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文檔簡介

1、跨國公司企業(yè)文化的歷史背景企業(yè)文化的產(chǎn)生既是對舊的管理“理性形式的批判,也是對傳統(tǒng)的管理理論和方法的繼承和開展。眾所周知,舊的管理的致命弱點(diǎn)在于過分迷信組織、制度和機(jī)器,無視了非理性、非組織的東西,特別是無視了企業(yè)的主體人這個(gè)最重要的因素。企業(yè)文化的意義在于,它在重視制度、組織等硬件的同時(shí),特別重視人的因素、人的感情因素、文化因素。一、美國企業(yè)文化崛起眾多歷史要素1.美國企業(yè)文化崛起的經(jīng)濟(jì)根源第二次世界大戰(zhàn)后至60年代末以前,美國一直是首屈一指的世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國。它的國民消費(fèi)總值、工業(yè)產(chǎn)量、出口貿(mào)易額、黃金外匯儲藏等,在資本主義世界均占首位。在經(jīng)濟(jì)實(shí)力各方面都占絕對優(yōu)勢的時(shí)候,美國對別國的工業(yè)技術(shù)

2、和先進(jìn)的管理經(jīng)歷是不屑一顧的。美國企業(yè)管理中的任何偏頗比方其傳統(tǒng)管理思想和方法中側(cè)重理性主義、無視人文因素和文化因素這些弊端,也還沒有引起美國人的關(guān)注??墒堑搅?0世紀(jì)70年代,正當(dāng)美國人沉醉于“聯(lián)邦第一、“世界老大時(shí)候,世界經(jīng)濟(jì)力量比照發(fā)生了宏大的變化。這時(shí)美國人才不得不冷靜下來進(jìn)展深入的反思。許多美國企業(yè)研究人士挖掘日本企業(yè)管理的秘訣。經(jīng)過比照,反省和分析他們得出結(jié)論:美國經(jīng)濟(jì)落后不僅僅在于技術(shù)落后問題,而且在于許多美國企業(yè)缺乏日本那樣獨(dú)特的企業(yè)文化。正如?戰(zhàn)略家的頭腦日本企業(yè)的管理藝術(shù)?一書作者所指出的:“美國人的敵人不是日本人或西德人,而是我們企業(yè)管理文化的局限性。一系列有關(guān)企業(yè)文化著

3、作的出版,正是美國企業(yè)界和管理學(xué)界從理論和理論探究重建企業(yè)之路和挽回經(jīng)濟(jì)頹勢的一種嘗試。所以有人認(rèn)為:企業(yè)文化“源于美國,根在日本。2.美國企業(yè)文化崛起的社會根源美國企業(yè)文化的產(chǎn)生還有深入的社會原因。最突出的是職工隊(duì)伍構(gòu)成的變化。50年代以后,隨著新技術(shù)革命迅猛開展,美國的產(chǎn)業(yè)構(gòu)造和職工隊(duì)伍構(gòu)成產(chǎn)生了宏大的變化。在美國工人總數(shù)中,藍(lán)領(lǐng)工人的比重迅速下降,白領(lǐng)工人的比重大幅度上升。80年代初,美國只有13的勞動力從事制造業(yè)。人們職業(yè)構(gòu)造的改變,文化素養(yǎng)和工作性質(zhì)的差異,必然影響其價(jià)值觀、生活方式和情趣。對高技術(shù)、高智能職工的管理,顯然不同于那些從事簡單體力勞動為主的藍(lán)領(lǐng)工人的管理。新一代的勞動力

4、由于富裕程度、文化教育程度的進(jìn)步,經(jīng)濟(jì)要求已不能成為他們工作的惟一動力。二、中國企業(yè)文化的當(dāng)代闡釋和踐行閻世平認(rèn)為“企業(yè)文化伴隨企業(yè)的誕生而誕生,伴隨企業(yè)的消亡而消亡,“企業(yè)是由一群人共同形成的組織或群體,這個(gè)群體從它誕生的那一天起就有其獨(dú)特的文化。80年代和90年代初,中國內(nèi)地的企業(yè)文化主要是由理論界、政治思想界控制,而具有執(zhí)行企業(yè)文化的企業(yè)沒有多少粉墨登臺的時(shí)機(jī)和參與熱情。當(dāng)時(shí)最盛行的觀念就是企業(yè)文化為政治思想效勞,還有人認(rèn)為企業(yè)文化只是一種漂亮包裝,就像是皇帝的新衣。按以上理解,企業(yè)就沒有獨(dú)立的、個(gè)性的文化,因?yàn)樗枷胝喂ぷ魅珖笮∑髽I(yè)所采用的材料、內(nèi)容、形式、時(shí)間等都幾乎協(xié)調(diào)一致。企業(yè)

5、的文體活動也沒有多少獨(dú)創(chuàng)性。中國企業(yè)家在與外國企業(yè)合資或合作甚至走向世界的過程中才認(rèn)知了企業(yè)文化的魅力和凝聚力。外國的跨國巨頭所具有的獨(dú)特企業(yè)文化感染了中國企業(yè)家,特別是那些“海歸派、“ba學(xué)位班等精英企業(yè)家開場重建、優(yōu)化企業(yè)文化,以便使自己的文化具有相對獨(dú)立性和獨(dú)特性。中國大陸跨國公司的范例:海爾企業(yè)文化生長在“文革中,曾為“知識青年的張瑞敏指導(dǎo)下的青島海爾集團(tuán)之“航空母艦戰(zhàn)斗群在邁向國際化的三個(gè)階段(“播種階段、“扎根階段、“結(jié)果階段),溶入世界文化,創(chuàng)立了既很國又很世界的“海爾文化。這種既獨(dú)立于中國傳統(tǒng)文化又有別于西方流行文化的海爾企業(yè)文化包括e管理法即veralleveryntrlan

6、dlear,詳細(xì)解釋為“日事日畢,日清日高;還有“休克療法鼓勵機(jī)制;另外海爾的“三融一創(chuàng)即當(dāng)?shù)厝谫Y、當(dāng)?shù)厝谥?、?dāng)?shù)厝谖幕?創(chuàng)外鄉(xiāng)化世界名牌。海爾以“海為最高理念,而不是中國傳統(tǒng)文化中的山、龍、神、黃土、紅土、黑土等圖騰符號。海爾集團(tuán)有海一樣的胸懷,海一樣的膽識,海一樣的智慧。中國傳統(tǒng)文化即儒家、道家、佛家文化在中國思想史上曾具有不可忽略的思想價(jià)值和文化價(jià)值。然而近百年來,中國文化遭受了嚴(yán)重破壞,似乎復(fù)興和重建都難以實(shí)現(xiàn)。當(dāng)今的中國文化有許多西方的洋意識和異國情調(diào)如宗教中的天主教文化、經(jīng)濟(jì)上的股票文化、社會生活的彩票文化??鐕镜奈幕仟?dú)立于任何外鄉(xiāng)的文化,是無根無土或少根少土的溫室文化和豆芽

7、文化,沒有季節(jié),沒有陽光的直射,更沒有水土不服的弊端。國際化企業(yè)的大雜燴文化到處都是“快樂老家,其獨(dú)立性、獨(dú)特性受到各國政府和公民的認(rèn)同和容忍。中國的企業(yè)日益非外鄉(xiāng)化,它們的企業(yè)文化離中國傳統(tǒng)文化漸漸遠(yuǎn)去。這是全球一體化的必然結(jié)果。工商界和理論界廣泛流傳這個(gè)說法:企業(yè)文化rprateulture一詞是美國人杜撰出來的,企業(yè)文化的最早理論者卻是日本人??墒沁@種說法可能缺乏歷史的考察和國際橫向比擬,同時(shí)也沒有把原始企業(yè)文化與現(xiàn)代企業(yè)文化區(qū)別對待。既然企業(yè)文化可以叫公司文化,還可以稱之為組織文化。世界各個(gè)國家的任何公司或者任何組織,甚至在正式成立以前就有自己獨(dú)特的文化,比方它的名稱,牌匾,宗旨,等等。這些都是文化,

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