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1、高二歷史 第 PAGE 8頁(yè) 共 NUMPAGES 8 頁(yè)紹興市諸暨中學(xué)2021-2022學(xué)年高二上學(xué)期期中考試歷史試卷 2021.11命題教師 馮一帆選擇題部分一、選擇題(本大題共 35 小題,每小題 2 分,共 70 分。每小題列出的四個(gè)備選項(xiàng)中只有一個(gè)是符合題目要求的,不選、多選、錯(cuò)選均不得分)1史載“太祖受命,以宰相主文事,參知政事佐之;樞密使專掌武事,副使佐之”。這一現(xiàn)象發(fā)生于( )A 秦朝 B 唐朝C 宋朝 D 明朝218 世紀(jì),英國(guó)的一些英雄或特殊人物需要授勛或封賜爵位時(shí)必須由國(guó)王出面,首相和內(nèi)閣在國(guó)家的大政方針決策時(shí),還需要詢問(wèn)國(guó)王的看法,國(guó)王可以提出建議。這表明此時(shí)的英國(guó)(
2、)A 君主與首相形成制衡局面B 國(guó)王仍舊保留某些名義權(quán)力C 權(quán)利法案原則遭到破壞 D 立憲政體未能阻止國(guó)王專權(quán)3“這是總結(jié)了中國(guó)人民在近一百多年來(lái)特別是最近二十多年來(lái)反對(duì)帝國(guó)主義、封建主義和官僚資本主義的革命斗爭(zhēng)的經(jīng)驗(yàn),而制訂出來(lái)的一部人民革命建國(guó)綱領(lǐng)。這是目前時(shí)期全國(guó)人民的大憲章。”這里評(píng)價(jià)的文獻(xiàn)是()A 中國(guó)革命和中國(guó)共產(chǎn)黨B 中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)C 中華人民共和國(guó)憲法D 關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議41956 年,隨著社會(huì)主義制度在中國(guó)的基本確立,中國(guó)共產(chǎn)黨提出了一項(xiàng)方針,受到各民主黨派的擁護(hù),人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線進(jìn)入一個(gè)新的發(fā)展階段。該方針是()A “百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”B
3、“向時(shí)代學(xué)習(xí),向人民學(xué)習(xí)”C “長(zhǎng)期共存,互相監(jiān)督”D “調(diào)整、鞏固、充實(shí)、提高”戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,魏文侯任用魏國(guó)人李悝、楚悼王任用衛(wèi)國(guó)人吳起、齊威王任用齊國(guó)人鄒忌、秦孝公任用衛(wèi)國(guó)人公孫鞅、韓昭侯任用鄭國(guó)人申不害,實(shí)行變法。對(duì)此認(rèn)識(shí)正確的是()變法成為當(dāng)時(shí)社會(huì)發(fā)展潮流各國(guó)推行均田制為變法提供基礎(chǔ)變法有利于加強(qiáng)周天子力量人才的流動(dòng)推動(dòng)了各國(guó)社會(huì)變革A B C D 它是“一批體制外的知識(shí)精英由于受到有強(qiáng)烈變革傾向的皇帝的特殊眷遇,迅速進(jìn)入體制最高決策層而進(jìn)行的一場(chǎng)變革?!边@場(chǎng)變革是指()A 洋務(wù)運(yùn)動(dòng)B 戊戌變法C 清末“新政” D 辛亥革命有學(xué)者在解釋古代某種制度時(shí)認(rèn)為:司徒選擇在中央任職的高官,負(fù)責(zé)考察
4、散處在各地的本州郡士人,綜合他們的家世官位、德才定出“品”和“狀”,品分九等,狀是根據(jù)士人德才行為做的簡(jiǎn)單評(píng)語(yǔ)。這一制度()A 繼承了兩漢鄉(xiāng)里品評(píng)人物的傳統(tǒng)B 使選官權(quán)力完全被地方州縣操縱C 以血緣作為官職世代繼承的準(zhǔn)則D 保證了優(yōu)秀人才進(jìn)入官僚體制內(nèi)下表是唐代科舉明經(jīng)、進(jìn)士?jī)煽频目荚噧?nèi)容,據(jù)此可知,在唐代()初試二試三試明經(jīng)選禮記或左傳之一及孝經(jīng)論語(yǔ)爾雅,每經(jīng)帖十條口答諸經(jīng)大義十條答時(shí)務(wù)策三道進(jìn)士選禮記或左傳之一及爾雅每經(jīng)帖十條作詩(shī)、賦、文各一篇作時(shí)務(wù)策五道A 科舉制成為選官的唯一方式B 進(jìn)士科更注重選拔具有才華和能力的人才C 明經(jīng)科完全脫離社會(huì)的實(shí)際D 進(jìn)士科考試對(duì)唐詩(shī)的繁榮起著決定性作用
5、宋初,御史臺(tái)臺(tái)官負(fù)責(zé)言事,諫官負(fù)責(zé)彈劾;中期以后,臺(tái)官和諫官都具有監(jiān)察和管理文武百官、薦舉官員、諫諍皇帝、參政議政、參與司法等職責(zé)。這一變化表明宋代()A 監(jiān)察機(jī)構(gòu)內(nèi)部出現(xiàn)對(duì)立B 通過(guò)臺(tái)諫合一強(qiáng)化了皇權(quán)C 監(jiān)察機(jī)構(gòu)職責(zé)分工明確D 臺(tái)官與諫官喪失監(jiān)察職能撒切爾曾說(shuō):“英國(guó)文官制度的絕對(duì)專業(yè)化,使得政府能夠在最低的差錯(cuò)和最高的效率的情況下運(yùn)轉(zhuǎn)自如。這個(gè)制度足以讓采用不同制度的其他國(guó)家羨慕不已?!睋?jù)此可推知,文官制度( )A 容易滋生官僚習(xí)氣B 提高了國(guó)家治理能力C 觸碰了資本主義基本制度D 借鑒了中國(guó)的科舉制文官為終身職業(yè),任期有法律保障,故在資本主義國(guó)家發(fā)生政府危機(jī)之時(shí),或在內(nèi)閣換班和總統(tǒng)換馬之
6、際,他們能夠使政府公務(wù)照常進(jìn)行,持續(xù)有序地治理社會(huì),因而成為“從不更迭的幕后政府”。這說(shuō)明西方文官制度( )A 杜絕專制局面出現(xiàn)B 確保文官隊(duì)伍優(yōu)良素質(zhì)C 消除官員腐敗現(xiàn)象D 保證政府工作的穩(wěn)定性121898 年,落第舉人王某見(jiàn)京師大學(xué)堂有生活津貼,于是報(bào)名參加。不料,有人寫(xiě)對(duì)聯(lián)嘲諷他,“孝悌忠信禮義廉,一二三四五六七”,意為“無(wú)恥”、“忘(王)八”。王某懊悔“失節(jié)”,竟在開(kāi)學(xué)前夜懸梁自盡。王某的悲劇從側(cè)面反映了() A 傳統(tǒng)文化良莠并存B “中體西用”思想盛行C 維新變法阻力較大D 民主革命即將到來(lái)下圖為南京國(guó)民政府考試院頒發(fā)的省縣公職候選人考試及格證書(shū)及相關(guān)信息。據(jù)此可知,當(dāng)時(shí)( )A 高
7、等教育相對(duì)落后B 女性參政尚未實(shí)現(xiàn)C 文官選拔比較規(guī)范D 地方自治較為發(fā)達(dá)孟子在解釋“武王伐紂是否是弒君”的問(wèn)題時(shí)說(shuō):“賊仁者謂之賊,賊義者謂之殘。殘賊之人謂之一夫。聞諸一夫紂矣,未聞弒君也?!泵献拥慕忉屩饕腔冢?) A 法治學(xué)說(shuō) B 兼愛(ài)學(xué)說(shuō) C 德治學(xué)說(shuō) D 性善學(xué)說(shuō)明朝時(shí),朝廷規(guī)定了由地方府、州、縣舉行“鄉(xiāng)飲酒禮”的內(nèi)容和程序,既要宣講“為臣竭忠,為子盡孝,長(zhǎng)幼有序”等內(nèi)容,也包含“為民讀律”的環(huán)節(jié)。由此可見(jiàn)明朝舉行鄉(xiāng)飲酒禮的目的是( )A 辯論德治與法治的優(yōu)劣B 總結(jié)禮儀制度并編制法典C 鼓勵(lì)宗族內(nèi)的扶貧濟(jì)困D 將禮法結(jié)合進(jìn)行基層教化161215 年頒布的英國(guó)大憲章規(guī)定:“如果國(guó)王
8、因某個(gè)事項(xiàng),譬如對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng),確實(shí)需要附庸們的經(jīng)濟(jì)支持,需要額外征收稅賦,必須召開(kāi)由教會(huì)主教、修道院院長(zhǎng)和貴族參加的全體會(huì)議討論決定。”這表明大憲章( )A 促成英國(guó)建立起議會(huì)君主制 B 注重維護(hù)自由民的私有財(cái)產(chǎn)C 強(qiáng)調(diào)國(guó)王權(quán)力神圣不可侵犯 D 形成了“王權(quán)有限”的原則有學(xué)者指出:“宗教改革本質(zhì)上是重返信仰純潔性和普遍理性的一種嘗試,在某種意義上甚至是對(duì)文藝復(fù)興導(dǎo)致的感性復(fù)興的否定,但是就將人類(lèi)的關(guān)注從抽象世界轉(zhuǎn)向生活世界這一點(diǎn)而言,它與文藝復(fù)興殊途同歸。”這一論斷揭示宗教改革() A 強(qiáng)調(diào)了人在現(xiàn)世生活中的價(jià)值B 否定文藝復(fù)興倡導(dǎo)的人文主義C 繼承了西方哲學(xué)理性精神D 淡化了對(duì)上帝的虔誠(chéng)信仰中華
9、人民共和國(guó)婚姻法是新中國(guó)成立后出臺(tái)的第一部基本法,被毛澤東譽(yù)為“普遍性僅次于憲法的根本大法”。該法律的頒布()A 是人民代表大會(huì)制度確立的成果B 顯示了社會(huì)主義制度的優(yōu)越性C 遵循新中國(guó)憲法的人民民主原則D 促進(jìn)了自由平等新風(fēng)尚的形成明人在總結(jié)元朝行省制度時(shí)講到:“嶺北、遼陽(yáng)與甘肅、四川、云南、湖廣之邊,唐所謂羈縻之州,往往在是,今皆賦役之,比之于內(nèi)地?!庇纱丝芍ǎ〢 元朝推行民族融合政策B 邊疆地區(qū)職官僧俗并用C 行省官員權(quán)力受到節(jié)制D 元朝加強(qiáng)對(duì)邊疆的管轄1407 年,鄭和第一次下西洋回國(guó)。隨后,琉球、中山、日本、別失八里、蘇門(mén)答剌、滿剌加、小葛蘭等國(guó)入貢。除少數(shù)的幾個(gè)國(guó)家外,大多數(shù)國(guó)家
10、使節(jié)的來(lái)訪都與鄭和的出使有關(guān)。材料反映了鄭和下西洋()A 給明朝政府帶來(lái)巨大的財(cái)政收入B 是明朝朝貢體制的延展C 消除了海禁政策造成的不利影響D 密切與亞非拉友好關(guān)系某中學(xué)王老師利用數(shù)學(xué)坐標(biāo)軸畫(huà)了一條不甚精確的曲線圖,其反映的是西歐()A 王權(quán)演變B 教權(quán)演變C 資產(chǎn)階級(jí)力量變化D 市民權(quán)力變化221618 年開(kāi)始的三十年戰(zhàn)爭(zhēng),在德意志的新教同盟和天主教同盟之間爆發(fā),后歐洲各國(guó)紛紛卷入其中。最終交戰(zhàn)雙方簽訂了威斯特伐利亞和約,結(jié)束歐洲混戰(zhàn)局面。這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)被稱作最后一場(chǎng)宗教戰(zhàn)爭(zhēng),也被稱為第一場(chǎng)國(guó)家間戰(zhàn)爭(zhēng),這是因?yàn)椋?) A 建立以大國(guó)協(xié)調(diào)和歐洲均勢(shì)為特征的國(guó)際關(guān)系體系B 此后歐洲國(guó)家間的重要戰(zhàn)爭(zhēng)以
11、捍衛(wèi)國(guó)家利益的名義發(fā)起 C 提出不兼并不賠償原則并宣布侵略戰(zhàn)爭(zhēng)為反人類(lèi)罪 D 建立起第一個(gè)由主權(quán)國(guó)家參加的政治性國(guó)際組織231965 年,中央人民政府正式設(shè)立西藏自治區(qū)。這一舉措的重大意義有()開(kāi)創(chuàng)了我國(guó)少數(shù)民族區(qū)域自治的先例實(shí)現(xiàn)了西藏人民自己當(dāng)家作主的愿望促進(jìn)了西藏地區(qū)社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展保證了祖國(guó)的統(tǒng)一和民族團(tuán)結(jié)A B C D 西漢文帝時(shí)改行四銖半兩錢(qián)、并廢除盜鑄錢(qián)令,實(shí)行自由鑄錢(qián)的政策。武帝即位后,下令廢除郡國(guó)制幣權(quán),改由中央統(tǒng)一鑄幣,并設(shè)鐘宜、辨銅、均輸三官,組成中央鑄幣機(jī)構(gòu)負(fù)責(zé)鑄造五銖錢(qián)。據(jù)此可知漢武帝的舉措意在( )A 強(qiáng)化政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的控制B 恢復(fù)秦朝的銅錢(qián)范式C 剝奪同姓王的特權(quán)地位D
12、 實(shí)行錢(qián)幣管理多元化明制,手工工匠均入匠籍,分住坐和輪班兩種。輪班匠住于原籍,每三年需服役 1 次,每次不超過(guò) 3 個(gè)月。1562 年,明世宗規(guī)定,班匠服役,一律改為征銀,不準(zhǔn)工匠自赴京城服役。這一規(guī)定()適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的需要使白銀成為普遍流通貨幣加強(qiáng)了政府對(duì)輪班匠的控制促進(jìn)了民營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展A B C D 下表描述了清朝前期賦役制度的變化。這一變化()時(shí)期內(nèi)容清朝初期地賦和丁賦是分別征收的。地賦是農(nóng)民交納的地稅,丁賦是百姓向政府提供的徭役折銀,田賦和丁賦都是用銀兩折算,稱為地銀和丁銀康熙年間規(guī)定以康熙五十年(1711 年)的人丁數(shù)作為征收丁稅的固定丁數(shù),以后“滋生人丁,永不加賦”A 加強(qiáng)
13、了封建國(guó)家對(duì)農(nóng)民的人身控制B 解決了封建國(guó)家賦役征收不均的問(wèn)題 C 客觀上有利于手工業(yè)和商業(yè)的發(fā)展D 造成了農(nóng)村大量隱瞞人口現(xiàn)象的發(fā)生 2719281930 年期間,南京國(guó)民政府與美國(guó)、英國(guó),日本等國(guó)通過(guò)談判簽訂新的關(guān)稅條約,廢除了這些國(guó)家在關(guān)稅方面的特權(quán)。從這些內(nèi)容可以看出() A 中國(guó)近代關(guān)稅主權(quán)逐漸喪失 B 中國(guó)逐步成為世界強(qiáng)國(guó) C 中國(guó)近代關(guān)稅主權(quán)逐漸收回D 中國(guó)擺脫帝國(guó)主義壓迫281950 年,在慶祝“五一”國(guó)際勞動(dòng)節(jié)干部大會(huì)上,劉少奇說(shuō)道:“新中國(guó)海關(guān)政策與對(duì)外貿(mào)易政策已經(jīng)成為保護(hù)新中國(guó)工業(yè)發(fā)展的重要工具從今以后,中國(guó)的工業(yè)就不致受到帝國(guó)主義的廉價(jià)商品的競(jìng)爭(zhēng),中國(guó)的原料將首先供給自
14、己工業(yè)的需要。”由此可見(jiàn),新中國(guó)的海關(guān)政策()體現(xiàn)了海關(guān)管理的獨(dú)立自主打破了西方對(duì)中國(guó)外交的封鎖有助于清除列強(qiáng)的侵華勢(shì)力有利于新中國(guó)民族工業(yè)的發(fā)展A B C D 漢書(shū)嚴(yán)安傳載:“(秦朝)丁男被甲,丁女轉(zhuǎn)輸,苦不聊生。”由此可見(jiàn)秦朝()A 徭役、兵役繁重B 刑罰十分嚴(yán)酷C 賦稅很沉重D 人民很勤勞江蘇連云港尹灣漢墓出土了西漢后期東??は虺⑸蠄?bào)的考核資料抄件,內(nèi)容包括:行政機(jī)構(gòu)設(shè)置(縣邑侯國(guó)、鄉(xiāng)里、亭郵數(shù)量),縣鄉(xiāng)三老等優(yōu)撫對(duì)象和力田、孝、悌等受表彰人物的數(shù)量,官吏數(shù)量,戶口和耕地面積的增減,錢(qián)谷收入與支出等等。對(duì)此理解正確的是( )漢代具有完備的文書(shū)檔案制度諸侯王勢(shì)力強(qiáng)大把持地方行政政府重視吏
15、治和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)教化民眾成為地方官考核內(nèi)容AB C D 杜佑的通典記載:“大唐令在邑居者為坊,別置正一人,掌坊門(mén)管鑰,督察奸非,并免其課役?!睋?jù)此材料可推斷,唐朝時(shí)“坊正”( )A 負(fù)責(zé)城鄉(xiāng)間政令傳遞B 維護(hù)城內(nèi)的基層治安C 掌管官吏的業(yè)績(jī)考核D 負(fù)責(zé)在坊內(nèi)分配徭役中國(guó)歷代都設(shè)立了不少義倉(cāng)、常平倉(cāng)和惠民倉(cāng)等。義倉(cāng)屬于地方性濟(jì)民救災(zāi)設(shè)施,常平倉(cāng)由朝廷興辦,另有惠民倉(cāng)作為輔助之用,又設(shè)廣惠倉(cāng)以賑災(zāi)濟(jì)民。由此可知,中國(guó)古代( )A 以民間救濟(jì)為主B 人民社會(huì)福利完善C 倉(cāng)儲(chǔ)制度集權(quán)化D 社會(huì)救濟(jì)方式多樣歐洲中世紀(jì)有一句諺語(yǔ):“城市的空氣使人自由”。這種“自由”根源于( )A 城市人文氣息濃厚B 商品
16、經(jīng)濟(jì)不斷發(fā)展C 文藝復(fù)興解放思想D 城市不受?chē)?guó)王管轄基層自治是西方國(guó)家基層治理的主要特點(diǎn)。美國(guó)建國(guó)后,基本保持了地方自治的傳統(tǒng),最基本的地方自治單位是( )A 村社 B 莊園C 鄉(xiāng)鎮(zhèn) D 社區(qū)351949 年,德國(guó)基督教民主黨杜塞爾多夫方案大膽地陳述道:“資本家經(jīng)濟(jì)體制未在德國(guó)人民的切身利益上伸張正義?!倍?zhàn)后有利于改變這一狀態(tài)的是( )A 福利國(guó)家建設(shè) B 民主政治改革 C 經(jīng)濟(jì)體制改革 D 共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)非選擇題部分二、非選擇題(本大題共 3 小題,每題 10 分,共 30 分)唐朝是中國(guó)古代歷史上最輝煌的朝代之一。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 唐王朝取代隋朝是幸運(yùn)的,隋朝為唐朝留下了豐富的遺
17、產(chǎn)。官制、典章制度的整備自不必說(shuō),律令的制定以及其他形成國(guó)內(nèi)政治基礎(chǔ)的諸項(xiàng)事宜也自不待言,就連國(guó)都的經(jīng)營(yíng)、宮殿和離宮的建造,隋朝也留下了宏偉壯麗之遺產(chǎn)?!救铡客馍杰娭嗡逄剖澜绲蹏?guó)材料二 漢代在正式的郡國(guó)政區(qū)之外,還要一個(gè)相當(dāng)特別的行政區(qū)即西域都護(hù)府。西域都護(hù)以軍事監(jiān)護(hù)的方式管理天山南北綠洲上的 50 個(gè)左右的小國(guó),并不干涉各國(guó)原有的制度和生產(chǎn)方式,只要求他們效忠漢王朝而已。在西域設(shè)置都護(hù)府的形式,從漢代一直延續(xù)到唐代。摘編自 周振鶴中國(guó)地方行政制度史依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),列舉唐在行政機(jī)構(gòu)、經(jīng)濟(jì)制度對(duì)隋的繼承與發(fā)展。(6 分)依據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué),比較唐代在西域設(shè)置都護(hù)府與漢代的異同。(4 分)
18、美國(guó)是世界上的最為重要國(guó)度之一。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 美國(guó)憲法的創(chuàng)立集中了許多人的智慧。它集中解決了兩個(gè)問(wèn)題,一是國(guó)家主權(quán)問(wèn)題,即國(guó)家政府和地方州政府如何同時(shí)行使主權(quán);二是有限特權(quán)問(wèn)題,新國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人懼怕建立一個(gè)專制獨(dú)裁政府。麥迪遜提出一種多權(quán)力中心“互相制約”、防止任何腐敗專權(quán)出現(xiàn)的思想,有助于構(gòu)成聯(lián)邦政府的內(nèi)部機(jī)制。摘編自【美】艾倫布林克利美國(guó)史材料二 戰(zhàn)時(shí)布雷頓森林會(huì)議的第一個(gè)目標(biāo)是推行貿(mào)易自由化,第二個(gè)目標(biāo)是穩(wěn)定世界各國(guó)貨幣。兩次世界大戰(zhàn)期間各國(guó)相繼放棄金本位,爭(zhēng)相實(shí)行貨幣貶值以取得貿(mào)易優(yōu)勢(shì),那種混亂局面各國(guó)仍記憶猶新。金本位制提供一套固定的匯率,所有國(guó)家的貨幣都可以兌換成黃金或者
19、當(dāng)時(shí)黃金的等價(jià)物英鎊,而布雷頓森林會(huì)議正是試圖重建類(lèi)似的機(jī)制。摘編自【美】帕爾默現(xiàn)代世界史依據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué),闡述美國(guó)解決這兩個(gè)問(wèn)題的機(jī)制。(4 分)依據(jù)材料二概括布雷頓森林會(huì)議的背景。結(jié)合所學(xué)知識(shí),說(shuō)明布雷頓森林體系重建類(lèi)似機(jī)制的嘗試。(6 分)外交是政治的延續(xù)。閱讀材料,回答問(wèn)題。材料一 我們應(yīng)該對(duì)毛澤東的文章論人民民主專政拍手稱快,因?yàn)樗涨懊鞔_地表明了中共最高領(lǐng)導(dǎo)人所持的立場(chǎng)。文章以清楚和尖銳的措辭談到如何將“馬列主義科學(xué)”應(yīng)用于中國(guó)社會(huì),還以馬克思主義觀點(diǎn)對(duì)中國(guó)過(guò)去 28 年的歷史作了精辟的論述除了沒(méi)有無(wú)條件承諾在任何戰(zhàn)爭(zhēng)中與蘇聯(lián)站在一起之外,文章使中共與蘇聯(lián)的關(guān)系變得不能再緊密了
20、。與此相反,它對(duì)西方民主國(guó)家的敵視無(wú)以復(fù)加。摘編自 被遺忘的大使司徒雷登駐華報(bào)告(1946-1949)材料二 新中國(guó)在朝鮮戰(zhàn)場(chǎng)上成功挫敗美國(guó)人消滅北朝鮮政權(quán)的戰(zhàn)爭(zhēng)計(jì)劃,但中國(guó)與美國(guó)之間的實(shí)力上的巨大差距也因此暴露無(wú)遺。因此,即使是考慮到解決臺(tái)灣問(wèn)題的需要,隨著 1953 年在朝鮮實(shí)現(xiàn)停戰(zhàn),蘇聯(lián)方面緊接著提出和平共處的外交方針后,毛澤東和中共中央也很快地調(diào)整了自己的外交方針。摘編自 楊奎松中華人民共和國(guó)建國(guó)史研究 2根據(jù)材料一及所學(xué),概述論人民民主專政的內(nèi)容及其地位,闡釋司徒雷登報(bào)告中所述“對(duì)西方民主國(guó)家的敵視無(wú)以復(fù)加”觀點(diǎn)的片面性。(6 分)依據(jù)材料二概括 50 年代轉(zhuǎn)變外交方針的原因,結(jié)合所學(xué)指出新的外交方針。(4分)諸暨中學(xué)2021學(xué)年高二期中考試
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