類比思維與煎藥用火

1、類比頭腦與煎藥用火【關(guān)鍵詞】類比頭腦；中藥煎煮類比頭腦又稱取象比類、援物比類。這是一種由一事物推及到另一事物的頭腦要領(lǐng)，它是將兩個或兩類相似的事物比擬力，按照兩者某些雷同的屬性，進而推論，以為兩者在另一些方面的特點或紀律也大概是雷同的。類比頭腦是中醫(yī)學緊張的頭腦要領(lǐng)，對付中醫(yī)學的理論構(gòu)建有著緊張的影響，五行學說、病因?qū)W說等根本理論，無不受其影響。同樣，方劑學也大受影響，在方劑學各方面都有所表現(xiàn)。下面，我們試從煎藥用火方面討論一下類比頭腦的影響。中藥湯劑的煎煮每每要用到火，對付火的利用，今人大多只說“大火小火“文火武火之類的話，而對付用何種燃料所生之火卻多避而不談，要不就簡化地說成火。現(xiàn)實上，火

2、看似一物，實有多種。差異的燃料就有大概產(chǎn)生差異的火,如木炭生木炭火，煤生煤火?？v然是雷同的燃料在差異的利用要領(lǐng)下也會有大、小火或文、武火的差異?？梢?，火的變革是許多的，火的利用是很龐大的。古代醫(yī)家在一樣平常生存履歷的底子上，結(jié)合醫(yī)療理論，對火有了較為深化的熟悉。古代醫(yī)家將火分為多種，有石油火、煤火、桑柴火、蘆火、竹火、藤火、匏火、荷?；?、稻麥穗火、松柴火、櫟柴火、茅柴火、炭火、燒酒火、魚膏火、猬油火等等。由于差異的火在諸多方面的特性(如燃燒時間、燃燒速率、火力、熱值等方面)都是有差異的，以是其實用范疇也是差異的。因此，昔人在煎煮藥物時，經(jīng)常按照藥物的煎煮要求，選擇符合的火，以期到達最好的煎藥結(jié)

3、果。1桑柴火桑樹，落葉喬木,屬?？?、桑屬，是我國載培汗青較久的樹木。桑用途普及，其葉可供飼蠶，果可食用或釀酒，木可于制作用具，枝條可用于編筐、造紙；作為藥用，其葉、果、枝、根皮等皆可入藥，別離稱為桑葉、桑椹、桑枝、桑根白皮。桑在昔人眼中，頗有些機密色彩。昔人以為，桑是東方神木，其葉稱為神仙葉,故常服可以養(yǎng)生；不但云云，桑又是箕星之精，而箕星為風神，主風，以是桑能治療風痹。對桑的機密化影響到了道家、醫(yī)家對桑柴火的熟悉。道家葛洪以為，統(tǒng)統(tǒng)仙藥，假設(shè)不是用桑柴火煎煮就不克不及服用。而醫(yī)家李時珍那么以為，桑柴火能助行藥力，有利樞紐、消除風寒濕痹等種種疼痛的作用，以是多用以煎煮治療痹證的藥物。別的，統(tǒng)統(tǒng)

4、補藥也多用桑柴火煎煮。?本草綱目草部?人參條下的附方人參膏就是用桑柴火煎煮：“用人參十兩細切，以活水二十盞浸透，入銀石器內(nèi)，桑柴火徐徐煎取十盞，濾汁，再以水十盞，煎取五盞，與前汁合煎成膏，瓶收，隨病作湯使。2藤火?本草綱目拾遺卷二?在表達藤火匏火時說：“藤乃木本因此，這里的藤大概是指藤本植物中的木質(zhì)藤本。藤本植物莖干細弱，不克不及豎立生長，只能匍匐地面或攀援支持物而向上生長。依莖的質(zhì)地差異，藤本植物有木質(zhì)藤本和草質(zhì)藤本之分，依攀援方法差異那么有纏繞藤本、攀援藤本、卷須藤本和吸附藤本之別。不管分類怎樣，藤本植物攀援的特性那么是雷同的。這一特性經(jīng)昔人類比頭腦的加工就比力輕易得出如許的結(jié)果：以藤為燃

5、料泉源的藤火亦如其天性，性最伸張，喜束物，只不外其所束之物是人的軀干、四肢罷了，因此藤火宜用于煎煮治療臌脹水腫、四肢諸病的藥物。3匏火匏，葫蘆的一種，即匏瓜，攀援草本植物，藤蔓浩繁,生長敏捷，瓠果大，呈梨形或圓錐形。昔人在匏生理特性的底子上，通過類比，以為匏蔓皆中空，而長養(yǎng)最速，因此其“行之性也較快捷，以是古代作花炮者，其藥線大多用壺盧炭，就是取其疾速之意。由此推之，匏火亦有疾行之性，以是多用于煎煮濟急諸藥，取其霎時能達經(jīng)絡(luò)之意。4荷?；鹪?周易?中，震卦之象為仰盂，而荷葉一味，其色青，亦如仰盂。故荷葉稱青盂。昔人受類比頭腦的影響，把荷葉與震卦類比，以為荷葉有震卦之象，那么亦具震卦之性，能稟初

6、陽上升之氣，可載諸藥上行頭面，以治頭面腫痛之癥。荷梗為睡蓮蒔植物蓮的葉柄或花柄，是常用的一味中藥，成果與荷葉雷同，能清熱解暑，升發(fā)清陽，通氣行水，主治暑濕胸悶，泄瀉，痢疾，淋病，帶劣等病癥。用作藥物的荷梗一樣平常夏秋間采，而用作燃料的荷梗一樣平常入秋時采。荷梗藥用有升發(fā)清陽的作用，用作燃料荷?；鸫蟾乓簿哂欣淄某晒?。?本草綱目拾遺?云：“荷梗入鑊煮肉，那么精者反浮，胖者反沉，可見，昔人確以為，荷?；鹩刑貏e的成果，最最少它能升能落。因此，用它來煎藥，那么宜煎煮統(tǒng)統(tǒng)治療轉(zhuǎn)脬、交腸的藥物。轉(zhuǎn)脬，病名，以臍下急痛,小便不通為主癥。交腸，亦為病名，以巨細便易位而出為主癥。轉(zhuǎn)脬交腸的形成，前者是該落不克不及落引起小便不克不及，后者是清濁殽雜、陰陽不分引起巨細便易位而出，皆與陰陽起落紊亂有關(guān)。昔人在用藥物治療的同時，用荷?；鸺逯笏幬?，正是借荷梗火起落之性，以助藥力。因其能正倒陰陽之氣，其效與病機符合，以是用其煎藥，最為適當。如上所述，先容了幾種昔人用來煎藥的較常用也較特別的火。以上每一種火都有差異的特性，對付這些特性的熟悉，有些是從一樣平常生存履歷所得，有些那么是從藥性直接推演而來的，有些卻與昔人的頭腦方法有關(guān)，尤其是類比頭腦。類比頭腦的運用，確