好地方啊”絲路之旅離開(kāi)新疆跨過(guò)蔥嶺，一路向 西可以到達(dá)哪些地方呢？生：大宛、康